Goncsarov "Oblomov" című regénye a 19. századi irodalom mérföldkőnek számító alkotása, amely akut társadalmi és számos filozófiai problémát egyaránt érint, ugyanakkor releváns és érdekes a modern olvasó számára. Ideológiai jelentés Az "Oblomov" regény egy aktív, új társadalmi és személyes elv szembeállításán alapul egy elavult, passzív és lealacsonyító elvvel. A szerző a műben ezeket az elveket több egzisztenciális szinten is feltárja, ezért a mű értelmének teljes megértése érdekében részletes mérlegelés mindegyikük.
A regény nyilvános jelentése
Az "Oblomov" című regényben Goncsarov először vezette be az "oblomovizmus" fogalmát, mint általánosított elnevezést az elavult patriarchális-földesúri alapokra, az orosz filisztinizmus egész társadalmi rétegének személyes leépülésére és életének stagnálására, amely nem hajlandó új társadalmi irányzatokat és normákat elfogadni. A szerző ezt a jelenséget a regény főszereplője, Oblomov példáján vette figyelembe, akinek gyermekkorát a távoli Oblomovkában töltötte, ahol mindenki csendesen, lustán élt, a kevés érdekelte, és szinte semmivel sem törődött. A hős szülőfaluja az orosz régi polgári társadalom eszméinek megtestesítőjévé válik – egyfajta hedonista idill, „megőrzött paradicsom”, ahol nem kell tanulni, dolgozni vagy fejlődni.
Oblomovot mint " plusz személy Goncsarov, Gribojedovtól és Puskintól eltérően, akikben az ilyen típusú szereplők megelőzték a társadalmat, a társadalom mögött lemaradt, a távoli múltban élő hőst vezeti be a narratívába. Az aktív, aktív, művelt környezet elnyomja Oblomovot - Stolz eszméi a munka érdekében végzett munkájával idegenek tőle, még szeretett Olga is megelőzi Ilja Iljicset, mindent gyakorlati oldalról közelít meg. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov és Oblomov más ismerősei egy új, "városi" típusú személyiség képviselői. Inkább gyakorlók, mint teoretikusok, nem álmodoznak, hanem csinálnak, újat alkotnak – valaki becsületesen dolgozik, valaki becsap.
Goncsarov elítéli az "oblomovizmust" a múlthoz való vonzódással, lustasággal, apátiával és az egyén teljes lelki elsorvadásával, amikor az ember lényegében éjjel-nappal a kanapén heverő "növényvé" válik. Goncsarov azonban a modern, új emberek képét is kétértelműnek ábrázolja - nincs meg bennük az a lelki nyugalom és belső költészet, mint Oblomov (ne feledjük, hogy Stolz csak egy barátjával pihenve találta meg ezt a békét, és a már házas Olga szomorú valami távoli, és fél álmodozni, hogy igazolja magát a férje előtt).
A munka végén Goncsarov nem von le határozott következtetést, hogy kinek van igaza - a gyakorló Stolznak vagy az álmodozó Oblomovnak. Az olvasó azonban megérti, hogy Ilja Iljics pontosan az „oblomovizmus”, mint önmagában egy élesen negatív és régóta elavult jelenség miatt „eltűnt el”. Éppen ezért Goncsarov „Oblomov” regényének társadalmi jelentése az állandó fejlődés és mozgás igénye – mind a környező világ folyamatos felépítésében és létrehozásában, mind pedig a saját személyiség fejlesztésén.
A mű címének jelentése
Az "Oblomov" regény címének jelentése szorosan kapcsolódik a mű fő témájához - a főszereplő Ilja Iljics Oblomov nevéről kapta a nevét, és az "Oblomovizmus" című regényben leírt társadalmi jelenséghez is kapcsolódik. . A név etimológiáját a kutatók többféleképpen értelmezik. Így a legelterjedtebb változat az, hogy az „oblomov” szó a „töredék”, „elszakadás”, „törés” szavakból származik, jelezve a földesúri nemesség lelki és társadalmi összeomlásának állapotát, amikor kiderült, hogy határállapot a régi hagyományok és alapok megőrzésének vágya és a kor követelményeinek megfelelő változás igénye között, a személy-alkotóból a személlyé-gyakorlóvá.
Ezenkívül létezik egy változat a cím és az ószláv "oblo" - "kerek" gyök kapcsolatáról, amely megfelel a hős leírásának - "kerek" megjelenésének és csendes, nyugodt karakterének "éles sarkok nélkül". ". A mű címének értelmezésétől függetlenül azonban a központi történetszál regény - Ilja Iljics Oblomov élete.
Oblomovka jelentése a regényben
Az Oblomov regény cselekményéből az olvasó a kezdetektől fogva sok tényt megtud Oblomovkáról, arról, hogy milyen csodálatos hely ez, milyen könnyű és jó volt ott a hősnek, és mennyire fontos, hogy Oblomov visszatérjen oda. . A történet során azonban az események nem a faluba kalauzolnak bennünket, ami valóban mitikus, mesés hellyé teszi. Festői természet, enyhén lejtős dombok, nyugodt folyó, egy kunyhó a szakadék szélén, amelyet a látogatónak meg kell kérnie, hogy "hátra az erdőnek, és elől neki" álljon, hogy bejusson - akár az ottani újságokba soha nem említették Oblomovkát. Semmi szenvedély nem izgatta Oblomovka lakóit - teljesen elzárkóztak a világtól, életüket állandó rituálékkal elrendezve, unalomban és nyugalomban töltötték.
Oblomov gyermekkora szerelemben telt, szülei folyamatosan elkényeztették Ilját, minden vágyát kielégítve. A dada történetei azonban, aki a mitikus hősökről és a mesehősökről olvasott fel neki, különleges benyomást tettek Oblomovra, szorosan összekapcsolva szülőfaluját folklór. Ilja Iljics számára az Oblomovka egy távoli álom, egy eszmény, amely talán a középkori lovagok gyönyörű hölgyeihez hasonlítható, akik feleségekről énekeltek, akiket néha soha nem láttak. Ráadásul a falu a valóság elől való menekülés módja is, egyfajta félig kitalált hely, ahol a hős megfeledkezhet a valóságról és önmaga lehet - lusta, apatikus, teljesen nyugodt és a külvilágtól lemondott.
Oblomov életének értelme a regényben
Oblomov egész élete csak ahhoz a távoli, csendes és harmonikus Oblomovkához kötődik, a mitikus birtok azonban csak a hős emlékeiben és álmaiban létezik – a múlt képei sohasem jutnak el hozzá vidám állapotban, szülőfaluja, mint egy figura jelenik meg előtte. egyfajta távoli látomás, amely a maga módján elérhetetlen, mint bármely mitikus város. Ilja Iljics minden lehetséges módon ellenzi szülőhazája, Oblomovka valós felfogását - még mindig nem tervezi a jövőbeli birtokot, sokáig tart, amíg megválaszolja az idősebb levelét, és úgy tűnik, álmában nem veszi észre a ház kellemetlenségeit. - görbekapu, megereszkedett tető, tántorgó tornác, elhanyagolt kert. Igen, és tényleg nem akar odamenni - Oblomov attól tart, hogy amikor meglát egy rozoga, lepusztult Oblomovkát, akinek semmi köze az álmaihoz és emlékeihez, elveszti utolsó illúzióit, amelyeket minden erejével megragad. és amiért él.
Az egyetlen dolog, ami Oblomov teljes boldogságot okoz, az álmok és az illúziók. Ő fél való élet, fél a házasságtól, amiről sokszor álmodott, fél, hogy összetöri magát és mássá válik. Egy régi pongyolába burkolózva, tovább az ágyon fekve, „megőrzi” magát az „oblomovizmus” állapotában – általában a műben szereplő pongyola része annak a mitikus világnak, amely visszatér. a hős a kihaló lusta állapotába.
A hős életének értelme Oblomov regényében a fokozatos haldoklásban rejlik – mind erkölcsi, mind lelki, mind fizikai, saját illúzióihoz való ragaszkodás érdekében. A hős annyira nem akar búcsút mondani a múltnak, hogy kész feláldozni egy teljes életet, a lehetőséget, hogy minden pillanatot átérezz és minden érzést megismerjen a mitikus eszmék és álmok érdekében.
Következtetés
Az "Oblomov" regényben Goncsarov egy olyan személy kihalásának tragikus történetét ábrázolta, akinek az illuzórikus múlt fontosabbá vált, mint a sokrétű és gyönyörű jelen - barátság, szerelem, társadalmi jólét. A mű értelme azt jelzi, hogy fontos, hogy ne álljunk meg a helyükön, illúziókkal kényeztetve magunkat, hanem mindig törekedjünk előre, kitágítva a saját „komfortzónája” határait.
Műalkotás teszt
Ivan Alekszandrovics Goncsarov "Oblomov" munkája sok évvel ezelőtt íródott, de a benne felvetett problémák ma is aktuálisak. Főszereplő A regény mindig is nagy érdeklődést váltott ki az olvasóban. Mi értelme Oblomov életének, ki ő, és valóban lusta ember volt?
A mű főhősének életének abszurditása
Ilja Iljics a mű kezdetétől fogva egy teljesen abszurd helyzetben jelenik meg az olvasó előtt. Minden napját a szobájában tölti. Minden benyomástól megfosztva. Semmi új nem történik az életében, nincs semmi, ami valamiféle jelentéssel töltené fel. Egyik nap olyan, mint a másik. Egyáltalán nem ragadtatja magát, és nem érdekli semmi, ez a személy, mondhatni, hasonlít egy növényre.
Ilja Iljics egyetlen foglalkozása az, hogy kényelmesen és nyugodtan feküdjön a kanapén. Gyerekkora óta megszokta, hogy folyamatosan gondoskodnak róla. Soha nem gondolt arra, hogyan biztosítsa saját egzisztenciáját. Mindig minden készen élt. Nem történt olyan esemény, amely megzavarta volna derűs állapotát. Egyszerűen kényelmes neki élni.
A tétlenség nem tesz boldoggá az embert
Ezt az állandó heverést pedig nem valami gyógyíthatatlan betegség okozza ill pszichológiai zavar. Nem! Az a szörnyű, hogy ez a regény főszereplőjének természetes állapota. Oblomov életének értelme a kanapé puha kárpitjában és egy kényelmes perzsa pongyolában rejlik. Minden ember időről időre hajlamos elgondolkodni saját létezésének célján. Eljön az idő, és sokan visszatekintve vitatkozni kezdenek: "Mit csináltam hasznosat, miért élek egyáltalán?"
Persze nem mindenki képes hegyeket megmozgatni, bármilyen hőstettet végrehajtani, de bárki érdekessé, benyomásokkal telivé teheti saját életét. Soha senkit nem tett boldoggá a tétlenség. Talán csak egy bizonyos pontig. De ez nem vonatkozik Ilja Iljicsre. Oblomov, akinek élettörténetét a azonos című regényt Ivan Alekszandrovics Goncsarov, nem terheli tétlensége. Minden megfelel neki.
A főszereplő otthona
Ilja Iljics karaktere már megítélhető néhány sorból, amelyben a szerző leírja azt a szobát, ahol Oblomov élt. Természetesen a szoba dekorációja nem tűnt szegényesnek. Gyönyörűen volt berendezve. És mégsem volt benne otthonosság vagy kényelem. A szoba falán lógó festményeket pókháló minták keretezték. Írópapír helyett használhatók a tükrök, amelyek tükrözik önmagunkat.
Az egész szobát por és kosz borította. Valahol egy véletlenül kidobott holmi hevert, ami addig fog ott feküdni, amíg újra szükség lesz rá. Az asztalon - tisztítatlan edények, morzsák és a tegnapi étkezés maradékai. Mindez nem okoz komfortérzetet. De Ilja Iljics ezt nem veszi észre. A pókhálók, a por, a piszok és a tisztítatlan edények természetes kísérői mindennapi kanapén fekvésének.
Álmodozás Ilja karakterében, avagy Mint egy faluban
Ilja Iljics gyakran szemrehányást tesz saját szolgájának, akinek Zakhar a neve, a figyelmetlenség miatt. De úgy tűnt, alkalmazkodott a tulajdonos jelleméhez, és talán kezdetben ő maga sem állt távol tőle, egészen nyugodtan reagált a lakás rendetlenségére. Indoklása szerint nincs értelme a helyiséget megtisztítani a portól, hiszen ott mégis újra felgyülemlik. Mi tehát Oblomov életének értelme? Olyan ember, aki a saját szolgáját sem tudja rákényszeríteni, hogy rendet tegyen. Még saját életét sem tudja kezelni, és a körülötte lévők léte általában kívül esik rajta.
Persze néha arról álmodik, hogy tesz valamit a faluja érdekében. Ismét a kanapén fekve próbál kidolgozni néhány tervet, hogy újjáépítse a falu életét. De ez az ember már annyira elvált a valóságtól, hogy minden álma, amit felépített, az övék marad. A tervek olyanok, hogy a megvalósításuk szinte lehetetlen. Mindegyiknek van valamiféle szörnyű hatóköre, aminek semmi köze a valósághoz. De az élet értelme "Oblomov" művében nem csak egy karakter leírásában derül ki.
Hős Oblomovval szemben
Van egy másik hős is a műben, aki megpróbálja felébreszteni Ilja Iljicset lusta állapotából. Andrey Stolz olyan személy, aki tele van forrongó energiával és élénk lélekkel. Bármit is vállal Andrej, minden sikerül neki, és mindent élvez. Nem is gondol arra, hogy miért csinálja ezt vagy azt. A karakter maga szerint a munka kedvéért dolgozik.
Mi a különbség Oblomov és Stolz életének értelme között? Andrej soha nem hazudik tétlenül, mint Ilja Iljics. Mindig el van foglalva valamivel, hatalmas társasági köre van érdekes emberek. Stolz soha nem ül egy helyben. Folyamatosan úton van, új helyekkel és emberekkel találkozik. Ennek ellenére nem feledkezik meg Ilja Iljicsről.
Andrey hatása a főszereplőre
Oblomov monológja az élet értelméről, az erről alkotott ítéletei teljesen ellentétesek Stolz véleményével, aki az egyetlen, aki fel tudta emelni Ilját egy puha kanapéról. Sőt, Andrei még megpróbálta visszaadni barátját az aktív élethez. Ehhez valamilyen trükkhöz folyamodik. Bemutatja Olga Ilyinskaya-nak. Felismerve azt a kellemes kommunikációt gyönyörű nő, talán gyorsan felébreszti Ilja Iljicsben az ízlést a szobájában való létezésnél változatosabb élet iránt.
Hogyan változik Oblomov Stolz hatására? Élettörténete most a gyönyörű Olgához kapcsolódik. Még gyengéd érzelmeket is ébreszt e nő iránt. Megpróbál változtatni, alkalmazkodni ahhoz a világhoz, amelyben Iljinszkaja és Stolz él. De a kanapén való hosszú fekvés nem múlik el nyomtalanul. Oblomov életének értelme, amely a kényelmetlen szobájához kapcsolódik, nagyon mélyen gyökerezett benne. Eltelik egy kis idő, és kezdi terhelni az Olgával való kapcsolatok. És persze a szakításuk elkerülhetetlenné vált.
Oblomov életének és halálának értelme
Ilja Iljics egyetlen álma a béke megtalálása. Nincs szüksége forrongó energiára Mindennapi élet. Sokkal kellemesebbnek és kényelmesebbnek tűnik számára a világ, amelyben zárt, a maga kis terével. És az élet, amit barátja, Stolz él, nem vonzza. Felhajtást és mozgást igényel, és ez szokatlan Oblomov karakterétől. Végül Andrej minden forrongó energiája, amely állandóan Ilja közömbösségébe ütközik, kiszáradt.
Ilja Iljics egy özvegyasszony házában lel vigasztalására, akinek vezetékneve Psenicsina. Miután feleségül vette, Oblomov teljesen abbahagyta az élet miatti aggódást, és fokozatosan erkölcsi hibernációba esett. Most újra kedvenc köntösében. Ismét a kanapén fekve. Oblomov lassú kihalás felé vezeti. Az utolsó alkalom, amikor Andrei meglátogatja barátját, már Pshenitsyna éber szeme alatt áll. Látja, hogyan süllyedt el barátja, és még egy utolsó kísérletet tesz, hogy kirántsa a medencéből. De ennek semmi értelme.
Pozitív vonások a főszereplő karakterében
Oblomov életének és halálának értelmét feltárva meg kell említeni, hogy Ilja Iljics még mindig nem gazember ebben a munkában. Vannak a képében és elég világosak pozitív tulajdonságok. Rendkívül vendégszerető és vendégszerető házigazda. Az állandó kanapén fekvés ellenére Ilja Iljics nagyon művelt ember, nagyra értékeli a művészetet.
Olgával való kapcsolatában nem mutat durvaságot vagy intoleranciát, gáláns és udvarias. Nagyon gazdag, de gyermekkora óta tönkretette a túlzott törődés. Először azt gondolhatnánk, hogy Ilja Iljics végtelenül boldog, de ez csak illúzió. Egy álom, amely felváltotta a valós állapotot.
A tragédiába torkolló Oblomov elégedettnek tűnik pozíciójával. És mégis megérti létezésének hiábavalóságát. A saját tétlenségének tudatában ébrednek pillanatok. Végül is Ilya Stolz megtiltotta Olgának, hogy hozzá menjen, nem akarta, hogy lássa a bomlás folyamatát. Egy művelt ember nem tudja nem felfogni, milyen üres és monoton az élete. Csak a lustaság nem engedi megváltoztatni és fényessé és változatossá tenni.
Goncsarov "Oblomov" című regénye a 19. századi irodalom mérföldkőnek számító alkotása, amely akut társadalmi és számos filozófiai problémát egyaránt érint, ugyanakkor releváns és érdekes a modern olvasó számára. Az "Oblomov" regény ideológiai jelentése egy aktív, új társadalmi és személyes elv szembeállításán alapul egy elavult, passzív és lealacsonyító elvvel. A szerző a műben ezeket a kezdeteket több egzisztenciális szinten is feltárja, ezért a mű értelmének teljes megértéséhez mindegyik részletes átgondolása szükséges.
A regény nyilvános jelentése
Az "Oblomov" című regényben Goncsarov először vezette be az "oblomovizmus" fogalmát, mint általánosított elnevezést az elavult patriarchális-földesúri alapokra, az orosz filisztinizmus egész társadalmi rétegének személyes leépülésére és életének stagnálására, amely nem hajlandó új társadalmi irányzatokat és normákat elfogadni. A szerző ezt a jelenséget a regény főszereplője, Oblomov példáján vette figyelembe, akinek gyermekkorát a távoli Oblomovkában töltötte, ahol mindenki csendesen, lustán élt, a kevés érdekelte, és szinte semmivel sem törődött. A hős szülőfaluja az orosz régi polgári társadalom eszméinek megtestesítőjévé válik – egyfajta hedonista idill, „megőrzött paradicsom”, ahol nem kell tanulni, dolgozni vagy fejlődni.
Oblomovot „felesleges emberként” ábrázolva Goncsarov, ellentétben Gribojedovval és Puskinnal, amelyekben az ilyen típusú szereplők megelőzték a társadalmat, a társadalom mögött lemaradt, a távoli múltban élő hőst vezeti be a narratívába. Az aktív, aktív, művelt környezet elnyomja Oblomovot - Stolz eszméi a munka érdekében végzett munkájával idegenek tőle, még szeretett Olga is megelőzi Ilja Iljicset, mindent gyakorlati oldalról közelít meg. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov és Oblomov más ismerősei egy új, "városi" típusú személyiség képviselői. Inkább gyakorlók, mint teoretikusok, nem álmodoznak, hanem csinálnak, újat alkotnak – valaki becsületesen dolgozik, valaki becsap.
Goncsarov elítéli az "oblomovizmust" a múlthoz való vonzódással, lustasággal, apátiával és az egyén teljes lelki elsorvadásával, amikor az ember lényegében éjjel-nappal a kanapén heverő "növényvé" válik. Goncsarov azonban a modern, új emberek képét is kétértelműnek ábrázolja - nincs meg bennük az a lelki nyugalom és belső költészet, mint Oblomov (ne feledjük, hogy Stolz csak egy barátjával pihenve találta meg ezt a békét, és a már házas Olga szomorú valami távoli, és fél álmodozni, hogy igazolja magát a férje előtt).
A munka végén Goncsarov nem von le határozott következtetést, hogy kinek van igaza - a gyakorló Stolznak vagy az álmodozó Oblomovnak. Az olvasó azonban megérti, hogy Ilja Iljics pontosan az „oblomovizmus”, mint önmagában egy élesen negatív és régóta elavult jelenség miatt „eltűnt el”. Éppen ezért Goncsarov „Oblomov” regényének társadalmi jelentése az állandó fejlődés és mozgás igénye – mind a környező világ folyamatos felépítésében és létrehozásában, mind pedig a saját személyiség fejlesztésén.
A mű címének jelentése
Az "Oblomov" regény címének jelentése szorosan kapcsolódik a mű fő témájához - a főszereplő Ilja Iljics Oblomov nevéről kapta a nevét, és az "Oblomovizmus" című regényben leírt társadalmi jelenséghez is kapcsolódik. . A név etimológiáját a kutatók többféleképpen értelmezik. Így a legelterjedtebb változat az, hogy az „oblomov” szó a „töredék”, „elszakadás”, „törés” szavakból származik, jelezve a földesúri nemesség lelki és társadalmi összeomlásának állapotát, amikor kiderült, hogy határállapot a régi hagyományok és alapok megőrzésének vágya és a kor követelményeinek megfelelő változás igénye között, a személy-alkotóból a személlyé-gyakorlóvá.
Ezenkívül létezik egy változat a cím és az ószláv "oblo" - "kerek" gyök kapcsolatáról, amely megfelel a hős leírásának - "kerek" megjelenésének és csendes, nyugodt karakterének "éles sarkok nélkül". ". A mű címének értelmezésétől függetlenül azonban rámutat a regény központi történetére - Ilja Iljics Oblomov életére.
Oblomovka jelentése a regényben
Az Oblomov regény cselekményéből az olvasó a kezdetektől fogva sok tényt megtud Oblomovkáról, arról, hogy milyen csodálatos hely ez, milyen könnyű és jó volt ott a hősnek, és mennyire fontos, hogy Oblomov visszatérjen oda. . A történet során azonban az események nem a faluba kalauzolnak bennünket, ami valóban mitikus, mesés hellyé teszi. Festői természet, enyhén lejtős dombok, nyugodt folyó, egy kunyhó a szakadék szélén, amelyet a látogatónak meg kell kérnie, hogy "hátra az erdőnek, és elől neki" álljon, hogy bejusson - akár az ottani újságokba soha nem említették Oblomovkát. Semmi szenvedély nem izgatta Oblomovka lakóit - teljesen elzárkóztak a világtól, életüket állandó rituálékkal elrendezve, unalomban és nyugalomban töltötték.
Oblomov gyermekkora szerelemben telt, szülei folyamatosan elkényeztették Ilját, minden vágyát kielégítve. A mitikus hősökről és mesehősökről felolvasó dada történetei azonban különös hatást gyakoroltak Oblomovra, szorosan összekapcsolva szülőfaluját a folklórral a hős emlékében. Ilja Iljics számára az Oblomovka egy távoli álom, egy eszmény, amely talán a középkori lovagok gyönyörű hölgyeihez hasonlítható, akik feleségekről énekeltek, akiket néha soha nem láttak. Ráadásul a falu a valóság elől való menekülés módja is, egyfajta félig kitalált hely, ahol a hős megfeledkezhet a valóságról és önmaga lehet - lusta, apatikus, teljesen nyugodt és a külvilágtól lemondott.
Oblomov életének értelme a regényben
Oblomov egész élete csak ahhoz a távoli, csendes és harmonikus Oblomovkához kötődik, a mitikus birtok azonban csak a hős emlékeiben és álmaiban létezik – a múlt képei sohasem jutnak el hozzá vidám állapotban, szülőfaluja, mint egy figura jelenik meg előtte. egyfajta távoli látomás, amely a maga módján elérhetetlen, mint bármely mitikus város. Ilja Iljics minden lehetséges módon ellenzi szülőhazája, Oblomovka valós felfogását - még mindig nem tervezi a jövőbeli birtokot, sokáig tart, amíg megválaszolja az idősebb levelét, és úgy tűnik, álmában nem veszi észre a ház kellemetlenségeit. - görbekapu, megereszkedett tető, tántorgó tornác, elhanyagolt kert. Igen, és tényleg nem akar odamenni - Oblomov attól tart, hogy amikor meglát egy rozoga, lepusztult Oblomovkát, akinek semmi köze az álmaihoz és emlékeihez, elveszti utolsó illúzióit, amelyeket minden erejével megragad. és amiért él.
Az egyetlen dolog, ami Oblomov teljes boldogságot okoz, az álmok és az illúziók. Fél a való élettől, fél a házasságtól, amiről sokszor álmodott, fél attól, hogy összetöri magát és mássá válik. Egy régi pongyolába burkolózva, tovább az ágyon fekve, „megőrzi” magát az „oblomovizmus” állapotában – általában a műben szereplő pongyola része annak a mitikus világnak, amely visszatér. a hős a kihaló lusta állapotába.
A hős életének értelme Oblomov regényében a fokozatos haldoklásban rejlik – mind erkölcsi, mind lelki, mind fizikai, saját illúzióihoz való ragaszkodás érdekében. A hős annyira nem akar búcsút mondani a múltnak, hogy kész feláldozni egy teljes életet, a lehetőséget, hogy minden pillanatot átérezz és minden érzést megismerjen a mitikus eszmék és álmok érdekében.
Következtetés
Az "Oblomov" regényben Goncsarov egy olyan személy kihalásának tragikus történetét ábrázolta, akinek az illuzórikus múlt fontosabbá vált, mint a sokrétű és gyönyörű jelen - barátság, szerelem, társadalmi jólét. A mű értelme azt jelzi, hogy fontos, hogy ne álljunk meg a helyükön, illúziókkal kényeztetve magunkat, hanem mindig törekedjünk előre, kitágítva a saját „komfortzónája” határait.
Műalkotás teszt
A regény társadalmi jelentése A mű címének jelentése Oblomovka jelentése a regényben Oblomov életének értelme a Konklúzió című regényben
Goncsarov "Oblomov" című regénye a 19. századi irodalom mérföldkőnek számító alkotása, amely akut társadalmi és számos filozófiai problémát egyaránt érint, ugyanakkor releváns és érdekes a modern olvasó számára. Az "Oblomov" regény ideológiai jelentése egy aktív, új társadalmi és személyes elv szembeállításán alapul egy elavult, passzív és lealacsonyító elvvel. A műben a szerző feltárja
ezek a kezdetek több egzisztenciális szinten vannak, ezért a mű értelmének teljes megértéséhez mindegyik részletes átgondolása szükséges.
A regény nyilvános jelentése
Az „Oblomov” című regényben Goncsarov először vezette be az „oblomovizmus” fogalmát az elavult patriarchális-földesúri alapítványok általános elnevezéseként, az orosz filisztinizmus egész társadalmi rétegének személyi leépülésére és életének stagnálására, amely nem hajlandó elfogadni az új társadalmi irányzatokat és normákat. .
A szerző ezt a jelenséget a regény főszereplője, Oblomov példáján vette figyelembe, akinek gyermekkorát a távoli Oblomovkában töltötte, ahol mindenki csendesen, lustán élt, a kevés érdekelte, és szinte semmivel sem törődött. A hős szülőfaluja az orosz régi polgári társadalom eszméinek megtestesítőjévé válik – egyfajta hedonista idill, „megőrzött paradicsom”, ahol nem kell tanulni, dolgozni vagy fejlődni.
Oblomovot „felesleges emberként” ábrázolva Goncsarov, ellentétben Gribojedovval és Puskinnal, amelyekben az ilyen típusú szereplők megelőzték a társadalmat, a társadalom mögött lemaradt, a távoli múltban élő hőst vezeti be a narratívába. Az aktív, aktív, művelt környezet elnyomja Oblomovot - Stolz eszméi a munka érdekében végzett munkájával idegenek tőle, még szeretett Olga is megelőzi Ilja Iljicset, mindent gyakorlati oldalról közelít meg. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov és Oblomov más ismerősei egy új, „városi” típusú személyiség képviselői. Inkább gyakorlók, mint teoretikusok, nem álmodoznak, hanem csinálnak, újat alkotnak – valaki becsületesen dolgozik, valaki becsap.
Goncsarov elítéli az „oblomovizmust” a múlthoz való vonzódással, lustasággal, apátiával és a személyiség teljes spirituális elsorvadásával, amikor az ember lényegében „növénnyé” válik, éjjel-nappal a kanapén hever.
Goncsarov azonban a modern, új emberek képét is kétértelműnek ábrázolja - nincs meg bennük az a lelki nyugalom és belső költészet, mint Oblomov (ne feledjük, hogy Stolz csak egy barátjával pihenve találta meg ezt a békét, és a már házas Olga szomorú valami távoli, és fél álmodozni, hogy igazolja magát a férje előtt).
A munka végén Goncsarov nem von le határozott következtetést, hogy kinek van igaza - a gyakorló Stolznak vagy az álmodozó Oblomovnak. Az olvasó azonban megérti, hogy Ilja Iljics pontosan az „oblomovizmus”, mint egy élesen negatív és régóta elavult jelenség miatt „eltűnt el”. Éppen ezért Goncsarov „Oblomov” regényének társadalmi jelentése az állandó fejlődés és mozgás igénye – mind a környező világ folyamatos felépítésében és létrehozásában, mind pedig a saját személyiség fejlesztésén.
A mű címének jelentése
Az "Oblomov" regény címének jelentése szorosan kapcsolódik a mű fő témájához - a főszereplő Ilja Iljics Oblomov nevéről kapta a nevét, és az "Oblomovizmus" című regényben leírt társadalmi jelenséghez is kapcsolódik. . A név etimológiáját a kutatók többféleképpen értelmezik. Tehát a legelterjedtebb változat az, hogy az „oblomov” szó a „töredék”, „elszakadás”, „szakadás” szavakból származik, ami a földesúri nemesség mentális és társadalmi összeomlásának állapotát jelzi, amikor az határállapotban volt. a régi hagyományok és alapok megőrzésének vágya és a kor követelményeinek megfelelő változás igénye között, a személy-alkotóból a személy-gyakorlóvá.
További munkák a témában:
- A név jelentése. Az eredeti terv szerint ennek a regénynek a neve "Oblomovscsina" lett volna; és tartalmazzák az orosz patriarchális úriember kíméletlen jellemzését. Ennek az ötletnek megfelelően írták...
- Bármilyen klasszikus és műalkotásígy vagy úgy tükrözi a történelmi korszakot és publikus élet az idő, amikor írták. Más szóval, a mester nem...
- Az "Oblomov" című regényben Goncsarov először azonosította a 19. századi orosz társadalom ilyen pusztító jelenségét, mint az "oblomovizmust". Ennek a tendenciának a degradáció okaként kialakult képe nem csak...
- Terv A Stolz és Oblomovka hősök életének értelmének meghatározása Következtetés Roman Goncharova „Oblomov” egy mérföldkőnek számító mű, amely az orosz társadalom gyors, globális változásainak időszakában íródott, ...
- Szerintem ebben a regényben az ellentét értelme az, hogy a legérthetőbben, legnyitottabban és legmélyebben jellemezzük a főszereplőt. Szerintem a szerző csinálta. Nem látjuk...
- Az Oblomov című regényben Goncsarov kora valóságának egy részét tükrözte, bemutatta az akkori időkre jellemző típusokat és képeket, feltárta az orosz társadalom középpontjában az ellentmondások eredetét és lényegét ...
- Az Oblomov regény szerzője, I. A. Goncsarov a jobbágyságot okolja, mert okos, kedves, tisztességes ember Ilja Iljics Oblomov a társadalom szükségtelen tagjává vált. Lustaság,...
Előbb-utóbb mindannyian gondolkodunk az élet értelmén. E filozófiai kérdés mélysége ellenére szinte mindenki egyszerű választ ad rá, értékeitől vezérelve. Az ember életének értelme azt tükrözi, ami igazán fontos számára.
Főszereplő Ivan Alekszandrovics Goncsarov "Oblomov" című regénye eleinte aligha kelt rokonszenvet az olvasóban. Inaktív, mentes a törekvésektől... Különös megrázkódtatásokkal és problémákkal nem találkozott életében, ami túlzottan gondoskodó szülei és arisztokrata származása hibája. Ilja Iljics élete nyugodtan zajlik, és túlságosan hozzászokott ehhez, hogy bármit is változtasson. Minden tétlenség ellenére Oblomov nem üres: élénk lelke és gazdag képzelőereje van, ami miatt komolyan érdeklődött Olga Iljinszkaja iránt.
Mi a célja egy ilyen ember életének? Oblomov arról álmodik, hogy békét találjon, nincs szüksége a mindennapi élet forrongó energiájára. Ideálja a nyugodt és kimért családi élet, szeretett feleségével és gyermekeivel körülvéve. A szeretet a legnagyobb értéke. Ezért az Olga iránti szerelem felemelte a hőst a kanapéról. Azt látta benne, amiről álmodott, amiben az élete értelmét látta.
De nem Olgával, hanem Agafya Pshenitsynával talált békét. Agafya volt az, aki körül tudta venni Ilját anyai szeretetés gondoskodás, mint gyermekkorban. Oblomov visszatérhetett természetes inaktív állapotába, és feleségének és gyermekeinek szentelte magát.
Korántsem mindenki érti és fogadja el Ilja Iljics eszméit. Egyesek számára lusta és elhalványuló embernek tűnik. Igen, Oblomov rövid és a világ számára észrevehetetlen életet élt, de boldog volt, mivel utolsó napjait rokoni és baráti körben élte. Meghalt, szeretett felesége őszintén gyászolta ...
Andrei Ivanovics Stolz életmódja élesen ellentétben áll barátja életmódjával. Andrei nem tudja elképzelni a napjait állandó munka nélkül. Ugyanakkor a regényben Goncsarov nem ír arról, hogy pontosan mit csinál ez a hős. Életének értelme a tevékenység, az önmegvalósítás. Oblomovhoz hasonlóan ezt az eszményt a szülei nevelték Stolzba gyerekkorában. Apja arra tanította, hogy mindent önállóan érjen el és törekedjen valamire.
A hatalmas világnézeti különbség ellenére mindkét hős őszintén tiszteli és értékeli egymást. És helyesen cselekszenek, mert minden ember más és más az ideálja, de ettől lesznek érdekesek és egyediek.
Mi az életérzés? Ez egy olyan kérdés, amelyre nehéz válaszolni.
Előbb-utóbb minden ember életében eljön a pillanat, amikor felteszi magának a kérdést, hogy van-e értelme az életnek. E szónoki kérdés globális jellege ellenére a bolygó szinte minden lakója egyszerű választ ad rá: az élet értelme az, hogy élj. Az élet értelme az, hogy az élet fontos.
Az "Oblomov" regényt Ivan Aleksandrovich Goncharov írta. Ennek a műnek a főszereplője kevesen szimpatizál senkivel. Neki, az életét égető embernek nincs célja. A problémák és aggodalmak ritkán találkoztak vele életút, ami okolható a szülők túlzott gyámságáért és a nemesi származásért. Ilja élete mérsékelten halad. Sok olvasó azt mondhatná, hogy üres, de valójában gazdag volt belső világ. A fantáziák, hiedelmek és tervek világa. Földi tervek.
Oblomov békére és egyensúlyra vágyik. Szereti csendes, nem feltűnő életét. Nem sokat törődik azzal, ami körülötte történik. Célja a nyugalom és a kimért. A család fontos volt számára. Családi értékek és élet egy szerető feleséggel és egészséges gyerekekkel körülvéve. A szeretet számára az élet értelme. Ezért ébreszti fel az Olga iránti vonzalom. A tökéletes nőt látta benne.
De a "nője" nem Olga volt, hanem Agafya. Csak vele tudott lelki békét találni, és igazán boldognak érezte magát. Családi élet, szerető feleség, gyerekek... Ebben látta élete értelmét. Banális, mondod. Talán, de a legtöbb ember a Földön éppen ilyen álmokat él.
Nem mindenkit nyűgöznek le Oblomov eszméi. A tétlenség a fő hátránya. Szinte semmi nem történik az életében, a nő egy helyben áll, de Oblomov nincs elnyomva, sőt elégedett. Nem volt benne tűz és életvágy. Nem volt benne az a szenvedély, mint az aktív életmódot folytató emberekben. Oblomov élete rövid volt. Nem volt feltűnő és unalmas, de boldog volt kis világában, utolsó napjait az őt szerető emberek körében élte.
Amikor meghalt, rokonai őszintén gyászolták halálát, gyászolták őt. Után hosszú évek Emlékezett.
De Andei Stolz életmódja Oblomov abszolút ellentéte. Aktív. Tervszerű. Tele volt élettel. Stoltz munkamániás volt. Nagyon szenvedélyes volt a munkája iránt. Életének értelme a mozgás volt. Előre mozgás. Goncharov munkájában nem határozza meg Stolz tevékenységének típusát, de ez nem annyira fontos. Már az alkalmazásának ténye is jellemzi ezt a hőst. Ez a hős önmegvalósítással foglalkozik, és minden bizonnyal együttérzést vált ki.
Más volt a világnézetük, de mindkét hős őszintén becsüli és tiszteli egymást. Szövetségüket igaz barátságnak nevezhetjük. Barátságuk különlegessége abban rejlik, hogy bár különbözőek voltak, barátságuk erős és törhetetlen volt.
Néhány érdekes esszé
- Harmónia az apák és a gyermekek kapcsolatában Záróesszé
Az apák és a gyermekek problémája mindig is izgatta a lakosság különböző rétegeit. Nem hiába, még maga Turgenyev is ennek a kérdésnek szentelte legnagyobb művét, amely az írót világszerte híressé tette.
- A kompozíció Puskin Jevgenyij Onegin munkája alapján
A "Jevgene Onegin" regényt Puskin 8 évig írta. Érdekes módon a kezdeti fejezeteket egy meglehetősen fiatal férfi írta. Az utolsó fejezeteket szó szerint áthatja az emberre jellemző hatalmas érzék.
Polutykin középkorú férfi, alacsony, zömök testalkatú. A szerző úgy beszél róla, mint a jobbágyokkal jól bánó emberről, az akkori általános hozzáállás mércéi szerint.
Nos, a fiatalság bálványának jelensége valahogy furcsa. Társaim között rendszeresen találok hobbit néhány méltatlan személyiségnek, akik valójában semmit sem képviselnek, ugyanakkor követendő bálványnak választanak.
BAN BEN modern világ Kevés ember tudja elképzelni életét számítógép vagy internet nélkül. Megszoktuk, hogy éjjel-nappal hozzáférünk a hálózathoz, kérdésünkre bármikor választ kaphatunk, de ez nem mindig volt így.
