V žiadnom regióne Spojených štátov nevzniklo toľko legiend ako na juhu. Spory o jeho vlastnostiach neustali už viac ako storočie. „Tajomstvo juhu“, „Mystika juhu“, „Juh. Hlavná téma?" - to sú názvy niektorých amerických diel. Niektorí zdôrazňujú exkluzivitu Juhu, ktorý bol pred občianskou vojnou inou civilizáciou v porovnaní so Severom. W. Faulkner veril, že v tom čase v Amerike existovali dve krajiny: Severná a Južná. Najväčší historik Juhu, K. Van Woodward, videl rozdiel medzi Juhom a Severom nielen v geografii, klíme, ekonomike, ale aj v histórii – kolektívnej skúsenosti obyvateľov Juhu, ktorí zažili niečo, čo doteraz nepoznali. Sever - porážka vo vojne, devastácia, chudoba. V modernej americkej historiografii sa však čoraz častejšie ozývajú hlasy v prospech blízkosti oboch regiónov (spoločný jazyk, politický systém, zákony atď.). Historici sa domnievajú, že dramatizácia odlišnosti je skôr plodom myslí vzrušených pred občianskou vojnou ako realitou.

Ešte v polovici minulého storočia sa vytvoril stereotyp amerického juhu ako prevažne plantážny, aristokratický, otrokársky s polárne jednoduchou štruktúrou: plantážnici vlastniaci otrokov a otroci, zvyšok populácie sú chudobní bieli. V masovom povedomí to dopĺňali nekonečné polia bavlny, zaliate slnkom, zvuky biča na chrbtoch otrokov, večerné melódie banja a spirituály. Tento obraz bol propagovaný fikciou regiónu, ktorá už od čias J. P. Kennedyho vytvárala idylický obraz plantáže starého juhu a položila základ pre južnú verziu jeho legendy. Severná verzia vznikla pod vplyvom dojmov cestovateľov, odporcov otroctva a abolicionistickej literatúry, predovšetkým románu G. Bnchera Stowea „Kabina strýka Toma“ (1852).

Len málo kníh v Amerike sa môže rovnať tomuto populárnemu románu, ktorý odsúdil otroctvo ako najponižujúcejšiu formu ľudského zaobchádzania. Dielo, otvorene abolicionistické, v duchu tendenčné, požadovalo okamžité zrušenie otroctva. Pani Beecher Stowe prežila celý svoj život na severe, len niekoľko rokov strávila na hraniciach s juhom, v Cincinnati v štáte Ohio, a nepoznala detaily života na nižšej plantáži Juh, čo však áno. ju nezaujíma. „Kabina strýka Toma,“ napísala W. Faulkner, pôvodom z hlbokého juhu, hoci z neskoršej doby, „bola inšpirovaná aktívnym a nesprávne zameraným zmyslom pre súcit, ako aj neznalosťou autorky o situácii, ktorú poznala len z počutia. . Nebol to však produkt chladnej reflexie. Kniha je písaná s temperamentom, hreje ju teplo spisovateľkinho srdca.

Za južanský výklad legendy možno považovať román Odviate vetrom od M. Mitchella. Aj on zožal značný úspech. Dielo neznámeho autora vydané v roku 1936 sa okamžite stalo bestsellerom: náklad knihy, takmer 1,5 milióna, je v Amerike na prvé vydanie nevídaným číslom. Nasledujúci rok román získal Pulitzerovu cenu a o dva roky neskôr ho sfilmoval Hollywood. Bol preložený do mnohých jazykov sveta a v 80. rokoch bol dvakrát vydaný v ZSSR.

Hlavná vec v Mitchellovej knihe nie je problém otroctva, aj keď v románe dostáva svoje miesto, ale život a osud plantážnikov a v širšom zmysle aj samotného Juhu. Román je zaujímavý ako vykreslenie južanom udalostí, ktoré boli dovtedy známe najmä v interpretácii severanov - občianska vojna a prestavba. Mitchell poznala juh zvnútra a písala o svojich rodných miestach – Atlante v Georgii. Obaja jej starí otcovia bojovali v konfederačných silách a v jej rodine sa živo diskutovalo o udalostiach dávno minulej vojny, ako v mnohých južných rodinách, ako Faulkner viackrát poznamenal. Ďalší južan T. Wolf si všimol absenciu pocitu porážky vo vojne na Juhu. „Nebili nás,“ povedali deti, „bili sme ich, kým sme nevyčerpali všetky sily. Neboli sme bití. Boli sme porazení." V atmosfére minulosti, ktorá sa akosi stala trvalou prítomnosťou, sú južania už od detstva. Možno aj preto si príbeh v Mitchellovom románe zachováva živosť modernosti, akoby knihu písal účastník udalostí, a preto ju možno považovať takmer za historický prameň. Aj tendenčnosť a konzervativizmus autora sú „dokumentárne“: vyjadrujú pozíciu južana, jeho pohľad na minulosť. Mitchellova práca nám okrem jej zámerov umožňuje objasniť črty historického vývoja juhu, pochopiť problémy, ktoré dodnes vyvolávajú polemiku. Úlohou tejto práce je pozrieť sa na historický juh cez juh, pretvorený v beletrii – „juh fikcie“. Nebudeme preto hovoriť o literárnych prednostiach či slabinách románu, ani o postavách ako takých, ani o literárnych obrazoch ako historických typoch. Malo by sa však pamätať na to, že to bude príbeh, ktorý sa však bude považovať za umelecké dielo.

Južania sa už pred občianskou vojnou postavili proti prevládajúcemu stereotypu Juhu a snažili sa ukázať skutočný obraz svojho regiónu. Taká je práca D. R. Hundleyho, Social Relations in Our Southern States, takmer prvá sociologická štúdia starého Juhu, dávno zabudnutá počas búrlivých rokov vojny. Odvtedy južania cítia naliehavú potrebu ozvať sa, ukázať Severu, celému svetu skutočný Juh, opraviť skreslené predstavy o sebe. To čiastočne vysvetľuje renesanciu literatúry juhu, jej zvýšenú citlivosť na minulosť v porovnaní s fikciou severu. Južania podľa W. Faulknera píšu viac pre Sever, pre cudzincov, ako pre seba.

Tridsiate roky nášho storočia, keď vyšla Mitchellova kniha, sú pre južanov časom prehodnotiť svoju históriu: dithyramby „nového“, buržoázneho juhu, nostalgiu za zašlým juhom vystriedala túžba objektívne nahliadnuť do minulosti, pochopiť to a pochopiť to. V týchto rokoch sa začalo intenzívne štúdium histórie regiónu. Diela F. Owsleyho a jeho študentov, C. Van Woodwarda a iných vyvrátili mnohé legendy o Juhu. Výskumníci ukázali, že región nebol vôbec homogénny a hlavnú časť jeho obyvateľstva, podobne ako na severe, tvorili drobní farmári-vlastníci pôdy; 2/3 bielych nemali otrokov a väčšina majiteľov otrokov nie sú plantážnici, ale farmári, ktorí obrábajú pôdu so svojou rodinou a niekoľkými otrokmi. Zničené boli aj ďalšie legendy – o údajne bezkonfliktnej spoločnosti Juhu, o šľachtickom pôvode plantážnikov atď.

Mitchellov román je napísaný v tradičnej literatúre juhu 19. storočia. spôsob romantizácie plantážnej spoločnosti. Podľa spravodlivej poznámky sovietskej literárnej kritičky L. N. Semenovej sú však v knihe popri črtách južanského románu minulého storočia aj isté motívy „novej tradície“ 20. storočia, reprezentované tzv. diela W. Faulknera, T. Wolfa, R. P. Warrena. Toto je predovšetkým vedomie spisovateľa o impotencii a degenerácii plantážnej triedy, o celej ceste otrokárskeho juhu.

Život plantážnej komunity v predvečer občianskej vojny je v románe vykreslený ďaleko od príťažlivosti: plesy, pikniky, svetské konvencie. Mužské záujmy sú víno, karty, kone; ženy – rodina, outfity, miestne správy. Známy od európska literatúra obraz sveta. Mnohí plantážnici sú ignoranti, ako Gerald O'Hara, dvojčatá Tarletonovcov, ktoré boli štyrikrát vylúčené z rôznych univerzít, a napokon hlavná postava Scarlett, ktorej vzdelanie trvalo len dva roky. Vyhovuje im definícia jednej z postáv: "plemeno je čisto okrasné." Nie sú spôsobilí na žiadnu činnosť, vedú panský život - priamy dôsledok otroctva. Otroctvo paralyzovalo vitalitu pánov, vychovalo nechuť k práci. Skorumpujúci vplyv otroctva rozpoznali aj samotní plantážnici, mysliac si, že južania ho považovali za vážny problém regiónu, čoho dôkazom je F. Olmsted, severan, ktorý cestoval v 50. rokoch 19. storočia na juh a napísal o ňom niekoľko diel. Obrazne povedané, otroctvo „pokazilo plemeno pánov“ a román s umeleckou objektivitou ukazuje historickú nevyhnutnosť smrti otrokárskeho Juhu. Rhett Butler poznamenal: „Celý spôsob života na našom juhu je rovnako anachronický ako feudálny systém stredoveku. A je hodné prekvapenia, že tento spôsob života trval tak dlho“ (T. 1. S. 293-294).

Pohŕdanie prácou je jedným z rozdielov medzi južanmi a puritánskou tradíciou úcty k akejkoľvek práci na severe. Scarlett vyhlásila: "Aby som pracovala ako čierna žena na plantáži?" (T. 1. S. 526). Kasta, charakteristická pre spoločnosť Juhu, prenikla aj medzi otrokov: „My sme domáci sluhovia, nie sme na poľné práce“ (T. 1. S. 534). Zanedbávanie práce však nie je jedinou podstatou južana, ktorý začal v Amerike, podobne ako severan, s ťažkým rozvojom jemu cudzieho sveta, kolonizáciou Západu. Duch priekopníctva nie je o nič menej silný na juhu. Americký historik W. B. Phillips zaznamenal dva faktory, ktoré ovplyvnili formovanie regiónu: plantáž a hranicu. Pohŕdanie prácou medzi južanmi je druhoradé, vychované otroctvom a ani za týchto podmienok sa nezakorenili všetci.

V takomto protirečivom postoji k práci sa realizovala nekonzistentnosť samotného Juhu, jeho bytostný dualizmus, rozkol vo vnútri južana. Šľachta sa ukázala ako krátkodobá, zanikla spolu s inštitútom otroctva, ale stabilnejšia celoamerická vrstva sa zachovala ako v spoločnosti juhu, tak aj v dušiach južanov. Tento historický vývoj je v románe vidieť na príklade Scarlett. Mitchell vo svojej postave ukázala vyvrheľku plantážnej spoločnosti, postavu pre neho netypickú. Scarlett je polovička, dcéra francúzskeho aristokrata a bezkoreného Íra, ktorá si vďaka výhodnému manželstvu vydobyla postavenie v spoločnosti. Ale bola to Scarlett, a nie jej matka, ktorá bola typická pre americký juh, kde bola aristokratmi len malá skupina potomkov anglických gentlemanov, francúzskych hugenotov a španielskych grandov. Hlavná časť plantážnikov je zo strednej vrstvy, ako Scarlettin otec D. O'Hara, ktorý vyhral plantáž v kartách a prvého otroka. Matka vychovávala Scarlett v aristokratickom duchu, no keď vypukla občianska vojna, odletelo z nej všetko aristokratické, čo sa ešte nestihlo stať vlastnosťou prírody.

Prežitie – ako nazvala samotná spisovateľka Hlavná téma román. Samozrejme, ľudia „okrasného plemena“ neuniesli smrť svojho bývalého spôsobu života. Scarlett prežila vďaka húževnatosti, zúrivej húževnatosti charakteristickej pre európskych osadníkov v Novom svete. Od občianskej vojny stáli južania pred dilemou: prispôsobiť sa novým podmienkam, prežiť ako Scarlett, alebo sa premeniť na fragment minulosti, navždy odfúknutý vetrom. Aj keď hrdinka Mitchell má veľa negatívne vlastnosti- bezduchá praktickosť, úzkoprsosť, použitie akýchkoľvek prostriedkov, ak vedú k cieľu - napriek tomu sa práve Scarlett stala obrazom nielen južanky, ale Američanky, ktorá prežila v katastrofálnych podmienkach najmä preto, že kolektívne črty Američanky sa ukázalo byť silnejšie ako južná kasta v nej. Vo všeobecnosti sa stala symbolom individuality, ktorá zvíťazila nad najnepriaznivejšími podmienkami - inak si nemožno vysvetliť bezprecedentnú popularitu postavy a samotného románu v Spojených štátoch.

„Na druhom extréme boli tí južania, ktorí nemohli alebo nechceli prijať zmeny, ktorí sa bránili histórii. Symbolická postava týchto kedysi žijúcich, ale na zánik odsúdených síl Juhu sa stala pod perom Mitchella Ashleyho Wilksa. Vzdelaný, dobre čitateľný, disponujúci jemnou, analytickou mysľou, dokonale chápal historickú záhubu starého Juhu. V románe Ashley zostal nažive, ale jeho duša je mŕtva, pretože je daná odchádzajúcemu Juhu, je jednou z tých, ktoré odišli s vetrom. Ashley nechcela za žiadnu cenu vyhrať, ako Scarlett, radšej zomrela spolu s tým, čo mu bolo drahé. Prežil bez toho, aby sa o to usiloval, a jednoducho dožil svoje obdobie. Keďže bol odporcom otroctva, šiel do vojny, ale neobhajoval „spravodlivú vec“ majiteľov otrokov, ale svet, ktorý mu bol drahý od detstva, ktorý navždy odchádzal. Ashley bojuje na strane tých síl, ktorých kolaps už dlho tušil.

U Wilkesa je dôležitá ďalšia črta charakteristická pre južana – odmietanie materiálneho blahobytu za každú cenu: zásada Severu „peniaze sú všetko“ na juhu nemala absolútnu moc, česť ako pravidlo kastovej etiky bola často silnejšia. než peniaze.

Ashley Wilks si úplne vedomým vnútorným rozhodnutím nechce zvyknúť na atmosféru podnikania a opúšťa svoju vlasť: ak nie je možné udržať juh v živote, hrdina ho uchováva vo svojej duši, len aby nevidel, ako realita ničí jeho ideály.

Najkontroverznejšou postavou knihy je Rhett Butler, v mnohých smeroch opak Ashley. Už v mladosti sa rozišiel s plantážnou spoločnosťou a tá je predmetom jeho neustáleho zlomyseľného posmechu. Rhett je prosperujúci obchodník, obchodník, špekulant – najneprestížnejšie povolania na juhu. Vo svojich názoroch má blízko k južnému reformnému hnutiu zo 40. – 60. rokov 19. storočia, ktoré presadzovalo všestranný ekonomický rozvoj regiónu, ktorý by mohol zabezpečiť úplnú nezávislosť od Severu a Európy. Jej predstavitelia jasne videli dočasnosť prosperity juhu spojenú s bavlneným boomom. Rhett si dobre uvedomoval, že slabý priemysel nemôže poskytnúť výhodu v nadchádzajúcej vojne proti Severu, a otvorene sa smial na chvastúnskych rečiach svojich krajanov. Je pravda, že tí, ktorí dúfali, že túto vojnu vyhrajú, mali na to nejaké dôvody: Juh bola bohatá krajina, poskytovala hlavnú časť exportných produktov USA; vlastnil politické vedenie v Únii – južania ovládali kongresové, výkonné a zákonodarné orgány, tradične zásobovali krajinu poprednými politickými predstaviteľmi a vojenskými vodcami. To všetko však znamenalo málo pre tie historické príležitosti, ktoré mal Sever a o ktoré bol Juh takmer ochudobnený. Ďalekozrací ľudia (vrátane Rhetta Butlera) triezvo zhodnotili situáciu.

Napriek tomu sa ukázalo, že Rhett je južnejšie ako Scarlett. V posledných mesiacoch existencie Konfederácie sa skutočne pridal k jej armáde, statočne bojoval za vec, ktorej záhubu vopred predpovedal. Čitateľ len ťažko pochopí motívy takéhoto činu u človeka tak zdravého a vypočítavého, avšak obraz vytvorený autorom zanecháva dojem autentickosti. V priebehu rokov si Rhett na juhu začal vážiť to, čo v mladosti s opovrhnutím odmietal – „svoj klan, jeho rodinu, jeho česť a bezpečnosť, korene, ktoré siahajú hlboko...“ (T. 2. P. 578).

Dve postavy - Allyn O'Hara, matka Scarlett, a Melanie, manželka Ashley - predstavujú aristokratov starého Juhu. Ellin je štandardom hostiteľky „veľkého domu“ na plantáži Juh. V rukách drží usadlosť, vychováva deti, zaobchádza s otrokmi, ku ktorým sa správa ako k pokračovaniu svojej rodiny – jedným slovom takmer evanjelický vzor. Sila malej a krehkej Melanie spočíva inde. Rodáčka z Juhu je verná svojej domovine a duchovné tradície, ktoré považuje za podstatné, posvätne zachováva a odovzdáva ich potomkom. Obaja ženské obrázky písané v duchu tradičného mýtu juhu, sú z pohľadu južanov ideálne ženské typy.

Román sa zameriava na život plantážnikov, ale dotýka sa aj iných skupín v južnej spoločnosti. Rovnako ako na severe, najmasívnejším segmentom obyvateľstva juhu bolo poľnohospodárstvo, hoci táto podobnosť regiónov je vonkajšia, pretože poľnohospodári sú zabudovaní do rôznych sociálno-ekonomických systémov, zaujímali nerovnaké miesto v ekonomike a spoločnosti. Na severe hrali malí a strední farmári vedúcu úlohu vo výrobe, a preto boli vplyvnou silou. Poľnohospodári z juhu, väčšinou malí, neviedli ekonomiku, preto ich postavenie v spoločnosti nebolo príliš nápadné. Spoločnosť Juhu je zložitejšia, polarizovanejšia ako na Severe, má ostrejšiu koncentráciu bohatstva, širšiu vrstvu bezzemkov. Samotné poľnohospodárstvo na juhu je heterogénne: zahŕňa obyvateľov izolovaných oblastí Apalačských pohorí, vedúcich samozásobiteľské poľnohospodárstvo; a farmári z horného juhu, takzvané pohraničné štáty, ktoré sú svojou ekonomickou štruktúrou blízke severu a západu; napokon farmári z plantážneho pásu, z ktorých asi polovica sú vlastníci otrokov. Takáto rozmanitosť ekonomického života slúžila ako základ pre rozdiely v systéme hodnôt a psychológie agrárnikov na juhu.

Mitchell zobrazuje niekoľko typov farmy. Jedným z nich je Slattery, susedia rodiny O'Hara, vlastníkov niekoľkých akrov pôdy. Sú v neustálej núdzi, večný dlh - v páse bavlny prebiehal neustály proces vytláčania malých farmárov. Plantážnici v románe nie sú proti tomu, aby sa zbavili takejto štvrte. Tento typ je opísaný v tých najpochmúrnejších farbách v duchu historicky skutočného postoja samotných pestovateľov, ktorí ho súhrnne nazývali „white trash“ (biely odpad). Slatteryovci sú špinaví, nevďační, vyžaruje z nich nákaza, na ktorú Ellin O'Hara zomiera. Po vojne išli rýchlo do kopca. Tu je evidentná zaujatosť autora.

Ďalším typom farmára je Will Benteen, bývalý majiteľ dvoch otrokov a malej farmy v Južnej Georgii, ktorý sa natrvalo usadil v Tare. Ľahko vstúpil do povojnového života: plantážnici, ktorí pokorili predsudky kasty, ho prijali medzi seba. Vo Willovi nie je žiadne nepriateľstvo voči plantážnikom, on sám je pripravený stať sa jedným z nich. Tento druh vzťahu farmár a pestovateľ je historicky pravdivý na dolnom juhu.

Vôbec nie jednonohý Archie, farmár z hôr - nedbalý, hrubý, nezávislý človek, ktorý rovnako neznášal plantážnikov, černochov, severanov. Hoci bojoval v armáde Konfederácie, nebol na strane majiteľov otrokov, ktorí si bránili svoju osobnú slobodu, ako väčšina farmárov na juhu.

Problém otroctva nebol pre Mitchella hlavný, v románe sa o jeho zrušení počas občianskej vojny ani nehovorí, no táto téma je stále prítomná a inak tomu nemôže byť ani v knihe o americkom juhu. Ellin O'Hara slúži autorke ako príklad postoja k otrokom: otroci sú veľké deti, otrokár si musí byť vedomý zodpovednosti za ne: starať sa, vychovávať a v neposlednom rade aj o svoje správanie. Je možné, že takýto pohľad bol príznačný pre súcitných kresťanov, no neskôr sa stal základom pre rasistické zdôvodňovanie inštitútu otroctva. Mitchell odmieta pohľad severanov na zlé zaobchádzanie s černochmi. Najpresvedčivejší argument podala Big Samovi: „Stojím za veľa“ (T. 2. S. 299). Ceny za otrokov v predvečer občianskej vojny boli skutočne veľmi vysoké, rovnako ako dopyt po nich. Náklady na otrokov boli najväčšou investíciou do ekonomiky otrokárskych plantáží. Preto prípady vraždy otroka, najmä počas žatvy, ako ich opisuje G. Beecher Stowe, sú zriedkavé, vyslovene zle spravovaný človek si to môže dovoliť. Ale, samozrejme, fakty o krutosti, zabíjaní otrokov, návnadách psami, aj keď neboli systémom, stretli sa na juhu, čo potvrdzujú očití svedkovia.

Odmietla legendy severu o juhu a samotná Mitchell bola vydaná na milosť a nemilosť legende južanov o svojej krajine. V južanskej interpretácii sa podávajú obrazy aristokratických žien, problém otroctva, postavy severných Yankeesov - ľudí s pochybnou minulosťou, špinavcov, ktorí prišli na juh za ľahkou korisťou. Spisovateľ zobrazil severanov takmer tak, ako G. Beecher Stowe južanov.

Obrázok nakreslený v Odviate vetrom nám umožňuje vyvodiť určité závery o spoločnosti Juhu a porovnať ju so spoločnosťou Severu. Rôzne formy vlastníctva a ekonomiky, ktoré sa vyvinuli v týchto dvoch regiónoch, ovplyvnili vznik rôznych spoločenských štruktúr a vzťahov. Po začatí rozvoja na kapitalistickom základe nadobudol Juh s rozširovaním plantáží a otroctva črty, ktoré neboli charakteristické pre kapitalizmus. Veľkoplošné vlastníctvo pôdy a otroctvo ovplyvnilo všetky aspekty života Juhu, čím sa jeho spoločnosť odlišovala. Kapitalizmus a otroctvo sa spojili, na Juhu vznikol zvláštny spôsob života, ktorý nezapadá do rámca len kapitalizmu alebo len otroctva. Táto symbióza je v románe obnovená s takým stupňom živej autentickosti, ktorý nie je dostupný žiadnemu historickému a ekonomickému výskumu. Spisovateľ odhalil svoje črty v oblasti psychológie.

Zvláštny spôsob života zmietla občianska vojna, „unesená vetrom“. Keďže boli Sever a Juh tak rozdielne, nemohli spolu vychádzať v rámci hraníc jedného štátu: ich záujmy sa úplne nezhodovali, každý ašpiroval na vedenie v Únii – konflikt bol nevyhnutný. Porážkou v občianskej vojne sa začala nová historická etapa vo vývoji samotného Juhu aj Spojených štátov. Juh sa postupne uberá na cestu čisto kapitalistickej evolúcie, na cestu industrializácie a urbanizácie. Vplyv otroctva však bude dlho pretrvávať v jeho ekonomike, spoločenských vzťahoch, vedomí a duchovnej kultúre.

Materiálne straty Juhu vo vojne sú veľké: domy sú vypálené, zničené a zarastené lesnými plantážami. V štátoch južného Atlantiku boli plodiny obnovené až v roku 1900. Panstvo Scarlett, požehnaná Tara, sa z veľkej plantáže zmenilo na špinavú farmu s dvoma mulicami.

Ľudské straty sú strašné: na juhu zomrelo štvrť milióna ľudí a medzi tými, ktorí zostali, je veľa postihnutých. Dievčatá a ženy sú odsúdené na celibát alebo život s mrzákmi

Juh trpel nielen nepriateľskými akciami, ale možno ešte viac kolapsom celého ekonomického systému, ktorý sa vyvinul pred vojnou. Plantáž bez otrokov prestala byť najziskovejším biznisom. Plantážnici si svoje pozemky rozdelili na malé parcely a prenajímali ich bývalým otrokom – plodinárom. Teraz viac investovali do priemyslu, bánk, železníc, zmenili sa na kapitalistov. Táto evolúcia pestovateľa je v románe znázornená na príklade samotnej Scarlett, ktorá nepohrdúc otvorene nečestnými prostriedkami získala železiarstvo a dve píly. Mimochodom, podobná bola aj cesta pradeda W. Faulknera, skutočnej, nie romantickej postavy, plantážnika, ktorý po vojne investoval do železničného biznisu.

Rysy nového v živote povojnového juhu sú viditeľné vo vzhľade hlavného mesta Georgie, Atlanty. Mladé mesto v rovnakom veku ako Scarlett sa ešte pred vojnou zmenilo na veľké obchodné a priemyselné centrum vďaka svojej priaznivej geografii: stálo na križovatke, ktorá spájala juh so západom a severom. Takmer úplne zničená vojnou sa Atlanta rýchlo spamätala a stala sa najdôležitejším mestom nielen Gruzínska, ale aj celého Juhu.

Juh prechádzal ťažkým obdobím premien, keď sa črty starého a nového nerozlučne prelínali – to je jasne vidieť na románe M. Mitchella. Nové súvisí so zrušením otroctva, rozvojom kapitalizmu, zachovaním veľkostatkárov-sádzačov, a s nimi aj polonútených prác vo forme podielovej renty - úrody, dlhového otroctva - peonátu zasahovali do formovania priemyselná spoločnosť.

Osud Juhu centrálny problém románu a Mitchell to rieši rovnako ako W. Faulkner. Starý juh je mŕtvy, jeho spôsob života, jeho hodnoty sú nenávratne preč, odvinuté „vetrom dejín“. Juh po vojne stráca niekdajšie črty, historickú osobitosť, hoci takýto pohľad nie je úplný. Nie celý Juh zomrel, ale Juh vlastniaci otrokov, Juh ako zvláštny spôsob života, a to nie je to isté. Americký Juh bol predsa vždy dualistický a po občianskej vojne prevládol jeho iný, kapitalistický princíp, ktorý spájal región s celou krajinou, hoci na úkor jeho originality.

Téma Juhu, vlasti, je v románe úzko spätá s témou bohato úrodnej zeme Gruzínska, červenej pôdy, ktorá Scarlett tak láka, láka viac ako rodinné putá, dodáva silu v ťažkých chvíľach. Opisy tejto krajiny, najpevnejšej a nemennej, ktorá jediná zostala na mieste a neodvial ju vietor, sú v knihe najpoetickejšie. Táto úrodná zem, ktorá rodí dvakrát alebo dokonca trikrát do roka, je predmetom zvláštnej pýchy južanov, pretože vytvorila juh taký, aký je; je to jediná istá záruka jeho ďalšej existencie.

Vďaka románu M. Mitchella čitateľ pochopí nielen juh ako akúsi historickú danosť, ale získa aj objemnejšiu predstavu o Spojených štátoch amerických: Juh je predsa súčasťou celej krajiny. , je dôležitým prvkom celku, bez neho by bol neúplný a nezrozumiteľný

Poznámky

Cm.: Faulkner W.Články, prejavy, rozhovory, listy. M., 1985. S. 96
Olmsted F.L. Bavlnené kráľovstvo. NY 1984, str. 259.
Phillips U.B. Ekonomika otrokov starého juhu/Ed. od E. D. Genovese. Baton Rouge, 1968. S. 5.
Hundley D.R. Op. cit. S. 129-132.
Farr F. Margaret Mitchell z Atlanty. N. Y., 1965. S. 83.
12. sčítanie ľudu Spojených štátov amerických, 1900. Washington, 1902. Zv. 5.Pt. 1. P. XVIII.

Text: 1990 I.M. Suponitskaya
Publikovaný In: Problémy amerických štúdií. Problém. 8. Konzervativizmus v USA: minulosť a súčasnosť. / Ed. V.F. Yazkova. - Moskovské vydavateľstvo. Moskovská univerzita, 1990. - S. 36-45.
OCR: 2016 Severná Amerika. Devätnáste storočie. Všimli ste si preklep? Vyberte ho a stlačte Ctrl + Enter

Suponitskaya I. M. Americký juh v románe Odviate vetrom od M. Mitchella (Postrehy historika)

Vďaka románu Margaret Mitchellovej Odviate vetrom čitateľ nielenže chápe juh ako akúsi historickú danosť, ale získava aj rozsiahlejšiu predstavu o Spojených štátoch amerických: Juh je napokon súčasťou krajiny, dôležitý prvok celku, bez neho neúplný a nepochopiteľný.

„Veľa som zabudol, Cinara... vôňa ruží bola unesená vetrom,“ tento motív z Dawsonovej básne sa presunul do názvu jednej z najpopulárnejších slávnych diel Dvadsiate storočie - román Margaret Mitchellovej "Gone with the Wind".

„Kniha storočia“, ako je román definovaný v Literárnej histórii Spojených štátov, sa rýchlo stala bestsellerom. Kniha „Gone with the Wind“ stratila prvé miesto v popularite v prospech Biblie, ale pevne sa umiestnila na druhom mieste. Podľa niektorých správ popularita Mitchellovho románu v roku 2014 v Spojených štátoch prekonala sériu Potterov.

Aký bol životopis Margaret Mitchell? Spisovateľ, autor kultového románu, akoby žil celkom štandardným životom. Aké je tajomstvo tohto úspešného príbehu?

Životná cesta a začiatok kariéry

Margaret sa narodila v rodine právnika Eugena Mitchella 8. novembra na prelome storočí - v roku 1900 v štáte Georgia. Južan Mitchell, potomok Škótov, bol známym právnikom v Atlante a bol členom historickej spoločnosti. Margaret a jej brat Stephen vyrastali v atmosfére záujmu a úcty k minulosti, ktorá ožila v príbehoch o udalostiach, ktoré sa prehnali Juhom počas občianskej vojny.

Margaret už v škole písala hry pre školské divadlo, skladala dobrodružné príbehy. Margaret navštevovala Washington Seminary, prestížnu filharmóniu v Atlante, kde založila dramatický klub a stala sa jeho riaditeľkou. Bola redaktorkou stredoškolskej ročenky Facts and Fantasy a zaslúžila sa aj o predsedníctvo Washingtonskej literárnej spoločnosti.

V lete 1918 sa Mitchell na tanci stretol s Henrym Cliffordom, prominentným dvadsaťdvaročným Newyorčanom. Ich vzťah prerušila Henryho smrť na bojisku v októbri 1918 vo Francúzsku.

V septembri 1918 nastúpil Mitchell na Smith College v Northamptone, Massachusetts. Práve tam sa objavil jej pseudonym - Peggy. Nechala sa unášať myšlienkami, jeho filozofiou. Čoskoro však došlo k tragédii: v januári 1919 zomrela matka Margaret na chrípku.

Potom sa vrátila do Atlanty a čoskoro sa stretla s Berrienom Upshawom. Vydala sa za neho v roku 1922. Toto manželstvo však budúcemu spisovateľovi veľa šťastia neprinieslo. Štyri mesiace po svadobnom obrade odcestoval Upshaw na Stredozápad a už sa nevrátil.

Krátko po rozpade svojho prvého manželstva vstúpila Mitchell v roku 1925 do nového. Jej druhý manžel sa volal John Marsh, pracoval pre železničnú spoločnosť v reklamnom oddelení. Manželia sa usadili v malom byte, ktorý nazvali „Dump“ („skládka“).

V roku 1922 dostala Margaret prácu v časopise Atlanta Journal Sunday Magazine, pre ktorý napísala asi 130 článkov a bola korektorkou a publicistkou. Špecializovala sa na historické písanie, pričom používala svoj vysokoškolský pseudonym.

hlavná tvorba

Mitchell začala pracovať na svojom svetoznámom románe v roku 1926, keď si zlomila členok a prestala písať pre časopis. Práca na románe prebiehala v neporiadku: posledná kapitola sa podľa legendy objavila ako prvá. Písala román o občianskej vojne a prestavbe Juhu, pričom všetko hodnotila z pohľadu južana.

Samotná Mitchell stručne opísala svoju prácu ako „román o prežití“. Autorka zároveň negatívne odpovedala na otázky, či postavy majú nejaké prototypy v realite.

Roky Mitchellovho života prešli v znamení sufragistického hnutia, demokratizácie mravov, Veľkej hospodárskej krízy a rozvoja bezprecedentného, ​​zásadne nového učenia - psychoanalýzy. To všetko nemohlo zanechať svoju stopu Hlavná postava román, ktorý sa na tie časy ukázal byť možno príliš ambiciózny a cieľavedomý. Mitchell zdôraznil absurdnosť situácie, v ktorej sa z nie príliš pozitívnej hrdinky zrazu stal symbol Ameriky.

Bývalý novinár zrejme pristupoval k napísaniu románu vážne, pretože až o desať rokov neskôr sa dostal k vydavateľstvám. Prvá kapitola mala podľa rôznych zdrojov 60 možností! Meno hlavnej postavy bolo určené na poslednú chvíľu: Scarlett ho našla, keď sa Mitchell už pripravoval na odovzdanie rukopisu vydavateľovi a najprv sa hrdinka volala Pansy.

Spisovateľ videl osobitný význam v historickej presnosti. V roku 1937 Margaret v odpovedi čitateľovi napísala, že „čítala tisíce kníh, dokumentov, listov, denníkov a starých novín“. Samotná Mitchell viedla formálne a neformálne rozhovory s ľuďmi, ktorí bojovali v občianskej vojne.

Nakoniec bola pre Macmillanovo vydavateľstvo otvorená zlatá baňa – v roku 1936 vyšla z tlače kniha „Gone with the Wind“. Margaret Mitchell získala za svoj román Pulitzerovu cenu o rok neskôr. Takmer od prvých dní zaujalo Mitchellovo dielo pozornosť verejnosti (za prvý polrok bolo kúpených viac ako milión kópií). Filmové práva boli v tých časoch predané za 50 000 dolárov.

V našej dobe toto literárne dielo nestráca pôdu pod nohami: románu sa ročne predá štvrť milióna výtlačkov, bol preložený do dvadsiatich siedmich jazykov, v Spojených štátoch vydržal 70 vydaní. Tri roky po vydaní románu bol natočený oscarový (osmičkový) film, ktorý sa stal nemenej populárnym ako kniha. Clark Gable a Vivien Leigh si bezpodmienečne získali srdcia tých, ktorí uprednostňovali pozeranie filmov pred čítaním.

Všetky Mitchellovej knihy, okrem knihy Odviate vetrom, boli podľa jej vôle zničené. Úplný zoznam jej diel je teraz sotva možné zistiť, ale je známe, že medzi navždy stratenými Mitchellovými výtvormi bol román v gotickom štýle, napísaný ešte predtým, ako odišiel.

Pod Mitchellovým menom nevyšli žiadne ďalšie romány. Spisovateľka zasvätila svoj život jedinému literárnemu potomkovi. Zaoberala sa ochranou autorských práv pre Gone za oceánom. Okrem toho Mitchell osobne odpovedal na listy, ktoré jej o senzačnom románe prišli.

Čoskoro začala druhá svetová vojna a Margaret venovala veľa času a energie práci v americkom Červenom kríži.

Tragická nehoda v roku 1949 ukončila život vynikajúceho spisovateľa. Margaret a jej manžel išli do kina, no cestou ich zrazilo auto, ktoré stratilo kontrolu.

Údaje

  • Mitchell len ťažko možno nazvať šťastnou osobou: tri autonehody, dva pády z koňa, horiace oblečenie priamo na nej (následok - ťažké popáleniny), otras mozgu.
  • Margaret nebola v žiadnom prípade dobré dievča: mala ostrý jazyk a rada zbierala „francúzske pohľadnice“.
  • Autor knihy Odviate vetrom fajčil tri škatuľky cigariet denne.
  • Zdá sa, že spisovateľka začala písať román z nudy: prinajmenšom o svojej knihe hovorila ako o „prehnitej“ a tvrdila, že nenávidí proces písania.
  • Smrť ju zastihla 16. augusta 1949 – dva roky pred jej 50. narodeninami a päť dní po autonehode na Peachtree Street v centre Atlanty.

Margaret Manerlyn Mitchell žila rušný život, no určite príliš krátky na takého výnimočného človeka – podarilo sa jej napísať román, ktorý sa už desaťročia stabilne radí medzi najpopulárnejšie knihy na svete.

Je ťažké vysvetliť taký veľký úspech u verejnosti, pretože väčšina kritikov nesúhlasila s Gone with the Wind a postoj k Mitchellovej práci je stále nejednoznačný. O všetkom ale nakoniec vždy rozhodnú čitatelia a cena divákov bezpodmienečne patrí Margaret Mitchellovej: keďže napísala iba jednu knihu, vošla do histórie. Autor: Ekaterina Volkova

Svet, ktorý človeka priamo obklopuje, susedí s ním.

3. Pigareva T. I. Jorge Guillen. Poetika priestoru a času: dis. ... cukrík. filol. vedy. M., 2002. S. 147.

4. Ortega y Gasset X. Čo je filozofia? URL: http://philosophy.ru/library/ortega/wph.html

5. Salinas P. Poesias completas. Edicion a cargo de Solead Salinas de Marichal. Barcelona: Editorial Lumen, 2000. S. 121.

6. Tamže. S. 222.

7. Tamže. S. 217.

10. Ortega y Gasset X. Človek a ľudia. URL: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/gas_chel/02.php

11. Tamže.

12. Salinas P. Op. cit. S. 65.

13. Tamže. S. 245.

14. Tamže. S. 707.

15. Salinas P. Cartas de viaje. ABC Literario, Madrid. 5 de enero, 1996. S. 19.

16. Salinas P. Poesias completas. S. 713.

17. Tamže. S. 863.

18. Tamže. S. 914.

UDC 821.111(73)

I. B. Archangelskaja

ROMÁN M. MITCHELL "ODCHÁDZANÝ VETROM": HISTÓRIA TVORBY A ŠPECIFIKÁCIA ŽÁNRU

Článok na základe analýzy epištolárneho dedičstva M. Mitchella a diel amerických kritikov venujúcich sa dielu spisovateľa skúma históriu vzniku svetoznámeho bestselleru Odviate vetrom (1936), ako aj predkladá diskusiu o žánrovom probléme a podáva autorovo hodnotenie žánrovej originality románu.

V článku sa venujeme vzniku celosvetovo známeho bestselleru Gone with the Wind a diskusii o jeho žánri. Analýza je založená na štúdiu epištolárneho dedičstva M. Mitchella a diel amerických kritikov.

Kľúčové slová: M. Mitchell, "Gone with the Wind", literatúra amerického juhu.

Kľúčové slová: M. Mitchell, Gone with the Wind, Literatúra amerického juhu.

Napriek celosvetovej sláve románu Odviate vetrom bolo dielo jeho autorky Margaret Mitchell (Margaret Mitchell, 1900-1949) v ruskej literárnej kritike študované fragmentárne. Otázka žánru románu zostáva otvorená. Možno, že domáci kritici nepovažujú za potrebné podrobne študovať prácu masovej kultúry.

© Archangelskaya I. B., 2012

Zájazdy, napísané jednoduchým jazykom podľa vzoru „viktoriánskeho“ románu.

Niektoré aspekty tvorby amerického spisovateľa boli zvážené v dielach S. N. Burina, L. N. Semenovej. Jej dielo bolo najpodrobnejšie preštudované v dielach E. A. Stetsenka, v dizertačnej práci I. B. Arkhangelskej „Dielo Margaret Mitchellovej a „južná tradícia“ v literatúre USA (30. roky 20. storočia)“ a v diele I. L. Ga- Linsky "Kľúče k románu Gone with the Wind" od Margaret Mitchell.

V zahraničí sú hlavnými zdrojmi pri skúmaní tvorivého dedičstva M. Mitchellovej jej epištolárne dedičstvo, ako aj monografie E. Edwardsa, E. Browna a D. Wylieho, F. Farraha, A. G. Jonesa, S. T. Rainesa.

Román M. Mitchella, ako iste viete, vznikol počas tzv. „renesančná“ literatúra amerického juhu. Počas tohto obdobia vznikol na Vanderbilt University v Nashville, Tennessee, básnický krúžok. Členovia tohto kruhu: D. C. Ransom, D. Davidson, A. Tate a ďalší vydávali niekoľko literárnych časopisov: Fugitive (1922-1925), "Savanni Review" (Sewanee Review, 1892-?) atď. 30. roky. 20. storočie poznačená tvorbou talentovaných južanských spisovateľov: D. K. Ransom, A. Tate, S. Young (S. Young), R. P. Warren (R. P. Warren) a budúci laureát Nobelovej ceny W. Faulkner (W. Faulkner).

Keď v roku 1936 vyšiel román Gone with the Wind, zdalo sa, že román M. Mitchellovej, neznámej ženy v domácnosti z Atlanty, je o téme občianskej vojny v rokoch 1861-1865. všetko už bolo povedané v americkej literatúre. Práve tento román sa však stal najobľúbenejšou „južnou“ verziou vojny medzi Severom a Juhom a na dlhé roky zaujal popredné miesto v rebríčku amerických literárnych bestsellerov.

Príbeh krásnej južnej ženy, ktorá zápasí o osobné šťastie a blahobyt zoči-voči smrti sveta, ktorý ju vychoval a vychoval zajatých Američanov, ktorí prežívali ekonomickú krízu a depresiu. Tri týždne po vydaní románu sa predalo 176 000 výtlačkov, o šesť mesiacov neskôr milión a o rok neskôr 1 176 000 výtlačkov. V roku 1937 dostal M. Mitchell prestížnu Pulitzerovu cenu za literatúru za Odviate vetrom, čím porazil W. Faulknera, ktorého román Absalom! Absalom!" Na toto ocenenie bol nominovaný aj (Absalom! Absalom!) (1936). V tom istom roku kúpil od vydavateľstva Macmillan práva na filmové spracovanie Mitchellovho románu slávny americký filmový producent David O. Selznick a v roku 1939 sa v Atlante konala premiéra filmu Gone with the Wind, ktorý získal

AumepamypoßedeHue

ďalšiu celosvetovú slávu. Preložené do množiny cudzie jazyky, román sa finančne ukázal ako „kniha storočia“. A v našej dobe prináša veľké príjmy vydavateľstvu Macmillan.

V roku 1926, keď M. Mitchell začal pracovať na románe, nerátal s úspechom. Svoje pochybnosti vyjadrila niekoľko mesiacov pred vydaním Gone with the Wind v liste svojej priateľke Julii Harris, pričom tvrdila, že jej román napísaný počas rozkvetu jazzového veku je „viktoriánskeho typu“, ktorý „neobsahuje obscénnosti. , cudzoložstvo, ani jeden degenerát “- je nepravdepodobné, že sa bude predávať vo veľkom počte. Varovala tiež Harolda Lathema z Macmillanu, že jej rukopis pravdepodobne nebude zaujímať širokú verejnosť, pretože hovorí „o žene, ktorá je zamilovaná do manžela niekoho iného, ​​ale nič sa medzi nimi nestane“, „iba štyrikrát. je tam „sakra“ a len jedno „špinavé“ slovo „“. Skúseného redaktora a literárneho agenta, ktorý mal pocit, že román je „odsúdený“ na úspech, to však nevystrašilo.

Ako všetci južní spisovatelia, aj M. Mitchell bol „chorý“ z „južnej“ témy. Od detstva počúvala príbehy o občianskej vojne od príbuzných, susedov a známych. Mená generálov Konfederácie sa pre ňu stali svätými už od detstva.

M. Mitchell sa narodila v novembri 1900 v dome svojej ovdovenej babičky Annie Fitzgerald Stephensovej. Jej dom bol jedným z mála, ktorý prežil udalosti z noci 15. novembra 1S64, keď unionistická armáda W. Shermana zaútočila na mesto a potom ho zničila na polovicu a zvyšok podpálila. Od svojej starej mamy sa Margaret dozvedela o obliehaní Atlanty, o svojom starom otcovi Johnovi Ogivensovi (John Stephens) – statočnom dôstojníkovi Konfederácie. Pravdepodobne tieto príbehy neskôr ovplyvnili autora Gone with the Wind, čím dali mnohým scénam románu zvláštny emocionálny pátos, zvláštnu „atmosféru prítomnosti“.

Margaretin otec, úspešný právnik Eugene Mitchell, jej matka Mary Isabelle Stephens Mitchell a starší brat Alexander Stephens Mitchell zdieľali názory vlastné väčšine južanov, veriac, že ​​„príčina“ Konfederácie bola správna a Yankeeovia (severania) sú väčšinou vulgárni a nečestný. Na Margaret urobili každoročné oslavy v apríli veľký dojem, venovaný pamäti ktorý zomrel počas Konfederačnej vojny.

Počas svojho pôsobenia v časopise Atlanta Journal Magazine (1922-1925)

M. Mitchell napísal 139 esejí, 45 poznámok, viedol rubriku „Elizabeth Bennetová rozpráva“, bol jedným z autorov rubriky „Rady pre čitateľa“. Za svoju najlepšiu prácu reportérky považovala sériu publikácií o generáloch Konfederácie a esejí o prominentných ženách v Gruzínsku, ktoré boli napísané podľa spomienok očitých svedkov na základe materiálov z Atlanta Carnegie Library.

Nekonvenčný prístup k obrazu „južnej dámy“ v esejach o štyroch ženách Gruzínska vyvolal pobúrenie čitateľov časopisu. Ich zverejňovanie bolo pozastavené. Mimoriadny záujem verejnosti bol o príbeh Nancy Hartovej, ženy, ktorá počas revolučnej vojny ako jediná zajala oddiel britských záškodníkov, ktorí sa dostali do jej kuchyne. Príbeh zajatia Britov, rozprávaný v eseji, pripomína scénu vraždy lúpežného vojaka hrdinkou filmu Odviate vetrom, Scarlett O'Harovou.

Pri písaní historických esejí pre časopis trávil Mitchell veľa času v knižnici, študoval periodiká zo 60. rokov 19. storočia, správy o vojenských operáciách v Gruzínsku, konfederačné memoáre, denníky a listy Južanov. Neskôr tieto materiály vytvorili základ pre Gone with the Wind.

V roku 1926, keď sa M. Mitchell vydala za Johna Marsha (John Marsh), opustila časopis. Pri domácich prácach začala kresliť pre svoj budúci román, najskôr napísala poslednú kapitolu a postupne sa prepracovala k prvej. Práca na románe trvala desať rokov. V liste spisovateľovi S. Yang-guovi M. Mitchellová priznala, že každú kapitolu prepísala desať až dvanásťkrát a potom ju na mesiac odložila, aby sa na to, čo bolo napísané, pozrela novým okom a ešte raz opravila to, čo sa zdalo. neúspešný. "Snažila som sa o maximálnu jednoduchosť," napísala S. Youngovi, "jednoduchosť vyjadrenia myšlienok, jednoduchosť kompozície a štýlu."

Pri rozprávaní o živote južanských žien, ktoré zostali počas občianskej vojny v úzadí, sa M. Mitchell vyhýbal bojovým scénam, neanalyzoval priebeh nepriateľských akcií medzi Juhom a Severom. Po prečítaní románu J. Boyda Marching on v roku 1927 sa rozhodla ukončiť svoju spisovateľskú kariéru. Obdivovala intelektuálnu silu D. Boyda, jeho znalosti vojenskej stratégie a taktiky a vlastné skúsenosti z literárnej oblasti sa jej zdali neudržateľné. Na radu svojho manžela však čoskoro pokračovala v práci na románe a rozhodla sa, že má právo písať o tom, čomu rozumela a dobre vedela – o živote predvojnového Gruzínska, o histórii Atlanty, o osud žien na juhu.

Na M. Mitchellovú silne zapôsobila aj báseň S. V. Beneta „John Brown's Body“ vydaná v roku 1928. A opäť mala ona, začínajúca prozaička, pocit, že o občianskej vojne už bolo povedané všetko a nemá zmysel to riešiť. opäť téma.Práca na rukopise bola odložená na tri mesiace, ale potom sa obnovila.Keď v roku 1934 vyšiel na juhu ďalší román o občianskej vojne Červená ruža ("So Red the Rose") od S. Younga, John Marsh nedovolil, aby si to prečítala svojej manželke, pretože sa obával, že by ju to opäť prinútilo pochybovať o svojich vlastných schopnostiach, o správnosti zvolenej témy.

V roku 1936 bol román dokončený. Rukopis už bol vo vydavateľstve Macmillan, no nemal názov. M. Mitchell dlho nevedel, čo si vybrať z rôznych možností - "Román starého juhu" ("Román starého juhu"), názov navrhnutý otcom spisovateľa Eugena Mitchella; "Zajtra je ďalší deň" ("Zajtra bude ďalší deň") - táto fráza bola posledná v románe; "Zajtra ráno" ("Zajtra ráno"); "Zajtra a zajtra" ("Zajtra a zajtra"); "Not in our Stars" ("Not in our stars") atď. Autorovi ani vydavateľom sa však nepáčil ani jeden z týchto titulov. A napokon pri listovaní v jednej z básnických zbierok našla M. Mitchell Horaceove básne v Američanmi obľúbenej úprave od Ernsta Dowsona (Ernest Dowson), ktorej jedna z fráz, ako sa jej zdalo, mohla najlepšie odrážať obsah jej kniha: „Veľa som zabudla, Cynara „odišla s vetrom“ („Veľa som zabudla, Sinara je preč / odišla s vetrom...“).

Slovné spojenie „preč s vetrom“ („preč s vetrom“) znelo vo fonetickej rovine skvele. V prvých písmenách mala asonanciu ("preč" - "vietor") a aliteráciu posledné slová("s" - "vietor"). Táto fráza bola dobre zapamätaná nielen vďaka jej zvuku, ale aj obraznosti. Cítil dych vetra, šušťanie lístia kĺzajúceho sa po zemi a všetky tieto obrazy vytvárali pocit bolestivej túžby po minulosti, ktorá upadala do zabudnutia, pocit trpkej a nevyhnutnej straty, ktorá vždy sprevádza pohyb vpred v života. Takýto romantický názov bol celkom v súlade s literatúrou „južnej tradície“. Podobné motívy možno nájsť v názve mnohých ďalších južanských románov – napríklad v „Nikto sa neodvráti“ („Nikto sa neobzrie späť“) C. Gordon, „Pamätaj a zabudni“ D. D. Adams, v „Oddelení horami ” od S. X. Davisovej, „Scarlet Rose“ od S. Younga (názov románu S. Younga vychádza z línie z predvojnovej romance).

Názov, ktorý pre svoj román zvolil M. Mitchell, sa ukázal byť natoľko úspešný, že áno

neskôr sa stala ustálenou frázou, ktorú často používajú novinári a kritici v rôznych kontextoch.

Po podpísaní zmluvy s vydavateľstvom Macmillan sa M. Mitchell obával, že vydanie románu prinesie len straty. Jej obavy však boli neopodstatnené. „Odviate vetrom“ na mnoho rokov pevne zaujalo svoje miesto na zozname bestsellerov a až o mnoho rokov neskôr sa s ním dokázal v popularite porovnávať román M. Puza „Krstný otec“. M. Mitchell brala jej slávu vážne. Odpovedala takmer všetkým autorom, ktorí vo svojich článkoch chválili jej román. Tieto listy, akoby vytlačené ako kópia, svedčia o túžbe autora „Odviate vetrom“ vytvoriť pre seba určitý „verejný obraz“. V reakcii na recenzentov spolu so slovami vďačnosti za pozornosť venovanú jej románu Mitchell o sebe informovala, čo by podľa nej čitatelia a kritici mali vedieť o jej rodine, o histórii románu, o jej literárnom vkuse. Tieto listy vyšli v roku 1976. Z týchto niekoľkých dokumentov, ktoré sa zachovali po smrti spisovateľa, možno vyvodiť isté závery o spisovateľkinom sklone k mystifikácii, jej zmyslu pre humor, jej túžbe zostať tajomnou a pre ostatných nepochopiteľnou. Žiadny dokument však o autorovi Odviate vetrom nevypovedá viac ako samotný román.

Otázka žánru Gone With the Wind je medzi kritikmi kontroverzná už od jeho vydania. Americká kritika 30. rokov 20. storočia pozeral „Odviate vetrom“ ako historický román, študoval historický koncept autora, diskutoval o miere spoľahlivosti udalostí v ňom uvedených a názory recenzentov boli rovnako polárne ako vzťah medzi „konfederátmi“ a „odborníkmi“ v roku 1861. Ak C. B. Bene, X. Brickell, E. Granberry, X. S. Commander, M. Williams, D. D. Adams, S. Young ohodnotili „Gone with the Wind“ ako jeden z najlepších príkladov realistická próza, pravdivo a presne odráža udalosti občianskej vojny v rokoch 1861-1865. a obdobie prestavby, potom D. B. Bishop, M. Cowley, E. Scott považovali román M. Mitchella za pokračovanie plantážnej legendy, ktorá skresľuje dejiny Juhu.

"Južanskí" kritici a spisovatelia, s výnimkou S. Younga, ignorovali vzhľad "Gone with the Wind". Zároveň boli vo vzťahu k sebe veľmi pozorní a reagovali na objavenie sa najvýznamnejších diel svojich kolegov spisovateľov.

Stojí za to pripomenúť pokusy francúzskych kritikov J. Derridu a A Ronella vyvodiť zákonitosti žánru. Na jednej strane výskumníci uviedli, že žánre by sa nemali miešať, na druhej strane

Aumepamypo Sederne

strany uznali, že neexistujú žiadne žánre v ich čistej forme. Ani v Gone with the Wind nie je žánrová čistota. Navonok ide o historický román. Podľa povahy konfliktu, ktorý odrážal stret Severu a Juhu, tradíciu a antitradíciu, individuálny ľudský údel a historický proces, ako aj úlohu, ktorú v ňom zohráva historický čas, môžeme konštatovať, že máme historický román.

Mitchell sa necítil istý pri analýze stratégie a taktiky vojenských operácií, takže v románe nie sú žiadne bojové scény. Udalosti sú sprostredkované vnímaním krásnej južanky Scarlett O^arovej, ktorá v úzadí bojuje o prežitie, zúfalo sa snaží zariadiť si svoj osobný život, obnoviť rodinný majetok. Historické postavy: generáli Robert E. Lee (Robert Lee), William T. Sherman (William T. Sherman), prezident Konfederácie Jefferson Davis (Jefferson Davis) a viceprezident Alexander Stephens (Alexander Stephens) - vystupujú v rozhovoroch postáv a slúžia ako pozadie pre prebiehajúce udalosti.

Osud hrdinky románu Scarlett O^ara je úzko spätý s históriou regiónu. Pokojný život predvojnového juhu sa zhoduje s šťastné dni dievčenská Scarlett a jej nečakané a náhodné manželstvo je rovnako hrozné a absurdné ako začiatok vojny. Vdovstvo hrdinky prichádza v tragických dňoch vojny, keď mnohí z južanov stratili svojich blízkych, jej boj o prežitie v povojnovom Gruzínsku môže byť ilustráciou udalostí z obdobia rekonštrukcie. historický čas v Odviate vetrom buď prebieha paralelne, alebo sa pretína, alebo splýva s životopisným. Otvorený koniec vás núti premýšľať nielen o konkrétnom ženský osud ale aj nad budúcnosťou celého amerického juhu.

Rozsahom románových udalostí, dĺžkou akcie a počtom postáv sa Gone with the Wind blíži k epickému žánru. Pravdepodobne z tohto dôvodu boli také časté paralely s „Vojnou a mierom“ Leva Tolstého. Niektoré americké vydania Gone with the Wind majú podtitul „epický román našej doby“. Vydavatelia tak akoby zdôrazňujú monumentálnosť a význam diela.

Zápletkou a typom hrdinky, Odviate vetrom pripomína dobrodružný román. Ústredná dvojica románu – Arlette Ogara a Rhett Butler – nekorešponduje s obrazmi „južnej krásky“ a „ušľachtilého gentlemana“, charakteristických pre literatúru amerického juhu. &arlett a Rhett by mohli byť archetypmi „femme fatale“ a „ducha dobrodruha“.

Americký kritik D. Cavelty definoval Mitchellov román ako sociálnu melodrámu. Román ukazuje, ako zaniká celá civilizácia, tradície plantážneho juhu sa postupne stávajú minulosťou a nahrádza ich nový poriadok mladej a bezzásadovej buržoázie. Dramatický príbeh lásky, víťazstiev a sklamaní netypickej „južnej krásky“ na pozadí zmeny spoločenského systému, zaužívaného spôsobu života a ľudské hodnoty sa stalo novým slovom v literatúre juhu.

Román možno v mnohom priradiť k sociálno-psychologickej próze (to je však typické pre celú literatúru 20. storočia), typologicky má blízko k Balzacovmu „kariérnemu románu“, pričom dominantným motívom je v ňom prežívanie. Pravdepodobne to bola táto téma, vďaka ktorej bol taký populárny v 30. rokoch minulého storočia, v období hospodárskej krízy a depresie v Amerike.

Niektorí kritici tej doby sa domnievali, že Gone with the Wind obsahovalo mnoho „stereotypov“ a „otrepaných fráz“. Pozorné čítanie románu však tento názor vyvracia. Charakteristickým rysom poetiky románu je opakovanie klišé známych čitateľovi na rôznych úrovniach - dej, systém obrazov, štýl, jazyk a ich súčasná paródia, popieranie mnohých známych schém, čo sa odráža v neočakávanej zápletke. zvraty a interpretácie postáv a ich mimoriadnych charakterov. V tomto prípade máme dočinenia s procesom, ktorý M. M. Bachtin nazval „reakcentuácia“.

Princíp rozporov, akýsi literárny paradox, ktorý je základom Mitchellovho románu, zahŕňa kombináciu a protiklad dobre známych informácií, kódu „starých známych problémov“ a nových „originálnych riešení“. Situácie, v ktorých sa postavy Gone With the Wind nachádzajú, sú rozohrané v mnohých literárnych textoch, no v tomto prípade sú realizované na „južný“ román nezvyčajným spôsobom. E. A. Stetsenko správne poznamenal, že Gone with the Wind presahuje hranice „formálnej literatúry“.

Je možné, že žánrová hybridnosť, zmes rôznych tradícií, vytváranie a ničenie známych stereotypov odlišuje „Odviate vetrom“ od mnohých „južných“ historických románov z 30. rokov.

M. Mitchell vo svojom románe dokázal odpovedať na mnohé požiadavky svojej doby: vytvoriť nielen vlastnú verziu dejín juhu, ale aj napísať ženská romantika, v centre ktorej nie je tradičná „južná kráska“, ale aktívna hrdinka, energicky budujúca svoj život a kariéru. Samozrejme, máme pred sebou historický román s dobrodružnými prvkami, aj spoločenskú melodrámu a zároveň aj ženskú prózu.

E. B. Borisová, L. V. Paloyko. Obraz hlavnej postavy románu D. Du Mauriera.

"Gone with the Wind" sa stal najznámejšou kontroverziou "Uncle Tom's Cabin" (1852) od G. Beecher Stowe. Pre mnohých čitateľov bol jej román nadovšetko história umenia vojny Severu a Juhu. M. Mitchell v skutočnosti vytvorila na svoju dobu román nemenej inovatívny ako román W. Faulknera Absalom! Absalom!" Jej práca si zaslúži veľkú pozornosť ruských bádateľov.

Poznámky

1. Burin S. N. Time in Margaret Mitchell's Gone with the Wind // American Yearbook 1989. Moscow: Science. 1990. S. 97-121.

2. Semenova L. N. South v literatúre USA // Literature of the USA / ed. L. G. Andrejeva. M.: Vydavateľstvo Moskovskej štátnej univerzity, 1973. S. 162-176; Semenova L. N. Problém „južnej tradície“ v americkej kritike 60. rokov. 20. storočie (Formovanie a rozvoj „južnej tradície“ v americkom románe XIX-XX storočia): dis. ... cukrík. filol. vedy. M.: MsÚ.

3. Stetsenko E. A. Problém času v „južnej škole“ moderného amerického románu: dis. ... cukrík. filol. vedy. Moskva: IMLI, 1978; Stetsenko E. A. História v populárnej literatúre (M. Mitchell „Gone with the Wind“) // Tváre masovej literatúry v USA. M., 1991. S. 206.

4. Archangelskaja I. B. Dielo Margaret Mitchell a „južná tradícia“ v literatúre USA (30. roky XX. storočia): dis. ... cukrík. filol. vedy. N. Novgorod, NGPI im. M. Gorkij, 1993.

5. Galinskaya I. L. Keys k filmu Margaret Mitchell Gone with the Wind. M.: INION RAN, 1996.

6. Listy Margaret Mitchellovej "Gone with the Wind" 1926-1949 / vyd. R. Harwell. N. Y.; L.: Macmillan, 1976.

7. Edwards A. Cesta k Tare. Život Margaret Mitchell. New Haven, N. Y.: Ticknor and Fields, 1983.

8. Brown E. F, Wiley J. Margaret Mitchell's Gone With the Wind: A Bestseller's Odyssey from Atlanta to Hollywood. Lanham, MD: Taylor Trade, 2011. ix.

9. Farr F. Margaret Mitchell z Atlanty – autor knihy „Gone with the Wind““. N.Y., 1974.

10. Jones A. G. Tomorrow is Another Day. Spisovateľka na juhu. 1859-1936. Baton Rouge a Londýn, 1982, s. 333-350;

11. Reins S. T. The Making of a Masterpiece. Skutočný príbeh klasického románu Margaret Mitchellovej Odviate vetrom. Beverly Hills: Global Book Publishers, 2009.

13. Edwards A. Op. cit. S.9.

14. Životopisný materiál vrátane histórie vzniku románu je prevzatý zo zdrojov, ktoré sú v tomto zozname odkazov uvedené pod číslami od 8 do 13.

17. Brickell H. Rozhovor s Margaret Mitchell o jej románe a dôvodoch jeho popularity // New York Evening Post. 1936. Aug. 23. S. 13.

19. Commager H. S. The Civil War in Georgia Clay Hills // New York Herald Tribune. 1936. 5. júla P. 11.

20. Williams M. Romance of Reality // Commonweal, 1936. Číslo XXIV. Aug. 28. S. 430.

22. Young S. A Life in the Arts. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1975. Vol. 2. P. 706707, 713-714.

23. Biskup J. B. Vojna a mier // 1936. LXXXVII. 15. júl, s. 301.

24. Cowley M. Gone with the Wind // Nová republika. 1936. LXXXVIII. Sep. 16. S. 161.

25. Scott E. Vojna medzi štátmi //Národ. 1936. CXLIII. 4. júl P. 19.

26. Derrida J., Ronell A. Zákon žánru // Kritické skúmanie. Vol. 7. Číslo 1. O rozprávaní (jeseň 1980). S. 55-81. URL: http://www.jstor.org/stable/1343176

27. Pozri napríklad: Mitchell M. Gone with the Wind. N.Y.: Avon Books, 1991.

28. Cawelty S. C. Dobrodružstvo. Tajomstvo a romantika. Príbehy vzorcov a populárna kultúra. Chicago: University of Chicago Press, 1977, s. 35.

29. Bachtin M. M. Otázky literatúry a estetiky. M.: Umelec. lit., 1975. C. 231.

30. Stetsenko E. A. História v masovej literatúre. . S. 206.

E. B. Borisová, L. V. Paloiko

OBRAZ HLAVNEJ HRDINKY ROMÁNU D. DU MAURIERA „REBECCA“ AKO PREDMET LINGVOPOETICKÉHO ŠTÚDIA

Článok rozoberá problém filologickej analýzy textu, uvažuje o modernom prístupe k lingvopoetickej metóde, vyzdvihuje jej účel, zdôvodňuje jej výhody a načrtáva perspektívy rozvoja. Autori demonštrujú aplikáciu tejto metódy na príklade analýzy obrazu umelecký charakter, ktorej hlavnými parametrami sú úvod, portrét, rečová charakteristika, činy a postoj autora k látke románu D. Du Mauriera „Rebecca“.

Článok sa zaoberá problémom filologickej analýzy literárnych textov. Autori sa zameriavajú na moderný prístup k lingvopoetickej metóde analýzy, jej hlavný cieľ, výhody a perspektívy. Príspevok demonštruje spôsob práce na hlavných štrukturálnych a kompozičných prvkoch literárneho obrazu (úvod, vizuálne stvárnenie, prezentácia reči, činy a postoj autora) hlavnej postavy románu D. Du Mauriera „Rebecca“.

Kľúčové slová: lingvopoetika, lingvopoetická funkcia, literárny obraz, kľúčové parametre obrazu, zámer autora.

Kľúčové slová: lingvopoetika, lingvopoetická funkcia, literárny obraz, hlavné prvky literárneho obrazu, autorský zámer.

Filologický výskum fikcia nutne znamená súvislosť

© Borisová E. B., Paloiko L. V., 2012


Životopis

americký spisovateľ. Margaret Mitchell sa narodila 8. novembra (v niektorých zdrojoch - 9. novembra) 1900 v Atlante (Georgia, USA), v bohatej rodine. Predkovia z otcovej strany boli z Írska, z matkinej strany - Francúzi. V rokoch občianska vojna medzi Severom a Juhom (1861-1865) bojovali obaja Margitini starí otcovia na strane južanov; jeden dostal guľku do chrámu, len náhodou nezasiahol mozog, druhý sa dlho skrýval pred víťaznými Yankees. Otec Margaret a jej brata Stevensa, Eugene Mitchell, významný právnik v Atlante, odborník na nehnuteľnosti, ktorý v mladosti sníval o tom, že sa stane spisovateľom, bol predsedom miestnej historickej spoločnosti, vďaka čomu deti vyrastali v atmosfére príbehov o úžasných udalostiach nedávnej éry.

Margaret sa začala venovať literatúre v škole: pre školské divadlo písala hry zo života exotických krajín vrátane histórie Ruska; rada tancovala a jazdila na koňoch. Po skončení strednej školy študovala na Seminári. J.Washington, potom takmer rok študovala na Smith College v Northamptone (Massachusetts), snívala o tom, že pôjde do Rakúska na stáž k Sigmundovi Freudovi. Ale v januári 1919 jej matka zomrela na chrípku a Margaret zostala doma, aby sa starala o svojho chorého otca. V roku 1918 vo Francúzsku v bitke na rieke Meuse zomrel Margaretin snúbenec, poručík Clifford Henry; každý rok v deň jeho smrti posielala jeho matke kvety. Od roku 1922 sa Margaret začala venovať žurnalistike, stala sa reportérkou a esejistkou pre Atlanta Journal so špecializáciou na historické eseje. O prvom manželstve Margaret je známe, že sa nerozišla so zbraňou, kým v roku 1925 nepodala žiadosť o rozvod. Po rozvode jej bývalého manžela (Berry Kinnard Upshaw, prezývaný Red) našli zavraždeného niekde na Stredozápade. V roku 1925 sa znovu vydala – za poisťovacieho agenta Johna Marsha na žiadosť svojho manžela opustila prácu reportérky a usadila sa s ním neďaleko pre ňu preslávenej Peach Street. Začal sa život typickej provinčnej dámy, hoci Margitin dom sa od ostatných provinčných domov líšil tým, že bol plný akýchsi papierov, z ktorých si robili srandu hostia aj ona. Tieto kúsky papiera boli stránkami románu „Gone with the Wind“ (Gone with the Wind), ktorý vznikol v rokoch 1926 až 1936.

Gone with the Wind sa začalo v roku 1926, keď Margaret Mitchell napísala hlavnú líniu poslednej kapitoly: "Nepochopila ani jedného z dvoch mužov, ktorých milovala, a teraz stratila oboch." V decembri 1935 bola napísaná konečná (60.!) verzia prvej kapitoly a rukopis bol odoslaný vydavateľovi. Meno hlavnej postavy románu sa našlo na poslednú chvíľu – priamo vo vydavateľstve. Predpokladá sa, že hlavné postavy románu mali prototypy: napríklad obraz Scarlett odráža mnohé povahové črty a vzhľad samotnej Margaret Mitchell, obraz Rhetta Butlera mohol byť vytvorený s Red Upshawom, prvým manželom Margaret. Podľa jednej verzie boli pre názov knihy prevzaté slová z Horaceovej básne, ktorú usporiadal Ernst Dawson: „Veľa som zabudol, Cinara; aróma týchto ruží, ktorú odvial vietor, sa stratila v dave. "."; panstvo rodiny O'Hara sa začalo nazývať rovnako ako staroveké hlavné mesto írskych kráľov – Tara.Sama Margaret definovala tému románu ako „prežitie“.

Klan „profesionálov z literatúry“, ktorý pozostával z autoritatívnych kritikov, nepoznal román Margaret Mitchell, v tom čase neznámej autorky. Všeobecný názor "odborných" kritikov bol De Voto, ktorý povedal, že "počet čitateľov tejto knihy je významný, ale nie knihy samotnej." Odlišné hodnotenie románu urobil Herbert Wells: "Obávam sa, že táto kniha je napísaná lepšie ako iní uznávaní klasici." Zo sveta profesionálnych spisovateľov sa šuškalo, že Margaret skopírovala knihu z denníka svojej starej mamy alebo že za napísanie románu zaplatila Sinclairovi Lewisovi. Napriek tomu všetkému sa román stal už od prvých dní svojho vydania bestsellerom, dostal Pulitzerovu cenu (1938), v USA prešiel viac ako 70 vydaniami a bol preložený do mnohých jazykov sveta.

Margaret Mitchell rozhodne odmietla pokračovať v románe a žartom povedala: "Prinesený vánkom" - román, v ktorom bude vysoko morálna zápletka, v ktorej všetky postavy, vrátane Beauty Watlingovej, zmenia svoje duše a charaktery a budú všetci sa utápajú v pokrytectve a hlúposti “ Odmietla tiež nakrútiť „film o autorovi románu“, odmietla poskytovať rozhovory, nesúhlasila s používaním mien spojených s románom v reklamnom priemysle (existovali prihlášky na vzhľad mydla Scarlett, pánska cestovná taška Rhett a pod.), neumožňovali urobiť z románu muzikál.

V roku 1939 film Gone with the Wind nakrútil režisér Victor Fleming (Metro Goldwyn Mayer). V roku 1936 David Selznick, ktorý chcel uviesť román na plátno, zaplatil za ten rok rekordných 50 000 dolárov, aby získal filmové práva od bratov Warnerovcov. Margaret sa v obave z neúspechu filmu odmietla podieľať na jeho tvorbe, vrátane výberu hercov do hlavných úloh a pomoci pri príprave scenára. Výsledkom bolo, že scenár prepisovali mnohí ľudia, ktorí chodili v kruhoch od jedného scenáristu, spisovateľa, režiséra k druhému, vrátane samotného Salznicka, až kým sa nevrátil k Sydney Howardovi, ktorý ponúkol scenár, ktorý slúžil ako základ pre filmovú adaptáciu filmu. román. Hľadanie herečky pre rolu Scarlett trvalo približne dva roky. Problém "herečky" bol vyriešený, keď sa už začalo natáčanie filmu - v roku 1938 sa na scéne objavila krásna Angličanka, žiačka katolíckych kláštorov, Vivien Leigh, vo veku 20 rokov veľmi podobná Margaret. Hoci Margaret Mitchell v tom čase často pripomínala, že Melanie bola skutočnou hrdinkou filmu Odviate vetrom a Scarlett ňou byť nemohla, Scarlett bola kľúčovou postavou filmu. Film mal premiéru 14. decembra 1939 v Atlante. Vo filme si zahrali Vivien Leigh (Scarlett O'Hara), Clark Gable (Rhett Butler), Olivia de Haviland (Melanie Wilks), Leslie Howard (Ashley Wilks), Thomas Mitchell (Gerald O'Hara, Scarlettin otec), Barbara O'Neal (Elyn O "Hara, matka Scarlett), Hattie McDaniel (Mammy). V roku 1939 získal film Gone with the Wind osem Oscarov: Najlepší film roka; Najlepší režisér (Victor Fleming); Najlepšia herečka (Vivien Leigh); Najlepšia herečka vo vedľajšej úlohe (Hattie McDaniel); najlepšie prispôsobenie románu podľa scenára; najlepšia kinematografia; najlepší umelec; najlepšia inštalácia. Nominácia na Oscara za najlepšiu herečku vo vedľajšej úlohe (Olivia de Haviland).

Popularita Scarlett rástla neuveriteľnou rýchlosťou. Pokusy novinárov opýtať sa Margaret, či túto ženu od seba odpísala, ju rozzúrili: "Scarlett je prostitútka, ja nie!" "Snažil som sa opísať ďaleko od rozkošnej ženy, o ktorej sa dá povedať len málo dobrého, a snažil som sa jej postave vydržať. Zdá sa mi smiešne a smiešne, že slečna O" Hara sa stala niečím ako národná hrdinka, myslím, že je to veľmi zlé - za morálny a duševný stav národa - ak je národ schopný tlieskať a nechať sa unášať ženou, ktorá sa takto správala... "Margaret sa postupom času postupne zahriala do svojho výtvoru. Na premiére filmu Preč s vetrom už ďakovala za pozornosť „mne a mojej úbohej Scarlett“.

Margaret Mitchell zomrela 16. augusta 1949 v Atlante (Gruzínsko) na následky zranení, ktoré utrpela pri autonehode vďaka opitému taxikárovi.

Zdroje informácií:

  • Margaret Mitchell. "Odviate vetrom". "Margaret Mitchell a jej kniha", úvodný článok, P. Palievsky. Ed. "Pravda", 1991.
  • Recenzie filmu "Gone with the Wind" a televízneho seriálu "Scarlett".
  • kinoexpert.ru
  • Projekt "Rusko blahoželá!"

Margaret Mitchell je spisovateľka, ktorá sa preslávila najmä románom Gone with the Wind. Kniha bola prvýkrát vydaná v roku 1936. Bola preložená do rôznych jazykov a pretlačená viac ako 100-krát. Dielo sa často nazývalo „knihou storočia“, keďže popularita románu aj v roku 2014 prekonala ostatné najpredávanejšie diela.

Detstvo a mladosť

Margaret Mitchell sa narodila 8. novembra 1900 v Atlante v štáte Georgia v bohatej a prosperujúcej rodine. Bola to Škorpión podľa znamenia zverokruhu a Írka podľa národnosti. Mitchellovi predkovia z otcovej strany sa presťahovali do Spojených štátov z Írska a príbuzní z matkinej strany sa presťahovali do nového bydliska z Francúzska. Títo aj iní hrali za južanov počas občianskej vojny v rokoch 1861-1865.

Dievča malo staršieho brata menom Stephen (Stephen). Otec pracoval ako právnik a zaoberal sa súdnymi spormi s nehnuteľnosťami. Eugene Mitchell priviedol rodinu do vysokej spoločnosti. Mal vynikajúce vzdelanie, bol predsedom mestskej historickej spoločnosti a v mladosti sníval o tom, že sa stane spisovateľom. Vychovával deti v úcte k ich predkom a minulosti, často rozprával o udalostiach občianskej vojny.

Úsilie matky nemožno podceňovať. Vzdelaná a cieľavedomá bola známa ako vynikajúca dáma, ktorá predbehla dobu. Maria Isabella bola jednou zo zakladateľov kampane za volebné právo žien a bola členkou Katolíckeho združenia. Žena vštepila dcére dobrý vkus a naviedla ju na správnu cestu. Margaret mala tiež rada kino, dobrodružné romány, jazdu na koni a lezenie po stromoch. Aj keď sa dievča v spoločnosti správalo vynikajúco a dobre tancovalo.


Margaret Mitchell v mladosti

Počas školských rokov písala Mitchell hry pre študentský divadelný klub. Potom, ako študentka Washingtonského seminára, navštevovala Filharmóniu v Atlante. Tam sa stala zakladateľkou a vedúcou dramatického krúžku. Okrem divadelného biznisu sa Margaret zaujímala aj o žurnalistiku. Bola editorkou školskej ročenky Facts and Fantasy a pôsobila ako prezidentka Washingtonskej literárnej spoločnosti.

V 18 rokoch sa Margaret Mitchell zoznámila s Henrym Cliffordom, 22-ročným rodákom z New Yorku. Zoznámenie sa uskutočnilo pri tanci a dalo nádej na rozvoj vzťahov, ale Henry bol nútený ísť na front, aby sa zúčastnil bitiek prvej svetovej vojny vo Francúzsku. Margaret išla na Smith College v Northamptone, Massachusetts. V tejto vzdelávacej inštitúcii študovala psychológiu a filozofiu.


V roku 1918 sa Margaret dozvedela o smrti svojho snúbenca. Jej smútok sa zdvojnásobil, keď prišla správa, že jej matka zomrela na epidémiu chrípky. Dievča sa vrátilo do Atlanty, aby pomohlo svojmu otcovi, stalo sa paňou panstva a vrhlo sa na jeho správu. História je vidieť v Mitchellovej biografii. Margaret bola odvážna, odvážna a inteligentná žena. V roku 1922 sa stala reportérkou denníka Atlanta Journal, pre ktorý písala eseje.

knihy

Odviate vetrom je román, ktorý preslávil Margaret Mitchell. V roku 1926 si spisovateľka zlomila členok a prestala spolupracovať s časopisom, pre ktorý pracovala. Inšpirovala sa nezávislou tvorbou, hoci ju písala nelineárne. Margaret, ktorá je južankou, vytvorila román o udalostiach občianskej vojny a zhodnotila ich z vlastného, ​​subjektívneho hľadiska.


Ale Mitchell bol pozorný historické fakty a vychádzal z opisov z rôznych zdrojov. Dokonca urobila rozhovory s bývalými bojovníkmi. Následne autor povedal, že postavy románu nemajú skutočné prototypy. Ale keď poznal zvláštnosti názorov sufražetiek, pochopil mravy a charakteristiky éry Veľkej hospodárskej krízy, popularizáciu psychoanalýzy, dal Mitchell hlavnej postave nezvyčajné vlastnosti a vlastnosti. Žena nie najlepšej morálky sa stala symbolom Ameriky.

Margaret starostlivo prepracovala každú kapitolu. Podľa legendy mal prvý 60 variácií a návrhov. Zaujímavý fakt: spočiatku autorka pomenovala hlavnú postavu Pansy a až pred odovzdaním rukopisu vydavateľovi zmenila názor a meno opravila na Scarlett.


Kniha vyšla vo vydavateľstve Macmillan v roku 1936. O rok neskôr získala Margaret Mitchell Pulitzerovu cenu. Od prvých dní šla štatistika predaja románu cez strechu. Za prvých 6 mesiacov sa predalo viac ako 1 milión výtlačkov. Dnes sa z knihy ročne predáva 250 000 výtlačkov. Dielo bolo preložené do 27 jazykov a len v USA bolo vytlačené viac ako 70-krát.

Filmové práva sa predali za 50 000 dolárov a táto suma bola rekordná. V roku 1939 vyšiel film Victora Fleminga podľa Mitchellovho románu. Získal 8 sošiek Oscara. Úloha bola hraná a Scarlett hrala.


herečka na hlavna rola hľadal 2 roky a schválil iba účinkujúceho, ktorý režisérovi pripomenul mladú Margaret. Popularita Scarlett sa po premiére pásky zvýšila. Na pultoch obchodov sa objavili dámske oblečenie v štýle hrdinky.

Margaret Mitchell rozhodne odmietla vytvoriť pokračovanie románu. Okrem toho odkázala po smrti zničiť svoje ďalšie diela, takže dnes nie je možné zostaviť úplnú bibliografiu spisovateľa. Ak by bolo pokračovanie Scarlettinho príbehu, čitateľ sa o ňom nedozvie. Ostatné práce pod menom autora neboli publikované.

Osobný život

Margaret Mitchell bola dvakrát vydatá. Jej prvým manželom bol nelegálny dodávateľ alkoholu, násilník Berrien Kinnard Upshaw. Vďaka bitiu a šikanovaniu jej manžela dievča pochopilo, že sa rozhodla zle.

V roku 1925 sa s ním Mitchell rozviedol a oženil sa s Johnom Marshom, predajcom poistenia. Je zvláštne, že mladí sa poznali už od roku 1921 a plánovali zásnuby. Ich príbuzní sa už poznali a svadobný deň bol určený. Margaretin unáhlený čin však takmer zlomil jej osobný život.


Svadba Margaret Mitchell a jej prvého manžela Berriena Upshawa. Vľavo - budúci manžel John Marsh

John trval na tom, aby Margaret opustila prácu reportérky a rodina sa usadila na Peach Street. Tam bývalý novinár začal písať knihu. Manžel ukázal zázraky vernosti a trpezlivosti. Zabudol na svoju žiarlivosť a úplne zdieľal záujmy svojej manželky. Marsh presvedčil Margaret, aby sa chopila pera nie pre verejnosť, ale pre svoje vlastné uspokojenie, pretože potom, čo sa stala ženou v domácnosti, Mitchell často zažívala depresie kvôli nedostatku dôležitého povolania.

Jednoduché čítanie jej zvedavej mysli nestačilo. V roku 1926 dostala Mitchell od manžela do daru písací stroj. John svoju manželku vo všetkom podporoval. Po návrate z práce si prečítal materiál, ktorý napísala, pomohol premyslieť dejové zvraty a konflikty, urobil opravy a hľadal primárne zdroje na opis tejto éry.


Vydanie románu prinieslo autorovi celosvetovú slávu, no sláva, ktorá padla na Mitchella, sa stala ťažkým bremenom. Nechcela zvýšenú pozornosť a nešla ani na premiéru filmu podľa jej knihy. Margaret bola pozývaná na prednášky na univerzity, všade sa objavovali jej fotografie a novinári ju otravovali žiadosťami o rozhovory.

Zodpovednosť počas tohto obdobia prevzal John Marsh. Manžel spisovateľky udržiaval korešpondenciu s vydavateľstvami a kontroloval finančné záležitosti. Venoval sa sebarealizácii svojej manželky. Manželka tento čin ocenila, takže román „Odviazal vetrom“ bol venovaný milovanej osobe Margaret Mitchell.

Smrť

Margaret zomrela 16. augusta 1949. Príčinou smrti bola dopravná nehoda. Zrazilo ju auto, ktoré šoféroval opitý vodič. V dôsledku nehody sa spisovateľ už nikdy neprebral z bezvedomia. Žena bola pochovaná v Atlante na cintoríne v Oaklande. Manžel Margaret Mitchell žil po jej smrti 3 roky.


Na pamiatku spisovateľky je niekoľko citátov, film "Burning Passion: The Story of Margaret Mitchell", opisujúci biografiu ženy, fotografie, rozhovory a nesmrteľný román.

V roku 1991 vydala Alexandra Ripley knihu s názvom Scarlett, ktorá sa stala akýmsi pokračovaním Gone with the Wind. Prezentácia románu sa rozprúdila Nová vlna záujem o prácu Margaret Mitchell.

Citácie

"Dnes na to nebudem myslieť, budem na to myslieť zajtra."
"Keď žena nemôže plakať, je to strašidelné"
"Nakladá ľudí buď rúbe, alebo ich láme"