प्यार के बारे में बुनिन की दुखद कहानी "क्लीन मंडे" कहानी का आधार है। दो लोग अचानक मिलते हैं, और उनके बीच एक सुंदर और पवित्र भावना भड़क उठती है। प्यार न केवल आनंद लाता है, प्रेमी बड़ी पीड़ा का अनुभव करते हैं जो उनकी आत्माओं को पीड़ा देते हैं। इवान बुनिन का काम एक पुरुष और एक महिला की मुलाकात का वर्णन करता है, जिसने उन्हें सभी समस्याओं को भुला दिया।

लेखक अपनी कहानी उपन्यास की शुरुआत से नहीं, बल्कि इसके विकास से तुरंत शुरू करता है, जब दो लोगों का प्यार अपनी परिणति तक पहुँचता है। I. बुनिन इस दिन के सभी विवरणों का पूरी तरह से वर्णन करता है: मॉस्को का दिन न केवल सर्दियों का था, बल्कि लेखक के विवरण के अनुसार, गहरा और ग्रे था। प्रेमियों ने अलग-अलग जगहों पर भोजन किया: आज यह प्राग हो सकता है, और कल उन्होंने हर्मिटेज में खाया, फिर यह मेट्रोपोल या कोई अन्य संस्थान हो सकता है।

बुनिन के काम की शुरुआत से ही किसी तरह के दुर्भाग्य, एक बड़ी त्रासदी का पूर्वाभास नहीं होता है। मुख्य चरित्रयह सोचने की कोशिश नहीं करता कि कल क्या होगा, इस रिश्ते के बारे में सामान्य तौर पर क्या हो सकता है। वह समझ गया कि जो उसके इतने करीब था, उसके साथ भविष्य के बारे में बात करने लायक नहीं था। आखिरकार, उसे ये बातचीत पसंद नहीं आई और उसने उसके किसी भी सवाल का जवाब नहीं दिया।

लेकिन क्यों मुख्य चरित्रनहीं चाहती थी, कई लड़कियों की तरह, भविष्य के बारे में सपने देखना, योजनाएँ बनाना? शायद यह एक क्षणिक आकर्षण है जो जल्द ही समाप्त हो जाना चाहिए? या क्या वह पहले से ही सब कुछ जानती है कि भविष्य में उसके साथ क्या होने वाला है? इवान बुनिन ने अपनी नायिका का वर्णन इस तरह किया है जैसे कि वह एक आदर्श महिला है जिसकी तुलना अन्य सुंदर महिला पात्रों के साथ नहीं की जा सकती।

मुख्य पात्र पाठ्यक्रमों में पढ़ रही है, समझ में नहीं आ रहा है कि उसे जीवन में बाद में कैसे करना है। बुनिन लड़की अच्छी तरह से शिक्षित है, उसमें परिष्कार और बुद्धिमत्ता की भावना है। उसके घर में सब कुछ ठीक होना चाहिए। लेकिन दुनियाउसे बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है, वह उससे दूर चली जाती है। उसके व्यवहार से ऐसा लगता था कि वह थिएटर के प्रति, और फूलों के प्रति, और पुस्तकों के प्रति, और रात्रिभोज के प्रति उदासीन थी। और यह उदासीनता उसे जीवन में पूरी तरह से डूबने और इसका आनंद लेने, किताबें पढ़ने और इंप्रेशन प्राप्त करने से नहीं रोकती है।

एक अद्भुत जोड़ी अपने आसपास के लोगों के लिए एकदम सही लग रही थी, उन्हें आंखों से भी देखा गया था। और ईर्ष्या करने के लिए कुछ था! युवा, सुंदर, अमीर - ये सभी विशेषताएं इस जोड़े में फिट होती हैं। यह सुखद विचार अजीब निकला, क्योंकि लड़की नायक की पत्नी नहीं बनना चाहती। यह आपको प्रिय और आदमी की भावनाओं की ईमानदारी के बारे में सोचता है। अपने सभी सवालों के लिए, लड़की को केवल एक ही स्पष्टीकरण मिलता है: वह नहीं जानती कि पत्नी कैसे बनें।

यह देखा जा सकता है कि लड़की यह नहीं समझ पाती है कि उसके जीवन का उद्देश्य क्या है। उसकी आत्मा भागती है: एक शानदार जीवन उसे आकर्षित करता है, लेकिन वह कुछ और चाहती है। इसलिए, यह लगातार विचारों और प्रतिबिंबों में आता है। लड़की जिन भावनाओं का अनुभव करती है, वे खुद के लिए समझ से बाहर हैं, और मुख्य चरित्र उन्हें समझ नहीं सकता है।

वह धर्म से आकर्षित होती है, लड़की खुशी से चर्च जाती है, पवित्रता की प्रशंसा करती है। नायिका खुद नहीं समझ पाती कि यह उसे इतना आकर्षित क्यों करता है। एक दिन वह एक महत्वपूर्ण कदम उठाने का फैसला करती है - एक नन के रूप में अपने बाल कटवाना। प्रेमी को बताए बिना ही युवती चली जाती है। कुछ समय बाद, मुख्य पात्र को उससे एक पत्र प्राप्त होता है, जहाँ एक युवती अपने कृत्य की रिपोर्ट करती है, लेकिन वह समझाने की कोशिश भी नहीं करती है।

मुख्य चरित्रशायद ही किसी प्यारी महिला के कृत्य का अनुभव हो। एक बार वह उसे ननों के बीच संयोग से देखने में सक्षम हो गया। यह कोई संयोग नहीं है कि बुनिन अपने काम को "क्लीन मंडे" नाम देते हैं। इस दिन की पूर्व संध्या पर, प्रेमियों ने धर्म के बारे में गंभीर बातचीत की। नायक पहले अपनी दुल्हन के विचारों से हैरान था, वे उसके लिए बहुत नए और दिलचस्प थे।

जीवन के साथ बाहरी संतोष ने इस प्रकृति की गहराई, इसकी सूक्ष्मता और धार्मिकता, इसकी निरंतर पीड़ा को छिपा दिया, जो लड़की को नन के मठ तक ले गई। गहरी आंतरिक खोज युवती की उदासीनता को समझाने में मदद करती है, जिसे उसने धर्मनिरपेक्ष जीवन के प्रति दिखाया। उसने खुद को उन सबके बीच नहीं देखा जो उसे घेरे हुए थे। खुश और आपस में प्यारउसकी आत्मा में सद्भाव खोजने में मदद नहीं करता है। बनीन की इस कहानी में प्रेम और त्रासदी अविभाज्य हैं। नायकों को प्यार एक तरह की परीक्षा के रूप में दिया जाता है जिससे उन्हें गुजरना पड़ता है।

मुख्य पात्रों की प्रेम त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि वे एक-दूसरे को पूरी तरह से समझ नहीं पाए और उन व्यक्तियों का सही आकलन नहीं कर सके, जिन्होंने अपनी आत्मा को पाया। बुनिन, अपनी कहानी "क्लीन मंडे" के साथ, इस विचार की पुष्टि करते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति सबसे बड़ा और सबसे अमीर दुनिया है। एक युवा महिला की आंतरिक दुनिया आध्यात्मिक रूप से समृद्ध होती है, लेकिन उसके विचारों और प्रतिबिंबों को इस दुनिया में समर्थन नहीं मिलता है। मुख्य किरदार के लिए प्यार अब उसके लिए मुक्ति नहीं है, और लड़की इसे एक समस्या के रूप में देखती है।

नायिका की दृढ़ इच्छाशक्ति प्यार से दूर होने, उसे छोड़ने, उसे हमेशा के लिए त्यागने में मदद करती है। मठ में उसकी आध्यात्मिक खोज बंद हो जाती है, युवती में एक नया स्नेह और प्रेम आ जाता है। नायिका ईश्वर के प्रेम में जीवन का अर्थ खोजती है। हर छोटी-छोटी बात और अश्लीलता अब उसकी चिंता नहीं करती, अब कोई भी उसके अकेलेपन और शांति में खलल नहीं डालता।

बुनिन की कहानी दुखद और दुखद दोनों है। नैतिक विकल्प प्रत्येक व्यक्ति के सामने है और इसे सही ढंग से किया जाना चाहिए। नायिका चुनती है जीवन का रास्ता, और मुख्य चरित्र, उससे प्यार करना जारी रखता है, इस जीवन में खुद को नहीं पा सकता है। उनका भाग्य दुखद और दुखद है। उसके प्रति युवती का कृत्य क्रूर है। वे दोनों पीड़ित हैं: नायक अपनी प्रेमिका के कृत्य के कारण, और वह अपनी मर्जी से।

महान रूसी लेखक इवान अलेक्सेविच बुनिन की कहानी "क्लीन मंडे" उनकी प्रेम कहानियों की उत्कृष्ट पुस्तक में शामिल है " अँधेरी गलियाँ"। इस संग्रह के सभी कार्यों की तरह, यह प्रेम, दुखी और दुखद कहानी है। हम बुनिन के काम का साहित्यिक विश्लेषण प्रस्तुत करते हैं। सामग्री का उपयोग 11 वीं कक्षा में साहित्य में परीक्षा की तैयारी के लिए किया जा सकता है।

संक्षिप्त विश्लेषण

लेखन का वर्ष- 1944

सृष्टि का इतिहास- बुनिन के काम के शोधकर्ताओं का मानना ​​\u200b\u200bहै कि लेखक के लिए "क्लीन मंडे" लिखने का कारण उनका पहला प्यार था।

थीम - "स्वच्छ सोमवार" में कहानी का मुख्य विचार स्पष्ट रूप से पता चलता है- यह जीवन में अर्थ की कमी, समाज में अकेलापन का विषय है।

संघटन– रचना को तीन भागों में विभाजित किया गया है, जिनमें से पहले में पात्रों के साथ एक परिचय है, दूसरा भाग रूढ़िवादी छुट्टियों की घटनाओं के लिए समर्पित है, और सबसे छोटा तीसरा कथानक का खंडन है।

शैली- "स्वच्छ सोमवार" "लघु कहानी" की शैली को संदर्भित करता है।

दिशा- नवयथार्थवाद।

सृष्टि का इतिहास

लेखक फ्रांस चले गए, इसने उन्हें जीवन में अप्रिय क्षणों से विचलित कर दिया, और वह अपने संग्रह "डार्क एलीज़" पर फलदायी रूप से काम कर रहे हैं। शोधकर्ताओं के अनुसार, कहानी में बुनिन अपने पहले प्यार का वर्णन करता है, जहां मुख्य चरित्र का प्रोटोटाइप स्वयं लेखक है, और नायिका का प्रोटोटाइप वी। पशचेंको है।

इवान अलेक्सेविच ने स्वयं "क्लीन मंडे" कहानी को अपनी सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक माना, और अपनी डायरी में उन्होंने इस शानदार काम को बनाने में मदद करने के लिए भगवान की प्रशंसा की।

तकोवा लघु कथाकहानी का निर्माण, लेखन का वर्ष 1944 है, उपन्यास का पहला प्रकाशन न्यूयॉर्क शहर में न्यू जर्नल में हुआ था।

विषय

"क्लीन मंडे" कहानी में, काम के विश्लेषण से एक बड़ा पता चलता है समस्याएँ प्रेम धुन और उपन्यास विचार। काम सच्चे प्यार, वास्तविक और सर्व-उपभोग के विषय के लिए समर्पित है, लेकिन जिसमें एक दूसरे के पात्रों द्वारा गलतफहमी की समस्या है।

दो युवा एक दूसरे के प्यार में पड़ गए: यह अद्भुत है, क्योंकि प्यार एक व्यक्ति को धक्का देता है नेक कामइस भावना के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति जीवन का अर्थ पाता है। बुनिन की लघुकथा में, प्रेम दुखद है, मुख्य पात्र एक-दूसरे को नहीं समझते हैं और यह उनका नाटक है। नायिका ने अपने लिए एक दिव्य रहस्योद्घाटन पाया, वह आध्यात्मिक रूप से शुद्ध हो गई, उसे भगवान की सेवा करने के लिए बुलाया, और मठ में चली गई। उसकी समझ में, परमात्मा के लिए प्रेम उसके चुने हुए के लिए शारीरिक प्रेम से अधिक मजबूत निकला। उन्हें समय रहते यह आभास हो गया कि अपने जीवन को एक नायक के साथ विवाह के बंधन से जोड़कर उन्हें पूर्ण सुख प्राप्त नहीं होगा। उसका आध्यात्मिक विकास शारीरिक आवश्यकताओं की तुलना में बहुत अधिक है, नायिका के उच्च नैतिक लक्ष्य हैं। अपनी पसंद बनाने के बाद, उसने सांसारिक उपद्रव छोड़ दिया, भगवान की सेवा में आत्मसमर्पण कर दिया।

नायक अपने चुने हुए से प्यार करता है, ईमानदारी से प्यार करता है, लेकिन वह उसकी आत्मा की उथल-पुथल को समझने में असमर्थ है। वह उसके लापरवाह और सनकी कार्यों के लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं खोज सकता। बुनिन की कहानी में, नायिका एक अधिक जीवित व्यक्ति की तरह दिखती है, वह किसी तरह परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से जीवन में अपने अर्थ की तलाश करती है। वह इधर-उधर दौड़ती है, एक अति से दूसरी अति पर दौड़ती है, लेकिन अंत में उसे अपना रास्ता मिल ही जाता है।

इन सभी रिश्तों में मुख्य पात्र, बस एक बाहरी पर्यवेक्षक बना रहता है। वास्तव में, उसकी कोई आकांक्षा नहीं है, नायिका के पास होने पर उसके लिए सब कुछ सुविधाजनक और आरामदायक है। वह उसके विचारों को नहीं समझ सकता, सबसे अधिक संभावना है, वह समझने की कोशिश नहीं करता। वह बस वह सब कुछ स्वीकार करता है जो उसका चुना हुआ करता है, और उसके लिए यही काफी है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि प्रत्येक व्यक्ति को चुनने का अधिकार है, चाहे वह कुछ भी हो। किसी व्यक्ति के लिए मुख्य बात यह तय करना है कि आप क्या हैं, कौन हैं और आप कहां जा रहे हैं, और आपको इस डर से इधर-उधर नहीं देखना चाहिए कि कोई आपके फैसले की निंदा करेगा। अपने आप में और अपनी क्षमताओं में विश्वास, आपको सही निर्णय लेने और सही चुनाव करने में मदद करेगा।

संघटन

इवान अलेक्सेविच ब्यून के काम में न केवल गद्य, बल्कि कविता भी शामिल है। बुनिन खुद को एक कवि मानते थे, जो विशेष रूप से उनकी गद्य कहानी "स्वच्छ सोमवार" में महसूस किया जाता है। उनका अभिव्यंजक कलात्मक साधन, असामान्य प्रसंग और तुलना, विभिन्न रूपक, उनकी विशेष काव्यात्मक शैली, इस काम को हल्कापन और कामुकता देते हैं।

कहानी का शीर्षक कहानी को बहुत कुछ अर्थ देता है। "शुद्ध" की अवधारणा आत्मा की शुद्धि की बात करती है, और सोमवार एक नई शुरुआत है। यह प्रतीकात्मक है कि इस दिन घटनाओं की परिणति होती है।

रचना संरचनाकहानी तीन भागों में है। पहले भाग में पात्रों और उनके संबंधों का परिचय दिया गया है। कुशल प्रयोग अभिव्यक्ति के साधनपात्रों की छवि, उनके शगल को एक गहरा भावनात्मक रंग देता है।

रचना का दूसरा भाग संवादों पर अधिक निर्मित है। कहानी के इस भाग में, लेखक पाठक को कहानी के विचार में लाता है। लेखक यहाँ नायिका की पसंद, उसके परमात्मा के सपनों के बारे में बात कर रहा है। नायिका ऐशो-आराम छोड़ने की अपनी गुप्त इच्छा व्यक्त करती है सामाजिक जीवन, और मठ की दीवारों की छाया में विश्राम करें।

उत्कर्षशुद्ध सोमवार के बाद की रात है, जब नायिका नौसिखिया बनने के लिए दृढ़ होती है, और नायकों का अपरिहार्य अलगाव होता है।

तीसरा भाग भूखंड के खंडन के लिए आता है। नायिका को जीवन में अपना उद्देश्य मिल गया है, वह मठ में सेवा करती है। नायक, अपनी प्रेमिका से अलग होने के बाद, दो साल तक एक असंतुष्ट जीवन व्यतीत करता रहा, नशे और मौज-मस्ती में डूबा रहा। समय के साथ, वह अपने होश में आता है, और एक शांत नेतृत्व करता है, शांत जीवन, पूरी उदासीनता और हर चीज के प्रति उदासीनता। एक दिन भाग्य उसे मौका देता है, वह भगवान के मंदिर के नौसिखियों के बीच अपने प्रिय को देखता है। उसकी निगाहें मिलने पर, वह मुड़ता है और चला जाता है। कौन जानता है, शायद उसे अपने अस्तित्व की सारी व्यर्थता का एहसास हो गया हो, और वह एक नए जीवन में चला गया हो।

मुख्य पात्रों

शैली

बुनिन के काम में लिखा गया था उपन्यास शैली, जो घटनाओं के तीखे मोड़ की विशेषता है। में यह कहानीऔर इसलिए ऐसा होता है: मुख्य चरित्र अपने विश्वदृष्टि को बदल देता है, और तेजी से उसके साथ टूट जाता है पिछला जन्मइसे सबसे मौलिक तरीके से बदलना।

लघुकथा यथार्थवाद की दिशा में लिखी गई है, लेकिन केवल महान रूसी कवि और गद्य लेखक इवान अलेक्सेविच बुनिन ही ऐसे शब्दों में प्रेम के बारे में लिख सकते हैं।

कलाकृति परीक्षण

विश्लेषण रेटिंग

औसत श्रेणी: 4.3। कुल प्राप्त रेटिंग: 524।

इवान अलेक्सेविच बुनिन - महानतम लेखक XIX-XX सदियों की बारी। उन्होंने एक कवि के रूप में साहित्य में प्रवेश किया, अद्भुत काव्य रचनाएँ कीं। 1895 ... पहली कहानी "टू द एंड ऑफ द वर्ल्ड" प्रकाशित हुई है। आलोचकों की प्रशंसा से उत्साहित, बुनिन ने अध्ययन करना शुरू किया साहित्यिक रचनात्मकता. इवान अलेक्सेविच ब्यून पुरस्कार विजेता सहित विभिन्न पुरस्कारों के विजेता हैं नोबेल पुरस्कारसाहित्य में 1933

1944 में, लेखक प्यार के बारे में सबसे अद्भुत कहानियों में से एक बनाता है, पृथ्वी पर सबसे सुंदर, महत्वपूर्ण और उदात्त चीज के बारे में - कहानी "क्लीन मंडे"। इस कहानी के बारे में बुनिन ने कहा: "मैं भगवान का शुक्रिया अदा करता हूं कि उन्होंने मुझे शुद्ध सोमवार लिखने के लिए दिया।"

"क्लीन मंडे" कहानी में, बूनिन के गद्य का मनोविज्ञान और "बाहरी चित्रात्मकता" की विशेषताएं विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थीं।

"मास्को ग्रे सर्दियों का दिन अंधेरा हो रहा था, लालटेन में गैस ठंडी हो रही थी, दुकान की खिड़कियां गर्म रूप से रोशन थीं - और शाम का मास्को जीवन, दिन के मामलों से मुक्त हो गया, भड़क गया, कैब स्लेज मोटे और अधिक जोरदार हो गए, भीड़भाड़ वाले डाइविंग ट्राम कठिन रूप से उखड़ गए - शाम में यह पहले से ही स्पष्ट था कि हरे रंग के सितारे तारों से कैसे फुफकारते हैं - सुस्त काले राहगीरों ने बर्फीले फुटपाथों के साथ और अधिक एनिमेटेड रूप से जल्दबाजी की ... "- ये शब्द हैं लेखक ने अपनी कहानी शुरू की, ले रहा है 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ओल्ड मॉस्को के पाठक। सबसे बड़े विस्तार के साथ लेखक, मामूली विवरण को खोए बिना, इस युग के सभी संकेतों को पुन: पेश करता है। और पहले से ही पहली पंक्तियों से, कहानी को प्राचीन काल के विवरणों के निरंतर उल्लेख द्वारा एक विशेष ध्वनि दी गई है: प्राचीन मास्को चर्चों, मठों, आइकन (चर्च ऑफ क्राइस्ट द सेवियर, इबेरियन चर्च, मार्था और मैरी कॉन्वेंट, आइकन) के बारे में तीन हाथों वाली भगवान की माँ), प्रमुख हस्तियों के नामों के बारे में। लेकिन इस पुरातनता के बगल में, अनंत काल, हम जीवन के बाद के तरीके के संकेतों को देखते हैं: रेस्तरां प्राग, हरमिटेज, मेट्रोपोल, यार, नागरिकों के सबसे समृद्ध तबकों के लिए जाने जाते हैं और सुलभ हैं; समकालीन लेखकों द्वारा पुस्तकें; एरटेल और चेखव द्वारा "मोटल"... कहानी में कार्रवाई कैसे सामने आती है, इसे देखते हुए, हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि पात्रों के लिए अतीत बेहद स्पष्ट है, वर्तमान अस्पष्ट है, और भविष्य बिल्कुल अस्पष्ट है।

कहानी में दो पात्र हैं: वह और वह, एक पुरुष और एक महिला। आदमी, लेखक के अनुसार, दक्षिणी, गर्म सुंदरता के साथ किसी कारण से स्वस्थ, समृद्ध, युवा और सुंदर है, वह "अभद्र रूप से सुंदर" भी था। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि नायक प्यार में है, प्यार में इतना है कि वह नायिका की किसी भी सनक को पूरा करने के लिए तैयार है, अगर केवल उसे खोना नहीं है। लेकिन, दुर्भाग्य से, वह यह समझने की कोशिश नहीं कर सकता है कि उसके प्रिय की आत्मा में क्या हो रहा है: उसने "सोचने की कोशिश नहीं की, सोचने की नहीं।" स्त्री को रहस्यमयी, गूढ़ रूप में चित्रित किया गया है। वह रहस्यमय है, क्योंकि एक रूसी महिला की आत्मा सामान्य रूप से उसकी आध्यात्मिकता, भक्ति, समर्पण, आत्म-इनकार के साथ रहस्यमय है ... नायक खुद स्वीकार करता है: "वह रहस्यमयी थी, मेरे लिए अजीब थी।" उसका पूरा जीवन अकथनीय विरोधाभासों, फेंकने से बुना हुआ है। "ऐसा लग रहा था कि उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं थी: कोई फूल नहीं, कोई किताब नहीं, कोई डिनर नहीं, कोई थिएटर नहीं, शहर के बाहर कोई डिनर नहीं," कथाकार बताता है, लेकिन तुरंत जोड़ता है: "हालांकि, फिर भी, फूल उसके पसंदीदा और अप्रकाशित थे, सभी किताबें ... वह हमेशा पढ़ती थी, उसने एक दिन में चॉकलेट का एक पूरा डिब्बा खाया, दोपहर के भोजन और रात के खाने में उसने मुझसे कम नहीं खाया ... कौन, कैसे और कहाँ समय बिताना है।

लेखक हमें उसकी उत्पत्ति के बारे में, उसके वर्तमान व्यवसायों के बारे में पूरी तरह से बताता है। लेकिन नायिका के जीवन का वर्णन करने में, ब्यून अक्सर अस्पष्ट क्रियाविशेषणों का उपयोग करता है (किसी कारण से, नंगे पैर टॉल्स्टॉय का एक चित्र उसके सोफे पर लटका हुआ है)।

एक महिला की सभी क्रियाएं सहज, तर्कहीन और साथ ही नियोजित लगती हैं। स्वच्छ सोमवार की रात, वह खुद को नायक को देती है, यह जानकर कि वह सुबह मठ में जाएगी, लेकिन क्या यह प्रस्थान अंतिम है यह भी स्पष्ट नहीं है। पूरी कहानी के दौरान, लेखक दिखाता है कि नायिका कहीं भी सहज महसूस नहीं करती है, वह साधारण सांसारिक सुख के अस्तित्व में विश्वास नहीं करती है। "हमारी खुशी, मेरे दोस्त, बकवास में पानी की तरह है: आप इसे खींचते हैं - यह फूला हुआ है, लेकिन आप इसे बाहर निकालते हैं - कुछ भी नहीं है," वह प्लैटन कराटेव को उद्धृत करती है।

स्वच्छ सोमवार के नायकों के आध्यात्मिक आवेग अक्सर तार्किक व्याख्या की अवहेलना करते हैं। ऐसा लगता है कि स्त्री और पुरुष दोनों का खुद पर कोई अधिकार नहीं है, वे अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं हैं।

कहानी के केंद्र में क्षमा रविवार और स्वच्छ सोमवार की घटनाएं हैं। क्षमा रविवार सभी विश्वासियों द्वारा पूजनीय धार्मिक अवकाश है। वे एक-दूसरे से क्षमा माँगते हैं और अपने प्रियजनों को क्षमा करते हैं। नायिका के लिए यह बेहद खास दिन है, न केवल क्षमा का दिन, बल्कि सांसारिक जीवन से विदाई का दिन भी। स्वच्छ सोमवार उपवास का पहला दिन है, जिस दिन एक व्यक्ति को सभी गंदगी से मुक्त किया जाता है, जब श्रोवटाइड का मज़ा आत्म-चिंतन से बदल दिया जाता है। यह दिन नायक के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन जाता है। किसी प्रियजन के नुकसान से जुड़ी पीड़ा से गुजरने के बाद, नायक आसपास की ताकतों के प्रभाव का अनुभव करता है और वह सब कुछ महसूस करता है जो उसने पहले नोटिस नहीं किया था, नायिका के लिए प्यार से अंधा हो गया था। दो साल बाद, आदमी, बीते दिनों की घटनाओं को याद करते हुए, अपनी लंबे समय से चली आ रही संयुक्त यात्रा के मार्ग को दोहराएगा, और किसी कारण से वह वास्तव में मार्फो-मरिंस्की कॉन्वेंट के चर्च जाना चाहेगा। कौन-सी अज्ञात शक्तियाँ उसे अपनी प्रेयसी की ओर खींचती हैं? क्या वह उस आध्यात्मिक दुनिया की आकांक्षा करता है जिसमें वह जाती है? हम यह नहीं जानते, लेखक हमारे लिए गोपनीयता का पर्दा नहीं उठाता। वह केवल नायक की आत्मा में हमें विनम्रता दिखाता है, उनकी अंतिम मुलाकात उनके विनम्र प्रस्थान के साथ समाप्त होती है, न कि उनके पूर्व जुनून के जागरण से।

नायकों का भविष्य अस्पष्ट है। सब कुछ के अलावा, लेखक कहीं भी सीधे तौर पर यह संकेत नहीं देता है कि आदमी से मिली नन उसकी पूर्व प्रेमिका है। केवल एक विवरण - अंधेरे आंखें - नायिका की उपस्थिति जैसा दिखता है। उल्लेखनीय है कि नायिका मार्फो-मरिंस्की कॉन्वेंट जाती है। यह मठ एक मठ नहीं है, लेकिन ओर्डिनका पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड, जिसमें धर्मनिरपेक्ष महिलाओं का एक समुदाय था, जो चर्च में रहने वाले अनाथों की देखभाल करते थे और सबसे पहले घायल हुए थे। विश्व युध्द. और चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड में यह सेवा, शायद, शुद्ध सोमवार की नायिका के लिए एक आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि है, क्योंकि यह वर्जिन का बेदाग दिल था जिसने दुनिया को युद्ध, मृत्यु, रक्त, अनाथता के खिलाफ चेतावनी दी थी। ..

"क्लीन मंडे" में नायक के भाग्य को एक तरफ धकेल दिया जाता है, जैसे कि नायिका के भाग्य से हम पर कुछ और महत्वपूर्ण बात आ गई हो। हमने स्पष्ट रूप से महसूस किया कि यह बिना कारण नहीं था और संयोग से नहीं कि बुनिन ने प्रेम के बारे में कहानियों के लिए ऐसा अप्रत्याशित अंत तैयार किया - "सांसारिक" मामलों का त्याग और मठ में प्रस्थान। और बुनिन की इस उत्कृष्ट कृति से परिचित होने पर एक और विशेषता हड़ताली है - काल्पनिक नामों की पूर्ण अनुपस्थिति। सामान्य तौर पर नाम नहीं, और केवल मुख्य पात्रों के नाम नहीं, जो कि अधिकांश प्रेम कहानियों की खासियत है, अर्थात् काल्पनिक नाम, जो एक प्रकार की प्रदर्शनकारीता का आभास नहीं दे सकते। कहानी में केवल एक काल्पनिक नाम है - एक एपिसोडिक व्यक्ति, फ्योडोर, नायक के कोचमैन का नाम। अन्य सभी नाम वास्तविक व्यक्तियों के हैं।

ये या तो फैशनेबल कार्यों के लेखक हैं (हॉफमैनस्टल, श्नित्ज़लर, टेटमेयर, पशिबिशेव्स्की); या सदी की शुरुआत के फैशनेबल रूसी लेखक (ए। बेली, लियोनिद एंड्रीव, ब्रायसोव); या वास्तविक आंकड़े कला रंगमंच(स्टैनिस्लावस्की, मोस्कविन, कचलोव, सुलेरज़ित्स्की); या पिछली शताब्दी के रूसी लेखक (ग्रिबोएडोव, एरटेल, चेखव, एल। टॉल्स्टॉय); या प्राचीन रूसी साहित्य के नायक (पेर्सवेट और ओस्लीबिया, यूरी डोलगोरुकि, सियावेटोस्लाव सेवरस्की, पावेल मुरोम्स्की); कहानी में "युद्ध और शांति" के पात्रों का उल्लेख किया गया है - प्लैटन करातेव और पियरे बेजुखोव; एक बार चालियापिन के नाम का उल्लेख; ओखोटी रियाद एगोरोव में सराय के मालिक का असली नाम रखा गया था।

ऐसे माहौल में, जानबूझकर नामहीन नायक कार्य करते हैं, एक निश्चित कालानुक्रमिक फ्रेम में धकेल दिए जाते हैं। कहानी के अंत में, बुनिन उस वर्ष को भी सटीक रूप से इंगित करता है जिसमें कार्रवाई होती है, हालांकि कहानी में वर्णित तथ्यों के बीच कालानुक्रमिक विसंगति तुरंत स्पष्ट होती है (जाहिर है, कालानुक्रमिक सटीकता वह आखिरी चीज थी जिसमें वह रुचि रखता था)। बुनिन ने अपनी कहानी की कार्रवाई के समय को तेरहवें वर्ष का वसंत कहा? कहानी के अंत में आते हुए, नायक लापरवाही से टिप्पणी करता है: "उस स्वच्छ सोमवार को लगभग दो साल बीत चुके हैं ... चौदहवें वर्ष में, नया साल, यह वही शांत, धूप वाली शाम थी ... "स्वच्छ सोमवार श्रोव मंगलवार के बाद पहला सोमवार है, इसलिए कार्रवाई शुरुआती वसंत (फरवरी - मार्च के अंत) में होती है।

श्रोवटाइड का अंतिम दिन "क्षमा रविवार" है, जिस दिन लोग एक-दूसरे के अपमान, अन्याय आदि को "क्षमा" करते हैं। स्वच्छ सोमवार"- उपवास का पहला दिन, जब एक व्यक्ति, गंदगी से साफ हो जाता है, अनुष्ठानों के सख्त प्रदर्शन की अवधि में प्रवेश करता है, जब मस्लेनित्सा उत्सव समाप्त हो जाता है और जीवन की दिनचर्या और आत्म-केंद्रितता की कठोरता से मौज-मस्ती बदल जाती है। इस दिन, कहानी की नायिका ने आखिरकार मठ में जाने का फैसला किया, उसके साथ हमेशा के लिए बिदाई लेकिन ये सभी वसंत समारोह हैं। 1914 के अंत से "लगभग दो साल" पहले की गिनती करते हुए, हमें 1913 का वसंत मिलेगा।

द्वितीय विश्व युद्ध के अंत से एक साल पहले, 1944 में वर्णित घटनाओं के ठीक तीस साल बाद कहानी लिखी गई थी। जाहिर है, बुनिन के अनुसार, रूस ने खुद को फिर से कुछ महत्वपूर्ण ऐतिहासिक मील के पत्थर पर पाया है, और वह इस सोच के साथ व्यस्त है कि अब उसके रास्ते में उसकी मातृभूमि का क्या इंतजार है। वह वापस मुड़ता है, एक छोटी कहानी की सीमाओं के भीतर न केवल विविधता को पुन: पेश करने की कोशिश करता है, बल्कि रूसी जीवन की विविधता और "बेचैनी", आसन्न आपदा की सामान्य भावना। वह उस समय के रूसी जीवन की विविधता की छाप को और मजबूत करने के लिए कई वर्षों से वास्तविकता में अलग-अलग तथ्यों को जोड़ता है, चेहरों की विविधता और उन लोगों को जो संदेह नहीं करते थे कि उनके लिए एक महान परीक्षण इतिहास क्या तैयारी कर रहा था।

1913 रूस में अंतिम पूर्व-युद्ध वर्ष है। वर्णित मास्को जीवन के विवरण के साथ स्पष्ट विसंगति के बावजूद, इस वर्ष को कहानी के समय के रूप में बुनिन द्वारा चुना गया है। उस युग के लोगों के मन में जो इससे बच गए थे, यह वर्ष आम तौर पर बड़े महत्व के ऐतिहासिक मील के पत्थर के रूप में विकसित हुआ है। नायिका के अपार्टमेंट में खिड़की पर खड़े होकर, नायक मास्को पर प्रतिबिंबित करता है, उद्घाटन के दृश्य को देखता है, जिसका मध्य भाग कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और क्रेमलिन की दीवार है: "एक अजीब शहर! - मैंने खुद से कहा, सोच रहा था ओखोटी रियाद के बारे में, इवर्सकाया के बारे में, सेंट बेसिल द धन्य के बारे में। - - सेंट बेसिल द धन्य और स्पा-ऑन-बोरू, इतालवी कैथेड्रल - और क्रेमलिन की दीवारों पर टावरों की युक्तियों में कुछ किर्गिज़ ... "एक महत्वपूर्ण और प्रतिबिंब कह रहा है। यह एक प्रकार का परिणाम है, जो रूस के चेहरे की "पूर्व-पश्चिमी" विशेषताओं के कई वर्षों के अवलोकन के परिणामस्वरूप बनिन आता है।

1902 में लिखी गई कहानी "द बोनफायर" से लेकर "क्लीन मंडे" (1944) तक, बुनिन इस विचार के साथ हैं कि उनकी मातृभूमि, रूस दो परतों, दो सांस्कृतिक संरचनाओं - "पश्चिमी" और पूर्वी का एक अजीब लेकिन स्पष्ट संयोजन है। , यूरोपीय और एशियाई। यह विचार कि रूस, अपनी बाहरी उपस्थिति के साथ-साथ अपने इतिहास में, विश्व ऐतिहासिक विकास की इन दो पंक्तियों के चौराहे पर कहीं स्थित है - यह विचार बनिन की कहानी के सभी चौदह पृष्ठों के माध्यम से एक लाल धागे की तरह चलता है, जो इसके विपरीत है मूल प्रभाव के लिए, एक पूर्ण ऐतिहासिक अवधारणा निहित है, जो रूसी इतिहास के सबसे बुनियादी क्षणों और बुनिन और उसके युग के लोगों के लिए एक रूसी व्यक्ति के चरित्र को प्रभावित करती है।

कई संकेतों और अर्ध-संकेतों में जो कहानी में लाजिमी है, बुनिन द्वंद्व पर जोर देता है, रूसी जीवन के विरोधाभासी स्वभाव, असंगत का संयोजन। नायिका के अपार्टमेंट में एक "चौड़ा तुर्की सोफा" है, उसके बगल में एक "महंगा पियानो" है, और सोफे के ऊपर, लेखक जोर देता है, "किसी कारण से नंगे पैर टॉल्स्टॉय का चित्र लटका हुआ है"। एक तुर्की सोफा और एक महंगा पियानो पूर्व और पश्चिम हैं, नंगे पांव टॉल्स्टॉय रूस, रस 'अपने असामान्य, "अनाड़ी" और सनकी रूप में हैं, जो किसी भी ढांचे में फिट नहीं होते हैं। कहानी का नायक, "पेन्ज़ा प्रांत का मूल निवासी", अर्थात्, प्रांतीय रूस के बहुत दिल से, सुंदर है, जैसा कि वह खुद अपने बारे में कहता है, "दक्षिणी, गर्म सुंदरता," यहां तक ​​\u200b\u200bकि "अभद्र रूप से सुंदर," जैसा कि "एक प्रसिद्ध अभिनेता" ने इसे रखा। , उसी समय जोड़ते हुए: "शैतान जानता है कि आप कौन हैं, किसी प्रकार के सिसिलियन।"

सिसिलियन पेन्ज़ा प्रांत से आता है! संयोजन अविश्वसनीय, असामान्य है, लेकिन कहानी के संदर्भ में शायद ही आकस्मिक है। येगोरोव के मधुशाला में क्षमा रविवार की शाम को पहुँचते हुए, जो अपने पेनकेक्स के लिए प्रसिद्ध है, नायिका कहती है, कोने में लटकी हुई भगवान की तीन-हाथ वाली माँ के आइकन की ओर इशारा करते हुए: "अच्छा! !" बुनिन द्वारा यहां एक ही द्वंद्व पर जोर दिया गया है: "जंगली पुरुष" - एक ओर, "शैंपेन के साथ पेनकेक्स" - दूसरी ओर, और उसके बगल में - रस ', लेकिन फिर से असाधारण, जैसे कि ईसाई की उपस्थिति के साथ सहसंबद्ध भगवान की माँ, बौद्ध शिव की याद ताजा करती है।

एक पेंडुलम की तरह, "स्वच्छ सोमवार" में कथन या तो यूरोप की ओर, फिर एशिया की ओर, फिर पश्चिम की ओर, फिर पूर्व की ओर, कहीं बीच में, बहुत केंद्र में, रूस की एक मायावी रेखा, रेखा, बिंदु को दर्शाता है। . क्रेमलिन के स्पैस्काया टॉवर पर घड़ी सुनकर, नायिका नोट करती है: "एक प्राचीन ध्वनि, कुछ टिन और कच्चा लोहा। और ठीक उसी तरह, पंद्रहवीं शताब्दी में सुबह के तीन बजे एक ही ध्वनि बजती है। वहाँ इसने मुझे याद दिलाया मॉस्को ..." और मॉस्को में सब कुछ यूरोप की तरह है, कभी एशिया की तरह, कभी इटली की तरह, कभी भारत की तरह।

इस कहानी में सब कुछ कितनी गहराई से आपस में जुड़ा हुआ है और संतृप्त है! यहां प्रत्येक शब्द की गणना की जाती है, प्रत्येक महत्वहीन विवरण को ध्यान में रखा जाता है और एक शब्दार्थ भार वहन करता है। ग्राबोएडोव, जिन्हें कहानी में पेश किया गया था क्योंकि वे, मूल रूप से रूसी, लेकिन शिक्षा और संस्कृति से यूरोपीय थे, एशिया में - फारस में मर गए, ठीक उसी समय जब वह एक ऐसी परियोजना विकसित करने में व्यस्त थे जो रूस और ट्रांसकेशिया के माध्यम से यूरोप को एशिया से जोड़ सके। . और वह भयानक रूप से मरा, फारसियों की उग्र भीड़ द्वारा बेरहमी से हत्या कर दी गई। दूसरी ओर, फारस, नायिका की लगातार जोर देने वाली फारसी सुंदरता की कहानी में एक बहुत ही खास चरित्र है। प्रतीकात्मक अर्थकुछ दुर्जेय, अनायास भावुक। तब ओर्डिंका ही, जहां ग्रिबॉयडोव का घर पाया जाता है, पूर्व तातार बस्ती (ओर्डिनका - होर्डे - होर्डे) से ज्यादा कुछ नहीं है। और, अंत में, ओखोटी रियाद (एक विशुद्ध रूप से रूसी प्रतिष्ठान!) में एगोरोवा मधुशाला, जहां, हालांकि, वे न केवल पेनकेक्स परोसते हैं, बल्कि शैंपेन के साथ, और कोने में तीन हाथों से वर्जिन का एक आइकन लटकाते हैं ...

ऐतिहासिक प्रक्रिया के इस दो-तरफा (या, बल्कि, द्विभाजन) का सबसे महत्वपूर्ण और गहरा संकेतक, जिसकी शक्ति में, बुनिन के अनुसार, रूस निकला, कहानी में नायिका स्वयं है। उसकी उपस्थिति के द्वंद्व पर लेखक द्वारा इतना जोर दिया गया है कि अंत में यह सवाल उठता है: क्या यहां कुछ छिपा नहीं है जो सीधे व्यक्त नहीं किया गया है, लेकिन शायद मुख्य विचारकहानी? नायिका के पिता "एक कुलीन व्यापारी परिवार के एक प्रबुद्ध व्यक्ति हैं, वे Tver में सेवानिवृत्ति में रहते थे।" घर पर, नायिका सेबल के साथ छंटनी की गई रेशम की अर्खलुक पहनती है: "मेरी अस्त्रखान दादी की विरासत," वह बताती है (हालांकि, हम कोष्ठक में ध्यान देते हैं, कोई भी उससे इस बारे में नहीं पूछता है)।

तो, पिता एक तेवर व्यापारी हैं, दादी अस्त्रखान से हैं। इस युवती की रगों में रुसी और तातार रक्त विलीन हो गया। उसके होठों को देखते हुए, "उनके ऊपर के काले फुल पर, अनार की मखमली पोशाक में, उसके कंधों की ढलान पर और उसके स्तनों के अंडाकार पर, उसके बालों की कुछ हल्की मसालेदार महक सूंघते हुए," नायक सोचता है: "मॉस्को, अस्त्रखान , फारस, भारत!" इसके अलावा, यहां रंगों का वितरण ऐसा है कि रूसी, टवर अंदर छिपा हुआ है, मानसिक संगठन में भंग हो गया है, जबकि उपस्थिति पूरी तरह से पूर्वी आनुवंशिकता की शक्ति को दी गई है।

और स्वयं नायक, जिसकी ओर से कथा का संचालन किया जा रहा है, वह इस बात पर ज़ोर देते नहीं थकता है कि उसकी प्रेमिका की सुंदरता "किसी प्रकार की भारतीय, फ़ारसी" थी: "... एक गहरे रंग का एम्बर चेहरा, शानदार और कुछ हद तक भयावह उसके घने काले बाल, कोमलता से चमकते हुए, काले सेबल फर की तरह, भौहें, मखमली कोयले की तरह काली आँखें; मखमली क्रिमसन होठों के साथ मनोरम आँखें गहरे फुल से रंगी हुई थीं; जाते समय, वह अक्सर एक अनार की मखमली पोशाक और वही जूते पहनती थी सोने की क्लैप्स के साथ ..."

यह उसकी गैर-रूसी, गैर-स्लाविक सुंदरता के सभी वैभव में एक प्राच्य सौंदर्य है। और जब वह "एक काले मखमली पोशाक में" आर्ट थिएटर के स्किट में दिखाई दी और "हॉप्स के साथ पीला" कचलोव ने एक ग्लास वाइन के साथ उससे संपर्क किया और, "उसे नकली उदास लालच के साथ देखते हुए," उससे कहा: " शामखान की रानी ज़ार मेडेन, आपका स्वास्थ्य!" - हम समझते हैं कि यह बुनिन था जिसने अपने द्वैत की अपनी अवधारणा को अपने मुंह में डाल लिया: नायिका, जैसा कि वह थी, "ज़ार-युवती" और "शमखानी रानी" दोनों हैं। पुश्किन की "द टेल ऑफ़ द गोल्डन कॉकरेल" में, जिस पर ब्यून ध्यान केंद्रित करता है, इसे अलग तरह से कहा जाता है: "एक लड़की, एक शामखांस्काया रानी।" बस "युवती" या "ज़ार-युवती" दो अलग-अलग चीजें हैं; पहले मामले में, शब्दार्थ और शैलीगत तटस्थता, दूसरे में, स्लाविक लोककथाओं के प्रति एक स्पष्ट अभिविन्यास। लेकिन बुनिन की नायिका में, कम से कम उसके बाहरी रूप में, "ज़ार-युवती" से कुछ भी नहीं है, अर्थात् रूसी, स्लाविक, लोककथाओं की जड़ से।

एक बहुत ही महत्वपूर्ण संवाद, और यह मुख्य रूप से इसके छिपे हुए अलंकारिकता के लिए महत्वपूर्ण है। दरअसल, यहां पूर्वी ज्ञान कहां से आया? आखिरकार, प्लैटन कराटेव की उपस्थिति में, या भाषणों की सामग्री में, या उपरोक्त कहावत में विशेष रूप से प्राच्य कुछ भी नहीं है। हम पूर्वी - तातार - उनके उपनाम कराटेव पर विचार कर सकते हैं, जो वास्तव में तातार मूल का है।

इवान अलेक्सेविच बुनिन - XIX-XX सदियों की बारी का सबसे बड़ा लेखक। उन्होंने एक कवि के रूप में साहित्य में प्रवेश किया, अद्भुत काव्य रचनाएँ कीं। 1895 ... पहली कहानी "टू द एंड ऑफ द वर्ल्ड" प्रकाशित हुई है। आलोचकों की प्रशंसा से उत्साहित, बुनिन साहित्यिक कार्यों में संलग्न होना शुरू कर देता है। इवान अलेक्सेविच बुनिन 1933 में साहित्य में नोबेल पुरस्कार सहित विभिन्न पुरस्कारों के विजेता हैं।

1944 में, लेखक प्यार के बारे में सबसे अद्भुत कहानियों में से एक बनाता है, पृथ्वी पर सबसे सुंदर, महत्वपूर्ण और उदात्त चीज के बारे में - कहानी "क्लीन मंडे"। इस कहानी के बारे में बुनिन ने कहा: "मैं भगवान का शुक्रिया अदा करता हूं कि उन्होंने मुझे शुद्ध सोमवार लिखने के लिए दिया।"

"क्लीन मंडे" कहानी में बूनिन के गद्य का मनो-तर्कवाद और "बाहरी चित्रात्मकता" की विशेषताएं विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थीं।

"मास्को ग्रे सर्दियों का दिन अंधेरा हो रहा था, लालटेन में गैस ठंडी हो रही थी, दुकान की खिड़कियां गर्म रूप से रोशन थीं - और शाम का मास्को जीवन, दिन के मामलों से मुक्त हो गया, भड़क गया, कैब स्लेज मोटे और अधिक प्रफुल्लित नहीं हुए , भीड़-भाड़ वाले डाइविंग ट्राम ने जोर से दौड़ लगाई, - शाम में यह पहले से ही स्पष्ट था कि हरे तारे तारों से कैसे फुफकारते हैं - सुस्त काले राहगीरों ने बर्फीले फुटपाथों के साथ और अधिक एनिमेटेड रूप से जल्दबाजी की ... "- ये शब्द हैं लेखक ने अपनी कहानी शुरू की 20वीं सदी की शुरुआत में पाठक को पुराने मास्को ले जाना। सबसे बड़े विस्तार के साथ लेखक, मामूली विवरण को खोए बिना, इस युग के सभी संकेतों को पुन: पेश करता है। और पहले से ही पहली पंक्तियों से, कहानी को गहरी प्राचीनता के विवरणों के निरंतर उल्लेख द्वारा एक विशेष ध्वनि दी गई है: प्राचीन मास्को चर्चों, मठों, आइकनों (चर्च ऑफ क्राइस्ट द सेवियर, इबेरियन चर्च, मार्था और मैरी कॉन्वेंट के बारे में) तीन हाथों वाली भगवान की माँ का चिह्न), प्रमुख हस्तियों के नाम के बारे में। लेकिन इस पुरातनता के बगल में, अनंत काल, हम बाद के जीवन के संकेत देखते हैं: रेस्तरां प्राग, हर्मिटेज, मेट्रोपोल, यार, नागरिकों के सबसे धनी वर्ग के लिए जाने जाते हैं और सुलभ हैं; समकालीन लेखकों द्वारा पुस्तकें; एरटेल और चेखव द्वारा "मोटल"... कहानी में कार्रवाई कैसे सामने आती है, इसे देखते हुए, हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि पात्रों के लिए अतीत बेहद स्पष्ट है, वर्तमान अस्पष्ट है, और भविष्य बिल्कुल अस्पष्ट है।

कहानी में दो पात्र हैं: वह और वह, एक पुरुष और एक महिला। आदमी, लेखक के अनुसार, दक्षिणी, गर्म सुंदरता के साथ किसी कारण से स्वस्थ, समृद्ध, युवा और सुंदर है, वह "अभद्र रूप से सुंदर" भी था। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि नायक प्यार में है, प्यार में इतना है कि वह नायिका की किसी भी सनक को पूरा करने के लिए तैयार है, बस उसे खोने के लिए नहीं। लेकिन, दुर्भाग्य से, वह यह समझने की कोशिश नहीं कर सकता है कि उसके प्रिय की आत्मा में क्या हो रहा है: उसने "सोचने की कोशिश नहीं की, सोचने की नहीं।" स्त्री को रहस्यमयी, गूढ़ रूप में चित्रित किया गया है। वह रहस्यमयी है, जैसे एक रूसी महिला की आत्मा सामान्य रूप से उसकी आध्यात्मिकता, भक्ति, निस्वार्थता, आत्म-अस्वीकार के साथ रहस्यमयी है ... नायक खुद स्वीकार करता है: "वह रहस्यमयी थी, मेरे लिए अजीब थी।" उसका पूरा जीवन अकथनीय विरोधाभासों, फेंकने से बुना हुआ है। "ऐसा लग रहा था कि उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं थी: कोई फूल नहीं, कोई किताब नहीं, कोई डिनर नहीं, कोई थिएटर नहीं, शहर के बाहर कोई डिनर नहीं," कथाकार बताता है, लेकिन तुरंत जोड़ता है: "हालांकि अभी भी फूल थे, उसके पसंदीदा और उसके पास कम से कम पसंदीदा, सभी किताबें ... वह हमेशा पढ़ती थी, उसने एक दिन चॉकलेट का एक पूरा डिब्बा खाया, दोपहर के भोजन और रात के खाने में उसने मुझसे कम नहीं खाया ... ”जब वह कहीं जाती थी, तो वह अक्सर नहीं जानती थी कि वह कहाँ है तब जाना होगा, वह क्या करेगी, एक शब्द में, वह नहीं जानता कि वह किसके साथ, कैसे और कहाँ अपना समय बिताएगा।

लेखक हमें उसकी उत्पत्ति के बारे में, उसके वर्तमान व्यवसायों के बारे में पूरी तरह से बताता है। लेकिन नायिका के जीवन का वर्णन करने में, ब्यून अक्सर अनिश्चित क्रियाविशेषणों का उपयोग करता है (किसी कारण से, नंगे पांव टॉल्स्टॉय का एक चित्र उसके सोफे पर लटका हुआ है)।

एक महिला की सभी क्रियाएं सहज, तर्कहीन और साथ ही नियोजित लगती हैं। स्वच्छ सोमवार की रात, वह खुद को नायक को देती है, यह जानकर कि वह सुबह मठ में जाएगी, लेकिन क्या यह प्रस्थान अंतिम है यह भी स्पष्ट नहीं है। पूरी कहानी के दौरान, लेखक दिखाता है कि नायिका कहीं भी सहज महसूस नहीं करती है, वह साधारण सांसारिक सुख के अस्तित्व में विश्वास नहीं करती है। "हमारी खुशी, मेरे दोस्त, बकवास में पानी की तरह है: आप खींचते हैं - आप फुलाते हैं, लेकिन आप इसे बाहर निकालते हैं - कुछ भी नहीं है," वह प्लैटन कराटेव को उद्धृत करती है।

स्वच्छ सोमवार के नायकों के आध्यात्मिक आवेग अक्सर तार्किक व्याख्या की अवहेलना करते हैं। ऐसा लगता है कि पुरुषों और महिलाओं दोनों की खुद पर कोई शक्ति नहीं है, वे अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं हैं। साइट से सामग्री

कहानी के केंद्र में क्षमा रविवार और शुद्ध सोमवार की घटनाएं हैं। क्षमा रविवार सभी विश्वासियों द्वारा पूजनीय धार्मिक अवकाश है। वे एक-दूसरे से क्षमा माँगते हैं और अपने प्रियजनों को क्षमा करते हैं। नायिका के लिए यह बेहद खास दिन है, न केवल क्षमा का दिन, बल्कि सांसारिक जीवन से विदाई का दिन भी। शुद्ध सोमवार उपवास का पहला दिन है, जिस पर एक व्यक्ति सभी गंदगी से मुक्त हो जाता है, जब श्रोवटाइड का मज़ा आत्म-चिंतन से बदल दिया जाता है। यह दिन नायक के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन जाता है। किसी प्रियजन के नुकसान से जुड़ी पीड़ा से गुजरने के बाद, नायक आसपास की ताकतों के प्रभाव का अनुभव करता है और वह सब कुछ महसूस करता है जो उसने पहले नोटिस नहीं किया था, नायिका के लिए प्यार से अंधा हो गया था। दो साल बाद, आदमी, बीते दिनों की घटनाओं को याद करते हुए, अपनी लंबे समय से चली आ रही संयुक्त यात्रा के मार्ग को दोहराएगा, और किसी कारण से वह वास्तव में मार्फो-मरिंस्की कॉन्वेंट के चर्च जाना चाहेगा। कौन-सी अज्ञात शक्तियाँ उसे अपनी प्रेयसी की ओर खींचती हैं? क्या वह उस आध्यात्मिक दुनिया के लिए तरसता है जिसमें वह जाती है? हम यह नहीं जानते, लेखक हमारे लिए गोपनीयता का पर्दा नहीं खोलता है। वह केवल नायक की आत्मा में हमें विनम्रता दिखाता है, उनकी अंतिम मुलाकात उनके विनम्र प्रस्थान के साथ समाप्त होती है, न कि उनके पूर्व जुनून के जागरण से।

नायकों का भविष्य अस्पष्ट है। सब कुछ के अलावा, लेखक कहीं भी सीधे तौर पर यह संकेत नहीं देता है कि आदमी से मिली नन उसकी पूर्व प्रेमिका है। केवल एक विवरण - अंधेरे आंखें - नायिका की उपस्थिति जैसा दिखता है। उल्लेखनीय है कि नायिका मार्फो-मरिंस्की कॉन्वेंट जाती है। यह मठ एक मठ नहीं है, लेकिन ऑर्डिनका पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड, जिसमें धर्मनिरपेक्ष महिलाओं का एक समुदाय था, जो चर्च में रहने वाले अनाथों और प्रथम विश्व युद्ध में घायलों की देखभाल करते थे। और भगवान की माँ की हिमायत के चर्च में यह सेवा, शायद शुद्ध सोमवार की नायिका के लिए एक आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि है, क्योंकि यह भगवान की माँ का बेदाग दिल था जिसने दुनिया को युद्ध, मृत्यु, रक्त, के खिलाफ चेतावनी दी थी। अनाथपन...

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इस पृष्ठ पर, विषयों पर सामग्री:

• बुनिन की कहानियों के अनुसार प्रेम एक रहस्यमयी शब्द है
• शुद्ध सोमवार की नायिका मठ क्यों गई
• स्वच्छ सोमवार विवरण
• कहानी के शीर्षक का अर्थ स्वच्छ सोमवार रचना
• स्वच्छ सोमवार के मुद्दे

1. मुख्य पात्रों की छवियां।
2. नैतिक खोजनायिकाएँ।
3. काम का दुखद अंत।

I. A. बुनिन ने "क्लीन मंडे" कहानी को अपनी सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक माना। वास्तव में, आप इस कहानी को उदासीनता से नहीं मान सकते। कहानी का कथानक अपेक्षाकृत सरल है। इसके बारे मेंप्यार के बारे में। लेकिन प्रेम कहानी पूरी तरह से असाधारण है. सामान्य तौर पर, बुनिन के काम में हम उसकी विशेष धारणा से मिलते हैं। यह अद्भुत भावना अक्सर आनंद नहीं लाती है, लोगों को खुश नहीं करती है, इसके विपरीत, यह उन्हें पीड़ित और पीड़ित बनाती है। प्यार भाग्य की परीक्षा बन जाता है और साथ ही ऊपर से सजा भी। "क्लीन मंडे" कहानी में हम ऐसी स्थिति से मिलते हैं जब प्यार खुशी नहीं लाता है।

कहानी में रोज़मर्रा के बहुत सारे विवरण हैं। लेखक मुख्य पात्रों के जीवन का पर्याप्त विस्तार से वर्णन करता है। वे युवा, सुंदर, धनवान हैं। "हम दोनों अमीर, स्वस्थ, युवा और इतने अच्छे दिखने वाले थे कि रेस्तरां में, संगीत कार्यक्रमों में हमें उनकी आँखों से देखा जाता था।"

उन्हें भाग्य का असली मंत्री कहा जा सकता है। अभाव और दुख उनसे परिचित नहीं हैं। हम जानते हैं कि प्रेमी अक्सर प्राग में, हर्मिटेज में, मेट्रोपोल में भोजन करने जाते थे। युवा लोग अपने जीवन के हर दिन का आनंद ले सकते हैं। लेकिन सब कुछ बिल्कुल अलग तरीके से होता है। लगभग तुरंत ही, कहानी की शुरुआत में ही, हम दुखद अंत का अनुमान लगाने लगते हैं। लेखक इस बारे में सीधे तौर पर बात नहीं करता है। यह केवल पाठकों को इस बात पर ध्यान देने का अवसर देता है कि क्या अनकहा रह गया है, जो केवल निहित है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि मुख्य पात्र को यह पता न हो कि लड़की के साथ उनका रिश्ता किस ओर ले जा रहा है। हालांकि, युवक का मानना ​​है कि इसके बारे में न सोचना ही बेहतर है। वह अधिक व्यावहारिक है, वर्तमान से उतना ही आनंद पाने के लिए आज के लिए जीना पसंद करता है। वहीं लड़की भविष्य के बारे में बात करने से साफ मना कर देती है। "यह कैसे समाप्त होना चाहिए, मुझे नहीं पता था और सोचने की कोशिश नहीं की, इसे नहीं सोचा: यह बेकार था - बस इसके बारे में उसके साथ बात करने की तरह: उसने एक बार और सभी के लिए हमारे भविष्य के बारे में बात की ...", कहते हैं बयान करनेवाला।

कहानी का मुख्य पात्र शुरू से ही अजीब लगता है, दूसरों की तरह नहीं। वह क्लास ले रही है। लेकिन, जाहिर है, उसके पास यह स्पष्ट विचार नहीं है कि वह क्या करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि वह बहुत अस्पष्ट रूप से इस सवाल का जवाब देती है कि वह क्यों पढ़ती है। लड़की कहती है: “दुनिया में सब कुछ क्यों किया जाता है? क्या हम अपने कार्यों में कुछ समझते हैं? यह उत्तर एक बहुत ही महत्वपूर्ण दार्शनिक निहितार्थ को छुपाता है। नायिका जीवन का अर्थ खोजने की कोशिश करती है, लेकिन वह असफल हो जाती है। शायद इसीलिए वह धर्म में मुक्ति पाने का फैसला करती है, मठ जाती है।

मुख्य चरित्र सुंदर चीजों से प्यार करता है। वह स्मार्ट दिखती है, किसी भी विषय पर बातचीत करने में सक्षम है। लेकिन दूसरी ओर, वह लगभग पूरी तरह से उसमें डूबी हुई है भीतर की दुनिया. और बाहरी दुनिया उसे कम दिलचस्प लगती है: "ऐसा लग रहा था कि उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं थी: कोई फूल नहीं, कोई किताबें नहीं, कोई डिनर नहीं, कोई थिएटर नहीं, शहर के बाहर कोई डिनर नहीं ..."। लड़की एक ऐसी जीवन शैली का नेतृत्व करती है जिसे समाज में स्वीकार किया जाता है। लेकिन वह खुद कुछ अलग चाहती हैं। नायक मदद नहीं कर सकता लेकिन यह सोचता है कि उनका रिश्ता कितना अद्भुत और समझ से बाहर है। लड़की शादी के बारे में नहीं सोचती, पत्नी और मां नहीं बनना चाहती। वह इसके प्रति ईमानदार हैं। मुख्य चरित्र एक साथ एक शानदार जीवन के लिए पहुंचता है और इससे इनकार करता है। उसके स्वभाव का यह विरोधाभास अजीब और समझ से बाहर लगता है।

लड़की को धर्म में रुचि की विशेषता है। वह चर्चों का दौरा करती है, वह क्रेमलिन गिरिजाघरों में खींची जाती है। लेकिन साथ ही, उसे विशेष रूप से पवित्र नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि वह किसी भी चीज़ में खुद को सीमित किए बिना एक धर्मनिरपेक्ष जीवन शैली का नेतृत्व करती है। हालांकि, काफी अप्रत्याशित रूप से, लड़की मठ के लिए निकल जाती है। वह किसी को कुछ नहीं समझाती। वह बस अपने सामान्य जीवन और अपने प्रिय को छोड़ देता है। युवक के लिए लड़की की हरकत पूरी तरह अप्रत्याशित थी। वह अपने प्रिय के व्यवहार को नहीं समझ सकता। और एक बार फिर वह उसके कृत्य के बारे में सोचता है, उसके लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं ढूंढता। कहानी के नायक बहुत लंबे समय के लिए टूट गए। युवक ने दो साल बाद ही अपनी प्रेमिका को देखा। कहानी का शीर्षक हमें क्या बताता है? स्वच्छ सोमवार की पूर्व संध्या पर युवक को युवती की धर्मांधता के बारे में पता चला। पहले, उन्होंने इस तथ्य के बारे में सोचा भी नहीं था कि उनकी प्रेयसी को धर्म में इतनी दिलचस्पी थी। एक युवा लड़की का यह व्यवहार हम पाठकों को एक आश्चर्यजनक खोज लगता है। हो सकता है कि नायिका अपने जीवन को पापपूर्ण मानती हो और मठ में अपनी आत्मा के लिए मोक्ष पाना चाहती हो। आखिरकार, लड़की का जीवन मनोरंजन से भरा था, उसने सिनेमाघरों, रेस्तरांओं का दौरा किया, खूब मस्ती की।

नायिका वह सब कुछ त्यागने की ताकत पाती है जो उससे परिचित और प्रिय थी। मौज-मस्ती और आनंद के बजाय, वह एक मठ मठ में जीवन चुनती है। हालांकि, अगर आपको याद है कि लड़की उसके चारों ओर से उदासीन थी, तो किसी को उसके कृत्य पर आश्चर्य नहीं होना चाहिए। यहां तक ​​कि प्यार भी लड़की को नन बनने से नहीं रोक सका। उसके लिए प्यार क्या था? कुछ अस्थायी, महत्वहीन, व्यर्थ? कहानी का अंत खुला छोड़ दिया गया है।

"स्वच्छ सोमवार" अपने सार में दुखद है। वह बुनिन के काम में अलग खड़ा है, क्योंकि यहाँ प्रेमी भाग्य की बुरी इच्छा से भाग नहीं लेते हैं। लड़की अपना रास्ता खुद चुनती है। युवा लोगों के साथ किसी ने और कुछ भी हस्तक्षेप नहीं किया। वे एक-दूसरे में पूरी तरह से घुल-मिल कर खुश रह सकते थे। लेकिन यह अलग निकला। शायद मुख्य पात्र ऐसी अद्भुत और उदात्त भावना को समझने और उसकी सराहना करने में सक्षम नहीं था? या उसकी आत्मा में प्यार के लिए बिल्कुल भी जगह नहीं थी, क्योंकि नायिका अपनी ही दुनिया में रहती है। उसके लिए मुख्य बात क्या है, हम नहीं जानते, लेकिन हम केवल अनुमान लगा सकते हैं।

वास्तव में, मुख्य किरदार के बारे में बहुत कम जानकारी है और उसे समझना मुश्किल है। आप उसकी मानसिक पीड़ा को आंतरिक असंतोष के प्रमाण के रूप में ले सकते हैं। वास्तविक जीवन. लेकिन, शायद, इसके विपरीत, उसने लंबे समय से यह निर्धारित किया है कि उसके जीवन का अर्थ क्या है। और धीरे-धीरे वांछित परिणाम पर चला गया। सामान्य जीवनलड़की को आकर्षित नहीं किया, उसने कुछ और अपेक्षा की। सामान्य चीजों और खुशियों की तुलना में धर्म उसके लिए अधिक महत्वपूर्ण निकला। और इस संबंध में, एक आदमी के लिए प्यार लड़की को भगवान के प्यार से कम महत्वपूर्ण नहीं लगा।

बेशक, केवल एक उत्कृष्ट प्रकृति ही सामान्य सांसारिक खुशियों को मना कर सकती है। बेशक, लड़की एक मजबूत और असाधारण व्यक्ति है। वह जीवन में अपने अर्थ की तलाश कर रही है। और एक मठ के लिए जाना उसे सही निर्णय लगता है, क्योंकि अब एक सरल और अशिष्ट जीवन का घमंड बिल्कुल भी मायने नहीं रखेगा।

कहानी पाठक में उदासी की भावनाओं को जगाए बिना नहीं रह सकती। लेकिन साथ ही, कहानी आपको यह सोचने पर मजबूर करती है कि एक व्यक्ति दूसरों के लिए कितना अनूठा, अद्वितीय और समझ से बाहर हो सकता है। ठीक यही मुख्य पात्र है। वह किसी के विपरीत नहीं है। उसकी अपनी पसंद है। और लड़की बिना किसी से सलाह मांगे, दूसरों की मंजूरी की जरूरत के बिना खुद ही फैसला कर लेती है। हालांकि, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि मुख्य चरित्र इतना सही नहीं है। आखिरकार, उसका कृत्य युवक के लिए एक क्रूर आघात था। वह अपने प्रिय से वियोग से पीड़ित है। हैरानी की बात यह है कि हमें पता चलता है कि लड़की भी ब्रेकअप की गिरफ्त में है। आखिरकार, एक पत्र में वह लिखती है: "भगवान मुझे जवाब न देने की ताकत दें - हमारी पीड़ा को बढ़ाना और बढ़ाना बेकार है ..."। तो लड़की ने अपना रास्ता क्यों चुना? उसने अपने प्रिय का जीवन बर्बाद करने का फैसला क्यों किया? यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि वह दुखी महसूस करती थी। और मैंने इससे जुड़ी हर चीज को हमेशा के लिए भूलने के लिए दुनिया से नाता तोड़ने का फैसला किया।

बुनिन की कहानी "क्लीन मंडे" हमें जटिलता के बारे में बताती है मानव जीवन. रूसी साहित्य में इस काम की भूमिका बहुत बड़ी है। उनके लिए धन्यवाद, हमें यह जानने का अवसर मिला कि एक प्रेम कहानी का अंत कितना दुखद हो सकता है।

1. प्यार खूबसूरत है और प्यार बर्बाद है।
2. कहानी के पात्रों के बीच बाहरी समानता और आंतरिक अंतर।
3. कहानी की नायिका का आदर्श जीवन।

लेखक के काम का एक मुख्य विषय प्रेम का विषय है। बुनिन ने इस विषय पर पूरे दिल से संपर्क किया, और न तो युद्ध और न ही क्रांति उनके इस लगाव को हिला सकी। अव्यक्त रंगों और अस्पष्टताओं से भरे इस क्षेत्र में, उनके उपहार को एक योग्य आवेदन मिला। उन्होंने सभी राज्यों में प्रेम का वर्णन किया, और उत्प्रवास में वे और भी अधिक निकटता से, इस भावना पर अधिक केंद्रित थे। बुनिन की छवि में प्रेम न केवल कलात्मक चित्रण की शक्ति से, बल्कि मनुष्य के लिए अज्ञात कुछ आंतरिक कानूनों के अधीनता से भी प्रभावित करता है। लेकिन यहां तक ​​​​कि ये कानून सतह पर भी शायद ही कभी टूटते हैं - ज्यादातर लोग अपने दिनों के अंत तक अपने घातक प्रभाव का अनुभव नहीं करते हैं। प्यार का यह चित्रण अप्रत्याशित रूप से बुनिन की शांत, "निर्दयी" प्रतिभा को एक रोमांटिक चमक देता है। प्रेम और मृत्यु की पराकाष्ठा, उनका संयुग्मन बनिन के लिए स्पष्ट तथ्य थे, उन पर कभी सवाल नहीं उठाया गया। हालाँकि, जीवन की भयावह प्रकृति, मानवीय संबंधों की नाजुकता और स्वयं अस्तित्व - रूस को हिलाकर रख देने वाले विशाल सामाजिक प्रलय के बाद ये सभी पसंदीदा बुनिन विषय, एक नए दुर्जेय अर्थ से भरे हुए थे। "लव इज ब्यूटीफुल" और "लव इज डूमेड" - ये अवधारणाएं, अंत में संयुक्त, मेल खाती हैं, प्रत्येक कहानी की गहराई में बूनिन के व्यक्तिगत दुःख को ले जाती हैं। युद्ध के वर्षों के दौरान, बुनिन ने लघु कथाओं की पुस्तक "डार्क एलेस" समाप्त की, जो 1946 में पेरिस में पूर्ण रूप से प्रकाशित हुई थी। यह रूसी साहित्य की एकमात्र पुस्तक है जिसमें "प्यार के बारे में सब कुछ है।" संग्रह की अड़तीस लघुकथाएँ अविस्मरणीय विविधता प्रदान करती हैं महिला चित्र- रुसिया, एंटीगोन, गल्या गांस्काया, क्लीन मंडे की नायिका।

बुनिन की कहानी "स्वच्छ सोमवार" में नायिका नामहीन है। नाम महत्वपूर्ण नहीं है, नाम पृथ्वी के लिए है, और भगवान बिना नाम के सभी को जानते हैं। बनीन नायिका को बुलाती है - वह। शुरू से ही वह अजीब, खामोश, असामान्य थी, जैसे कि उसके चारों ओर की पूरी दुनिया के लिए एक अजनबी, उसके माध्यम से देख रही थी, “वह हमेशा कुछ सोच रही थी, सब कुछ मानसिक रूप से किसी चीज़ में तल्लीन लग रहा था; अपने हाथों में एक किताब के साथ सोफे पर लेटे हुए, अक्सर उसे नीचे रख दिया और उसके सामने पूछताछ की। वह पूरी तरह से अलग दुनिया से लग रही थी, और, बस इसलिए कि वह इस दुनिया में पहचानी नहीं जाएगी, उसने पढ़ा, थिएटर गई, भोजन किया, भोजन किया, सैर के लिए गई, पाठ्यक्रमों में भाग लिया। “हम दोनों अमीर थे; स्वस्थ, युवा और इतने अच्छे दिखने वाले कि रेस्तरां में, संगीत समारोहों में उन्होंने हमें अपनी आँखों से देखा, ”स्वच्छ मंडे के नायक कहते हैं। ऐसा लगता है कि उनके पास परम सुख के लिए सब कुछ है। और क्या चाहिए? "हमारी खुशी, मेरे दोस्त," उनके प्यारे प्लैटन कराटेव ने कहा, "एक भ्रम में पानी की तरह है: आप इसे खींचते हैं - यह फूला हुआ है, लेकिन आप इसे बाहर निकालते हैं - कुछ भी नहीं है।" कहानी के नायक और नायिका अलग-अलग पात्र हैं। "क्लीन मंडे" का नायक एक "साधारण" व्यक्ति है, उसके सभी शारीरिक आकर्षण और भावनात्मक परिपूर्णता के लिए। लेकिन नायिका अलग है। उसके अजीब कार्यों में, उसके चरित्र के महत्व को महसूस किया जा सकता है, उसके "चुने हुए स्वभाव" की दुर्लभता। उसका दिमाग फटा हुआ है। वह उस अभिजात्य मास्को के "आज के" जीवन में डूबने से बाज नहीं आ रही है - चालियापिन के संगीत कार्यक्रम, आर्ट थिएटर के "स्किट्स", कुछ पाठ्यक्रम, सदी की शुरुआत के फैशनेबल पश्चिमी लेखकों को पढ़ना: हॉफमनस्टल, श्नाइटलर, पशिबिशेवस्की, द्वारा व्याख्यान आंद्रेई बेली, आदि, हालांकि आंतरिक रूप से, वह इस सब के लिए विदेशी (खुद बुनिन की तरह) है। वह हमेशा कुछ हल्का, अमूर्त, विश्वास के लिए, भगवान के लिए तैयार थी, और जिस तरह उद्धारकर्ता का मंदिर उसके अपार्टमेंट की खिड़कियों के करीब था, उसी तरह भगवान उसके दिल के करीब थे। वह अक्सर चर्च जाती थी, मठों, पुराने कब्रिस्तानों का दौरा करती थी। वह गहनता से कुछ संपूर्ण, वीर, निस्वार्थ खोज रही है और भगवान की सेवा में अपना आदर्श पाती है। वर्तमान उसे दयनीय और अस्थिर लगता है। और अंत में, उसने अपना मन बना लिया। अपने सांसारिक जीवन के अंतिम दिनों में, उसने अपना प्याला नीचे तक पी लिया, क्षमा रविवार को सभी को क्षमा कर दिया और शुद्ध सोमवार को इस जीवन की राख को साफ कर लिया: वह मठ में चली गई। "नहीं, मैं पत्नी बनने के योग्य नहीं हूँ।" वह शुरू से ही जानती थी कि वह पत्नी नहीं बन सकती। वह अनन्त दुल्हन, मसीह की दुल्हन बनने के लिए नियत है। उसने अपना प्यार पाया, उसने अपना रास्ता चुना। आप सोच सकते हैं कि उसने घर छोड़ दिया, लेकिन वास्तव में वह घर चली गई। और यहाँ तक कि उसके सांसारिक प्रेमी ने भी उसे क्षमा कर दिया। मुझे माफ़ कर दो, भले ही मैं समझ नहीं पाया। वह समझ नहीं पाया कि अब "वह अंधेरे में देख सकती है", और एक अजीब मठ के "द्वार से बाहर आया"।

यह "डार्क एलीज़" की कहानियों में से एक है। इस संग्रह में एक अपरिष्कृत कामुकता और एक सरल रूप से कुशलतापूर्वक बताया गया चंचल उपाख्यान ("एक सौ रुपये") दोनों मिल सकते हैं, लेकिन शुद्ध और सुंदर प्रेम का विषय पुस्तक के माध्यम से बीम के माध्यम से चलता है। नायकों को असाधारण शक्ति और भावना की ईमानदारी की विशेषता है; उनके पास जोखिम भरे विवरणों का आत्म-मूल्यवान स्वाद नहीं है। प्यार, जैसा कि था, कहता है: "जहां मैं खड़ा हूं, वह गंदा नहीं हो सकता!"।

1944 में लिखी गई कहानी "क्लीन मंडे" लेखक की पसंदीदा कहानियों में से एक है। मैं एक। बुनिन कथावाचक की ओर से दूर के अतीत की घटनाओं को याद करता है - एक युवा अमीर आदमी बिना ज्यादा काम के। नायक प्यार में है, और नायिका, जैसा कि वह उसे देखता है, पाठक पर एक अजीब छाप छोड़ता है। वह सुंदर है, विलासिता, आराम, महंगे रेस्तरां से प्यार करती है, और साथ ही वह एक "मामूली छात्र लड़की" के रूप में घूमती है, Arbat पर एक शाकाहारी कैंटीन में नाश्ता करती है। साहित्य के कई फैशनेबल कार्यों के प्रति उनका बहुत ही आलोचनात्मक रवैया है, मशहूर लोग. और वह स्पष्ट रूप से नायक के साथ उस तरह से प्यार नहीं करती जैसा वह चाहता है। अपने शादी के प्रस्ताव के लिए, वह जवाब देती है कि वह पत्नी बनने के लायक नहीं है। "अजीब प्यार!" - नायक इसके बारे में सोचता है। नायिका की आंतरिक दुनिया उसके लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से प्रकट हुई है: यह पता चला है कि वह अक्सर चर्चों का दौरा करती है, धर्म, चर्च संस्कारों के बारे में गहराई से भावुक होती है। उसके लिए, यह केवल धार्मिकता नहीं है - यह उसकी आत्मा की आवश्यकता है, उसकी मातृभूमि की भावना, प्राचीनता, जो आंतरिक रूप से नायिका के लिए आवश्यक हैं। नायक का मानना ​​​​है कि ये सिर्फ "मॉस्को सनक" हैं, वह उसे समझ नहीं सकता है और उसकी पसंद से गहरा सदमा लगा है, जब उनके प्यार की एकमात्र रात के बाद, वह छोड़ने का फैसला करती है और फिर एक मठ में जाती है। उसके लिए, प्रेम का पतन जीवन भर की तबाही है, एक अकल्पनीय पीड़ा है। उसके लिए, विश्वास की शक्ति, उसकी आंतरिक दुनिया का संरक्षण प्रेम से अधिक हो गया, उसने खुद को भगवान को समर्पित करने का फैसला किया, सांसारिक सब कुछ त्याग दिया। लेखक उसकी नैतिक पसंद के कारणों को प्रकट नहीं करता है, जिसने उसके निर्णय को प्रभावित किया - सामाजिक परिस्थितियाँ या नैतिक और धार्मिक खोज, लेकिन वह स्पष्ट रूप से दिखाता है कि आत्मा का जीवन तर्क के अधीन नहीं है। इस प्रकरण में विशेष रूप से जोर दिया गया है अंतिम तिथीमारफो-मरिंस्की कॉन्वेंट में नायक। नायक न केवल यह देखते हैं कि वे एक-दूसरे को कितना महसूस करते हैं, वे अपनी भावनाओं को नियंत्रित नहीं करते हैं: नायक "किसी कारण से" मंदिर में प्रवेश करना चाहता था, नायिका आंतरिक रूप से उसकी उपस्थिति महसूस करती है। यह रहस्य, मानवीय संवेदनाओं का रहस्य बुनिन की छवि में प्रेम के आवश्यक गुणों में से एक है, एक दुखद और शक्तिशाली शक्ति जो किसी व्यक्ति के पूरे जीवन को उल्टा कर सकती है।

• कहानी "क्लीन मंडे" बुनिन की कहानियों के चक्र "डार्क एलेस" में शामिल है। यह चक्र लेखक के जीवन का अंतिम था और इसमें आठ साल की रचनात्मकता लगी थी। चक्र का निर्माण द्वितीय विश्व युद्ध की अवधि में हुआ। दुनिया ढह रही थी, और महान रूसी लेखक बुनिन ने प्रेम के बारे में लिखा, शाश्वत के बारे में, अपने उच्च भाग्य में जीवन को संरक्षित करने में सक्षम एकमात्र बल के बारे में। चक्र का क्रॉस-कटिंग विषय अपनी सभी विविधता में प्रेम है, दो अद्वितीय, अनुपयोगी दुनिया की आत्माओं, प्रेमियों की आत्माओं का विलय। कहानी "स्वच्छ सोमवार" […]
• इवान अलेक्सेविच ब्यून एक प्रसिद्ध रूसी लेखक और 19 वीं सदी के अंत के कवि हैं - 20 वीं सदी की शुरुआत में। उनके काम में एक विशेष स्थान मूल प्रकृति, रूसी क्षेत्र की सुंदरता, इसकी आकर्षकता, चमक, एक तरफ, और विनम्रता, उदासी, दूसरी तरफ का वर्णन है। बुनिन ने अपनी कहानी में भावनाओं के इस अद्भुत तूफान को व्यक्त किया " एंटोनोव सेब"। यह काम बुनिन के सबसे गेय और काव्यात्मक कार्यों में से एक है, जिसमें एक अनिश्चित शैली है। यदि हम मात्रा द्वारा कार्य का मूल्यांकन करते हैं, तो यह एक कहानी है, लेकिन […]
• अप्रैल 1924 में आई। बुनिन द्वारा रचित कहानी सीधी है। लेकिन यह उन पर लागू नहीं होता है जिन्हें हम सभी दिल से जानते हैं और चर्चा करने, उनके बारे में बहस करने और अपनी (कभी-कभी पाठ्यपुस्तकों से पढ़ी गई) राय व्यक्त करने के आदी हैं। इसलिए, यह 2-लाइन रीटेलिंग देने लायक है। तो, सर्दी, रात, अलग, गाँव से दूर, खेत। लगभग एक सप्ताह से बर्फ़ पड़ रही है, सब कुछ बर्फ से ढका हुआ है, डॉक्टर को भेजना असंभव है। घर में - एक जवान बेटे वाली एक महिला और कई नौकर। कोई पुरुष नहीं हैं (किसी कारण से, कारण पाठ से स्पष्ट नहीं हैं)। मैं बात कर रहा हूं […]
• इवान अलेक्सेविच बुनिन - XIX-XX सदियों की बारी का सबसे बड़ा लेखक। उन्होंने एक कवि के रूप में साहित्य में प्रवेश किया, अद्भुत काव्य रचनाएँ कीं। 1895 ... पहली कहानी "टू द एंड ऑफ द वर्ल्ड" प्रकाशित हुई है। आलोचकों की प्रशंसा से उत्साहित, बुनिन साहित्यिक कार्यों में संलग्न होना शुरू कर देता है। इवान अलेक्सेविच बुनिन 1933 में साहित्य में नोबेल पुरस्कार सहित विभिन्न पुरस्कारों के विजेता हैं। 1944 में, लेखक प्रेम के बारे में सबसे सुंदर कहानियों में से एक बनाता है, सबसे सुंदर, महत्वपूर्ण और उदात्त के बारे में, […]
• कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" मानव अस्तित्व के अर्थ, सभ्यता के अस्तित्व, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान रूस के भाग्य पर लेखक के प्रतिबिंबों का परिणाम है। कहानी 1915 में छपी, जब दुनिया भर में तबाही पहले से ही हो रही थी। बुनिन की कहानी का कथानक और काव्य एक धनी अमेरिकी व्यवसायी के जीवन के अंतिम महीने का वर्णन करता है जिसने अपने परिवार के लिए यूरोप की लंबी और "खुशी" यात्रा की व्यवस्था की। यूरोप के बाद मध्य पूर्व और […]
• वी। बुनिन के लेखक के व्यक्तित्व को इस तरह के एक विश्वदृष्टि से काफी हद तक चिह्नित किया गया है जिसमें एक तेज, प्रति घंटा "मृत्यु की भावना", इसकी निरंतर स्मृति जीवन के लिए एक मजबूत प्यास के साथ संयुक्त है। लेखक ने अपने आत्मकथात्मक नोट: "द बुक ऑफ माई लाइफ" (1921) में कही गई बातों को स्वीकार नहीं किया हो सकता है, क्योंकि उनका काम खुद इस बारे में बोलता है: "निरंतर चेतना या इस डरावनी / मृत्यु की भावना / मुझे थोड़ा परेशान करती है शैशवावस्था से नहीं, इस घातक संकेत के तहत मैं सभी […]
• I.A की कई कहानियाँ प्रेम के विषय को समर्पित हैं। बुनिन। उनकी छवि में, प्रेम एक दुर्जेय शक्ति है जो किसी व्यक्ति के पूरे जीवन को उल्टा कर सकता है और उसके लिए बहुत खुशी या बड़ा दुःख ला सकता है। ऐसी ही एक प्रेम कहानी उन्होंने "काकेशस" कहानी में दिखाई है। नायक और नायिका गुप्त रोमांस. उन्हें सबसे छुपाना होगा, क्योंकि हीरोइन शादीशुदा है। वह अपने पति से डरती है, जिसके बारे में उसे लगता है कि उसे कुछ शक है। लेकिन, इसके बावजूद, नायक एक साथ खुश हैं और कोकेशियान तट पर समुद्र में एक साथ भागने का सपना देखते हैं। और […]
• "सभी प्रेम एक महान खुशी है, भले ही यह विभाजित न हो" - इस वाक्यांश में, ब्यून की प्रेम की छवि का मार्ग। इस विषय पर लगभग सभी कार्यों में, परिणाम दुखद है। ठीक है क्योंकि प्यार "चोरी" था, यह पूरा नहीं हुआ और त्रासदी का कारण बना। बुनिन इस तथ्य पर विचार करते हैं कि एक की खुशी दूसरे की त्रासदी का कारण बन सकती है। इस भावना का वर्णन करने के लिए बुनिन का दृष्टिकोण कुछ अलग है: उनकी कहानियों में प्यार अधिक स्पष्ट, नग्न और कभी-कभी असभ्य भी है, जो बिना जुनून के भरा हुआ है। संकट […]
• 1905 की क्रांति के बाद, बुनिन रूस के जीवन में परिवर्तन को महसूस करने वाले पहले लोगों में से एक थे, अर्थात् उत्तर-क्रांतिकारी गाँव की मनोदशा, और उन्हें अपनी कहानियों और उपन्यासों में, विशेष रूप से "द विलेज" कहानी में परिलक्षित किया। जो 1910 में प्रकाशित हुआ था। "द विलेज" कहानी के पन्नों पर लेखक ने रूसी लोगों की गरीबी की एक भयावह तस्वीर पेश की है। बुनिन ने लिखा है कि यह कहानी "उन कार्यों की एक पूरी श्रृंखला की शुरुआत थी जो रूसी आत्मा, उसके अजीबोगरीब अंतर्संबंधों, उसके प्रकाश और अंधेरे को स्पष्ट रूप से चित्रित करती है, लेकिन लगभग हमेशा […]
• बुनिन की कहानियों के चक्र "डार्क एलीज़" में 38 कहानियाँ शामिल हैं। वे शैली के संदर्भ में भिन्न हैं, नायकों के चरित्र बनाने में, समय की विभिन्न परतों को दर्शाते हैं। यह चक्र, उनके जीवन का अंतिम, लेखक ने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान आठ वर्षों तक लिखा था। बुनिन ने लिखा अमर प्रेमऔर भावनाओं की ताकत ऐसे समय में जब दुनिया इतिहास के सबसे खूनी युद्ध से चरमरा रही थी। बुनिन ने "डार्क एलीज़" पुस्तक को "कौशल के मामले में सबसे उत्तम" माना और इसे अपनी सर्वोच्च उपलब्धियों में स्थान दिया। यह एक स्मृति पुस्तक है। कहानियों में […]
• गाँव का विषय और उनके पारिवारिक सम्पदा में रईसों का जीवन गद्य लेखक बनिन के काम में मुख्य था। 1886 में बुनिन ने खुद को गद्य कार्यों के निर्माता के रूप में घोषित किया। 16 साल की उम्र में उन्होंने गीतात्मक-रोमांटिक कहानियाँ लिखीं, जिनमें आत्मा के युवा आवेगों का वर्णन करने के अलावा, वहाँ पहले से ही रेखांकित किया गया है सामाजिक मुद्दे. बुनिन के काम में महान घोंसले के विघटन की प्रक्रिया कहानी "एंटोनोव सेब" और कहानी "सूखी भूमि" के लिए समर्पित है। बुनिन रूसी गाँव के जीवन को अच्छी तरह से जानता था। उन्होंने अपना बचपन और युवावस्था […]
• बूनिन के काम में बुर्जुआ वास्तविकता की आलोचना का विषय परिलक्षित होता था। इस विषय पर सबसे अच्छे कामों में से एक को "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी कहा जा सकता है, जिसे वी। कोरोलेंको ने बहुत सराहा था। इस कहानी को लिखने का विचार बुनिन को "द ब्रदर्स" कहानी पर काम करते समय आया, जब उन्हें एक करोड़पति की मृत्यु के बारे में पता चला, जो कैपरी द्वीप पर आराम करने आए थे। सबसे पहले, लेखक ने कहानी को इस तरह कहा - "डेथ ऑन कैपरी", लेकिन बाद में इसका नाम बदल दिया। यह सैन फ्रांसिस्को के सज्जन अपने […] के साथ थे
• कहानी " आसान सांस"1916 में आई। बुनिन द्वारा लिखित। इसने जीवन और मृत्यु, सुंदर और कुरूप के दार्शनिक उद्देश्यों को प्रतिबिंबित किया, जो लेखक का ध्यान केंद्रित था। इस कहानी में, बुनिन अपने काम के लिए प्रमुख समस्याओं में से एक को विकसित करता है: प्रेम और मृत्यु। कलात्मक कौशल के संदर्भ में, "लाइट ब्रीथ" को बनीन के गद्य का मोती माना जाता है। कथा विपरीत दिशा में चलती है, वर्तमान से अतीत की ओर, कहानी की शुरुआत उसका समापन है। पहली पंक्तियों से, लेखक पाठक को उसमें डुबो देता है [...]
• इसके दौरान रचनात्मक गतिविधिबुनिन ने काव्य रचनाएँ बनाईं। बुनिन के मूल, कलात्मक शैली के गीतों में अद्वितीय, अन्य लेखकों की कविताओं के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता है। व्यक्तिगत रूप से कला शैलीलेखक अपने विश्वदृष्टि को दर्शाता है। बुनिन ने अपनी कविताओं में जीवन के जटिल मुद्दों का जवाब दिया। उनके गीत जीवन के अर्थ को समझने के दार्शनिक प्रश्नों में बहुआयामी और गहरे हैं। कवि ने असमंजस, निराशा के भावों को व्यक्त किया, और साथ ही यह भी जाना कि अपने […]
• I. A. बुनिन के काम में, कविता का कब्जा है महत्वपूर्ण स्थानहालांकि उन्हें एक गद्य लेखक के रूप में प्रसिद्धि मिली। उन्होंने मुख्य रूप से एक कवि होने का दावा किया। कविता से ही साहित्य में उनका मार्ग शुरू हुआ। जब बुनिन 17 साल के थे, तो उनकी पहली कविता "द विलेज बेगर" रोडिना पत्रिका में प्रकाशित हुई थी, जिसमें युवा कवि ने रूसी गाँव की स्थिति का वर्णन किया था: यह देखकर दुख होता है कि रूस में कितनी पीड़ा, और लालसा, और आवश्यकता है '! अपनी रचनात्मक गतिविधि की शुरुआत से ही, कवि ने अपनी शैली, अपने विषय, […]
• "द मास्टर एंड मार्गरीटा" उपन्यास में 20-30 के मास्को की वास्तविकता को दर्शाते हुए, एम। बुल्गाकोव व्यंग्य की तकनीक का उपयोग करते हैं। लेखक सभी धारियों के बदमाशों और बदमाशों को दिखाता है। क्रांति के बाद, सोवियत समाज ने खुद को आध्यात्मिक और सांस्कृतिक आत्म-अलगाव में पाया। राज्य के नेताओं के अनुसार, उदात्त विचारों को लोगों को जल्दी से फिर से शिक्षित करना था, उन्हें "नए समाज" के ईमानदार, सच्चे निर्माता बनाना था। मास मीडिया ने सोवियत लोगों के श्रम कारनामों, पार्टी और लोगों के प्रति समर्पण की प्रशंसा की। लेकिन […]
• वह एक खूबसूरत दिन था - 22 जून, 1941। भयानक खबर लगने पर लोग अपने सामान्य व्यवसाय के बारे में जा रहे थे - युद्ध शुरू हो गया। इस दिन, फासीवादी जर्मनी, जिसने अब तक यूरोप पर विजय प्राप्त की थी, ने रूस पर भी आक्रमण किया। किसी को संदेह नहीं था कि हमारी मातृभूमि दुश्मन को हराने में सक्षम होगी। देशभक्ति और वीरता की बदौलत हमारे लोग इस भयानक समय से बच पाए। पिछली शताब्दी के 41 से 45 वर्ष की अवधि में देश ने लाखों लोगों को खोया। वे क्षेत्र और सत्ता के लिए अनवरत लड़ाइयों के शिकार हुए। कोई भी नहीं […]
• यूजीन वनगिन व्लादिमीर लेन्स्की नायक की उम्र अधिक परिपक्व है, पद्य में उपन्यास की शुरुआत में और लेन्स्की के साथ परिचित और द्वंद्वयुद्ध के दौरान वह 26 साल का है। लेन्स्की युवा है, वह अभी 18 साल का नहीं हुआ है। परवरिश और शिक्षा ने एक घरेलू शिक्षा प्राप्त की, जो रूस में अधिकांश रईसों के लिए विशिष्ट थी। शिक्षकों ने "सख्त नैतिकता से परेशान नहीं किया", "मज़ाक के लिए थोड़ा डांटा", लेकिन अधिक आसानी से बारचोंका को खराब कर दिया। उन्होंने जर्मनी में गौटिंगेन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जो रूमानियत का जन्मस्थान था। अपने बौद्धिक सामान में […]
• यूजीन वनजिन के साथ पुष्किन का मूल उद्देश्य ग्रिबेडोव के वू फ्रॉम विट के समान एक कॉमेडी बनाना था। कवि के पत्रों में, एक कॉमेडी के लिए रेखाचित्र मिल सकते हैं जिसमें नायक को चित्रित किया गया था व्यंग्यात्मक चरित्र. उपन्यास पर काम के दौरान, जो सात साल से अधिक समय तक चला, लेखक के इरादे में काफी बदलाव आया, जैसा कि समग्र रूप से उनका विश्वदृष्टि था। शैली की प्रकृति से, उपन्यास बहुत जटिल और मौलिक है। यह "कविता में उपन्यास" है। इस शैली के कार्य अन्य में पाए जाते हैं […]
• Pechorin Grushnitsky उत्पत्ति जन्म से एक अभिजात वर्ग, पूरे उपन्यास में Pechorin एक अभिजात वर्ग बना हुआ है। एक साधारण परिवार से ग्रुंशित्स्की। एक साधारण कैडेट, वह बहुत महत्वाकांक्षी है, और हुक या बदमाश द्वारा वह लोगों में सेंध लगाने का प्रयास करता है। दिखावट एक से अधिक बार लेर्मोंटोव पेचोरिन के अभिजात वर्ग की बाहरी अभिव्यक्तियों पर ध्यान केंद्रित करता है, जैसे कि पीलापन, एक छोटा ब्रश, "चमकदार साफ अंडरवियर।" साथ ही, पेचोरिन अपनी उपस्थिति से जुनूनी नहीं है, उसके लिए यह देखने के लिए पर्याप्त है […]

1. मुख्य पात्रों की छवियां।
2. नायिका की नैतिक खोज।
3. काम का दुखद अंत।

I. A. बुनिन ने "क्लीन मंडे" कहानी को अपनी सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक माना। वास्तव में, आप इस कहानी को उदासीनता से नहीं मान सकते। कहानी का कथानक अपेक्षाकृत सरल है। यह प्यार के बारे में है। लेकिन प्रेम कहानी पूरी तरह से असाधारण है. सामान्य तौर पर, बुनिन के काम में हम उसकी विशेष धारणा से मिलते हैं। यह अद्भुत भावना अक्सर आनंद नहीं लाती है, लोगों को खुश नहीं करती है, इसके विपरीत, यह उन्हें पीड़ित और पीड़ित बनाती है। प्यार भाग्य की परीक्षा बन जाता है और साथ ही ऊपर से सजा भी। "क्लीन मंडे" कहानी में हम ऐसी स्थिति से मिलते हैं जब प्यार खुशी नहीं लाता है।

कहानी में रोज़मर्रा के बहुत सारे विवरण हैं। लेखक मुख्य पात्रों के जीवन का पर्याप्त विस्तार से वर्णन करता है। वे युवा, सुंदर, धनवान हैं। "हम दोनों अमीर, स्वस्थ, युवा और इतने अच्छे दिखने वाले थे कि रेस्तरां में, संगीत कार्यक्रमों में हमें उनकी आँखों से देखा जाता था।"

उन्हें भाग्य का असली मंत्री कहा जा सकता है। अभाव और दुख उनसे परिचित नहीं हैं। हम जानते हैं कि प्रेमी अक्सर प्राग में, हर्मिटेज में, मेट्रोपोल में भोजन करने जाते थे। युवा लोग अपने जीवन के हर दिन का आनंद ले सकते हैं। लेकिन सब कुछ बिल्कुल अलग तरीके से होता है। लगभग तुरंत ही, कहानी की शुरुआत में ही, हम दुखद अंत का अनुमान लगाने लगते हैं। लेखक इस बारे में सीधे तौर पर बात नहीं करता है। यह केवल पाठकों को इस बात पर ध्यान देने का अवसर देता है कि क्या अनकहा रह गया है, जो केवल निहित है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि मुख्य पात्र को यह पता न हो कि लड़की के साथ उनका रिश्ता किस ओर ले जा रहा है। हालांकि, युवक का मानना ​​है कि इसके बारे में न सोचना ही बेहतर है। वह अधिक व्यावहारिक है, वर्तमान से उतना ही आनंद पाने के लिए आज के लिए जीना पसंद करता है। वहीं लड़की भविष्य के बारे में बात करने से साफ मना कर देती है। "यह कैसे समाप्त होना चाहिए, मुझे नहीं पता था और सोचने की कोशिश नहीं की, इसे सोचने की कोशिश नहीं की: यह बेकार था - बस इसके बारे में उससे बात करने की तरह: उसने एक बार और हमारे भविष्य के बारे में बातचीत को टाल दिया ...", कथावाचक कहते हैं।

कहानी का मुख्य पात्र शुरू से ही अजीब लगता है, दूसरों की तरह नहीं। वह क्लास ले रही है। लेकिन, जाहिर है, उसके पास यह स्पष्ट विचार नहीं है कि वह क्या करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि वह बहुत अस्पष्ट रूप से इस सवाल का जवाब देती है कि वह क्यों पढ़ती है। लड़की कहती है: “दुनिया में सब कुछ क्यों किया जाता है? क्या हम अपने कार्यों में कुछ समझते हैं? यह उत्तर एक बहुत ही महत्वपूर्ण दार्शनिक निहितार्थ को छुपाता है। नायिका जीवन का अर्थ खोजने की कोशिश करती है, लेकिन वह असफल हो जाती है। शायद इसीलिए वह धर्म में मुक्ति पाने का फैसला करती है, मठ जाती है।

मुख्य चरित्र सुंदर चीजों से प्यार करता है। वह स्मार्ट दिखती है, किसी भी विषय पर बातचीत करने में सक्षम है। लेकिन दूसरी ओर, वह लगभग पूरी तरह से अपने भीतर की दुनिया में डूबी हुई है। और बाहरी दुनिया उसे कम दिलचस्प लगती है: "ऐसा लग रहा था कि उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं थी: कोई फूल नहीं, कोई किताबें नहीं, कोई डिनर नहीं, कोई थिएटर नहीं, शहर के बाहर कोई डिनर नहीं ..."। लड़की एक ऐसी जीवन शैली का नेतृत्व करती है जिसे समाज में स्वीकार किया जाता है। लेकिन वह खुद कुछ अलग चाहती हैं। नायक मदद नहीं कर सकता लेकिन यह सोचता है कि उनका रिश्ता कितना अद्भुत और समझ से बाहर है। लड़की शादी के बारे में नहीं सोचती, पत्नी और मां नहीं बनना चाहती। वह इसके प्रति ईमानदार हैं। मुख्य चरित्र एक साथ एक शानदार जीवन के लिए पहुंचता है और इससे इनकार करता है। उसके स्वभाव का यह विरोधाभास अजीब और समझ से बाहर लगता है।

लड़की को धर्म में रुचि की विशेषता है। वह चर्चों का दौरा करती है, वह क्रेमलिन गिरिजाघरों में खींची जाती है। लेकिन साथ ही, उसे विशेष रूप से पवित्र नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि वह किसी भी चीज़ में खुद को सीमित किए बिना एक धर्मनिरपेक्ष जीवन शैली का नेतृत्व करती है। हालांकि, काफी अप्रत्याशित रूप से, लड़की मठ के लिए निकल जाती है। वह किसी को कुछ नहीं समझाती। वह बस अपने सामान्य जीवन और अपने प्रिय को छोड़ देता है। युवक के लिए लड़की की हरकत पूरी तरह अप्रत्याशित थी। वह अपने प्रिय के व्यवहार को नहीं समझ सकता। और एक बार फिर वह उसके कृत्य के बारे में सोचता है, उसके लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं ढूंढता। कहानी के नायक बहुत लंबे समय के लिए टूट गए। युवक ने दो साल बाद ही अपनी प्रेमिका को देखा। कहानी का शीर्षक हमें क्या बताता है? स्वच्छ सोमवार की पूर्व संध्या पर युवक को युवती की धर्मांधता के बारे में पता चला। पहले, उन्होंने इस तथ्य के बारे में सोचा भी नहीं था कि उनकी प्रेयसी को धर्म में इतनी दिलचस्पी थी। एक युवा लड़की का यह व्यवहार हम पाठकों को एक आश्चर्यजनक खोज लगता है। हो सकता है कि नायिका अपने जीवन को पापपूर्ण मानती हो और मठ में अपनी आत्मा के लिए मोक्ष पाना चाहती हो। आखिरकार, लड़की का जीवन मनोरंजन से भरा था, उसने सिनेमाघरों, रेस्तरांओं का दौरा किया, खूब मस्ती की।

नायिका वह सब कुछ त्यागने की ताकत पाती है जो उससे परिचित और प्रिय थी। मौज-मस्ती और आनंद के बजाय, वह एक मठ मठ में जीवन चुनती है। हालांकि, अगर आपको याद है कि लड़की उसके चारों ओर से उदासीन थी, तो किसी को उसके कृत्य पर आश्चर्य नहीं होना चाहिए। यहां तक ​​कि प्यार भी लड़की को नन बनने से नहीं रोक सका। उसके लिए प्यार क्या था? कुछ अस्थायी, महत्वहीन, व्यर्थ? कहानी का अंत खुला छोड़ दिया गया है।

"स्वच्छ सोमवार" अपने सार में दुखद है। वह बुनिन के काम में अलग खड़ा है, क्योंकि यहाँ प्रेमी भाग्य की बुरी इच्छा से भाग नहीं लेते हैं। लड़की अपना रास्ता खुद चुनती है। युवा लोगों के साथ किसी ने और कुछ भी हस्तक्षेप नहीं किया। वे एक-दूसरे में पूरी तरह से घुल-मिल कर खुश रह सकते थे। लेकिन यह अलग निकला। शायद मुख्य पात्र ऐसी अद्भुत और उदात्त भावना को समझने और उसकी सराहना करने में सक्षम नहीं था? या उसकी आत्मा में प्यार के लिए बिल्कुल भी जगह नहीं थी, क्योंकि नायिका अपनी ही दुनिया में रहती है। उसके लिए मुख्य बात क्या है, हम नहीं जानते, लेकिन हम केवल अनुमान लगा सकते हैं।

वास्तव में, मुख्य किरदार के बारे में बहुत कम जानकारी है और उसे समझना मुश्किल है। आप उसकी मानसिक पीड़ा को वास्तविक जीवन के आंतरिक असंतोष के प्रमाण के रूप में देख सकते हैं। लेकिन, शायद, इसके विपरीत, उसने लंबे समय से यह निर्धारित किया है कि उसके जीवन का अर्थ क्या है। और धीरे-धीरे वांछित परिणाम पर चला गया। साधारण जीवन ने लड़की को आकर्षित नहीं किया, उसने कुछ और अपेक्षा की। सामान्य चीजों और खुशियों की तुलना में धर्म उसके लिए अधिक महत्वपूर्ण निकला। और इस संबंध में, एक आदमी के लिए प्यार लड़की को भगवान के प्यार से कम महत्वपूर्ण नहीं लगा।

बेशक, केवल एक उत्कृष्ट प्रकृति ही सामान्य सांसारिक खुशियों को मना कर सकती है। बेशक, लड़की एक मजबूत और असाधारण व्यक्ति है। वह जीवन में अपने अर्थ की तलाश कर रही है। और एक मठ के लिए जाना उसे सही निर्णय लगता है, क्योंकि अब एक सरल और अशिष्ट जीवन का घमंड बिल्कुल भी मायने नहीं रखेगा।

कहानी पाठक में उदासी की भावनाओं को जगाए बिना नहीं रह सकती। लेकिन साथ ही, कहानी आपको यह सोचने पर मजबूर करती है कि एक व्यक्ति दूसरों के लिए कितना अनूठा, अद्वितीय और समझ से बाहर हो सकता है। ठीक यही मुख्य पात्र है। वह किसी के विपरीत नहीं है। उसकी अपनी पसंद है। और लड़की बिना किसी से सलाह मांगे, दूसरों की मंजूरी की जरूरत के बिना खुद ही फैसला कर लेती है। हालांकि, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि मुख्य चरित्र इतना सही नहीं है। आखिरकार, उसका कृत्य युवक के लिए एक क्रूर आघात था। वह अपने प्रिय से वियोग से पीड़ित है। हैरानी की बात यह है कि हमें पता चलता है कि लड़की भी ब्रेकअप की गिरफ्त में है। दरअसल, एक पत्र में वह लिखती हैं: "भगवान मुझे जवाब न देने की शक्ति दें - यह हमारी पीड़ा को लम्बा और बढ़ाने के लिए बेकार है ..."। तो लड़की ने अपना रास्ता क्यों चुना? उसने अपने प्रिय का जीवन बर्बाद करने का फैसला क्यों किया? यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि वह दुखी महसूस करती थी। और मैंने इससे जुड़ी हर चीज को हमेशा के लिए भूलने के लिए दुनिया से नाता तोड़ने का फैसला किया।

बुनिन की कहानी "क्लीन मंडे" हमें मानव जीवन की जटिलता के बारे में बताती है। रूसी साहित्य में इस काम की भूमिका बहुत बड़ी है। उनके लिए धन्यवाद, हमें यह जानने का अवसर मिला कि एक प्रेम कहानी का अंत कितना दुखद हो सकता है।