Enciklopédiai YouTube

1 / 5

✪ M.Yu. Lermontov "Korunk hőse" (értelmes elemzés) | 34. előadás

✪ Korunk HŐSE. Mihail Lermontov

✪ Lermontov. Pechorin összetettsége "Korunk hőse". Orosz klasszikusok. Rajt

✪ „Korunk hőse”. A teremtés története. Összetétel | Orosz irodalom 9. évfolyam #30 | információs lecke

✪ "Korunk hőse" / Összegzésés az elemzés

Feliratok

A regény szerkezete

A regény több részből áll, melyek kronológiai sorrendje megtört. Egy ilyen elrendezés különleges művészi feladatokat szolgál: először Pechorint Maxim Maksimych szemével mutatják be, és csak azután látjuk őt belülről, a napló bejegyzései szerint.

• Előszó
• ELSŐ RÉSZ
  • I. Béla
  • II. Maksim Maksimych
• Pechorin folyóirata
  • Előszó
  • I. Taman
• MÁSODIK RÉSZ ( Pechorin naplójának vége)
  • II. Mária hercegnő
  • III. Fatalista

A fejezetek időrendi sorrendje

1. Taman
2. Mária hercegnő
3. Fatalista
4. Maksim Maksimych
5. Előszó a "Pechorin's Journal"-hoz

Öt év telik el Béla eseményei és Pechorin Maxim Makszimics-szel való találkozása között a narrátor előtt a Maxim Maksimychben.

Ezenkívül egyes tudományos publikációkban a "Bela" és a "Fatalist" helyet cserél.

Cselekmény

"Bela"

Beágyazott történet: a narrációt Maxim Maksimych vezeti, aki elmeséli történetét egy meg nem nevezett tisztnek, aki a Kaukázusban találkozott vele. A vadonban unatkozó Pechorin azzal kezdi szolgálatát, hogy ellopja valaki más lovát (Azamat segítségével) és elrabolja Bélát, a helyi herceg szeretett lányát (azaz Azamat segítségével Kazbich lováért cserébe), ami a felvidékiek megfelelő reakciója. De Pechorin nem törődik ezzel. Egy fiatal tiszt hanyag cselekedetét drámai események összeomlása követi: Azamat örökre elhagyja a családot, Béla és apja meghalnak Kazbich kezeitől.

"Maxim Maksimych"

Ez a rész a "Belával" szomszédos, önálló regényisztikai jelentősége nincs, de a regény kompozíciója szempontjából teljes mértékben fontos. Pechorinnal az olvasó most találkozik szemtől szembe. A régi barátok találkozása elmaradt: inkább egy futó beszélgetésről van szó, az egyik beszélgetőpartner azon vágyával, hogy mielőbb befejezze.

A narratíva két ellentétes szereplő – Pechorin és Maxim Maksimych – kontrasztjára épül. A portré a tiszt-narrátor szemével készült. Ebben a fejezetben a „belső” Pechorin megfejtésére teszünk kísérletet a külső „beszélő” vonásokon keresztül.

"Taman"

A történet nem Pechorin reflexiójáról mesél, hanem aktív, aktív oldaláról mutatja be. Itt Pechorin váratlanul a banda tevékenységének tanúja lesz. Eleinte azt gondolja, hogy egy ember, aki a túlpartról vitorlázott, az életét kockáztatja valami igazán értékes dologért, de valójában csak egy csempész. Pechorin nagyon csalódott emiatt. De még mindig távozva nem bánja meg, hogy meglátogatta ezt a helyet.

A fő jelentése a utolsó szavak hős: „És miért sodort a sors egy békés körbe becsületes csempészek? Mint egy sima forrásba dobott kő, megzavartam a nyugalmukat, és mint egy kő, majdnem elsüllyedtem!

"Mária hercegnő"

A történet napló formájában íródott. Életanyagát tekintve a „Mária hercegnő” áll a legközelebb az 1830-as évek úgynevezett „világi történetéhez”, de Lermontov más jelentéssel töltötte meg.

A történet azzal kezdődik, hogy Pechorin Pjatigorszkba érkezik a gyógyító vizekhez, ahol találkozik Ligovskaya hercegnővel és lányával, akit angolul Máriának hívnak. Ráadásul itt találkozik az övével volt szerelem Hit és barát Grushnitsky. Junker Grushnitsky, egy pózoló és titkos karrierista, Pechorin ellentéteként viselkedik.

Kislovodszkban és Pjatigorszkban való tartózkodása alatt Pechorin beleszeret Mária hercegnőbe, és összeveszett Grusnyickijjal. Párbajban megöli Grusnyickijt, és visszautasítja Mária hercegnőt. Párbaj gyanúja miatt ismét száműzik, ezúttal egy erődbe. Ott találkozik Maxim Maksimych-szel.

"Fatalista"

Az eset a kozák faluban játszódik, ahová Pechorin érkezik. Egy partin ül, a társaság kártyázik. Hamar elegük van ebből, és beszélgetésbe kezdenek a predesztinációról és a fatalizmusról, amiben van, aki hisz, van, aki nem. Vulich és Pechorin között vita alakul ki: Pechorin azt mondja, hogy nyilvánvaló halált lát Vulich arcán. A vita eredményeként Vulich fegyvert fog és lelövi magát, de gyújtáskimaradás történik. Mindenki hazamegy. Hamarosan Pechorin megtudja Vulich halálát: egy részeg kozák karddal agyontörte. Aztán Pechorin úgy dönt, hogy szerencsét próbál és elkapja a kozákot. Betör a házába, a kozák lő, de mellette. Pechorin megragadja a kozákot, Maxim Makszimicshoz jön, és mindent elmond neki.

Főszereplők

Pechorin

Pechorin egy pétervári. Katona ember, mind rangjában, mind lelkében. Pjatigorszkba érkezik a fővárosból. Kaukázusba való távozása "néhány kalanddal" függ össze. Huszonhárom évesen, a Grusnyickijjal vívott párbaj után abba az erődbe kerül, ahol "Bela" cselekménye játszódik. Ott zászlósi rangban van. Valószínűleg átkerült az őrségből a hadsereg gyalogságához vagy a hadsereg dragonyosaihoz.

A Maxim Maksimych-szel való találkozásra öt évvel a Bélával való sztori után kerül sor, amikor Pechorin már 28 éves.

A Pechorin vezetéknév, amely a Pechora folyó nevéből származik, szemantikai rokonságot mutat Onegin vezetéknevével. Pechorin Onegin természetes utódja, de Lermontov tovább megy: mint r. Pechora a folyótól északra. Onega, és Pechorin karaktere individualistabb, mint Onegin karaktere.

Pechorin képe

Pechorin képe Lermontov egyik művészi felfedezése. A Pechorin-típus valóban korszakos, és mindenekelőtt azért, mert koncentráltan fejezte ki a posztdekabrista korszak jellemzőit, amikor a felszínen "csak a veszteségek látszottak, kegyetlen reakció", míg belül "nagy munka folyt . .. süket és néma, de aktív és szakadatlan..." (Herzen, VII, 209-211). Pechorin rendkívüli és ellentmondásos személyiség. Panaszkodhat a huzat miatt, és egy idő után kard nélkül ugorhat az ellenségre. Pechorin képe a „Maxim Maksimych” fejezetben: „Közepes termetű volt; karcsú, vékony testalkata és széles válla erős alkatnak bizonyult, minden nehézséget elviselt. nomád életés az éghajlatváltozás, amelyet nem győzött le a kicsapongás nagyvárosi élet, sem lelki viharok...".

Kiadvány

A regény 1838-tól részletekben jelent meg nyomtatásban. Az első teljes kiadás ben jelent meg

• A „Bela" a városban íródott. Az első publikáció a „Haza jegyzetei" március 2. kötet 3. számában jelent meg.
• A Fatalist először a " Hazai jegyzetek» 1839-ben, 6. évf., 11. sz.
• A „Taman” először a „Jegyzetek a szülőföldről” címmel jelent meg 1840-ben, 8. kötet, 2. szám.
• "Maxim Maksimych" először nyomtatásban jelent meg a regény első külön kiadásában Moszkvában.
• A "Mária hercegnő" először a regény első kiadásában jelent meg.
• Az "Előszó" Szentpéterváron íródott 2009 tavaszán, és először a regény második kiadásában jelent meg.

Illusztrációk

A könyvet sokszor illusztrálták. híres művészek, köztük Mihail Vrubel (1890-1891), Ilja Repin, Jevgenyij Lansere, Valentin Szerov (1891), Leonyid Feinberg, Mihail Zicsi (), Pjotr Boklevszkij, Dementy  és Vlagyimir Shmarinov (1930 Shmarinov (193991) .

Eredetek és elődök

• Lermontov szándékosan legyőzte a regények kalandos romantikus hagyományát Kaukázusi téma, adta: Alexander Bestuzsev-Marlinsky .
• Alfred de Musset Az évszázad fiának vallomásai című regénye 1836-ban jelent meg, és a „betegségről”, azaz „a nemzedék gonoszságairól” is szól.
• Rousseau-hagyomány és a „vadak” iránti európai szerelem motívumának kialakulása. Például Byron, valamint Puskin „cigányok” és „Kaukázus fogolya”.
• Puskin "Jevgene Onegin", " Kaukázus foglya», « A kapitány lánya"stb.

Lermontov kapcsolódó munkái

A regény földrajza

A regény cselekménye a Kaukázusban játszódik. A fő hely Pjatigorszk. És néhány hős is Kislovodszkban van.

Kaukázusi népek a regényben

Lermontov a Kaukázusban harcoló orosz hadsereg tisztjeként mindkettőt nagyon ismerte. katonaélet valamint a helyi lakosság életével és szokásaival. A regény megírásakor ezt az ismeretet széles körben felhasználta az író, az 1830-as évek kaukázusi életének képét igen részletesen reprodukálta, mind a helyi lakosság hagyományainak, mind az oroszok és kaukázusiak kapcsolatának ismertetésével. Maxim Makszimics már Béla elején egy orosz tiszt jellegzetes pillantását mutatja a helyi lakosságon, mint az "ázsiai szélhámosokon, akik pénzt vesznek el vodkáért az arra járóktól". A kabardokat és a csecseneket Maxim Makszimics "rablóknak és meztelen, de kétségbeesett fejeknek" definiálja, míg az oszétokkal szemben állnak, akiket a vezérkari kapitány a "buta embereknek, képtelen bármilyen képzettségre, akikben még csak nem is látni fog. tisztességes tőrt bárkinek."

Részletesebben a "Bel"-ben Lermontov a cserkeszek életével foglalkozik, valójában szinte az egész fejezetet ennek szentelik.

Képernyő adaptációk

Egy magányos, csalódott, a társadalommal háborúzó férfi képe vonul át Lermontov összes munkáján. A dalszövegekben és a korai versekben ez a kép romantikusan, a társadalmi környezeten és a való életen kívül jelenik meg. A "Korunk hőse"-ben a probléma erős személyiség, amely nem ismeri a békét és nem talál alkalmazást erőinek, az írás reális eszközeivel oldja meg.
BAN BEN romantikus alkotásokáltalában nem derült ki a hős csalódásának oka. A hős „végzetes titkokat” hordozott a lelkében. Az ember csalódását gyakran azzal magyarázták, hogy álmai ütköznek a valósággal. Így hát Mtsyri szabad életről álmodott hazájában, de kénytelen volt egy börtönhöz hasonló komor kolostorban sínylődni.
Puskin nyomán, aki példákat hozott a reálisra műalkotások, Lermontov megmutatta, hogy az ember jellemét befolyásolják a társadalmi körülmények, a környezet, amelyben él. Nem véletlen, hogy Lermontov a pjatigorszki „víztársadalmat” ábrázolta, és arra kényszerítette Pechorint, hogy felidézze a szentpétervári magas társasági szalonok életét. Pechorin nem született erkölcsi nyomoréknak. A természet mély, éles elmét, rokonszenves szívet és erős akaratot adott neki. Képes nemes impulzusokra és emberséges tettek.
Béla tragikus halála után "Pechorin sokáig rosszul volt, lefogyott." A Grusnyickijjal folytatott veszekedés történetében a pozitív tulajdonságok a karakterét. Itt véletlenül értesül a dragonyos kapitány aljas tervéről. „Ha Grusnyickij nem ért egyet, a nyakába vetném magam” – vallja be Pechorin. Párbaj előtt ő az első, aki kifejezi készségét az ellenséggel való megbékélésre. Ráadásul „minden előnyt” biztosít Grusnyickijnak, akinek lelkében „a nagylelkűség szikrája felébredhet, és akkor minden jobbra fordulna”.
Pechorint mélyen megérintették Mária hercegnő erkölcsi gyötrelmei. Őszinte érzése van Vera iránt, aki egyedül megértette őt "minden... kicsinyes gyengeségével, rossz szenvedélyével együtt". Megkeményedett szíve melegen és szenvedélyesen reagál ennek a nőnek a lelki mozdulataira. A puszta gondolattól, hogy örökre elveszítheti, Vera „drágább lett a számára, mint bármi a világon, értékesebb az életnél, a becsületnél, a boldogságnál”. Mint egy őrült, habzó lovon rohan az eltávozott Vera után. Amikor a meghajtott ló „a földbe csapódott”, Pechorin, aki meg sem rezzent a pisztoly orrától, „a nedves fűre esett, és gyerekként sírt”.
Igen, Lermontov hősétől nem idegenek a mély emberi érzelmek. Azonban az élet minden találkozásánál a jó, nemes késztetések végül átadják a helyét a kegyetlenségnek. „Mióta élek és cselekszem – érvel Pechorin –, a sors valahogy mindig mások drámáinak végére vezetett, mintha nélkülem senki sem halhatna meg vagy eshet kétségbe. Az ötödik felvonás szükséges arca voltam: önkéntelenül a hóhér vagy az áruló pitiáner szerepét játszottam.
Pechorint csak személyes vágyak és törekvések vezérlik, egyáltalán nem veszik figyelembe a körülötte lévő emberek érdekeit. „Első örömöm, hogy mindent, ami körülvesz, az akaratomnak rendeljek alá” – mondja. Pechorinban a szó nem egyezik a tettével. Tényleg "a fejsze szerepét játssza a sors kezében". Béla tönkremegy, a jó Makszimics megsértődik, a "békés" csempészek békéje megzavarodik, Grusnyickijt megölik, Mary élete megtörik!
Ki a hibás azért, hogy Pechorin csodálatos alkotásai meghaltak? Miért lett erkölcsi nyomorék? Lermontov erre a kérdésre a történet egész menetével válaszol. A társadalom a hibás, azok a társadalmi körülmények, amelyek között a hős nevelődött és élt.
„Színtelen fiatalságom önmagammal és a világgal vívott küzdelemben áradt – mondja –, legjobb érzéseimet, félve a nevetségességtől, szívem mélyébe temettem; ott haltak meg."
„Első fiatalságomban…” – mondja Pechorin Maxim Maksimychnek –, dühösen kezdtem élvezni a pénz által kínált örömöket, és természetesen ezek az örömök undorodtak tőlem. A nagyvilágba lépve beleszeretett a szépségekbe, de szíve „üres maradt”; tudományba kezdett, de hamar rájött, hogy „egyáltalán nem múlik rajtuk sem a hírnév, sem a boldogság, mert a legtöbb boldog emberek- Nem tudatlan, a hírnév pedig szerencse, és ahhoz, hogy ezt elérje, csak ügyesnek kell lennie. „Aztán meguntam” – vallja be Pechorin, és arra a következtetésre jut: „...lelkemet megrontja a fény.” Nehéz egy olyan tehetséges embernek, mint Onegin,
Az életet rituáléként tekinteni És követni a rendezett tömeget Menni, nem megosztani vele Sem közös véleményeket, sem szenvedélyeket.
Pechorin nem egyszer mondja, hogy abban a társadalomban, amelyben él, nincs sem érdektelen szerelem, sem igaz barátság, sem tisztesség, humánus kapcsolatok emberek között, nincs értelme szociális tevékenységek.
A csalódott, mindenben kétkedő, erkölcsileg szenvedő Lermontov hősét a természet vonzza, ami megnyugtatja, igazi esztétikai élvezetet nyújt. A Pechorin's Journal tájvázlatai segítenek megérteni a regény főhősének összetett, lázadó természetét. Pechorin magányának, mély ürességének motívumát erősítik, és egyben jelzik, hogy tudata mélyén egy emberhez méltó, csodálatos élet álma él. Pechorin alaposan szemügyre véve a hegyeket így kiált fel: „Mókás ilyen országban élni! Valamiféle örömteli érzés ömlik minden erembe. A levegő tiszta és friss, akár egy gyermek csókja; ragyog a nap, kék az ég – mi lenne több? – Miért vannak szenvedélyek, vágyak, sajnálkozások? Mély líraisággal színesíti annak a reggelnek a leírását, amelyen Pechorin párbaja Grusnyickijjal zajlott. „Emlékszem – jegyzi meg Pechorin –, ezúttal jobban, mint valaha, szerettem a természetet.
Lermontov valósághű, tipikus képet alkotott, amely egy egész generáció lényeges vonásait tükrözte. A regény előszavában a szerző azt írja, hogy a Pechorin „egy portré, amely egész nemzedékünk bűneiből áll, azok teljes fejlődésében”. Pechorin képében Lermontov mond ítéletet fiatal generáció 30-as évek. "Nézd meg, milyenek korunk hősei!" mondja végig a könyvben. Ők „nem képesek többé nagy áldozatokra, sem az emberiség javáért, sem a saját... boldogságukért”. Ez egy szemrehányás a legjobb emberek korszak, és a polgári kizsákmányolásra való felhívás.
Lermontov mélyen és átfogóan feltárta belső világ hősének idő- és környezetfüggő pszichológiája mesélte el „az emberi lélek történetét”. „Korunk hőse” egy társasági lélektani regény.

Esszé az irodalomról a témában: „Korunk hőse” című regény műfaja

Egyéb írások:

1. Lermontov azt írta, hogy az ember életének története néha érdekesebb, mint a történelem az egész népet. A „Korunk hőse” című regényében egy korszakához fölösleges ember életének pillanatait mutatta meg. Ez a személy Pechorin, aki a körülmények miatt "" egy plusz személy". Az író feltárja az okokat Tovább ......
2. Olyan vagyok, mint egy bálban ásító ember, aki csak azért nem fekszik le, mert még nincs ott a hintója. De a hintó készen áll... M. Lermontov Mihail Jurijevics Lermontov a "Korunk hőse" című regényében a XIX. század 30-40-es éveinek tipikus képviselőjének portréját készíti. Pechorin, Tovább ......
3. Nem tudni, mit alkothatott volna a legnagyobb orosz költő, M. Yu. Lermontov, ha legalább egy kicsivel többet élt volna, mint amennyit a sors elvitt. Valóban, huszonöt évesen nemcsak a hős képét sikerült megteremtenie a maga idejében, támaszkodva a Tovább ......
4. Mint tudják, a szerelem az egyik szféra, amelyben a romantikus hős megvalósul. Az őszinte, adott érzések képessége a legfontosabb jellemző romantikus hős. A „Korunk hőse” című regényben Pechorin átmegy a szerelem „próbáján”, de nem állja ki: egyik sem a Tovább ......
5. Lermontov 1838-ban kezdte írni Korunk hőse című regényét. Két évvel később külön kiadásként jelent meg, és azonnal heves vitákat váltott ki. Valójában ebben a műben Lermontov Pechorin, a 30-as évek fiatalemberének életével válaszol a legfontosabb kérdésre: miért az emberek Tovább ......
6. M. Yu. Lermontov „Korunk hőse” című regénye az első orosz pszichológiai regény. Ezért nem is annyira a cselekmény kidolgozása a fontos benne, hanem a főszereplő karakterének alakulása. Szeretném megjegyezni, hogy a „Korunk hősének” cselekmény-kompozíciós felépítése eredeti és harmonikus. Azonban ez Tovább .........
7. A "Korunk hőse" című regény az orosz irodalom történetének első realista, mély filozófiai tartalmú regénye. A regény előszavában Lermontov azt írja, hogy regénye „nem egy személy portréja, hanem egy portré, amely egész nemzedékünk bűneiből épül fel a Tovább ......
8. „Nem ismerem jobban a nyelvet, mint Lermontové” – írta Csehov. A regény nyelvezete a pontos használatáról nevezetes Tovább ......

Egy magányos, csalódott, a társadalommal háborúzó férfi képe vonul át Lermontov összes munkáján. A dalszövegekben és a korai versekben ez a kép romantikusan, a társadalmi környezeten és a való életen kívül jelenik meg. A Korunk hőse című művében a békét nem ismerő, erejének hasznát nem vevő erős személyiség problémáját reális írásmóddal oldják meg.

A romantikus művekben általában nem hozták nyilvánosságra a hős csalódásának okait. A hős "végzetes titkokat" hordozott a lelkében. Az ember csalódását gyakran azzal magyarázták, hogy álmai ütköznek a valósággal. Így hát Mtsyri szabad életről álmodott hazájában, de kénytelen volt egy börtönhöz hasonló komor kolostorban sínylődni.

Puskin nyomán, aki reális műalkotásokra hozott példákat, Lermontov megmutatta, hogy az ember jellemét befolyásolják a társadalmi körülmények, a környezet, amelyben él. Nem véletlen, hogy Lermontov a pjatigorszki „víztársadalmat” ábrázolta, és arra kényszerítette Pechorint, hogy felidézze a szentpétervári magas társasági szalonok életét. Pechorin nem született erkölcsi nyomoréknak. A természet mély, éles elmét, rokonszenves szívet és erős akaratot adott neki. Képes nemes késztetésekre és emberséges tettekre.

Béla tragikus halála után "Pechorin sokáig rosszul volt, lefogyott." A Grushnitsky-vel folytatott veszekedés történetében karakterének pozitív tulajdonságai különösen megkönnyebbültek. Itt véletlenül értesül a dragonyos kapitány aljas tervéről. „Ha Grusnyickij nem ért egyet, a nyakába vetném magam” – vallja be Pechorin. A párbaj előtt ismét elsőként fejezi ki készségét az ellenséggel való megbékélésre. Sőt, "minden előnyt" biztosít Grusnyickijnak, akinek lelkében "a nagylelkűség szikrája ébredhetne, és akkor minden jobbra fordulna".

Pechorint mélyen megérintették Mária hercegnő erkölcsi gyötrelmei. Őszinte érzése van Vera iránt, aki egyedül megértette őt "minden... kicsinyes gyengeségével, rossz szenvedélyével együtt". Megkeményedett szíve melegen és szenvedélyesen reagál ennek a nőnek a lelki mozdulataira. Pusztán attól a gondolattól, hogy örökre elveszítheti, Vera „drágább lett a számára mindennél a világon, értékesebb az életnél, a becsületnél, a boldogságnál”. Mint egy őrült, habzó lovon rohan az eltávozott Vera után. Amikor a meghajtott ló "a földbe csapódott", Pechorin, aki nem rezzent össze fegyverrel, "a nedves fűre esett, és sírt, mint egy gyerek".

Igen, Lermontov hősétől nem idegenek a mély emberi érzelmek. Azonban az élet minden találkozásánál a jó, nemes késztetések végül átadják a helyét a kegyetlenségnek. „Mióta élek és cselekszem – érvel Pechorin –, a sors valahogy mindig mások drámáinak végére vezetett, mintha nélkülem senki sem halhatna meg vagy eshet kétségbe. Az ötödik felvonás szükséges arca voltam: önkéntelenül a hóhér vagy az áruló pitiáner szerepét játszottam.

Pechorint csak személyes vágyak és törekvések vezérlik, egyáltalán nem veszik figyelembe a körülötte lévő emberek érdekeit. „Első örömöm, hogy mindent, ami körülvesz, az akaratomnak rendeljek alá” – mondja. Pechorinban a szó nem egyezik a tettével. Tényleg "a fejsze szerepét játssza a sors kezében". Béla tönkremegy, a jó Maxim Makszimics megsértődik, a "békés" csempészek békéje megzavarodik, Grusnyickijt megölik, Mary élete megtörik!

Ki a hibás azért, hogy Pechorin csodálatos alkotásai meghaltak? Miért lett erkölcsi nyomorék? Lermontov erre a kérdésre a történet egész menetével válaszol. A társadalom a hibás, azok a társadalmi körülmények, amelyek között a hős nevelődött és élt.

„Színtelen fiatalságom önmagammal és a világgal vívott küzdelemben áradt – mondja –, legjobb érzéseimet, félve a nevetségességtől, szívem mélyébe temettem; ott haltak meg."

„Első fiatalságomban…” – mondja Pechorin Maxim Maksimychnek –, dühösen kezdtem élvezni a pénz által kínált örömöket, és természetesen ezek az örömök undorodtak tőlem. A nagyvilágba lépve beleszeretett a szépségekbe, de szíve „üres maradt”; tudományba kezdett, de hamar rájött, hogy "egyáltalán nem rajtuk múlik sem a hírnév, sem a boldogság, mert a legboldogabb emberek tudatlanok, a hírnév pedig szerencse, és ahhoz, hogy ezt elérd, csak ügyesnek kell lenni". „Aztán meguntam” – vallja be Pechorin, és arra a következtetésre jut: „...lelkemet megrontja a fény.” Nehéz egy olyan tehetséges embernek, mint Onegin,

Az életet rituáléként tekinteni És követni a rendezett tömeget Menni, nem megosztani vele Sem közös véleményeket, sem szenvedélyeket.

Pechorin nem egyszer mondja, hogy abban a társadalomban, amelyben él, nincs sem érdektelen szerelem, sem igaz barátság, sem tisztességes, emberséges kapcsolatok az emberek között, sem értelmes társadalmi tevékenységek.

A csalódott, mindenben kétkedő, erkölcsileg szenvedő Lermontov hősét a természet vonzza, ami megnyugtatja, igazi esztétikai élvezetet nyújt. A Pechorin's Journal tájvázlatai segítenek megérteni a regény főhősének összetett, lázadó természetét. Pechorin magányának, mély ürességének motívumát erősítik, és egyben jelzik, hogy tudata mélyén egy emberhez méltó, csodálatos élet álma él. Pechorin alaposan szemügyre véve a hegyeket így kiált fel: „Mókás ilyen országban élni! Valamiféle örömteli érzés ömlik minden erembe. A levegő tiszta és friss, akár egy gyermek csókja; ragyog a nap, kék az ég – mi lenne több? - miért vannak szenvedélyek, vágyak, sajnálkozások? Mély líraisággal színesíti annak a reggelnek a leírását, amelyen Pechorin párbaja Grusnyickijjal zajlott. „Emlékszem – jegyzi meg Pechorin –, ezúttal jobban, mint valaha, szerettem a természetet.

Lermontov valósághű, tipikus képet alkotott, amely egy egész generáció lényeges vonásait tükrözte. A regény előszavában a szerző azt írja, hogy a Pechorin "egy portré, amely egész nemzedékünk bűneiből áll, azok teljes fejlődésében". Pechorin képében Lermontov ítéletet mond a 30-as évek fiatal generációja felett. "Csodálja meg, milyenek korunk hősei!" - mondja el a könyv teljes tartalmát. Ők „nem képesek többé nagy áldozatokra, sem az emberiség javáért, sem a saját... boldogságukért”. Ez egyrészt szemrehányás a korszak legjobb embereinek, másrészt polgári kizsákmányolásra szólít fel.

Lermontov mélyen és átfogóan feltárta hőse belső világát, az időtől és a környezettől függő pszichológiája elmondta "az emberi lélek történetét". Korunk hőse szociálpszichológiai regény.