Vytvorte súlad medzi postavami vystupujúcimi v tomto románe a ich faktami ďalší osud: pre každú pozíciu prvého stĺpca vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

Ako odpoveď si zapíšte čísla a zoraďte ich v poradí zodpovedajúcom písmenám:

ABIN

Od toho dňa sa rinčanie pištole ozývalo nepretržite štyri dni. Zvlášť bolo počuť úsvity. Ale keď zafúkal severovýchodný vietor, hromy vzdialených bojov bolo počuť aj uprostred dňa. Práca na mlatách sa na minútu zastavila, ženy sa prekrížili, ťažko si povzdychli, spomínali na svojich príbuzných, šepkali modlitby, a potom opäť začali kamenné valčeky tupo duneť na prúdoch, prenasledujúci chlapci naliehali na kone a býkov, vinšovanie stroje rachotili, deň práce vstúpil do svojich neodňateľných práv. Koniec augusta bol v pohode a suchý na zázrak. Vietor roznášal plevový prach po gazdovstve, sladkú vôňu vymlátenej ražnej slamy, slnko nemilosrdne hrialo, no vo všetkom už bolo cítiť príchod jesene. Na pastvine sa matne bielo leskla vyblednutá sivá šúľka, vŕšky topoľov za Donom zožltli, v záhradách sa zintenzívnila vôňa Antonovky, ďaleké obzory sa vyjasnili ako jeseň a už sa objavili prvé dediny žeriavov sťahovavých. prázdne polia.

Na Hetman's Way sa zo dňa na deň tiahli vagónové vlaky zo západu na východ a privážali vojenské zásoby na prechody cez Don a na obdonských farmách sa objavili utečenci. Hovorili, že kozáci bitkami ustupujú; niektorí uisťovali, že tento ústup bol úmyselný, aby nalákal Červených a potom ich obkľúčil a zničil. Niektorí Tatári sa pomaly začali chystať na odchod. Kŕmili býky a kone, v noci zahrabávali chlieb do jám, truhlíc s najcennejším majetkom. Dunenie zbraní, ktoré bolo ticho, sa 5. septembra opäť ozvalo s novou silou a teraz znelo zreteľne a hrozivo. Bojovalo sa na štyridsiatich verstách od Donu, smerom na severovýchod od Tatarského. O deň neskôr zahrmelo proti prúdu na západe. Front sa neúprosne pohol smerom k Donu.

Ilyinichna, ktorý vedel, že väčšina farmárov sa chystá ustúpiť, navrhol, aby Dunyashka odišiel. Prežívala pocit zmätku a zmätku a nevedela, čo s domácnosťou, s domom; či je potrebné toto všetko nechať a odísť s ľuďmi alebo zostať doma. Pred odchodom na front hovoril Pantelei Prokofievič o mlátení, o páde, o dobytku, ale nepovedal ani slovo o tom, ako by mali byť, ak sa front priblíži k Tatarskému. Pre každý prípad sa Ilyinichna rozhodla takto: poslať Dunyashku s deťmi a najcennejším majetkom s jedným z farmárov a zostať sama, aj keby Červení obsadili farmu.

V noci 17. septembra sa Pantelej Prokofievič nečakane objavil doma. Z kazaňskej dediny prišiel pešo, vyčerpaný, nahnevaný. Po polhodinovom odpočinku si sadol za stôl a začal jesť tak, ako to Ilyinichna za celý život nevidela; zdalo sa, že pol vedra chudej kapustovej polievky to hodilo pre seba a potom padlo na prosovú kašu. Ilyinichna v úžase rozhodila rukami:

Pane, ako môžeš jesť, Prokofich! Ako, povedz, už tri dni neješ!

A ty si si pomyslel – jedol, ty starý blázon! Tri dni som v ústach nemal makovú rosu!

No, nekŕmia ťa tam, však?

Sakra, takto ich kŕmili! - pradie ako mačka s plnými ústami, odpovedal Pantelei Prokofievič. - To, čo si myslíš, je to, čo robíš, ale nenaučil som sa, ako ukradnúť isho. To je dobré pre mladých ľudí, nemajú svedomie ani za semak [dve kopejky]... Pre túto prekliatu vojnu sa tak naplnili krádežami, že som bol vydesený, vydesený a zastavil som sa. Všetko, čo vidia - berú, ťahajú, ťahajú... Nie vojna, ale umučenie Pána!

(M. A. Sholokhov, Tiché toky Don)

Do akej literatúry patrí „Quiet Flows the Don“ od M. A. Sholokhova?

Vysvetlenie.

Epos je druh literatúry (spolu s textami a drámou), rozprávanie o udalostiach predpokladaných v minulosti (ako keby ich rozprávač uskutočnil a zapamätal si ich). Epické diela sa vyznačujú šírkou pokrytia reality: sú komplexne reflektované ako súkromný život jednotlivých ľudí a verejný životľudí.

Odpoveď: epické.

Odpoveď: epické

Pomenujte román A. S. Puškina o Pugačevovom povstaní, v ktorom sú podobne ako v Tichom Donovi zobrazené prvky ruskej rebélie.

Vysvetlenie.

Prvok ruského povstania je zobrazený v historický román A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"

Odpoveď: Kapitánova dcéra.

Odpoveď: kapitánova dcéra|Kapitánova dcéra

Zdroj: USE - 2017. Skorá vlna

Pantelei Prokofievich používa frázy ako „v tvojich ústach nebola rosa z maku“, „na čo myslíš, to si namakáš“. Ako sa nazývajú takéto obrazné ľudové výroky?

Vysvetlenie.

Takéto výroky sa nazývajú príslovia. Príslovie je krátke, okrídlené, obrazné ľudové príslovie, ktoré má poučný význam.

Odpoveď „aforizmus alebo aforizmy“ sa sem nehodí, pretože otázka zdôrazňuje, že príslovia sú ľudové. Aforizmy sú literárneho pôvodu a majú konkrétneho autora, zatiaľ čo príslovia sú produktom ľudovej poetickej tvorivosti.

Odpoveď: príslovie.

Odpoveď: príslovie

Zdroj: USE - 2017. Skorá vlna

Anna Pogudko

Kozáky sú v románe M. A. Sholokhova azda jediné, ktoré neovplyvňujú politické vášne. V „tichom Donovi“ je však aj dedička „pokrokárov“ F. Dostojevského – ohnivá revolucionárka Anna Pogudko. M. Sholokhov umelkyňa hrdinku nedémonizuje, vyznačuje sa ľudskými slabosťami, láskou k Bunchukovi, ale duchovná povaha, duchovná podstata tohto typu osobnosti - deštruktívna žena - zostáva nezmenená. Dobrovoľne sa pripojí k tímu samopalníkov Červenej gardy, aby sa naučila zabíjať. M. Sholokhov podáva expresívny opis: „Anna Pogudko sa do všetkého ponorila s veľkou zvedavosťou. Nemotorne obťažovala Bunyka, chytila ​​ho za rukávy nemotornej demi-sezóny, neúnavne vystrčenej pri samopale.

Autor si všíma Annin „neverný a vrúcny lesk očí“, jej vášeň pre reči, rozdúchanú sentimentálnym romantizmom. Táto ľútosť k vzdialenému sa paradoxne spája s nenávisťou k blízkemu. Túžba zabíjať kvôli utopickému snu je obrovská: „nesprávny, zakopnutý klus“ vedie Pogudkovcov do útoku. Hneď nasleduje odplata, jej smrť je hrozná, naturalizmus v opise agónie autor zámerne akcentuje. Z rozkvitnutej ženy sa hrdinka mení na polomŕtvolu, akoby zaživa horela v pekle: "Modrožltá, s pruhmi zamrznutých sĺz na lícach, so špicatým nosom a strašne bolestivým záhybom pier" , umierajúca žena neustále potrebuje vodu, ktorá nie je schopná naplniť jej vnútorný, všetko horiaci oheň.

Vášeň pre víťazstvo za každú cenu, vrátane smrti, je vyššia ako láska, dokonca ani na rande s Bunchukom Anna nezabudla na samopaly. Bunchuka „okúzľuje“ až do konečnej duchovnej a fyzickej smrti, jeho správanie po smrti priateľky je pekelné – prirovnávajú ho k šelme. Zdá sa symbolické, že ho zabije jeho kat-dobrovoľník Mitka Korshunov, ktorý mu dáva nasledujúce hodnotenie: „Pozrite sa na tohto diabla - uhryzol si rameno do krvi a zomrel ako vlk, potichu.

Nerealizované ženské ambície, nedostatok pokory majú za následok túžbu všetko a všetko zničiť. Ľudia s „novými“ nápadmi sú tu veľmi vítaní.

A predsa je v Anne ženský, materinský princíp, ktorý je takmer v každej v rôznej miere rozpustený pravá láskaženy pre muža: ako v láske Natálie a Aksinyi ku Grigorijovi, tak v láske „hlbokej“ Anny Pogudkovej k Bunchukovi... Ak by pre Bunchuka boli tri týždne jeho týfusového bezvedomia týždňami putovania „v inom , nehmotný a fantastický svet“, sa potom pre ideologicky vznešené dievča stalo skúškou jej prvých citov, keď sa „prvýkrát musela tak zblízka a tak nahote pozrieť na spodok komunikácie so svojím milovaným“, čeliť v „špinavom starostlivosť“ s mizerným, škaredým vychudnutým, páchnucim mäsom a jeho výlučkami. „Vnútorne sa v nej všetko vzpieralo, vzdorovalo, ale špina vonkajška nepoškvrnila hlboko a bezpečne uložený cit“, „dosiaľ nezažitú lásku a ľútosť“, láska je tu materinská obetavá. O dva mesiace neskôr prišla k jeho posteli po prvý raz samotná Anna a Bunchuk, vysušený, sčernený od popravných prác v revolučnom tribunáli (hoci tam v ten deň odišiel), sa ukázal ako bezmocný – všetka tá erotická vlhkosť tohto kat v službách revolúcie vyhorel hrôzou a zrútením. Anne sa podarilo prekonať „hnus a znechutenie“ a po vypočutí jeho koktavých, horúčkovitých vysvetľovaní ho „potichu objala a pokojne ako matka ho pobozkala na čelo“. A len o týždeň neskôr Annino pohladenie, materská starostlivosť zahriala Bunchuka, vytiahla ho z mužskej impotencie, vyhorenia, nočnej mory. Ale keď Anna bolestivo zomiera v náručí Bunchuka na ranu v boji, strata milovanej ženy robí všetko v ňom a okolo neho bezvýznamným, privádza ho do stavu úplná apatia, nezaujatý automatizmus. Vôbec mu nepomáha to, čo bol predtým silný a prudký: nenávisť, boj, idey, ideály, historický optimizmus... všetko letí do pekla! Ľahostajne, v polospánku, sa pripája k výprave Podtelkov, jednoducho „len sa pohnúť, len sa vzdialiť túžbe, ktorá ho prenasledovala v pätách“. A v scéne popravy podtelkovcov sa Bunchuk sám stále pozerá „do šedej diaľky zahalenej mrakmi“, „do sivého oparu oblohy“ - „zdalo sa, že čaká na niečo nerealizovateľné a potešujúce“ , možno z detských povier dávno pošliapaných o stretnutiach po truhle, šialene dúfajúc v to jediné, čo by mohlo uspokojiť jeho nesmiernu túžbu, tú túžbu, ktorá ho zvrhla ako nepoddajného boľševika a poľudštila.

Dunyasha

Po smrti Natalyi a Ilyinichny sa Dunyashka stane milenkou Melekhov kuren, bude musieť zmieriť antagonistických hrdinov v tom istom dome: Melikhov a Koshevoy. Dunyashka - obzvlášť atraktívna ženský obraz v románe.

Autorka nám predstaví najmladšiu z Melekhov – Dunyashu – keď bola ešte dlhoruká, veľkooká tínedžerka s tenkými vrkôčikmi. Keď vyrastie, Dunyasha sa zmení na čiernu, štíhlu a hrdú kozácku ženu s tvrdohlavým a vytrvalým Melechovským charakterom.

Po tom, čo sa zamilovala do Mishky Koshevoy, nechce myslieť na nikoho iného, ​​napriek hrozbám svojho otca, matky a brata. Pred jej očami sa odohrávajú všetky tragédie s domácnosťou. Smrť jeho brata Darie, Natalye, otca, matky, netere mu priťahuje Dunyashu k srdcu. Napriek všetkým stratám však musí ísť ďalej. A Dunyasha sa stáva hlavnou osobou v zničenom dome Melekhov.

Dunyasha je nová generácia kozáckych žien, ktoré budú žiť v inom svete ako jej matka a bratia Aksinya a Natalya. Do románu vstúpila ako zvučná, všadeprítomná, pracovitá dospievajúca dievčina a prešla až ku krásnej kozáckej žene, bez toho, aby v čomkoľvek poškodila jej dôstojnosť. Obraz je presiaknutý lyrizmom a dynamikou mladosti, otvorenosťou voči celému svetu, bezprostrednosťou prejavu a chvosťou prvého úsvitu pocitov, ktoré Sholokhov spája s úsvitom - rastúcou nádejou na život v nových podmienkach. V čine dcéry, s ktorým sa Ilyinichna bola nútená vyrovnať, dochádza k odmietnutiu niektorých zastaraných prvkov tradične kozáckej (a nielen kozáckej) rodiny, ale nedochádza tu k ničeniu jej základov. Áno, osobná voľba budúceho manžela sa zdá byť pre Dunyashu „šťastnejšia“ na vytvorenie rodiny. Ale považuje aj rodičovské požehnanie za povinné a napriek všetkým ťažkostiam ho dostáva. S ťažkosťami, ale predsa, dosiahne od ateistu a „úplne zlého na seba a všetko okolo“ Michaila Koševoja cirkevné posvätenie ich manželstva. Udržiava neotrasiteľnú vieru v liečivú silu pravoslávnych kánonov rodinnej lásky.

Možno sa jej v novom čase podarilo pochopiť niečo, čomu mnohí jej súčasníci nerozumeli: ľudia sú zatrpknutí a páchajú činy, niekedy hanebné a tragické vo svojich dôsledkoch, vôbec nie kvôli prirodzenej skazenosti, ale stávajú sa obeťami okolností. Nemali by ich len ľutovať, ale v rámci svojich možností im pomôcť stať sa samými sebou.

Jedným z najobľúbenejších hrdinov diela „Tichý Don“ pre autora a čitateľov je Dunyasha. Autor je k hrdinke veľmi zmyselný, pretože nie nadarmo láskavo nazýva Evdokia Panteleevna Melekhova Dunyasha.

Sholokhov predstavuje hrdinku od útleho veku. Postupom času dievča rastie, mení sa nielen jej vzhľad, ale aj život.

Navonok autor predstavuje Dunyashu ako útle dievča s hnedými očami a tmavými vlasmi. Čím je Dunyasha staršia, tým je krajšia. V pätnástich rokoch sa z nej stáva pekné, prominentné dievča. S tmavou pleťou sa pobrala po otcovi. S dlhými vrkôčikmi sa dievča zbavuje seba, dávajú jej detskú bezstarostnosť. Dievča sa vyznačuje osobitnou láskavosťou a pokojom, ale zároveň je veľmi vytrvalá a silná.

Dunyasha má vždy veľa domácich prác. Je veľmi ekonomická a pracovitá. Teraz podojí kravu, potom namaže kolesá, potom vyberie seno, potom seje pšenicu. Napriek tomu, že hrdinka má vždy domáce práce, Dunyasha je stále veľmi vzdelaná. Na začiatku dvadsiateho storočia boli problémy so vzdelávaním, ale dievča vyrastalo veľmi dobre čítané, vzdelané. K tomu všetkému už v pätnástich rokoch vedela rýchlo písať a čítať. To všetko sa naučila sama.

Dunyashov život sa odvíja od detstva. tým najlepším spôsobom. Od raného veku hrdinka stráca takmer všetkých svojich príbuzných. Jediný, kto prežil, je jej brat Gregory.
Vo veku 15 rokov medzi Dunyashou a jej susedom Mishom vzniká súcit. Neustále sa vidia, trávia spolu večery. Zakaždým, keď sa Dunyasha zamiluje do Misha viac a viac.

Vojna sa začína, ale to deti nezastaví, stále sa stretávajú len zriedka a prchavo. Vo vojne Michail zabije hrdinkinho brata. Príbuzní Dunyashovi zakazujú navzájom sa vidieť a myslieť na Misha. Ale nemôžeš povedať svojmu srdcu. Naďalej ho slepo miluje. Dunyasha je rozpoltená medzi svojím milovaným a rodinou.
V dôsledku toho sa konala svadba. Dunyashovi sa podarilo presvedčiť ateistu Mishu, aby sa oženil v kostole. To opäť ukazuje jej autoritu.

Na obraze Dunyasha je možné pochopiť, ako si v takej ťažkej vojne zachovať láskavosť, ľudskosť, úprimnosť. Dunyasha stratila všetkých svojich príbuzných, ale zostala silná, silná vôľa, ale zároveň dobrá a zmyselná osoba. Klamanie, zlé skutky ju nezlomili.

Kompozícia o Dunyasha (Tichý Don)

Dunya Melekhova je mladšia sestra Grigorija Melekhova v románe Tiché toky Don.

Na začiatku románu sa Dunyasha javí ako hranatý teenager, obľúbenec svojho otca. Je to čiernooké tenké dievča s vrkôčikmi. Román ukazuje, ako prebieha jej dospievanie, z nemotornej tínedžerky Dunya Melekhovej sa stáva krásne mladé dievča. Vyzerá ako jej otec, snedá, čiernooká, štíhla. Dunyasha je gramotné dievča, čo je medzi kozákmi vzácnosť. Vie čítať a písať. Okrem toho je Dunyasha ekonomické a bystré dievča. Je zamilovaná do Mishky Koshevoy, ktorá sa, napodiv, neskôr ukáže ako nepriateľ jej rodiny. čas občianska vojna"Červená" a "Biela" robí svoje vlastné úpravy života a vzťahov obyčajných ľudí.

Dunyashovi príbuzní zomierajú, ona prichádza o rodičov a brata Petra. Najnepríjemnejšie je, že jej milovaný Michail je na opačnej strane, na strane „Červených“, no bez ohľadu na to, Dunya sa svojej lásky nevzdáva. Rodina Melikhov kategoricky odmieta dať Dunyu za Michaila Koshevoya, v dôsledku čoho sa stále vydávajú v noci v kostole.

Po svadbe sa Dunyasha stáva krajšou, stáva sa krásnou s tou ženskou, pokojnou krásou. No úzkosť o brata ju neopúšťa, Gregory s ňou zostal sám. Napriek všetkému sa Dunya a Grigory snažia udržiavať rodinné vzťahy, Dunyashin manžel je s tým nespokojný. Ich vzťah sa začína kaziť a Dunyasha, akoby medzi dvoma požiarmi, nemôže opustiť ani brata, ani manžela. Práve v tom čase je jasné, aký ťažký a nie pokojný je jej život, Dunya je rozpoltená medzi svojím milovaným manželom a bratom, nedokáže ich zmieriť a trpí tým. Keď sa jej podarí zachrániť Gregoryho pred zatknutím, po vypočutí manželovho rozhovoru pochopí, že chce Gregoryho vydať, a presvedčí ho, aby utiekol z farmy.

Keď Grigory a Aksinya utečú z farmy, Dunya sa ujme Grigoryho detí. Je zrejmé, že je to skutočná ruská žena so silnou vôľou a dobré srdce. Pre Dunyashu sú rodinné pocity veľmi silné, je jej ľúto brata a jeho detí, bojí sa o svojho manžela v takom turbulentnom období. Obraz Dunyashy, obraz silnej kozáckej ženy, ktorá bez ohľadu na to dosiahne svoj cieľ, neopúšťa svojho brata a jeho deti, napriek tomu, že jej manžel neprial.

Niektoré zaujímavé eseje

  • Stav a osobnosť v Puškinových dielach

    Vzťah medzi jednotlivcom a štátom, ich konfrontácia a konflikt sú v celej básnikovej tvorbe zaujímavé na uvažovanie a uvažovanie, pričom v rôznych fázach tvorivá činnosť zmeny postoja

    Hlavnou postavou diela je Kovalev Platon Kuzmich, ktorý sa prezentuje ako spisovateľ v podobe kolegiálneho posudzovateľa.

Osud žien v epickom románe "Quiet Flows the Don"

Ženy sú ústredným prvkom eposu; ženy rôzneho veku, rôzneho temperamentu, rôzne osudy- matka Grigory Ilyinichna, Aksinya, Natalya, Daria, Dunyashka, Anna Pogudko a ďalšie.

Osud kozákov je najtragickejší. Nie je možné vymenovať jedinú hrdinku, ktorá by bola vždy šťastná. Odkázané na mužskú silu a rozmar, pokorne prijímajú všetky útrapy, no ich duša nezatuchne, ale práve naopak, práve ženy sa snažia vyhladiť situácie, ktoré vznikajú v súvislosti s hroznými časmi vojny a revolúcie. Nedotknuteľnosť medzi kozákmi domu, rodina M. Sholokhov odhaľuje v ženských obrazoch. Matka Grigory Ilyinichna a jeho manželka Natalya stelesňujú najlepšie vlastnosti kozáckej ženy - úctu k posvätnosti krbu, vernosť a oddanosť v láske, trpezlivosť, hrdosť, usilovnosť. Natalyina rivalka Aksinya je krásna žena s nezávislým odvážnym charakterom, búrlivým temperamentom, dopĺňa ženský obraz kozáka a robí ho živším.

Obraz starej Ilyinichny, zosobňujúci ťažký údel kozáckej ženy, jej vysoké morálne vlastnosti, je v románe plný šarmu. Manželka Panteleya Melekhova, Vasilisa Ilyinichna, je rodená kozácka z oblasti Horného Donu. Život s manželom nebol sladký, niekedy ju po vzplanutí surovo zbil, skoro zostarla, pribrala, trpela chorobami, ale zostala starostlivou, energickou ženou v domácnosti. Osud túto ženu nepokazil, ale láska k deťom bola jej jedinou útechou. S nespochybniteľným pochopením prijímala všetky životné skúšky svojich detí.

Gregoryho matka bola pre neho skutočne blízkou osobou. Rozumela mu ako nikto iný. Zavolala ho aj k filantropii: „Použili sme fámu, že si rozsekal nejakých námorníkov... Pane! Áno, ty, Grishenka, spamätaj sa! Musíš ísť von, pozerať sa na to, aké deti vyrastajú, a tieto, tebou zničené, tiež, predpokladám, opustili deti... Vo svojom detstve si bol láskavý a žiaduci, no zároveň žiješ s posunutým obočím.

Ľudský život je na nezaplatenie a nikto nemá právo s ním disponovať ani v mene tých najušľachtilejších myšlienok. Grigoryho matka o tom hovorila a samotný hrdina si to uvedomil v dôsledku svojich životných skúšok.

Ilyinichna, túžiaca pred smrťou, dúfa len v to, že uvidí Grigorija, jediného prežívajúceho nástupcu rodu Melekhov. Osud ju však pripravil aj o túto radosť.

Ilyinichna vo svojej večnej ženskej ľútosti a múdrosti ukazuje dôstojný spôsob zmierenia jedného tábora s druhým. Gregoryho matka, rezignovaná na vôľu svojej dcéry, na silu okolností, prekročí prirodzený odpor od vraha svojho najstaršieho syna, vezme do domu ňou tak nenávidenú osobu, obvinenú z mimozemskej „pravdy“. Postupne sa však do neho zahľadí, zvýrazňuje niektoré jeho nečakané reakcie (povedzme pozornosť a náklonnosť k synovi Grigorija Mišatku) a zrazu k nemu začne pociťovať „nevyžiadanú ľútosť“, keď je vyčerpaný, utláčaný a sužovaný maláriou. Čas beží, a zrazu sa v Ilyinichnovom srdci prebudila nevyslovená ľútosť nad touto nenávidenou osobou – tá boľavá materinská ľútosť, ktorá si podmaní aj silné ženy.

Veľká, vykupiteľská ľútosť nad stratenými deťmi tohto krutého sveta je osudom srdca matky. A pred smrťou dáva Duňašovi pre Mišku to najcennejšie - Grigorijovu košeľu, "nech si ju oblečie, inak už bol celý premočený od potu." Toto je najvyššie gesto odpustenia a zmierenia.

Natalya, rezignovaná, verná svojmu manželovi, je obraz dokonalá žena, o ktorej osude vždy rozhoduje niekto iný, no život a smrť má vždy v rukách ona. Silný charakter, Natalya dlho znášala pozíciu nemilovanej manželky a stále dúfala v lepší život. Ale dokáže sa rozhodne postaviť za seba a svoje deti, silne vyhlásiť svoje právo na svetlý, skutočný život. Nadáva a nekonečne miluje Gregoryho. S nebývalou hĺbkou sa v posledných dňoch jej života odhaľuje sila ducha a podmanivá morálna čistota tejto hrdinky. Prišlo k nej jej šťastie. Rodina bola obnovená, Natalyin asketizmus jej priniesol harmóniu a lásku. Porodila dvojičky, syna a dcéru. Ukázalo sa, že Natália je rovnako milujúca, oddaná a starostlivá matka ako manželka. Toto krásna žena stelesnenie dramatického osudu silnej, krásnej, nezištne milujúcej povahy, ktorá v mene vysokého citu dokáže obetovať všetko, aj život. Natalya, tichá, obetavá, čistá žena, sa ukáže byť schopná čistého hriechu (podľa kresťanských predstáv) - položiť na seba ruky, a to aj na Veľkú noc, a neskôr - hoci v horiacej nevôli voči svojmu manželovi za to. jeho nevera – zabiť jej vlastný plod, ich možné budúce dieťa.

Až do nemožnosti niesť a vydržať svoje dieťa - pomstiť sa jemu i sebe vyrezaním živého embrya, odpúšťa Gregory pred smrťou, umierajúc zmierený.

Osudy Ilyinichny a Natalye sú živými príkladmi osudov väčšiny kozáckych žien. Ich osudy nelámu ani tak veľké historické udalosti, ale osobné tragické zážitky spojené so smrťou blízkych, osobnou urážkou niekým, zradou. Nedá sa tu povedať, že vonkajšie sociálne okolnosti nijako neovplyvňujú osud žien. Skvelé historické udalosti zanechajú svoju stopu v živote hrdiniek, no na rozdiel od mužov to všetko prežívajú nie mysľou, ale dušou, čo im uberá sily. Existuje logický reťazec: vojny, revolúcia, povstanie svojím spôsobom rozhodli o osude mnohých kozákov, čo sa zase odrazilo na osude ich domorodých žien.

Proti zdržanlivej, skromnej pracovníčke Natalye stojí zanietená, vášnivá Aksinya so svojou „zhubnou krásou“. Osud Aksinyi aj Natalyi je tragický. V ich živote bolo veľa ťažkých vecí, ale obaja poznali skutočné ľudské šťastie, ktoré hľadali a uchovávali, ako sa len dalo. Obraz Aksinyi, nakreslený s pozoruhodnou zručnosťou, prechádza celým románom. Svetová literatúra nepozná iné dielo, do ktorého by spisovateľ tak hlboko prenikol vnútorný svet roľníčky, nečinné ženy z ľudu. Aksinya je komplexná a svojím spôsobom bohatá, so silnými a hlbokými citmi.

Tragický je aj osud Aksinyi. Mladá Aksinya sa nezlomí zo znásilnenia svojho otca a jeho vraždy príbuznými (čo je možno ešte horšie), a dokonca si to nikdy v žiadnom prípade nepamätá. Láska k Gregorymu, obrovská a všetko pohlcujúca, v sebe sústreďovala to najjasnejšie, čo mala vo svojom smutnom živote. Verná družka a priateľka Gregoryho nielenže s ním zdieľa všetky útrapy, nielenže zažíva všetky poníženia, všetku horkosť svojho nejednoznačného postavenia, ale stáva sa aj obeťou Melekhovových osudových chýb. Aksinya akcie tragický osud Gregory sám. Ani ona sa nevedela zorientovať v živote. Jej láska k Gregorymu jej nedokázala dať skutočné šťastie, urobiť život zmysluplným a zmysluplným. Táto láska nakoniec priviedla Aksinyu k smrti.

Aksinyina láska k Gregorymu hraničí s hrdinstvom. A aj keď máme pred sebou jednoduchú pologramotnú kozáčku, nemôžeme zabudnúť, aký krásny je vnútorný svet tejto ženy s neľahkým osudom. Na rozdiel od mnohých iných žien však Aksinya rozhoduje o svojom osude sama: nezávisle a vedome si vyberá medzi svojím nemilovaným manželom a Gregorym druhým, hoci vie, že to bude hanba na celý život. To však stále neumožňovalo chrániť jej šťastie pred vonkajšími okolnosťami. Smrť jedinej dcéry vedie k zrade milovaného človeka a jeho odchodu k následnému sklamaniu zo života.

Láska je sila, ktorá vracia Aksinyu späť k životu. Bojí sa o Gregoryho, miluje jeho deti po smrti ich matky, premýšľa, ako si zariadiť život v budúcnosti. Boj o šťastie dáva silu osudovým rozhodnutiam v jej živote: po prvý raz opúšťa dedinu s Grigorijom a kozákmi a pri druhom odchode s Grišou tragicky zahynie po guľke. O osude Aksinyi a následne Grigorija rozhodol cudzinec. Tu treba opäť povedať, že jediné, čo ovplyvňuje osud kozákov, je len láska, večný cit.

Osudy kozákov sú v mnohom podobné. Napriek všetkým smútkom sa snažia robiť život lepším. Ich osud často závisí od rozhodnutí iných ľudí, vonkajších okolností, ale schopnosť prijať to a naplniť svoj život láskou k druhým ich odlišuje od mužské obrázky. Ani politika, ani nová vláda ich neprinúti zmeniť svoje túžby poznať šťastie. A nakoniec sa ukáže, že na budúcnosť nemysleli predovšetkým bieli a červení, ale manželky a matky, ktoré napriek smútku, vojne a zrade pokračujú v ľudskej rase, sú pripravené veľa pochopiť a odpustiť.

Obrazy kozáckych žien v románe M. Sholokhova "Tiché toky Don"

Román M. Sholokhova „Tiché prúdy na Donu“ rozpráva o najťažšom období v živote Ruska, ktoré prinieslo obrovské sociálne a morálne otrasy. Zaužívané spôsoby života sa zrútili, osudy sa pokrivili a zlomili, ľudský život sa znehodnotil. Sám Sholokhov charakterizoval svoje dielo ako „epický román o národnej tragédii“. Žiadna neexistuje herec v románe, ktorého by sa nedotkol smútok a hrôzy vojny. Zvláštne bremeno tejto doby padlo na plecia kozákov.

Postava kozáckej matky Ilyinichny, jednoduchej staršej ženy, je monumentálna. V mladosti bola krásna a vznešená, ale predčasne zostarla z tvrdej práce a pre tvrdohlavú povahu svojho manžela Panteleja Prokofieviča, „ktorý v hneve upadol do bezvedomia“. Silná, múdra Ilyinichna neustále rozčuľuje, znepokojuje a stará sa o všetkých členov domácnosti, snaží sa ich všetkými možnými spôsobmi chrániť pred problémami, protivenstvami, pred unáhlenými činmi; stojí medzi jej manželom, ktorý je nezvládnuteľný v hneve, a hrdými, temperamentnými synmi, za čo dostáva údery od jej manžela, ktorý cítiac vo všetkom výhodu svojej ženy, presadzuje sa tak.

Ilyinichna miluje a vie, ako sa krásne obliekať, na rozdiel od svojho manžela; udržiava dom v prísnom poriadku, hospodárne, obozretne. Nesúhlasí s Grigorijovým spojením s Aksinyou: "Ako dlho mám v starobe akceptovať taký strach?" K Aksinyi sa správa chladne, no počas vojny ich zblížili starosti o milovaného a očakávanie správ od neho.

Najmladšia svokra Natalya Ilyinichna berie ako svoju vlastnú dcéru, ľutuje ju, snaží sa prebrať niektoré starosti alebo ich presunúť na lenivú Dariu, keď si spomína na „svoj zhrbený život v práci“. Bolí ju, že Grigorij podvádza svoju manželku a privedie Natalyu k pokusu o samovraždu; Ilyinichna sa za to cíti vinný a zodpovedný. Smrť jej milovanej, drahej „Natalyushky“ starú ženu šokovala.

Ilyinichna miluje svoje vnúčatá celým svojím veľkým a láskavým srdcom, vníma ich ako svoje pokrvné línie. Celý život nešetrila na zdraví a pracovala a postupne sa zlepšovala. A keď ju situácia prinúti všetko zahodiť a opustiť farmu, vyhlási: „Nech vás zabijú na prahu – všetko je jednoduchšie, ako zomrieť pod plotom z prútia niekoho iného!“ To nie je chamtivosť, ale strach zo straty hniezda, koreňov, bez ktorých človek stráca zmysel života. Chápe to so ženským, materinským inštinktom a nemožno ju presvedčiť o opaku.

Neprijímala červených, nazývala ich antikristami a mala pocit, že prinášajú skazu, ohrozenie zabehnutého života, koniec odmeraného kozáckeho života. Je však kritická aj voči kozákom, pričom si všíma excesy na oboch stranách.

Ilyinichna oceňuje u ľudí čestnosť, slušnosť, čistotu; bojí sa, že krutosť, ktorá ich obklopuje, zasiahne dušu a vedomie vnuka Mishatky. Rezignovala na myšlienku, že vrah jej syna Petra sa stal členom ich rodiny sobášom s Dunyashkou; stará mama nechce ísť proti citom svojej dcéry a okrem toho je v domácnosti potrebná mužská sila.

Keď Ilyinichna do roka pochovala svojho najstaršieho syna, manžela, nevestu, najviac sa bála Grigorijovej smrti. Bol poslednou niťou, ktorá ju držala na tomto svete; dokonca začala byť chladná k svojim vnúčatám. Ochorela a už nevstala; pri spomienke na minulé roky bol Ilyinichna prekvapený, „aký krátky a biedny bol tento život a koľko ťažkého a smútku v ňom bolo, na čo som nechcel spomínať.

Život Ilyinichny je tragický, pretože nie je nič bolestivejšie ako smútok matky, ktorá stratila svoje deti, a nič nie je silnejšie ako jej nádej, niet väčšej odvahy ako odvaha matky.

Celým románom prechádza obraz Aksinye, hrdej donskej kozáckej ženy, ktorá toho vo svojom ťažkom živote veľa vytrpela. životná cesta. Krásna, majestátna, vnímajúca život veľmi emotívne a impulzívne, ako každá žena túžila po šťastí, no problémy jej padli na hlavu skoro: v šestnástich rokoch ju jej otec znásilnil, o rok neskôr sa Aksinya vydala za nemilovaného Stepana Astakhova. , ktorý ju porazil smrteľným bojom; skorá smrť dieťaťa, vyčerpávajúce domáce práce osamote, keďže manžel bol lenivý, rád sa prechádzal: „po česaní predok sa v noci vytratil z domu. Jej srdce chcelo lásku, jej duša bola roztrhaná na slobodu, a tak Aksinya zareagovala na dvorenie Grigorija Melekhova. Rozhorela sa obrovská, všetko pohlcujúca láska, ktorá vo svojom ohni spálila strach z manžela a jeho bitie, hanbu spoluobčanov. Grigorijovo manželstvo s Natalyou spôsobuje, že Aksinya trpí; po dlhom odlúčení, keď ho uvidela pri rieke, cítila, „aké studené jarmo pod jej rukami a krv whisky oblievaná teplom“, oči sa jej zaliali slzami. Aksinya si uvedomil, že je nemožné a zbytočné bojovať s týmto pocitom. Keď sa otec dozvie, že sa opäť tajne stretávajú, vykopne Gregoryho z domu. Aksinya bez váhania nasleduje svojho milovaného.

Ich život ako robotníkov u statkára Listnitského bol ťažký a dramatický: narodenie dieťaťa, Grigorijove podozrenia, jeho odchod do služby, smrť jeho dcéry, zúfalstvo, osamelosť a smútok Aksinye, pánov syn sa objavil na nemilosti. hodina – „utešovač“. Grigorij sa po návrate zo služby dozvie o Aksinyinej zrade a urazený sa vracia k svojej žene. Aksinya zostáva sama, ale nie dlho, pretože "nie azúrová šarlátová farba - opitá krajnica kvitne neskorej ženskej láske." Život ich opakovane oddeľuje a opäť si ich hádže do náručia.

Napriek vojnám, revolúciám, všetkým poníženiam, nejednoznačnosti svojho postavenia Aksinya zakaždým zúfalo hľadá Grigorija, kamkoľvek zavolá. Raz ju to takmer stálo život, no ťažká, vysiľujúca choroba ustúpila. Návrat do života bol taký radostný, že všetko naokolo vyvolávalo neprimeraný pocit šťastia, plnosti a jednoty s jarou a prírodou: „Chcela sa dotknúť vlhkom sčerneného kríka ríbezlí, pritlačiť lícom k vetve jablone pokrytej modrastým zamatom. kvitnúť ... a ísť tam. kde... rozprávkovo zelené, splývajúce s hmlistou diaľkou, zimné pole...“ Aksinya organicky zapadá do prírody; čokoľvek robí, robí to prirodzene, harmonicky: či varí večeru pre Gregoryho, či nosí vodu, či pracuje na poli. Vždy trpezlivo čaká na Gregoryho, miluje, ľutuje jeho deti, ktoré zostali bez matky, stará sa o ne. Gregoryho hádzanie sa medzi rôzne politické tábory však nikomu neprináša šťastie a pokoj, ale vedie k nezmyselnej smrti Aksinyi.

Tragický je osud ďalšej kozáckej ženy Natálie, Grigorijovej manželky. Krásna, celý život nešťastne milujúca svojho nešťastného manžela, nikdy (ani v myšlienkach) ho nepodviedla. Príroda je maximalisticky priama, pokúsi sa o samovraždu. Zmrzačená Natalya stále miluje svojho manžela a dúfa v jeho návrat do rodiny. Na dokončenie oddanosti, zabúdajúc na seba, miluje deti, v každom z nich badať podobnosť so svojím milovaným manželom. Všetci Melekhovi ju milujú; aj prísny Pantelej Prokofievič, ktorý nikomu nedáva zostup, ľutuje a zastáva sa jej, ako vlastnej dcéry. Natália je pracovitá, vnímavá, milá, trpezlivá; opakovane odpúšťa Gregorymu zrady, no napokon to nevydrží a rozhodne sa ho opustiť. Všetko sa končí tragicky: Natalya v najlepších rokoch zomiera na veľkú stratu krvi a zanecháva svoje deti sirotami, no až do posledného dychu myslí a hovorí o svojom manželovi, odpúšťa mu všetky zlé slová a činy.

Natalyina smrť prinútila Gregoryho pozrieť sa na ňu inak: „... pamäť neustále vzkriesená... menšie epizódy spoločný život, rozhovory ... pred očami sa mu zdvihla živá, usmievavá Natalya. Pamätal si jej postavu, chôdzu, spôsob vyrovnávania vlasov, jej úsmev, intonáciu hlasu ... “Zabitím Natalyi sa Grigory odsúdil na večné muky svedomia.

Obraz Darie, manželky Petra Melekhova, sa pred nami objavuje úplne inak vo svojich morálnych vlastnostiach. Je tiež krásna, ale s akousi zlomyseľnou, hadou krásou, štíhla, ohybná, s kolísavou chôdzou, lenivá do práce, ale veľká milovníčka posedení a hodov. Nevie, ako dlho trpieť a trápiť sa; po vražde manžela sa veľmi skoro zotavila, „najprv bola smutná, zožltla od žiaľu a dokonca sa jej zdalo, že starne. No len čo zavial jarný vetrík, slnko sa ohrialo a Daryina melanchólia odišla spolu s topiacim sa snehom. A Daria sa vydala všetkými vážnymi spôsobmi, nezaťažovala sa hranicami slušnosti a nadväzovala neformálne vzťahy s mužmi. Daria ochorie. Keďže vedela, čo ju čaká, rozhodla sa pod rúškom pokánia priznať Natalyi, čo prispelo k tajnému stretnutiu medzi Grigorijom a Aksinyou. Bystrá Natalya však chápe: „... nie z ľútosti, že si sa priznal, ako si podsúval, ale preto, aby to bolo pre mňa ťažšie...“ Daria na to odpovedá: „Je to tak! .. Sudca pre seba, nemal by som trpieť sám?“ Nie je v nej zľutovanie ani súcit s nikým, nikoho skutočne nemilovala: „Ale nemala som šancu milovať ani jedného. Miloval som ako pes, nejako, ako som musel ... Teraz by som musel začať svoj život odznova - možno by som sa stal iným? Ale život sa žije a Daria sa bez toho, aby čakala na svoj hanebný koniec, utopila.

Najmladšiu z Melekhov, Dunyashu, sme stretli, keď bola ešte dlhoruká, veľkooká tínedžerka s tenkými vrkôčikmi. Keď vyrastie, Dunyasha sa zmení na čiernu, štíhlu a hrdú kozácku ženu s tvrdohlavým a vytrvalým Melechovským charakterom. Po tom, čo sa zamilovala do Mishky Koshevoy, nechce myslieť na nikoho iného, ​​napriek hrozbám svojho otca, matky, brata. Pred jej očami sa odohrávajú všetky tragédie s domácnosťou. Smrť jeho brata Darie, Natalye, otca, matky, netere mu priťahuje Dunyashu k srdcu. Ale napriek všetkým stratám musíte žiť ďalej.

Obrazy obyčajných kozákov v románe "Quiet Flows the Don" kreslí M. Sholokhov s úžasnou zručnosťou. Ich osud nemôže čitateľa len vzrušiť: nakazíte sa ich humorom, smejete sa na ich pestrých vtipoch, radujete sa z ich šťastia, je vám s nimi smutno, plačete, keď sa ich život skončí tak absurdne a nezmyselne, v čom, žiaľ, bolo viac ťažkostí. , smútok, strata ako radosť a šťastie.