Mi az anyaország az ember sorsában és életében? Az anyaországot nem lehet egy szóval vagy akár egy kifejezéssel meghatározni, akárcsak a "boldogság" szót. Általában ez az az ország, ahol egy személy született és nőtt fel. Szülőföld az a hely, ahol élete, gyermekkora legszebb éveit töltötte; ez a sorsa, amiben részt vesz.

A felnőttek gyerekkoruktól kezdve tanítanak kisember szeresd és légy büszke az anyaországra, bármi legyen is az. Megtanítják tisztelni, csodálni, elégedettnek lenni és a hazaszeretetet fejleszteni hazájuk iránt. A világot a felnőttektől tanulva a gyermek megismeri családja hagyományait, vallását, kultúráját, ebből következően állapotát. Ebben az életszakaszban "szivacsként szív fel mindent", a legapróbb részletekre is emlékszik.

F. Bekkon azt mondta: "A szülőföld szeretete a családdal kezdődik." Ha pedig harmónia, szeretet és rend van a családban, akkor mindez az egyén jellemében is megmutatkozik. A szülőföld iránti szeretet a szülők iránti szeretettel kezdődik. A hozzátartozóit értékelve az ember nagyra értékeli szülőföldjét, és minden lehetséges módon együtt fog érezni vele. A második dolog, amivel a Szülőföld kezd, az az ősök hite és általában az ősök emléke iránti szeretet. Minden ország története egyéni és tele van furcsa pillanatokkal. Úgy gondolom, hogy egy adott ország lakójának ismernie kell azoknak a vidékeknek a történetét, ahol felnőtt és a mai napig él. Nehéz lesz annak, aki nem ismeri népe történelmét.

Oroszország egy olyan ország, amelynek nagy múltja, felfoghatatlan jelene és nagyon homályos jövője van. Az ország egy évezred alatt alakult ki, de maga az orosz kultúra sokkal korábban keletkezett. Hát hogy ne lehet egy orosz ember büszke a hazájára, ha ennyit kitartott, ennyit védett.

Nagyon büszke vagyok szülőföldem múltjára. Természetesen voltak veszteségek és nyereségek. De voltak még győzelmek. A kérdés az: mi a siker? A siker nem a fizikai erőben van, nem a felszerelésben... A siker a mi orosz szellemünkben, benne van merész tettek, uralkodók eszében, egyszerű parasztember kezében! Értékünk az emberek. Orosz ember, orosz földön nevelkedett, ami mindig is a miénk volt, van és lesz. Minden erő a család, a szülőföld, a természet iránti szeretetben van.

Egy másik fontos szempont a hit. Hit a jövőben, a legjobbban. Akik a második világháborúban harcoltak, nem kímélték magukat, nem gondolták, hogy meghalnak... Azzal a gondolattal harcoltak, hogy meghalnak a jövő nemzedékeiért, gyermekeik, unokáikért. , Oroszország érdekében, ami volt, van és lesz. Hazaszeretettel indultak harcba, és ez a szellem, ez a hit segítette a harcosokat a siker elérésében. Amikor ezek a gondolatok felmerülnek a fejemben, úgy tűnik számomra, hogy maga Isten állt a mi oldalunkon, és az igazságosság győzött. Szülőföldünk hőseinek emléke világossá teszi, hogy van kitől példát venni. A hősök, mint hőstetteik, örökké élni fognak az orosz emberek szívében. Erőnk hőseink hőstetteinek emlékében van.

A hit lelkiismeretet szül. A lelkiismeret nélküli ember nem szeretheti a Szülőföldet, csak használni tudja, sőt néha sajnos el is adja.

Az anyaország szeretete implicit művészet. A mélyben van elrejtve emberi lélek. Van akinek rejtett, van akinek aktív. Mindenki a maga módján szereti hazáját. Még azok is hazafiak, akik azt mondják, hogy az államban semmi jó, minden összedől, kirabolja az embereket a kormány. Szomorúak a szavaik, de ha ránézünk, elgondolkoznak és aggódnak az állapotuk miatt, kérdéseket vetnek fel, amelyek érdeklik őket, próbálnak rájuk választ találni maguknak, és alátámasztják álláspontjukat. Ezeknek az embereknek minden gondolata még mindig a Szülőföldről szól: ami azt jelenti, hogy aggódnak érte; ezért egy kicsit jobbá akarják tenni az országot; ez azt jelenti, hogy jót kívánnak államuknak és népüknek.

Az, hogy szereted a hazádat, nem jelenti azt, hogy csatlakoznod kell minden jótékonysági alapítványhoz. Először önmagaddal kell kezdened, az önképzéssel és a hazaszeretet erősítésével. Önmagunkkal kezdeni a kezdet kezdete. Egészen egyszerű nem szemetelni, nem udvariatlannak lenni másokkal... Az apró jócselekedetek is megváltoztathatják az ember világnézetét. Ha jót tesz másokkal, az ember lelkileg átnevelődik, és ő maga is szívesen tesz jót felebarátjával. Az udvariasság, a tisztesség és a mosoly mindig győzni fogja a negativitást és a rosszkedvűséget a társadalomban. Természetesen nincs egyedül harcos a terepen, ezért mindenkinek el kell gondolkodnia cselekedetei és nézetei önszerveződésének problémáján.

Mindenki életszemlélete szerint értékeli a „Szülőföld” fogalmát. Valakinek azt egész ország, valakinek város, falu, falu. A hely, ahol született vagy ahol felnőtt. De lehet nem őshonos hely is, amibe az ember nagyon beleszeretett, és ott tartózkodásától kezdve honossá vált számára. És egyesek számára az anyaország a lakás falaira korlátozódik ...

A szülőföld az a hely, ahol az ember otthon érzi magát, ahol szívesen van, ahová hosszú távozás után újra és újra vissza akar térni. Lehet, hogy ez az elődei életének helye, ez lehet az a hely, ahol született, felnőtt... De megtörténhet, hogy az ember ott él, ahol született és nevelkedett, de nem értékeli a Szülőföld, nem fogadja el úgy, ahogy van. Szomorú tudni, hogy vannak ilyen emberek, de vannak... Lehet-e hazafi és szereti a magáét, aki nem védi az ország természeti kincseit, nem becsüli meg a történelmi tetteket, nem becsüli meg a műemlékeket és a kulturális örökséget. az ország teljes szívéből? Ha ez az ember pontosan ezt teszi, de teljesen máshogy beszél, akkor ellentmond önmagának.

Nagyon kiábrándító látni a híradásokban, hogy egyesek önző célból megtévesztik a Nagy utolsó életben maradt veteránjait. Honvédő Háború, lopd el tőlük a legdrágábbat, ezek a rendek és érmek. Ezek az idős emberek életüket kockáztatva küzdöttek az életünkért. Méltóak a legmagasabb kitüntetésekre, és megesik, hogy akiknek nem kímélték az életüket, most szemérmetlenül használják... ez nagyon felháborító. Ezek a szemtelen emberek nem tudják, mi a háború, nem úgy látták az életet, ahogy a veteránok látták, ugyanakkor a gazemberek továbbra is elkövetik alattomos szörnyűségüket.

Jómagam Oroszországban, Moszkvában születtem és nőttem fel. Gyermekkorban még mindig nehéz felismerni Oroszország határait és korlátait, de idővel ez sikerül. A családomra és a barátaimra emlékeztet. Ezek a gyerekkori emlékek nagyon értékesek, mindenkinek megvannak, és mindenkinek megvan a sajátja. Néhány embernek nehéz gyerekkora volt, másoknak könnyű. Gyerekkoromat elemezve elmondhatom, hogy megvolt az „arany középút”. Emlékszem jó és nem túl kellemes pillanatokra is, de vannak még jók is. Az évszakváltással Moszkva mindig is másnak tűnt számomra. Meleg, kacsákkal a tavakban, virágzó orgonákkal és zöld juharlevelekkel. És ősz, sokszínű lombhullással, esővel, széllel és tócsákkal. Tél, hideg, ropogós hóval a lábuk alatt, szánkózás a dombokról, és pihe-puha hópelyhek az égen. Mindez természetesen évről évre ismétlődik, de minden évnek megvan a maga íze, valami új, nem hasonló. Télen különösen érdekes volt nézni, ahogy az emberek az újévre készülnek, karácsonyfákat és ajándékokat vásárolnak szeretteiknek.

Moszkva Oroszország legnagyobb városa. Büszke vagyok arra, hogy államunk fővárosában születtem. Hiszen sokan álmodoznak arról, hogy idejöjjenek. A város évszázados története nagyon érdekes. A városközpont számos kulturális és építészeti emlékek. Bármikor elmegyek sétálni a Régi Arbaton vagy a Vörös téren. Minden alkalommal, amikor arra járok, felfedezek valami érdekeset és újat. Ez fővárosunk legforgalmasabb szeglete - a központ. Moszkva szépségei számosak. Nagyon szeretem a szülővárosomat.

Nem tudok eleget mondani a helyről, ami az otthonom is lett. Gyermekkoromtól még jobban emlékszem az ottani életre, mint a moszkvai életre.

Ez a hely nem messze van Moszkvától, a külvárosban, északkeleten. Ez az a dacha, ahol a nagyszüleim több mint tizenöt éve élnek. Sok érdekes dolog történt ott. Az ottani gyerekkori életemre emlékezve szeretnék mosolyogni, mert ott tanultam és értettem meg sok mindent, ott érzem a békét, a természettel való kapcsolatot, a világ megismerését. Ha egy gyermek gyermekkorában megpróbálja megfejteni a természet titkait, sokat tanul a jövőre nézve, különösen, ha olyan jó mentorok vannak a közelben, mint a nagyszülők.

A nagyszüleim több kecskét, egy macskát és egy kutyát tartanak. És vannak a közelben is nagy erdő, van egy tavacska, még távolabb és egy folyó. A természet körülveszi. És a Moszkvában élő embernek egyszerűen legalább néha a természetben kell lennie, békében és nyugalomban. Az állatok megfigyelése nagyon érdekes, szokásaikat, szokásaikat elismerik. Ugyanazok a különálló személyiségek, jól emlékszem, hogy mindegyik kecskének megvolt a maga karaktere. Olyan volt, mint a saját társadalmuk, vezetővel és beosztottakkal. A kecskéknek, akárcsak a hétköznapi társadalomban, vannak konfliktusai, tisztelete és kölcsönös segítségnyújtása. A tejük nagyon hasznos, még ha nem is szereti mindenki, de a vitaminok és ásványi anyagok csak egy kincsesbánya. A családomban gyerekkorom óta megtanítottak inni, és most már nagyon szeretem. A macskáknál azt vettem észre, hogy a dorombolásuk nagyon megnyugtató. Érdekes volt nézni, ahogy a macska az utcáról jött és nagyapám hasára feküdt, nagyapa megsimogatta a fejét, és dorombolt. Olyan érzés, mintha a macskák gyógyulnának. Még ha az ember egészséges is, kezelik az idegeket, oldják a feszültséget. A rovarokat is nagyon szerettem nézni. Furcsa módon szerettem a férgeket. Kivettem őket a földből és megpróbáltam látni őket. Egy korsó földbe ültettem őket, és megpróbáltam megfigyelni az életmódjukat. Így volt ez a káposztahernyókkal is. Üvegbe ültettem őket és káposztalevéllel etettem. Idővel őszre gubókká változtak. Ez az első felfedezés, amit én magam is ismertem, még nem tanultam az iskolában és nem ismerem a természet törvényeit. A kert és az állatok nézése számomra nagyon érdekesnek és izgalmasnak tűnt. Minden nap felfedeztem valami újat. Természetesen nagyapám, nagymamám és a szüleim segítettek, olyan kérdésekre válaszoltak, amelyekre nem találtam választ. Szerettem, ha feltöltődöm a természet, a nyugalom és a magány energiájával. Szerettem egyedül vagy a szüleimmel játszani. Emlékszem, fürdőbe mentem. Nem szerettem sokáig a gőzfürdőben lenni, de a nagyapám erőltetett, seprűvel csapott, és most minderre melegséggel a lelkemben emlékszem. Ha a nagyszüleimnek szüksége volt valamire, készségesen segítettem nekik. Nagyon szerettem apámmal gombászni is. Annyi látnivaló van az erdőben!

Emlékszem és emlékszem, és újra és újra örömmel megyek oda. Gyerekkorom legszebb évei teltek el ott, nagyon szerettem ezt az időt, néha még nosztalgikusan is vissza akarok térni a múltba, de az időt nem lehet megváltoztatni és haladni kell az élettel, hinni kell a legjobbban .

Szerintem jó, ha az embernek van valami kellemes, szívéhez közeli emléke a gyerekkorából. A lélek azonnal békéssé és nagyon könnyűvé válik.

Ne legyen mindenkinek olyan helye, ahová eljöhet (megérkezhet) és otthon érezheti magát, nyugalmat, békét és lélekörömöt érez. De mindenki megtalálhatja azt a helyet, amely kedves, közeli és megnyugtató lesz ennek a személynek. A haza tág fogalom. Elég rossz, ha az ember nem találja magát sehol; jó, ha van egy hely, ami egy életen át tartó szerelméhez hasonlóan vonzza és mentálisan hívja.

Ez egy nagyon értékes érzés - érezni a szülőföldet, a szülőhelyet. Ez az, amit te úgy érzékelsz, ahogy van, "pluszaival" és "mínuszaival" együtt; ahová újra és újra vissza szeretne térni, és miközben azon a szülőhelyen él vagy tartózkodik, örömet, büszkeséget érez, és szeretne örülni, hogy pontosan a mindig vágyott szülőhelyén van; ahol szeretne lenni bármilyen körülmények között, bármilyen időjárás esetén.

Nagyon sok emberünk van Oroszországban, de nagy területen is nagyszerű történelem. Szerintem a hazánk iránti hazaszeretetet kiskortól kezdve egész életen át ősz hajra kell nevelni. Mi oroszok, ha akarjuk, bármit megtehetünk. A legfontosabb dolog az, hogy higgyünk, és ne add fel, próbáljunk meg nem figyelni a pletykákra és pletykákra, mindenki számára világos, hogy ez ellenségek és irigy emberek provokációja. Erősek vagyunk, erősek. Mindent megtehetünk. És emberek, a legfontosabb, hogy ne veszítsd el a kedved. Ha mindenki megpróbálja legalább egy kicsit jobbá tenni magát, akkor ez nagy plusz lesz. anyaországi hazafiság társadalom

Oroszország a világ egyik leginkább multinacionális országa. Még több nép volt, de a Szovjetunió összeomlása oda vezetett, hogy néhány szövetséges ország elvált tőlünk. Általánosságban elmondható, hogy hazánk nagyon barátságos, sok nemzetiség él egy államban, kijön egymással, békében él. Összetart bennünket, hogy egy szülőföldünk, egy történelmünk van, egyetlen nagyhatalomban élünk, és erre mindannyian büszkék vagyunk együtt.

Összehasonlítom az elmúlt éveket a jelennel, és valójában elkezdődött bennünk a hazaszeretet érzése. A „Nagy Győzelem Napjának” megünneplése, „A moszkvai csata 65. évfordulója” megszervezése, az iskolások távozása a hős városokba.

Most ne legyenek úttörők és komszomoltagok, de az iskolások továbbra is részt vesznek különféle felvonulásokon, felvonulásokon, virágrakáson az emlékműveknél, iskolai szervezetek látogatják a veteránokat segíteni, árvaházakat, különféle rendezvényeket. Én magam is egy ilyen szervezetben voltam. Abban pedig nem látok semmi kivetnivalót, ha összeülünk egy csoportba, és meglátogatjuk a fogyatékkal élő gyerekeket Árvaház, mert ugyanolyanok, mint mi, csak egészségügyi problémáik vannak, hiányzik belőlük a kommunikáció és a pozitív érzelmek, és ezek a gyerekek nagyon hasznosak lennének.

Emlékszem, ezen a nyáron az egész ország aggódott az olimpián résztvevőinkért. Erről beszéltek a hírek, írták az újságok, különféle propagandaplakátok lógtak ki az utcákon, hogy támogassák olimpiai résztvevőinket. Nagyon örültem, hogy ilyen aktív lakosságot láttam.

„Nem azért szeretik a szülőföldet, mert nagyszerű, hanem azért, mert a sajátjuk” (Seneca Lucius Annei (az ifjabb)). Ezt bárki mondhatja igazi hazafi. Szülőföld, ne legyen különleges, mindig győztes, legyen a sajátja! Azzal, ami a tiéd. Miről beszélsz és amin gondolkodsz. Az a tény, hogy soha nem fogod elárulni, nem hagy bajban. És ne haragudj, ha valami nem sikerült az életben, az országra, azt hibáztatva a problémáidért. Mindenekelőtt saját magát és környezetét kell szemügyre vennie, életintézményeit igazítania kell. Tekintse meg a problémát részletesebben különböző oldalakból, talán egy pillanat alatt megoldódik, de nem kell megbántani az anyaországot. Ő szült téged, támogat, elfogad.

Liberális nézőpont: "A szülőföld a szabadság." Van egy lehetőség: "A szülőföld az, ahol az ember találja magát." (Szergej Dovlatov). S. Dovlatov verziója tetszik. Nem mindenki találhatja meg önmagát, de ha megtaláltad önmagad, rájöttél, hogy ez közel áll és kedves neked, akkor ne engedd el! Szülőföld - magában az emberben, érzéseiben, lelkében és világnézetében van.

A szülőföld nem csak élni és a világ egy bizonyos állapotához tartozni, hanem szeretni kell ennek az országnak a hagyományait, szokásait, ismerni kell ennek az országnak a kultúráját és művészetét. Őrizze és óvja a természetet és az építészeti emlékeket, hogy megőrizze azokat a jövő nemzedékei számára, gyönyörűek, titokzatosak és tetszetősek egy orosz ember szemében, és nem csak.

Az otthon az, ahol szeretnek és várnak. Ahova jössz, és nem találod, hol ér véget. Amikor érzed jelentéktelenségedet a Szülőföld nagysága és jelentősége előtt. Végül is, ha szeretsz, akkor - ne áruld el. Nem hiába, annyi mondás van híres emberek a szülőföldről, a szülőföld iránti kötelességről és az iránta érzett szeretetről.

Azt gondolom, hogy mindenkinek magának kell megértenie, felfognia, hogy számára van egy Szülőföld, milyen fényben látja azt, és készen áll-e bármire az ő érdekében.

Sajnos nálunk modern világ minden sokkal bonyolultabb, vannak emberek, akik bármit megtesznek a hazájukért, és vannak árulók, akik eladják...

Az én szülőföldem Oroszország. Ez az a hely, ahová visszatérek, és ő mindig örül, hogy lát. Ő szült és nevelt fel. És nagyon hálás vagyok a sorsnak, hogy orosz embernek születtem, a szónak ebben a büszke értelmében.

A lecke vázlata a 2. osztály körüli világról " Általános Iskola 21. század"

Téma: Mi a szülőföld?

Az óra típusa: Lecke tanulás új oktatási anyag.

Munkaformák: csoportos, egyéni, frontális.

Cél: megismertesse a gyerekekkel a szülőföld fogalmát, feltárja a Szülőföld iránti szeretet megnyilvánulásának néhány lehetséges formáját, felkeltse a gyermekek érdeklődését „kis” szülőföldjük iránt, érzelmileg pozitív alapot teremtsen a hazafias érzelmek kialakulásához: a szeretet és az iránta való odaadás. a szülőföld, emlékezz a szimbolikára orosz állam, azonosítani és bővíteni a meglévő ismereteket arról az országról, amelyben élnek.

Feladatok:

Szabályozás: a csoportos és önálló munkavégzés képességének, a barát segítésének, az önértékelés lebonyolításának képességének ápolása.

Kommunikatív: az általánosítás, a következtetések levonása, a minták megtalálásának képességének kialakítása.

Kognitív: fejleszti a memóriát, a logikus gondolkodást és a beszédet az alany nyelvén, fejleszti a kognitív érdeklődést.

Személyes: érzelmileg tudatában van annak, hogy orosz állampolgár nagy ország, amely gazdag és sokszínű kultúrával, egyedi természettel rendelkezik.

Felszerelés : N. F. Vinogradov „A világ körül” tankönyv, 2. osztály, 1. számú munkafüzet, médiaprojektor, jelölőtábla, térkép, kártyák fizikai térképpel, táblagépek ATÁFA, SZÜLŐOLDAL, SZÜLŐHASZA, ATÁFÓLA felirattal, magnó, magnófelvétel V. Basner daláról M. Matusovsky verseire „Ahol a szülőföld kezdődik”, dal"Vörös nap", I. Shaferan, AedonitskyteljesítettL. Zykina, téglalap alakú üres, 18 x 6 cm méretű, színes csíkok, 18 x 2 cm méretű, ceruza vagy rúd,önértékelő lapok.

Az órák alatt

Idő szervezése

A csengő hangosan megszólalt.

Kezdődik a lecke.

A fülünk fent van,

A szemek tágra nyíltak.

Figyelünk, emlékezünk

Egy percet sem vesztegetünk.

Bevezetés az óra témájába

Megszólal az „Ahol a szülőföld kezdődik” című dal. Szerzők: V. Basner, M. Matusovsky.

Egy részletet ajánlok figyelmedbe a dalból, melynek meghallgatása után válaszolnod kell a kérdésre: „Miről fog szólni a mai lecke?” (dia 1)

Ki találta ki, miről fogunk ma beszélni a leckében?

Érvelésed helyességét a keresztrejtvény kitalálásával ellenőrizzük, ha helyesen oldod meg, megtudod, mi az óránk témája.

Vízszintesen:

1 Mezők, erdők és rétek
Rohan a partok között
Kanyarog a sziklától a sekély felé,
Itt - gyorsan, valahol - alig.
Évszázadok óta folyik
Íme egy teljes értékű...
(Folyó.)

2. bolyhos ló,
Vagy talán egy víziló
Vagy talán csak pihe
Lebeg felettünk.
(Felhő.)

3. Aki élénkpiros barettben van,
Fekete szatén kabátban?
Nem néz rám
Minden kopog, kopog, kopog.
(Harkály.)

4. Z fúrta a földet

Elhagyta a dobozt

Ő maga jött a világra

Betakarta magát egy kalappal(Gomba.)

5 . Mint a szarvai ágai!
Ő nemes. Ő foltos.
Megkerüli a lédús réteket,
A melegben bemegy az árnyas erdőbe.
(Szarvas.)

6. Fehér lábon állva
Fülbevaló az ágakon
Levet adsz nekünk.
Mindig tudni fogod.
(Nyír.)

Mi volt a kulcsszó?(Szülőföld.) (2. dia)

Az óra témájának és célkitűzéseinek ismertetése

2 diák párbeszéde

Ilja: Ma hallottam a közmondást: "A szülőföldön piros a tavasz." És nem értem mit írnak?

Sofia: És mi van? A natív oldalról.

Ilja: És mi a natív oldal?

Sofia: Kérdezzük meg Olga Vladimirovnát.

Ilja: Olga Vladimirovna, mi a natív oldal?

Tényleg, srácok, mi a natív oldal? Hogy mondhatsz mást?

natív oldalmás néven Szülőföld.

Elkezdjük tanulmányozni az „Oroszország az Ön szülőföldje” című nagy részt. És kezdjük szakaszunkat a "Szülőföld - mit jelent" témakör tanulmányozásával. A mai órán arról fogunk beszélni, hogy mi az anyaország, hogyan fejezik ki szeretetüket az emberek iránta Szülőföld mit jelent az ember számára a haza.

A probléma megfogalmazása

Gondolkozzatok srácok, és próbáljatok válaszolni a kérdésre:
- Mi az a szülőföld?

Erre a kérdésre sokféle válasz lehet:

A szülőföld az az ország, ahol születtünk és élünk.
– Szülőföldünk orosz erdők, mezők, tengerek és folyók.
Ez az a föld, ahol őseink éltek és dolgoztak.
- A föld, amelyet őseink megvédtek az ellenségektől.
- A szülőföld a mi régiónk, városunk, falunk.

Ön szerint mi lesz hasznunkra a témával kapcsolatos jövőbeni tudásunkban?

Miért van szükségünk rájuk? (hogy ismerd a történelmedet, néped hagyományait)

Mit nevezünk anyaországnak?

A srácok erre a kérdésre egy vers szavaival válaszolnak (felkészített gyerekek olvasnak), amelyet az ún– Mit nevezünk Szülőföldnek?

"Mit hívunk szülőföldnek"

Mit nevezünk anyaországnak?
A föld, ahol te és én nőünk
És a nyírfák, amelyek mentén
Anyám mellett sétálunk.
Mit nevezünk anyaországnak?
A nap a kék égen.
És illatos, aranysárga
Kenyér az ünnepi asztalnál.
Mit nevezünk anyaországnak?
A ház, ahol élünk
És tavaszi dalok seregélyei
A nyitott ablak mögött.

Új anyagok tanulása

Színhely "Amit apa mondott (1. melléklet)

Beszélgetés a szülőföldről

Minek örült apa, amikor eljött Amerikából?
- Miért?
- Volt már ilyen történeted, amikor hiányzott az otthonod?
Miért hiányzik az embernek otthon?

Következtetés: az ember megszokja szülőotthonát, ahol mindig kényelmes és jól érzi magát, itt várják és hiányzik. A szülőföld az emberek szülőföldje is, ezért az ember nem tud szülőföldje nélkül élni.

Biztosan hallottad már ezt a közmondást:

"Mindenkinek megvan a maga oldala"

Játék „Szeress közmondásokat és mondásokat” Párban dolgozz

Az asztalokon sorokban osztott kártyák vannak közmondásokkal. A gyerekek csoportokban beszélgetnek, és közmondásokat találnak ki

– A házak és a falak segítenek. "A bennszülött oldal az anya, az idegen oldal a mostoha." "Az ember haza nélkül olyan, mint a csalogány dal nélkül."

"A szülőföld egy anya, tudj kiállni érte."
«
A szülőföld szebb a napnál, drágább az aranynál."

"Idegen földön szülőföldem álmában álmodik."

Hallgassa meg K. D. Ushinsky "Mi Hazánk" történetét, és gondolja át, milyen szinonimákat választhat a Szülőföld szóra?

Hazánk, anyaországunk Oroszország anyja. Oroszországot Atyaországnak hívjuk, mert apáink és nagyapáink időtlen idők óta itt éltek.

Szülőföldnek hívjuk, mert benne születtünk, anyanyelvünket beszélik benne, és minden, ami benne van, őshonos számunkra; és anya, mert kenyerével táplált minket, vizével itatott, nyelvére tanított minket; mint egy anya, megvéd és megvéd minket minden ellenségtől...
Sok jó állam és ország van a világon, Oroszországon kívül, de az embernek egy anyja van - van egy és hazája.

(felkerült a tábláratábla, amelyen a következő szavak szerepelnek: ATÁPA, SZÜLŐOLDAL, SZÜLŐHASZA, HAZA)

Szerinted ezek a szavak hasonlóak vagy eltérőek?
Mindezeknek a szavaknak közös jelentése van. Mindegyik azt a helyet jelöli, ahol az ember született, ahol él, dolgozik. Megtudja, hol lakik a családja és a barátai.
ANYA, HAZA, HAZA. Ezekkel a szavakkal hívjuk hazánkat - Szülőföldet.

Honnan származik a "haza" szó? Hallgassuk meg azokat a gyerekeket, akik olyan szavakat találtak a szótárakban, amelyek jelentésükben közel állnak ehhez a szóhoz.

A "RODINA" szó az ősi "ROD" szóból származik, amely a vérségi rokonság által egyesített embercsoportot jelöli. Mindannyian valamilyen ősi család leszármazottja vagyunk.

Rúd a szláv-orosz mitológia istene, az élet őse, az ősök szelleme. A család és az otthon védelmezője. Erről az istenről nevezték el főváros a Ross törzs – Roden.

Oroszországban élünk. Ez a mi Szülőföldünk. Szóval kik vagyunk? Oroszok vagyunk.

Munka a térképpel

Oroszország a Föld legnagyobb országa (térkép). A térképen Szülőföldünk határa piros színnel látható. Moszkva Oroszország fővárosa. Oroszország az összes föld kilenced részét foglalja el. A világ két részén található egyszerre: Európában és Ázsiában. Területe akkora, hogy csaknem egy hétig tart vonattal nyugatról keletre utazni.

Párokban dolgozni

Fizikai kártyával ellátott kártyák vannak az asztalodon. Először a szomszéd az íróasztalon mutatja Szülőföldünk határát, a fővárost, a többi csekket. Aztán szerepet cserélünk.

Oroszországot gazdag országnak nevezik.
Szótár Ozhegova elmagyarázza:
" A gazdag ugyanaz, mint a bőséges, sok értékes dologban.
- Mennyire gazdag Oroszország?

erdők;
ásványok (olaj, gyémánt, tőzeg, szén, gránit, homok és agyag, vasérc);
építészeti emlékek;
híressé váló emberek.

Testnevelés perc

Zhura - Zhura - Daru!

Több mint száz földet repült.

Repült, körözött

Szárnyak, lábak keményen dolgoztak.

Megkérdeztük a darut:

Hol van a legjobb föld? - Repülve válaszolt:

Inkább ne Szülőföld!

Kapcsolódó munka

Nevezze meg hazánk fővárosát! (dia3)
Ki államunk elnöke?
(4. dia)
- Minden államnak megvannak a maga szimbólumai.
- Emlékezzünk államunk jelképeire.

Az ország egyik fő szimbóluma a himnusz. A himnusz szavai az ország történelmét, az emberek szeretetét, hazaszeretetét tükrözik.

Srácok, tudjátok, hogyan kell viselkedni, amikor az orosz himnuszt játsszák?
- Hallgass tisztelettel.

Mikor játsszák a himnuszt?

Ünnepélyes alkalmakkor: nemzeti ünnepek alkalmával, az államzászló felvonása, ünnepélyes ülések, katonai szertartások, sportversenyek alkalmával. A himnuszt állva kell hallani.

Hazánk jólétéről hazánk elnöke, Vlagyimir Vlagyimirovics Putyin gondoskodik.

Címer - az állam, a város, a család megkülönböztető jele, zászlókon, érméken és egyéb hivatalos dokumentumokon ábrázolva. A címer szó jelentése "öröklés". A történelmet tükrözi. Nézzük meg a címerünket. Mi van rajta feltüntetve?( 5. dia )

Mit jelentenek a zászló egyes színei?

fehérhit, erkölcsi tisztaság, tökéletesség,kék - mennyország, nemesség, hűség,piros - hősiesség, bátorság és bátorság.

A mai órán együtt, együtt, egymást segítve elkészítjük az orosz zászló makettjét. És ahhoz, hogy valódi zászlónak tűnjön, követnie kell a gyártási algoritmust.

Srácok, mi az az algoritmus? (gyerekek válaszai)

Így van, srácok, ez egy műveletsor.

Algoritmus zászlóelrendezés készítéséhez

    Egy világos, téglalap alakú, 18 x 6 cm-es blankon helyezzük el a színes csíkokat megfelelő sorrendben, 18 x 2 cm méretben.Hasonlítsuk össze Oroszország zászlajával, és ha minden rendben van, akkor óvatosan ragasszuk fel.

    Amíg a "panel" szárad, készítsünk állványt az "oszlopnak". Ehhez töltse meg a dugót egy műanyag palackból gyurmával.

    A megszáradt „panelt” félbe kell hajlítani, hogy kétoldalas, 9 x 6 cm méretű legyen, és ragasztóval megkenjük.

    Ragasszuk fel a feleket, miután a két oldal közé egy "szárat" helyeztek (használhat ceruzát, pálcikát).

    Helyezze be a zászlót az állványba.

Praktikus munka

Hogyan tudja az ember átadni az anyaország iránti érzéseit? (képekben, versekben, dalokban)

Hogyan közvetíti egy költő, művész, zeneszerző a szülőföld iránti szeretetét?

A költő a szülőföld iránti szeretetét szavakkal, a zeneszerző dallamokkal, a művész pedig festékekkel közvetíti.

Dolgozzon a „Képtár” címszóval (102. o.)

nézz a képreI. I. Levitan "Esti csengetés". (6. dia)
- Képzeljük el, hogy ennek a folyónak a partján ülünk, és hallgatjuk a dallamos harangszót. Este van. Csend és béke mindenhol. I. I. Levitan művész így képzelte el hazáját.
- Most hallgasd meg a dalt.
"Vörös Nap", Sl. I. Shaferan, Zene. Aedonickij teljesítettL. Zykina .

Hogyan fejezheti ki szeretetét hazája iránt? (Védje és szeresse a természetet, tegyen jót, segítsen az időseken)

Tetteikkel, tetteikkel: segíteni az időseket, részt venni a természet védelmében.

Még az egyes személyek legkisebb hozzájárulása is nagyszerű eredményeket hozhat.

A megszerzett tudás megszilárdítása

A következő feladatot egy jegyzetfüzetben fogjuk elvégezni5.o 20. sz . Van egy szöveg hiányzó szavakkal. A szöveg után íródnak. Meg kell szúrnia a megfelelő szavakat a jelentés szerint.
Mindenki _________ a szülőföldje. Megpróbálja az országát _____________-vá tenni, szóval jó ____________________. Polgár _____________ hazája ellenségeitől.
(Referenciaszavak: szeret, gazdag, dolgozik, véd).


Olvassuk el, mit kaptunk.

Beszélgetés

ro din, Szülőföld, női

1. haza; az az ország, amelyben egy személy született és amelynek állampolgára. "Szeretjük a nyelvünket és a szülőföldünket..." Lenin. Védd a hazát. Az egész szovjet nép szereti szocialista hazáját, és keblével védi minden behatolástól. szovjet Únió- a dolgozó nép és az egész világ elnyomottjainak második hazája.

| – Becsületes fiakat készítettél a hazádnak. Nekrasov. – Ó, szent haza, melyik szív nem remeg meg, áldva téged? Zsukovszkij. Honvágy.

| Valakinek a születési helye. Lomonoszov szülőhelye a Kholmogory melletti Denisovka falu.

| ford. A származási hely, valaminek az eredete. A burgonya hazája Amerika.

2. ford. A hely, ahol valami keletkezett. A Szovjetunió a szocialista forradalom szülőhelye.

Az orosz nyelv antonimák szótára

Tatár női nevek. Értéktár

Filozófiai szótár (Comte-Sponville)

haza

♦ Patrie

Az ország, amelyben születtél és ahol élsz - legalábbis ez a legtöbb emberre igaz - vagy egy olyan ország, amelyről jobban elmondhatod, hogy a tiéd. Ezek a jelek nem mindig esnek egybe, így van, akinek több "haza" van egyszerre, és van, akinek nincs. De leggyakrabban szülőföldnek nevezzük azt az országot, amelyben születtünk és felnevelkedtünk, azt az országot, amely születésünkkor vagy később befogadott minket, apáink vagy tanáraink országának, és végül csak a hazánknak - a sajátunknak, nem azért, mert az minket, hanem azért, mert mi hozzátartozunk, még ha nem is teljesen, de önmagunk egy részével - szívvel vagy hűséggel. Ez az a hely, ahonnan a világra jöttünk, vagy amelyet magunknak választottunk, ahol otthon érezzük magunkat, ahol mindenki másnál jobban szeretünk, bár készséggel elismerjük, hogy vannak érdekesebb és csodálatra méltó helyek is. A haza fogalma nem objektív, mint a nemzet fogalma, hanem szubjektív és érzelmi. Nekem személy szerint sokáig úgy tűnt, hogy nincs hazám. Franciaország közömbös volt irántam, és meggyőztem másokat arról, hogy a szellemi munkások még mindig vannak több mint a proletároknak nincs hazájuk. Én azonban megváltoztam, és most Franciaország egyre kedvesebbé válik számomra. Ráadásul sok évvel ezelőtt Kasztíliában, Toszkánában, Amszterdamban, Velencében és Prágában járva felfedeztem, hogy határozottan van hazám, és azt Európának hívják. Persze nem leszek rá büszke. De nem igazán szeretem, ha szemrehányást tesznek érte.

Az orosz nyelv magyarázó szótára (Alabugina)

s, és.

1. Az az ország, amelyben a személy született, és amelynek állampolgárának minősül; haza, haza.

* Gyönyörű otthonom. *

2. Valaminek a származási helye, eredete, eredete.

* Oroszország a kozmonautika szülőhelye. *

enciklopédikus szótár

  1. hely, ország, ahol egy személy született; ahol az etnosz először megjelent.
  2. Valami származási, felfedezési vagy feltalálási helye.

Ozhegov szótára

R RÓL RŐL DINA, s, és.

1. haza, Anyaország. Szerelem az anyaországhoz. A honvédelem.

2. Születési hely, valaki származása-chegon., valaminek előfordulása. Moszkva az ő r. India r. sakk.

Mindjárt a terminológiával kezdem: az "orosz", "oroszok", "orosz" szavaknak számomra semmi köze a vér összetételéhez, a koponya alakjához és egyéb náci hülyeségekhez. Az orosz szélesebb, mint a nemzetiség, tágabb, mint a nemzet fogalma. Ez egy gondolkodásmód, a környezet megértésének módja, egy sajátos értékrend. Nézze meg Oroszország térképét – nos, hogyan lehet ezt a tömeget belepréselni a nemzet európai felfogásába? Természetesen nem.

Az „oroszságnak” nincs egyszerű, egyszótagú meghatározása. Számomra az „oroszság” az igazságos életrend világképe, plusz az orosz nyelv, elsajátítva és asszimilálva az anyanyelvi szinten. Egy teszt annak ellenőrzésére, hogy orosz-e vagy sem, nem véradás a haplocsoportok keresésére. Keressen egy csendes, békés helyet - valaki egy kanapé, valaki egy erdő, valaki egy tenger vagy folyópart, és próbáljon meg válaszolni néhány egyszerű kérdésre.

A Nyugat materialista értékei – személy szerint számodra lehet léted egyetlen értelme? Lehet-e életed értelme a keleti eredmények az absztrakt spiritualitás terén? Mi a fontosabb Önnek személy szerint - a fentiek vagy az Igazság keresése? Ha az első két esetben „nem”, az utolsóban pedig igaz, akkor minden világos veled: orosz vagy. És milyen a bőrszíne, szemformája - nem figyelemre méltó probléma.

Miért fontos az orosz nyelv is? Képszerűség, rengeteg szinonima, a metaforák pontossága – igen, ez érdekes, de nem ez a lényeg. A mi nyelvünkben, úgy tűnik számomra, vannak bizonyos szavak, bizonyos fogalmak, amelyek viszonylagosan szólva programoznak bennünket. Végül is a nyelv orosz kereszténységünk előtt keletkezett - gyökerei évszázadokra nyúlnak vissza, az orosz nép külön civilizációként való kialakulásának idejéig.

Az egyik fő szó számunkra haza. Gyökerű szavak "nemzetség" halljuk a bölcsőtől - a szülőktől, a rokonoktól, az anyától, aki mindannyiunkat szült, a nagyszülőktől - a nagyszüleinktől. Aki ragaszkodik bármilyen ideológiához köztünk, függetlenül attól, hogy milyen idők járnak az udvaron - haza velünk marad. Ugyanakkor birodalmi, szocialista vagy demokratikus - nem számít, ezek a szavak mindig melléknevek maradnak, és haza- főnév. haza- ezt és nemzetség, mindannyiunk családja. A szülőföld az a hely is, ahol születtünk és nevelkedtünk, ahol barátokat szereztünk, ahol bölcsességre tanítottak bennünket, ahol felismertük, hogy az emberek részei vagyunk. Szülőföldünk is az az ország, ahol születtünk. És mi oroszok ennek a kódexnek az emberei vagyunk. Én persze nem vagyok nyelvész, csak az európai nyelvekkel tudom összevetni a helyzetet. Sehol sem látom a szavakat haza, szülők, klán, emberek, szülő egy gyökere van. Magyar: Anyaország - anyaország, szülők - szülők, szülj - szülj, nem - család. Francia: Homeland - lieu de naissanse, szülők - szülők, emberek - personnes ... Ellenőrizze - hirtelen nem láttam valamit.

Miért van az orosz népnek olyan sok olyan szava, amelynek gyökere megegyezik az anyaországgal és a klánnal? Nyelvünk ősi ortodoxia, sokkal régebbi. Különböző irányzatok és irányzatok történészei számos tanulmányt dolgoztak ki a kereszténység előtti Rusz hiedelmeiről. A téma nem egyszerű, hiszen a tudósok között nem volt egyetértés, és nincs is. A kutatók körében Borisz Alekszandrovics Rybakov könyvei meglehetősen jól ismertek - "Az ókori szlávok pogánysága" és a "Pogányság" ősi rusz". Rybakov nem vallotta magát a végső igazságnak, rengeteg kritikusa van, de a pogány istenek panteonjának általa javasolt besorolása szerintem teljesen logikusnak tűnik. Rybakov szerint pogány isteneink panteonjában a legfelsőbb volt ... Nemzetség. Kezdetben Rod isten a Világtojás belsejében volt, és miután abból született, megalkotta az általunk ismert világot. És annak érdekében, hogy ebben a világban rend legyen, Rod megteremtette az összes többi istent - Lada, Lelya, Svarog, Perun és mások. Ugyanakkor Rod volt az egyetlen szláv isten, akit soha nem bálványoztak, mivel Rodnak nincs megjelenése, mert ő minden, ami létezik. Nem valósult meg - és ez megmentette számunkra, mivel Vlagyimir hercegnek lehetetlen volt megdönteni a család bálványait Rusz megkeresztelkedése után. Perun, Yarila, Svarog és mások bálványait a Dnyeperbe dobni - nem probléma. És Rodnak nem voltak bálványai. És Rod – nem tűnt el, nyelvünk részévé, szókódká vált. Akár keresztények, akár ateisták, akár monarchisták, akár kommunisták vagyunk, szülőföldünk egyfajta abszolútum marad számunkra. A szülőföld benne van a közmondásokban és a mondákban, a szülőföld a mi kultúránkban és irodalmunkban... És a Szülőföld fogalmának ez a legmagasabb értékként való abszolutizálása kultúránk, civilizációnk egyik fő jellemzője. Mi vagyunk azok, akik szülőföldön születnek, hogy a családot folytathassuk és a nép részévé váljunk.

Gondolkoztál már azon, hogy miért nőies a szülőföld szó? God Rod olyan, mint egy férfias nem, bár nincs vizualizációja. És az anyaország nő, és ennyi. És ez egy másik jelentése ennek a csodálatos szónak: a szülőföld, mint valaminek a származási helye, eredete, növekedése. A szülőföld olyan, mint egy anya, aki szült minket. A szülés pedig egy nő dolga, és egy rakás Szülőföld szó is régen megjelent, és nem a Nagy Honvédő Háború idejéből származó katonai plakáton. És őseink sokkal közelebb álltak a természethez, mint te és én, és biztosan tudták, hogy a szülésben a fő anya a föld. A föld szülte a növényeket, amelyek nélkül az állatok és maga az ember sem élhet. A föld volt az, amely mindenkit vízzel táplált, akit szült, ahogyan az anya tejjel eteti a babáját. A szülőföld és az anyaföld annyira közeli fogalmak, hogy nem is teszünk különbséget közöttük. Mi, oroszok pedig pontosan anyaként kezeljük a Szülőföldet, a nyirkos anyaföldet. Szülőktől születünk az anyaországban, hogy a család részévé és folytatójává váljunk, rokonok mellett éljünk, és az emberek részei lehessünk. Így történt, így kódolva voltunk. Különlegességünk pedig abban rejlik, hogy a Szülőföld sértése számunkra egyenértékű anyánk sértésével. És a Szülőföld sértését látva elfelejtünk minden apró nézeteltérést, hogy kiálljunk a védelméért, még ha ez a védekezés az életünkbe is kerül. És az összes hódító - és számtalan -, aki tűzzel és karddal érkezett Szülőföldünkre, elcsodálkozott, és nem értette, miért harcolunk így. Nem kímélve egészségét, életét, a biztos halálba megy.

Képzelj el egy gonosztevőt, aki meg akarja ölni az anyádat (Isten ments!). Érdekelni fog, hogy fizikálisan egészségesebb nálad, és hogy kés, ütő, pisztoly van a kezében? Dobd fejjel, és üss bárhová, akár vérezve is. Becsukod a mellkasodat, még akkor is, ha ráébredsz, hogy ez az ütés lesz az utolsó az életedben. Őseink pont így harcoltak, és Gastello, Matrosov neve sem üres szófordulat számunkra. És ugyanígy fogunk küzdeni a gyerekeinkért: mi magunk is meghalhatunk, de meg kell védenünk és meg kell őriznünk a családunkat. Haza, család, szülők - szavak, amelyekkel gyakorlatilag megszületünk, és velük együtt feledésbe merülünk, anyaországunk szemébe nézünk ...

Talán tévedek, tévedek, össze vagyok zavarodva. De az, hogy évezredek óta senki sem tudja legyőzni azt a népet, akinek a Szülőföld az anyja, akiknek a család folytatása, az emberek érdeke fontosabb, mint a saját életük, orvosi tény. Valamint azt, hogy ezt a harci módot senki sem képes megismételni. Nem adhatjuk fel, még akkor sem, ha reménytelen helyzetben vagyunk – lehetetlen feladni, és nyugodtan nézni, hogyan fogják kigúnyolni az anyjukat. Sem Bresztben, sem Sztálingrádban nem hagytuk cserben… És az anyaország és a klán szavak szentsége megkülönbözteti az oroszokat az európaiaktól és az ázsiaiaktól, és különbözteti meg az orosz civilizációt az összes többitől ebben a legjobb világban.

Szeretném megjegyezni az orosz ortodox kereszténység sajátosságait. Ha figyelmesen olvassa az evangéliumokat, könnyen belátható, hogy nem sok hely jut Krisztus anyjának: nagyon fontos és jelentős szereplő, de nem volt kiemelkedő befolyása az Egyház kialakulására. De ne feledjük: hány Istenszülőt ábrázoló ikon van templomainkban, otthoni ikonosztázokon, hány imát szentelnek neki. Emlékszel, hogyan hívják ezekben az imákban Szűz Máriát? Egyszerre a „menny közbenjárója”, és a „mennyek királynője”, „Theotokos”, „Isten Anyja”, „a keresztény faj védelmezője”, „Legszentebb”, „Legtisztább”.

Miért ilyen hihetetlen tisztelet, amelyről sem a katolicizmus, sem a protestantizmus nem tesz említést? Rybakov verziója ebben az esetben is a leglogikusabbnak tűnik. Véleményem szerint teljesen jogosan hiszi, hogy a Szűz Máriához való ilyen hozzáállás ugyanabban a kereszténység előtti időkben gyökerezik. Szűz Mária képében könnyen megtalálható szinte minden mítosz, legenda és mese, amelyet Lada, Zhiva és Lely istennőknek szenteltek. A rusz paraszti népe, anélkül, hogy belemerült volna a keresztény teológusok legnehezebb vitáiba arról, hogy pontosan kit szült Szűz Mária (Istent vagy csak Krisztus emberi természetét), nyugodtan átadta neki mindazt, amiben hitt a kereszténység előtt. A szláv panteon isteneinek pogány istennői szültek - miért nem fogadták el az Istenszülőt? Lada a házasság, a szerelem védőnője volt. Zhiva "felelős" volt a természet virágzásáért, minden tavasszal felébresztette - életre keltette az élőlényeket. Lelya "biztosította" a termést, és mindig készen állt arra, hogy segítsen mindenkinek, akinek szüksége volt rá. És mindhárom istennőt egyesítette a Rozhanitsy szó, mivel ők voltak a család fő asszisztensei mindenben, ami a nők egészségével kapcsolatos a szülés során, és nem csak a szülés során. Itt van a mindannyiunk által szeretett Maslenitsa ünnep – a Nap tiszteletére, melynek szimbóluma a palacsinta. Abszolút pogány fesztivál, de valahogy semmi jele nincs az anthema-nak, igaz?


Az ortodox kereszténység mindezeket a funkciókat és attribútumokat „átadta” a Theotokosnak, amely egyensúlyt teremtett a protestantizmusban rejlő szent nőiség tagadása között. És ez egy nagyon bölcs megközelítés volt: Rus nem háborúzott a pogányokkal, senkit sem kellett "karddal és tűzzel megkeresztelkedni". Miért harcolunk az ortodoxia ellen, ha annak semmi ellene, hogy Perunt Illés prófétának hívják, és továbbra is tiszteli? Veles Isten Vlasiy lett, Nikola - Szent Miklós szent... Ezt a listát hosszan lehetne folytatni, csak nem akarok sok helyet foglalni: az ortodoxiában minden pogány istennek volt egy szentje. Nos, a brownie-k, a kikimorák, a sellők és a goblin egyáltalán nem tűntek el - gyermekkoruk óta „ismerjük” őket, és az ortodox egyház szépen „nem veszi észre” ezt a vidám pogány szégyenünket. Ez a visszavonulás a kereszténység merev dogmáitól nemcsak az országon belüli vallási viszályoktól mentette meg Oroszországot. Az ortodoxia megtagadása a pogány vallás feminin elve elleni harctól elkerítette az orosz civilizációt az inkvizíció elől, amely meglehetősen mérsékelt becslések szerint legalább 5 millió nőt pusztított el Európában. Még egyszer meg kell ismételni: nem azt mondom, hogy az orosz civilizáció magasabb, jobb, mint Európa civilizációja. Csak hát ez a két civilizáció alapjaiban is alapvetően különbözik egymástól, akárhány szót is költenek a liberálisok az ellenkezőjének bizonyítására.

A "Boszorkányok kalapácsa" Európában cselekvési utasítás volt, és először csak 1930-ban fordították le oroszra a hivatásos történészek. A feminizmus Európában és Amerikában nagyon harcos, megalkuvást nem tűrő formát mutat – a nők úgy tűnik, bosszút állnak több száz éves elnyomásukért. Oroszország számára pedig a feminizmus ebben a formában egy tengerentúli érdekesség, amely nem honosodik meg a mi talajunkon. Európa tűz és kard segítségével vitte Krisztust, az ortodoxiát - azzal a vágykal, hogy hozzászokjon a kölcsönösen tiszteletben tartó együttélés bölcsességéhez. Oroszország pár száz éve eladta Alaszkát – az eszkimók és indiánok ortodox templomai a mai napig működnek. Van tűz, vér, intolerancia. Oroszországban kész elfogadni, megérteni és tanítani, de nem erőszakkal, nem kényszerrel tanítani. Az orosz civilizáció nem pusztította el a birodalom terjeszkedése során összecsapásokban legyőzött népeket, újra és újra hibabiztos módszerrel: az új alattvalóknak a metropolisz életszínvonalát nem azért, hogy megtörjék, hanem azért, hogy megtörjék. egyértelművé tenni – és ilyen szintre emelkedhetsz, ha ki tudjuk dolgozni a közös élet szabályait.

Nosztalgia a Szovjetunió idején utóbbi évek, főleg az orosz tavasz után „járványos betegséggé” válik – beszél róla Runet fáradhatatlanul. Ne feledjük, hány száz és ezer felhívást látunk és hallunk a „Putyin, hozz csapatokat”, „Nem Szíriát, hanem Ukrajnát kell bombázni”, „Azonnal le kell győznünk a Benderiteket” témában. Putyint már milliószor vádolták árulással, "a Nyugat szolgálatával" és más halálos bűnökkel. Természetesen keserű és fájdalmas nézni a vérző Donbászt, Kitezh új városának - Novorossiya - meggyilkolt ötletét. De az erőszak nem Oroszország útja, nem az orosz civilizáció módja. Ahhoz, hogy a Szovjetunió-2 megjelenjen a világ előtt, Oroszországnak két összetevőre van szüksége.

Az életszínvonal, amely feltűnően magasabb lesz, mint a szomszédoké;

Egy ötlet, és egy Ötlet nagybetűvel.

A Birodalom évei alatt az ortodoxia volt ilyen ötlet, a Szovjetunió éveiben pedig szocialista módszerek az ország kormányzására. Most az Orosz Föderáció alkotmányosan megtiltotta magának az állami ideológiát, és az életszínvonalat - amit a piaci-liberális vezetés biztosíthatott. Ez azt jelenti, hogy bár a helyzet olyan, amilyen: a Szovjetunió-2-ről való beszéd tárgyilagosan nem hagyhatja el konyháink határait. Szégyen, de tény. Nem tudom, hogy Putyin megérti-e, mit NEM csinál ebben az esetben, de objektíven igaza van, bármennyire is keserű ezt felismerni. Az erőszakos behódolás kívül esik az orosz civilizáció határain, és Oroszország egyszerűen nem áll készen egy olyan egyesülésre, amely hagyományos lenne számára. Nincs sem magas életszínvonal, sem ötlet.

De a kereszténység előtti időszak és az ortodoxia jellemzői messze nem minden, ami megkülönbözteti az orosz civilizációt az európaitól. Az orosz nép egyetlen egésszé alakult azokon a területeken, ahol az éghajlat az egyszerű túlélést is bravúrnak teszi. A fél évig tartó fagyok, a talaj termékenységének szűkössége arra kényszerített bennünket, hogy évszázadról évszázadra másképp éljünk, mint az összes többi nép. Nincsenek ilyen második emberek – ez csak tény. Nézze meg Kanadát – éghajlatilag többé-kevésbé hasonlít a miénkhez. Délen – város a városban – minden urbanizált, lakott, kicsit északabbra pedig csak üres. Nincs rossz hat hónap otthon fulladni és bélelt kabátban járni! Alaszkában a nagyvárosok ujjon számolhatók, Szibéria és a mi orosz északunk pedig elég lakható, fejlett helyek. Az a tény, hogy az orosz nép ősidők óta uralja ezeket a hihetetlen, lehetetlen területeket, egy másik elképesztő hatással járt: a kereszténység előtti istenek panteonjában az oroszoknak egyszerűen nincs háborúistenük. A görögöknek, rómaiaknak, skandinávoknak, sőt a nyugati szlávoknak is voltak háborús istenei, míg a keleti szlávoknak nem. Veleszületett nyugalom? Nem, minden inkább haszonelvű: az élet, a létért való küzdelem olyan heves volt, hogy egyszerűen nem volt múlik ezeken a háborúkon.

Fagy és nap, csodálatos nap!

Még mindig szunyókálsz, kedves barátom,

Itt az idő, szépségem, ébredj fel:

Nyitott szemek becsukva a boldogságtól

Az északi Aurora felé,

Légy az észak csillaga!

Este, emlékszel, dühös volt a hóvihar,

A felhős égen köd lebegett;

A hold olyan, mint egy sápadt folt

Sárgává vált a komor felhőkön át,

És szomorúan ültél -

És most... nézz ki az ablakon:

A kék ég alatt

csodálatos szőnyegek,

Ragyog a nap, a hó fekszik;

Egyedül az átlátszó erdő feketül,

És a luc kizöldül a fagyon keresztül,

És a jég alatt a folyó csillog.

A.S. Puskin, Téli reggel (részlet)


Földjeink alacsony termékenysége meglehetősen primitív mezőgazdasággal nem tette lehetővé, hogy túl sok ember fizikailag táplálkozzon egy régióban - és a klán felderítőket küldött új élőhelyek után. Kívánatos persze, hogy ne legyen túl messze, nehogy megszakadjon a kapcsolat azokkal, akik a régi helyen maradtak. Ennek az új helyek betelepítésének is megvoltak a sajátosságai, amelyeket ugyanaz az éghajlat diktált.

Ismét rátérek az orosz nyelvre. Tartalmazza a „béke” szót, amelynek szintén sok jelentése van. Ez minden, ami körülvesz bennünket, és a „háború nélküli állam”, de egy adott falu, város, falu teljes lakossága is. Miért három jelentése van egy szónak? Igen, őseink a saját világukban éltek, ami körülvette őket, és amelyben nem voltak háborúk. Miféle háborúk? Képzeled magad azoknak az embereknek a helyébe, akik úgy döntöttek, hogy új helyet akarnak elsajátítani. Egy rövid nyári időszakban szükség van arra, hogy legyen ideje lakhatást biztosítani, és a jövőbeni szántókat megszabadítani az erdőtől. El lehet végezni ilyen munkát egyedül, csak fűrésszel és baltával? Nem, csak az egész világ. Ezt a munkát NEM lehet elvégezni? Tud. Egyszer. Tölgyet adni télen. Ha túl akar élni, tudjon csapatban dolgozni, tudjon dolgozni hajnaltól alkonyatig, kihasználva minden meleg és fényes napot. Felismersz valamit ebben a leírásban? Tömegesen, erőszünetben, és együtt élve, szünet nélkül, hogy azt tegyük, amire mindenkinek szüksége van, és jogot szerezzen a hat hónapos részleges pihenéshez. Áttörés a kikapcsolódás, áttörés az ellazulás, de az áttörés alatt annyi munkát sikerül elvégeznünk, ha nem többet, mint amennyit a „civilizált európaiak” egy év alatt. Több száz, sőt ezer év telt el, de mi így élünk... Még egy dolog: egy orosz ember nem fog ereje határán dolgozni a saját érdekében. A rokonok, gyerekek, szülők, a csapat kedvéért (és ez még mindig ugyanaz a "világ", csak új módon) - igen. A saját érdekedben, nem. Nem mondok példákat: ha az életrajzban turkálunk, bármelyikünk megtalálja.

És ebben a módban őseink több mint ezer évig éltek. Az új terület teljes kiépítése után sem szűnt meg a teljes munka igénye - az éghajlat nem változott. Minden ugyanaz - 2-3 hét a vetéshez, 2-3 hét a betakarításhoz. Minden ugyanaz - hogy a meleg évszakban legyen ideje kunyhókat, melléképületeket építeni fiataloknak. Közös munka, békében - a földön, ami az egész családé, mindenkié és - senkié. Hogy lehet, hogy egy anya csak az egyik gyerekéé?.. Ez volt a mi életmódunk, létmódunk, kapcsolatépítésünk az emberekkel.

Ilyen élet-túlélési móddal – voltak-e háborúk az őseinknek korábban?

És ez a kezdeti agresszivitás hiánya újabb csodálatos eredményt hozott. Oroszország minden háborújával, amely Oroszország sorsára esett, és a terület kiterjesztésével együtt, Oroszország nem foglalkozott e területek kifosztásával, az ott lakó népek elpusztításával. Oroszország időről időre alkalmazta az „Európa-ellenes” módszert, amelyet fentebb már említettem. Beszéljünk róla, de kicsit részletesebben. Oroszország mindent megtett annak érdekében, hogy az új országok életszínvonalát a metropolisz életszínvonalára emelje. A mezőgazdaság, a fémmegmunkálás, a városépítés módszereit vitte, még az ábécét is vitte azoknak, akiknek nem volt saját írott nyelvük. És újra és újra az új területek elitjét öntötte a metropolisz elitjébe. Menj végig Oroszország leghíresebb nemesi családjainak nevein az emlékezetedben - hány örmény, tatár, lengyel, grúz vezetéknevet találsz? A helyi elitet a királyi udvarba vitték, szívességekkel meghintve – mintha újra és újra turnéztak volna: „Nézd, milyen szintre nőhetsz! Nem a legdrágább bőrből készült jurta, hanem az ilyen paloták…”. És ez időről időre működött, ha nem feledkeztek meg a répán kívül a botról sem, keményen elnyomva a központi kormányzat elleni lázadásokat. Tudjuk az eredményeket: egyetlen „letaposott” civilizáció, egyetlen eltűnt nép sem, és nemcsak az újonnan annektált vagy csatlakozott népek kultúrája, hanem magának az orosz népnek a kultúrája is folyamatosan gazdagodik mindazok kultúrájával. akiket csatoltak...

Minden embernek van szülőföldje - ez az a hely, ahol született és nevelkedett. A szülőföldet, akárcsak a szülőket, nem lehet választani – születéskor egyszer és mindenkorra megadatik. Megtanuljuk, mi a haza, és mennyire fontos a szeretet iránta.

A szülőföld meghatározása

A "szülőföld" szó az ősi "kedves" szóból származik. Olyan emberek csoportjára utal, akiket a vérségi kapcsolat köt össze. Minden ember valamilyen ősi család távoli leszármazottja.

A szülőföld egyesíti azokat az embereket, akik ugyanazon a területen élnek, ugyanazt a nyelvet beszélik, azonos útlevéllel rendelkeznek, és együtt ünneplik az állami ünnepeket. Ha kell, az emberek kiállnak a haza védelmében.

Szülőföldünk, Szülőföldünk Oroszország. Szülőföldnek hívják, mert apáink és nagyapáink időtlen idők óta benne éltek és dolgoztak. Nagyon gyakran hasonlítják a Szülőföldet egy anyához, és ez nem meglepő, mert ő etet és itat minket, gondosan nevel, véd és véd. Sok szép és érdekes ország van a világon, de minden ember számára az ő szülőhazája lesz a legjobb. Minden embernek van egy kis hazája is - a szülőfaluja vagy városa, ahol született és nevelkedett.

Oroszország a világ legnagyobb állama. Hatalmas területet foglal el, és 18 országgal határos vízi és szárazföldi határa. Oroszország hossza akkora, hogy míg az egyik oldalon az emberek éppen dolgozni készülnek, addig a másikon már lefekszenek.

TOP 4 cikkakik ezzel együtt olvastak

Rizs. 1. Oroszország a térképen.

Oroszországot sok nép lakja: oroszok, tatárok, burjátok, udmurtok, jakutok, csecsenek, darginok, nyenyecek, oszétok és mások. Hazánk fővárosa Moszkva városa.

Nagy Péter uralkodása alatt Szentpétervár az orosz állam fővárosa volt. Ez a város híres gyönyörű palotáiról, felvonóhidairól és fehér éjszakáiról.

Oroszország állami szimbólumai

Minden államnak megvannak a saját szimbólumai, amelyek megkülönböztetik más országoktól. Mindegyik egyedi és utánozhatatlan.

  • Oroszország címere

A fordításban a "címer" szó "öröklést" jelent. Ez az állam hivatalos jelképe, azonosító jele. A címereket pecsétek, okmányok, érmék, zászlók díszítik.

Az Orosz Föderáció állami jelképe egy kétfejű arany sas képe vörös négyzet alakú pajzson. A sas szárnyai fel vannak emelve, fejét kis koronák koronázzák, és felettük egy nagy korona - ezek államunk függetlenségének jelképei.

A sas jobb mancsában egy jogar - a törvény szimbóluma, a bal mancsában pedig egy hatalom - az orosz nép egyesülésének szimbóluma.

A sas mellkasán vörös pajzson egy lovas, aki lándzsával átszúrja a legyőzött sárkányt.

Rizs. 2. Oroszország jelképe

A nemzeti zászló minden állam fontos azonosítója, szimbóluma. Ugyanazt a funkciót látja el, mint a címer – együtt kiegészítik egymást. A zászló segítségével azonnal megtudhatja, melyik állapotról van szó. Ezért van az, hogy a nagy távolságból megkülönböztethető zászlót nagy tárgyakra tűzik: hajókra, építményekre, területekre.

Az Orosz Föderáció nemzeti zászlaja egy téglalap alakú vászon, amely három azonos szélességű csíkból áll. Felül fehér, középre kék, alul piros kerül.

Nem számít, melyik árnyalatot választják a zászlón: világoskék vagy sötétvörös. A lényeg az, hogy a három szín - fehér, kék és piros - jól látható legyen. De ami még fontosabb, a színeknek megfelelő sorrendben kell lenniük. Ha figyelmetlenségből az orosz zászlót fejjel lefelé állítják, akkor a fehér csík alul, a piros pedig felül lesz. Ez nagyon durva hiba, az ország iránti tiszteletlenség megnyilvánulása.

Rizs. 3. Oroszország zászlaja.

  • Orosz himnusz

A Himnusz ünnepi ének, zenemű, amely az állam egyik jelképe. A himnusz ugyanazt a funkciót tölti be, mint a címer és a zászló – ez különbözteti meg az országot a többi államtól.

Az Orosz Föderáció himnuszának zenéjét A. V. Aleksandrov zeneszerző írta, a szavakat pedig S. V. Mikhalkov. A himnusz szólhat szavakkal és anélkül is – minden előadás helyesnek minősül.

A himnusz a legfontosabb, ünnepélyes alkalmakon szólal meg. De akkor is előadható, amikor ilyen igény merül fel, amikor az országhoz tartozást szeretné hangsúlyozni.

Mit tanultunk?

A „Mi az anyaország?” témakör tanulmányozásakor. A körülöttünk lévő világ I. osztályának programja szerint megtudtuk, mi a Szülőföld, és milyen jelentősége van minden ember számára. Azt is megtudtuk, mi az a kis haza. Megtudtuk, mely állami jelképek tartoznak Oroszországhoz. Ez a téma Nemcsak az első osztályosok, hanem más korosztályú gyerekek számára is nagyon fontos.

Téma kvíz

Jelentés értékelése

Átlagos értékelés: 4.5. Összes beérkezett értékelés: 130.