Pagmamahal sa inang bayan

1) Mainit na pagmamahal sa Inang Bayan, Nararamdaman namin ang pagmamalaki sa kanyang kagandahan sa mga gawa ng mga klasiko.
Paksa kabayanihan na gawa sa paglaban sa mga kaaway ng Inang-bayan, ito rin ay tunog sa tula ni M. Yu. Lermontov na "Borodino", na nakatuon sa isa sa mga maluwalhating pahina ng makasaysayang nakaraan ng ating bansa.

2) Itinaas ang tema ng Inang Bayan sa mga gawa ni S. Yesenin. Anuman ang isinulat ni Yesenin tungkol sa: tungkol sa mga karanasan, tungkol sa makasaysayang mga punto ng pagbabago, tungkol sa kapalaran ng Russia sa "matinding kakila-kilabot na mga taon", - ang bawat imahe at linya ni Yesenin ay pinainit ng isang pakiramdam ng walang hanggan na pagmamahal para sa inang bayan: Ngunit higit sa lahat. Pagmamahal sa sariling lupain

3) Sikat na manunulat Sinabi ang kuwento ng Decembrist Sukhinov, na, pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa, ay nakapagtago mula sa mga bloodhound ng pulisya at, pagkatapos ng masakit na mga libot, sa wakas ay nakarating sa hangganan. Isa pang minuto - at makakakuha siya ng kalayaan. Ngunit ang takas ay tumingin sa parang, sa kagubatan, sa langit at napagtanto na hindi siya maaaring manirahan sa isang banyagang lupain, malayo sa kanyang sariling bayan. Siya ay sumuko sa pulis, siya ay nakagapos at ipinadala sa mahirap na trabaho.

4) Natitirang Ruso ang mang-aawit na si Fyodor Chaliapin, na napilitang umalis sa Russia, ay palaging may dalang isang uri ng kahon sa kanya. Walang nakakaalam kung ano ang nasa loob nito. Pagkalipas lamang ng maraming taon, nalaman ng mga kamag-anak na itinago ni Chaliapin ang isang dakot ng kanyang sariling lupain sa kahon na ito. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila: ang katutubong lupain ay matamis sa isang dakot. Malinaw, ang mahusay na mang-aawit, na masigasig na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, ay kailangang madama ang lapit at init ng kanyang sariling lupain.

5) Ang mga Nazi, na sinakop France, inalok nila si Heneral Denikin, na nakipaglaban sa Pulang Hukbo noong digmaang sibil, na makipagtulungan sa kanila sa paglaban sa Uniong Sobyet. Ngunit ang heneral ay tumugon ng isang matalim na pagtanggi, dahil ang tinubuang-bayan ay mas mahal sa kanya kaysa sa mga pagkakaiba sa politika.

6) mga aliping Aprikano, na-export sa America, hinahangad na peke katutubong lupain. Sa desperasyon, pinatay nila ang kanilang sarili, umaasa na ang kaluluwa, na bumababa sa katawan, ay maaaring, tulad ng isang ibon, lumipad pauwi.

7) Ang pinakanakakatakot ang parusa noong unang panahon ay itinuturing na pagpapatalsik ng isang tao mula sa isang tribo, lungsod o bansa. Sa labas ng iyong tahanan - isang dayuhang lupain: isang dayuhang lupain, isang dayuhang langit, isang wikang banyaga ... Doon ka nag-iisa, doon ka walang tao, isang nilalang na walang karapatan at walang pangalan. Iyon ang dahilan kung bakit ang pag-alis sa tinubuang-bayan ay sinadya para sa isang tao na mawala ang lahat.

8) Natitirang Ruso hockey player V. Tretiak ay inalok na lumipat sa Canada. Nangako silang bibilhan siya ng bahay at babayaran siya ng malaking suweldo. Itinuro ni Tretiak ang langit at lupa at nagtanong: "Bibili mo rin ba ito para sa akin?" Ang sagot ng sikat na atleta ay nalito sa lahat, at walang ibang bumalik sa panukalang ito.

9) Kapag nasa gitna Noong ika-19 na siglo, kinubkob ng English squadron ang Istanbul, ang kabisera ng Turkey, at ang buong populasyon ay tumayo upang ipagtanggol ang kanilang lungsod. Sinira ng mga taong bayan ang kanilang sariling mga bahay kung nakikialam sila sa mga baril ng Turko upang magsagawa ng nakatutok na sunog sa mga barko ng kaaway.

10) Isang araw ang hangin nagpasya na putulin ang makapangyarihang oak na tumubo sa burol. Ngunit ang oak ay nakayuko lamang sa ilalim ng mga suntok ng hangin. Pagkatapos ay tinanong ng hangin ang marilag na oak: "Bakit hindi kita matatalo?"

11) Sumagot si Oak na hindi baul ang may hawak nito. Ang lakas nito ay nakasalalay sa katotohanan na ito ay lumago sa lupa, na humahawak dito kasama ang mga ugat nito. Ang mapanlikhang kuwentong ito ay nagpapahayag ng ideya na ang pagmamahal sa inang bayan, isang malalim na koneksyon sa pambansang kasaysayan, sa kultural na karanasan ng mga ninuno ay ginagawang hindi magagapi ang mga tao.

12) Kapag sa England ang banta ng isang kakila-kilabot at mapangwasak na digmaan sa Espanya ay nagbabadya, pagkatapos ay ang buong populasyon, hanggang ngayon ay napunit ng poot, ay nag-rally sa axis sa paligid ng reyna nito. Nilagyan ng mga mangangalakal at maharlika ang hukbo ng kanilang sariling pera, ang mga taong may simpleng ranggo ay nag-sign up para sa milisya. Kahit na ang mga pirata ay naalala ang kanilang tinubuang-bayan at dinala ang kanilang mga barko upang iligtas ito mula sa kaaway. At natalo ang "invincible armada" ng mga Kastila.

13) Turks sa oras nahuli ng kanilang mga kampanyang militar ang mga bihag na lalaki at kabataan. Ang mga bata ay sapilitang na-convert sa Islam, naging mga mandirigma, na tinawag na Janissaries. Inaasahan ng mga Turko na nawalan ng espirituwal na mga ugat, na nakalimutan ang kanilang tinubuang-bayan, pinalaki sa takot at pagpapakumbaba, ang mga bagong mandirigma ay magiging isang maaasahang muog ng estado.

Ano ang ibig sabihin ng pagiging isang tunay na manunulat? Inaanyayahan tayo ni K. G. Paustovsky na isipin ang tanong na ito.

Si Lazar Borisovich, ang bayani ng memoir ni Paustovsky, ay isang matalinong matandang parmasyutiko na tumutulong sa mga tao na makayanan ang parehong pisikal at moral na mga karamdaman. Ang kanyang payo ay nakakatulong upang makaalis sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay, upang magpasya sa pagpili ng landas. Ang payo ni Lazar Borisovich ang nakatulong sa tagapagsalaysay na makita ang layunin ng isang tunay na manunulat: "dapat siyang maraming alam, alalahanin ang lahat, magtrabaho tulad ng isang salamangkero."

Ang isang matalinong pahiwatig ay nakatulong sa tagapagsalaysay na sumunod Ang tamang daan: pumunta sa mga tao, sa "makamundong paaralan na hindi mapapalitan ng mga libro."

Hindi ako maaaring hindi sumang-ayon sa opinyon ng manunulat, dahil ang isang manunulat ay hindi lalabas sa isang tamad, hangal na tao na hindi nakakaunawa sa buhay.

Kaya sa gawaing "The Master and Margarita" bida siya ay talagang isang tunay na manunulat, bihasa sa buhay at sa lahat ng mga pagpapakita nito, na kahit na siya ay "mahuhulaan" kung ano ang nangyari dalawang libong taon na ang nakalilipas kay Poncio Pilato.

Ang mga manunulat na Ruso ay mga tunay na manggagawa na lumikha ng natatanging panitikan, isa sa kanila ay si Dostoevsky. Naunawaan niya ang buhay na walang katulad, siya ay isang psychologist, isang pilosopo, at isang tunay na manunulat na tulad niya lamang ang maaaring magsulat ng mga gawa na kilala sa buong mundo: "Krimen at Parusa", "Idiot" at iba pa.

Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang mga tao lamang na dumaan sa lahat ng mga paghihirap sa buhay, ay tumigil sa wala at nakamit ang pagsasakatuparan ng kanilang mga malikhaing ideya, ay naging mga manunulat.

Na-update: 2017-04-09

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

.

Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa

• ayon kay V. Soloukhin. Ang problema ng limitasyon ng tao. (Anong uri ng tao ang maituturing na limitado?)

Kung naiintindihan mo na ang iyong pangangailangan ay tulong sa kawanggawa, pagkatapos ay bigyang pansin ang artikulong ito.
Ang mga taong, nang wala ang iyong pakikilahok, ay maaaring mawalan ng isang kapana-panabik na negosyo, humingi ng tulong sa iyo.
Maraming mga bata, lalaki at babae, ang nangangarap na maging mga piloto sa track.
Pumunta sila sa mga klase kung saan, sa ilalim ng patnubay ng isang bihasang coach, natututo sila ng mga diskarte ng high-speed na pagmamaneho.
Ang mga pare-parehong ehersisyo lamang ang nagpapahintulot sa iyo na maabutan nang tama, bumuo ng isang tilapon at piliin ang bilis.
Ang batayan ng tagumpay sa track ay isang mahusay na kwalipikasyon. At, siyempre, mga propesyonal na card.
Ang mga bata na lumalahok sa mga club ay ganap na umaasa sa mga matatanda, dahil ang kakulangan ng pera at mga sirang bahagi ay hindi nagpapahintulot sa kanila na lumahok sa mga kumpetisyon.
Gaano karaming kasiyahan at bagong sensasyon ang nararanasan ng mga lalaki kapag sila ay nasa likod ng gulong at nagsimulang magmaneho ng kotse.
Marahil hindi lamang ang mga kampeon ng Russia, ngunit maging ang mga hinaharap na kampeon sa mundo sa isport na ito ay lumaki sa gayong bilog?!
Maaari mong tulungan ang seksyon ng mga bata ng karting, na matatagpuan sa lungsod ng Syzran. Nasa matinding sitwasyon kami ngayon. Ang lahat ay nakasalalay sa sigasig ng pinuno: Sergey Krasnov.
Basahin ang aking sulat at tingnan ang mga larawan. Bigyang-pansin ang hilig kung saan nagtatrabaho ang aking mga mag-aaral.
Gustung-gusto nila ang umuunlad na isport na ito at talagang gustong ipagpatuloy ang kanilang pag-aaral.
Umapela ako sa iyo na may kahilingan na tulungan ang seksyon ng karting na mabuhay sa lungsod ng Syzran.
Dating DALAWANG istasyon sa lungsod mga batang technician, at bawat isa ay may karting section. Ang Karting ay nasa Palasyo ng mga Pioneer. Ngayon ay walang isang istasyon sa lungsod, at ang bilog sa Palasyo ng mga Pioneer ay nawasak din. Sarado - hindi lumiliko upang sabihin, nawasak lamang!
Nag-away kami, nagsulat ng mga sulat, kung saan-saan pareho ang sagot nila. Mga limang taon na ang nakalilipas pumunta ako sa gobernador ng rehiyon ng Samara para sa isang pagtanggap. Hindi niya tinanggap, pero tinanggap ako ng deputy.
Pagkatapos nun, binigyan kami ng kwarto kung saan kami naka-base. Mayroon kaming maraming mga bata na gustong pumunta sa karting, ngunit ang napakahirap na materyal na kondisyon ay hindi nagpapahintulot sa pag-recruit ng mga bata.
At karamihan sa mga kart ay nangangailangan ng pagkumpuni. Ito ang posisyon ng ating bilog.
Humingi rin kami ng tulong sa alkalde ng lungsod ng Syzran. Naghihintay kami ng tulong para sa ikalawang taon. Nagpasya kaming makipag-ugnayan sa iyo sa pamamagitan ng Internet para sa tulong.
Makipag-ugnay sa akin, ADDRESS PARA SA PARCEL, 446012 rehiyon ng Samara, Syzran, Novosibirskaya st., 47, ANG PARCEL AY MAAARING IPADALA NG MGA LINYA NG NEGOSYO, ang aking data ay napunan doon, maaari kang makipag-ugnay sa pamamagitan ng mga social network SERGEI IVANOVICH KRASNOV o sumulat sa koreo [email protected] At mayroon din kaming petisyon, kung hindi ka mahihirapang pirmahan ito. At kung tumulong ang Panginoon sa mahihirap na kalagayan, huwag kalimutan ang tungkol sa pasasalamat sa ibang pagkakataon. Kung gayon hindi Niya malilimutan ang iyong mga pangangailangan.

Nabuo namin ang pinakasikat na mga problema na makikita sa mga teksto para sa sanaysay sa pagsusulit. Ang mga argumento na tumutugon sa mga isyung ito ay lilitaw sa ilalim ng mga heading na nakalista sa talaan ng mga nilalaman. Maaari mong i-download ang lahat ng ito sa format ng talahanayan sa dulo ng artikulo.

1. Ang ilang mga tao ay gustong magtanong: kailangan pa ba ang edukasyon? Bakit ganito ang edukasyon? At kadalasan mas gusto nilang makamit ang mas kaakit-akit na mga layunin. Gayundin si Mitrofanushka, isa sa mga bayani komedya D. Fonvizin "Undergrowth". Ang kanyang sikat na linya na "Ayoko mag-aral, gusto kong magpakasal", sa kasamaang-palad, para sa marami ay nagiging insentibo upang ipagpaliban ang kanilang pag-aaral, ngunit binibigyang-diin lamang ni Fonvizin kung anong uri ng karakter ang talagang ignorante. Sa panahon ng aralin at sa pagsusulit, nagpapakita siya ng katamaran at kamangmangan, at kahit na sa mga relasyon sa pamilya ay ipinapakita niya ang kawalan ng kakayahan at ayaw na magtatag ng pakikipag-ugnay at maunawaan ang mga kausap. Pinagtatawanan ng may-akda ang kamangmangan ng isang binata upang maunawaan ng mambabasa kung gaano kaugnay ang edukasyon.
2. Maraming mga tao ang ayaw lamang matuto ng bago at nakatuon lamang sa mga tradisyon, bagaman mahalagang mamuhay sa kasalukuyan anumang oras. Ito ang ideya na ang tanging " bagong tao» sa komedya ni A. Griboyedov na "Woe from Wit" Alexander Andreevich Chatsky. Hinahangad ng bayani na patunayan sa lipunan ng Famusov na ang buhay ay hindi tumitigil, sinusubukan niyang hikayatin ang mga karakter na matuto ng mga bagong uso sa isang mabilis na umuunlad na mundo. Sa kasamaang palad, ang Chatsky ay nahaharap lamang sa hindi pagkakaunawaan, at kahit na kinikilala bilang baliw. Gayunpaman, tiyak na binibigyang-diin ng may-akda ang kanyang mga advanced na pananaw laban sa kaalipinan at pagkaalipin, dahil ang mga pagbabago ay matagal na. Ang natitira sa mga karakter ay ginustong mabuhay sa nakaraan, kahit na ang buong subtext ng komedya ay ang Chatsky lamang, na hindi naiintindihan ng lipunan, ang nananatiling tama.

Ang kawalan ng kakayahang makahanap ng magagamit para sa edukasyon

1. Maraming mga edukadong karakter ang namumukod-tangi sa lipunan, ngunit hindi lahat ay nakahanap ng isang karapat-dapat na paggamit para sa kanilang mga kakayahan. Nakilala ng mambabasa ang bayani, nabigo at nakalugmok sa isang umiiral na krisis. A. nobela ni Pushkin na "Eugene Onegin". Ang batang maharlika ay agad na humanga sa mahusay na nabasa na si Tatyana Larina nang tumpak sa katotohanan na hindi siya kamukha ng mga naninirahan sa nayon, bukod dito, ipinaalala niya sa kanya ang bayani ng mga sentimental na nobela. Ang Onegin ay nababato sa lahat, ang agham ay hindi nagdudulot ng kasiyahan, at kahit na ang pag-ibig ay hindi mailigtas ang bayani. Si Eugene, isang kinatawan ng mga batang marangal na intelihente, ay hindi kailanman napagtanto ang kanyang mga kakayahan sa pagtatapos ng gawain.
2. Ang "labis na tao" sa panitikan ay isang bayani na kayang gawin ang lahat, ngunit walang gusto. Ito ay si Grigory Pechorin mula sa nobela ni M. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon". Si Pechorin ay isang batang opisyal, isang maharlika na hindi kailanman nakahanap ng kaligayahan, sa kabila ng katotohanan na ang mundo ay puno ng mga pagkakataon. Madalas na sinusuri ni Gregory ang kanyang mga aksyon, ngunit nananatiling bigo. Talagang matalino si Pechorin, ngunit siya mismo ay sumasalamin na siya ay binigyan ng isang mataas na appointment, hindi niya ito hinulaan. Si Lermontov sa kanyang nobela ay itinaas ang problema ng kawalan ng kakayahang makahanap ng isang karapat-dapat na aplikasyon para sa "napakalawak na pwersa" na pinagkalooban ng isang tao.
3. Nangyayari na kahit na ang isang may kakayahang tao ay hindi o hindi nais na mapagtanto ang kanilang potensyal. Lumiko tayo sa Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov". Ang bida ay isang nasa katanghaliang-gulang na maharlika na mas gustong humiga sa sopa sa halos buong buhay niya. Si Ilya Ilyich ay may mabait na kaluluwa, isang tapat na puso, at siya mismo ay hindi isang hangal na karakter, ngunit sa ilalim ng mga kondisyon. modernong lipunan Ayaw lang ni Oblomov na gumawa ng karera. Si Olga Ilyinskaya lamang ang nag-udyok sa bayani na baguhin ang kanyang pamumuhay sa maikling panahon, ngunit sa huli, bumalik si Oblomov sa kanyang orihinal na lugar, hindi kailanman nagtagumpay sa kanyang katamaran.

Tumutok sa pagpapaunlad ng sarili

1. Para sa ilan, ang kaalaman at ang pagsasakatuparan ng kanilang sariling mga kakayahan ang pangunahin, kaya handa silang tanggihan ang mga espirituwal na halaga. SA Ang nobela ni Turgenev na "Mga Ama at Anak" Si Evgeny Bazarov ay isang hinaharap na doktor kung kanino gamot ang lahat. Ang bida ay isang nihilist, at tanging ang agham lamang ang nananatiling sagrado sa kanya. Mula sa kanyang sariling karanasan, nauunawaan ni Eugene na kaya rin niya ang malambot na damdamin, ngunit ang sagisag ng medikal na edukasyon para sa kanya ay nauuna pa rin. Tulad ng sa simula ng nobela nakita natin si Bazarov na pumunta sa swamp para sa mga palaka para sa mga eksperimento, kaya sa pagtatapos ng trabaho, kapag ang bayani ay umibig na, hindi niya nakakalimutan ang tungkol sa medikal na kasanayan, sinisira din siya nito.
2. Madalas na itinataas ng panitikan ang napapanahong isyu ng paghahanap ng kahulugan ng buhay, at ang makatang Aleman na si Johann Wolfgang Goethe ay walang pagbubukod. SA "Fauste" ang pangunahing tauhan ay isang tunay na henyo, isang dalubhasang doktor na pinagkadalubhasaan ang pilosopiya, teolohiya at jurisprudence. Gayunpaman, itinuring niya pa rin ang kanyang sarili na isang tanga, at pagkatapos lamang ng magkasanib na pakikipagsapalaran kasama ang diyablo na si Mephistopheles ay napagtanto ng bayani na ang kahulugan ng kanyang buhay ay tiyak sa pag-unlad ng sarili. Ang kanyang pagkauhaw sa kaalaman ay nagligtas sa kanyang kaluluwa, at tanging sa edukasyon at kaalaman ng mundo natagpuan ni Faust ang tunay na kaligayahan. Ang pag-ibig, o kagandahan, o kayamanan ay hindi nakapagbigay ng inspirasyon sa bayani gaya ng pagnanais para sa kaliwanagan.
3. Mahirap makipagtalo na ang edukasyon ay mahalaga, at ang ilan ay naniniwala na ang kaalaman sa mga agham ay higit sa lahat. Tandaan natin "Ode sa araw ng pag-akyat ... ni Elizabeth" ni Mikhail Lomonosov. Ang pagkakaroon ng panipi ng isang sipi mula sa trabaho, nais naming tandaan na sa ika-18 siglo ang edukasyon ay lubos ding pinahahalagahan. "Ang mga agham ay nagpapalusog sa mga kabataang lalaki, nagbibigay ng kagalakan sa matanda, sa masayang buhay pinalamutian nila, sa isang aksidente ay inaalagaan nila ”- ito mismo ang sinasabi ng mahusay na makatang Ruso. Sa katunayan, kung babalikan natin ang mga tagumpay at tagumpay ni Lomonosov, magiging mahirap na hindi sumang-ayon sa kung gaano kahalaga ang edukasyon at ang paghahanap ng kaalaman. Ang isang simpleng tao mula sa outback ay gumawa ng isang karera sa kabisera, na tinutukoy ang kurso ng domestic na pang-agham na pag-iisip.

Ang papel ng mga libro sa buhay ng tao

1. Ang isang edukadong tao ay karaniwang matalino at mahusay na nagbabasa. Mahirap isipin ang isang taong nagsusumikap para sa kaalaman na hindi kinikilala ang awtoridad ng mga libro at, sa prinsipyo, ay hindi gustong magbasa. Nakatagpo tayo ng malaking impluwensya ng libro sa kapalaran ng karakter sa nobela ni F. Dostoevsky "Krimen at Parusa". Ang pangunahing karakter, si Rodion Raskolnikov, ay pumunta sa pagpatay, pagkatapos ay nahulog siya sa isang kakila-kilabot na estado ng pagmumuni-muni ng kanyang kilos. Nabubuhay siya sa takot na ipahayag ang kanyang kasalanan at halos mabaliw, ngunit salamat kay Sonya Marmeladova, na nagbasa ng isang yugto mula sa Bibliya sa kanya, nakatagpo siya ng kaligtasan. Ang isang sipi mula sa banal na aklat ay nagsabi tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, at ito ang pangunahing susi sa desisyon ni Raskolnikov: upang ang kaluluwa ay dumating sa muling pagsilang, ang taimtim na pagsisisi ay kinakailangan. Kaya salamat sa aklat - ang Bibliya, ang bayani ay nagsimula sa landas ng moral na muling pagkabuhay.
2. Maraming mga tao ang hindi lamang basta-basta ang pag-aaral at pagbabasa, ngunit talagang naniniwala na ito ay mas mahusay na gawin nang wala ito sa buhay. Maaari nating obserbahan ang ganitong sitwasyon sa nobelang O Wonderful ni Aldous Huxley bagong mundo» . Ang balangkas ay mabilis na lumalabas sa genre ng dystopia, kung saan ang mga libro ay mahigpit na ipinagbabawal, bukod pa rito, ang isang pag-ayaw sa pagbabasa ay naitanim sa mas mababang mga caste. Tanging ang Savage ang nagsisikap na ipaalala sa lipunan na ganap na imposibleng mamuhay nang ganito, at hindi dapat ipagbawal ang agham at sining. Ang hedonistikong lipunan ay talagang isang ilusyon, na hindi kayang panindigan ng bayani. Dahil sa hindi umiiral na "matapang na bagong mundo" ay binibigyang-diin lamang ng may-akda kung gaano kahalaga ang libro para sa pagbuo ng indibidwal.
3. Nakapagtataka, ang ilang kinikilalang mga henyo ay utang ng kanilang tagumpay hindi gaanong sa edukasyon kundi sa pagkahilig sa panitikan. Ang pagbabasa ay nag-udyok kay W. Shakespeare na magsulat ng mga magagandang trahedya, na kahit isang hindi nagbabasa na mag-aaral ay narinig tungkol sa. Ngunit ang Ingles na makata ay hindi nakatanggap ng mas mataas na edukasyon, ito ay ang kanyang kakayahang gumuhit ng may kaugnayan at kawili-wiling mga kaisipan mula sa mga libro na nakatulong kay Shakespeare na maabot ang gayong taas. Kaya ang Aleman na manunulat na si Goethe ay nakatagpo ng tagumpay sa panitikan dahil sa katotohanan na sa kanyang kabataan ay itinalaga niya ang kanyang libreng oras pagbabasa. Ang isang edukadong tao, siyempre, ay may kakayahang mapagtanto ang sarili, ngunit nang walang pagbabasa ng mga libro ay mas mahirap na mapagtanto ang kanilang potensyal.

Edukasyon bilang isang bokasyon sa hinaharap

1. Sa kuwento ni A. Chekhov na "Ionych" ang pangunahing karakter ay isang batang zemstvo na doktor. Sa simula ng trabaho, si Dmitry Startsev ay gumugol ng oras sa pamilyang Turkin, na itinuturing na "pinaka edukado at may talento." Gayunpaman, pagkatapos ng pagtanggi ni Ekaterina Ivanovna sa panukala ng kasal, lumayo siya sa bahay na ito at nabigo sa mga naninirahan dito. Lumipas ang ilang taon, at sa panahong ito nagsimulang mag-iba ang hitsura ni Startsev sa maraming bagay, kabilang ang kanyang bokasyon. Kung kanina ang kanyang pag-aaral sa medisina ang nagbigay inspirasyon sa kanya para magtrabaho, ngayon ay pera na lang ang hilig niya. Sa anumang oras, napakahalaga na manatiling madamdamin tungkol sa iyong bokasyon upang ang edukasyon ay nagdudulot hindi lamang ng kita, kundi pati na rin ng kasiyahan.
2. Maraming tao ang nangangailangan ng talento upang mahanap ang kanilang tungkulin, ngunit mahalaga din ang edukasyon upang mapaunlad ito. Ang mahusay na Alexander Pushkin ay nag-aral sa Imperial Lyceum sa Tsarskoye Selo, kung saan binuo din niya ang kanyang mga kasanayan bilang isang makata. Itinaas din niya ang tema ng bokasyon sa kanyang akda, ang pagsasalita ng tula. Ang isa sa mga tula tungkol sa layunin ng makata ay ang akdang "Ang Propeta", kung saan ang makata, salamat sa metamorphoses, ay pinagkalooban ng banal na layunin. Tulad ng isang liriko na bayani, sapat na isinama ni Pushkin ang kanyang bokasyon, ngunit sa totoong buhay ang edukasyon, siyempre, ay nakatulong ng malaki sa kanya.

• Ang totoo at huwad na pagkamakabayan ay isa sa sentral na isyu nobela. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay hindi nagsasalita ng matataas na salita tungkol sa pagmamahal sa inang bayan, ginagawa nila ang mga bagay sa pangalan nito. Hinikayat ni Natasha Rostova ang kanyang ina na magbigay ng mga cart sa mga nasugatan malapit sa Borodino, si Prince Bolkonsky ay nasugatan ng kamatayan sa larangan ng Borodino. Ang tunay na pagkamakabayan, ayon kay Tolstoy, ay nasa mga ordinaryong mamamayang Ruso, mga sundalo na, sa isang sandali ng mortal na panganib, ay nagbibigay ng kanilang buhay para sa kanilang Inang-bayan.
• Sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay iniisip ng ilan sa mga karakter na sila ay mga makabayan at malakas na sumisigaw tungkol sa pag-ibig sa amang bayan. Ang iba ay nagbibigay ng kanilang buhay sa ngalan ng isang karaniwang tagumpay. Ito ay mga simpleng lalaking Ruso na naka-overcoat ng sundalo, mga mandirigma mula sa baterya ng Tushin, na lumaban nang walang saplot. Mga Tunay na Makabayan huwag isipin ang kanilang mga benepisyo. Nararamdaman nila ang pangangailangan na ipagtanggol lamang ang lupain mula sa pagsalakay ng kaaway. Mayroon silang tunay na banal na damdamin ng pagmamahal sa kanilang tinubuang-bayan sa kanilang mga kaluluwa.

N.S. Leskov "Ang Enchanted Wanderer"

Ang taong Ruso ay kabilang, sa pamamagitan ng kahulugan, N.S. Leskov, "lahi", makabayang kamalayan. Napuno sila ng lahat ng mga aksyon ng bayani ng kwentong "The Enchanted Wanderer", si Ivan Flyagin. Bilang isang bilanggo ng mga Tatar, hindi niya nalilimutan kahit isang sandali na siya ay Ruso, at buong puso ay nagsisikap na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan. Dahil sa awa sa mga kapus-palad na matatanda, nagboluntaryo si Ivan na ma-recruit. Ang kaluluwa ng bayani ay hindi mauubos, hindi masisira. Siya ay lumalabas sa lahat ng pagsubok sa buhay nang may karangalan.

V.P. Astafiev
Sa isa sa kanyang mga artikulo sa pamamahayag, ang manunulat na si V.P. Nagsalita si Astafiev tungkol sa kung paano siya nagpahinga sa southern sanatorium. Ang mga halaman na nakolekta mula sa buong mundo ay lumago sa parke sa tabing dagat. Ngunit bigla siyang nakakita ng tatlong puno ng birch, na mahimalang nag-ugat sa isang banyagang lupain. Tiningnan ng may-akda ang mga punong ito at naalala ang kanyang kalye sa nayon. Ang pagmamahal sa maliit na tinubuang-bayan ay pagpapakita ng tunay na pagkamakabayan.

Ang alamat ng kahon ng Pandora.
Isang babae ang nakakita ng kakaibang kahon sa bahay ng kanyang asawa. Alam niya na ang bagay na ito ay puno ng isang kakila-kilabot na panganib, ngunit ang kanyang pag-usisa ay napakalakas na hindi niya ito nakayanan at binuksan ang takip. Lahat ng uri ng problema ay lumipad sa labas ng kahon at nakakalat sa buong mundo. Sa mito na ito, isang babala ang tumutunog sa lahat ng sangkatauhan: ang padalus-dalos na pagkilos sa landas ng kaalaman ay maaaring humantong sa isang mapaminsalang wakas.

M. Bulgakov "Puso ng Aso"
Sa kwento ni M. Bulgakov, ginawang lalaki ni Propesor Preobrazhensky ang aso. Ang mga siyentipiko ay hinihimok ng isang uhaw sa kaalaman, isang pagnanais na baguhin ang kalikasan. Ngunit kung minsan ang pag-unlad ay nagiging kakila-kilabot na mga kahihinatnan: isang dalawang paa na nilalang na may " puso ng aso"- hindi pa ito isang tao, dahil walang kaluluwa sa kanya, walang pag-ibig, karangalan, maharlika.

N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan".
Ang problema ay ipinahayag sa halimbawa ng mga larawan ni Kutuzov, Napoleon, Alexander I. Ang isang taong may kamalayan sa kanyang responsibilidad sa kanyang tinubuang-bayan, ang mga tao, na nakakaalam kung paano maunawaan ang mga ito sa tamang oras, ay tunay na mahusay. Ganyan si Kutuzov, ganyan mga simpleng tao sa nobela, na ginagawa ang kanilang tungkulin nang walang matataas na parirala.

A. Kuprin. "Isang kahanga-hangang doktor."
Ang isang lalaki, na pinahihirapan ng kahirapan, ay handang magpakamatay sa kawalan ng pag-asa, ngunit ang kilalang doktor na si Pirogov, na nagkataong nasa malapit, ay nakipag-usap sa kanya. Tinutulungan niya ang mga kapus-palad, at mula sa sandaling iyon, ang buhay ng bayani at ang kanyang pamilya ay nagbabago sa pinakamasayang paraan. Ang kuwentong ito ay mahusay na nagsasalita ng katotohanan na ang pagkilos ng isang tao ay maaaring makaapekto sa kapalaran ng ibang tao.

At S. Turgenev. "Mga Ama at Anak".
Isang klasikong akda na nagpapakita ng problema ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mas matanda at nakababatang henerasyon. Pakiramdam ni Yevgeny Bazarov ay isang estranghero sa parehong nakatatandang Kirsanov at sa kanyang mga magulang. At, kahit na sa kanyang sariling pag-amin, mahal niya sila, ang kanyang saloobin ay nagdudulot sa kanila ng kalungkutan.

L. N. Tolstoy. Trilogy "Kabataan", "Kabataan", "Kabataan".
Sa pagsisikap na malaman ang mundo, upang maging isang may sapat na gulang, unti-unting natutunan ni Nikolenka Irtenev ang mundo, naiintindihan na marami sa loob nito ay hindi perpekto, nakatagpo ng hindi pagkakaunawaan ng mga matatanda, kung minsan ay nakakasakit sa kanila mismo (mga kabanata "Mga Klase", "Natalya Savishna")

K. G. Paustovsky "Telegram".
Ang batang babae na si Nastya, na nakatira sa Leningrad, ay nakatanggap ng isang telegrama na nagsasabi na ang kanyang ina ay may sakit, ngunit ang mga bagay na tila mahalaga sa kanya ay hindi nagpapahintulot sa kanya na pumunta sa kanyang ina. Kapag napagtanto niya ang laki ng posibleng pagkawala, ay dumating sa nayon, lumiliko na huli na: wala na ang kanyang ina ...

V. G. Rasputin "Mga Aralin sa Pransya".
Ang guro na si Lidia Mikhailovna mula sa kuwento ni V. G. Rasputin ay nagturo sa bayani hindi lamang ang mga aralin ng wikang Pranses, kundi pati na rin ang mga aralin ng kabaitan, pakikiramay, at pakikiramay. Ipinakita niya sa bayani kung gaano kahalaga ang maibahagi ang sakit ng ibang tao sa isang tao, kung gaano kahalaga ang maunawaan ang iba.

Isang halimbawa mula sa kasaysayan.

Ang sikat na makata na si V. Zhukovsky ay ang guro ng dakilang Emperador Alexander II. Siya ang nagtanim sa hinaharap na pinuno ng isang pakiramdam ng katarungan, isang pagnanais na makinabang sa kanyang mga tao, ang pagnanais na isagawa ang mga repormang kinakailangan para sa estado.

V. P. Astafiev. "Kabayo na may pink na mane."
Mahirap na taon bago ang digmaan ng nayon ng Siberia. Ang pagbuo ng pagkatao ng bayani sa ilalim ng impluwensya ng kabaitan ng mga lolo't lola.

V. G. Rasputin "Mga Aralin sa Pranses"

• Ang pagbuo ng personalidad ng bida sa mahirap na taon ng digmaan ay naiimpluwensyahan ng guro. Ang kanyang kabutihang-loob ay walang hangganan. Itinanim niya sa kanya ang moral na tibay, pagpapahalaga sa sarili.

L.N. Tolstoy "Kabataan", "Kabataan", "Kabataan"
SA autobiographical trilogy ang pangunahing karakter, si Nikolenka Irteniev, ay nauunawaan ang mundo ng mga matatanda, sinusubukang pag-aralan ang kanyang sarili at ang mga aksyon ng ibang tao.

Fazil Iskander "Ang ikalabintatlong gawa ni Hercules"

Ang isang matalino at karampatang guro ay may malaking epekto sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata.

At A. Goncharov "Oblomov"
Ang kapaligiran ng katamaran, hindi pagnanais na matuto, mag-isip ay pumipinsala sa kaluluwa ng maliit na Ilya. Sa pang-adultong buhay, ang mga pagkukulang na ito ay humadlang sa kanya na mahanap ang kahulugan ng buhay.

Ang kawalan ng isang layunin sa buhay, ang mga gawi sa trabaho ay nabuo ng isang "labis na tao", isang "egoist na hindi sinasadya".

Ang kawalan ng isang layunin sa buhay, ang mga gawi sa trabaho ay nabuo ng isang "labis na tao", isang "egoist na hindi sinasadya". Inamin ni Pechorin na nagdadala siya ng kamalasan sa lahat. Ang maling edukasyon ay sumisira sa pagkatao ng tao.

A.S. Griboyedov "Woe from Wit"
Edukasyon at pagsasanay - ang mga pangunahing aspeto buhay ng tao. Ipinahayag ni Chatsky ang kanyang saloobin sa kanila sa mga monologo, bida komedya A.S. Griboyedov "Woe from Wit". Pinuna niya ang mga maharlika na nag-recruit ng "regiment teachers" para sa kanilang mga anak, ngunit bilang resulta ng sulat, walang "alam at hindi nag-aral." Si Chatsky mismo ay may isip na "gutom sa kaalaman", at samakatuwid ay naging hindi kailangan sa lipunan ng mga maharlika sa Moscow. Ito ang mga bahid ng maling edukasyon.

B. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad"
Namatay si Dr. Jansen sa pagliligtas sa mga bata na nahulog sa butas ng imburnal. Ang isang tao na iginagalang bilang isang santo kahit na sa kanyang buhay ay inilibing ng buong lungsod.

Bulgakov "Ang Guro at Margarita"
Ang pagsasakripisyo ni Margarita para sa kanyang minamahal.

V.P. Astafiev "Lyudochka"
Sa episode kasama ang namamatay na tao, nang ang lahat ay lumayo sa kanya, si Lyudochka lamang ang naawa sa kanya. At pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang lahat ay nagpanggap lamang na naawa sila sa kanya, lahat maliban kay Lyudochka. Isang hatol sa isang lipunan kung saan ang mga tao ay pinagkaitan ng init ng tao.

M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"
Ang kuwento ay nagsasabi tungkol sa kalunos-lunos na kapalaran isang sundalo na nawalan ng lahat ng kanyang mga kamag-anak sa panahon ng digmaan. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagin ang kanyang sarili na kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagpapahiwatig na ang pag-ibig at ang pagnanais na gumawa ng mabuti ay nagbibigay sa isang tao ng lakas upang mabuhay, ng lakas upang labanan ang kapalaran.

V. Hugo "Les Misérables"
Ang manunulat sa nobela ay nagkukuwento ng isang magnanakaw. Matapos magpalipas ng gabi sa bahay ng obispo, sa umaga ay ninakaw ng magnanakaw na ito ang mga pilak mula sa kanya. Ngunit makalipas ang isang oras, pinigil ng mga pulis ang kriminal at dinala sa bahay, kung saan siya binigyan ng magdamag na pamamalagi. Sinabi ng pari na ang taong ito ay hindi nagnakaw ng anuman, na kinuha niya ang lahat ng mga bagay na may pahintulot ng may-ari. Ang magnanakaw, na natamaan sa kanyang narinig, ay nakaranas ng tunay na muling pagsilang sa loob ng isang minuto, at pagkatapos noon ay naging tapat na tao.

Antoine de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe"
Mayroong isang halimbawa ng makatarungang kapangyarihan: "Ngunit siya ay napakabait, at samakatuwid ay nagbigay lamang ng makatwirang mga utos. "Kung utusan ko ang aking heneral na maging isang sea gull," dati niyang sinasabi, "at kung ang heneral ay hindi sumunod sa ang utos, hindi niya kasalanan, kundi akin" .

A. I. Kuprin. "Garnet bracelet"
Sinasabi ng may-akda na walang permanente, lahat ay pansamantala, lahat ay lumilipas at napupunta. Tanging musika at pag-ibig ang nagpapatunay tunay na mga halaga nasa lupa.

Fonvizin "Undergrowth"
Sinabi nila na maraming marangal na bata, na kinikilala ang kanilang sarili sa imahe ng loafer Mitrofanushka, ay nakaranas ng isang tunay na muling pagsilang: nagsimula silang mag-aral nang masigasig, nagbasa ng maraming at lumaki bilang karapat-dapat na mga anak ng kanilang tinubuang-bayan.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"

• Ano ang kadakilaan ng tao? Dito naroroon ang kabutihan, pagiging simple at katarungan. Ito mismo ang nilikha ni L.N. Ang imahe ni Tolstoy ni Kutuzov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Ang tawag sa kanya ng kanyang manunulat ay isang tunay na dakilang tao. Inakay ni Tolstoy ang kanyang minamahal na mga bayani palayo sa mga prinsipyong "Napoleonic" at inilalagay sila sa landas ng rapprochement sa mga tao. "Ang kadakilaan ay hindi kung saan walang simple, kabutihan at katotohanan," ang argumento ng manunulat. Ang sikat na pariralang ito ay may modernong tunog.
• Isa sa mga pangunahing suliranin ng nobela ay ang papel ng indibidwal sa kasaysayan. Ang problemang ito ay ipinahayag sa mga larawan nina Kutuzov at Napoleon. Naniniwala ang manunulat na walang kadakilaan kung saan walang kabutihan at kapayakan. Ayon kay Tolstoy, ang isang tao na ang mga interes ay kasabay ng interes ng mga tao ay maaaring makaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan. Naunawaan ni Kutuzov ang mga kalooban at kagustuhan ng masa, kaya siya ay mahusay. Iniisip lamang ni Napoleon ang tungkol sa kanyang kadakilaan, kaya't siya ay tiyak na matatalo.

I. Turgenev. "Mga Tala ng Hunter"
Ang mga tao, na nagbasa ng maliwanag, maliwanag na mga kuwento tungkol sa mga magsasaka, ay naunawaan na ito ay imoral na pagmamay-ari ng mga tao tulad ng mga baka. Nagsimula ang isang malawak na kilusan sa Tran para sa pagpawi ng serfdom.

Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"
Pagkatapos ng digmaan, maraming mga sundalong Sobyet na nahuli ng kaaway ang hinatulan bilang mga taksil sa kanilang tinubuang-bayan. Ang kwento ni M. Sholokhov "The Fate of a Man", na nagpapakita ng mapait na kapalaran ng isang sundalo, ay ginawang iba ang pagtingin ng lipunan sa trahedya na sinapit ng mga bilanggo ng digmaan. Isang batas ang ipinasa sa kanilang rehabilitasyon.

A.S. Pushkin
Sa pagsasalita tungkol sa papel ng personalidad sa kasaysayan, maaalala ng isa ang tula ng dakilang A. Pushkin. Naimpluwensyahan niya ang higit sa isang henerasyon sa kanyang regalo. Nakita at narinig niya ang mga bagay na hindi napapansin at hindi naiintindihan ng isang ordinaryong tao. Ang makata ay nagsalita tungkol sa mga problema ng espirituwalidad sa sining, at ang mataas na layunin nito sa mga tula na "Propeta", "Makata", "Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay". Ang pagbabasa ng mga gawang ito, naiintindihan mo: ang talento ay hindi lamang isang regalo, kundi isang mabigat na pasanin, isang malaking responsibilidad. Ang makata mismo ay isang halimbawa ng sibil na pag-uugali para sa mga susunod na henerasyon.

V.M. Shukshin "Freak"
"Freak" - isang taong nagambala, maaaring mukhang masama ang ugali. At ang nag-uudyok sa kanya na gumawa ng mga kakaibang bagay ay positibo, hindi makasariling mga motibo. Sinasalamin ng weirdo ang mga problemang may kinalaman sa sangkatauhan sa lahat ng oras: ano ang kahulugan ng buhay? Ano ang mabuti at masama? Sino sa buhay na ito ang “tama, sino ang mas matalino”? At sa lahat ng kanyang mga kilos ay pinatutunayan niya na siya ay tama, at hindi ang mga naniniwala

I. A. Goncharov "Oblomov"
Ito ang imahe ng isang lalaking gusto lang. Nais niyang baguhin ang kanyang buhay, nais niyang muling itayo ang buhay ng ari-arian, nais niyang palakihin ang mga anak ... Ngunit wala siyang lakas upang mapagtanto ang mga hangarin na ito, kaya't ang kanyang mga pangarap ay nanatiling pangarap.

M. Gorky sa dulang "At the Bottom".
Nagpakita ng drama mga dating tao na nawalan ng lakas para ipaglaban ang sarili. Umaasa sila para sa isang bagay na mabuti, naiintindihan nila na kailangan nilang mabuhay nang mas mahusay, ngunit wala silang ginagawa upang baguhin ang kanilang kapalaran. Ito ay hindi nagkataon na ang aksyon ng dula ay nagsisimula sa rooming house at nagtatapos doon.

Mula sa kasaysayan

• Sinasabi ng mga sinaunang istoryador na sa sandaling dumating ang isang estranghero sa emperador ng Roma, na nagdala bilang isang regalo ng isang makintab, tulad ng pilak, ngunit napakalambot na metal. Sinabi ng master na kinukuha niya ang metal na ito mula sa clay earth. Ang emperador, sa takot na ang bagong metal ay magpapababa ng halaga sa kanyang mga kayamanan, ay nag-utos na putulin ang ulo ng imbentor.
• Archimedes, alam na ang isang tao ay naghihirap mula sa tagtuyot, mula sa gutom, iminungkahi ng mga bagong paraan ng patubig sa lupa. Salamat sa kanyang pagtuklas, ang pagiging produktibo ay tumaas nang husto, ang mga tao ay tumigil sa pagkatakot sa gutom.
• Natuklasan ng natatanging siyentipiko na si Fleming ang penicillin. Ang gamot na ito ay nagligtas sa buhay ng milyun-milyong tao na dati ay namatay mula sa pagkalason sa dugo.
• Isang English engineer sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ang nagmungkahi ng isang pinahusay na kartutso. Ngunit ang mga opisyal mula sa departamento ng militar ay mayabang na sinabi sa kanya: "Kami ay malakas na, ang mahihina lamang ang nangangailangan ng mas mahusay na mga armas."
• Ang sikat na siyentipiko na si Jenner, na natalo ang bulutong sa tulong ng mga pagbabakuna, ay sinenyasan ng mga salita ng isang ordinaryong babaeng magsasaka sa isang napakatalino na ideya. Sinabi sa kanya ng doktor na mayroon siyang bulutong. Dito, mahinahong sumagot ang babae: "Hindi maaari, dahil mayroon na akong cowpox." Hindi isinasaalang-alang ng doktor ang mga salitang ito na resulta ng madilim na kamangmangan, ngunit nagsimulang magsagawa ng mga obserbasyon, na humantong sa isang napakatalino na pagtuklas.
• Ang unang bahagi ng Middle Ages ay karaniwang tinatawag na "dark ages". Ang mga pagsalakay ng mga barbaro, ang pagkawasak ng sinaunang sibilisasyon ay humantong sa isang malalim na pagbaba sa kultura. Mahirap makahanap ng isang taong marunong bumasa at sumulat hindi lamang sa mga karaniwang tao, kundi pati na rin sa mga taong nasa mataas na uri. Kaya, halimbawa, ang tagapagtatag ng estado ng Frankish, si Charlemagne, ay hindi maaaring magsulat. Gayunpaman, ang pagkauhaw sa kaalaman ay likas sa tao. Ang parehong Charlemagne, sa panahon ng mga kampanya, ay palaging may dalang mga tabletang waks para sa pagsulat, kung saan, sa ilalim ng patnubay ng mga guro, masigasig siyang gumuhit ng mga titik.
• Ang mga hinog na mansanas ay nahuhulog mula sa mga puno sa loob ng libu-libong taon, ngunit walang sinuman ang nagbigay ng anumang kabuluhan sa ordinaryong hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang dakilang Newton ay kailangang ipanganak upang tumingin gamit ang bago, mas matalim na mga mata sa pamilyar na katotohanan at matuklasan ang unibersal na batas ng paggalaw.
• Imposibleng kalkulahin kung gaano karaming mga sakuna ang dinala ng mga tao sa kanilang kamangmangan. Sa Middle Ages, anumang kasawian: ang sakit ng isang bata, ang pagkamatay ng mga alagang hayop, pag-ulan, tagtuyot, pagkabigo ng ani, pagkawala ng anumang bagay - lahat ay ipinaliwanag ng mga intriga. masasamang espiritu. Nagsimula ang isang brutal na pamamaril ng mangkukulam, nagliyab ang mga siga. Sa halip na pagalingin ang mga sakit, pagpapabuti ng agrikultura, pagtulong sa isa't isa, ang mga tao ay gumugol ng napakalaking pwersa sa isang walang kabuluhang pakikibaka sa gawa-gawa na "mga lingkod ni Satanas", hindi napagtatanto na sa kanilang bulag na panatisismo, sa kanilang madilim na kamangmangan, sila ay naglilingkod sa Diyablo.
• Mahirap i-overestimate ang papel ng isang mentor sa pag-unlad ng isang tao. Ang alamat tungkol sa pagkikita ni Socrates kay Xenophon, ang hinaharap na istoryador, ay kakaiba. Minsang nakikipag-usap sa isang hindi pamilyar na binata, tinanong siya ni Socrates kung saan pupunta para sa harina at langis. Ang batang Xenophon ay mabilis na sumagot: "Sa palengke." Nagtanong si Socrates: "Paano ang karunungan at kabutihan?" Nagulat ang binata. "Sundan mo ako, may ipapakita ako sayo!" Nangako si Socrates. At ang pangmatagalang landas tungo sa katotohanan ay nag-uugnay sa sikat na guro at sa kanyang estudyante ng matibay na pagkakaibigan.
• Ang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay ay nabubuhay sa bawat isa sa atin, at kung minsan ang pakiramdam na ito ay nagmamay-ari ng isang tao nang labis na nagpapabago sa kanya. landas buhay. Ngayon, kakaunti ang nakakaalam na si Joule, na natuklasan ang batas ng konserbasyon ng enerhiya, ay isang kusinero. Sinimulan ng mapanlikhang Faraday ang kanyang paglalakbay bilang isang magtitinda sa isang tindahan. At nagtrabaho si Coulomb bilang isang inhinyero para sa mga kuta at binigyan lamang ng pisika ang kanyang libreng oras mula sa trabaho. Para sa mga taong ito, ang paghahanap ng bago ay naging kahulugan ng buhay.
• Ang mga bagong ideya ay nagpapatuloy sa isang mahirap na pakikibaka sa mga lumang pananaw, itinatag na mga opinyon. Kaya, ang isa sa mga propesor, na nagturo sa mga mag-aaral sa pisika, ay tinawag ang teorya ng relativity ni Einstein na "isang kapus-palad na hindi pagkakaunawaan sa siyensya" -
• Sa isang pagkakataon, gumamit si Joule ng isang volt na baterya upang simulan ang isang de-koryenteng motor na binuo niya mula dito. Ngunit sa lalong madaling panahon naubos ang baterya, at ang isang bago ay napakamahal. Napagpasyahan ni Joel na ang kabayo ay hindi kailanman aalisin ng de-koryenteng motor, dahil mas mura ang pagpapakain sa isang kabayo kaysa sa pagpapalit ng zinc sa isang baterya. Ngayon, kapag ang kuryente ay ginagamit sa lahat ng dako, ang opinyon ng isang natatanging siyentipiko ay tila walang muwang sa atin. Ipinapakita ng halimbawang ito na napakahirap hulaan ang hinaharap, mahirap suriin ang mga posibilidad na magbubukas sa harap ng isang tao.
• Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, mula sa Paris hanggang sa isla ng Martinique, si Kapitan de Clie ay nagdala ng tangkay ng kape sa isang palayok ng lupa. Ang paglalakbay ay napakahirap: ang barko ay nakaligtas sa isang mabangis na labanan sa mga pirata, ang isang kakila-kilabot na bagyo ay halos nabasag ito laban sa mga bato. Sa barko, hindi nasira ang mga palo, nasira ang mga gamit. Unti-unti, nagsimulang matuyo ang mga suplay ng sariwang tubig. Binigyan siya ng mahigpit na sinusukat na mga bahagi. Ang kapitan, na halos hindi na nauuhaw, ay nagbigay ng mga huling patak ng mahalagang halumigmig sa isang berdeng usbong ... Lumipas ang ilang taon, at tinakpan ng mga puno ng kape ang isla ng Martinique.

I. Bunin sa kwentong "The Gentleman from San Francisco".
Ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na iyon ay kanyang sinasamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa tao ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

Yesenin. "Taong itim".
Ang tulang "The Black Man" ay ang sigaw ng namamatay na kaluluwa ni Yesenin, ito ay isang requiem para sa buhay na naiwan. Si Yesenin, tulad ng walang iba, ay nagawang sabihin kung ano ang nagagawa ng buhay sa isang tao.

Mayakovsky. "Makinig ka."
Inner conviction na tama ka mga mithiing moral pinaghiwalay si Mayakovsky mula sa iba pang mga makata, mula sa karaniwang takbo ng buhay. Ang paghihiwalay na ito ay nagbunga ng isang espirituwal na protesta laban sa kapaligiran ng pilistino, kung saan walang mataas na espirituwal na mga mithiin. Ang tula ay sigaw ng kaluluwa ng makata.

Zamyatin "Cave".
Ang bayani ay sumasalungat sa kanyang sarili, ang isang split ay nangyayari sa kanyang kaluluwa. Ang kanyang mga espirituwal na halaga ay namamatay. Nilabag niya ang utos na "Huwag kang magnakaw."

V. Astafiev "Hari - isda".

• Sa kuwento ni V. Astafiev na "The Tsar is a Fish", ang pangunahing karakter, ang mangingisdang si Utrobin, ay nahuli sa isang kawit malaking isda hindi kayang harapin ito. Upang maiwasan ang kamatayan, napilitan siyang palayain siya. Ang pakikipagtagpo sa isang isda, na sumasagisag sa moral na prinsipyo sa kalikasan, ay ginagawang muling isaalang-alang ng poacher na ito ang kanyang mga ideya tungkol sa buhay. Sa mga sandali ng desperadong pakikibaka sa isda, bigla niyang naalala ang buong buhay niya, napagtanto kung gaano kaliit ang nagawa niya para sa ibang tao. Ang pagpupulong na ito ay moral na nagbabago sa bayani.
• Ang kalikasan ay buhay at espiritwal, pinagkalooban ng isang moral at nagpaparusa na puwersa, ito ay may kakayahang hindi lamang ipagtanggol ang sarili, ngunit hindi rin parusahan. Ang isang paglalarawan ng puwersang nagpaparusa ay ang kapalaran ni Gosha Gertsev, ang bayani ng kuwento ni Astafiev na "Ang Hari ay Isang Isda." Ang bayaning ito ay hindi nagtatakda ng parusa para sa mapagmataas na pangungutya sa mga tao at kalikasan. Ang kapangyarihang magparusa ay umaabot hindi lamang sa mga indibidwal na bayani. Ang kawalan ng timbang ay isang banta sa lahat ng sangkatauhan kung hindi ito mauunawaan sa sinasadya o sapilitang kalupitan nito.

I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak".

• Nakalimutan ng mga tao na ang kalikasan ay ang kanilang katutubong at tanging tahanan, na nangangailangan ng maingat na saloobin sa kanilang sarili, na nakumpirma sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Ang pangunahing karakter, si Yevgeny Bazarov, ay kilala sa kanyang kategoryang posisyon: "Ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang tao ay isang manggagawa dito." Ito ay kung paano nakikita ng May-akda ang isang "bagong" tao sa kanya: siya ay walang malasakit sa mga halagang naipon ng mga nakaraang henerasyon, nabubuhay sa kasalukuyan at ginagamit ang lahat ng kailangan niya, nang hindi iniisip kung ano ang mga kahihinatnan nito.
• Sa nobela ni I. Turgenev "Fathers and Sons" itinaas ang aktwal na tema ng ugnayan ng kalikasan at tao. Si Bazarov, na tinatanggihan ang anumang aesthetic na kasiyahan ng kalikasan, ay nakikita ito bilang isang pagawaan, at ang tao bilang isang manggagawa. Si Arkady, isang kaibigan ni Bazarov, sa kabaligtaran, ay tinatrato siya ng lahat ng paghanga na likas sa isang batang kaluluwa. Sa nobela, likas na sinusubok ang bawat tauhan. Arkady, ang komunikasyon sa labas ng mundo ay nakakatulong upang pagalingin ang mga espirituwal na sugat, para sa kanya ang pagkakaisa na ito ay natural at kaaya-aya. Si Bazarov, sa kabaligtaran, ay hindi humingi ng pakikipag-ugnay sa kanya - nang may sakit si Bazarov, "pumunta siya sa kagubatan at sinira ang mga sanga." Hindi niya binibigyan siya ng ninanais na kapayapaan o kapayapaan ng isip. Kaya, binibigyang-diin ni Turgenev ang pangangailangan para sa isang mabunga at dalawang-daan na pag-uusap sa kalikasan.

M. Bulgakov. "Puso ng aso".
Inilipat ni Propesor Preobrazhensky ang bahagi ng utak ng tao sa asong si Sharik, na ginagawang ang napakagandang aso sa kasuklam-suklam na Polygraph Poligrafovich Sharikov. Hindi ka maaaring makagambala nang walang isip sa kalikasan!

A. Blok
Ang problema ng isang walang pag-iisip, malupit na tao sa natural na mundo ay makikita sa marami mga akdang pampanitikan. Upang labanan ito, kailangan mong mapagtanto at makita ang pagkakaisa at kagandahan na naghahari sa ating paligid. Ang mga gawa ng A. Blok ay makakatulong dito. Sa anong pag-ibig ay inilalarawan niya ang kalikasang Ruso sa kanyang mga tula! Napakalawak na distansya, walang katapusang mga kalsada, punong-agos na mga ilog, blizzard at kulay abong kubo. Ganito ang Russia ni Blok sa mga tula na "Rus", "Autumn Day". Ang tunay, anak na pagmamahal ng makata sa kanyang katutubong kalikasan ay ipinahahatid sa mambabasa. Dumating ka sa ideya na ang kalikasan ay orihinal, maganda at nangangailangan ng ating proteksyon.

B. Vasiliev "Huwag shoot sa puting swans"

• Ngayon, kapag ang mga nuclear power plant ay sumabog, kapag ang langis ay dumadaloy sa mga ilog at dagat, ang buong kagubatan ay nawala, ang isang tao ay dapat huminto at isipin ang tanong: ano ang mananatili sa ating planeta? Ang nobela ni B. Vasiliev na "Don't Shoot White Swans" ay naglalaman din ng kaisipan ng may-akda tungkol sa responsibilidad ng tao para sa kalikasan. Ang pangunahing tauhan ng nobela, si Yegor Polushkin, ay nag-aalala tungkol sa pag-uugali ng pagbisita sa "mga turista", ang lawa na naging walang laman sa mga kamay ng mga mangangaso. Ang nobela ay itinuturing na isang panawagan sa lahat na protektahan ang ating lupain at ang bawat isa.
• Ang kalaban na si Yegor Polushkin ay nagmamahal sa kalikasan nang walang hanggan, palaging gumagana nang matapat, nabubuhay nang mapayapa, ngunit palaging nagkasala. Ang dahilan nito ay hindi maabala ni Yegor ang pagkakaisa ng kalikasan, natatakot siyang salakayin ang buhay na mundo. Ngunit hindi siya naiintindihan ng mga tao, itinuring nilang hindi siya inangkop sa buhay. Sinabi niya na ang tao ay hindi ang hari ng kalikasan, ngunit ang kanyang panganay na anak. Sa huli, siya ay namamatay sa kamay ng mga hindi nakakaunawa sa kagandahan ng kalikasan, na ginagamit lamang upang masakop ito. Ngunit lumalaki ang anak. Sino ang maaaring pumalit sa kanyang ama, ay igalang at poprotektahan ang kanyang sariling lupain.

V. Astafiev "Belogrudka"
Sa kuwentong "Belogrudka", pinatay ng mga bata ang brood ng white-breasted marten, at siya, na nabalisa sa kalungkutan, ay naghiganti sa buong mundo sa kanyang paligid, sinisira ang mga manok sa dalawang kalapit na nayon, hanggang sa siya mismo ay namatay mula sa isang singil ng baril.

Ch. Aitmatov "Scaffold"
Sinisira ng tao ang makulay at mataong mundo ng kalikasan gamit ang kanyang sariling mga kamay. Nagbabala ang manunulat na ang walang kabuluhang pagpuksa sa mga hayop ay isang banta sa makalupang kaunlaran. Ang posisyon ng "hari" na may kaugnayan sa mga hayop ay puno ng trahedya.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Sa nobela ni A.S. Ang "Eugene Onegin" ni Pushkin, ang pangunahing karakter ay hindi makahanap ng espirituwal na pagkakaisa, makayanan ang "Russian blues", kabilang ang dahil siya ay walang malasakit sa kalikasan. At ang "matamis na perpekto" ng may-akda na si Tatyana ay nadama ang kanyang sarili na isang bahagi ng kalikasan ("Gustung-gusto niyang balaan ang bukang-liwayway sa balkonahe...") at samakatuwid ay ipinakita ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay bilang isang taong malakas sa espirituwal.

A.T. Tvardovsky "Kagubatan sa taglagas"
Ang pagbabasa ng tula ni Tvardovsky na "Forest in Autumn", ikaw ay napuno ng primordial na kagandahan ng mundo sa paligid mo, kalikasan. Maririnig mo ang ingay ng matingkad na dilaw na mga dahon, ang kaluskos ng sirang sanga. Nakikita mo ang isang light jump ng isang ardilya. Nais kong hindi lamang humanga, ngunit subukang panatilihin ang lahat ng kagandahang ito hangga't maaari.

L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Si Natasha Rostova, na hinahangaan ang kagandahan ng gabi sa Otradnoye, ay handang lumipad tulad ng isang ibon: siya ay inspirasyon ng kanyang nakikita. Masigasig niyang sinabi kay Sonya ang tungkol sa magandang gabi, tungkol sa mga damdaming bumabalot sa kanyang kaluluwa. Alam din ni Andrei Bolkonsky kung paano maramdaman ang kagandahan ng nakapaligid na kalikasan. Sa isang paglalakbay sa Otradnoye, nakakakita ng isang matandang puno ng oak, inihambing niya ang kanyang sarili dito, nagpapakasawa sa malungkot na pagmumuni-muni na ang buhay ay natapos na para sa kanya. Ngunit ang mga pagbabago na kasunod na naganap sa kaluluwa ng bayani ay nauugnay sa kagandahan at kadakilaan ng isang makapangyarihang puno na namumulaklak sa ilalim ng sinag ng araw.

V. I. Yurovskikh Vasily Ivanovich Yurovskikh
Ang manunulat na si Vasily Ivanovich Yurovskikh, sa kanyang mga kwento, ay nagsasabi tungkol sa natatanging kagandahan at kayamanan ng mga Trans-Ural, tungkol sa likas na koneksyon ng isang taong nayon sa natural na mundo, kaya naman ang kanyang kwento na "Ivan's Memory" ay nakakaantig. Sa maliit na gawaing ito, itinaas ni Yurovsky ang isang mahalagang problema: ang impluwensya ng tao sa kapaligiran. Si Ivan, ang pangunahing karakter ng kuwento, ay nagtanim ng ilang mga willow bushes sa latian, na nakakatakot sa mga tao at hayop. Makalipas ang maraming taon. Ang kalikasan sa paligid ay nagbago: lahat ng uri ng mga ibon ay nagsimulang tumira sa mga palumpong, bawat taon ang magpie ay nagsimulang bumuo ng isang pugad, magpie hatch. Walang ibang gumala sa kagubatan, dahil ang puno ng willow ay naging gabay kung paano mahahanap ang tamang daan. Malapit sa bush maaari kang magtago mula sa init, at uminom ng tubig, at magpahinga lamang. magandang memorya Iniwan ni Ivan ang kanyang sarili sa mga tao, at pinarangalan ang nakapaligid na kalikasan.

M.Yu Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"
Ang malapit na emosyonal na koneksyon sa pagitan ng tao at kalikasan ay maaaring masubaybayan sa kuwento ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon". Ang mga kaganapan sa buhay ng pangunahing karakter, si Grigory Pechorin, ay sinamahan ng pagbabago sa estado ng kalikasan alinsunod sa mga pagbabago sa kanyang kalooban. Kaya, kung isasaalang-alang ang eksena ng tunggalian, kitang-kita ang gradasyon ng mga estado ng nakapaligid na mundo at ang damdamin ni Pechorin. Kung bago ang tunggalian ay tila sa kanya ang langit na "sariwa at asul", at ang araw ay "maliwanag na nagniningning", pagkatapos pagkatapos ng tunggalian, tinitingnan ang bangkay ni Grushnitsky, ang makalangit na katawan ay tila "mapurol" kay Grigory, at ang mga sinag nito ay "nagawa. hindi mainit." Ang kalikasan ay hindi lamang karanasan ng mga bayani, ngunit isa rin sa mga artista. Ang bagyo ay naging dahilan para sa isang mahabang pagpupulong sa pagitan ng Pechorin at Vera, at sa isa sa mga entry sa talaarawan bago ang pagpupulong kay Princess Mary, sinabi ni Grigory na "ang hangin ng Kislovodsk ay kaaya-aya sa pag-ibig." Sa isang katulad na alegorya, hindi lamang mas malalim at ganap na sumasalamin si Lermontov panloob na estado bayani, ngunit nagsasaad din ng sarili nitong presensya ng may-akda sa pamamagitan ng pagpapakilala sa kalikasan bilang isang karakter.

E. Zamyatina "Kami"
Lumingon sa klasikal na panitikan, nais kong ibigay bilang halimbawa ang dystopian novel ni E. Zamyatin "Kami". Ang pagtanggi sa natural na simula, ang mga naninirahan sa Estados Unidos ay naging mga numero, na ang buhay ay tinutukoy ng balangkas ng Tablet of Hours. Ang mga kagandahan ng katutubong kalikasan ay pinalitan ng perpektong proporsiyon na mga istruktura ng salamin, at ang pag-ibig ay posible lamang kung mayroon kang isang pink na card. Ang kalaban, D-503, ay tiyak na mapapahamak sa isang mathematically adjusted na kaligayahan, na nakuha, gayunpaman, pagkatapos ng pag-alis ng pantasya. Tila sa akin na sa gayong alegorya, sinubukan ni Zamyatin na ipahayag ang hindi pagkakahiwalay ng koneksyon sa pagitan ng kalikasan at ng tao.

S. Yesenin "Goy you, Rus', my dear"
Isa sa mga pangunahing tema ng mga liriko ng pinakamaliwanag na makata ng ika-20 siglo S. Yesenin ay kalikasan katutubong lupain. Sa tula na "Goy you, Rus', my dear," tinatanggihan ng makata ang paraiso alang-alang sa kanyang tinubuang-bayan, ang kanyang kawan ay mas mataas kaysa sa walang hanggang kaligayahan, na, sa paghusga ng iba pang mga liriko, nahanap niya lamang sa lupang Ruso. Kaya, ang damdamin ng pagiging makabayan at pagmamahal sa kalikasan ay malapit na magkakaugnay. Ang mismong kamalayan sa kanilang unti-unting paghina ay ang unang hakbang patungo sa isang natural, totoong mundo na nagpapayaman sa kaluluwa at katawan.

M. Prishvin "Ginseng"
Ang temang ito ay binibigyang buhay sa pamamagitan ng moral at etikal na motibo. Maraming manunulat at makata ang kumausap sa kanya. Sa kwento ni M. Prishvin na "Ginseng", alam ng mga tauhan kung paano tumahimik at makinig sa katahimikan. Para sa may-akda, ang kalikasan ay buhay mismo. Samakatuwid, ang bato ay umiiyak, ang bato ay may puso. Ang tao ang dapat gawin ang lahat upang matiyak na umiiral ang kalikasan at hindi tumahimik. Ito ay napakahalaga sa ating panahon.

I.S. Turgenev "Mga Tala ng isang mangangaso"
Ang isang malalim at malambot na pagmamahal sa kalikasan ay ipinahayag ni I. S. Turgenev sa "Mga Tala ng isang Mangangaso". Ginawa niya ito nang may matalim na pagmamasid. Ang bayani ng kwentong "Kasyan" ay naglakbay sa kalahati ng bansa mula sa Magagandang Mosque, masayang natutunan at ginalugad ang mga bagong lugar. Nadama ng taong ito ang kanyang hindi mapaghihiwalay na koneksyon sa inang kalikasan at nangarap na "bawat tao" ay mabubuhay sa kasiyahan at katarungan. Hindi naman masama kung matuto tayo sa kanya.

M. Bulgakov. "Mga Malalang Itlog"
Si Propesor Persikov ay hindi sinasadyang nagpalaki ng mga higanteng reptilya na nagbabanta sa sibilisasyon sa halip na malalaking manok.Ang mga ganitong kahihinatnan ay maaaring sanhi ng walang pag-iisip na panghihimasok sa buhay ng kalikasan.

Ch. Aitmatov "Scaffold"
Ipinakita ni Ch. Aitmatov sa nobelang "The Scaffold" na ang pagkawasak ng natural na mundo ay humahantong sa isang mapanganib na pagpapapangit ng tao. At nangyayari ito sa lahat ng dako. Ang nangyayari sa Moyunkum savanna ay isang pandaigdigang problema, hindi isang lokal.

Ang saradong modelo ng mundo sa nobela ni E.I. Zamyatin "Kami".
1) Ang hitsura at mga prinsipyo ng Estados Unidos. 2) Ang tagapagsalaysay, bilang D - 503, at ang kanyang espirituwal na karamdaman. 3) "Ang paglaban ng kalikasan ng tao." Sa dystopias, ang mundo batay sa parehong lugar ay ibinibigay sa pamamagitan ng mga mata ng naninirahan dito, isang ordinaryong mamamayan, mula sa loob, upang masubaybayan at maipakita ang damdamin ng isang tao na sumasailalim sa mga batas ng isang perpektong estado. Ang salungatan sa pagitan ng indibidwal at ng totalitarian system ay nagiging puwersang nagtutulak sa likod ng anumang dystopia, na ginagawang posible na makilala ang mga tampok na dystopian sa mga pinaka-tila iba't ibang mga gawa... Ang lipunang inilalarawan sa nobela ay umabot sa materyal na pagiging perpekto at huminto sa pag-unlad nito, bumulusok sa isang estado ng espirituwal at panlipunang entropy.

A.P. Chekhov sa kwentong "Pagkamatay ng isang opisyal"

B. Vasiliev "Wala ako sa mga listahan"
Ang mga gawa ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa mga tanong na hinahanap ng lahat na masagot para sa kanilang sarili: ano ang nasa likod ng mataas na moral na pagpili - ano ang mga puwersa ng pag-iisip ng tao, kaluluwa, kapalaran, kung ano ang tumutulong sa isang tao na labanan, upang ipakita ang kamangha-manghang, kamangha-manghang sigla , tumutulong upang mabuhay at mamatay "tulad ng isang tao"?

M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"
Sa kabila ng mga paghihirap at pagsubok na nangyari sa kalaban na si Andrei Sokolov, palagi siyang nanatiling tapat sa kanyang sarili at sa kanyang tinubuang-bayan. Walang nakasira sa kanyang espirituwal na lakas at hindi nagtanggal sa kanyang pakiramdam ng tungkulin.

A.S. Pushkin" anak ni Kapitan».

Si Pyotr Grinev ay isang taong may karangalan, sa anumang sitwasyon sa buhay ay kumikilos siya bilang utos ng karangalan sa kanya. Ang maharlika ng bayani ay nagawang pahalagahan kahit ang kanyang ideolohikal na kaaway - si Pugachev. Iyon ang dahilan kung bakit tinulungan niya si Grinev nang higit sa isang beses.

LN Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pamilyang Bolkonsky ay ang personipikasyon ng karangalan at maharlika. Palaging inilalagay ni Prinsipe Andrei ang mga batas ng karangalan sa unang lugar, sinundan sila, kahit na nangangailangan ito ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap, pagdurusa, sakit.

Pagkawala ng mga espirituwal na halaga

B. Vasiliev "Bingi"
Ang mga kaganapan ng kuwento ni Boris Vasiliev na "Glukhoman" ay nagpapahintulot sa amin na makita kung paano sa buhay ngayon ang tinatawag na "mga bagong Ruso" ay naghahangad na pagyamanin ang kanilang sarili sa anumang halaga. Ang mga espirituwal na halaga ay nawala dahil ang kultura ay umalis sa ating buhay. Nahati ang lipunan, dito ang bank account ang naging sukatan ng merito ng isang tao. Ang moral na ilang ay nagsimulang lumago sa mga kaluluwa ng mga taong nawalan ng pananampalataya sa kabutihan at katarungan.

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"
Shvabrin Alexey Ivanovich, ang bayani ng kuwento ni A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin ay isang maharlika, ngunit siya ay hindi tapat: na nanligaw kay Masha Mironova at tumanggap ng pagtanggi, naghiganti siya, nagsasalita ng masama tungkol sa kanya; sa isang tunggalian kay Grinev, sinaksak niya ito sa likod. Ang kumpletong pagkawala ng mga ideya tungkol sa karangalan ay predetermine din ng panlipunang pagtataksil: sa lalong madaling panahon kuta ng Belogorsk pumunta sa Pugachev, pumunta si Shvabrin sa gilid ng mga rebelde.

LN Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Nilinlang ni Helen Kuragina si Pierre na pakasalan ang sarili, pagkatapos ay magsinungaling sa kanya sa lahat ng oras, bilang kanyang asawa, kahihiyan siya, ginagawa siyang hindi masaya. Gumagamit ng kasinungalingan ang pangunahing tauhang babae para yumaman, para magkaroon ng magandang posisyon sa lipunan.

N.V. Gogol "Ang Inspektor Heneral".

Nililinlang ni Khlestakov ang mga opisyal, nagpapanggap na isang auditor. Sinusubukang humanga, gumawa siya ng maraming kuwento tungkol sa kanyang buhay sa St. Petersburg. Bukod dito, siya ay nagsisinungaling nang labis na nakakalasing na siya mismo ay nagsimulang maniwala sa kanyang mga kuwento, nararamdaman na mahalaga at makabuluhan.

D.S. Likhachev sa "Mga Sulat tungkol sa mabuti at maganda"
D.S. Sinabi ni Likhachev, sa Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda, kung gaano siya nagalit nang malaman niya na noong 1932 isang cast-iron monument sa libingan ni Bagration ang pinasabog sa bukid ng Borodino. Kasabay nito, may nag-iwan ng isang higanteng inskripsiyon sa dingding ng monasteryo, na itinayo sa lugar ng pagkamatay ng isa pang bayani, si Tuchkov: "Sapat na upang mapanatili ang mga labi ng nakaraan ng alipin!" Sa pagtatapos ng 60s, ang Travel Palace ay giniba sa Leningrad, na kahit na sa panahon ng digmaan sinubukan ng aming mga sundalo na mapanatili, hindi upang sirain. Naniniwala si Likhachev na "ang pagkawala ng anumang monumento ng kultura ay hindi na mababawi: pagkatapos ng lahat, sila ay palaging indibidwal."

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

• Sa pamilyang Rostov, ang lahat ay itinayo sa katapatan at kabaitan, paggalang sa bawat isa at pag-unawa, samakatuwid ang mga bata - Natasha, Nikolai, Petya - ay naging totoo mabubuting tao Sila ay tumutugon sa sakit ng ibang tao, nakakaunawa sa mga karanasan at paghihirap ng iba. Sapat na upang alalahanin ang yugto nang mag-utos si Natasha na palayain ang mga kariton na puno ng mga mahahalagang bagay ng kanilang pamilya upang maibigay ito sa mga sugatang sundalo.
• At sa pamilyang Kuragin, kung saan ang karera at pera ang nagpasya sa lahat, kapwa sina Helen at Anatole ay mga imoral na egoista. Parehong naghahanap lamang ng benepisyo sa buhay. Hindi nila alam kung ano tunay na pag-ibig at handang ipagpalit ang kanilang nararamdaman para sa kayamanan.

A. S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"
Sa kwentong "The Captain's Daughter", ang mga tagubilin ng kanyang ama ay nakatulong kay Pyotr Grinev, kahit na sa mga pinaka-kritikal na sandali, upang manatiling isang tapat na tao, tapat sa kanyang sarili at tungkulin. Samakatuwid, ang bayani ay nag-uutos ng paggalang sa kanyang pag-uugali.

N. V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa"
Kasunod ng utos ng kanyang ama na "magtipid ng isang sentimos", inilaan ni Chichikov ang kanyang buong buhay sa pag-iimbak, na naging isang tao na walang kahihiyan at budhi. Mula sa kanyang mga taon sa pag-aaral, pera lamang ang kanyang pinahahalagahan, kaya sa kanyang buhay ay walang mga tunay na kaibigan, isang pamilya na pinangarap ng bida.

L. Ulitskaya "Anak na babae ng Bukhara"
Si Bukhara, ang pangunahing tauhang babae ng kuwentong "Anak ng Bukhara" ni L. Ulitskaya, ay nakamit ang isang maternal feat, na inilaan ang sarili sa pagpapalaki sa kanyang anak na si Mila, na may Down syndrome. Kahit na may malubhang karamdaman, pinag-isipan ng ina ang lahat mamaya buhay mga anak na babae: nakakuha siya ng trabaho, nakahanap siya ng isang bagong pamilya, isang asawa, at pagkatapos lamang nito pinahintulutan niya ang kanyang sarili na mawala sa buhay.

Zakrutkin V. A. "Ang ina ng tao"
Si Maria, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ni Zakrutkin na "Ang Ina ng Tao", sa panahon ng digmaan, na nawalan ng kanyang anak at asawa, kinuha ang responsibilidad para sa kanyang bagong panganak na anak at para sa mga anak ng ibang tao, iniligtas sila, naging kanilang Ina. At nang ang mga unang sundalo ng Sobyet ay pumasok sa nasunog na bukid, tila kay Maria na ipinanganak niya hindi lamang ang kanyang anak na lalaki, kundi ang lahat ng mga anak ng mundo na nawalan ng digmaan. Kaya naman siya ang Ina ng Tao.

K.I. Chukovsky "Buhay na parang buhay"
K.I. Sinuri ni Chukovsky sa kanyang aklat na "Alive as Life" ang estado ng wikang Ruso, ang ating pananalita, at dumating sa nakakabigo na mga konklusyon: tayo mismo ang pinipilipit at pinuputol ang ating dakila at makapangyarihang wika.

I.S. Turgenev
- Alagaan ang aming wika, ang aming magandang wikang Ruso, ang kayamanan na ito, ang ari-arian na ito, na ibinigay sa amin ng aming mga nauna, kasama ng kanino muli ang Pushkin ay nagniningning! Tratuhin ang makapangyarihang kasangkapan na ito nang may paggalang: sa mga kamay ng mga dalubhasa, ito ay nakakagawa ng mga himala ... Alagaan ang kadalisayan ng wika, tulad ng isang dambana!

K.G. Paustovsky
- Maaari kang gumawa ng mga kababalaghan sa wikang Ruso. Walang anuman sa buhay at sa ating isipan na hindi maiparating ng salitang Ruso ... Walang ganoong mga tunog, kulay, larawan at kaisipan - masalimuot at simple - kung saan walang eksaktong pagpapahayag sa ating wika.

A. P. Chekhov "Pagkamatay ng isang opisyal"
Ang opisyal na Chervyakov sa kuwento ni A.P. Chekhov na "Ang Kamatayan ng Isang Opisyal" ay hindi kapani-paniwalang nahawahan ng diwa ng pagiging alipin: sa pagbahin at pagwiwisik ng kanyang kalbo na ulo sa harap ng nakaupong Heneral Bryzzhalov (at hindi niya ito pinansin), ang bayani. sa sobrang takot na pagkatapos ng paulit-ulit na kahihiyang kahilingan na patawarin siya, namatay siya sa takot.

A. P. Chekhov "Makapal at Manipis"
Ang bayani ng kuwento ni Chekhov na "Makapal at manipis", ang opisyal na Porfiry, ay nakilala ang isang kaibigan sa paaralan sa istasyon ng Nikolaev railway at nalaman na siya ay isang privy councilor, i.e. sa serbisyo ay lumipat nang mas mataas. Sa isang iglap, ang "payat" ay nagiging isang alipin na nilalang, handang manghiya at magpakabata.

A.S. Griboyedov "Woe from Wit"
Si Molchalin, ang negatibong karakter ng komedya, ay sigurado na ang isa ay dapat na mangyaring hindi lamang "lahat ng mga tao nang walang pagbubukod", ngunit maging ang "aso ng janitor, upang ito ay mapagmahal." Ang pangangailangan na walang kapaguran na pakiusap ay nagbunga din ng kanyang pag-iibigan kay Sophia, ang anak ng kanyang panginoon at benefactor na si Famusov. Si Maxim Petrovich, ang "character" ng makasaysayang anekdota, na sinabi ni Famusov kay Chatsky bilang isang babala, upang makuha ang pabor ng empress, ay naging isang jester, na nagpapatawa sa kanya sa mga nakakatawang pagbagsak.

I. S. Turgenev. "Mu Mu"
Ang kapalaran ng piping serf na si Gerasim, Tatyana, ay napagpasyahan ng maybahay. Walang karapatan ang isang tao. Ano ang maaaring maging mas masahol pa?

I. S. Turgenev. "Mga Tala ng Hunter"
Sa kwentong "Biryuk", ang pangunahing tauhan, isang forester, na may palayaw na Biryuk, ay nabubuhay nang malungkot, sa kabila ng matapat na pagganap ng kanyang mga tungkulin. Ang istrukturang panlipunan ng buhay ay hindi patas.

N. A. Nekrasov "Riles"
Ang tula ay nagsasalita tungkol sa kung sino ang nagtayo ng riles. Ito ay mga manggagawang sumasailalim sa walang awang pagsasamantala. Ang istraktura ng buhay, kung saan naghahari ang arbitrariness, ay karapat-dapat sa paghatol. Sa tula na "Reflections at the front door": ang mga magsasaka ay nagmula sa malalayong nayon na may petisyon sa maharlika, ngunit hindi sila tinanggap, sila ay pinalayas. Hindi isinasaalang-alang ng gobyerno ang sitwasyon ng mga tao.

L. N. Tolstoy "Pagkatapos ng Ball"
Ang paghahati ng Russia sa dalawang bahagi, mayaman at mahirap, ay ipinapakita. Ang panlipunang mundo ay hindi patas sa mahihina.

N. Ostrovsky "Bagyo"
Walang maaaring maging banal, sa mundong pinamumunuan ng paniniil, ligaw at baliw.

V.V. Mayakovsky

• Sa dulang "The Bedbug" pinangarap ni Pierre Skripkin na ang kanyang bahay ay magiging "isang buong mangkok." Ang isa pang bayani, isang dating manggagawa, ay nagsabi: "Ang sinumang lumaban ay may karapatang magpahinga sa isang tahimik na ilog." Ang ganitong posisyon ay dayuhan kay Mayakovsky. Pinangarap niya ang espirituwal na paglago ng kanyang mga kontemporaryo.

I. S. Turgenev "Mga Tala ng isang mangangaso"
Ang personalidad ng bawat isa ay mahalaga para sa pag-unlad ng estado, ngunit hindi palaging ang mga mahuhusay na tao ay maaaring bumuo ng kanilang mga kakayahan para sa kapakinabangan ng lipunan. Halimbawa, sa "Notes of a Hunter" I.S. Turgenev, may mga tao na ang mga talento ay hindi kailangan ng bansa. Si Yakov ("Singers") ay naging isang lasing sa isang tavern. Ang naghahanap ng katotohanan na si Mitya ("Odnodvorets Ovsyannikov") ay tumatayo para sa mga serf. Ang manggugubat na si Biryuk ay responsableng naglilingkod, ngunit nabubuhay sa kahirapan. Ang ganitong mga tao ay hindi kailangan. Pinagtatawanan pa nila ang mga ito. Hindi ito patas.

A.I. Solzhenitsyn "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich"
Sa kabila ng mga nakakatakot na detalye buhay kampo at ang hindi makatarungang istruktura ng lipunan, ang mga gawa ni Solzhenitsyn ay optimistiko sa diwa. Pinatunayan ng manunulat na kahit na sa huling antas ng kahihiyan ay posible na mapanatili ang isang tao sa sarili.

A. S. Pushkin "Eugene Onegin"
Ang isang taong hindi sanay sa trabaho ay hindi nakakahanap ng isang karapat-dapat na lugar sa buhay ng lipunan.

M. Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"
Sinabi ni Pechorin na naramdaman niya ang lakas sa kanyang kaluluwa, ngunit hindi alam kung ano ang ilalapat sa kanila. Ang lipunan ay tulad na walang karapat-dapat na lugar para sa isang natatanging personalidad.

at A. Goncharov. "Oblomov"
Si Ilya Oblomov, isang mabait at mahuhusay na tao, ay hindi madaig ang kanyang sarili at ihayag ang kanyang pinakamahusay na mga tampok. Ang dahilan ay ang kawalan ng matataas na layunin sa buhay ng lipunan.

A.M. Gorky
Maraming mga bayani ng mga kwento ni M. Gorky ang nagsasalita tungkol sa kahulugan ng buhay. Nagtataka ang matandang gypsy na si Makar Chudra kung bakit nagtatrabaho ang mga tao. Ang mga bayani ng kuwentong "On the Salt" ay natagpuan ang kanilang sarili sa parehong gulo. Sa paligid nila - mga kartilya, alikabok ng asin, kinakain ang mga mata. Gayunpaman, walang nagalit. Ang mabubuting damdamin ay isinilang sa kaluluwa ng kahit na mga taong inaapi. Ang kahulugan ng buhay, ayon kay Gorky, ay nasa trabaho. Ang bawat isa ay magsisimulang magtrabaho nang matapat - nakikita mo, at lahat tayo ay magiging mas mayaman at mas mahusay na magkasama. Pagkatapos ng lahat, "ang karunungan ng buhay ay palaging mas malalim at mas malawak kaysa sa karunungan ng mga tao."

M. I. Weller "Ang Nobela ng Edukasyon"
Ang kahulugan ng buhay ay para sa mga mismong naglalaan ng kanilang mga gawain sa layunin na itinuturing nilang kinakailangan. Ang "Roman of Education" ni M.I. Weller, isa sa pinaka-publish na modernong manunulat na Ruso, ay nagpapaisip tungkol dito. Tunay nga, noon pa man ay maraming taong may layunin, at ngayon sila ay naninirahan kasama natin.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"

• Ang pinakamahusay na mga character ng nobela, sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov, ay nakita ang kahulugan ng buhay sa pagnanais para sa moral na pagpapabuti ng sarili. Nais ng bawat isa sa kanila na "maging lubos na mabuti, upang magdala ng mabuti sa mga tao."
• Ang lahat ng mga paboritong bayani ni L. N. Tolstoy ay abala sa matinding espirituwal na paghahanap. Ang pagbabasa ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan", mahirap hindi maging simpatiya kay Prince Bolkonsky, isang taong nag-iisip, naghahanap. Marami siyang nabasa, alam ang lahat tungkol sa lahat. Natagpuan ng bayani ang kahulugan ng kanyang sariling buhay sa pagtatanggol ng Fatherland. Hindi para sa kapakanan ng isang ambisyosong pagnanais para sa kaluwalhatian, ngunit dahil sa pag-ibig sa inang bayan.
• Sa paghahanap ng kahulugan ng buhay, dapat piliin ng isang tao ang kanyang direksyon. Sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", ang kapalaran ni Andrei Bolkonsky ay isang mahirap na landas ng mga pagkalugi sa moral at pagtuklas. Ang mahalaga, sa paglalakad sa matitinik na daan na ito, iningatan niya ang totoo dignidad ng tao. Hindi sinasadya na sasabihin ni M.I. Kutuzov sa bayani: "Ang iyong daan ay ang daan ng karangalan." Gusto ko rin ang mga pambihirang tao na nagsisikap na mabuhay nang hindi walang silbi.

I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak"
Kahit na ang mga pagkabigo at pagkabigo ng isang namumukod-tanging may talento ay mahalaga para sa lipunan. Halimbawa, sa nobelang Fathers and Sons, si Yevgeny Bazarov, isang manlalaban para sa demokrasya, ay tinawag ang kanyang sarili bilang isang hindi kinakailangang tao para sa Russia. Gayunpaman, ang kanyang mga pananaw ay inaasahan ang paglitaw ng mga taong may kakayahang gumawa ng mas malalaking gawa at marangal na gawain.

V. Bykov "Sotnikov"
Ang problema ng moral na pagpili: kung ano ang mas mahusay - upang mailigtas ang buhay ng isang tao sa halaga ng pagkakanulo (tulad ng ginagawa ng bayani ng kuwentong si Rybak) o ang mamatay na hindi isang bayani (walang makakaalam tungkol sa kabayanihan na pagkamatay ni Sotnikov), ngunit ang mamatay kasama ang dignidad. Si Sotnikov ay gumawa ng isang mahirap na pagpili sa moral: siya ay namatay, pinananatili ang kanyang hitsura bilang tao.

M. M. Prishvin "Pantry ng araw"
Mitrasha at Nastya sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan iniwan na walang magulang. Ngunit ang pagsusumikap ay nakatulong sa mga maliliit na bata na hindi lamang mabuhay, ngunit nakakuha din ng paggalang ng kanilang mga kababayan.

At P. Platonov "Sa isang maganda at galit na galit na mundo"
Ang makinang si Maltsev ay ganap na nakatuon sa trabaho, ang kanyang paboritong propesyon. Sa panahon ng isang bagyo, siya ay naging bulag, ngunit ang debosyon ng kanyang kaibigan, ang pag-ibig sa kanyang napiling propesyon ay gumawa ng isang himala: nang makasakay siya sa kanyang minamahal na steam locomotive, nabawi niya ang kanyang paningin.

A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"
Ang pangunahing tauhan ay nasanay nang magtrabaho sa buong buhay niya, tumulong sa ibang tao, at kahit na hindi siya nakakuha ng anumang mga benepisyo, siya ay nananatiling isang dalisay na kaluluwa, isang matuwid na tao.

Ch. Aitmatov Roman "Parangan ng Ina"
Ang leitmotif ng nobela ay ang espirituwal na pagtugon ng masisipag na kababaihan sa kanayunan. Aliman, anuman ang mangyari, ay nagtatrabaho sa bukid mula madaling araw, sa bukid ng melon, sa greenhouse. Pinapakain niya ang bansa, mga tao! At ang manunulat ay walang nakikitang mas mataas kaysa sa bahaging ito, sa karangalang ito.

A.P. Chekhov. Ang kwentong "Ionych"

• Pinili ni Dmitry Ionych Startsev ang isang mahusay na propesyon. Naging doktor siya. Gayunpaman, ang kakulangan ng tiyaga at tiyaga ay ginawa ang dating mabuting doktor na isang simpleng tao, kung saan ang pag-uukit ng pera at ang kanyang sariling kagalingan ay naging pangunahing bagay sa buhay. Kaya, hindi sapat na pumili ng tamang propesyon sa hinaharap, dapat mong pangalagaan ang iyong sarili sa moral at moral dito.
• Darating ang panahon na ang bawat isa sa atin ay nahaharap sa pagpili ng isang propesyon. Ang bayani ng kuwentong si A.P. ay nangarap ng tapat na paglilingkod sa mga tao. Chekhov "Ionych", Dmitry Startsev. Ang propesyon na napili niya ay ang pinaka-makatao. Gayunpaman, nang manirahan sa isang lungsod kung saan ang mga pinaka-edukadong tao ay naging maliit at limitado, si Startsev ay hindi nakahanap ng lakas upang labanan ang pagwawalang-kilos at pagkawalang-galaw. Ang doktor ay naging isang simpleng tao sa kalye, hindi gaanong iniisip ang tungkol sa kanyang mga pasyente. Kaya, ang pinakamahalagang kondisyon para sa hindi pamumuhay ng isang boring na buhay ay ang tapat na malikhaing gawain, kahit anong propesyon ang pipiliin ng isang tao.

N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"
Tunay na dakila ang isang taong may kamalayan sa kanyang pananagutan sa kanyang tinubuang-bayan, ang mga taong marunong umintindi sa kanila sa tamang panahon. Ganyan si Kutuzov, ganyan ang mga ordinaryong tao sa nobela, na ginagawa ang kanilang tungkulin nang walang matayog na parirala.

F. M. Dostoevsky. "Krimen at parusa"
Si Rodion Raskolnikov ay lumilikha ng kanyang sariling teorya: ang mundo ay nahahati sa mga "may karapatan" at "nanginginig na mga nilalang." Ayon sa kanyang teorya, ang isang tao ay may kakayahang lumikha ng kasaysayan, tulad ni Mohammed, Napoleon. Gumagawa sila ng mga kalupitan sa ngalan ng "mga dakilang layunin". Nabigo ang teorya ni Raskolnikov. Sa katunayan, ang tunay na kalayaan ay nakasalalay sa pagpapailalim ng mga mithiin ng isang tao sa interes ng lipunan, sa kakayahang gumawa ng tamang moral na pagpili.

V. Bykov "Obelisk"
Ang problema ng kalayaan ay makikita lalo na malinaw sa kuwento ni V. Bykov na "Obelisk". Si Teacher Frost, ay may pagpipilian na manatiling buhay o mamatay kasama ng mga estudyante. Lagi niyang tinuturuan sila ng kabutihan at katarungan. Kailangan niyang piliin ang kamatayan, ngunit nanatili siyang isang taong malaya sa moral.

A.M. Gorky "Sa ibaba"
Mayroon bang paraan sa mundo upang makalaya mula sa mabisyo na bilog ng mga alalahanin at pagnanasa sa buhay? Sinubukan ni M. Gorky na sagutin ang ganoong tanong sa dulang "At the Bottom". Bilang karagdagan, ang manunulat ay nagtaas ng isa pang mahalagang tanong: posible bang isaalang-alang ang isang malayang tao na nagbitiw sa kanyang sarili. Kaya, ang mga kontradiksyon sa pagitan ng katotohanan ng alipin at ng kalayaan ng indibidwal ay isang walang hanggang problema.

A. Ostrovsky "Bagyo"
Ang pagsalungat sa kasamaan, paniniil ay nakakuha ng espesyal na atensyon ng mga manunulat na Ruso noong ika-19 na siglo. Ang mapang-api na kapangyarihan ng kasamaan ay ipinakita sa dula ni A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm". Ang isang kabataan, matalinong babae, si Katerina, ay isang malakas na tao. Nakahanap siya ng lakas upang labanan ang paniniil. Ang tunggalian sa pagitan ng kapaligiran madilim na kaharian”at isang maliwanag na kapayapaan ng isip, sa kasamaang-palad, ay nagwakas nang malungkot.

A. I. Solzhenitsyn "Ang Gulag Archipelago"
Mga larawan ng pambu-bully, malupit na pagtrato sa mga bilanggong pulitikal.

A.A. Tula ng Akhmatova na "Requiem"
Ito ay isang gawain tungkol sa paulit-ulit na pag-aresto ng isang asawa at anak, ang tula ay isinulat sa ilalim ng impluwensya ng maraming mga pagpupulong sa mga ina, mga kamag-anak ng mga bilanggo sa Krus, isang bilangguan ng St.

N. Nekrasov "Sa trenches ng Stalingrad"
Sa kuwento ni Nekrasov mayroong isang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa kabayanihan ng mga taong iyon na sa isang totalitarian state ay palaging itinuturing na "cogs" sa malaking katawan ng makina ng estado. Walang awa na kinondena ng manunulat ang mga mahinahong nagpadala ng mga tao sa kanilang kamatayan, na bumaril para sa isang nawala na pala ng sapper, na nagpapanatili sa mga tao sa takot.

V. Solukhin
Ang lihim ng pag-unawa sa kagandahan, ayon sa sikat na publicist na si V. Soloukhin, ay nakasalalay sa paghanga sa buhay at kalikasan. Ang kagandahang ibinuhos sa mundo ay magpapayaman sa atin sa espirituwal kung matututunan natin itong pagnilayan. Ang may-akda ay sigurado na ito ay kinakailangan upang huminto sa kanyang harapan, "nang hindi nag-iisip tungkol sa oras", pagkatapos lamang siya ay "iimbitahan ka sa mga interlocutors."

K.Paustovsky
Isinulat ng mahusay na manunulat na Ruso na si K. Paustovsky na "kailangan mong isawsaw ang iyong sarili sa kalikasan, na parang ibinaon mo ang iyong mukha sa isang tumpok ng mga dahon na nabasa ng ulan at naramdaman ang kanilang marangyang lamig, ang kanilang amoy, ang kanilang hininga. Sa madaling salita, ang kalikasan ay dapat na mahalin, at ang pag-ibig na ito ay makakahanap ng mga tamang paraan upang ipahayag ang sarili sa pinakadakilang kapangyarihan.

Yu.Gribov
Ang isang modernong publicist, manunulat na si Y. Gribov ay nagtalo na "ang kagandahan ay nabubuhay sa puso ng bawat tao at napakahalaga na gisingin siya, hindi hayaan siyang mamatay nang hindi nagising."

V. Rasputin "Deadline"
Nagtipon ang mga bata mula sa lungsod sa tabi ng higaan ng kanilang namamatay na ina. Bago mamatay, ang ina ay tila pumunta sa lugar ng paghuhukom. Nakikita niya na walang dating mutual understanding sa pagitan niya at ng mga anak, ang mga bata ay hindi nagkakaisa, nakalimutan na nila ang mga aral ng moralidad na natanggap sa pagkabata. Iniwan ni Anna ang buhay, mahirap at simple, nang may dignidad, at ang kanyang mga anak ay nabubuhay at nabubuhay pa rin. Ang kwento ay nagtatapos nang malungkot. Nagmamadali sa ilang negosyo, iniwan ng mga bata ang kanilang ina upang mamatay nang mag-isa. Hindi makayanan ang gayong kakila-kilabot na dagok, namatay siya nang gabi ring iyon. Sinisiraan ni Rasputin ang mga anak ng kolektibong magsasaka dahil sa kawalan ng katapatan, kalamigan sa moral, pagkalimot at walang kabuluhan.

K. G. Paustovsky "Telegram"
Ang kwento ni K. G. Paustovsky "Telegram" ay hindi isang banal na kuwento tungkol sa isang malungkot na matandang babae at isang hindi nag-iingat na anak na babae. Ipinakita ni Paustovsky na si Nastya ay hindi walang kaluluwa: nakikiramay siya kay Timofeev, gumugol ng maraming oras sa pag-aayos ng kanyang eksibisyon. Paano mangyayari na si Nastya, na nagmamalasakit sa iba, ay nagpapakita ng kawalan ng pansin sa kanyang sariling ina? Lumalabas na isang bagay ang madala sa trabaho, gawin ito nang buong puso, ibigay ang buong lakas, pisikal at mental, at isa pang alalahanin ang iyong mga mahal sa buhay, ang iyong ina, ang pinakabanal na nilalang sa mundo, hindi limitado lamang sa mga paglilipat ng pera at maikling tala. Harmonies sa pagitan ng pag-aalaga sa "malayo" at pagmamahal sa sarili malapit na tao Hindi maabot si Nastya. Ito ang trahedya ng kanyang sitwasyon, ito ang dahilan ng pakiramdam ng hindi na mababawi na pagkakasala, hindi mabata na bigat na dumadalaw sa kanya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ina at kung saan ay manirahan sa kanyang kaluluwa magpakailanman.

F. M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"
Ang kalaban ng gawain, si Rodion Raskolnikov, ay gumawa ng maraming mabubuting gawa. Siya ay likas na mabait na tao na mahirap dumaan sa sakit ng iba at palaging tumutulong sa mga tao. Kaya't iniligtas ni Raskolnikov ang mga bata mula sa apoy, binigay ang kanyang huling pera sa mga Marmeladov, sinubukang protektahan ang lasing na babae mula sa mga lalaking umaabala sa kanya, nag-aalala tungkol sa kanyang kapatid na si Dunya, hinahangad na pigilan ang kanyang kasal kay Luzhin upang maprotektahan siya mula sa kahihiyan, pagmamahal at naaawa sa kanyang ina, sinisikap na huwag istorbohin ang kanyang mga problema. Ngunit ang problema sa Raskolnikov ay pinili niya ang isang ganap na hindi naaangkop na paraan upang matupad ang mga pandaigdigang layunin. Hindi tulad ng Raskolnikov, si Sonya ay gumaganap ng tunay na magagandang gawa. Isinakripisyo niya ang kanyang sarili para sa kapakanan ng mga mahal sa buhay, dahil mahal niya sila. Oo, si Sonya ay isang patutot, ngunit hindi siya nagkaroon ng pagkakataong mabilis na kumita ng pera sa tapat na paraan, at ang kanyang pamilya ay namamatay sa gutom. Sinisira ng babaeng ito ang kanyang sarili, ngunit ang kanyang kaluluwa ay nananatiling dalisay, dahil naniniwala siya sa Diyos at sinusubukang gumawa ng mabuti sa lahat, mapagmahal at mahabagin sa paraang Kristiyano.
Ang pinakamagandang gawa ni Sonya ay ang kaligtasan ng Raskolnikov ..
Ang buong buhay ni Sonya Marmeladova ay pagsasakripisyo sa sarili. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang pag-ibig, itinaas niya si Raskolnikov sa kanyang sarili, tinutulungan siyang madaig ang kanyang kasalanan at muling bumangon. Ang mga aksyon ni Sonya Marmeladova ay nagpapahayag ng lahat ng kagandahan ng isang gawa ng tao.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Si Pierre Bezukhov ay isa sa mga paboritong karakter ng manunulat. Ang pagiging magkasalungat sa kanyang asawa, nakaramdam ng pagkasuklam sa buhay sa mundo na kanilang pinamumunuan, na naranasan pagkatapos ng kanyang tunggalian kay Dolokhov, hindi sinasadyang nagtanong si Pierre sa walang hanggan, ngunit napakahalagang mga tanong para sa kanya: "Ano ang masama? Anong balon? Bakit mabubuhay, at ano ako? At nang hinimok siya ng isa sa pinakamatalinong pinuno ng Masonic na baguhin ang kanyang buhay at linisin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paglilingkod sa mabuti, upang makinabang ang kanyang kapwa, taos-pusong naniwala si Pierre "sa posibilidad ng isang kapatiran ng mga tao na nagkakaisa upang suportahan ang bawat isa sa landas ng kabutihan. ." At para makamit ang layuning ito, ginagawa ni Pierre ang lahat. kung ano ang itinuturing niyang kinakailangan: nag-donate siya ng pera sa kapatiran, nag-aayos ng mga paaralan, ospital at mga tirahan, sinisikap na gawing mas madali ang buhay para sa mga babaeng magsasaka na may maliliit na bata. Ang kanyang mga aksyon ay palaging naaayon sa kanyang budhi, at ang pakiramdam ng pagiging tama ay nagbibigay sa kanya ng tiwala sa buhay.

Ipinadala ni Poncio Pilato ang inosenteng si Yeshua upang patayin. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, ang procurator ay pinahirapan ng kanyang konsensya, hindi niya mapapatawad ang kanyang sarili sa kanyang kaduwagan. Nakatanggap lamang ng kapayapaan ang bayani nang si Yeshuya mismo ang nagpatawad sa kanya at sinabing walang execution.

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa".

Pinatay ni Raskolnikov ang isang matandang pawnbroker upang patunayan sa kanyang sarili na siya ay isang "mas mataas" na nilalang. Ngunit pagkatapos ng krimen, pinahihirapan siya ng kanyang konsensya, nabuo ang isang kahibangan sa pag-uusig, ang bayani ay lumayo sa mga kamag-anak at kaibigan. Sa pagtatapos ng nobela, nagsisi siya sa pagpatay, nagsimula sa landas ng espirituwal na pagpapagaling.

M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"
M. Sholokhov ay may isang kahanga-hangang kuwento "The Fate of Man". Ito ay nagsasabi tungkol sa kalunos-lunos na sinapit ng isang sundalo na, noong panahon ng digmaan,
nawala lahat ng kamag-anak. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagin ang kanyang sarili na kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagpapahiwatig ng pag-ibig at pagnanais
Ang paggawa ng mabuti ay nagbibigay sa isang tao ng lakas para sa buhay, lakas upang labanan ang kapalaran.

LN Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pamilyang Kuragin ay sakim, makasarili, masasamang tao. Sa paghahangad ng pera at kapangyarihan, kaya nila ang anumang imoral na gawain. Kaya, halimbawa, pinakasalan ni Helen si Pierre sa pamamagitan ng panlilinlang at ginagamit ang kanyang kayamanan, na nagdadala sa kanya ng maraming pagdurusa at kahihiyan.

N.V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa".

Isinailalim ni Plyushkin ang kanyang buong buhay sa pag-iimbak. At kung sa una ay idinidikta ito ng pag-iimpok, kung gayon ang kanyang pagnanais na makatipid ay tumawid sa lahat ng mga hangganan, nag-save siya sa pinaka kinakailangan, nabuhay, nililimitahan ang kanyang sarili sa lahat, at kahit na sinira ang mga relasyon sa kanyang anak na babae, sa takot na inaangkin niya ang kanyang "yaman. ”.

Ang papel ng mga bulaklak

I.A. Goncharov "Oblomov".

Si Oblomov, sa pag-ibig, ay nagbigay kay Olga Ilyinskaya ng isang sanga ng lilac. Ang Lilac ay naging simbolo ng espirituwal na pagbabagong-anyo ng bayani: naging aktibo, masayahin, masayahin siya nang umibig siya kay Olga.

M. Bulgakov "Master at Margarita".

Salamat sa matingkad na dilaw na bulaklak sa mga kamay ni Margarita, nakita siya ng Guro sa kulay abong pulutong. Ang mga bayani ay umibig sa isa't isa sa unang tingin at dinala ang kanilang damdamin sa maraming pagsubok.

M. Gorky.

Naalala ng manunulat na marami siyang natutunan sa mga libro. Hindi siya nagkaroon ng pagkakataong makakuha ng edukasyon, kaya sa mga libro niya nakuha ang kaalaman, ideya ng mundo, kaalaman sa mga batas ng panitikan.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin".

Lumaki si Tatyana Larina mga nobelang romansa. Ginawa siya ng mga libro na parang panaginip, romantiko. Nilikha niya para sa kanyang sarili ang ideal ng isang manliligaw, ang bayani ng kanyang nobela, na pinangarap niyang makilala sa totoong buhay.