Roman Goncharova "Oblomov" je mejnik literarnega dela 19. stoletja, ki vpliva tako na akutne družbene kot na številne filozofske probleme, hkrati pa ostaja pomemben in zanimiv za sodobnega bralca. Ideološki pomen Roman "Oblomov" temelji na nasprotju aktivnega, novega družbenega in osebnega načela z zastarelim, pasivnim in ponižujočim. Avtor v delu te principe razkriva na več eksistencialnih ravneh, zato je za popolno razumevanje pomena dela, podrobno obravnavo vsak od njih.

Javni pomen romana

V romanu "Oblomov" je Gončarov prvič uvedel pojem "oblomovstvo" kot posplošeno ime za zastarele patriarhalno-posestniške temelje, osebno degradacijo in življenjsko stagnacijo celotnega družbenega sloja ruskega filisterstva, ki ni hotel sprejeti novih družbenih trendov in norm. Avtor je ta pojav obravnaval na primeru protagonista romana Oblomova, čigar otroštvo je minilo v daljni Oblomovki, kjer so vsi živeli tiho, leno, malo jih je zanimalo in skoraj nič mar. Junakova rodna vas postane utelešenje idealov ruske stare meščanske družbe – nekakšna hedonistična idila, »ohranjeni raj«, kjer se ni treba učiti, delati ali razvijati.

Prikazovanje Oblomova kot " dodatna oseba«, Gončarov, za razliko od Gribojedova in Puškina, pri katerih so bili liki te vrste pred družbo, v pripoved uvaja junaka, ki zaostaja za družbo, živi v daljni preteklosti. Aktivno, aktivno, izobraženo okolje zatira Oblomova - ideali Stolza z njegovim delom zaradi dela so mu tuji, celo njegova ljubljena Olga je pred Ilyo Ilyichom in se vsemu približuje s praktične strani. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov in drugi znanci Oblomova so predstavniki novega, "urbanega" tipa osebnosti. So bolj praktiki kot teoretiki, ne sanjajo, ampak delajo, ustvarjajo nekaj novega - nekdo dela pošteno, nekdo vara.

Gončarov obsoja "oblomovstvo" s svojo privlačnostjo do preteklosti, lenobo, apatijo in popolno duhovno odmiranje posameznika, ko človek v bistvu postane "rastlina", ki ves čas leži na kavču. Vendar pa Gončarov prikazuje tudi podobe sodobnih, novih ljudi kot dvoumne - nimajo duševnega miru in notranje poezije, kot jo je imel Oblomov (ne pozabite, da je Stolz ta mir našel le med počitkom s prijateljem, že poročena Olga pa je žalostna zaradi nekaj oddaljenega in se boji sanjati, da se opravičuje z možem).

Na koncu dela Gončarov ne naredi dokončnega zaključka, kdo ima prav - praktikant Stolz ali sanjač Oblomov. Vendar pa bralec razume, da je Ilja Iljič "izginil" prav zaradi "oblomovstva", kot pojava, ki je ostro negativen in že dolgo zastarel. Zato je družbeni pomen Gončarovega romana "Oblomov" potreba po nenehnem razvoju in gibanju - tako v nenehni gradnji in ustvarjanju okoliškega sveta kot delo na razvoju lastne osebnosti.

Pomen naslova dela

Pomen naslova romana "Oblomov" je tesno povezan z glavno temo dela - poimenovan je bil po imenu protagonista Ilje Iljiča Oblomova, povezan pa je tudi z družbenim pojavom, opisanim v romanu "Oblomovizem" . Etimologijo imena raziskovalci razlagajo na različne načine. Tako je najpogostejša različica, da beseda "oblomov" izvira iz besed "fragment", "break off", "break", ki označuje stanje duševnega in socialnega zloma zemljiškega plemstva, ko se je izkazalo, da je v mejno stanje med željo po ohranjanju starih tradicij in temeljev ter potrebo po spremembi v skladu z zahtevami dobe, iz osebe-kreatorja v osebo-praktika.

Poleg tega obstaja različica o povezavi naslova s ​​staroslovanskim korenom "oblo" - "okrogel", ki ustreza opisu junaka - njegovemu "okroglemu" videzu in njegovemu tihemu, mirnemu značaju "brez ostrih kotov". ". Vendar ne glede na interpretacijo naslova dela kaže na osrednjo zgodba roman - življenje Ilje Iljiča Oblomova.

Pomen Oblomovke v romanu

Iz zapleta romana Oblomov bo bralec od samega začetka izvedel veliko dejstev o Oblomovki, o tem, kako čudovit kraj je, kako enostavno in dobro je bilo junaku tam in kako pomembno je, da se Oblomov tja vrne. . Vseeno pa nas dogajanje skozi celotno zgodbo ne popelje v vas, zaradi česar je res mitski, pravljični kraj. Slikovita narava, položni griči, mirna reka, koča na robu grape, ki jo mora obiskovalec za vstop noter zaprositi, naj stoji »zadaj proti gozdu in spredaj« – tudi v tamkajšnjih časopisih. nikoli ni bila omenjena Oblomovka. Nobene strasti niso vznemirjale prebivalcev Oblomovke - bili so popolnoma odrezani od sveta, svoje življenje so preživljali v nenehnih obredih, dolgočasno in umirjeno.

Oblomovo otroštvo je minilo v ljubezni, njegovi starši so nenehno razvajali Ilyo in se prepustili vsem njegovim željam. Toda zgodbe varuške, ki mu je brala o mitskih junakih in pravljičnih junakih, so na Oblomova naredile poseben vtis, saj je njegovo rodno vas tesno povezalo z folklora. Za Ilya Ilyicha je Oblomovka oddaljene sanje, ideal, morda primerljiv s čudovitimi damami srednjeveških vitezov, ki so opevali žene, ki jih včasih niso nikoli videli. Poleg tega je vas tudi način pobega pred realnostjo, nekakšen napol izmišljen prostor, kjer lahko junak pozabi na realnost in je sam - len, apatičen, popolnoma miren in odrečen zunanjemu svetu.

Pomen življenja Oblomova v romanu

Vse življenje Oblomova je povezano samo s to oddaljeno, tiho in harmonično Oblomovko, vendar mitsko posestvo obstaja le v junakovih spominih in sanjah - slike iz preteklosti nikoli ne pridejo k njemu v veselem stanju, njegova rodna vas se pojavi pred njim kot nekakšna oddaljena vizija, nedosegljiva na svoj način kot vsako mitsko mesto. Ilya Ilyich na vse možne načine nasprotuje resničnemu dojemanju svoje rodne Oblomovke - še vedno ne načrtuje prihodnjega posestva, dolgo časa odgovarja na starešinovo pismo in v sanjah se zdi, da ne opazi neprijetnosti hiše. - skrivljena vrata, povešena streha, razmajana veranda, zanemarjen vrt. Ja, in res noče tja – Oblomov se boji, da bo ob pogledu na propadajočo, opustošeno Oblomovko, ki nima nič skupnega z njegovimi sanjami in spomini, izgubil še zadnje iluzije, ki se jih grabi na vso moč. in za katero živi.

Edino, kar Oblomov povzroča popolno srečo, so sanje in iluzije. Strah ga je resnično življenje, strah poroke, o kateri je velikokrat sanjal, strah zlomiti samega sebe in postati drugačen. Zavit v staro haljo in še naprej leži na postelji, se "konzervira" v stanju "oblomovizma" - na splošno je haljo v delu tako rekoč del tistega mitskega sveta, ki se vrača junak do stanja lenobe ob izumrtju.

Smisel junakovega življenja v romanu Oblomova se spušča v postopno umiranje - tako moralno kot duševno in fizično, zaradi držanja lastnih iluzij. Junak se ne želi toliko posloviti od preteklosti, da je pripravljen žrtvovati polno življenje, priložnost, da začuti vsak trenutek in spozna vsak občutek zaradi mitskih idealov in sanj.

Zaključek

V romanu "Oblomov" je Gončarov upodobil tragično zgodbo o izumrtju osebe, za katero je iluzorna preteklost postala pomembnejša od večplastne in lepe sedanjosti - prijateljstva, ljubezni, družbenega počutja. Pomen dela kaže, da je pomembno, da se ne ustavite na mestu in se prepustite iluzijam, ampak da si vedno prizadevate naprej in širite meje lastne »cone udobja«.

Test umetniškega dela

Delo Ivana Aleksandroviča Gončarova "Oblomov" je bilo napisano pred mnogimi leti, vendar so težave, ki se pojavljajo v njem, še danes pomembne. Glavna oseba Roman je pri bralcu vedno vzbujal veliko zanimanje. Kakšen je smisel življenja Oblomova, kdo je in ali je bil res lenuh?

Absurdnost življenja protagonista dela

Od samega začetka dela se Ilya Ilyich pred bralcem pojavi v popolnoma absurdni situaciji. Vsak dan preživi v svoji sobi. Prikrajšan za kakršen koli vtis. V njegovem življenju se ne zgodi nič novega, ni ničesar, kar bi ga napolnilo s kakšnim smislom. En dan je kot drugi. Absolutno ne odnese in nič ne zanima, ta oseba, lahko bi rekli, spominja na rastlino.

Edini poklic Ilje Iljiča je udobno in spokojno ležanje na kavču. Že od otroštva je bil navajen, da zanj nenehno skrbijo. Nikoli ni razmišljal o tem, kako bi si zagotovil lastno eksistenco. Vedno je živel od vsega pripravljenega. Ni bilo takega dogodka, ki bi motil njegovo spokojno stanje. Samo udobno mu je živeti.

Nedelovanje človeka ne osrečuje

In to nenehno ležanje na kavču ni posledica neke neozdravljive bolezni oz psihološka motnja. ne! Grozno je, da je to naravno stanje glavne junakinje romana. Smisel življenja Oblomova je v mehkem oblazinjenju kavča in udobni perzijski halji. Vsak človek od časa do časa razmišlja o namenu lastnega obstoja. Pride čas in mnogi, ko pogledajo nazaj, začnejo trditi: "Kaj sem naredil koristnega, zakaj sploh živim?"

Seveda ne more vsakdo premikati gora, narediti nekaj junaškega dejanja, lahko pa vsak naredi svoje življenje zanimivo in polno vtisov. Nikoli še nihče ni bil osrečen zaradi nedejavnosti. Morda le do določene točke. Toda to ne velja za Ilya Ilyich. Oblomov, čigar življenjska zgodba je opisana v istoimenski roman Ivan Aleksandrovič Gončarov, ni obremenjen s svojim nedelovanjem. Vse mu ustreza.

Dom glavnega junaka

O liku Ilje Iljiča je mogoče soditi že po nekaterih vrsticah, v katerih avtor opisuje sobo, v kateri je živel Oblomov. Seveda dekoracija sobe ni bila videti slaba. Bila je lepo opremljena. In vendar v njem ni bilo udobja ali udobja. Slike, ki so visele na stenah sobe, so bile uokvirjene s pajkovimi mrežami. Ogledala, oblikovana tako, da se v njih odsevajo, bi lahko uporabili namesto pisalnega papirja.

Celotna soba je bila prekrita s prahom in umazanijo. Nekje je ležala pomotoma vržena stvar, ki bo ležala tam, dokler je spet ne bo treba. Na mizi – nepočiščena posoda, drobtine in ostanki včerajšnjega obroka. Vse to ne povzroča občutka ugodja. Toda Ilya Ilyich tega ne opazi. Pajčevine, prah, umazanija in nepočiščena posoda so naravni spremljevalci njegovega vsakodnevnega poležavanja na sedežni garnituri.

Zasanjanost v liku Ilje ali Kot na vasi

Ilya Ilyich pogosto očita svojemu služabniku, ki mu je ime Zakhar, zaradi neprevidnosti. Toda zdelo se je, da se je prilagodil značaju lastnika in morda sam sprva ni bil daleč od njega in se je precej mirno odzval na neurejenost stanovanja. Po njegovem razmišljanju prostora nima smisla čistiti pred prahom, saj se ta tam še vedno znova nabira. Kaj je torej smisel Oblomovega življenja? Človek, ki niti svojega lastnega služabnika ne more prisiliti, da naredi red. Ne more upravljati niti svojega življenja, obstoj ljudi okoli njega pa je na splošno izven njegovega nadzora.

Seveda včasih sanja, da bi nekaj naredil za svojo vas. Spet kuje načrte – ležeč na kavču, da bi ponovno zgradil vaško življenje. Toda ta oseba je že tako ločena od resničnosti, da vse sanje, ki jih je zgradil, ostanejo njihove. Načrti so takšni, da je njihova izvedba skoraj nemogoča. Vsi imajo nekakšen pošastni obseg, ki nima nobene zveze z realnostjo. Toda pomen življenja v delu "Oblomov" se ne razkrije le v opisu enega lika.

Junak nasproti Oblomova

V delu je še en junak, ki poskuša prebuditi Ilya Ilyich iz njegovega lenega stanja. Andrey Stolz je oseba, polna kipeče energije in živahnosti duha. Česarkoli se Andrej loti, vse mu uspe in v vsem uživa. Sploh ne razmišlja, zakaj počne to ali ono stvar. Glede na sam lik dela zaradi dela.

Kakšna je razlika med smislom življenja Oblomova in Stolza? Andrej nikoli ne laže, tako kot Ilya Ilyich, brez dela. Vedno je z nečim zaposlen, ima ogromen družabni krog zanimivi ljudje. Stolz nikoli ne sedi na enem mestu. Nenehno je na poti, spoznava nove kraje in ljudi. Kljub temu ne pozabi na Ilyo Ilyich.

Andrejev vpliv na glavnega junaka

Oblomov monolog o smislu življenja, njegove sodbe o njem so popolnoma nasprotni mnenju Stolza, ki postane edini, ki je lahko dvignil Ilyo z mehkega kavča. Še več, Andrej je svojega prijatelja celo poskušal vrniti v aktivno življenje. Da bi to naredil, se zateče k nekakšnemu triku. Predstavi ga Olgi Ilyinskaya. Zavedajoč se, da prijetna komunikacija z lepa ženska, morda bo v Ilji Iljiču hitro prebudil okus po življenju, ki je bolj raznoliko kot bivanje v njegovi sobi.

Kako se Oblomov spremeni pod vplivom Stolza? Njegova življenjska zgodba je zdaj povezana z lepo Olgo. Do te ženske celo prebudi nežna čustva. Poskuša se spremeniti, prilagoditi svetu, v katerem živita Ilyinskaya in Stolz. Toda njegovo dolgo ležanje na kavču ne mine brez sledu. Smisel življenja Oblomova, povezan z njegovo neudobno sobo, je bil v njem zelo globoko zakoreninjen. Nekaj ​​časa mine in začnejo ga obremenjevati odnosi z Olgo. In seveda je njun razhod postal neizogiben.

Pomen življenja in smrti Oblomova

Edine sanje Ilje Iljiča so želja po iskanju miru. Ne potrebuje kipeče energije Vsakdanje življenje. Svet, v katerega je zaprt, se mu s svojim majhnim prostorom zdi veliko bolj prijeten in udoben. In življenje, ki ga vodi njegov prijatelj Stolz, ga ne pritegne. Zahteva razburjenje in gibanje, kar je nenavadno za lik Oblomova. Končno je vsa Andrejeva kipeča energija, ki nenehno naleti na Ilyino brezbrižnost, usahnila.

Ilja Iljič najde tolažbo v hiši vdove s priimkom Pšenicina. Po poroki z njo je Oblomov popolnoma prenehal skrbeti za življenje in postopoma padel v moralno hibernacijo. Zdaj je spet v svoji najljubši obleki. Ponovno ležanje na kavču. Oblomov ga vodi v počasno izumrtje. Zadnjič, ko Andrej obišče svojega prijatelja, je že pod budnim očesom Pšenicine. Vidi, kako je njegov prijatelj potonil, in ga še zadnjič poskuša potegniti iz bazena. Ampak nima smisla.

Pozitivne lastnosti v značaju protagonista

Ko razkrivamo pomen Oblomovega življenja in smrti, je treba omeniti, da Ilya Ilyich še vedno ni zlobnež v tem delu. Obstajajo v njegovi podobi in precej svetli pozitivne lastnosti. Je izjemno gostoljuben in gostoljuben gostitelj. Kljub nenehnemu ležanju na kavču je Ilya Ilyich zelo izobražena oseba, ceni umetnost.

V odnosih z Olgo ne kaže nesramnosti ali nestrpnosti, je galanten in vljuden. Njegov zelo bogat, a uničen zaradi pretirane skrbi že od otroštva. Sprva bi lahko mislili, da je Ilya Ilyich neskončno srečen, vendar je to le iluzija. Sanje, ki so nadomestile realno stanje.

Zdi se, da je Oblomov, ki se je spremenil v tragedijo, zadovoljen s svojim položajem. In vendar razume nesmiselnost svojega obstoja. Pridejo mu trenutki zavedanja lastne nedejavnosti. Navsezadnje je Ilya Stolz Olgi prepovedal, da bi šla k njemu, ni želel, da bi videla proces njegovega razkroja. Izobražen človek ne more razumeti, kako prazno in monotono je njegovo življenje. Samo lenoba ne dovoljuje, da bi ga spremenili in naredili svetlega in raznolikega.

Roman Goncharova "Oblomov" je mejnik literarnega dela 19. stoletja, ki vpliva tako na akutne družbene kot na številne filozofske probleme, hkrati pa ostaja pomemben in zanimiv za sodobnega bralca. Ideološki pomen romana "Oblomov" temelji na nasprotju aktivnega, novega družbenega in osebnega načela z zastarelim, pasivnim in ponižujočim. Avtor v delu te začetke razkriva na več eksistencialnih ravneh, zato je za popolno razumevanje pomena dela potrebna podrobna obravnava vsakega izmed njih.

Javni pomen romana

V romanu "Oblomov" je Gončarov prvič uvedel pojem "oblomovstvo" kot posplošeno ime za zastarele patriarhalno-posestniške temelje, osebno degradacijo in življenjsko stagnacijo celotnega družbenega sloja ruskega filisterstva, ki ni hotel sprejeti novih družbenih trendov in norm. Avtor je ta pojav obravnaval na primeru protagonista romana Oblomova, čigar otroštvo je minilo v daljni Oblomovki, kjer so vsi živeli tiho, leno, malo jih je zanimalo in skoraj nič mar. Junakova rodna vas postane utelešenje idealov ruske stare meščanske družbe – nekakšna hedonistična idila, »ohranjeni raj«, kjer se ni treba učiti, delati ali razvijati.

Ko prikazuje Oblomova kot "odvečno osebo", Gončarov v nasprotju z Griboedovom in Puškinom, v katerih so bili liki te vrste pred družbo, v pripoved uvaja junaka, ki zaostaja za družbo, živi v daljni preteklosti. Aktivno, aktivno, izobraženo okolje zatira Oblomova - ideali Stolza z njegovim delom zaradi dela so mu tuji, celo njegova ljubljena Olga je pred Ilyo Ilyichom in se vsemu približuje s praktične strani. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov in drugi znanci Oblomova so predstavniki novega, "urbanega" tipa osebnosti. So bolj praktiki kot teoretiki, ne sanjajo, ampak delajo, ustvarjajo nekaj novega - nekdo dela pošteno, nekdo vara.

Gončarov obsoja "oblomovstvo" s svojo privlačnostjo do preteklosti, lenobo, apatijo in popolno duhovno odmiranje posameznika, ko človek v bistvu postane "rastlina", ki ves čas leži na kavču. Vendar pa Gončarov prikazuje tudi podobe sodobnih, novih ljudi kot dvoumne - nimajo duševnega miru in notranje poezije, kot jo je imel Oblomov (ne pozabite, da je Stolz ta mir našel le med počitkom s prijateljem, že poročena Olga pa je žalostna zaradi nekaj oddaljenega in se boji sanjati, da se opravičuje z možem).

Na koncu dela Gončarov ne naredi dokončnega zaključka, kdo ima prav - praktikant Stolz ali sanjač Oblomov. Vendar pa bralec razume, da je Ilja Iljič "izginil" prav zaradi "oblomovstva", kot pojava, ki je ostro negativen in že dolgo zastarel. Zato je družbeni pomen Gončarovega romana "Oblomov" potreba po nenehnem razvoju in gibanju - tako v nenehni gradnji in ustvarjanju okoliškega sveta kot delo na razvoju lastne osebnosti.

Pomen naslova dela

Pomen naslova romana "Oblomov" je tesno povezan z glavno temo dela - poimenovan je bil po imenu protagonista Ilje Iljiča Oblomova, povezan pa je tudi z družbenim pojavom, opisanim v romanu "Oblomovizem" . Etimologijo imena raziskovalci razlagajo na različne načine. Tako je najpogostejša različica, da beseda "oblomov" izvira iz besed "fragment", "break off", "break", ki označuje stanje duševnega in socialnega zloma zemljiškega plemstva, ko se je izkazalo, da je v mejno stanje med željo po ohranjanju starih tradicij in temeljev ter potrebo po spremembi v skladu z zahtevami dobe, iz osebe-kreatorja v osebo-praktika.

Poleg tega obstaja različica o povezavi naslova s ​​staroslovanskim korenom "oblo" - "okrogel", ki ustreza opisu junaka - njegovemu "okroglemu" videzu in njegovemu tihemu, mirnemu značaju "brez ostrih kotov". ". Vendar pa ne glede na interpretacijo naslova dela kaže na osrednjo zgodbo romana - življenje Ilje Iljiča Oblomova.

Pomen Oblomovke v romanu

Iz zapleta romana Oblomov bo bralec od samega začetka izvedel veliko dejstev o Oblomovki, o tem, kako čudovit kraj je, kako enostavno in dobro je bilo junaku tam in kako pomembno je, da se Oblomov tja vrne. . Vseeno pa nas dogajanje skozi celotno zgodbo ne popelje v vas, zaradi česar je res mitski, pravljični kraj. Slikovita narava, položni griči, mirna reka, koča na robu grape, ki jo mora obiskovalec za vstop noter zaprositi, naj stoji »zadaj proti gozdu in spredaj« – tudi v tamkajšnjih časopisih. nikoli ni bila omenjena Oblomovka. Nobene strasti niso vznemirjale prebivalcev Oblomovke - bili so popolnoma odrezani od sveta, svoje življenje so preživljali v nenehnih obredih, dolgočasno in umirjeno.

Oblomovo otroštvo je minilo v ljubezni, njegovi starši so nenehno razvajali Ilyo in se prepustili vsem njegovim željam. Toda zgodbe varuške, ki mu je brala o mitskih junakih in pravljičnih junakih, so naredile poseben vtis na Oblomova, ki je v spominu na junaka tesno povezal svojo rodno vas s folkloro. Za Ilya Ilyicha je Oblomovka oddaljene sanje, ideal, morda primerljiv s čudovitimi damami srednjeveških vitezov, ki so opevali žene, ki jih včasih niso nikoli videli. Poleg tega je vas tudi način pobega pred realnostjo, nekakšen napol izmišljen prostor, kjer lahko junak pozabi na realnost in je sam - len, apatičen, popolnoma miren in odrečen zunanjemu svetu.

Pomen življenja Oblomova v romanu

Vse življenje Oblomova je povezano samo s to oddaljeno, tiho in harmonično Oblomovko, vendar mitsko posestvo obstaja le v junakovih spominih in sanjah - slike iz preteklosti nikoli ne pridejo k njemu v veselem stanju, njegova rodna vas se pojavi pred njim kot nekakšna oddaljena vizija, nedosegljiva na svoj način kot vsako mitsko mesto. Ilya Ilyich na vse možne načine nasprotuje resničnemu dojemanju svoje rodne Oblomovke - še vedno ne načrtuje prihodnjega posestva, dolgo časa odgovarja na starešinovo pismo in v sanjah se zdi, da ne opazi neprijetnosti hiše. - skrivljena vrata, povešena streha, razmajana veranda, zanemarjen vrt. Ja, in res noče tja – Oblomov se boji, da bo ob pogledu na propadajočo, opustošeno Oblomovko, ki nima nič skupnega z njegovimi sanjami in spomini, izgubil še zadnje iluzije, ki se jih grabi na vso moč. in za katero živi.

Edino, kar Oblomov povzroča popolno srečo, so sanje in iluzije. Strah ga je resničnega življenja, strah ga je poroke, o kateri je velikokrat sanjal, strah ga je, da bi se zlomil in postal drugačen. Zavit v staro haljo in še naprej leži na postelji, se "konzervira" v stanju "oblomovizma" - na splošno je haljo v delu tako rekoč del tistega mitskega sveta, ki se vrača junak do stanja lenobe ob izumrtju.

Smisel junakovega življenja v romanu Oblomova se spušča v postopno umiranje - tako moralno kot duševno in fizično, zaradi držanja lastnih iluzij. Junak se ne želi toliko posloviti od preteklosti, da je pripravljen žrtvovati polno življenje, priložnost, da začuti vsak trenutek in spozna vsak občutek zaradi mitskih idealov in sanj.

Zaključek

V romanu "Oblomov" je Gončarov upodobil tragično zgodbo o izumrtju osebe, za katero je iluzorna preteklost postala pomembnejša od večplastne in lepe sedanjosti - prijateljstva, ljubezni, družbenega počutja. Pomen dela kaže, da je pomembno, da se ne ustavite na mestu in se prepustite iluzijam, ampak da si vedno prizadevate naprej in širite meje lastne »cone udobja«.

Test umetniškega dela

Družbeni pomen romana Pomen naslova dela Pomen Oblomovke v romanu Pomen življenja Oblomova v romanu Zaključek

Roman Goncharova "Oblomov" je mejnik literarnega dela 19. stoletja, ki vpliva tako na akutne družbene kot na številne filozofske probleme, hkrati pa ostaja pomemben in zanimiv za sodobnega bralca. Ideološki pomen romana "Oblomov" temelji na nasprotju aktivnega, novega družbenega in osebnega načela z zastarelim, pasivnim in ponižujočim. V delu avtor razkriva

Ti začetki so na več eksistencialnih ravneh, zato je za popolno razumevanje pomena dela potrebna podrobna obravnava vsakega izmed njih.

Javni pomen romana

Gončarov je v romanu "Oblomov" prvič uvedel pojem "oblomovstvo" kot posplošeno ime za zastarele patriarhalno-posestniške temelje, osebno degradacijo in življenjsko stagnacijo celotnega družbenega sloja ruskega filisterstva, ki ni hotel sprejeti novih družbenih trendov in norm. .
Avtor je ta pojav obravnaval na primeru protagonista romana Oblomova, čigar otroštvo je minilo v daljni Oblomovki, kjer so vsi živeli tiho, leno, malo jih je zanimalo in skoraj nič mar. Junakova rodna vas postane utelešenje idealov ruske stare meščanske družbe – nekakšna hedonistična idila, »ohranjeni raj«, kjer se ni treba učiti, delati ali razvijati.

Ko prikazuje Oblomova kot »odvečno osebo«, Gončarov v nasprotju z Griboedovom in Puškinom, v katerih so bili liki te vrste pred družbo, v pripoved uvaja junaka, ki zaostaja za družbo, živi v daljni preteklosti. Aktivno, aktivno, izobraženo okolje zatira Oblomova - ideali Stolza z njegovim delom zaradi dela so mu tuji, celo njegova ljubljena Olga je pred Ilyo Ilyichom in se vsemu približuje s praktične strani. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov in drugi znanci Oblomova so predstavniki novega, "urbanega" tipa osebnosti. So bolj praktiki kot teoretiki, ne sanjajo, ampak delajo, ustvarjajo nekaj novega - nekdo dela pošteno, nekdo vara.

Gončarov obsoja "oblomovstvo" s svojo privlačnostjo do preteklosti, lenobo, apatijo in popolno duhovno odmiranje osebnosti, ko človek v bistvu postane "rastlina", ki ves čas leži na kavču.
Vendar pa Gončarov prikazuje tudi podobe sodobnih, novih ljudi kot dvoumne - nimajo duševnega miru in notranje poezije, kot jo je imel Oblomov (ne pozabite, da je Stolz ta mir našel le med počitkom s prijateljem, že poročena Olga pa je žalostna zaradi nekaj oddaljenega in se boji sanjati, da se opravičuje z možem).

Na koncu dela Gončarov ne naredi dokončnega zaključka, kdo ima prav - praktikant Stolz ali sanjač Oblomov. Vendar pa bralec razume, da je Ilja Iljič "izginil" prav zaradi "oblomovstva", kot pojava, ki je bil izrazito negativen in že dolgo zastarel. Zato je družbeni pomen Gončarovega romana "Oblomov" potreba po nenehnem razvoju in gibanju - tako v nenehni gradnji in ustvarjanju okoliškega sveta kot delo na razvoju lastne osebnosti.

Pomen naslova dela

Pomen naslova romana "Oblomov" je tesno povezan z glavno temo dela - poimenovan je bil po imenu protagonista Ilje Iljiča Oblomova, povezan pa je tudi z družbenim pojavom, opisanim v romanu "Oblomovizem" . Etimologijo imena raziskovalci razlagajo na različne načine. Torej, najpogostejša različica je, da beseda "oblomov" izvira iz besed "fragment", "break off", "break", ki označuje stanje duševnega in socialnega zloma zemljiškega plemstva, ko je bilo v mejnem stanju. med željo po ohranjanju starih tradicij in temeljev ter potrebo po spreminjanju v skladu z zahtevami dobe, iz osebe-kreatorja v osebo-praktika.


Druga dela na to temo:

  1. Pomen imena. Po prvotnem načrtu naj bi se ta roman imenoval »Oblomovščina«; in vsebujejo neusmiljeno karakterizacijo ruskega patriarhalnega gospoda. V skladu s to idejo je bilo napisano ...
  2. Vsaka klasična in umetnina tako ali drugače odraža zgodovinsko dobo in javno življenječas, v katerem je bila napisana. Z drugimi besedami, gospodar ne more ...
  3. V romanu "Oblomov" je Gončarov prvič identificiral tako uničujoč pojav ruske družbe v 19. stoletju kot "oblomovstvo". Podoba tega trenda kot vzroka degradacije ni samo ...
  4. Načrt Določanje smisla življenja junakov Stolza in Oblomovke Zaključek Roman Goncharova "Oblomov" je prelomno delo, napisano v obdobju hitrih, globalnih sprememb v ruski družbi, ...
  5. Mislim, da je pomen opozicije v tem romanu v tem, da karakterizira glavnega junaka na najbolj razumljiv, odprt in globok način. Mislim, da je avtorju uspelo. Ne vidimo...
  6. V romanu Oblomov je Gončarov odseval del realnosti svojega časa, prikazal tipe in podobe, značilne za tisti čas, raziskal izvor in bistvo nasprotij v ruski družbi srednjega...
  7. Avtor romana Oblomov I. A. Gončarov očita suženjstvu, da je pameten, prijazen, pošten človek Ilya Ilyich Oblomov je postal nepotreben član družbe. Lenoba,...

Vsi prej ali slej pomislimo na smisel življenja. Kljub globini tega filozofskega vprašanja si skoraj vsak človek nanj poda preprost odgovor, ki ga vodijo njegove vrednote. Smisel človekovega življenja odraža tisto, kar je zanj resnično pomembno.

Glavna oseba Roman Ivana Aleksandroviča Gončarova "Oblomov" pri bralcu sprva komaj vzbudi sočutje. Je nedejaven, brez stremljenj ... Posebnih pretresov in težav v svojem življenju ni doživel, za kar so krivi njegovi preveč skrbni starši in plemiško poreklo. Življenje Ilje Iljiča poteka mirno in tega je preveč navajen, da bi karkoli spremenil. Ob vsej nedejavnosti Oblomov ni prazen: ima živahno dušo in bogato domišljijo, zaradi česar se je resno zanimal za Olgo Ilyinskaya.

Kakšen je namen življenja takšne osebe? Oblomov sanja, da bi našel mir, ne potrebuje kipeče energije vsakdanjega življenja. Njegov ideal je mirno in odmerjeno družinsko življenje, obkroženo z ljubljeno ženo in otroki. Ljubezen je njegova najvišja vrednota. Zato je ljubezen do Olge dvignila junaka s kavča. V njej je videl tisto, o čemer je sanjal, v čemer je videl smisel svojega življenja.

Toda miru ni našel pri Olgi, ampak pri Agafji Pšenicini. Agafya je lahko obkrožila Ilya materinska ljubezen in skrb, kot v otroštvu. Oblomov se je lahko vrnil v svoje naravno nedejavno stanje in se posvetil ženi in otrokom.

Daleč od vseh razumejo in sprejemajo ideale Ilje Iljiča. Za nekatere se bo zdel len in bleda oseba. Da, Oblomov je živel kratko in za svet neopazno življenje, a je bil srečen, saj je svoje zadnje dni preživel v krogu sorodnikov in prijateljev. Umrl je, iskreno obžalovan od svoje ljubljene žene ...

Življenjski slog Andreja Ivanoviča Stolza je v ostrem nasprotju z življenjskim slogom njegovega prijatelja. Andrej si ne more predstavljati svojih dni brez stalne zaposlitve. Hkrati Goncharov v celotnem romanu ne piše o tem, kaj točno počne ta junak. Smisel njegovega življenja je aktivnost, samouresničevanje. Tako kot Oblomovu so ta ideal Stolzu kot otroku vcepili starši. Oče ga je naučil samostojno doseči vse in si za nekaj prizadevati.

Kljub veliki svetovni razliki se oba junaka iskreno spoštujeta in cenita. In delajo prav, saj so vsi ljudje različni in imajo različne ideale, a prav zaradi tega so zanimivi in ​​edinstveni.

Kaj je smisel življenja? To je vprašanje, na katerega je težko odgovoriti.

V življenju vsakega človeka prej ali slej pride trenutek, ko se vpraša, ali ima življenje smisel. Kljub globalnosti tega retoričnega vprašanja si skoraj vsak prebivalec planeta nanj odgovori preprosto: smisel življenja je v tem, da živiš. Smisel življenja je v tem, da je življenje pomembno.

Roman "Oblomov" je napisal Ivan Aleksandrovič Gončarov. Protagonist tega dela ima komaj kaj simpatij. On, človek, ki kuri svoje življenje, nima smisla. Težave in skrbi, ki se redko srečujejo na njegovem življenjska pot, ki ji je krivo pretirano skrbništvo staršev in plemenito poreklo. Ilyino življenje poteka odmerjeno. Mnogi bralci bi lahko rekli, da je prazna, v resnici pa je imela bogato notranji svet. Svet domišljij, prepričanj in načrtov. Zemeljski načrti.

Oblomov hrepeni po tem, da bi našel mir in ravnovesje. Rad ima svoje mirno, neopazno življenje. Ni mu kaj dosti mar za dogajanje okoli njega. Njegov cilj je umirjenost in odmerjenost. Družina mu je bila pomembna. Družinske vrednote in življenje obkroženo z ljubečo ženo in zdravimi otroki. Ljubezen zanj je smisel življenja. Zato se zaradi privlačnosti do Olge prebudi. V njej je videl popolno žensko.

Toda "njegova ženska" ni bila Olga, ampak Agafya. Samo z njo je lahko našel duševni mir in se počutil resnično srečnega. Družinsko življenje, ljubeča žena, otroci ... V tem je videl smisel svojega življenja. Banalno, pravite. Morda, a večina ljudi na planetu Zemlja živi prav takšne sanje.

Niso vsi navdušeni nad ideali Oblomova. Neukrepanje je njegova glavna pomanjkljivost. V njegovem življenju se skoraj nič ne zgodi, ona miruje, a Oblomov ni zatrt, še več, zadovoljen. Ni bilo ognja in želje po življenju. Ni bilo strasti, ki je prisotna pri ljudeh, ki vodijo aktiven življenjski slog. Življenje Oblomova je bilo kratko. Ona je bila neopazna in dolgočasna, on pa je bil srečen v svojem malem svetu, saj je svoje zadnje dni preživel v krogu ljudi, ki ga imajo radi.

Ko je umrl, so njegovi sorodniki iskreno objokovali njegovo smrt, žalovali za njim. Po dolga leta spomnil.

Toda življenjski slog Andeija Stolza je absolutno nasprotje Oblomova. Aktiven. Namenski. Kipelo je od življenja. Stoltz je bil deloholik. Bil je zelo strasten do svojega dela. Smisel njegovega življenja je bilo gibanje. Gibanje naprej. Goncharov v svojem delu ne navaja vrste dejavnosti Stolza, vendar to ni tako pomembno. Že samo dejstvo njegove zaposlitve označuje tega junaka. Ta junak se ukvarja s samouresničevanjem in zagotovo vzbuja sočutje.

Njun pogled na svet je bil drugačen, vendar se oba junaka iskreno cenita in spoštujeta. Njuno zvezo lahko imenujemo pravo prijateljstvo. Edinstvenost njunega prijateljstva je v tem, da je bilo njuno prijateljstvo kljub drugačnosti močno in nezlomljivo.

Nekaj ​​zanimivih esejev

    Polutykin je moški srednjih let, nizke, čokate postave. Avtor o njem govori kot o osebi, ki dobro ravna s podložniki, po merilih splošnega odnosa do njih v tistem času.

    Zdaj postaja fenomen idola mladosti nekako čuden. Med svojimi vrstniki redno opažam hobije kakšnih nevrednih osebnosti, ki pravzaprav nič ne predstavljajo, hkrati pa so izbrane za idole, ki jim sledijo.

  • Harmonija v odnosu med očeti in otroki Končni esej

    Problem očetov in otrok je vedno vznemirjal misli različnih slojev prebivalstva. Ni zaman, da je tudi sam Turgenjev temu vprašanju posvetil svoje največje delo, zaradi katerega je pisatelj zaslovel po vsem svetu.

  • Skladba po Puškinovem delu Jevgenija Onjegina

    Roman "Eugene Onegin" je Puškin pisal 8 let. Zanimivo je, da je prva poglavja napisal precej mlad moški. Zadnja poglavja so dobesedno prežeta z ogromnim občutkom, značilnim za človeka.

    • IN sodobni svet Malo ljudi si lahko predstavlja svoje življenje brez računalnika ali interneta. Navajeni smo, da imamo dostop do omrežja ves čas, da lahko kadarkoli dobimo odgovor na svoje vprašanje, vendar ni bilo vedno tako.