Finden Sie unter den Sätzen 20–39 einen oder mehrere Sätze, die mit Hilfe von Verwandten mit dem vorherigen verbunden sind. Schreiben Sie die Nummer(n) dieses/dieser Angebote(s).

Erläuterung (siehe auch Regel unten).

In Satz 23 gibt es das Wort „Kraniche“, das die gleiche Wurzel hat wie das Wort „Kraniche“, das in Satz 22 enthalten ist.

Satz 29 enthält das Wort „Abreise“, das mit dem Wort „Urlaub“ in Satz 28 verwandt ist.

Antwort: 2329|2923.

Antwort: 2329|2923

Quelle: Demoversion des USE-2017 in russischer Sprache.

Regel: Aufgabe 25. Kommunikationsmittel von Sätzen im Text

Mittel zur Kommunikation von Angeboten im Text

Mehrere Sätze, die durch ein Thema und einen Hauptgedanken zu einem Ganzen verbunden sind, werden als Text bezeichnet (von lateinisch textum – Stoff, Verbindung, Verbindung).

Offensichtlich sind alle durch einen Punkt getrennten Sätze nicht voneinander isoliert. Zwischen zwei benachbarten Sätzen des Textes besteht eine semantische Verbindung, und es können nicht nur nebeneinander stehende Sätze in Beziehung gesetzt, sondern auch durch einen oder mehrere Sätze voneinander getrennt werden. Die semantischen Beziehungen zwischen Sätzen sind unterschiedlich: Der Inhalt eines Satzes kann dem Inhalt eines anderen entgegengesetzt sein; der Inhalt von zwei oder mehreren Sätzen kann miteinander verglichen werden; Der Inhalt des zweiten Satzes kann die Bedeutung des ersten Satzes offenbaren oder eines seiner Glieder verdeutlichen, und der Inhalt des dritten Satzes kann die Bedeutung des zweiten Satzes offenbaren usw. Der Zweck der Aufgabe 23 besteht darin, die Art der Beziehung zwischen Sätzen zu bestimmen.

Der Wortlaut der Aufgabe kann wie folgt lauten:

Suchen Sie unter den Sätzen 11-18 einen Satz, der mit dem vorherigen Satz verbunden ist, indem Sie ein Demonstrativpronomen, ein Adverb und verwandte Wörter verwenden. Geben Sie die Nummer(n) des/der Angebot(s) an.

Oder: Bestimmen Sie die Art der Verbindung zwischen den Sätzen 12 und 13.

Denken Sie daran, dass der vorherige um EINS HÖHER ist. Wenn also das Intervall 11-18 angegeben ist, liegt der gewünschte Satz innerhalb der in der Aufgabe angegebenen Grenzen und die Antwort 11 kann richtig sein, wenn sich dieser Satz auf das in der Aufgabe angegebene 10. Thema bezieht. Die Antworten können 1 oder mehr sein. Die Punktzahl für die erfolgreiche Erledigung der Aufgabe beträgt 1.

Kommen wir zum theoretischen Teil.

Am häufigsten verwenden wir dieses Textkonstruktionsmodell: Jeder Satz wird mit dem nächsten verknüpft, dies wird als Kettenglied bezeichnet. (Über die Parallelschaltung sprechen wir weiter unten). Wir sprechen und schreiben, wir fügen nach einfachen Regeln eigenständige Sätze zu einem Text zusammen. Hier ist das Wesentliche: Zwei benachbarte Sätze müssen sich auf dasselbe Thema beziehen.

Normalerweise werden alle Arten der Kommunikation unterteilt in lexikalisch, morphologisch und syntaktisch. In der Regel kann man beim Verbinden von Sätzen zu Texten verwenden mehrere Kommunikationsarten gleichzeitig. Dies erleichtert die Suche nach dem gewünschten Satz im angegebenen Fragment erheblich. Schauen wir uns jeden Typ genauer an.

23.1. Kommunikation mit Hilfe lexikalischer Mittel.

1. Wörter einer Themengruppe.

Wörter derselben Themengruppe sind Wörter, die eine gemeinsame lexikalische Bedeutung haben und ähnliche, aber nicht identische Konzepte bezeichnen.

Wortbeispiele: 1) Wald, Weg, Bäume; 2) Gebäude, Straßen, Gehwege, Plätze; 3) Wasser, Fisch, Wellen; Krankenhaus, Krankenschwestern, Notaufnahme, Station

Wasser war sauber und transparent. Wellen lief langsam und lautlos an Land.

2. Allgemeine Wörter.

Gattungswörter sind Wörter, die durch die Beziehung Gattung – Art verwandt sind: Gattung ist ein weiter gefasster Begriff, Art ist ein engerer Begriff.

Wortbeispiele: Kamille - Blume; Birke; Auto - Transport usw.

Beispielvorschläge: Unter dem Fenster wuchs noch Birke. Wie viele Erinnerungen habe ich damit verbunden Baum...

Feld Kamille werden zur Rarität. Aber es ist unprätentiös Blume.

3 Lexikalische Wiederholung

Unter lexikalischer Wiederholung versteht man die Wiederholung desselben Wortes in derselben Wortform.

Der engste Satzzusammenhang drückt sich vor allem in der Wiederholung aus. Die Wiederholung des einen oder anderen Satzgliedes ist das Hauptmerkmal der Kettenverbindung. Zum Beispiel in Sätzen Hinter dem Garten war ein Wald. Der Wald war taub und vernachlässigt die Verbindung wird nach dem „Subjekt-Subjekt“-Modell aufgebaut, d. h. das am Ende des ersten Satzes genannte Subjekt wird am Anfang des nächsten Satzes wiederholt; in Sätzen Physik ist Wissenschaft. Die Wissenschaft muss die dialektische Methode anwenden- „Modellprädikat – Subjekt“; im Beispiel Das Boot ist am Ufer gelandet. Der Strand war mit kleinen Kieselsteinen übersät.- Modell „Umstand – Subjekt“ und so weiter. Aber wenn in den ersten beiden Beispielen die Wörter Wald und Wissenschaft in jedem der angrenzenden Sätze im gleichen Fall stehen, dann das Wort Ufer hat verschiedene Formen. lexikalische Wiederholung in USE-Aufgaben Berücksichtigt wird die Wiederholung eines Wortes in derselben Wortform, um die Wirkung auf den Leser zu verstärken.

In Texten künstlerischer und journalistischer Stilrichtungen hat die Kettenverbindung durch lexikalische Wiederholung oft einen ausdrucksstarken, emotionalen Charakter, insbesondere wenn die Wiederholung an der Verbindungsstelle von Sätzen steht:

Hier verschwindet der Aralsee von der Landkarte des Vaterlandes Meer.

Ganz Meer!

Der Einsatz von Wiederholungen dient hier dazu, die Wirkung auf den Leser zu verstärken.

Betrachten Sie Beispiele. Wir berücksichtigen noch keine zusätzlichen Kommunikationsmittel, sondern betrachten nur die lexikalische Wiederholung.

(36) Ich hörte einmal einen sehr mutigen Mann, der den Krieg durchgemacht hatte, sagen: „ Früher war es beängstigend sehr gruselig." (37) Er sprach die Wahrheit: er hatte früher Angst.

(15) Als Pädagoge traf ich zufällig junge Menschen, die sich nach einer klaren und präzisen Antwort auf die Frage der Hochschulbildung sehnten. Werte Leben. (16) 0 Werte So können Sie Gut und Böse unterscheiden und das Beste und Würdigste auswählen.

beachten Sie: Unterschiedliche Wortformen weisen auf eine unterschiedliche Art von Verbindung hin. Weitere Informationen zum Unterschied finden Sie im Abschnitt über Wortformen.

4 Wurzelwörter

Einwurzelige Wörter sind Wörter mit derselben Wurzel und gemeinsamer Bedeutung.

Wortbeispiele: Mutterland, sei geboren, Geburt, gütig; Pause, Pause, Pause

Beispielvorschläge: Ich habe Glück gehabt geboren werden gesund und stark. Geschichte meiner Geburt nichts bemerkenswertes.

Obwohl ich verstanden habe, dass eine Beziehung notwendig ist brechen aber er konnte es nicht selbst tun. Das Lücke wäre für uns beide sehr schmerzhaft.

5 Synonyme

Synonyme sind Wörter derselben Wortart, die eine ähnliche Bedeutung haben.

Wortbeispiele: gelangweilt sein, die Stirn runzeln, traurig sein; Spaß, Freude, Jubel

Beispielvorschläge: Beim Abschied sagte sie das werde vermissen. Das wusste ich auch ich werde traurig sein durch unsere Spaziergänge und Gespräche.

Freude packte mich, hob mich hoch und trug mich ... Jubel schien keine Grenzen zu kennen: Lina antwortete, antwortete endlich!

Es ist zu beachten, dass es schwierig ist, Synonyme im Text zu finden, wenn Sie nur mithilfe von Synonymen nach einem Zusammenhang suchen müssen. In der Regel werden jedoch neben dieser Kommunikationsmethode auch andere verwendet. In Beispiel 1 gibt es also eine Vereinigung Dasselbe , diese Beziehung wird weiter unten diskutiert.

6 Kontextsynonyme

Kontextsynonyme sind Wörter derselben Wortart, deren Bedeutung nur in einem bestimmten Kontext zusammenkommt, da sie sich auf dasselbe Objekt (Merkmal, Handlung) beziehen.

Wortbeispiele: Kätzchen, armer Kerl, ungezogen; Mädchen, Studentin, Schönheit

Beispielvorschläge: Kitty wohnte kürzlich bei uns. Ehemann ist abgehauen armer Kerl von dem Baum, auf den er geklettert ist, um den Hunden zu entkommen.

Ich vermutete, dass sie Student. Junge Frau schwieg weiterhin, trotz aller Bemühungen meinerseits, sie zu überreden.

Noch schwieriger ist es, diese Wörter im Text zu finden: Schließlich macht der Autor sie zu Synonymen. Neben dieser Kommunikationsmethode werden jedoch auch andere verwendet, was die Suche erleichtert.

7 Antonyme

Antonyme sind Wörter derselben Wortart, die eine entgegengesetzte Bedeutung haben.

Wortbeispiele: Lachen, Tränen; heiß, kalt

Beispielvorschläge: Ich tat so, als würde mir dieser Witz gefallen und quetschte so etwas wie „…“ heraus Lachen. Aber Tränen erwürgte mich und ich verließ schnell das Zimmer.

Ihre Worte waren warm und verbrannt. Augen gekühlt kalt. Ich hatte das Gefühl, unter einer Kontrastdusche zu stehen ...

8 Kontextuelle Antonyme

Kontextuelle Antonyme sind Wörter derselben Wortart, die nur in diesem Kontext eine entgegengesetzte Bedeutung haben.

Wortbeispiele: Maus - Löwe; Haus - Arbeit grün - reif

Beispielvorschläge: An arbeiten Dieser Mann war grau Maus. Zu Hause bin darin aufgewacht ein Löwe.

reif Beeren können bedenkenlos zur Herstellung von Marmelade verwendet werden. Und hier Grün Es ist besser, es nicht zu verwenden, da sie normalerweise bitter sind und den Geschmack beeinträchtigen können.

Wir machen auf die nicht zufällige Übereinstimmung von Begriffen aufmerksam(Synonyme, Antonyme, auch kontextbezogene) in dieser Aufgabe und den Aufgaben 22 und 24: es ist das gleiche lexikalische Phänomen, aber aus einem anderen Blickwinkel betrachtet. Lexikalische Mittel können dazu dienen, zwei benachbarte Sätze zu verbinden, oder sie stellen möglicherweise keine Verbindung dar. Gleichzeitig werden sie immer ein Ausdrucksmittel sein, das heißt, sie haben alle Chancen, Gegenstand der Aufgaben 22 und 24 zu sein. Deshalb Rat: Achten Sie beim Erledigen von Aufgabe 23 auf diese Aufgaben. Weiteres theoretisches Material zu lexikalischen Mitteln erfahren Sie aus der Hilferegel zu Aufgabe 24.

23.2. Kommunikation mit morphologischen Mitteln

Neben lexikalischen Kommunikationsmitteln werden auch morphologische verwendet.

1. Pronomen

Ein Pronomen-Link ist ein Link, bei dem EIN Wort oder MEHRERE Wörter aus dem vorherigen Satz durch ein Pronomen ersetzt werden. Um einen solchen Zusammenhang zu erkennen, müssen Sie wissen, was ein Pronomen ist und welche Bedeutungsränge es gibt.

Was du wissen musst:

Pronomen sind Wörter, die anstelle eines Namens (Substantiv, Adjektiv, Zahl) verwendet werden, Personen bezeichnen, auf Gegenstände, Zeichen von Gegenständen, die Anzahl von Gegenständen hinweisen, ohne diese konkret zu benennen.

Je nach Bedeutung und grammatikalischen Merkmalen werden neun Kategorien von Pronomen unterschieden:

1) persönlich (ich, wir; du, du; er, sie, es; sie);

2) rückzahlbar (sich selbst);

3) besitzergreifend (mein, deins, unser, deins, deins); als Possessiv verwendet auch Formen des Persönlichen: seine Jacke), ihre Arbeit),sie (Verdienst).

4) demonstrativ (dies, das, so, so, so, so viele);

5) definieren(er selbst, die meisten, alle, jeder, jeder, anders);

6) relativ (wer, was, was, was, was, wie viel, wessen);

7) fragend (wer? was? was? wessen? wer? wie viel? wo? wann? wo? von wo? warum? warum? was?);

8) negativ (niemand, nichts, niemand);

9) unbestimmt (jemand, etwas, jemand, jemand, jemand, jemand).

Vergiss das nicht Pronomen ändern sich je nach Fall, also sind „du“, „ich“, „über uns“, „über sie“, „niemand“, „jeder“ Formen von Pronomen.

In der Regel gibt die Aufgabe an, WELCHEN Rang das Pronomen haben soll, dies ist jedoch nicht erforderlich, wenn es im angegebenen Zeitraum keine anderen Pronomen gibt, die die Rolle von VERBINDUNGSELEMENTEN spielen. Es muss klar sein, dass NICHT JEDES Pronomen, das im Text vorkommt, ein Link ist.

Wenden wir uns Beispielen zu und stellen wir fest, wie die Sätze 1 und 2 zusammenhängen. 2 und 3.

1) Unsere Schule wurde kürzlich renoviert. 2) Ich habe es vor vielen Jahren fertiggestellt, aber manchmal bin ich in der Schule herumgelaufen. 3) Jetzt sind sie irgendwie Fremde, andere, nicht meine ...

Im zweiten Satz gibt es zwei Pronomen, beide Personalpronomen, ICH Und ihr. Welches ist das Richtige? Büroklammer, was den ersten und zweiten Satz verbindet? Wenn dies ein Pronomen ist ICH, Was ist es ersetzt in Satz 1? Nichts. Was ersetzt das Pronomen ihr? Wort " Schule vom ersten Satz an. Wir kommen zu dem Schluss: Kommunikation mit einem Personalpronomen ihr.

Im dritten Satz gibt es drei Pronomen: Sie gehören irgendwie mir. Nur das Pronomen verbindet sich mit dem zweiten Sie(=Etagen ab dem zweiten Satz). Ausruhen stehen in keiner Weise mit den Worten des zweiten Satzes in Zusammenhang und ersetzen nichts. Fazit: Der zweite Satz verbindet das Pronomen mit dem dritten Sie.

Welche praktische Bedeutung hat das Verständnis dieser Art der Kommunikation? Die Tatsache, dass Sie Pronomen anstelle von Substantiven, Adjektiven und Ziffern verwenden können und sollten. Verwenden Sie es, aber missbrauchen Sie es nicht, da die Fülle der Wörter „er“, „sein“, „sie“ manchmal zu Missverständnissen und Verwirrung führt.

2. Adverb

Kommunikation mit Hilfe von Adverbien ist eine Verbindung, deren Merkmale von der Bedeutung des Adverbs abhängen.

Um einen solchen Zusammenhang zu erkennen, müssen Sie wissen, was ein Adverb ist und welche Bedeutungsränge es gibt.

Adverbien sind unveränderliche Wörter, die ein Zeichen durch eine Handlung bezeichnen und sich auf das Verb beziehen.

Als Kommunikationsmittel können Adverbien mit folgenden Bedeutungen verwendet werden:

Zeit und Raum: unten, links, nah, am Anfang, vor langer Zeit und dergleichen.

Beispielvorschläge: Wir machen uns an die Arbeit. Am Anfang Es war schwer: Es war nicht möglich, im Team zu arbeiten, es gab keine Ideen. Nach haben sich darauf eingelassen, ihre Stärke gespürt und sich sogar gefreut.beachten Sie: Die Sätze 2 und 3 werden mit den angegebenen Adverbien auf Satz 1 bezogen. Diese Art der Verbindung wird aufgerufen parallele Verbindung.

Wir sind bis ganz zum Gipfel des Berges geklettert. Um wir waren nur die Wipfel der Bäume. Nahe Wolken schwebten mit uns. Ein ähnliches Beispiel für eine Parallelschaltung: 2 und 3 werden mit den angegebenen Adverbien zu 1 in Beziehung gesetzt.

demonstrative Adverbien. (Sie werden manchmal genannt pronominale Adverbien, da sie nicht benennen, wie und wo die Handlung stattfindet, sondern nur darauf hinweisen): dort, hier, dort, dann, von dort, weil, so und dergleichen.

Beispielvorschläge: Ich habe letzten Sommer Urlaub gemacht in einem der Sanatorien in Weißrussland. Von dort Es war fast unmöglich, zu telefonieren, geschweige denn im Internet zu arbeiten. Das Adverb „von dort“ ersetzt die gesamte Phrase.

Das Leben ging wie immer weiter: Ich studierte, meine Mutter und mein Vater arbeiteten, meine Schwester heiratete und ging mit ihrem Mann weg. So drei Jahre sind vergangen. Das Adverb „so“ fasst den gesamten Inhalt des vorherigen Satzes zusammen.

Es ist möglich, und zu verwenden andere Kategorien von Adverbien, zum Beispiel negativ: B Schule und Universität Ich hatte keine guten Beziehungen zu meinen Kollegen. ja und nirgends hat nicht gepasst; Ich litt jedoch nicht darunter, ich hatte eine Familie, ich hatte Brüder, sie ersetzten meine Freunde.

3. Union

Die Verbindung mit Hilfe von Konjunktionen ist die häufigste Verbindungsart, wodurch verschiedene Beziehungen zwischen Sätzen entstehen, die sich auf die Bedeutung der Konjunktion beziehen.

Kommunikation mit Hilfe koordinierender Gewerkschaften: aber, und, aber, aber, auch, oder jedoch und andere. Die Aufgabe kann die Art der Vereinigung angeben oder auch nicht. Daher sollte das Material zu Gewerkschaften wiederholt werden.

Einzelheiten zu koordinierenden Konjunktionen werden in einem speziellen Abschnitt beschrieben.

Beispielvorschläge: Am Ende des Wochenendes waren wir unglaublich müde. Aber die Stimmung war großartig! Kommunikation mit Hilfe der gegnerischen Vereinigung „aber“.

So war es schon immer... Oder so kam es mir vor...Kommunikation mit Hilfe einer Trennvereinigung „oder“.

Wir machen darauf aufmerksam, dass sehr selten nur eine Gewerkschaft an der Verbindungsbildung beteiligt ist: In der Regel werden lexikalische Kommunikationsmittel gleichzeitig verwendet.

Kommunikation über untergeordnete Gewerkschaften: für, also. Ein sehr untypischer Fall, da untergeordnete Konjunktionen Sätze als Teil eines komplexen Satzes verbinden. Unserer Meinung nach liegt bei einem solchen Zusammenhang ein bewusster Bruch in der Struktur eines komplexen Satzes vor.

Beispielvorschläge: Ich war völlig verzweifelt... Für Ich wusste nicht, was ich tun sollte, wohin ich gehen sollte und vor allem, an wen ich mich um Hilfe wenden sollte. Die Vereinigung für Dinge, weil, weil, gibt den Grund für den Zustand des Helden an.

Ich habe die Prüfungen nicht bestanden, ich habe das Institut nicht betreten, ich konnte meine Eltern nicht um Hilfe bitten und ich würde es auch nicht tun. So Es blieb nur noch eines: einen Job finden. Die Vereinigung „so“ hat die Bedeutung der Konsequenz.

4. Partikel

Kommunikation mit Teilchen begleitet immer andere Arten der Kommunikation.

Partikel schließlich, und nur, hier, raus, nur, sogar, das Gleiche Bringen Sie zusätzliche Farbtöne in den Vorschlag.

Beispielvorschläge: Ruf deine Eltern an, rede mit ihnen. Schließlich Es ist so einfach und so schwer zugleich – zu lieben...

Alle im Haus schliefen bereits. UND nur Großmutter murmelte leise: Sie las immer Gebete vor dem Schlafengehen und flehte die Mächte des Himmels um einen besseren Anteil für uns an.

Nach dem Weggang ihres Mannes wurde ihre Seele leer und das Haus verlassen. Selbst Die Katze, die früher wie ein Meteor durch die Wohnung lief, gähnt nur noch schläfrig und versucht immer noch, in meine Arme zu klettern. Hier Auf wessen Hände soll ich mich stützen...Achtung, Verbindungsteilchen stehen am Satzanfang.

5. Wortformen

Kommunikation mit der Wortform besteht darin, dass in benachbarten Sätzen dasselbe Wort in verschiedenen verwendet wird

  • wenn das Substantiv - Numerus und Kasus
  • Wenn Adjektiv - Geschlecht, Numerus und Kasus
  • Wenn Pronomen – Geschlecht, Numerus und Kasus abhängig von der Note
  • Wenn Verb in Person (Geschlecht), Numerus, Zeitform

Verben und Partizipien, Verben und Partizipien werden als unterschiedliche Wörter betrachtet.

Beispielvorschläge: Lärm allmählich erhöht. Daraus wächst Lärm wurde unangenehm.

Ich kannte meinen Sohn Kapitän. Mit mir Kapitän Das Schicksal hat mich nicht gebracht, aber ich wusste, dass es nur eine Frage der Zeit war.

beachten Sie: In der Aufgabe können „Wortformen“ geschrieben werden, und dann ist dies EIN Wort in verschiedenen Formen;

„Formen von Wörtern“ – und das sind bereits zwei Wörter, die in benachbarten Sätzen wiederholt werden.

Der Unterschied zwischen Wortformen und lexikalischer Wiederholung ist von besonderer Komplexität.

Informationen für den Lehrer.

Betrachten Sie als Beispiel die schwierigste Aufgabe der echten USE im Jahr 2016. Wir geben das vollständige, auf der FIPI-Website veröffentlichte Fragment in „ Richtlinien für Lehrer (2016)“

Den Prüflingen fiel es schwer, Aufgabe 23 zu lösen, wenn die Bedingung der Aufgabe die Unterscheidung zwischen der Wortform und der lexikalischen Wiederholung als Mittel zur Verbindung von Sätzen im Text erforderte. In diesen Fällen sollten Studierende bei der Analyse des Sprachmaterials darauf achten, dass es sich bei der lexikalischen Wiederholung um die Wiederholung einer lexikalischen Einheit mit einer besonderen stilistischen Aufgabe handelt.

Hier ist die Bedingung von Aufgabe 23 und ein Textfragment einer der Optionen für die USE im Jahr 2016:

„Finden Sie unter den Sätzen 8–18 einen, der mit Hilfe der lexikalischen Wiederholung mit dem vorherigen verwandt ist. Schreiben Sie die Nummer dieses Vorschlags.

Unten ist der Anfang des Textes zur Analyse angegeben.

- (7) Was für ein Künstler bist du, wenn du dein Heimatland nicht liebst, ein Exzentriker!

(8) Vielleicht ist Berg deshalb mit Landschaften kein Erfolg gelungen. (9) Er bevorzugte ein Porträt, ein Poster. (10) Er versuchte, den Stil seiner Zeit zu finden, aber diese Versuche waren voller Misserfolge und Unklarheiten.

(11) Einmal erhielt Berg einen Brief des Künstlers Yartsev. (12) Er rief ihn in die Murom-Wälder, wo er den Sommer verbrachte.

(13) Der August war heiß und ruhig. (14) Yartsev lebte weit weg von der verlassenen Station, im Wald, am Ufer eines tiefen Sees mit schwarzem Wasser. (15) Er mietete eine Hütte von einem Förster. (16) Berg wurde vom Förstersohn Wanja Zotow, einem gebeugten und schüchternen Jungen, zum See gebracht. (17) Berg lebte etwa einen Monat am See. (18) Er ging nicht zur Arbeit und nahm keine Ölfarben mit.

Satz 15 ist mit Satz 14 verwandt von Personalpronomen "Er"(Yartsev).

Proposition 16 steht mit Proposition 15 in Zusammenhang Wortformen "Förster": eine präpositionale Kasusform, die durch ein Verb gesteuert wird, und eine nicht-präpositionale Form, die durch ein Substantiv gesteuert wird. Diese Wortformen drücken unterschiedliche Bedeutungen aus: die Bedeutung des Objekts und die Bedeutung der Zugehörigkeit, und die Verwendung der betrachteten Wortformen trägt keine stilistische Belastung.

Proposition 17 ist mit Proposition 16 verwandt von Wortformen („am See – am See“; „Berga – Berg“).

Proposition 18 ist mit der vorherigen verbunden durch Personalpronomen „er“(Berg).

Richtige Antwort in Aufgabe 23 diese Option – 10. Es ist Satz 10 des Textes, der mit Hilfe von mit dem vorherigen Satz (Satz 9) verbunden wird lexikalische Wiederholung (das Wort „er“).

Es ist zu beachten, dass unter den Autoren verschiedener Handbücher kein Konsens besteht, was als lexikalische Wiederholung gilt – dasselbe Wort in verschiedenen Fällen (Personen, Zahlen) oder im selben. Die Autoren der Bücher des Verlags „National Education“, „Exam“, „Legion“ (Autoren Tsybulko I.P., Vasiliev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) geben kein einziges Beispiel an, in dem die Wörter unterschiedlich sind Formen würden als lexikalische Wiederholung betrachtet.

Gleichzeitig werden sehr schwierige Fälle, in denen Wörter in verschiedenen Fällen formal übereinstimmen, in Handbüchern unterschiedlich berücksichtigt. Der Autor der Bücher N.A. Senina sieht darin die Form des Wortes. I.P. Tsybulko (basierend auf einem Buch aus dem Jahr 2017) sieht lexikalische Wiederholungen. Also, in Sätzen wie Ich habe das Meer im Traum gesehen. Das Meer rief mich Das Wort „Meer“ hat verschiedene Fälle, aber gleichzeitig gibt es zweifellos die gleiche stilistische Aufgabe, die I.P. Zybulko. Ohne auf die sprachliche Lösung dieses Problems einzugehen, werden wir die Position der RESHUEGE darlegen und Empfehlungen geben.

1. Alle offensichtlich nicht übereinstimmenden Formen sind Wortformen, keine lexikalische Wiederholung. Bitte beachten Sie, dass es sich um dasselbe sprachliche Phänomen wie in Aufgabe 24 handelt. Und in 24 handelt es sich bei lexikalischen Wiederholungen nur um wiederholte Wörter in denselben Formen.

2. Bei den Aufgaben für die RESHUEGE wird es keine übereinstimmenden Formen geben: Wenn die Linguisten-Spezialisten es selbst nicht herausfinden können, können es die Absolventen der Schule nicht schaffen.

3. Wenn bei der Prüfung Aufgaben mit ähnlichen Schwierigkeiten auftreten, schauen wir uns die zusätzlichen Kommunikationsmittel an, die Ihnen bei der Auswahl helfen. Schließlich können die Ersteller von KIMs ihre eigene Meinung haben. Leider kann dies der Fall sein.

23.3 Syntaktische Mittel.

Einleitende Worte

Die Kommunikation mit Hilfe einleitender Wörter begleitet, ergänzt jede andere Verbindung und ergänzt die für einleitende Wörter charakteristischen Bedeutungsnuancen.

Natürlich müssen Sie wissen, welche Wörter einleitend sind.

Er wurde eingestellt. Leider, Anton war zu ehrgeizig. Einerseits, das Unternehmen brauchte solche Persönlichkeiten, andererseits war er niemandem und in nichts unterlegen, wenn etwas, wie er sagte, unter seinem Niveau lag.

Wir geben Beispiele für die Definition von Kommunikationsmitteln in einem kleinen Text.

(1) Wir haben Masha vor ein paar Monaten kennengelernt. (2) Meine Eltern haben sie noch nicht gesehen, bestanden aber nicht darauf, sie zu treffen. (3) Es schien, dass sie auch keine Annäherung anstrebte, was mich ein wenig verärgerte.

Lassen Sie uns feststellen, wie die Sätze in diesem Text zusammenhängen.

Satz 2 ist durch ein Personalpronomen mit Satz 1 verbunden ihr, der den Namen ersetzt Mascha im Angebot 1.

Satz 3 ist durch Wortformen mit Satz 2 verknüpft sie sie: „she“ ist die Nominativform, „her“ ist die Genitivform.

Darüber hinaus verfügt Satz 3 über weitere Kommunikationsmittel: Es handelt sich um eine Vereinigung Dasselbe, einleitendes Wort schien, Reihen synonymer Konstruktionen bestand nicht auf einem Treffen Und wollte nicht näher kommen.

  • Wahrer und falscher Patriotismus ist eine davon zentrale Themen Roman. Tolstois Lieblingshelden sprechen keine hochtrabenden Worte über die Liebe zum Vaterland, sie tun Dinge in seinem Namen. Natasha Rostova überredet ihre Mutter, den Verwundeten in der Nähe von Borodino Karren zu geben, Prinz Bolkonsky wurde auf dem Borodino-Feld tödlich verwundet. Echter Patriotismus steckt laut Tolstoi in einfachen russischen Menschen, Soldaten, die in einem Moment tödlicher Gefahr ihr Leben für ihr Vaterland geben.
  • Im Roman von L.N. In Tolstois „Krieg und Frieden“ stellen sich einige der Charaktere als Patrioten vor und schreien lautstark über die Liebe zum Vaterland. Andere geben ihr Leben im Namen eines gemeinsamen Sieges. Das sind einfache russische Männer in Soldatenmänteln, Kämpfer der Tuschin-Batterie, die ohne Deckung kämpften. Wahre Patrioten denken nicht an ihre eigenen Vorteile. Sie haben das Bedürfnis, das Land einfach vor einer feindlichen Invasion zu verteidigen. Sie haben ein echtes, heiliges Gefühl der Liebe zu ihrem Heimatland in ihrer Seele.

N.S. Leskov „Der verzauberte Wanderer“

Die russische Person gehört per Definition zu N.S. Leskov, „rassisches“, patriotisches Bewusstsein. Sie sind durchdrungen von allen Handlungen des Helden der Geschichte „Der verzauberte Wanderer“, Ivan Flyagin. Als Gefangener der Tataren vergisst er keinen Moment, dass er Russe ist, und strebt von ganzem Herzen danach, in seine Heimat zurückzukehren. Ivan hat Mitleid mit den unglücklichen alten Leuten und lässt sich freiwillig rekrutieren. Die Seele des Helden ist unerschöpflich, unzerstörbar. Er übersteht alle Prüfungen des Lebens mit Ehre.

V.P. Astafjew
In einem seiner journalistischen Artikel schreibt der Schriftsteller V.P. Astafiev erzählte, wie er sich im südlichen Sanatorium erholte. Im Küstenpark wuchsen Pflanzen aus aller Welt. Doch plötzlich sah er drei Birken, die auf wundersame Weise in einem fremden Land Wurzeln schlugen. Der Autor betrachtete diese Bäume und erinnerte sich an seine Dorfstraße. Die Liebe zur eigenen kleinen Heimat ist Ausdruck wahren Patriotismus.

Die Legende von der Büchse der Pandora.
Eine Frau fand im Haus ihres Mannes eine seltsame Kiste. Sie wusste, dass dieser Gegenstand eine schreckliche Gefahr birgt, aber ihre Neugier war so groß, dass sie es nicht ertragen konnte und den Deckel öffnete. Alle möglichen Probleme flogen aus der Kiste und verteilten sich über die ganze Welt. In diesem Mythos ertönt eine Warnung an die gesamte Menschheit: Überstürztes Handeln auf dem Weg des Wissens kann zu einem katastrophalen Ende führen.

M. Bulgakov „Herz eines Hundes“
In der Geschichte von M. Bulgakov verwandelt Professor Preobrazhensky einen Hund in einen Mann. Wissenschaftler werden von einem Wissensdurst angetrieben, von dem Wunsch, die Natur zu verändern. Aber manchmal führt der Fortschritt zu schrecklichen Konsequenzen: Ein zweibeiniges Wesen mit „ Hundeherz„- das ist noch kein Mensch, denn es gibt keine Seele in ihm, es gibt keine Liebe, Ehre, keinen Adel.

N. Tolstoi. "Krieg und Frieden".
Das Problem wird am Beispiel der Bilder von Kutuzov, Napoleon, Alexander I. deutlich. Ein Mensch, der sich seiner Verantwortung gegenüber seinem Heimatland, den Menschen bewusst ist, der sie im richtigen Moment zu verstehen weiß, ist wirklich großartig. So ist Kutuzov, so einfache Leute im Roman, die ohne hochtrabende Phrasen ihre Pflicht erfüllen.

A. Kuprin. „Ein wunderbarer Arzt.“
Ein von Armut geplagter Mann ist aus Verzweiflung bereit, Selbstmord zu begehen, doch der bekannte Arzt Pirogov, der zufällig in der Nähe ist, spricht ihn an. Er hilft den Unglücklichen und von diesem Moment an verändert sich das Leben des Helden und seiner Familie auf glücklichste Weise. Diese Geschichte spricht beredt davon, dass die Tat einer Person das Schicksal anderer Menschen beeinflussen kann.

Und S. Turgenjew. „Väter und Söhne“.
Ein klassisches Werk, das das Problem der Missverständnisse zwischen der älteren und der jüngeren Generation aufzeigt. Jewgeni Basarow fühlt sich sowohl für den älteren Kirsanow als auch für seine Eltern wie ein Fremder. Und obwohl er sie nach eigenen Angaben liebt, bereitet ihm seine Einstellung Kummer.

L. N. Tolstoi. Trilogie „Kindheit“, „Kindheit“, "Jugend".
In dem Bemühen, die Welt kennenzulernen und erwachsen zu werden, lernt Nikolenka Irtenev nach und nach die Welt kennen, versteht, dass vieles darin unvollkommen ist, stößt auf Missverständnisse gegenüber den Ältesten und beleidigt sie manchmal selbst (Kapitel „Klassen“, „Natalya Savishna“).

K. G. Paustovsky „Telegramm“.
Das in Leningrad lebende Mädchen Nastya erhält ein Telegramm, dass ihre Mutter krank ist, aber die Dinge, die ihr wichtig erscheinen, erlauben ihr nicht, zu ihrer Mutter zu gehen. Als sie das Ausmaß des möglichen Verlustes erkennt und im Dorf ankommt, ist es zu spät: Ihre Mutter ist bereits weg ...

V. G. Rasputin „Französischunterricht“.
Die Lehrerin Lidia Michailowna aus der Geschichte von V. G. Rasputin brachte dem Helden nicht nur die Lektionen der französischen Sprache bei, sondern auch die Lektionen der Freundlichkeit, des Mitgefühls und des Mitgefühls. Sie zeigte dem Helden, wie wichtig es ist, den Schmerz eines anderen mit einer Person teilen zu können, wie wichtig es ist, eine andere Person zu verstehen.

Ein Beispiel aus der Geschichte.

Der berühmte Dichter V. Schukowski war der Lehrer des großen Kaisers Alexander II. Er war es, der dem zukünftigen Herrscher einen Sinn für Gerechtigkeit, den Wunsch, seinem Volk zu helfen, den Wunsch, die für den Staat notwendigen Reformen durchzuführen, einflößte.

V. P. Astafjew. „Pferd mit rosa Mähne.“
Schwierige Vorkriegsjahre des sibirischen Dorfes. Die Bildung der Persönlichkeit des Helden unter dem Einfluss der Freundlichkeit der Großeltern.

V. G. Rasputin „Französischunterricht“

  • Die Persönlichkeitsbildung des Protagonisten in den schwierigen Kriegsjahren wurde vom Lehrer beeinflusst. Ihre Großzügigkeit ist grenzenlos. Sie vermittelte ihm moralisches Durchhaltevermögen und Selbstwertgefühl.

L. N. Tolstoi „Kindheit“, „Kindheit“, „Jugend“
IN autobiografische Trilogie Protagonist, Nikolenka Irteniev, versteht die Welt der Erwachsenen, versucht, sein eigenes und das Handeln anderer Menschen zu analysieren.

Fazil Iskander „Die dreizehnte Heldentat des Herkules“

Ein kluger und kompetenter Lehrer hat großen Einfluss auf die Charakterbildung eines Kindes.

Und A. Goncharov „Oblomov“
Die Atmosphäre der Faulheit, des Unwillens zu lernen und zu denken entstellt die Seele des kleinen Ilja. Im Erwachsenenalter hinderten ihn diese Mängel daran, den Sinn des Lebens zu finden.


Sinnlosigkeit im Leben, Arbeitsgewohnheiten haben sich gebildet“ extra Person"," unwissentlich ein Egoist.


Das Fehlen eines Lebensziels und die Arbeitsgewohnheiten bildeten einen „überflüssigen Menschen“, einen „unfreiwilligen Egoisten“. Pechorin gibt zu, dass er allen Unglück bringt. Falsche Bildung entstellt die menschliche Persönlichkeit.

ALS. Gribojedow „Wehe dem Witz“
Bildung und Ausbildung sind die Hauptaspekte des menschlichen Lebens. Chatsky drückte seine Haltung ihnen gegenüber in Monologen aus, Hauptfigur Komödie A.S. Gribojedow „Wehe dem Witz“. Er kritisierte die Adligen, die „Regimentslehrer“ für ihre Kinder rekrutierten, aber aufgrund des Briefes „wusste es niemand und lernte nicht“. Chatsky selbst hatte einen „wissenshungrigen“ Geist und erwies sich daher in der Gesellschaft der Moskauer Adligen als unnötig. Das sind die Mängel falscher Bildung.

B. Vasiliev „Meine Pferde fliegen“
Dr. Jansen starb bei der Rettung von Kindern, die in ein Abwasserloch fielen. Ein Mann, der schon zu Lebzeiten als Heiliger verehrt wurde, wurde von der ganzen Stadt begraben.

Bulgakow „Der Meister und Margarita“
Margaritas Selbstaufopferung für ihre Geliebte.

V.P. Astafjew ​​„Ljudochka“
In der Episode mit dem sterbenden Mann hatte nur Lyudochka Mitleid mit ihm, als sich alle von ihm entfernten. Und nach seinem Tod taten alle nur so, als ob sie Mitleid mit ihm hätten, alle außer Ljudotschka. Ein Urteil über eine Gesellschaft, in der es den Menschen an menschlicher Wärme mangelt.

M. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“
Die Geschichte erzählt davon tragisches Schicksal ein Soldat, der während des Krieges alle seine Verwandten verlor. Eines Tages traf er einen Waisenjungen und beschloss, sich seinen Vater zu nennen. Dieser Akt legt nahe, dass Liebe und der Wunsch, Gutes zu tun, einem Menschen die Kraft zum Leben geben, die Kraft, dem Schicksal zu widerstehen.

V. Hugo „Les Misérables“
Der Autor des Romans erzählt die Geschichte eines Diebes. Nachdem er die Nacht im Haus des Bischofs verbracht hatte, stahl ihm dieser Dieb am Morgen das Silberbesteck. Doch eine Stunde später nahm die Polizei den Verbrecher fest und brachte ihn zum Haus, wo er übernachtete. Der Priester sagte, dass dieser Mann nichts gestohlen habe, sondern dass er alles mit der Erlaubnis des Besitzers genommen habe. Der Dieb war beeindruckt von dem, was er hörte, und erlebte in einer Minute eine wahre Wiedergeburt, und danach wurde er ehrlicher Mann.

Antoine de Saint-Exupéry „Der kleine Prinz“
Es gibt ein Beispiel für faire Macht: „Aber er war sehr freundlich und gab deshalb nur vernünftige Befehle.“ „Wenn ich meinem General befehle, sich in eine Möwe zu verwandeln“, pflegte er zu sagen, „und wenn der General dem nicht Folge leistet.“ den Befehl, es wird nicht seine Schuld sein, sondern meine.

A. I. Kuprin. „Granat-Armband“
Der Autor behauptet, dass nichts dauerhaft ist, alles vorübergehend ist, alles vergeht und vergeht. Nur Musik und Liebe bestätigen wahre Werte auf der Erde.

Fonvizin „Unterholz“
Sie sagen, dass viele edle Kinder, die sich im Bild des Faulenzers Mitrofanushka erkannten, eine echte Wiedergeburt erlebten: Sie begannen fleißig zu lernen, lasen viel und wuchsen als würdige Söhne ihrer Heimat auf.

L. N. Tolstoi. "Krieg und Frieden"

  • Was ist die Größe des Menschen? Hier herrschen Güte, Einfachheit und Gerechtigkeit. Genau das hat L.N. geschaffen. Tolstois Bild von Kutusow im Roman „Krieg und Frieden“. Sein Autor nennt ihn einen wirklich großartigen Mann. Tolstoi führt seine geliebten Helden von den „napoleonischen“ Prinzipien ab und führt sie auf den Weg der Annäherung an das Volk. „Größe ist nicht dort, wo es keine Einfachheit, Güte und Wahrheit gibt“, argumentierte der Autor. Dieser berühmte Satz hat einen modernen Klang.
  • Eines der zentralen Probleme des Romans ist die Rolle des Einzelnen in der Geschichte. Dieses Problem wird in den Bildern von Kutusow und Napoleon deutlich. Der Autor glaubt, dass es keine Größe gibt, wo es keine Güte und Einfachheit gibt. Laut Tolstoi kann eine Person, deren Interessen mit den Interessen des Volkes übereinstimmen, den Lauf der Geschichte beeinflussen. Kutuzov verstand die Stimmungen und Wünsche der Massen, also war er großartig. Napoleon denkt nur an seine Größe, deshalb ist er zur Niederlage verurteilt.

I. Turgenjew. „Notizen des Jägers“
Die Menschen, die helle, helle Geschichten über Bauern gelesen hatten, verstanden, dass es unmoralisch ist, Menschen wie Vieh zu besitzen. In Tran begann eine breite Bewegung für die Abschaffung der Leibeigenschaft.

Scholochow „Das Schicksal des Menschen“
Nach dem Krieg wurden viele sowjetische Soldaten, die vom Feind gefangen genommen wurden, als Vaterlandsverräter verurteilt. Die Geschichte von M. Sholokhov „Das Schicksal eines Mannes“, die das bittere Schicksal eines Soldaten zeigt, ließ die Gesellschaft das tragische Schicksal von Kriegsgefangenen anders betrachten. Für ihre Rehabilitierung wurde ein Gesetz erlassen.

ALS. Puschkin
Wenn man über die Rolle der Persönlichkeit in der Geschichte spricht, kann man sich an die Poesie des großen A. Puschkin erinnern. Mit seiner Gabe beeinflusste er mehr als eine Generation. Er sah und hörte Dinge, die ein gewöhnlicher Mensch nicht bemerkte und nicht verstand. Der Dichter sprach über die Probleme der Spiritualität in der Kunst und ihren hohen Zweck in den Gedichten „Prophet“, „Dichter“ und „Ich habe mir ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde“. Wenn man diese Werke liest, versteht man: Talent ist nicht nur ein Geschenk, sondern auch eine schwere Last, eine große Verantwortung. Der Dichter selbst war ein Beispiel für ziviles Verhalten für nachfolgende Generationen.

V.M. Shukshin „Freak“
„Freak“ – eine abgelenkte Person, kann unhöflich wirken. Und was ihn dazu bringt, seltsame Dinge zu tun, sind positive, selbstlose Motive. Der Spinner denkt über die Probleme nach, die die Menschheit zu allen Zeiten beschäftigen: Was ist der Sinn des Lebens? Was ist gut und böse? Wer in diesem Leben hat „Recht, wer ist schlauer“? Und durch all seine Taten beweist er, dass er Recht hat und nicht diejenigen, die glauben

I. A. Goncharov „Oblomov“
Das ist das Bild eines Mannes, der es nur wollte. Er wollte sein Leben verändern, er wollte das Leben auf dem Gut neu aufbauen, er wollte Kinder großziehen ... Aber er hatte nicht die Kraft, diese Wünsche zu verwirklichen, also blieben seine Träume Träume.

M. Gorki im Stück „At the Bottom“.
Zeigte das Drama ehemalige Leute die die Kraft verloren haben, für sich selbst zu kämpfen. Sie hoffen auf etwas Gutes, sie verstehen, dass sie besser leben müssen, aber sie tun nichts, um ihr Schicksal zu ändern. Es ist kein Zufall, dass die Handlung des Stücks im Wohnhaus beginnt und dort endet.

Aus der Geschichte

  • Antike Historiker erzählen, dass einst ein Fremder zum römischen Kaiser kam, der ein glänzendes, wie Silber, aber extrem weiches Metall als Geschenk mitbrachte. Der Meister sagte, dass er dieses Metall aus Lehmerde gewinnt. Der Kaiser, der befürchtete, dass das neue Metall seine Schätze entwerten würde, befahl, dem Erfinder den Kopf abzuschlagen.
  • Archimedes, der wusste, dass ein Mensch unter Dürre und Hunger leidet, schlug neue Wege zur Bewässerung des Landes vor. Dank seiner Entdeckung stieg die Produktivität stark an und die Menschen hatten keine Angst mehr vor Hunger.
  • Der herausragende Wissenschaftler Fleming entdeckte Penicillin. Dieses Medikament hat Millionen von Menschen das Leben gerettet, die zuvor an einer Blutvergiftung gestorben waren.
  • Ein englischer Ingenieur schlug Mitte des 19. Jahrhunderts eine verbesserte Patrone vor. Doch Beamte der Militärabteilung sagten ihm arrogant: „Wir sind schon stark, nur die Schwachen brauchen bessere Waffen.“
  • Der berühmte Wissenschaftler Jenner, der die Pocken mit Hilfe von Impfungen besiegte, wurde durch die Worte einer gewöhnlichen Bäuerin auf eine brillante Idee gebracht. Der Arzt sagte ihr, dass sie Pocken hätte. Darauf antwortete die Frau ruhig: „Das kann nicht sein, denn ich hatte schon Kuhpocken.“ Der Arzt betrachtete diese Worte nicht als Ergebnis dunkler Unwissenheit, sondern begann Beobachtungen durchzuführen, die zu einer brillanten Entdeckung führten.
  • Das frühe Mittelalter wird üblicherweise als „dunkles Zeitalter“ bezeichnet. Die Überfälle der Barbaren und die Zerstörung der antiken Zivilisation führten zu einem tiefen Niedergang der Kultur. Es war schwierig, nicht nur unter den einfachen Leuten, sondern auch unter den Leuten der Oberschicht eine gebildete Person zu finden. So konnte beispielsweise der Gründer des fränkischen Staates, Karl der Große, nicht schreiben. Der Wissensdurst ist jedoch dem Menschen inhärent. Derselbe Karl der Große trug auf Feldzügen immer Wachstafeln zum Schreiben bei sich, auf die er unter Anleitung von Lehrern fleißig Buchstaben zeichnete.
  • Seit Tausenden von Jahren fallen reife Äpfel von den Bäumen, aber niemand hat diesem alltäglichen Phänomen irgendeine Bedeutung beigemessen. Der große Newton musste geboren werden, um mit neuen, durchdringenderen Augen auf die bekannte Tatsache zu blicken und das universelle Bewegungsgesetz zu entdecken.
  • Es ist unmöglich zu berechnen, wie viele Katastrophen die Menschen durch ihre Unwissenheit verursacht haben. Im Mittelalter wurde jedes Unglück: die Krankheit eines Kindes, der Tod von Vieh, Regen, Dürre, Missernten, der Verlust von irgendetwas – alles durch Intrigen erklärt. böse Geister. Eine brutale Hexenjagd begann, Lagerfeuer loderten. Anstatt Krankheiten zu heilen, die Landwirtschaft zu verbessern und einander zu helfen, haben die Menschen enorme Kräfte für einen sinnlosen Kampf mit den mythischen „Dienern Satans“ aufgewendet, ohne zu erkennen, dass sie mit ihrem blinden Fanatismus, mit ihrer dunklen Unwissenheit dem Teufel dienen.
  • Es ist schwer, die Rolle eines Mentors bei der Entwicklung einer Person zu überschätzen. Kurios ist die Legende über das Treffen von Sokrates mit Xenophon, dem zukünftigen Historiker. Als Sokrates mit einem unbekannten jungen Mann sprach, fragte er ihn, wo er Mehl und Öl kaufen könne. Der junge Xenophon antwortete knapp: „Auf den Markt.“ Sokrates fragte: „Was ist mit Weisheit und Tugend?“ Der junge Mann war überrascht. „Folge mir, ich zeige es dir!“ Sokrates versprach es. Und der langfristige Weg zur Wahrheit verband den berühmten Lehrer und seinen Schüler mit einer starken Freundschaft.
  • Der Wunsch, Neues zu lernen, lebt in jedem von uns, und manchmal erfasst dieses Gefühl einen Menschen so sehr, dass er sich verändert Lebensweg. Heutzutage wissen nur wenige Menschen, dass Joule, der das Energieerhaltungsgesetz entdeckte, Koch war. Der geniale Faraday begann seine Reise als Hausierer in einem Geschäft. Und Coulomb arbeitete als Ingenieur für Befestigungsanlagen und widmete der Physik nur seine Freizeit von der Arbeit. Für diese Menschen ist die Suche nach etwas Neuem zum Sinn des Lebens geworden.
  • Neue Ideen finden ihren Weg im harten Kampf mit alten Ansichten und etablierten Meinungen. So bezeichnete einer der Professoren, der Studenten Vorlesungen über Physik hielt, Einsteins Relativitätstheorie als „ein bedauerliches wissenschaftliches Missverständnis“ –
  • Einst benutzte Joule eine Volt-Batterie, um daraus einen von ihm zusammengebauten Elektromotor zu starten. Doch schon bald war die Batterie leer und eine neue war sehr teuer. Joel entschied, dass das Pferd niemals durch den Elektromotor angetrieben werden würde, da es viel billiger sei, ein Pferd zu füttern, als das Zink in einer Batterie zu wechseln. Heute, wo Elektrizität überall genutzt wird, erscheint uns die Meinung eines herausragenden Wissenschaftlers naiv. Dieses Beispiel zeigt, dass es sehr schwierig ist, die Zukunft vorherzusagen, es ist schwierig, die Möglichkeiten zu überblicken, die sich einem Menschen eröffnen.
  • Mitte des 17. Jahrhunderts trug Kapitän de Clie einen Kaffeestiel in einem Topf voller Erde von Paris auf die Insel Martinique. Die Reise war sehr schwierig: Das Schiff überlebte einen erbitterten Kampf mit Piraten, ein schrecklicher Sturm ließ es fast an den Felsen zerbrechen. Auf dem Schiff waren die Masten nicht kaputt, das Getriebe war kaputt. Allmählich begannen die Süßwasservorräte zu versiegen. Sie bekam streng abgemessene Portionen. Der Kapitän, der vor Durst kaum auf den Beinen war, gab einem grünen Spross die letzten Tropfen kostbarer Feuchtigkeit ... Mehrere Jahre vergingen, und Kaffeebäume bedeckten die Insel Martinique.

I. Bunin in der Geschichte „Der Gentleman aus San Francisco“.
Zeigte das Schicksal eines Mannes, der falschen Werten diente. Reichtum war sein Gott, und diesen Gott verehrte er. Doch als der amerikanische Millionär starb, stellte sich heraus, dass das wahre Glück an dem Menschen vorbeiging: Er starb, ohne zu wissen, was Leben ist.

Jesenin. "Schwarzer Mann".
Das Gedicht „Der schwarze Mann“ ist der Schrei von Yesenins sterbender Seele, es ist ein Requiem für das zurückgelassene Leben. Yesenin konnte wie kein anderer sagen, was das Leben mit einem Menschen macht.

Majakowski. "Hören."
Innere Überzeugung, dass Sie Recht haben moralische Ideale trennte Mayakovsky von anderen Dichtern, vom üblichen Lebensverlauf. Diese Isolation führte zu einem spirituellen Protest gegen die spießbürgerliche Umgebung, in der es keine hohen spirituellen Ideale gab. Das Gedicht ist der Schrei der Seele des Dichters.

Samjatin „Höhle“.
Der Held gerät in Konflikt mit sich selbst, es kommt zu einer Spaltung in seiner Seele. Seine spirituellen Werte sterben. Er verstößt gegen das Gebot „Du sollst nicht stehlen“.

V. Astafiev „König – Fisch“.

  • In V. Astafievs Geschichte „Der Zar ist ein Fisch“ ist die Hauptfigur, der Fischer Utrobin, an einem Haken gefangen riesiger Fisch nicht in der Lage, damit umzugehen. Um dem Tod zu entgehen, ist er gezwungen, sie freizulassen. Die Begegnung mit einem Fisch, der das moralische Prinzip in der Natur symbolisiert, lässt diesen Wilderer seine Vorstellungen vom Leben überdenken. In Momenten des verzweifelten Kampfes mit den Fischen erinnert er sich plötzlich an sein ganzes Leben und erkennt, wie wenig er für andere Menschen getan hat. Dieses Treffen verändert den Helden moralisch.
  • Die Natur ist lebendig und vergeistigt, ausgestattet mit einer moralischen und strafenden Kraft, sie ist in der Lage, sich nicht nur zu verteidigen, sondern auch nicht zu bestrafen. Ein Beispiel für die strafende Macht ist das Schicksal von Gosha Gertsev, dem Helden von Astafjews Geschichte „Der König ist ein Fisch“. Dieser Held bestraft nicht den arroganten Zynismus gegenüber Mensch und Natur. Die Strafkraft erstreckt sich nicht nur auf einzelne Helden. Das Ungleichgewicht ist eine Bedrohung für die gesamte Menschheit, wenn es in seiner absichtlichen oder erzwungenen Grausamkeit nicht zur Besinnung kommt.

I. S. Turgenev „Väter und Söhne“.

  • Die Menschen vergessen, dass die Natur ihr heimisches und einziges Zuhause ist, was einen sorgfältigen Umgang mit sich selbst erfordert, was im Roman von I. S. Turgenev „Väter und Söhne“ bestätigt wird. Die Hauptfigur, Jewgeni Basarow, ist für seine kategorische Position bekannt: „Die Natur ist kein Tempel, sondern eine Werkstatt, und der Mensch ist darin ein Arbeiter.“ So sieht der Autor in ihm einen „neuen“ Menschen: Ihm sind die von früheren Generationen angesammelten Werte gleichgültig, er lebt in der Gegenwart und nutzt alles, was er braucht, ohne darüber nachzudenken, welche Konsequenzen dies haben könnte.
  • Im Roman von I. Turgenev „Väter und Söhne“ wird das eigentliche Thema der Beziehung zwischen Natur und Mensch angesprochen. Basarow lehnt jeglichen ästhetischen Genuss der Natur ab und betrachtet sie als Werkstatt und den Menschen als Arbeiter. Arkady, ein Freund von Basarow, hingegen behandelt sie mit der ganzen Bewunderung, die einer jungen Seele innewohnt. Im Roman wird jede Figur von der Natur auf die Probe gestellt. Arkady, die Kommunikation mit der Außenwelt hilft, spirituelle Wunden zu heilen, für ihn ist diese Einheit natürlich und angenehm. Basarow hingegen sucht keinen Kontakt zu ihr – als Basarow krank war, „ging er in den Wald und brach Äste ab“. Sie gibt ihm nicht den gewünschten Frieden oder Seelenfrieden. Daher betont Turgenjew die Notwendigkeit eines fruchtbaren und wechselseitigen Dialogs mit der Natur.

M. Bulgakow. „Hundeherz“.
Professor Preobrazhensky transplantiert dem Hund Sharik einen Teil des menschlichen Gehirns und verwandelt so den recht netten Hund in den ekelhaften Polygraphen Poligrafovich Sharikov. Man kann nicht gedankenlos in die Natur eingreifen!

A. Blok
Das Problem eines gedankenlosen, grausamen Menschen gegenüber der Natur spiegelt sich in vielen wider literarische Werke. Um dagegen anzukämpfen, müssen Sie die Harmonie und Schönheit erkennen und sehen, die um uns herum herrscht. Dabei helfen die Werke von A. Blok. Mit welcher Liebe beschreibt er in seinen Gedichten die russische Natur! Riesige Distanzen, endlose Straßen, rauschende Flüsse, Schneestürme und graue Hütten. Das ist Bloks Russland in den Gedichten „Rus“, „Herbsttag“. Dem Leser wird die wahre, kindliche Liebe des Dichters zu seiner Heimat vermittelt. Sie kommen zu dem Schluss, dass die Natur ursprünglich und schön ist und unseren Schutz braucht.

B. Vasiliev „Schieße nicht auf weiße Schwäne“

  • Wenn nun Atomkraftwerke explodieren, wenn Öl durch Flüsse und Meere fließt, ganze Wälder verschwinden, muss ein Mensch innehalten und über die Frage nachdenken: Was bleibt auf unserem Planeten? Auch B. Vasilievs Roman „Don't Shoot White Swans“ enthält die Gedanken des Autors über die Verantwortung des Menschen für die Natur. Der Protagonist des Romans, Jegor Poluschkin, ist besorgt über das Verhalten der besuchenden „Touristen“, des Sees, der durch Wilderer leer geworden ist. Der Roman wird als Aufruf an alle verstanden, unser Land und einander zu schützen.
  • Der Protagonist Yegor Polushkin liebt die Natur unendlich, arbeitet immer gewissenhaft, lebt friedlich, erweist sich aber immer als schuldig. Der Grund dafür ist, dass Jegor die Harmonie der Natur nicht stören konnte, er hatte Angst, in die lebende Welt einzudringen. Aber die Leute verstanden ihn nicht, sie hielten ihn für nicht an das Leben angepasst. Er sagte, dass der Mensch nicht der König der Natur sei, sondern ihr ältester Sohn. Am Ende stirbt er durch die Hand derer, die die Schönheit der Natur nicht verstehen und nur dazu dienen, sie zu erobern. Aber der Sohn wird erwachsen. Wer seinen Vater ersetzen kann, wird respektiert und beschützt Heimatland.

V. Astafjew ​​„Belogrudka“
In der Geschichte „Belogrudka“ töteten die Kinder die Brut des Weißbrustmarders, und sie rächt sich voller Trauer an der ganzen Welt um sie herum, indem sie Geflügel in zwei benachbarten Dörfern zerstört, bis sie selbst durch einen Schusswechsel stirbt

Ch. Aitmatov „Gerüst“
Der Mensch zerstört mit seinen eigenen Händen die bunte und bevölkerungsreiche Welt der Natur. Der Autor warnt davor, dass die sinnlose Ausrottung von Tieren eine Bedrohung für den irdischen Wohlstand darstellt. Die Stellung des „Königs“ gegenüber Tieren ist voller Tragödien.

ALS. Puschkin „Eugen Onegin“

Im Roman von A.S. In Puschkins „Eugen Onegin“ konnte die Hauptfigur keine spirituelle Harmonie finden und mit dem „Russischen Blues“ nicht zurechtkommen, auch weil ihm die Natur gleichgültig war. Und das „süße Ideal“ der Autorin Tatjana fühlte sich als Teil der Natur („Sie liebte es, die Morgendämmerung auf dem Balkon zu warnen...“) und manifestierte sich daher in einer schwierigen Lebenssituation als spirituell starke Person.

BEI. Tvardovsky „Wald im Herbst“
Wenn Sie Tvardovskys Gedicht „Wald im Herbst“ lesen, werden Sie von der ursprünglichen Schönheit der Welt um Sie herum, der Natur, durchdrungen. Sie hören das Geräusch von leuchtend gelbem Laub, das Knistern eines abgebrochenen Astes. Sie sehen einen leichten Sprung eines Eichhörnchens. Ich möchte all diese Schönheit nicht nur bewundern, sondern versuchen, sie so lange wie möglich zu bewahren.

L. N. Tolstoi „Krieg und Frieden“
Natasha Rostova, die die Schönheit der Nacht in Otradnoye bewundert, ist bereit, wie ein Vogel zu fliegen: Sie lässt sich von dem inspirieren, was sie sieht. Begeistert erzählt sie Sonya von der wundervollen Nacht, von den Gefühlen, die ihre Seele überwältigen. Andrei Bolkonsky versteht es auch, die Schönheit der umgebenden Natur subtil zu spüren. Während einer Reise nach Otradnoye sieht er eine alte Eiche, vergleicht sich mit ihr und gibt sich traurigen Gedanken darüber hin, dass das Leben für ihn bereits zu Ende ist. Aber die Veränderungen, die später in der Seele des Helden stattfanden, sind mit der Schönheit und Erhabenheit eines mächtigen Baumes verbunden, der unter den Strahlen der Sonne blühte.

V. I. Yurovskikh Wassili Iwanowitsch Yurovskikh
Der Schriftsteller Wassili Iwanowitsch Jurowski erzählt in seinen Geschichten von der einzigartigen Schönheit und dem Reichtum des Transurals, von der natürlichen Verbindung eines Dorfbewohners mit der Natur, weshalb seine Geschichte „Ivans Erinnerung“ so berührend ist. In dieser kleinen Arbeit wirft Yurovsky ein wichtiges Problem auf: den Einfluss des Menschen auf Umfeld. Ivan, die Hauptfigur der Geschichte, pflanzte mehrere Weidenbüsche im Sumpf, was Menschen und Tiere in Angst und Schrecken versetzte. Viele Jahre später. Die Natur hat sich verändert: Alle Arten von Vögeln begannen sich in den Büschen niederzulassen, jedes Jahr begann die Elster, ein Nest zu bauen, und die Elster schlüpfte. Niemand sonst wanderte durch den Wald, denn die Weide wurde zum Wegweiser, wie man den richtigen Weg findet. In der Nähe der Büsche können Sie sich vor der Hitze verstecken, etwas Wasser trinken und einfach entspannen. gutes Gedächtnis Ivan ließ sich von den Menschen umgeben und veredelte die umliegende Natur.

M. Yu Lermontov „Ein Held unserer Zeit“
Die enge emotionale Verbindung zwischen Mensch und Natur lässt sich in Lermontovs Erzählung „Ein Held unserer Zeit“ nachvollziehen. Die Ereignisse im Leben der Hauptfigur Grigory Pechorin werden von einer Veränderung des Naturzustands entsprechend seinen Stimmungsschwankungen begleitet. Wenn man also die Szene des Duells betrachtet, ist die Abstufung der Zustände der umgebenden Welt und der Gefühle von Petschorin offensichtlich. Wenn ihm vor dem Duell der Himmel „frisch und blau“ vorkam und die Sonne „hell schien“, dann erschien ihm der Himmelskörper nach dem Duell beim Blick auf die Leiche von Gruschnitski „stumpf“, und seine Strahlen „taten es.“ nicht warm". Die Natur ist nicht nur die Erfahrung von Helden, sondern auch eine von ihnen Schauspieler. Der Sturm wird zum Anlass für ein langes Treffen zwischen Petschorin und Vera, und in einem der Tagebucheinträge vor dem Treffen mit Prinzessin Maria stellt Grigory fest, dass „die Luft von Kislowodsk der Liebe förderlich ist“. Mit einer ähnlichen Allegorie reflektiert Lermontov nicht nur tiefer und umfassender internen Zustand Helden, sondern bezeichnet auch die eigene Präsenz des Autors, indem er die Natur als Charakter einführt.

E. Zamyatina „Wir“
Sich umdrehen klassische Literatur Als Beispiel möchte ich den dystopischen Roman „Wir“ von E. Zamyatin nennen. Indem sie den natürlichen Anfang verwerfen, werden die Bewohner der Vereinigten Staaten zu Zahlen, deren Leben durch den Rahmen der Stundentafel bestimmt wird. Die Schönheiten der heimischen Natur wurden durch perfekt proportionierte Glasstrukturen ersetzt und Liebe ist nur möglich, wenn man eine rosa Karte hat. Der Protagonist, D-503, ist zu einem mathematisch angepassten Glück verurteilt, das jedoch nach der Beseitigung der Fantasie erlangt wird. Es scheint mir, dass Samjatin mit einer solchen Allegorie versucht hat, die Untrennbarkeit der Verbindung zwischen Natur und Mensch auszudrücken.

S. Yesenin „Goy du, Rus‘, mein Lieber“
Eines der zentralen Themen der Texte des bedeutendsten Dichters des 20. Jahrhunderts, S. Yesenin, ist die Natur Heimatland. In dem Gedicht „Goy you, Rus', my Dear“ lehnt der Dichter das Paradies um seiner Heimat willen ab, ihre Herde ist höher als die ewige Glückseligkeit, die er, anderen Texten nach zu urteilen, nur auf russischem Boden findet. Daher sind Gefühle des Patriotismus und der Liebe zur Natur eng miteinander verbunden. Das bloße Bewusstsein ihrer allmählichen Schwächung ist der erste Schritt zu einer natürlichen, realen Welt, die Seele und Körper bereichert.

M. Prishvin „Ginseng“
Dieses Thema wird durch moralische und ethische Motive zum Leben erweckt. Viele Schriftsteller und Dichter wandten sich an sie. In M. Prishvins Geschichte „Ginseng“ wissen die Charaktere, wie man schweigt und der Stille zuhört. Für den Autor ist die Natur das Leben selbst. Deshalb weint der Fels, der Stein hat ein Herz. Der Mensch muss alles dafür tun, dass die Natur existiert und nicht verstummt. Das ist in unserer Zeit sehr wichtig.

IST. Turgenjew „Notizen eines Jägers“
Eine tiefe und zärtliche Liebe zur Natur drückte I. S. Turgenev in den „Notizen eines Jägers“ aus. Er tat dies mit scharfsinniger Beobachtung. Der Held der Geschichte „Kasyan“ bereiste von der Schönen Moschee aus das halbe Land, lernte freudig neue Orte kennen und erkundete sie. Dieser Mann spürte seine untrennbare Verbindung mit Mutter Natur und träumte davon, dass „jeder Mensch“ in Zufriedenheit und Gerechtigkeit leben würde. Es würde uns nicht schaden, von ihm zu lernen.

M. Bulgakow. „Tödliche Eier“
Professor Persikov züchtet statt großer Hühner versehentlich riesige Reptilien, die die Zivilisation bedrohen. Solche Folgen können durch gedankenlose Eingriffe in das Leben der Natur verursacht werden.

Ch. Aitmatov „Gerüst“
Ch. Aitmatov zeigte im Roman „Das Gerüst“, dass die Zerstörung der natürlichen Welt zu einer gefährlichen Deformation des Menschen führt. Und es passiert überall. Was in der Moyunkum-Savanne passiert, ist ein globales Problem, kein lokales.

Das geschlossene Weltmodell im Roman von E.I. Samjatin „Wir“.
1) Das Erscheinungsbild und die Prinzipien der Vereinigten Staaten. 2) Der Erzähler, Nummer D – 503, und seine spirituelle Krankheit. 3) „Der Widerstand der menschlichen Natur.“ In Dystopien wird die auf denselben Prämissen basierende Welt durch die Augen ihres Bewohners, eines gewöhnlichen Bürgers, von innen dargestellt, um die Gefühle eines Menschen nachzuzeichnen und darzustellen, der den Gesetzen eines idealen Staates unterliegt. Der Konflikt zwischen dem Individuum und dem totalitären System wird zur treibenden Kraft jeder Dystopie und ermöglicht es, dystopische Merkmale in den scheinbar unterschiedlichsten Werken zu erkennen. Die im Roman dargestellte Gesellschaft hat materielle Perfektion erreicht und ihre Entwicklung gestoppt und stürzt in ein Zustand spiritueller und sozialer Entropie.

A.P. Tschechow in der Geschichte „Tod eines Beamten“

B. Vasiliev „Ich war nicht auf den Listen“
Die Werke regen zum Nachdenken über die Fragen an, die jeder für sich selbst beantworten möchte: Was steckt hinter der hohen moralischen Entscheidung – was sind die Kräfte des menschlichen Geistes, der Seele, des Schicksals, was hilft einem Menschen, Widerstand zu leisten, erstaunliche, erstaunliche Vitalität zu zeigen , hilft, „wie ein Mensch“ zu leben und zu sterben?

M. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“
Trotz der Schwierigkeiten und Prüfungen, die der Protagonist Andrei Sokolov erlebte, blieb er sich selbst und seiner Heimat immer treu. Nichts brach seine geistige Stärke und löschte nicht sein Pflichtgefühl aus.

A. S. Puschkin“ Tochter des Kapitäns».

Pjotr ​​​​Grinev ist ein Ehrenmann, in jeder Lebenssituation handelt er so, wie es ihm die Ehre befiehlt. Selbst sein ideologischer Feind Pugatschow konnte den Adel des Helden schätzen. Deshalb hat er Grinev mehr als einmal geholfen.

LN Tolstoi „Krieg und Frieden“.

Die Familie Bolkonsky ist die Verkörperung von Ehre und Adel. Fürst Andrei stellte die Gesetze der Ehre immer an die erste Stelle und befolgte sie, auch wenn dies unglaubliche Anstrengungen, Leiden und Schmerzen erforderte.

Verlust spiritueller Werte

B. Vasiliev „Gehörlos“
Die Ereignisse in Boris Wassiljews Erzählung „Glukhoman“ lassen uns erkennen, wie die sogenannten „neuen Russen“ im heutigen Leben um jeden Preis danach streben, sich zu bereichern. Spirituelle Werte gehen verloren, weil die Kultur unser Leben verlassen hat. Die Gesellschaft spaltete sich, in ihr wurde das Bankkonto zum Maßstab für die Verdienste eines Menschen. In den Seelen der Menschen, die den Glauben an Güte und Gerechtigkeit verloren hatten, begann moralische Wildnis zu wachsen.

ALS. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“
Shvabrin Alexey Ivanovich, der Held der Geschichte von A.S. Puschkins „Die Tochter des Kapitäns“ ist ein Adliger, aber er ist unehrlich: Nachdem er Masha Mironova umworben und eine Absage erhalten hat, rächt er sich, indem er schlecht über sie spricht; Während eines Duells mit Grinev sticht er ihm in den Rücken. Der völlige Verlust der Vorstellungen von Ehre bedingt auch sozialen Verrat: sobald Festung Belogorsk geht zu Pugachev, Shvabrin geht auf die Seite der Rebellen.

LN Tolstoi „Krieg und Frieden“.

Helen Kuragina bringt Pierre dazu, sich selbst zu heiraten, belügt ihn dann ständig, da sie seine Frau ist, bringt ihn in Ungnade und macht ihn unglücklich. Die Heldin nutzt Lügen, um reich zu werden und eine gute Position in der Gesellschaft einzunehmen.

N.V. Gogol „Der Generalinspekteur“.

Chlestakov täuscht Beamte und gibt sich als Wirtschaftsprüfer aus. Um zu beeindrucken, verfasst er viele Geschichten über sein Leben in St. Petersburg. Darüber hinaus lügt er so berauschend, dass er selbst anfängt, seinen Geschichten zu glauben, sich wichtig und bedeutsam fühlt.

D.S. Likhachev in „Briefe über das Gute und Schöne“
D.S. Likhachev erzählt in „Briefe über das Gute und Schöne“, wie empört er war, als er erfuhr, dass 1932 auf dem Borodino-Feld ein gusseisernes Denkmal auf dem Grab von Bagration gesprengt worden war. Gleichzeitig hinterließ jemand eine riesige Inschrift an der Wand des Klosters, das an der Stelle des Todes eines anderen Helden, Tuchkov, errichtet wurde: „Genug, um die Überreste der Sklavenvergangenheit zu bewahren!“ Ende der 60er Jahre wurde in Leningrad der Reisepalast abgerissen, den unsere Soldaten auch während des Krieges zu erhalten und nicht zu zerstören versuchten. Likhachev glaubt, dass „der Verlust eines Kulturdenkmals irreparabel ist: Schließlich sind sie immer individuell.“

L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“

  • In der Familie Rostow basierte alles auf Aufrichtigkeit und Freundlichkeit, Respekt voreinander und Verständnis, daher wurden die Kinder - Natasha, Nikolai, Petya - geboren wirklich gute Menschen Sie reagieren auf den Schmerz anderer Menschen und sind in der Lage, die Erfahrungen und das Leiden anderer zu verstehen. Es genügt, sich an die Episode zu erinnern, in der Natasha den Befehl gibt, die mit den Wertsachen ihrer Familie beladenen Karren freizugeben, um sie den verwundeten Soldaten zu übergeben.
  • Und in der Familie Kuragin, in der Karriere und Geld über alles entschieden, sind sowohl Helen als auch Anatole unmoralische Egoisten. Beide suchen nur nach Vorteilen im Leben. Sie wissen nicht, was ist echte Liebe und sind bereit, ihre Gefühle gegen Reichtum einzutauschen.

A. S. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“
In der Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ halfen die Anweisungen seines Vaters Pjotr ​​​​Grinev, selbst in den kritischsten Momenten ein ehrlicher, sich selbst und seiner Pflicht treuer Mann zu bleiben. Daher fordert der Held Respekt für sein Verhalten.

N. V. Gogol „Tote Seelen“
Dem Geheiß seines Vaters folgend, „einen Penny zu sparen“, widmete Tschitschikow sein ganzes Leben dem Horten und verwandelte sich in einen Mann ohne Scham und Gewissen. Seit seiner Schulzeit schätzte er nur Geld, daher gab es in seinem Leben nie echte Freunde, eine Familie, von der der Held träumte.

L. Ulitskaya „Tochter von Buchara“
Buchara, die Heldin der Geschichte „Tochter von Buchara“ von L. Ulitskaya, vollbrachte eine mütterliche Leistung und widmete sich der Erziehung ihrer Tochter Mila, die am Down-Syndrom litt. Obwohl sie todkrank war, dachte die Mutter alles zu Ende späteres Leben Töchter: Sie bekam einen Job, fand eine neue Familie, einen Ehemann, und erst danach erlaubte sie sich, aus dem Leben auszutreten.

Zakrutkin V. A. „Die menschliche Mutter“
Maria, die Heldin von Zakrutkins Geschichte „Die Mutter des Menschen“, übernahm während des Krieges, nachdem sie ihren Sohn und Ehemann verloren hatte, die Verantwortung für ihr neugeborenes Kind und die Kinder anderer Menschen, rettete sie und wurde ihre Mutter. Und als die ersten sowjetischen Soldaten die verbrannte Farm betraten, schien es Maria, als hätte sie nicht nur ihren Sohn, sondern alle Kinder der Welt, die vom Krieg mittellos waren, zur Welt gebracht. Deshalb ist sie die Mutter des Menschen.

K.I. Chukovsky „Lebendig wie das Leben“
K.I. Chukovsky analysiert im Buch „Alive as Life“ den Zustand der russischen Sprache, unserer Sprache und kommt zu enttäuschenden Schlussfolgerungen: Wir selbst verzerren und entstellen unsere große und mächtige Sprache.

IST. Turgenjew
- Kümmere dich um unsere Sprache, unsere schöne russische Sprache, diesen Schatz, dieses Eigentum, das uns von unseren Vorgängern übergeben wurde, unter denen wiederum Puschkin glänzt! Behandeln Sie dieses mächtige Werkzeug mit Respekt: ​​In den Händen des Fachmanns kann es Wunder vollbringen ... Achten Sie wie ein Schrein auf die Reinheit der Sprache!

KG. Paustowski
- Mit der russischen Sprache kann man Wunder bewirken. Es gibt nichts im Leben und in unseren Gedanken, was das russische Wort nicht vermitteln könnte ... Es gibt keine solchen Töne, Farben, Bilder und Gedanken – komplex und einfach –, für die es in unserer Sprache keinen genauen Ausdruck gäbe.

A. P. Tschechow „Tod eines Beamten“
Der Beamte Chervyakov in A.P. Tschechows Geschichte „Der Tod eines Beamten“ ist unglaublich vom Geist der Unterwürfigkeit infiziert: Er hat vor dem sitzenden General Bryzzhalov (und er achtete nicht darauf), dem Helden, geniest und sich die Glatze bespritzt hatte solche Angst, dass er nach wiederholten gedemütigten Bitten um Verzeihung vor Angst starb.

A. P. Tschechow „Dick und dünn“
Der Held von Tschechows Geschichte „Dick und Dünn“, der Beamte Porfiry, traf einen Schulfreund am Bahnhof der Nikolaev-Eisenbahn und erfuhr, dass er Geheimrat war, d.h. im Dienst stieg deutlich an. Im Handumdrehen verwandelt sich der „Dünne“ in ein unterwürfiges Wesen, das bereit ist, zu demütigen und zu schmeicheln.

ALS. Gribojedow „Wehe dem Witz“
Molchalin, der negative Charakter der Komödie, ist sich sicher, dass man nicht nur „ausnahmslos allen Menschen“ gefallen sollte, sondern auch „dem Hund des Hausmeisters, damit er anhänglich ist“. Das Bedürfnis, unermüdlich zu gefallen, führte auch zu seiner Romanze mit Sophia, der Tochter seines Herrn und Wohltäters Famusov. Maxim Petrowitsch, der „Charakter“ der historischen Anekdote, die Famusov Chatsky als Warnung erzählt, um die Gunst der Kaiserin zu gewinnen, verwandelte sich in einen Narren und amüsierte sie mit lächerlichen Sünden.

I. S. Turgenjew. „Mu Mu“
Das Schicksal der dummen Leibeigenen Gerasim, Tatjana, wird von der Geliebten entschieden. Eine Person hat keine Rechte. Was könnte schlimmer sein?

I. S. Turgenjew. „Notizen des Jägers“
In der Geschichte „Biryuk“ lebt die Hauptfigur, ein Förster mit dem Spitznamen Biryuk, trotz der gewissenhaften Erfüllung seiner Pflichten elend. Die soziale Struktur des Lebens ist ungerecht.

N. A. Nekrasov „Eisenbahn“
Das Gedicht handelt davon, wer die Eisenbahn gebaut hat. Es handelt sich um Arbeiter, die einer gnadenlosen Ausbeutung ausgesetzt sind. Die Struktur des Lebens, in der Willkür herrscht, ist verurteilenswert. Im Gedicht „Reflexionen an der Haustür“: Die Bauern kamen aus entfernten Dörfern mit einer Petition an den Adligen, aber sie wurden nicht angenommen, sie wurden vertrieben. Die Regierung berücksichtigt nicht die Situation der Menschen.

L. N. Tolstoi „Nach dem Ball“
Dargestellt wird die Teilung Russlands in zwei Teile, reich und arm. Die soziale Welt ist den Schwachen gegenüber unfair.

N. Ostrovsky „Gewitter“
In einer Welt, die von Tyrannei, Wildheit und Verrücktheit beherrscht wird, kann es nichts Heiliges geben.

V.V. Majakowski

  • In dem Stück „Die Bettwanze“ träumte Pierre Skripkin, dass sein Haus „eine volle Schüssel“ sein würde. Ein anderer Held, ein ehemaliger Arbeiter, behauptet: „Wer gekämpft hat, hat das Recht, sich an einem ruhigen Fluss auszuruhen.“ Eine solche Position war Mayakovsky fremd. Er träumte vom spirituellen Wachstum seiner Zeitgenossen.

I. S. Turgenev „Notizen eines Jägers“
Die Persönlichkeit jedes Einzelnen ist wichtig für die Entwicklung des Staates, aber nicht immer können talentierte Menschen ihre Fähigkeiten zum Wohle der Gesellschaft entwickeln. Zum Beispiel in den „Notizen eines Jägers“ I.S. Turgenev, es gibt Menschen, deren Talente das Land nicht braucht. Yakov („Singers“) wird in einer Taverne zum eingefleischten Trunkenbold. Der Wahrheitssucher Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov“) tritt für die Leibeigenen ein. Der Förster Biryuk dient verantwortungsvoll, lebt aber in Armut. Solche Leute sind unnötig. Sie lachen sogar über sie. Das ist nicht fair.

K.I. Solschenizyn „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“
Trotz der grausigen Details Lagerleben und der ungerechten Struktur der Gesellschaft sind Solschenizyns Werke von optimistischem Geist. Der Autor hat bewiesen, dass es auch im letzten Grad der Demütigung möglich ist, einen Menschen in sich selbst zu bewahren.

A. S. Puschkin „Eugen Onegin“
Ein Mensch, der nicht an die Arbeit gewöhnt ist, findet keinen würdigen Platz im Leben der Gesellschaft.

M. Yu. Lermontov „Ein Held unserer Zeit“
Petschorin sagt, er habe Stärke in seiner Seele gespürt, wusste aber nicht, worauf er sie anwenden sollte. Die Gesellschaft ist so beschaffen, dass es keinen würdigen Platz für eine herausragende Persönlichkeit gibt.

und A. Goncharov. „Oblomow“
Ilya Oblomov, ein freundlicher und talentierter Mensch, konnte sich nicht überwinden und seine besten Eigenschaften offenbaren. Der Grund ist das Fehlen hoher Ziele im gesellschaftlichen Leben.

A. M. Gorki
Viele Helden von M. Gorkis Geschichten sprechen über den Sinn des Lebens. Der alte Zigeuner Makar Chudra fragte sich, warum Menschen arbeiten. Die Helden der Geschichte „Auf dem Salz“ befanden sich in derselben Sackgasse. Um sie herum - Schubkarren, Salzstaub, der die Augen zerfrisst. Allerdings wurde niemand wütend. Auch in der Seele solch unterdrückter Menschen entstehen gute Gefühle. Der Sinn des Lebens liegt laut Gorki in der Arbeit. Jeder wird beginnen, gewissenhaft zu arbeiten – und wir werden alle gemeinsam reicher und besser. Denn „die Weisheit des Lebens ist immer tiefer und umfassender als die Weisheit der Menschen.“

M. I. Weller „Der Roman der Bildung“
Der Sinn des Lebens liegt bei denen, die ihr Wirken selbst der Sache widmen, die sie für notwendig halten. Der „Roman der Bildung“ von M. I. Weller, einem der meistveröffentlichten modernen russischen Schriftsteller, regt zum Nachdenken an. Tatsächlich gab es schon immer viele zielstrebige Menschen, und jetzt leben sie unter uns.

L. N. Tolstoi. "Krieg und Frieden"

  • Die besten Charaktere des Romans, Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov, sahen den Sinn des Lebens im Wunsch nach moralischer Selbstverbesserung. Jeder von ihnen wollte „ganz gut sein, den Menschen Gutes bringen“.
  • Alle Lieblingshelden von L. N. Tolstoi waren mit intensiver spiritueller Suche beschäftigt. Beim Lesen des Romans „Krieg und Frieden“ fällt es schwer, dem Fürsten Bolkonski, einem denkenden, suchenden Menschen, kein Mitgefühl entgegenzubringen. Er las viel, wusste alles über alles. Der Held fand den Sinn seines eigenen Lebens in der Verteidigung des Vaterlandes. Nicht aus ehrgeizigem Streben nach Ruhm, sondern aus Liebe zum Vaterland.
  • Auf der Suche nach dem Sinn des Lebens muss ein Mensch seine Richtung wählen. In Leo Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ ist das Schicksal von Andrei Bolkonsky ein schwieriger Weg moralischer Verluste und Entdeckungen. Das Wichtigste ist, dass er auf diesem dornigen Weg die Wahrheit bewahrte Menschenwürde. Es ist kein Zufall, dass M. I. Kutuzov dem Helden sagen wird: „Dein Weg ist der Weg der Ehre.“ Ich mag auch außergewöhnliche Menschen, die versuchen, nicht nutzlos zu leben.

I. S. Turgenev „Väter und Söhne“
Auch die Misserfolge und Enttäuschungen eines herausragenden Talents sind für die Gesellschaft von Bedeutung. Beispielsweise nannte sich Jewgeni Basarow, ein Kämpfer für die Demokratie, im Roman „Väter und Söhne“ eine unnötige Person für Russland. Seine Ansichten gehen jedoch von der Entstehung von Menschen aus, die zu größeren und edleren Taten fähig sind.

V. Bykov „Sotnikov“
Das Problem der moralischen Entscheidung: Was ist besser - sein Leben auf Kosten des Verrats zu retten (wie es der Held der Geschichte Rybak tut) oder nicht als Held zu sterben (niemand wird von Sotnikovs Heldentod erfahren), sondern mit zu sterben Würde. Sotnikov trifft eine schwierige moralische Entscheidung: Er stirbt und behält sein menschliches Aussehen.

M. M. Prishvin „Speisekammer der Sonne“
Mitrasha und Nastya während des Großen Vaterländischer Krieg ohne Eltern zurückgelassen. Doch harte Arbeit verhalf den kleinen Kindern nicht nur zum Überleben, sondern verschaffte ihnen auch den Respekt ihrer Dorfbewohner.

Und P. Platonov „In einer schönen und wütenden Welt“
Der Maschinist Maltsev widmet sich voll und ganz der Arbeit, seinem Lieblingsberuf. Während eines Gewitters erblindete er, doch die Hingabe und Liebe seines Freundes zu seinem gewählten Beruf vollbrachten ein Wunder: Nachdem er in seine geliebte Dampflokomotive gestiegen war, erlangte er sein Augenlicht zurück.

A. I. Solschenizyn „Matryonin Dvor“
Die Hauptfigur war ihr ganzes Leben lang daran gewöhnt, zu arbeiten und anderen Menschen zu helfen, und obwohl sie keinen Nutzen daraus gezogen hat, bleibt sie eine reine Seele, eine rechtschaffene Person.

Ch. Aitmatovs Roman „Mutters Feld“
Das Leitmotiv des Romans ist die spirituelle Reaktionsfähigkeit fleißiger Landfrauen. Was auch immer passiert, Aliman arbeitet seit dem Morgengrauen auf der Farm, auf dem Melonenfeld, im Gewächshaus. Sie ernährt das Land, die Menschen! Und der Autor sieht nichts Höheres als diesen Anteil, diese Ehre.

A.P. Tschechow. Die Geschichte „Ionych“

  • Dmitry Ionych Startsev hat einen hervorragenden Beruf gewählt. Er wurde Arzt. Der Mangel an Beharrlichkeit und Beharrlichkeit machte den einst guten Arzt jedoch zu einem einfachen Laien, für den Geldgier und das eigene Wohlergehen zur Hauptsache im Leben wurden. Es reicht also nicht aus, den richtigen zukünftigen Beruf zu wählen, man muss sich darin moralisch und moralisch bewahren.
  • Irgendwann kommt die Zeit, in der jeder von uns vor der Berufswahl steht. Der Held der Geschichte A.P. träumte davon, den Menschen ehrlich zu dienen. Tschechow „Ionych“, Dmitry Startsev. Der Beruf, den er gewählt hat, ist der menschlichste. Nachdem sich Startsev jedoch in einer Stadt niedergelassen hatte, in der es nur wenige und begrenzte Menschen mit der höchsten Bildung gab, fand er nicht die Kraft, der Stagnation und Trägheit zu widerstehen. Der Arzt verwandelte sich in einen einfachen Mann auf der Straße, der wenig an seine Patienten dachte. Die wertvollste Voraussetzung, um kein langweiliges Leben zu führen, ist ehrliche kreative Arbeit, egal welchen Beruf man wählt.

N. Tolstoi. "Krieg und Frieden"
Ein Mensch, der sich seiner Verantwortung gegenüber seinem Heimatland, den Menschen bewusst ist und der es versteht, sie im richtigen Moment zu verstehen, ist wirklich großartig. So ist Kutusow, das sind die gewöhnlichen Menschen im Roman, die ihre Pflicht ohne hohe Phrasen erfüllen.

F. M. Dostojewski. "Verbrechen und Strafe"
Rodion Raskolnikov entwickelt seine eigene Theorie: Die Welt ist in diejenigen geteilt, die „das Recht haben“ und „zitternde Kreaturen“. Nach seiner Theorie ist ein Mensch in der Lage, Geschichte zu schreiben, wie Mohammed oder Napoleon. Sie begehen Gräueltaten im Namen „großer Ziele“. Raskolnikows Theorie scheitert. Tatsächlich liegt wahre Freiheit in der Unterordnung der eigenen Bestrebungen unter die Interessen der Gesellschaft, in der Fähigkeit, die richtige moralische Entscheidung zu treffen.

V. Bykov „Obelisk“
Besonders deutlich wird das Problem der Freiheit in V. Bykovs Erzählung „Obelisk“. Lehrer Frost hatte die Wahl, am Leben zu bleiben oder zusammen mit den Schülern zu sterben. Er lehrte sie immer Güte und Gerechtigkeit. Er musste sich für den Tod entscheiden, blieb aber ein moralisch freier Mann.

BIN. Gorki „Ganz unten“
Gibt es einen Weg auf der Welt, aus dem Teufelskreis der Sorgen und Wünsche des Lebens auszubrechen? Eine solche Frage versuchte M. Gorki im Stück „At the Bottom“ zu beantworten. Darüber hinaus stellte der Autor eine weitere wichtige Frage: Ist es möglich, einen freien Menschen zu berücksichtigen, der resigniert hat? Somit sind die Widersprüche zwischen der Wahrheit des Sklaven und der Freiheit des Einzelnen ein ewiges Problem.

A. Ostrovsky „Gewitter“
Der Widerstand gegen das Böse und die Tyrannei erregte die besondere Aufmerksamkeit russischer Schriftsteller des 19. Jahrhunderts. Die bedrückende Macht des Bösen zeigt das Stück von A. N. Ostrovsky „Thunderstorm“. Eine junge, begabte Frau, Katerina, ist eine starke Person. Sie fand die Kraft, der Tyrannei zu trotzen. Der Konflikt zwischen der Umwelt dunkles Königreich„Und ein strahlender Seelenfrieden endete leider tragisch.

A. I. Solschenizyn „Der Gulag-Archipel“
Bilder von Mobbing und grausamer Behandlung politischer Gefangener.

A.A. Achmatowa Gedicht „Requiem“
Dies ist ein Werk über die wiederholten Verhaftungen eines Mannes und eines Sohnes. Das Gedicht wurde unter dem Einfluss zahlreicher Treffen mit Müttern und Verwandten von Gefangenen im Kreuz, einem St. Petersburger Gefängnis, geschrieben.

N. Nekrasov „In den Schützengräben von Stalingrad“
In Nekrasovs Geschichte steckt eine schreckliche Wahrheit über das Heldentum jener Menschen, die in einem totalitären Staat immer als „Rädchen“ im riesigen Körper der Staatsmaschinerie galten. Der Autor verurteilte gnadenlos diejenigen, die Menschen ruhig in den Tod schickten, die auf eine verlorene Pionierschaufel schossen und die Menschen in Angst und Schrecken versetzten.

V. Soloukhin
Das Geheimnis des Schönheitsverständnisses liegt laut dem berühmten Publizisten V. Soloukhin in der Bewunderung des Lebens und der Natur. Die Schönheit, die in die Welt gegossen wird, wird uns spirituell bereichern, wenn wir lernen, sie zu betrachten. Die Autorin ist sich sicher, dass es notwendig ist, vor ihr stehen zu bleiben, „ohne an die Zeit zu denken“, nur dann „wird sie Sie zu Gesprächspartnern einladen“.

K. Paustovsky
Der große russische Schriftsteller K. Paustovsky schrieb: „Man muss in die Natur eintauchen, als ob man sein Gesicht in einen vom Regen nassen Blätterhaufen tauchen und ihre luxuriöse Kühle, ihren Geruch, ihren Atem spüren würde.“ Einfach ausgedrückt muss die Natur geliebt werden, und diese Liebe wird die richtigen Wege finden, sich mit größter Kraft auszudrücken.

Yu.Gribov
Ein moderner Publizist, der Schriftsteller Y. Gribov, argumentierte, dass „Schönheit im Herzen eines jeden Menschen lebt und es sehr wichtig ist, sie aufzuwecken und sie nicht sterben zu lassen, ohne aufzuwachen.“

V. Rasputin „Frist“
Kinder aus der Stadt versammelten sich am Bett ihrer sterbenden Mutter. Vor dem Tod scheint die Mutter an den Ort des Gerichts zu gehen. Sie sieht, dass es zwischen ihr und den Kindern kein vorheriges gegenseitiges Verständnis gibt, die Kinder sind uneinig, sie haben die moralischen Lehren, die sie in der Kindheit gelernt haben, vergessen. Anna verlässt das schwierige und einfache Leben in Würde, und ihre Kinder leben und leben immer noch. Die Geschichte endet tragisch. Die Kinder haben es eilig, etwas zu erledigen, und lassen ihre Mutter allein sterben. Sie kann einen solch schrecklichen Schlag nicht ertragen und stirbt noch in derselben Nacht. Rasputin wirft den Kindern des Kollektivbauern Unaufrichtigkeit, moralische Kälte, Vergesslichkeit und Eitelkeit vor.

K. G. Paustovsky „Telegramm“
Die Geschichte von K. G. Paustovsky „Telegram“ ist keine banale Geschichte über eine einsame alte Frau und eine unaufmerksame Tochter. Paustovsky zeigt, dass Nastya nicht seelenlos ist: Sie sympathisiert mit Timofeev und verbringt viel Zeit damit, seine Ausstellung zu organisieren. Wie konnte es passieren, dass Nastya, die sich um andere kümmert, ihrer eigenen Mutter gegenüber Gleichgültigkeit zeigt? Es stellt sich heraus, dass es eine Sache ist, sich von der Arbeit mitreißen zu lassen, sie mit ganzem Herzen zu tun, ihr all seine körperliche und geistige Kraft zu geben, und eine andere, sich an seine Lieben, seine Mutter, das heiligste Wesen der Welt zu erinnern Welt, nicht nur auf Geldtransfers und Kurznotizen beschränkt. Harmonie zwischen der Sorge um das „Ferne“ und der Liebe zu sich selbst nahestehende Person Nastya war nicht erreichbar. Das ist die Tragödie ihrer Situation, das ist der Grund für das Gefühl irreparabler Schuld, unerträglicher Schwere, das sie nach dem Tod ihrer Mutter heimsucht und das sich für immer in ihrer Seele festsetzen wird.

F. M. Dostojewski „Verbrechen und Strafe“
Der Protagonist des Werkes, Rodion Raskolnikow, hat viele gute Taten vollbracht. Er ist von Natur aus ein freundlicher Mensch, der den Schmerz anderer hart erträgt und den Menschen immer hilft. Also rettet Raskolnikov Kinder aus dem Feuer, gibt den Marmeladovs sein letztes Geld, versucht das betrunkene Mädchen vor Männern zu schützen, die sie belästigen, macht sich Sorgen um ihre Schwester Dunya, versucht ihre Ehe mit Luzhin zu verhindern, um sie vor Demütigungen zu schützen, liebt und hat Mitleid mit ihrer Mutter, versucht sie nicht mit seinen Problemen zu stören. Aber das Problem mit Raskolnikow ist, dass er ein völlig ungeeignetes Mittel gewählt hat, um solche globalen Ziele zu erreichen. Im Gegensatz zu Raskolnikov vollbringt Sonya wirklich schöne Taten. Sie opfert sich für ihre Lieben, weil sie sie liebt. Ja, Sonya ist eine Hure, aber sie hatte nicht die Möglichkeit, auf ehrliche Weise schnell Geld zu verdienen, und ihre Familie starb vor Hunger. Diese Frau zerstört sich selbst, aber ihre Seele bleibt rein, weil sie an Gott glaubt und versucht, allen Gutes zu tun, liebevoll und mitfühlend auf christliche Weise.
Sonyas schönste Tat ist die Erlösung von Raskolnikov.
Das ganze Leben von Sonya Marmeladova ist Selbstaufopferung. Durch die Kraft ihrer Liebe erhebt sie Raskolnikow zu sich selbst, hilft ihm, seine Sünde zu überwinden und wieder aufzustehen. Die Handlungen von Sonya Marmeladova drücken die ganze Schönheit einer menschlichen Tat aus.

L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“
Pierre Bezukhov ist einer der Lieblingscharaktere des Schriftstellers. Im Streit mit seiner Frau, angewidert von dem Leben in der Welt, das sie führen, das er nach seinem Duell mit Dolokhov erlebt, stellt Pierre unwillkürlich ewige, aber so wichtige Fragen für ihn: „Was ist schlecht?“ Was ist gut? Warum leben und was bin ich? Und als einer der klügsten Freimaurerführer ihn drängt, sein Leben zu ändern und sich durch den Dienst am Guten zu reinigen, um seinem Nächsten zu helfen, glaubte Pierre aufrichtig „an die Möglichkeit einer Bruderschaft von Menschen, die vereint sind, um sich gegenseitig auf dem Weg der Tugend zu unterstützen.“ ." Und um dieses Ziel zu erreichen, tut Pierre alles. was er für notwendig hält: Er spendet Geld an die Bruderschaft, richtet Schulen, Krankenhäuser und Notunterkünfte ein und versucht, Bäuerinnen mit kleinen Kindern das Leben zu erleichtern. Sein Handeln steht immer im Einklang mit seinem Gewissen und das Gefühl, Recht zu haben, gibt ihm Selbstvertrauen im Leben.

Pontius Pilatus schickte den unschuldigen Jeschua zur Hinrichtung. Für den Rest seines Lebens wurde der Staatsanwalt von seinem Gewissen gequält, er konnte sich seine Feigheit nicht verzeihen. Der Held erhielt erst Frieden, als Yeshuya ihm selbst vergab und sagte, dass es keine Hinrichtung gab.

F. M. Dostojewski „Verbrechen und Strafe“.

Raskolnikow tötete einen alten Pfandleiher, um sich selbst zu beweisen, dass er ein „höheres“ Wesen war. Doch nach der Tat quält ihn sein Gewissen, es entwickelt sich ein Verfolgungswahn, der Held entfernt sich von Verwandten und Freunden. Am Ende des Romans bereut er den Mord und begibt sich auf den Weg der spirituellen Heilung.

M. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“
M. Sholokhov hat eine wunderbare Geschichte „Das Schicksal des Menschen“. Es erzählt vom tragischen Schicksal eines Soldaten, der während des Krieges
alle Verwandten verloren. Eines Tages traf er einen Waisenjungen und beschloss, sich seinen Vater zu nennen. Dieser Akt zeigt Liebe und Verlangen
Gutes zu tun gibt einem Menschen Kraft fürs Leben, Kraft, dem Schicksal zu widerstehen.

LN Tolstoi „Krieg und Frieden“.

Die Familie Kuragin ist ein gieriges, selbstsüchtiges und abscheuliches Volk. Im Streben nach Geld und Macht sind sie zu allen unmoralischen Handlungen fähig. So heiratet Helen beispielsweise Pierre durch Betrug und nutzt seinen Reichtum aus, was ihm viel Leid und Demütigung bringt.

N.V. Gogol „Tote Seelen“.

Plyushkin hat sein ganzes Leben dem Horten untergeordnet. Und wenn es zunächst von Sparsamkeit diktiert war, dann überschritt sein Sparwille alle Grenzen, er sparte am Nötigsten, lebte, beschränkte sich auf alles und brach sogar die Beziehung zu seiner Tochter ab, aus Angst, sie würde seinen „Reichtum“ beanspruchen “.

Die Rolle der Blumen

I.A. Goncharov „Oblomov“.

Der verliebte Oblomow schenkte Olga Iljinskaja einen Fliederzweig. Flieder wurde zum Symbol der spirituellen Transformation des Helden: Er wurde aktiv, fröhlich, fröhlich, als er sich in Olga verliebte.

M. Bulgakov „Meister und Margarita“.

Dank der leuchtend gelben Blumen in Margaritas Händen erkannte der Meister sie in der grauen Menge. Die Helden verliebten sich auf den ersten Blick ineinander und trugen ihre Gefühle durch viele Prüfungen hindurch.

M. Gorki.

Der Autor erinnerte sich, dass er viel aus Büchern gelernt hatte. Er hatte keine Möglichkeit, eine Ausbildung zu erhalten, daher schöpfte er aus Büchern Wissen, eine Vorstellung von der Welt und Kenntnisse über die Gesetze der Literatur.

A. S. Puschkin „Eugen Onegin“.

Tatyana Larina ist erwachsen geworden Liebesromane. Bücher machten sie verträumt und romantisch. Sie schuf sich das Ideal eines Liebhabers, des Helden ihres Romans, den sie im wirklichen Leben treffen wollte.

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  • Patriotismus kann sowohl wahr als auch falsch sein
  • Ein wahrer Patriot wird es nicht wagen, sein Heimatland zu verraten, selbst wenn er mit dem Tod droht.
  • Patriotismus manifestiert sich im Wunsch, etwas zu tun Heimatland besser, sauberer, beschütze sie vor dem Feind
  • In Kriegszeiten gibt es eine Vielzahl anschaulicher Beispiele für die Manifestation des Patriotismus.
  • Der Patriot ist selbst zu der rücksichtslosesten Tat bereit, die die Menschen der Rettung des Landes noch ein Stück näher bringen kann
  • Ein wahrer Patriot bleibt seinem Eid und seinen eigenen moralischen Grundsätzen treu.

Argumente

M. Scholochow „Das Schicksal des Menschen.“ Während des Krieges hat Andrei Sokolov mehr als einmal bewiesen, dass er es verdient, als Patriot seines Landes bezeichnet zu werden. Der Patriotismus manifestierte sich in der enormen Willens- und Heldenstärke. Selbst unter Androhung der Todesdrohung während des Verhörs durch Müller beschließt er, seine russische Würde zu wahren und dem Deutschen die Qualitäten eines echten russischen Soldaten zu zeigen. Andrei Sokolovs Weigerung, trotz der Hungersnot auf den Sieg der deutschen Waffen anzustoßen, ist ein direkter Beweis dafür, dass er ein Patriot ist. Das Verhalten von Andrei Sokolov fasst sozusagen die Standhaftigkeit und Standhaftigkeit des sowjetischen Soldaten zusammen, der sein Heimatland wirklich liebt.

L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“. Im epischen Roman wird der Leser mit dem Konzept von wahrem und falschem Patriotismus konfrontiert. Alle Vertreter der Familien Bolkonsky und Rostov sowie Pierre Bezukhov können als wahre Patrioten bezeichnet werden. Diese Menschen sind jederzeit bereit, das Mutterland zu verteidigen. Prinz Andrei zieht auch nach seiner Verwundung in den Krieg, träumt nicht mehr vom Ruhm, sondern verteidigt einfach nur sein Heimatland. Pierre Bezukhov, der nicht wirklich etwas von Militäreinsätzen versteht, wie wahrer Patriot bleibt in Moskau, wurde vom Feind gefangen genommen, um Napoleon zu töten. Nikolai und Petja Rostow kämpfen, und Natascha schont die Karren nicht und gibt sie für den Transport der Verwundeten frei. Alles deutet darauf hin, dass diese Menschen würdige Kinder ihres Landes sind. Das kann man von den Kuraginen nicht sagen, die nur in Worten Patrioten sind, ihren Worten aber keine Taten untermauern. Sie reden nur zu ihrem eigenen Vorteil über Patriotismus. Folglich kann nicht jeder, von dem wir etwas über Patriotismus hören, als wahrer Patriot bezeichnet werden.

ALS. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“ Pjotr ​​​​Grinew kann den Gedanken nicht zulassen, dem Betrüger Pugachev die Treue zu schwören, obwohl ihm dies mit dem Tod droht. Er ist ein Ehrenmann, der seinem Eid und seinem Wort treu bleibt, ein echter Soldat. Obwohl Pugachev freundlich zu Pjotr ​​​​Grinev ist, versucht der junge Soldat ihm nicht zu gefallen oder ihm zu versprechen, sein Volk nicht zu berühren. In den schwierigsten Situationen stellt sich Petr Grinev den Eindringlingen. Und obwohl sich der Held mehr als einmal um Hilfe an Pugachev wendet, kann ihm kein Verrat vorgeworfen werden, da er dies alles tut, um Masha Mironova zu retten. Pjotr ​​​​Grinev ist ein wahrer Patriot, der bereit ist, sein Leben für sein Vaterland zu geben, was durch seine Taten bewiesen wird. Die Vorwürfe des Verrats, die ihm vor Gericht vorgebracht werden, sind falsch, daher siegt am Ende die Gerechtigkeit.

V. Kondratiev „Sascha“. Sasha ist ein Mann, der selbstlos und mit voller Kraft kämpft. Und obwohl er den Feind mit Hass besiegt, lässt der Gerechtigkeitssinn den Helden den gefangenen Deutschen, seinen Kollegen, der sich unerwartet im Krieg befand, nicht töten. Das ist natürlich kein Verrat. Sashas Gedanken beim Anblick Moskaus, das nicht vom Feind erobert wurde, bestätigen, dass er ein wahrer Patriot ist. Beim Anblick einer Stadt, in der fast das frühere Leben in vollem Gange ist, wird dem Helden bewusst, wie wichtig das ist, was er an der Front geleistet hat. Sasha ist bereit, sein Heimatland zu verteidigen, weil er weiß, wie wichtig es ist.

N.V. Gogol „Taras Bulba“. Für die Kosaken ist der Schutz ihres Heimatlandes die Lebensgrundlage. Nicht umsonst heißt es in dem Werk, dass es schwierig sei, der Macht der wütenden Kosaken zu widerstehen. Der alte Taras Bulba ist ein wahrer Patriot, der keinen Verrat duldet. Er tötet sogar seinen jüngsten Sohn Andriy, der sich aus Liebe zu einer schönen Polin auf die Seite des Feindes stellte. Taras Bulba denkt nicht an sein eigenes Kind, denn seine moralischen Prinzipien sind unerschütterlich: Verrat am Vaterland lässt sich durch nichts rechtfertigen. All dies bestätigt, dass Taras Bulba wie andere echte Kosaken, darunter Ostap, sein ältester Sohn, von einem Sinn für Patriotismus geprägt ist.

BEI. Tvardovsky „Wassili Terkin“. Das Bild von Wassili Terkin dient als ideale Verkörperung eines einfachen sowjetischen Soldaten, der jederzeit bereit ist, eine Heldentat zu vollbringen, um den Sieg über den Feind zu erringen. Es kostet Terkin nichts, den vereisten, mit Eis bedeckten Fluss zu überqueren, um die notwendigen Anweisungen an die andere Seite zu übermitteln. Er selbst sieht darin keine Heldentat. Und der Soldat führt während der Arbeit mehr als einmal ähnliche Aktionen aus. Ohne Zweifel kann man ihn als wahren Patrioten bezeichnen, der für die glänzende Zukunft seines Landes kämpft.

In diesem Text stellt der berühmte russische Schriftsteller K.G. Paustovsky wirft das Problem auf, dass ein Mensch ein Gefühl für das Vaterland gewinnt. Am Beispiel seines Helden, des Künstlers Berg, zeigt er, dass das Heimatgefühl eines Menschen über Jahre reifen kann, es bedarf eines Anstoßes, um nicht nur mit dem Verstand, sondern auch mit dem Herzen die untrennbare Verbindung mit dem zu verstehen Heimatland. Der Künstler Berg, der früher immer ironisch über das Wort „Mutterland“ gelacht hat, die Natur nicht bemerkt und nicht verstanden hat, geht nach Angaben des Autors auf Einladung eines Freundes in die Murom-Wälder und entdeckt dort ein neues „Seltsames“. Gefühl“ für sich selbst – „freudiges Gefühl des Mutterlandes“: „diese bewaldete und feierliche Gegend, voll namenloser Seen, undurchdringlicher Dickichte, trockenem Laub, dem gemessenen Grollen der Kiefern und einer Luft, die nach Harz und feuchten Sumpfmoosen riecht.“ Deshalb, nach der Rückkehr nach Hause zur Ausstellung Kunstwerk er schickt seine „erste Landschaft“ und fängt alles ein, „was irgendwo im Herzen zitterte“.

Der Autor beschreibt das Neue emotionaler Zustand sein Held, sein „Erwachen“: Anhand der Entwicklung der Figur lässt sich leicht die Haltung des Autors zu dem aufgeworfenen Problem nachvollziehen. Nur durch eine untrennbare Verbindung mit der Heimat ist der kreative Prozess als solcher möglich: Skepsis und Vernachlässigung der eigenen Wurzeln berauben einen Menschen der Spiritualität. Deshalb liegt das Urteil des Autors am Anfang des Textes, der gewissermaßen die Einschätzung seiner Kollegen wiederholt („Oh, Berg, Zwiebackseele!“), auf der Hand: „Vielleicht ist Berg deshalb mit Landschaften kein Erfolg gelungen.“ Um die Entwicklung von Bergs Gefühlen, ihre Stärke und Tiefe zu zeigen, verwendet der Autor ausgedehnte Reihen homogener Mitglieder („Berg wollte die ganze Kraft der Farben, die ganze Geschicklichkeit seiner Hände, alles, was irgendwo in seinem Herzen zitterte, um dies zu geben Papier, so dass mindestens ein Hundertstel die Pracht dieser Wälder darstellt, die majestätisch und einfach sterben"). In den hellen, farbenfrohen und lebendigen Beschreibungen der Natur der Murom-Wälder kann man deutlich die Bewunderung des Autors für sein Heimatland erkennen. KG. Paustovsky ist ein anerkannter Meister der Landschaftsbeschreibung. „Um die Schönheit der heimischen Natur zu vermitteln, helfen dem Autor Metaphern („Schatten der Zweige zitterten“, „blau leuchteten“) und Beinamen („Zitronenfeld“, „zerbrechliche Flechte“).

Ich teile die Position des Autors, weil ich glaube, dass uns das Gefühl des Mutterlandes, des Heimatlandes von Geburt an gegeben wird. Das Mutterland wird ebenso wie die Eltern nicht ausgewählt. Sie – klein und groß – ist das Fundament, diese Wurzeln, die uns von Kindheit an ernähren. Die Erkenntnis dieser Tatsache kommt vielleicht nicht jedem sofort in den Sinn, aber es ist dieses Gefühl, das unser „Leben warm, fröhlich und hundertmal schöner macht als zuvor“.

Das Thema Mutterland, Heimat ist eines der wichtigen Themen im Werk eines jeden Künstlers (sowohl Pinsel als auch Wort).

Das Thema des Mutterlandes ist eines der Hauptthemen im Werk von I.A. Bunin, der einst gezwungen war, Russland zu verlassen, und der diesen Verlust in seiner Arbeit besonders stark erlebt. Die Geschichte „Antonows Äpfel“ ist eines der poetischsten Werke seines Schaffens. Schmecken und riechen Antonov-Äpfel wird für den Helden (und auch den Autor selbst) zum Symbol des Mutterlandes, ohne dass eine Blutsverbindung besteht Menschenleben verliert seine Bedeutung.

In V. Rasputins Erzählung „Abschied von Matera“ erzählt der Autor von einem kleinen Dorf am Ufer des Sibirischen Flusses, das im Zusammenhang mit dem Bau eines Wasserkraftwerks überflutet werden sollte. Die alten Männer und Frauen, die im Dorf geblieben sind (die Jugendlichen sind in die Stadt gezogen), sind ehrfürchtig und achten auf die Vergangenheit, die diese Orte bewahren. Mit anderen Worten, diejenigen, die ihr Heimatland wirklich lieben, schützen ihre Heimat vor Überschwemmungen, Fremde (Jugendliche, die in die Stadt gegangen sind, Behörden usw.) sind bereit, die Gräber des alten Friedhofs zu missbrauchen, Häuser niederzubrennen, um sie schnell zu räumen die alten Leute von ihnen ...

Somit ist das Heimatgefühl eines Menschen dem Kern verwandt, der sein Leben im Kontext einer Vielzahl spiritueller und moralischer Säulen – Familie, Volk, Nation, Staat – einbezieht. Die Zugehörigkeit zum Heimatland und das Heimatgefühl machen das Leben eines Menschen sinnvoll und schön.

Text von K. G. Paustovsky

(1) Als unter Berg das Wort „Mutterland“ ausgesprochen wurde, grinste er. (2) Ich habe die Schönheit der Natur um mich herum nicht bemerkt, ich habe nicht verstanden, als die Kämpfer sagten:
„(3) Hier werden wir unser Heimatland zurückerobern und die Pferde aus unserem Heimatfluss tränken.“
- (4) Geschwätz! Sagte Berg düster. - (5) Für Menschen wie uns gibt es ein Nein und ein Nein
vielleicht Heimat.
- (6) Oh, Berg, Cracker-Seele! - Die Kämpfer antworteten mit schwerem Vorwurf. -
(7) Du liebst die Erde nicht, Exzentriker. (8) Und auch ein Künstler!
(9) Vielleicht ist Berg deshalb mit Landschaften kein Erfolg gelungen.
(10) Einige Jahre später, im Frühherbst, ging Berg nach Murom
Wälder, zum See, wo sein Freund, der Künstler Jarzew, die Sommer verbrachte und dort lebte
etwa einen Monat. (11) Er ging nicht zur Arbeit und nahm kein Öl
Farben und brachte nur eine kleine Schachtel Wasserfarben mit.
(12) Den ganzen Tag lag er auf den noch grünen Lichtungen und betrachtete die Blumen
und Kräuter, gepflückte leuchtend rote Hagebutten und duftender Wacholder,
lange Nadeln, Blätter von Espen, wo das Zitronenfeld verstreut war
schwarze und blaue Flecken, zerbrechliche Flechten von zartem Ascheton und
verwelkte Nelken. (13) Er untersuchte sorgfältig die Herbstblätter von innen,
wo das Gelb durch Bleifrost leicht berührt wurde.
(14) Bei Sonnenuntergang flogen Kranichschwärme gurrend über den See
Süden, und Wanja Zotow, der Sohn des Försters, sagte jedes Mal zu Berg:
- (15) Es scheint, dass Vögel uns werfen und in die warmen Meere fliegen.
(16) Berg verspürte zum ersten Mal eine dumme Beleidigung: Die Kräne kamen ihm vor
Verräter. (17) Sie warfen diesen Wald und feierlich
Land voller namenloser Seen, undurchdringlichem Dickicht, trockenem Laub,
gemessenes Grollen der Kiefern und Luft, die nach Harz und feuchtem Sumpf roch
Moose.
(18) Einmal wachte Berg mit einem seltsamen Gefühl auf. (19) Helle Schatten
Äste zitterten auf dem sauberen Boden, und hinter der Tür leuchtete ein stilles Blau. (20) Wort
„Strahlung“ Berg begegnete nur in den Büchern der Dichter, er hielt ihn für erhaben und
ohne klare Bedeutung. (21) Aber jetzt wurde ihm klar, wie zutreffend dieses Wort ist
vermittelt das besondere Licht, das vom Septemberhimmel und der Sonne kommt.
(22) Berg nahm Farben und Papier und ging, ohne Tee zu trinken, zum See.
(23) Wanja brachte ihn ans andere Ufer.
(24) Berg hatte es eilig. (25) Berg wollte die ganze Kraft der Farben, sein ganzes Können
Hände, alles, was irgendwo im Herzen zitterte, um dieses Papier zu geben, damit zumindest
um in einem Hundertstel die Pracht dieser Wälder darzustellen, die majestätisch sterben und
Nur. (26) Berg arbeitete wie ein Besessener, sang und schrie.
... (27) Zwei Monate später wurde eine Bekanntmachung über die Ausstellung in Bergs Haus gebracht,
an dem er teilnehmen sollte: Sie baten ihn, zu sagen, wie viele seiner
Diesmal wird der Künstler die Werke ausstellen. (28) Berg setzte sich an den Tisch und schrieb schnell:
„Ich stelle nur eine Aquarellstudie aus, die diesen Sommer entstanden ist – meine
erste Landschaft.
(29) Nach einer Weile saß Berg da und dachte nach. (30) Er wollte was verfolgen
Auf schwer fassbare Weise entstand in ihm ein klares und freudiges Heimatgefühl.
(31) Es ist seit Wochen, Jahren, Jahrzehnten reif, aber der letzte Anstoß ließ nach
Waldland, Herbst, Schreie der Kraniche und Wanja Zotow.
- (32) Oh, Berg, Cracker-Seele! er erinnerte sich an die Worte der Soldaten.
(33) Da hatten die Kämpfer Recht. (34) Berg wusste, dass er jetzt mit ihm verbunden war
sein Land nicht nur mit seinem Verstand, sondern mit ganzem Herzen, als Künstler, und das
Die Liebe zum Mutterland machte sein kluges, aber trockenes Leben warm, fröhlich und
hundertmal schöner als zuvor.

(nach K.G. Paustovsky)

Textaufsatz:

In diesem Text stellt der berühmte russische Schriftsteller K.G. Paustovsky erhöht das Problem, dass eine Person ein Gefühl für das Mutterland gewinnt. Am Beispiel seines Helden – des Künstlers Berg – zeigt er, dass das Heimatgefühl eines Menschen über Jahre reifen kann, es bedarf eines Anstoßes, um nicht nur mit dem Verstand, sondern auch mit dem Herzen die untrennbare Verbindung mit dem zu verstehen Heimatland. Der Künstler Berg, der bisher immer ironisch über das Wort „Mutterland“ grinste, die Natur nicht wahrnahm und nicht verstand, geht laut Autor auf Einladung eines Freundes in die Murom-Wälder und entdeckt ein neues „seltsames Gefühl“. ” für sich selbst - „freudiges Gefühl des Mutterlandes“: „diese bewaldete und feierliche Region, voller namenloser Seen, undurchdringlicher Dickichte, trockenem Laub, dem gemessenen Grollen der Kiefern und einer Luft, die nach Harz und feuchten Sumpfmoosen riecht.“ Deshalb schickt er, wenn er zu einer Kunstausstellung nach Hause zurückkehrt, seine „erste Landschaft“ und fängt alles ein, „was irgendwo im Herzen zitterte“.

Der Autor beschreibt sehr detailliert den neuen emotionalen Zustand seines Helden, sein „Erwachen“: Anhand der Entwicklung der Figur lässt sich leicht die Einstellung des Autors zu dem aufgeworfenen Problem nachvollziehen. Nur durch eine untrennbare Verbindung mit der Heimat ist der kreative Prozess als solcher möglich: Skepsis und Vernachlässigung der eigenen Wurzeln berauben einen Menschen der Spiritualität. Aus diesem Grund ist das Urteil des Autors am Anfang des Textes, der in gewisser Weise die Einschätzung von Kollegen wiederholt („ Oh, Berg, Cracker-Seele!) Es ist offensichtlich: " Vielleicht war Berg deshalb nicht gut in Landschaften.". Um die Entwicklung von Bergs Gefühlen, ihre Stärke und Tiefe zu zeigen, verwendet der Autor lange Reihen homogener Mitglieder („ Berg wollte die ganze Kraft der Farben, das ganze Können seiner Hände, alles, was irgendwo in seinem Herzen zitterte, in dieses Papier einbringen, um zumindest ein Hundertstel der Pracht dieser majestätisch und schlicht sterbenden Wälder darzustellen."). In den hellen, farbenfrohen und lebendigen Beschreibungen der Natur der Murom-Wälder kann man deutlich die Bewunderung des Autors für sein Heimatland erkennen. KG. Paustovsky ist ein anerkannter Meister der Landschaftsbeschreibung. „Um die Schönheit der heimischen Natur zu vermitteln, helfen dem Autor Metaphern („Schatten der Zweige zitterten“, „blau leuchteten“) und Beinamen („Zitronenfeld“, „zerbrechliche Flechte“).

Ich teile die Position des Autors, weil ich glaube, dass uns das Gefühl des Mutterlandes, des Heimatlandes von Geburt an gegeben wird. Das Mutterland wird ebenso wie die Eltern nicht ausgewählt. Sie – klein und groß – ist die Basis, jene Wurzeln, die uns von Kindheit an ernähren. Die Erkenntnis dieser Tatsache kommt vielleicht nicht jedem sofort in den Sinn, aber es ist dieses Gefühl, das unser „Leben warm, fröhlich und hundertmal schöner macht als zuvor“.

Das Thema Mutterland, Heimat ist eines der wichtigen Themen im Werk eines jeden Künstlers (sowohl Pinsel als auch Wort).

Das Thema des Mutterlandes ist eines der Hauptthemen im Werk von I.A. Bunin, der einst gezwungen war, Russland zu verlassen, und der diesen Verlust in seiner Arbeit besonders stark erlebt. Die Geschichte „Antonows Äpfel“ ist eines der poetischsten Werke seines Schaffens. Der Geschmack und Geruch von Antonov-Äpfeln wird für den Helden (und auch für den Autor selbst) zum Symbol des Mutterlandes, ohne Blutsverbindung, mit der das menschliche Leben seinen Sinn verliert.

In V. Rasputins Erzählung „Abschied von Matera“ erzählt der Autor von einem kleinen Dorf am Ufer des Sibirischen Flusses, das im Zusammenhang mit dem Bau eines Wasserkraftwerks überflutet werden sollte. Die alten Männer und Frauen, die im Dorf geblieben sind (die Jugendlichen sind in die Stadt gezogen), sind ehrfürchtig und achten auf die Vergangenheit, die diese Orte bewahren. Mit anderen Worten, diejenigen, die ihr Heimatland wirklich lieben, schützen ihre Heimat vor Überschwemmungen, Fremde (Jugendliche, die in die Stadt gegangen sind, Behörden usw.) sind bereit, die Gräber des alten Friedhofs zu missbrauchen, Häuser niederzubrennen, um sie schnell zu räumen die alten Leute von ihnen ...

Somit ist das Heimatgefühl eines Menschen dem Kern verwandt, der sein Leben im Kontext einer Vielzahl spiritueller und moralischer Säulen – Familie, Volk, Nation, Staat – einbezieht. Die Zugehörigkeit zum Heimatland und das Heimatgefühl machen das Leben eines Menschen sinnvoll und schön.

Text von K. G. Paustovsky

(1) Als unter Berg das Wort „Mutterland“ ausgesprochen wurde, grinste er. (2) Ich habe die Schönheit der Natur um mich herum nicht bemerkt, ich habe nicht verstanden, als die Kämpfer sagten:
„(3) Hier werden wir unser Heimatland zurückerobern und die Pferde aus unserem Heimatfluss tränken.“
- (4) Geschwätz! Sagte Berg düster. - (5) Menschen wie wir tun das nicht und tun es auch nicht
vielleicht Heimat.
- (6) Oh, Berg, Cracker-Seele! - Die Kämpfer antworteten mit schwerem Vorwurf. -
(7) Du liebst die Erde nicht, Exzentriker. (8) Und auch ein Künstler!
(9) Vielleicht ist Berg deshalb mit Landschaften kein Erfolg gelungen.
(10) Einige Jahre später, im Frühherbst, ging Berg nach Murom
Wälder, zum See, wo sein Freund, der Künstler Jarzew, die Sommer verbrachte und dort lebte
etwa einen Monat. (11) Er ging nicht zur Arbeit und nahm kein Öl
Farben und brachte nur eine kleine Schachtel Wasserfarben mit.
(12) Den ganzen Tag lag er auf den noch grünen Lichtungen und betrachtete die Blumen
und Kräuter, gepflückte leuchtend rote Hagebutten und duftender Wacholder,
lange Nadeln, Blätter von Espen, wo das Zitronenfeld verstreut war
schwarze und blaue Flecken, zerbrechliche Flechten von zartem Ascheton und
verwelkte Nelken. (13) Er untersuchte sorgfältig die Herbstblätter von innen,
wo das Gelb durch Bleifrost leicht berührt wurde.
(14) Bei Sonnenuntergang flogen Kranichschwärme gurrend über den See
Süden, und Wanja Zotow, der Sohn des Försters, sagte jedes Mal zu Berg:
- (15) Es scheint, dass Vögel uns werfen und in die warmen Meere fliegen.
(16) Berg verspürte zum ersten Mal eine dumme Beleidigung: Die Kräne kamen ihm vor
Verräter. (17) Sie warfen diesen Wald und feierlich
Land voller namenloser Seen, undurchdringlichem Dickicht, trockenem Laub,
gemessenes Grollen der Kiefern und Luft, die nach Harz und feuchtem Sumpf roch
Moose.
(18) Einmal wachte Berg mit einem seltsamen Gefühl auf. (19) Helle Schatten
Äste zitterten auf dem sauberen Boden, und hinter der Tür leuchtete ein stilles Blau. (20) Wort
„Strahlung“ Berg begegnete nur in den Büchern der Dichter, er hielt ihn für erhaben und
ohne klare Bedeutung. (21) Aber jetzt wurde ihm klar, wie zutreffend dieses Wort ist
vermittelt das besondere Licht, das vom Septemberhimmel und der Sonne kommt.
(22) Berg nahm Farben und Papier und ging, ohne Tee zu trinken, zum See.
(23) Wanja brachte ihn ans andere Ufer.
(24) Berg hatte es eilig. (25) Berg wollte die ganze Kraft der Farben, sein ganzes Können
Hände, alles, was irgendwo im Herzen zitterte, um dieses Papier zu geben, damit zumindest
um in einem Hundertstel die Pracht dieser Wälder darzustellen, die majestätisch sterben und
Nur. (26) Berg arbeitete wie ein Besessener, sang und schrie.
... (27) Zwei Monate später wurde eine Bekanntmachung über die Ausstellung in Bergs Haus gebracht,
an dem er teilnehmen sollte: Sie baten ihn, zu sagen, wie viele seiner
Diesmal wird der Künstler die Werke ausstellen. (28) Berg setzte sich an den Tisch und schrieb schnell:
„Ich stelle nur eine Aquarellstudie aus, die diesen Sommer entstanden ist – meine
erste Landschaft.
(29) Nach einer Weile saß Berg da und dachte nach. (30) Er wollte was verfolgen
Auf schwer fassbare Weise entstand in ihm ein klares und freudiges Heimatgefühl.
(31) Es ist seit Wochen, Jahren, Jahrzehnten reif, aber der letzte Anstoß ließ nach
Waldland, Herbst, Schreie der Kraniche und Wanja Zotow.
- (32) Oh, Berg, Cracker-Seele! - Er erinnerte sich an die Worte der Kämpfer.
(33) Da hatten die Kämpfer Recht. (34) Berg wusste, dass er jetzt mit ihm verbunden war
sein Land nicht nur mit seinem Verstand, sondern mit ganzem Herzen, als Künstler, und das
Die Liebe zum Mutterland machte sein kluges, aber trockenes Leben warm, fröhlich und
hundertmal schöner als zuvor.
(nach K.G. Paustovsky)