Dela Nikolaja Vasiljeviča Gogolja širokemu krogu bralcev odpirajo fantastičen in zanimiv svet likov iz zbirk Večeri na kmetiji blizu Dikanke, Mirgorod, Peterburške zgodbe. Od teh je moja najljubša zbirka Mirgorod.

Njegov podnaslov je "Zgodbe, ki služijo kot nadaljevanje" Večerov na kmetiji blizu Dikanke ". Knjiga je izšla v dveh delih. Prvi del je vključeval "Lastniki starega sveta" in "Taras Bulba". V drugem - "Viy" in "Zgodba o tem, kako se je Ivan Ivanovič prepiral z Ivanom Nikiforovičem." Obožujem dve zgodbi "Viy" in "Taras Bulba".

"Taras Bulba" in "Viy" sta napisana v romantičnem, optimističnem tonu. So zgodbe iz legendarne preteklosti. N. V. Gogol je bil precej skrivnostna in lahko bi rekli celo mistična oseba, zato so njegova dela nasičena s to skrivnostjo.

In mističnost, ki jo je premogel pisatelj sam.

Gogoljev "Viy" je ogromna stvaritev domišljije navadnih ljudi. Tako imenujejo Mali Rusi glavo palčkov, ki mu sežejo veke pred očmi vse do tal. To delo mi je všeč zaradi svoje fantazije. Prežet je s starimi običaji, govorom tistih časov. V njem Gogol posreduje legende, ki so govorile o različnih duhih, čarovnicah, zli duhovi v Kijevu. Zase lahko mirno rečem, da je prva ruska grozljivka. Ne brez razloga v našem sodobna Rusijaše vedno velja za najstrašnejši film "Viy", ki temelji na Gogolovi zgodbi. Gogol je rekel, da je ta zgodba ljudsko izročilo, in povedal jo je tako preprosto, kot je slišal.

V "Viju" se poglobimo v starodavni Kijev v času, ko so obstajali različni filozofi, retoriki in teologi. Gogol je v zgodbi dobro opisal vse kijevske učence. Ko je učena množica prispela prej, kot je bilo pričakovano, se je med njimi vnel boj. Praviloma je teologija vse premagala, filozofi pa so se le popraskali po bokih. Glavna oseba zgodba filozof Khoma Brutus. Bil je veselega značaja, rad je kadil svojo zibelko. Homa je postal žrtev čarovnice panočke. Ko je ubil staro čarovnico, se je v trenutku spremenila v lepo dekle. Pred smrtjo je čarovnica prosila svojega očeta, naj Khoma tri dni recitira molitve nad njenim truplom. Zelo mi je bilo všeč, kako je Gogol prenesel videz pokojne dame, podobo cerkve. Zahvaljujoč takšnemu opisu se človek lahko še bolj poglobi v ta dogodek in celo občuti tisto nerodnost in strah pred Khomo na sebi.

Cerkev je lesena, počrnjena, z mahom porasla. V cerkvi so pred vsako podobo prižgali sveče. Svetloba iz njih je osvetlila le ikonostas in polovico cerkve. Visok starodavni ikonostas je kazal globoko dotrajanost. Obrazi svetnikov so bili videti nekako mračni. Na sredini je stala črna krsta. Od tega trenutka naprej za junaka že postane strašljivo, samo ena vrsta cerkve namiguje na strašne dogodke, ki se bodo kmalu zgodili. Mrtva čarovnica se je za Homa zdela kot živa. Čelo je bilo nežno, lepo; obrvi so enakomerne, tanke, ustnice pa rubinaste. Lepotica, ki je bila kdaj na zemlji, a je bil medtem zelo prestrašen in v zadregi njene očarljive lepote. Homa se ni mogel upreti moči lepote čarovnice in je umrl od strahu. ljubim zlajnana fraza sam, prek "Dvigni moje veke." Po mojem mnenju je to eno najboljših del N. V. Gogola.

"Taras Bulba" je zgodba, ki se nanaša na dogodke Ukrajinska zgodovina. Toda pisatelj sploh ni sledil kronologiji dogodkov. To delo mi je všeč, ker je Gogol zelo dobro prikazal odnos med očetom in otroki. Zgodba se začne z dejstvom, da Taras Bulba odide s svojimi sinovi v Zaporoško Sich. Ima svoje moralne vrednote, njihove koncepte dobrega in zla. Sam Taras Bulba je stari kozak, ki je zelo predan svojemu tovarištvu in mu ni žal za njegovo življenje in življenje njegovih otrok. Imel je dva sinova Andrija in Ostapa. Zanj so najprej tovariši, bratje in šele nato sinovi. Zelo mi je bil všeč prizor, kjer Taras ugotovi, da je Andrij izdal svoje ljudi. Bulba ne prenese izdaje svojega sina. Ne preostane mu drugega, kot da ubije sina, ker je izdal bratstvo, partnerstvo, ki ji je Bulba predan z vsem srcem. Preden je ubil Andrija Tarasa, Bulba reče, po mojem mnenju, veličastne besede: »Kaj, sin, tvoji Poljaki so ti pomagali. Torej prodati? prodajati vero? prodaš svojega? Nehajte zdaj; stopiti s konja. Ne premikaj se! Rodil sem te, ubil te bom. »Andrija je zadel očetov meč. Potem ko je bil Ostap ujet in obsojen na smrt. Ostap je bil močan in pogumen, pravi junak. Taras je imel svojega sina zelo rad in je bil nanj zelo ponosen. Pred Bulbo so ga razčetverili. Zame je ta trenutek v zgodbi eden najstrašnejših dogodkov. Srce kar zastane in postane zelo žal za starega Tarasa, ki je skoraj takoj izgubil svoje sinove. V zadnjih trenutkih svojega življenja Taras naredi vse, da bi se njegovi tovariši rešili, sam pa ne opazi, da bo kmalu prišla boleča smrt pred ognjem. Ta zgodba ponuja veliko lekcijo. Uči ljubiti, zaščititi svojo domovino ne glede na to, kaj ga to stane. Ta zgodba je danes zelo aktualna.

Gogol je velik pisatelj naše Rusije. Njegove zgodbe učijo poguma, prijaznosti, poguma. Vsaka oseba bi morala prebrati vsaj eno Gogoljevo zgodbo, saj imajo velik pomen.

Eseji na teme:

  1. Moje najljubše delo je zgodba I. S. Turgenjeva "Asja". Zgodba, zapisana stran od Rusije, govori o dogodkih, ki so se zgodili v...

Moje najljubše delo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja

Dela Nikolaja Vasiljeviča Gogolja širokemu krogu bralcev odpirajo fantastičen in zanimiv svet likov iz zbirk Večeri na kmetiji blizu Dikanke, Mirgorod, Peterburške zgodbe. Od teh je moja najljubša zbirka Mirgorod. Njegov podnaslov je "Zgodbe, ki služijo kot nadaljevanje" Večerov na kmetiji blizu Dikanke ". Knjiga je izšla v dveh delih. Prvi del je vključeval "Lastniki starega sveta" in "Taras Bulba". V drugem - "Viy" in "Zgodba o tem, kako se je Ivan Ivanovič prepiral z Ivanom Nikiforovičem." Obožujem dve zgodbi "Viy" in "Taras Bulba".

Taras Bulba in Viy sta napisana v romantičnem, optimističnem tonu. So zgodbe iz legendarne preteklosti. N. V. Gogol je bil precej skrivnostna in lahko celo rečemo mistična oseba, zato so njegova dela nasičena s skrivnostnostjo in mističnostjo, ki jo je imel pisatelj sam.

Gogoljev "Viy" je ogromna stvaritev domišljije navadnih ljudi. Tako imenujejo Mali Rusi glavo palčkov, ki mu sežejo veke pred očmi vse do tal. To delo mi je všeč zaradi svoje fantazije. Prežet je s starimi običaji, govorom tistih časov. V njem Gogol prenaša legende, ki so krožile o različnih duhih, čarovnicah, zlih duhovih v Kijevu. Zase lahko mirno rečem, da je prva ruska grozljivka. Ne brez razloga v naši sodobni Rusiji še vedno velja za najstrašnejši film "Viy", ki temelji na Gogolovi zgodbi. Gogol je rekel, da je ta zgodba ljudsko izročilo, in povedal jo je tako preprosto, kot je slišal.

V "Viju" se poglobimo v starodavni Kijev v času, ko so obstajali različni filozofi, retoriki in teologi. Gogol je v zgodbi dobro opisal vse kijevske učence. Ko je učena množica prispela prej, kot je bilo pričakovano, se je med njimi začel prepir. Praviloma je teologija vse premagala, filozofi pa so se le popraskali po bokih. Protagonist zgodbe je filozof Khoma Brut. Bil je veselega značaja, rad je kadil svojo zibelko. Homa je postal žrtev čarovnice panočke. Ko je ubil staro čarovnico, se je v trenutku spremenila v lepo dekle. Pred smrtjo je čarovnica prosila očeta, naj Homa tri dni moli molitve nad njenim truplom. Zelo mi je bilo všeč, kako je Gogol prenesel videz pokojne dame, podobo cerkve. Zahvaljujoč takšnemu opisu se človek lahko še bolj poglobi v ta dogodek in celo občuti tisto nerodnost in strah pred Khomo na sebi.

Cerkev je lesena, počrnjena, z mahom porasla. V cerkvi so pred vsako podobo prižgali sveče. Svetloba iz njih je osvetlila le ikonostas in polovico cerkve. Visok starodavni ikonostas je kazal globoko dotrajanost. Obrazi svetnikov so bili videti nekako mračni. Na sredini je stala črna krsta. Od tega trenutka naprej za junaka že postane strašljivo, samo ena vrsta cerkve namiguje na strašne dogodke, ki se bodo kmalu zgodili. Mrtva čarovnica se je za Homa zdela kot živa. Čelo je bilo nežno, lepo; obrvi so enakomerne, tanke, ustnice pa rubinaste. Lepotica, ki je bila kdaj na zemlji, a je bil medtem zelo prestrašen in v zadregi njene očarljive lepote. Homa se ni mogel upreti moči lepote čarovnice in je umrl od strahu. Zelo mi je všeč stavek samega Viya: "Dvigni moje veke." Po mojem mnenju je to eno najboljših del N. V. Gogola.

"Taras Bulba" je zgodba, ki se nanaša na dogodke ukrajinske zgodovine. Toda pisatelj sploh ni sledil kronologiji dogodkov. To delo mi je všeč, ker je Gogol zelo dobro prikazal odnos med očetom in otroki. Zgodba se začne z dejstvom, da Taras Bulba odide s svojimi sinovi v Zaporoško Sich. Ima svoje moralne vrednote, svoje koncepte dobrega in zla. Sam Taras Bulba je stari kozak, ki je zelo predan svojemu tovarištvu in mu ni žal za njegovo življenje in življenje njegovih otrok. Imel je dva sinova Andrija in Ostapa. Zanj so najprej tovariši, bratje in šele nato sinovi. Zelo mi je bil všeč prizor, kjer Taras ugotovi, da je Andrij izdal svoje ljudi. Bulba ne prenese izdaje svojega sina. Ne preostane mu drugega, kot da ubije sina, ker je izdal bratstvo, partnerstvo, ki ji je Bulba predan z vsem srcem. Preden je ubil Andrija Tarasa, je Bulba po mojem mnenju rekel veličastne besede: »Kaj, sin, so ti tvoji Poljaki pomagali? .. Tako prodati? prodajati vero? prodaš svojega? Nehajte zdaj; Spusti se s konja!.. Stoj, ne premikaj se! Rodil sem te, ubil te bom! .. «Andrija je zadel očetov meč. Potem ko je bil Ostap ujet in obsojen na smrt. Ostap je bil močan in pogumen, pravi junak. Taras je imel svojega sina zelo rad in je bil nanj zelo ponosen. Pred Bulbo so ga razčetverili. Zame je ta trenutek v zgodbi eden najstrašnejših dogodkov. Srce kar zastane in postane zelo žal za starega Tarasa, ki je skoraj takoj izgubil svoje sinove. V zadnjih trenutkih svojega življenja Taras naredi vse, da bi se njegovi tovariši rešili, sam pa ne opazi, da bo kmalu prišla boleča smrt zaradi ognja. Ta zgodba je odlična lekcija. Uči ljubiti, zaščititi svojo domovino ne glede na to, kaj ga to stane. Ta zgodba je danes zelo aktualna.

Gogol je velik pisatelj naše Rusije. Njegove zgodbe učijo poguma, prijaznosti, poguma. Vsaka oseba bi morala prebrati vsaj eno Gogoljevo zgodbo, saj imajo velik pomen.

Skoraj vsak pisatelj ima delo, ki je delo njegovega vsega življenja, stvaritev, v kateri je utelesil svoja iskanja in najgloblje misli. Za Gogolja je to nedvomno " Mrtve duše". Ko sem knjigo prebrala prvič, sem ji posvetila malo pozornosti lirične refleksije avtor o Rusiji in ruskem narodu. Ti čudoviti kraji so se celo v satirični pesmi zdeli neumestni. Ko sem pred kratkim ponovno prebral Mrtve duše, sem nenadoma odkril Gogolja kot velikega domoljuba, postal sem prepričan, kako pomembna je izpolnjena podoba Rusa za celotno idejo pisatelja. V svoji pesmi je Gogol skušal ustvariti celovito sliko narodnega življenja. Rusija 19. stoletja je plemenita država. Plemstvo je bilo tisto, ki je določilo njegovo usodo, tok njegovega razvoja. Jedro zapleta mrtve duše« je bila Čičikova pustolovščina. Zdela se je le neverjetna, anekdotična; pravzaprav je bil zanesljiv v vseh najmanjših podrobnostih. Hlapčevska stvarnost je ustvarila zelo ugodne pogoje za takšne avanture. Mrtve duše so postale breme za posestnike, ki so seveda sanjali, da bi se jih znebili. In to je ustvarilo psihološki predpogoj za vse vrste goljufij. Ene mrtve duše so bile breme; drugi so, nasprotno, čutili potrebo po njih v upanju, da bodo imeli koristi od goljufivih transakcij. Prav na to se je zanašal Pavel Ivanovič Čičikov. Čičikov je edini lik, katerega življenjska zgodba je razkrita v vseh podrobnostih. Zgodovinska novost lika je pisatelja prisilila v celovito umetniško raziskovanje. Da bi razumeli Čičikova kot socialno-psihološki tip, je bilo treba razumeti skrivnost njegovega izvora in razumeti tiste življenjske razmere, pod vplivom katerih se je oblikoval njegov značaj. Manilov in Sobakevich, Korobochka in Nozdryov so prikazani pri Gogolju bolj ali manj statično, to je brez razvoja, kot osebe, ki poosebljajo njihov način življenja. Statična narava značaja je v celoti ustrezala stagnaciji bivanja in celotnemu načinu življenja takih ljudi. Med podložniki ne vidimo značajev tako svetle umetniške sile kakor med posestniki. Pisatelj loči posestnike in uradnike od ljudstva. Osebno se mi zdi napačno razlagati, da so vsi veleposestniki in uradniki ter sam Čičikov prave »mrtve duše«. Od vseh tipov se lahko tako imenuje samo Plyushkin, čigar duša je umrla zaradi pohlepa. Toda Gogol sam pojasnjuje, da se takšen pojav v Rusiji le redko sreča. "Mrtve duše" je enciklopedično delo v smislu širine zajema vitalnega gradiva. To je umetniška študija temeljnih problemov sodobnega pisatelja javno življenje. Tu se razkrijejo njegova najbolj akutna družbena nasprotja. V kompozicijskem smislu zavzema glavno mesto v pesmi podoba zemljiškega gospoda in uradniškega sveta. Toda njegovo ideološko jedro je ideja tragičnega ljudska usoda. Res je, "ljudje iz nizkega razreda" niso upodobljeni Zapri in zavzemajo skromno mesto v splošni panorami dogajanja. Kakšna oseba je Čičikov? Ali vstopi velika slika Rusko življenje ali pade iz njega? Čeprav je Pavel Ivanovič deloma uradnik in deloma posestnik, ga Gogolj loči od tega sveta in se "z ene strani" pridruži Rusu. Posebnost junaka je v tem, da je novo bitje, nejasno v svoji novosti, ki še ni izčrpalo svojih možnosti, tako kot posestniki in uradniki. Pavel Ivanovič je svojo blaginjo zgradil na račun drugih: žalitev učitelja, prevara uradnika in njegove hčerke, podkupovanje, poneverba državnega premoženja, goljufija na carini. Še več, vsakič, ko je bil poražen, je s še večjo energijo izvedel novo goljufijo. Zanimivo se je spomniti, kakšne misli so obhajale Gogoljevega junaka po propadlem poslu s tihotapci. Čičikov se je pritožil, da vsakdo uporablja svoj položaj, "vsakdo pridobi", če ga ne bi prevzel on, bi ga drugi prevzeli. Pavel Ivanovič to imenuje "obžalovanje vesti", ko razmišlja o svojih otrocih, ki jim ne bo mogel zapustiti dostojnega bogastva. Ne moremo zanikati, da je Čičikov človek dejanj, ki ne obupa pred težavami, da je njegova usoda v marsičem dramatična. Razveseljivo je videti pri takih ljudeh manifestacijo iskrena čustva. Ko se je na plesu srečal s skrivnostno neznanko, guvernerjevo hčerko, se je glavnemu junaku zgodilo "nekaj tako strašnega". Vendar pa je žalostno spoznati nerazvitost junakove duše, njeno nezmožnost zaznavanja visokega in vzvišenega. Lahko rečemo, da je bilo življenje Čičikova izpolnitev te zaveze. Zato mu pravimo, da je "vitez za denar". Navsezadnje ji je ostal zvest do konca. Ko zapusti šolo in izda svojega učitelja, Chichikov začne težje stvari. Dolgo skrbi za grdo hčer svojega šefa, pretvarja se, da se bo poročil z njo. Ko pa navdušeni oče pomaga namišljenemu zetu, da postane mali šef, ga Čičikov premeteno prevara. Pavel Ivanovič hitro gre navkreber. Tukaj je že v komisiji, ki bo zidala državno poslopje. Toda člani te komisije se ukvarjajo samo s krajo. Tudi Čičikov ne spi. Vendar so tatovi pokriti. Kljub temu se naš junak ne vda. Postane carinik, spretno razkrije tihotapce. In potem še ena prevara. In ji ni uspelo. Našemu vitezu je ostalo 10-20 tisočakov in nekaj nekdanjega luksuza. Vendar je trmast: "Jok od žalosti ne pomaga, moraš opraviti delo." In začne nov posel, genialen v svoji preprostosti in sposobnosti služenja denarja na račun države. On kupuje mrtvih kmetov, ki se po popisu še vodijo med živimi, da bi jih položili v upravni odbor. Njegova želja po obogatitvi ga naredi izkušenega psihologa. O njem vsi (tudi Sobakevič) največ govorijo na najboljši način. V odnosih z ljudmi ima veliko obrazov, prilagaja se interesom in značaju tistih, ki jih potrebuje. Že sam videz, urejena lepa oblačila, lepo vedenje govorijo o njegovi izmuzljivosti. Gogolju je uspelo prikazati kompleksen značaj, ki je izpisan s tako psihološko natančnostjo in splošnostjo, da je danes prepoznaven. Pisatelj, ki imenuje Chichikov "nepridiprav", ne samo izraža svoj odnos do vrste takšnih ljudi, ampak tudi jasno spozna, da pridobitništvo postaja strašna nadloga družbe. Začetek najbolj veličastnega projekta - nakupa "mrtvih duš", Pavel Ivanovič poskuša upoštevati izkušnje prejšnjih neuspehov, zato so njegova dejanja nenagljena in hkrati namenska in obsežna. Doumel je »veliko skrivnost biti všečen« in naredil neustavljiv vtis na deželno plemstvo. Ne morete mu odreči poznavanja ljudi, kot subtilen psiholog se pogovarja z lastniki zemljišč. Nazadnje Gogol Čičikovu ni zanikal takšnih lastnosti, kot sta energija in volja, ki so ju prikrajšane popolnoma »mrtve duše« uradnikov in posestnikov. Vendar pa "živa duša" junaka "Mrtvih duš" svetu ne prinaša nič manj zla. Na mesto inercije in vulgarnosti pride militantna podlost. Nikolaj Vasiljevič Gogol je resno zaskrbljen zaradi globokega prodora Čičikovih v družbo, ki vodi v izgubo človeštva. Študijo o naravi prevzemnika avtor zaključi z grenkim razmišljanjem, da v vsakem človeku živi »milijonar«, novopečeni Napoleon Čičikov. In zato je naloga pisatelja pomagati ljudem, da se znebijo razvad.

    Zgodbo "Mrtve duše" lahko upravičeno imenujemo najboljše delo Nikolaja Vasiljeviča Gogola. Po mnenju V. G. Belinskega je bilo celotno ustvarjalno življenje pisatelja pred delom na njem le predgovor in priprava na to resnično briljantno stvaritev. "Mrtve duše" ...

    "Precej lepa pomladna majhna bricka je zapeljala v vrata hotela provincialnega mesta NN ..." - tako se začne čudovita pesem N. V. Gogola "Mrtve duše". Nato se bo kočija preselila na posestva Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča; in zadnji posestnik...

    V opombah k prvemu zvezku Mrtvih duš je Gogol zapisal: »Ideja mesta. Trač, ki je prestopil meje, kako je vse nastalo iz brezdelja in dobilo izraz smešnega v najvišji meri ... Celotno mesto z vsem vrtincem govoric je transformacija nedejavnosti življenja ...

    Naslov Gogoljeve pesmi "Mrtve duše" je dvoumen. Nedvomno vpliv na pesem Božanske komedije Danteja. Naslov "Mrtve duše" ideološko odmeva z naslovom prvega dela Dantejeve pesmi - "Pekel". Z " mrtve duše” Zaplet dela je povezan: ...

    Na začetku dela na pesmi je N. V. Gogol pisal V. A. Žukovskemu: »Kako ogromen, kako izviren zaplet! Kako pester kup! V njej se bo pojavila vsa Rus'. Tako je Gogol sam določil obseg svojega dela - vsa Rusija. In pisatelj je uspel pokazati, kako ...

    To neverjetno, povsem gogoljsko lastnost žalostnega nasmeha je prvi opazil V.G. Belinsky, ki je bodočemu avtorju Mrtvih duš dal pot veliki literaturi. Toda Gogoljev smeh je pomešan z več kot le žalostjo. Ima jezo in bes in ...

Velike umetnine postanejo večne spremljevalke človeštva.

S. Mašinski

Nikolaj Vasiljevič Gogol - eden od velikih pisci 19 stoletja. Moje najljubše delo je pesem "Mrtve duše". To delo je najbolj

pomembno delo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, vrhunec njegovega dela. Branje

Vidite, kako grozno je bilo življenje na ruskem ozemlju. "Krik groze in sramu" - torej

imenoval Herzen to pesem.

V pesmi Mrtve duše je pisatelj pokazal, da se stara patriarhalna plemiška Rusija začenja rušiti. Zgodba je sestavljena iz treh navzven zaprtih, a znotraj zelo povezanih členov: posestnikov, mestnih uradnikov in biografije Čičikova. Podobe posestnikov, zlasti Pljuškina: »Njegov obraz ni predstavljal nič posebnega; bila je skoro taka kot pri mnogih suhih starcih, samo ena brada je štrlela zelo naprej, tako da jo je moral vsakič pokriti z robcem, da ne bi pljunil; male oči še niso ugasnile in so kot miške bežale izpod visoko rastočih obrvi, ko iz temnih lukenj štrlijo s koničastimi gobčki, našpičijo ušesa in mežikajo z brki, iščejo kakšno mačko ali porednega dečka, ki se skriva nekje. , in sumljivo vohajte po samem zraku. Bilo je veliko bolj čudovito

njegova obleka: nobena sredstva in trud niso mogli priti do dna temu, iz česar je bila sestavljena njegova halja: rokavi in ​​zgornja nadstropja so bili tako mastni in bleščeči, da so izgledali kot

juft, ki gre v škornje; zadaj namesto dveh bingljala štiri nadstropja, od tega

kosmiči bombažnega papirja. Okoli vratu je imel zavezano tudi nekaj,

ki jih ni bilo mogoče razstaviti: ali je bila nogavica, podvezica ali pas, vendar ni bilo možnosti

kravato« so jasen dokaz za to.

Pojav ljudi drugačne življenjske usmeritve je posledica neizprosnega poteka zgodovine. Takšen je Pavel Ivanovič Čičikov, »ni lep, a ne slabega videza, ne predebel ne presuh; Ne moremo reči, da je star, vendar ne tako, da je premlad, «- človek nove formacije, poslovnež-prevzemnik.

Lik Čičikova ni preprost, bralcu ga ni lahko razumeti. Na začetku zgodbe avtor

nariše videz junaka: »moški srednjih let«, »ni čeden, a ni slab

videz«, ki poudarja negotovost in nepredvidljivost te podobe.

Ko bralcu razkrije glavnega junaka kot socialno-psihološki tip, Gogol pripoveduje o izvoru, vzgoji in življenjskih pogojih za oblikovanje Čičikovljeve osebnosti.

Pavel Ivanovič je edini lik, katerega življenjska zgodba je razkrita v vseh podrobnostih, celovito umetniško raziskana. Spada v tip »skoznih« junakov, čeprav se z njegovim življenjepisom seznanimo šele na koncu prvega zvezka.

Kakšna oseba je Čičikov? Ali se ujema s celotno sliko ruskega življenja ali pade iz nje? Čeprav je Pavel Ivanovič deloma uradnik in deloma veleposestnik, ga Gogolj loči od tega sveta in ga »z ene strani« prišteje Rusu. Posebnost junaka je v tem, da je novo bitje, nejasno v svoji novosti, ki še ni izčrpalo svojih možnosti, tako kot posestniki in uradniki.

V enajstem poglavju pesmi nam pisatelj razkrije zgodbo življenja

osnovnošolsko izobraževanje in usposabljanje je potekalo v »hribčku z okenci«

ki niso bile nikoli odprte. Oče je Pavluši zapustil polovico bakra kot dediščino

Da, zaveza je, da se pridno učimo, da ugajamo učiteljem in šefom, da se izogibamo prijateljem,

in kar je najpomembnejše - prihranite in prihranite peni. V oporoki oče sinu ni rekel ničesar o moralni odgovornosti do ljudi, o časti in dostojanstvu. Ko je hodil po poti življenja in razvijal svoja vsakdanja načela, je Čičikov spoznal, da so ti koncepti samo

ovirajo doseganje sebičnih ciljev.

Pavel Ivanovič je svojo blaginjo zgradil na račun drugih: žalitev učitelja, prevara uradnika in njegove hčerke, podkupovanje, poneverba državnega premoženja, goljufija na carini.

Še več, vsakič, ko je bil poražen, je naslednjo nalogo opravil še z večjo energijo.

goljufije. Zanimivo se je spomniti, kakšne misli so po tem okupirale Gogoljevega junaka

spodletel posel s tihotapci. Chichikov se je pritožil, da vsi uporabljajo

s svojim položajem »vsi pridobijo«, če ne bi vzel on, bi vzeli drugi. To je Pavel

Ivanovič pravi "kesanje", ko razmišlja o svojih otrocih, ki jih ne

lahko zapusti dostojno stanje.

Gogol, ki pozorno opazuje ne le dejanja junaka, ampak tudi njegove misli,

ugotavlja, da je v razmišljanju Čičikova "obstajala določena plat pravičnosti."

Gogoljeva ironija o tem, kako zveni vedenje uradnikov v Rusiji

bilo je naravno.

Ne moremo zanikati, da je Čičikov človek dejanj, ki ne obupa pred težavami, da je njegova usoda v marsičem dramatična. Razveseljivo je videti manifestacijo iskrenih čustev pri takih ljudeh. Ko se je na plesu srečal s skrivnostno neznanko, guvernerjevo hčerko, se je glavnemu junaku zgodilo "nekaj tako strašnega". Vendar pa je žalostno spoznati nerazvitost junakove duše, njeno nezmožnost zaznavanja visokega in vzvišenega.

Gogolju je uspelo prikazati kompleksen značaj, ki je izpisan s tako psihološko natančnostjo in splošnostjo, da je danes prepoznaven. Pisatelj, ki imenuje Chichikov "nepridiprav", ne samo izraža svoj odnos do vrste takšnih ljudi, ampak tudi jasno spozna, da pridobitništvo postaja strašna nadloga družbe.

Začetek najbolj veličastnega projekta - nakupa "mrtvih duš", Pavel Ivanovič poskuša upoštevati izkušnje prejšnjih neuspehov, zato so njegova dejanja nenagljena in hkrati namenska in obsežna. Doumel je »veliko skrivnost biti všečen« in naredil neustavljiv vtis na deželno plemstvo. Ne morete mu odreči poznavanja ljudi, kot subtilen psiholog se pogovarja z lastniki zemljišč. Nazadnje Gogol Čičikovu ni zanikal takšnih lastnosti, kot sta energija in volja, ki so ju prikrajšane popolnoma »mrtve duše« uradnikov in posestnikov. Vendar pa "živa duša" junaka "Mrtvih duš" svetu ne prinaša nič manj zla. Na mesto inercije in vulgarnosti pride militantna podlost.

Nikolaja Vasiljeviča Gogolja resno moti globok prodor Čičikovih v

družbe, kar vodi v izgubo človečnosti. Preiskava narave prevzemnika

Čičikov živi v vsakem človeku. In zato je naloga pisatelja pomagati ljudem, da se znebijo razvad.

"Mrtve duše" pripadajo številu takih del, globina misli, nezbledela

umetniška lepota, katere poezija je ljudem izjemno pri srcu.

Vsako obdobje bere ta dela na nov način in vsakokrat v njih odkriva

nekaj novega in zelo pomembnega za ljudi, ki jim pomaga bolje razumeti preteklost in

sedanjosti sveta, v katerem živijo, torej pridobiti razumevanje življenja v njem

nenehno zgodovinsko gibanje.

Moje najljubše delo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja so Mrtve duše. Skoraj vsak pisatelj ima delo, ki je delo njegovega vsega življenja, stvaritev, v kateri je utelesil svoja iskanja in najgloblje misli. Za Gogolja so to nedvomno Mrtve duše. Ko sem knjigo bral prvič, sem bil malo pozoren na avtorjeve lirične refleksije o Rusiji in ruskem ljudstvu. Ti čudoviti kraji so se celo v satirični pesmi zdeli neumestni. Ko sem pred kratkim ponovno prebral Mrtve duše, sem nenadoma odkril Gogolja kot velikega domoljuba, postal sem prepričan, kako pomembna je podoba Rusa za celotno idejo pisatelja.

V svoji pesmi je Gogol skušal ustvariti celovito sliko narodnega življenja.

Rusija 19. stoletja je plemenita država. Plemstvo je bilo tisto, ki je določilo njegovo usodo, tok njegovega razvoja. Jedro zapleta "Mrtvih duš" je bila Čičikova pustolovščina. Zdela se je le neverjetna, anekdotična; pravzaprav je bil zanesljiv v vseh najmanjših podrobnostih. Hlapčevska stvarnost je ustvarila zelo ugodne pogoje za takšne avanture. Mrtve duše so postale breme za

posestnikov, ki so seveda sanjali, da bi se jih znebili. In to je ustvarilo psihološki predpogoj za vse vrste goljufij. Ena mrtva duša je bila noter

breme; drugi so, nasprotno, čutili potrebo po njih v upanju, da bodo imeli koristi od goljufivih transakcij. Prav na to se je zanašal Pavel Ivanovič Čičikov.

Čičikov je edini lik, katerega življenjska zgodba je razkrita v vseh podrobnostih.

Zgodovinska novost lika je pisatelja prisilila, da se je lotil njegovega celovitega

umetniško raziskovanje. Da bi razumeli Čičikova kot socialno-psihološki tip, je bilo treba razumeti skrivnost njegovega izvora in razumeti tiste življenjske razmere, pod vplivom katerih se je oblikoval njegov značaj. Manilov in Sobakevich, Korobochka in Nozdryov so prikazani pri Gogolju bolj ali manj statično, to je brez razvoja, kot osebe, ki poosebljajo njihov način življenja. Statični značaj je precej

ustrezal stagnaciji življenja in celotnega načina življenja takih ljudi.

Med podložniki ne vidimo značajev tako svetle umetniške sile kakor med posestniki. Pisatelj loči posestnike in uradnike od ljudstva. Osebno se mi zdi napačno razlagati, da so vsi veleposestniki in uradniki ter sam Čičikov prave »mrtve duše«. Od vseh tipov se lahko tako imenuje samo Plyushkin, čigar duša je umrla zaradi pohlepa. Toda Gogol sam pojasnjuje, da se takšen pojav v Rusiji le redko sreča.

Družba sama ne vidi nenavadnosti, nenavadnosti in navsezadnje nenormalnosti svojega

običajen način življenja. Gogol daje dva zorna kota, dve možni zaznavi

trajnostno življenje. Eno od znotraj - dojemanje tistih, ki so navajeni tega življenja in

poskuša najti način, kako prebuditi ljudi.

In zdaj se zdi, da je prebujenje pripravljeno. Mesto izve, da je kupoval Čičikov

mrtve duše.

"Mrtve duše" je enciklopedično delo v smislu širine zajema vitalnega gradiva. To je za pisatelja umetniška študija temeljnih problemov sodobnega javnega življenja. Tu se razkrijejo njegova najbolj akutna družbena nasprotja. V kompozicijskem smislu glavno mesto v pesmi zavzema podoba

posestniški in birokratski svet. A njeno ideološko jedro je misel na tragično usodo ljudi. Res je, da »ljudje nizkega razreda« niso upodobljeni od blizu in zavzemajo skromno mesto v splošni panorami dogajanja.

Velike umetnine postanejo spremljevalke človeštva. Ne vedo

starost in propadanje. Vsaka doba bere ta dela na nov način in vsakič

v njih razkrije nekaj novega in za ljudi zelo pomembnega, pomaga k boljšemu razumevanju

preteklosti in sedanjosti sveta, v katerem živijo, torej razumeti življenje v njem

nenehno zgodovinsko gibanje. Mrtve duše so eden izmed njih

dela, globina misli, neuvenljiva umetniška lepota, katerih poezija

izjemno drago.

  • Prenesite esej "" v ZIP arhivu
  • Prenesi esej " Berem svoje najljubše delo N. V. Gogolja« v formatu MS WORD
  • Različica eseja" Berem svoje najljubše delo N. V. Gogolja"za tisk

ruski pisatelji