LJUBEZEN DO ŽIVLJENJA (PO ROMANU A.S. PUŠKINA "KAPITANOVA HČI")

APEL ŠOLARJEM IN UČITELJEM

V otroštvu in kot učiteljica ruskega jezika in književnosti sem vedno občudovala to zgodbo. In zdaj, ko ne delam več v šoli, želim povedati svojo besedo o tem.

Ta beseda bo navadna, brez pretvarjanja na prefinjenost, logiko, razmišljanje osebe, ki resnično želi, da bi se otroci vseh prihodnjih generacij zaljubili v to delo A. S. Puškina.

Tako, da pomaga v posebnem osebnem življenju vsakogar in seveda [žal, nehote postanete pragmatična oseba!] na izpitu za vse in vedno.

Te informacije niso končan esej, ampak le razmišljanja o mojem najljubšem delu A. S. Puškina na določeno temo.

S spoštovanjem do vseh generacij šolarjev in učiteljev Pomelova Galina Nikolaevna

O ljubezni do življenja je bilo veliko napisanega umetniška dela. "Ljubezen do življenja" ... To je ime zgodbe ameriškega pisatelja Jacka Londona. Andrej Sokolov, glavna oseba zgodba M. A. Šolohova "Usoda človeka", je tako ljubil življenje, da se je, ko je izgubil družino, odločil dati v zavetje dečku siroti, da bi ga naučil te ljubezni do življenja. Prepričan sem, da vsi bralci obožujejo veselo, ljubečo Natašo Rostovo - eno glavnih likov romana Leva Tolstoja "Vojna in mir". Zelena barva- barva upanja, barva življenja. Zato je A.S. Green zgodbo poimenoval " zelena svetilka". O ljubezni do življenja in "Zgodba o pravem človeku" B.N.

Kaj je ljubezen do življenja? To je takšno stanje človeka, ko človek rad živi, ​​želi živeti. Zakaj ljubimo življenje? Kdaj in zakaj jo začnemo še bolj ljubiti?

V različnih starostnih obdobjih ljubezen do življenja človek razume na različne načine. In mera ljubezni do življenja je za vsakogar drugačna. Kako spremembe v osebnem življenju in družbi vplivajo na človekovo ljubezen do življenja?

Plemenita mladost Pyotr Grinev, ki živi v eni od vasi Simbirsk, je sanjal vojaška služba V Petersburgu. Njegove želje se niso uresničile, ker ga je oče poslal služit v orenburške stepe. Od tega Pyotr Grinev ni prenehal ljubiti življenja.

V trdnjavi Belogorsk se je Grinev zaljubil v Mašo Mironovo. Želel sem biti z njo za vedno. To je ljubezen življenja. Navsezadnje ljubezen ohranja življenje. Pjotr ​​Grinev je vesel, da je Maša skrbela zanj, ko je bil ranjen v dvoboju. Njegovo stanje duha pravi, da zdaj na prvem mestu ni telesna bolezen, ampak občutek ljubezni do dekleta. Ali ni to manifestacija ljubezni do življenja? Življenje je imel tako rad, da ga fizično stanje ni motilo.

Prišli so taki dnevi v življenju mladega človeka, da se je bal, da bi »znorel ali padel v razvrat«. Oče je v pismu izrazil veliko obžalovanje, da Peter ni vreden nositi meča, ki mu je bil podeljen za obrambo domovine in ne za dvoboje. Oče ni dal blagoslova. Maša se ni hotela poročiti brez blagoslova Petrovih staršev in ga ni več videvala. Takrat Petru Grinevu ni bilo več všeč življenje: "postalo je ... neznosno." Izgubil je zanimanje za branje in pisanje. "Moj duh je padel." Peter Grinev je bil utrujen od boja za življenje, katerega smisel je videl v ljubezni do Maše.

Življenje ali smrt ... Petr Grinev in Aleksej Shvabrin sta se soočila s takšno izbiro. Oba mladeniča sta ljubila življenje in poskušala preživeti med uporom Pugačova. Izbrali pa so različne načine preživetja. Ali je Pjotr ​​Grinev res manj ljubil življenje, ko ni hotel priseči sleparju? In Aleksej Švabrin je tako ljubil sebe in svoje življenje, da je zlahka pozabil na zvestobo prisegi, da bi jo rešil?

Je Savelich ljubil življenje? Bralec lahko dobi vtis, da o njej sploh ni razmišljal. Petruši je bil tako vdan, da je večkrat tvegal življenje zanj. Ponudil je svoje življenje v zameno za življenje mladega plemiča, ko so Petra nameravali obesiti. Ne zapusti Petra, ko se vrne v Belogorska trdnjava osvoboditi Mašo. Verjetno je Saveličeva ljubezen do življenja enačena s samopožrtvovanjem. Navsezadnje je smisel njegovega življenja v tem otroku.

Masha Mironova bi lahko izgubila življenje več kot enkrat. Ko je bila v vročini, jo je skril duhovnik. Bila je tudi v polzavestnem stanju, ko jo je Shvabrin držal zaprto. Toda deklica je še naprej tako ljubila Grineva, da se je z vso močjo upirala Shvabrinu. Na skrivaj je poslala pismo Grinevu. Maša je tako ljubila življenje, da si ga ni mogla predstavljati brez Petra, zato se je odločila poiskati resnico v Sankt Peterburgu.

Tudi starši Maše Mironove so imeli radi življenje in so želeli živeti. Smisel njunega življenja je bil v hčerki in v močnih družinskih vezeh, ki so jih zgodovinske okoliščine prekršile. Če bi ostali živi, ​​bi še vedno podpirali drug drugega in novonastalo družino mladih.

Mladi bralec se lahko vpraša: ali je Pugačov ljubil življenje? Pugačov je ljubil svobodno življenje in si je želel enakega življenja za navadne ljudi. Vodja upora je razumel, da je njegovo življenje polno nevarnosti in se lahko vsak trenutek konča, vendar po kalmiški pravljici, ki jo je povedal Grinevu, ne bi zamenjal življenja orla za življenje krokarja.

Torej, junaki Kapitanove hčere so ljubili življenje. Ljubiti življenje ne pomeni samo želeti živeti, ampak biti pošten, prijazen, človeški, pogumen, močan v duhu, oseba, ki želi zaščititi drugega. A. S. Puškin nas pripelje do tega zaključka.

Kot se pogosto zgodi, si zgodovina utira pot skozi usode preprostih, običajnih ljudi. In te usode postanejo svetla "barva časa". Kdo je glavni lik v Kapitanova hči» Aleksander Sergejevič Puškin? Predstavnik ljudska misel in javne zadeve Pugačov? Neodvisen, svoboden v odnosu s Pugachevom Grinevom? Pošteni kapitan Mironov in njegova žena? Njuna hči Maša? Ali morda ljudje sami?

V Kapitanovi hčeri je najgloblja misel veliko globlja in pomembnejša. Da, Puškin se tako rekoč skriva za podobo pripovedovalca, ruskega častnika, sodobnika Pugačovove vstaje, ne le priče, ampak tudi udeleženca zgodovinski dogodki. A zdi se mi, da za zgodovinskim platnom nikakor ne gre pozabiti na medčloveške odnose, na moč in globino človekovih čustev. Vse v zgodbi je polno usmiljenja. Pugačov je moral oprostiti Grinevu, ker je nekoč Grinev v Pugačovu videl človeka in tega Pugačova ne more več pozabiti. Grinev ljubi in v solzah obžaluje Marijo Ivanovno, siroto, ki nima nikogar blizu sebe na vsem svetu. Marya Ivanovna ljubi in rešuje svojega viteza pred strašno usodo nečasti.

Velika je moč ljubezni! Kako natančno in na kratko avtor opisuje stanje kapitana Grineva, ko je v skrbeh za usodo Marije Ivanovne vstopil v poveljnikovo hišo. S hitrim pogledom je Grinev ujel strašno sliko poraza: »Vse je bilo prazno; polomljeni so bili stoli, mize, skrinje; posoda je razbita, vse je raztrgano. V sobi Marije Ivanovne je vse razkopano; Grinev si jo je predstavljal v rokah Pugačevcev: "Srce se mi je zlomilo ... glasno sem izgovoril ime mojega ljubljenega." V kratkem prizoru nekaj besed pove zapletene občutke, ki so prevzeli mladega junaka. Vidimo strah za ljubljeno in pripravljenost rešiti Mašo za vsako ceno, nestrpnost, da bi izvedeli za usodo dekleta, in prehod iz obupa v trezno mirnost.

Vemo, da sta kapitan Grinev in Maša izmišljeni osebi, a brez njiju si ne bi mogli predstavljati Pugačova, naše poznavanje življenja 18. stoletja bi bilo slabo. In potem ne bi imeli tistih misli o časti, človeško dostojanstvo, ljubezen, požrtvovalnost, ki se pojavita ob branju Kapitanove hčere. Grinev ni zapustil dekleta v težkem trenutku in je odšel v trdnjavo Belogorsk, ki jo je zasedel Pugačov. Masha je imela pogovor s Pugachevom, iz katerega je izvedel, da Shvabrin ni njen mož. Rekla je: »On ni moj mož. Nikoli ne bom njegova žena! Odločil sem se, da bom umrl, in tudi bom, če ne bom rešen.« Po teh besedah ​​je Pugačov vse razumel: »Pojdi ven, lepa devica; Dajem ti svobodo." Maša je pred seboj videla človeka, ki je bil morilec njenih staršev, a hkrati njen rešitelj. Od presežka nasprotujočih si občutkov je izgubila zavest.

Pugačov je izpustil Grineva z Mašo in rekel:

»Vzemi svojo lepoto; pelji jo, kamor hočeš, in Bog ti daj ljubezni in nasveta!« Grinevovi starši so Mašo dobro sprejeli: »Videli so Božjo milost v tem, da so imeli priložnost dati zavetje in pobožati ubogo siroto. Kmalu sta se nanjo iskreno navezala, saj jo je bilo nemogoče spoznati in se ne zaljubiti.

Grineva ljubezen do Maše se njegovim staršem ni več zdela "prazna muha", želeli so le, da se njihov sin poroči s kapitanovo hčerko. Marya Ivanovna, hči Mironovih, se je izkazala za vredno svojih staršev. Od njih je vzela najboljše: poštenost in plemenitost. Nemogoče je ne primerjati z drugimi Puškinovimi junakinjami: Mašo Troekurovo in Tatjano Larino. Imata veliko skupnega: vsi so odraščali v samoti v nedrju narave, ko so se enkrat zaljubili, so vsak za vedno ostali zvesti svojim čustvom. Le Masha Mironova se ni sprijaznila s tem, kar ji je namenila usoda, ampak se je začela boriti za svojo srečo. Prirojena predanost in plemenitost sta prisilili dekle, da je premagala sramežljivost in šla iskat posredovanje pri sami cesarici. Kot vemo, je dosegla opravičitev in izpustitev ljubljene osebe.

Zgodba o ljubezni junakov je zgrajena po kanonih pravljica: mlada zaljubljenca premagata vse ovire na poti do sreče. Tako kot v pravljici dobro vedno premaga zlo, se mladi na koncu romana združijo za poroko in dolgo življenje. srečno življenje. To je postalo mogoče zaradi številnih srečnih okoliščin, ki jih je avtor vnesel v pripoved, vendar ima glavni razlog za njihovo povezavo moralno podlago. Dejstvo je, da Masha Mironova in Pyotr Grinev v celotnem romanu nista storila niti enega zavržnega dejanja, nista izrekla niti ene lažne besede. Takšna moralni zakonživljenje, ki se odraža tako v zapletu ljudske ljubezni kot v zapletu ljubezni Maše in Grineva.

Mašina prva preizkušnja se je zgodila še pred nastopom Grineva v trdnjavi: Shvabrin je dekle predlagal in bil zavrnjen. Masha zavrača samo možnost, da bi postala Shvabrinova žena: »... ko pomislim, da ga bo treba poljubiti pod krono pred vsemi ... Nikakor! brez blaginje!" Shvabrin poskuša preprečiti Grinevovo naklonjenost Maši: po prihodu Grineva v trdnjavo je obrekoval družino Mironov in Mašo Grinevu izpostavil kot "popolnega bedaka".

Ko je Shvabrin opazil Grinevovo naklonjenost do Maše, je poskušal uničiti porajajoči se občutek z obrekovanjem dekleta in izjavil, da "iz izkušenj pozna njen temperament in navade". najboljša lastnost Grinev postane ne le dejstvo, da Shvabrina takoj imenuje lažnivec in prevarant, ampak tudi dejstvo, da ni niti za trenutek dvomil o svoji ljubljeni deklici. Ta epizoda zaznamuje začetek Shvabrinovega sovraštva do Grineva, zato v dvoboju skuša Grineva zabosti do smrti, pri čemer podlo izkorišča situacijo. Vendar pa je huda poškodba Grineva pripeljala do dejstva, da sta Peter in Masha drug drugemu razkrila svoja čustva.

Naslednja stopnja razvoja zgodba ljubezen in preizkušnje Maše in Grineva se začnejo s prepovedjo poroke sina Andreja Petroviča Grineva z Mašo. Shvabrinova obtožba Grinevemu očetu je videti še posebej nedostojna, potem ko je Grinev iskreno odpustil Shvabrinu za povzročeno rano. Grinev razume Shvabrinov cilj: odstraniti nasprotnika iz trdnjave in prekiniti njegov odnos z Mašo. Skupaj z vstajo se začne nova preizkušnja: Shvabrinove spletke postajajo vse bolj grozeče. S prisilo Maše, da se poroči z njim, želi pridobiti oblast nad njo. In zadnje srečanje Grineva s Shvabrinom na sojenju kaže, da želi Grineva za vsako ceno povleči v smrt: svojega nasprotnika obrekuje in ga obtožuje izdaje. Švabrin na sojenju ni omenil Mašinega imena, ne zaradi ponosa ali ostankov ljubezni do nje, kot je domneval plemeniti Grinev, ampak zato, ker bi to lahko vodilo do oprostitve Grineva, Švabrin pa tega ni mogel dovoliti.

Zakaj se Shvabrin tako trmasto želi poročiti z Mašo, zakaj na vse možne načine uničuje njeno zavezništvo z Grinevom? Vitalni, psihološki razlogi za takšno vedenje so očitni. Puškin jih prepričljivo, z realistično natančnostjo posreduje tako v prikazu situacij, v katerih se znajdejo junaki, kot v opisu značajev likov.

Po eni strani so Grinev, Masha in Shvabrin običajni liki v romanu, tako kot ostali. Po drugi strani pa imajo njihove slike simbolni pomen. Maša je zgled duhovne čistosti in moralne vzvišenosti, filozofsko pa utelešenje dobrote. Shvabrin ne naredi niti enega dobrega dejanja, ne izreče niti ene resnične besede. Shvabrinova duša je mračna, ne pozna dobrega, njegova podoba v romanu izraža zlo. Avtorjeva ideja, ki jo želi bralcu posredovati skozi zgodbo o ljubezni, je, da Shvabrinova želja, da se poroči z Mašo, pomeni željo zla, da bi se uveljavilo v življenju ljudi. Grinev pa v romanu dobi visok status junaka, ki predstavlja vse ljudi. Oseba je tista, ki se mora odločiti med dobrim in zlim, razen dobrega, kot je Grinev rešil Mašo. In zlo želi to preprečiti, zato se Shvabrin na vso moč trudi ločiti Grineva in Mašo. Takšen je pomen moralno-filozofske prispodobe, ki je v osnovi ljubezenska linija roman. Tako Puškin trdi, da je rešitev zgodovinskih in osebnih konfliktov v moralni sferi, odvisna od duhovne izbire človeka.

Zgodba A.S. Puškinova "Kapitanova hči" razkriva številne teme. Ena najpomembnejših je tema ljubezni. V središču zgodbe so medsebojna čustva mladega plemiča Petra Grineva in kapitanove hčere Maše Mironove.

Prvo srečanje Petra in Maše

Masha Mironova je ideal A.S. Puškina, ki izraža trdnost, čast in dostojanstvo, sposobnost braniti svojo ljubezen, žrtvovati veliko zaradi čustev. Zahvaljujoč njej Peter pridobi pravi pogum, njegov značaj se kali, vzgajajo se lastnosti pravega moškega.

Na prvem srečanju v trdnjavi Belogorsk dekle na Grineva ni naredilo velikega vtisa, mladeniču se je zdela preprosta, še posebej, ker je njegov prijatelj Shvabrin o njej govoril zelo nelaskavo.

Notranji svet kapitanove hčere

Toda zelo kmalu Peter spozna, da je Maša globoko, načitano in občutljivo dekle. Med mladima se rodi čustvo, ki se neopazno razvije v pravo, vsepremagovalno ljubezen, ki je sposobna premagati vse težave, ki ji pridejo na pot.

Preizkušnje na poti junakov

Masha prvič pokaže vzdržljivost in preudarnost značaja, ko se ne strinja, da bi se poročila s Petjo brez blagoslova staršev svojega ljubimca, ker brez tega preprostega človeka sreča ne bo mogoča. Zaradi sreče Grineva je celo pripravljena zavrniti poroko.

Druga preizkušnja pade na usodo dekleta med zavzetjem trdnjave s strani upornikov Pugačova. Izgubi oba starša, sama ostane obkrožena s sovražniki. Sama zdrži Shvabrinovo izsiljevanje in pritisk, raje pa je zvesta svojemu ljubimcu. Nič - niti lakota, niti grožnje, niti resna bolezen - je ne more prisiliti, da se poroči z osebo, ki jo prezira.

srečen konec

Peter Grinev najde priložnost, da reši dekle. Očitno postane, da bosta za vedno skupaj, da ju je usoda usodila drug drugemu. Potem jo starši mladeniča sprejmejo za svojo, prepoznajo globino njene duše, njeno notranje dostojanstvo. Konec koncev je ona tista, ki ga reši pred obrekovanjem in povračilnimi ukrepi pred sodiščem.

Tako rešujejo drug drugega. Po mojem mnenju drug drugemu izpolnjujeta vlogo angela varuha. Mislim, da je za Puškina odnos med Mašo in Grinevom idealen odnos med moškim in žensko, ki ga vodijo ljubezen, medsebojno spoštovanje in popolna predanost.

Všečkaj to pogosto se zgodi, da si zgodovina utira pot skozi usode preprostih, navadnih ljudi. In te usode postanejo svetla "barva časa". Kdo je glavni lik v "Kapitanovi hčeri" Aleksandra Sergejeviča Puškina? Predstavnik ljudske misli in ljudske stvari Pugačov? Neodvisen, svoboden v odnosu do Pugačova? Pošteni kapitan Mironov in njegova žena? Njuna hči Maša? Ali morda ljudje sami?

V filmu "Kapitanova hči" najbolj notranja misel je veliko globlja in pomembnejša. Da, kot da bi se skrival za podobo pripovedovalca, ruskega častnika, sodobnika Pugačovove vstaje, ne le priče, ampak tudi udeleženca zgodovinskih dogodkov. A zdi se mi, da za zgodovinskim platnom nikakor ne gre pozabiti na medčloveške odnose, na moč in globino človekovih čustev. Vse v zgodbi je polno usmiljenja. Pugačov je moral oprostiti Grinevu, ker je nekoč Grinev v Pugačovu videl človeka in tega Pugačova ne more več pozabiti. Grinev ljubi in v solzah obžaluje Marijo Ivanovno, siroto, ki nima nikogar blizu sebe na vsem svetu. Marya Ivanovna ljubi in rešuje svojega viteza pred strašno usodo nečasti.

Velika je moč ljubezni! Kako natančno in na kratko avtor opisuje stanje kapitana Grineva, ko je v skrbeh za usodo Marije Ivanovne vstopil v poveljnikovo hišo. S hitrim pogledom je Grinev ujel strašno sliko poraza: »Vse je bilo prazno; polomljeni so bili stoli, mize, skrinje; posoda je razbita, vse je raztrgano. V sobi Marije Ivanovne je vse razkopano; Grinev si jo je predstavljal v rokah Pugačevcev: "Srce se mi je zlomilo ... glasno sem izgovoril ime mojega ljubljenega." V kratkem prizoru nekaj besed pove zapletene občutke, ki so prevzeli mladega junaka. Vidimo strah za ljubljeno in pripravljenost rešiti Mašo za vsako ceno, nestrpnost, da bi izvedeli za usodo dekleta, in prehod iz obupa v trezno mirnost.

Vemo, da sta tako kapitan Grinev kot Maša izmišljeni osebi, vendar si brez njiju ne moremo predstavljati, da bi bilo naše poznavanje življenja 18. stoletja slabo. In potem ne bi imeli tistih misli o časti, človeškem dostojanstvu, ljubezni, požrtvovalnosti, ki se pojavljajo ob branju Kapitanove hčere. Grinev ni zapustil dekleta v težkem trenutku in je odšel v trdnjavo Belogorsk, ki jo je zasedel Pugačov. Maša je imela pogovor s Pugačevom, iz katerega je izvedel, da ni njen mož. Rekla je: »On ni moj mož. Nikoli ne bom njegova žena! Odločil sem se, da bom umrl, in tudi bom, če ne bom rešen.« Po teh besedah ​​je Pugačov vse razumel: »Pojdi ven, lepa devica; Dajem ti svobodo." Maša je pred seboj videla človeka, ki je bil morilec njenih staršev, a hkrati njen rešitelj. Od presežka nasprotujočih si občutkov je izgubila zavest.

Pugačov je izpustil Grineva z Mašo in hkrati rekel:

• »Vzemi svojo lepoto; pelji jo, kamor hočeš, in Bog ti daj ljubezni in nasveta!« Grinevovi starši so Mašo dobro sprejeli: »Videli so Božjo milost v tem, da so imeli priložnost dati zavetje in pobožati ubogo siroto. Kmalu sta se nanjo iskreno navezala, saj jo je bilo nemogoče spoznati in se ne zaljubiti.

ljubezen Grineva Maši se njegovim staršem ni več zdela "prazna muha", želeli so le, da se njihov sin poroči s kapitanovo hčerko. Marya Ivanovna, hči Mironovih, se je izkazala za vredno svojih staršev. Od njih je vzela najboljše: poštenost in plemenitost. Nemogoče je ne primerjati z drugimi Puškinovimi junakinjami: Mašo Troekurovo in. Imata veliko skupnega: vsi so odraščali v samoti v nedrju narave, ko so se enkrat zaljubili, so vsak za vedno ostali zvesti svojim čustvom. Enostavno se ni sprijaznila s tem, kar ji je usoda namenila, ampak se je začela boriti za svojo srečo. Prirojena predanost in plemenitost sta prisilili dekle, da je premagala sramežljivost in se sama odpravila iskat posredovanje pri cesarici. Kot vemo, je dosegla opravičitev in izpustitev ljubljene osebe.

Resnično, moč ljubezni je ogromna. Tako se je tekom romana značaj te deklice postopoma spreminjal. Iz plahe, brez besed "strahopetnice" je postala pogumna in odločna junakinja, ki je sposobna braniti svojo pravico do sreče. Zato se roman imenuje "