Mimoškolské podujatie pre seniorské ročníky venované 75. výročiu narodenia ruského spisovateľa Valentina Grigorieviča Rasputina pripravila vedúca knižnice MKOU „Stredná škola s. Safarovka "Sunchalyaeva Asiya Abdullovna.
Bol navrhnutý stojan venovaný spisovateľovmu jubileu, ktorý obsahuje farebné listové ilustrácie.
Dobré popoludnie chlapci!
Dnes budeme hovoriť o diele ruského spisovateľa Valentina Grigorieviča Rasputina, potom usporiadame literárny súd o jeho diele „Ži a pamätaj“.
Valentin Grigorievich Rasputin sa narodil v r roľnícka rodina 15. marca 1937 v dedine Usť-uda, oblasť Irkutsk, ktorá sa nachádza na brehu Angary, tristo kilometrov od Irkutska. Vyrastal na rovnakých miestach, v chránenej blízkosti (na sibírske pomery), len päťdesiat kilometrov od Ust-Udy, dediny s krásnym melodickým názvom Atalanka.
Matka - Rasputina Nina Ivanovna, otec - Rasputin Grigory Nikitich.
Život a dielo Valentina Grigorjeviča Rasputina sú nemysliteľné bez vplyvu samotnej Sibíri - tajgy, Angary, bez rodnej dediny, čistého, nekomplikovaného ľudového jazyka. Niet divu, že stále žije v Irkutsku a často prichádza do Moskvy.
Vo veľkom autobiografickom náčrte jedného výletu „Po prúde a proti prúdu“, ktorý vyšiel v roku 1972, Rasputin opisuje svoje detstvo: svoju rodnú prírodu, svojich dedinčanov – všetko, čo tvorí dušu dieťaťa a jeho charakter.
V roku 1974 v irkutských novinách Soviet Youth Rasputin napísal: „Som si istý, že detstvo z človeka robí spisovateľa, schopnosť v ranom veku vidieť a cítiť všetko, čo mu potom dáva právo vziať pero. Vzdelanie, knihy, životné skúsenosti vychovávajú a posilňujú tento dar do budúcnosti, no mal by sa zrodiť už v detstve.
Atalan prvej triedy ZÁKLADNÁ ŠKOLA budúci spisovateľ prišiel v roku 1944. A hoci v Atalanke neboli žiadne bitky, život, ako aj inde v tých rokoch, bol ťažký, napoly vyhladovaný. "Pre našu generáciu bol chlieb detstva veľmi ťažký,"- po desaťročiach, poznamená spisovateľ. Ale o tých istých rokoch povie: "Bola to doba extrémneho prejavu ľudského spoločenstva, keď ľudia držali spolu proti veľkým a malým problémom."
Po absolvovaní miestnej základnej školy bol nútený presťahovať sa päťdesiat kilometrov od domu, kde sídlila stredná škola (o tomto období neskôr vznikol známy príbeh „Lekcie francúzštiny“ a bol natočený film).
Rasputin sa chcel stať učiteľom. V tých rokoch veľa čítal, jeho obľúbenými spisovateľmi boli L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevskij, I. A. Bunin, N. S. Leskov, F. I. Tyutchev, A. A. Fet. Počas štúdia na univerzite začal prispievať do novín. V roku 1957 sa Rasputinov prvý článok objavil na stránkach novín Sovietskej mládeže. Jedna z jeho esejí zaujala redaktora. Neskôr bola táto esej pod názvom „Zabudol som sa opýtať Leshky“ uverejnená v antológii „Angara“ (1961).
Po ukončení univerzity v roku 1959 Rasputin niekoľko rokov pracoval v novinách Irkutsk a Krasnojarsk, často navštevoval výstavbu vodnej elektrárne Krasnojarsk a diaľnicu Abakan-Taishet a písal o tom. V roku 1966 vydalo Východosibírske knižné vydavateľstvo jeho knihu „Krajina blízko neba“. Potom vydavateľstvo Krasnojarsk vydalo knihu esejí „Táborky nových miest“. Objavujú sa príbehy „Muž z iného sveta“, „Masha niekam odišla“, „Rudolfio“.
V roku 1967 bol v Literaturnaya Rossiya uverejnený príbeh „Vasily a Vasilisa“. Od tohto príbehu akoby sa v tvorbe Rasputina začalo nové obdobie – stal sa z neho profesionálny spisovateľ. V tom istom roku 1967 sa objavil jeho príbeh „Peniaze pre Mary“, ktorý pritiahol pozornosť kritikov na autora a priniesol mu zaslúženú slávu v celej Únii.
V roku 1969 sa v časopise Our Contemporary objavil nový Rasputinov príbeh The Deadline. Spisovateľ označil tento príbeh za hlavný medzi svojimi knihami. Témou príbehu je pálčivá téma života a smrti. Čo zanechá človek, keď zomrie? Stará žena Anna - a jej deti: Varvara, Lucy, Ilya, Michail, Tanchora. V roku 1974 vyšiel jeho príbeh „Ži a pamätaj“ aj v „Naši súčasníci“, za ktorý bol spisovateľ v roku 1977 ocenený štátnou cenou.
V roku 1976 sa objavil príbeh „Rozlúčka s Matyorou“ („Náš súčasník“ č. 9-10, pre rok 1976). Dedina musí byť zaplavená a jej obyvatelia sú prevezení do nového bydliska, do novej dediny. Nie každý je s tým spokojný. V roku 1983 bol vydaný film "Rozlúčka", založený na tomto príbehu režisérov Larisy Shepitko a Elema Klimova.
V júlovom čísle z roku 1985 redakcia časopisu Our Contemporary uverejnila Rasputinov príbeh Oheň. Zdá sa, že tento príbeh pokračuje v predtým napísanom príbehu „Rozlúčka s Matyorou“.
Všetky Rasputinove diela: príbehy a eseje, články a publikácie sú plné bolesti o Rusku, o jej osude, o jej ľuďoch.
V článku „Môj manifest“ napísal: „Boli sme zatlačení do krutého sveta zákonov, ktoré naša krajina predtým nepoznala... Literatúra po stáročia učila svedomiu, nezáujmu, dobré srdce- bez toho nie je Rusko Rusko a literatúra nie je literatúra... Naše knihy budú znovu navštevované, len čo sa v nich objaví osobnosť so silnou vôľou - nie nadčlovek, ktorý napína svaly a nemá dušu ani srdce: nie mäsový steak narýchlo uvarená pre milovníkov pikantnej kuchyne, ale muža, ktorý vie ukázať, ako sa postaviť za Rusko a ktorý dokáže na jej obranu zhromaždiť milíciu.
Od roku 1967 je Rasputin profesionálnym spisovateľom a členom Zväzu spisovateľov ZSSR.
OCENENIA:
Hrdina socialistickej práce (1987)
Dva Leninove rozkazy (1984, 1987)
Labour Red Banner (1981)
Odznak cti (1971)
Rad za zásluhy o vlasť, III. stupeň (2007)
Rad za zásluhy o vlasť, IV stupeň (2002)
Rád Alexandra Nevského (2011).
Laureát štátnej ceny ZSSR (1977, 1987)
Laureát ceny Irkutsk Komsomol. Joseph Utkin (1968)
Laureát ceny. L. N. Tolstoy (1992)
Laureát ceny Nadácie pre rozvoj kultúry a umenia pod Výborom kultúry Irkutskej oblasti (1994)
Laureát ceny. Svätý Inocent z Irkutska (1995)
Laureát ceny časopisu "Sibír" pomenovaného po. A. V. Zvereva
Víťaz Ceny Alexandra Solženicyna (2000)
Víťaz Literárnej ceny. F. M. Dostojevskij (2001)
Laureát Ceny prezidenta Ruskej federácie v oblasti literatúry a umenia (2003)
Laureát ceny. Alexander Nevsky "Verní synovia Ruska" (2004)
Víťaz ocenenia „Najlepší zahraničný román roka“. XXI. storočie“ (Čína, 2005)
Laureát All-Rus literárna cena pomenovaný po Sergejovi Aksakovovi (2005)
Laureát ceny vlády Ruska za vynikajúce úspechy v oblasti kultúry (2010)
Laureát Medzinárodnej nadácie pre jednotu pravoslávnych národov (2011).
Valentin Grigorievich Rasputin oslávil 15. marca 2012 75 rokov. Spisovateľ žije a tvorí v Irkutsku a Moskve.
V esejach, príbehoch, príbehoch Rasputina je veľa autobiografického, čo on sám zažil, videl a potom dokázal preložiť do umelecké slovo. Príroda, ktorá sa v detstve zblížila, ožila a v knihách hovorila svojou jedinečnou rečou. Z konkrétnych ľudí sa stali literárni hrdinovia.
Ceruzka… papier…
Ako nezmysel:
Čierne na bielom písmená, módne slová.
A vy čítate, to sa stáva, niekedy riadok -
A zrazu bude teplo, ako v zime pri sporáku.
Flor Vasiliev, preklad z Udmurtu.
LITERÁRNY SÚD
OD V. RASPUTINA
"ŽIJ A PAMATUJ"
Scenár udalosti pre strednú školu
miesto: počítačová trieda.
snímka 1:
Cieľ: Ukážte, čo sa stane s človekom, ktorý poruší morálny zákon;
pestovať vlastenectvo, zmysel pre zodpovednosť za to, čo urobili, premysleného čitateľa.
Epigraf:
V našom nevýslovnom bohatstve
Existujú cenné slová:
vlasť,
lojalita,
bratstvo,
A je toho viac:
Svedomie,
Česť…
A keby všetci rozumeli
Že to nie sú len slová
Akým problémom by sme sa vyhli...
A. Yashin
3. Snímky (rámčeky) z filmu „Ži a pamätaj“
(Po premietaní diapozitívov sa začína literárny súd.) Súdny proces sa odohráva na pozadí jedného z diapozitívov.
scéna: tri tabuľky: jedna - v strede, dve - na okrajoch. Na stoloch sú nápisy: sudca, prokurátor, právnik, Andrej Guskov, Nastena.
Na stole sudcu je kniha V. Rasputina „Ži a pamätaj“.
Divadelné rekvizity: tunika s objednávkami, čiapka, oblek pre sudcu, prokurátora, pestrofarebné šatky, klobúk, čiapka.
Zloženie súdu:
Svedkovia: Nastena, Mikheich, Semjonovna, Innokenty Ivanovič
Autor - Valentin Grigorievich Rasputin
Fotograf
Úvodné slovo knihovníka:
Dnes budú musieť účastníci procesu odsúdiť alebo ospravedlniť hlavné postavy: Andrey Guskov, Nastena. Oni, keď sa ocitli tvárou v tvár svojmu svedomiu, urobili toto a nie inak.
SEKRETÁRKA:- Žiadam všetkých, aby vstali. Prichádza rozsudok!
ROZHODCA: Prípad sa prejednáva na základe obvinenia Andreja Guskova zo zrady vlasti počas Veľkej vlasteneckej vojny, straty morálnych a občianskych kvalít.
SEKRETÁRKA: Oznamuje sa zloženie súdu:
- sudca
- prokurátor
- obhajca
- obžalovaný: Andrey Guskov
Svedkovia:
Nastena
- Micheich
Semyonovna
ROZHODCA: Posaďte sa, prosím! Slovo na obžalobu má prokurátor. Obžalovaný, postavte sa!
PROKURÁTOR: Andrej Guskov je obvinený z dezercie, zrady, zrady svojich spolubojovníkov, krádeže, smrti manželky, ako aj straty morálnych a občianskych kvalít.
ROZHODCA: Odporca, máte právo byť zastúpený advokátom. Priznávaš vinu?
ŽALOVANÝ: Nie!
ROZHODCA: Povedzte nám podrobnejšie hlavné fakty vašej biografie, ktoré vás viedli k zločinu.
ŽALOVANÝ: Ja, Andrey Guskov, som rodák z dediny Atamanovka v Irkutskej oblasti. Som ženatý s Guskovou Nasťou, mám pokročilý vek. V roku 1941 bol povolaný na front, štyri roky čestne bojoval, dvakrát ranený, otrasený, slúžil v rozviedke, v zime 1945 sa liečil v nemocnici v Novosibirsku. Lekári povedali, že som sa bránil, ale z nejakého dôvodu som po vyliečení dostal príkaz vrátiť sa na front. Tu bolo vo mne všetko rozhorčené: dom nebol ďaleko, najviac som myslel na Nastena, svojich rodičov. Koniec koncov, od prvých dní som bol v tomto krvavom pekle. Myslel som si, že svoju rodinu navštívim len na jeden deň. Namiesto toho, aby som išiel vlakom na západ, išiel som vlakom, ktorý ma odviezol do Irkutska. Mesiac žil s hluchonemou ženou Tatyanou, potom sa v noci dostal do Atamanovky. V noci sa priblížil k domu, vzal sekeru. Čoskoro sa stretol s Nastenou.
PROKURÁTOR: Popierate fakt dezercie v čase, keď vaši súdruhovia a s nimi celá krajina bojovali s nepriateľom?
ŽALOVANÝ: Nepopieram, ale verím, že som si splnil svoju povinnosť voči vlasti, keď som poctivo vyhral štyri roky. Nie som nejaké mladé decko, ktoré len zobralo zbrane.
PROKURÁTOR: Boli ste obvinení z toho, že ste dohnali jeho manželku Nastenu k samovražde. Kvôli tebe bola prinútená klamať Micheichovi, Semjonovne, dedinčanom, ona, ktorá nikdy nedokázala klamať. Využili ste to vo svoj prospech.
ŽALOVANÝ: Nesúhlasím. Nastena sama prišla za mnou, z vlastnej vôle: priniesla jedlo, zbraň a to, že máme mať dieťa, bolo pre ňu veľké šťastie a áno, aj pre mňa.
ADVOKÁTA: Protestujem proti obvineniu prokurátora. Počas všetkých vojnových rokov sa Andrei tešil autorite medzi svojimi súdruhmi a jeho manželka sama zomrela v dôsledku prenasledovania. Stretnutia sa uskutočnili po vzájomnej dohode. Veď je to Andrejova manželka, tak nemohla inak.
PROKURÁTOR: Dobrá dohoda! Koniec koncov, bol si to ty, Andrey, kto sa Nastyi vyhrážal: "Ak to niekomu povieš, zabijem ťa, nemám čo stratiť!"
ŽALOVANÝ: Ocitol som sa v bezvýchodiskovej situácii. V každom prípade, keby som sa vzdal, dostal by som popravnú čatu. Keby to chytili, boli by aj zastrelení, tomu som veľmi dobre rozumel. V tomto uznávam svoju vinu.
PROKURÁTOR: Obviňujú vás aj zo sadizmu: zabili ste teľa pred matkou kravou a sledovali ste jeho smrteľné kŕče a predstavovali ste si svoj koniec.
ADVOKÁTA: protestujem. Potreba jedla je nevyhnutnosťou, okrem lovu a rybolovu v tajge nie je čo jesť.
PROKURÁTOR: To je dôvod, prečo ste odstránili ryby od svojich spoluobčanov z kukane, čím ste potvrdili skutočnosť krádeže.
ŽALOVANÝ: Potreboval som s čím žiť.
ADVOKÁTA: protestujem! Môj klient bol vo výnimočných situáciách.
ROZHODCA: Posaďte sa, prosím. Pozvaná je svedkyňa Guskova Nastena. Prosím, hovorte len pravdu. Uvádzanie falošných dôkazov je trestné.
Kedy ste sa prvýkrát stretli s manželom? Prečo neboli upovedomené úrady? Prečo boli hodinky predané?
STENA: Začiatkom februára sme stratili sekeru. Len rodina vedela, kde je uložený. Okamžite som myslel na Andrey, vzal som bochník chleba, zohrial kúpeľ a začal čakať. Onedlho sa objavil Andrey. S Andrejom som bol pripravený podeliť sa o celý pohár hanby. Preto som musel klamať Mikheichovi, aby som predal hodinky, aby som mohol kúpiť jedlo pre Andreyho. V Deň víťazstva som sa tešil spolu so všetkými, no zároveň som pochopil, že na túto radosť nemám právo. Nastalo, samozrejme, rozhorčenie: „Ale čo ja? Myslel na mňa?
Možno je dobre, že mňa a moje dieťa čakal takýto koniec, celý život by bola škvrna otcovej zrady na ňom a aj na mne. Raz som niesol hrniec so zemiakmi a vypadli z neho dva zemiaky, myslel som si, že sme sa s Andreym zdržali ľudí.
ROZHODCA: Posaďte sa, prosím! Pozvaný je svedok Mikheich. Hádali ste o prítomnosti svojho syna v blízkosti Antonovky?
MIKHEICH: Hádal som. Najprv zmizla sekera, potom zbraň, od Andrey neboli žiadne správy. Prišli z mesta, zaujímalo ich, či sa objavil Andrei. Ale tehotenstvo Nasteny potvrdilo všetky moje podozrenia. Spýtal som sa jej: „Modlím sa ku Kristovi Bohu, dovoľ mi, aby som ťa videl naposledy. Prečo znevažuje moje sivé vlasy? A ona: "O čom to hovoríš, tya?"
ROZHODCA: Posaďte sa, prosím! Je povolaný svedok, matka Andreja Guskova, Semjonovna. Mali ste podozrenie na prítomnosť vášho syna?
SEMENOVNA: Nie, nie. Do poslednej chvíle som si myslel, že chýba, aj keď na mňa svieti mŕtve svetlo!
PROKURÁTOR: Ako ste vnímali tehotenstvo svojej nevesty?
SEMENOVNA: Povedal som jej: „Si dievča, nie si brucho? Oh-yoyo! Aká hanba, Pane! Andryushka príde a je pripravená! Vypadni z domu, ty kurva!" A nepripustila ani myšlienku, že Andrei nebol vpredu.
ROZHODCA: Posaďte sa, prosím! Volá sa svedok Innokenty Ivanovič.
PROKURÁTOR: Prečo ste s policajtom Burdákom prenasledovali Nastenu v člne?
Innokenty Ivanovič: Dlho som ju podozrieval, ešte keď mi ponúkala hodinky, a keď som sa spýtal, kto jej udelil takúto medailu, nebolo pochýb.
ROZHODCA: Posaďte sa, prosím. Pozvaná je svedkyňa Nadya. Prečo ste si mysleli, že Nastena mala dieťa od Andrey?
NADKA: Najprv som nepremýšľal, bol som prekvapený. Čo sa to vlastne deje? Tu je píšťalka-pikulka! Andrew ťa zabije! A potom počujem od žien, ako keby to brucho bolo postavené z jej muža. Andrej, ako si mohol vystaviť svoju ženu a svoje dieťa takémuto úderu? Za tvoju hanbu museli zaplatiť dva životy. Dedina by múr vôbec neodmietla, no škvrna na nich by ležala celý život.
PROKURÁTOR: Na základe svedectva vás žiadam, aby ste Nasťu previedli zo svedka na obvineného.
ADVOKÁTA: protestujem! Trpela najviac!
ROZHODCA: Protest je potvrdený. Prejdime k diskusii. Slovo na obžalobu má prokurátor.
PROKURÁTOR: Vážený súd! Fakt dezercie je dokázaný. Navrhujem, aby bol Andrei Guskov uznaný vinným zo zrady, smrti jeho manželky a nenarodeného dieťaťa a krádeže.
Časť 1: Udeľte mu trest smrti: poprava.
Časť 2: Uznať úplnú stratu morálnych a občianskych kvalít.
ADVOKÁTA: V súvislosti s uznaním mojej viny pred vlasťou vás žiadam o zmiernenie rozsudku: vylúčiť paragraf o vražde manželky a dieťaťa, o krádeži.
ROZHODCA: Obžalovaný, uznávate vinu?
ŽALOVANÝ:Áno, úplne.
ROZHODCA: Súd sa odoberie do rokovacej sály na vynesenie rozsudku.
SEKRETÁRKA: Prosím všetkých, aby vstali, blíži sa súd!
ROZHODCA: Za predpokladu posledné slovo obžalovaného.
ŽALOVANÝ: s verdiktom súhlasím.
AUTOR V. RASPUTIN: Strata morálnych základov znamená stratu morálneho ľudského charakteru vo všeobecnosti. Jeden zločin Andrey pritiahol ďalších. Ale Andrej je mnou odsúdený na doživotie, aby znášali morálny trest za svoj zločin. Preto sa príbeh volá „Ži a pamätaj“. Toto je príkaz pre nás všetkých.
Obsadenie:
sudca: Amirova Lilia 11. ročník
tajomník: Bakhtieva Regina 8. ročník
prokurátor:Sunchalyaev Ruslan 11. ročník
advokát:Amirov Elbrus 9. ročník
Obžalovaný:Abdrakhmanov Artur 9. ročník
Nastena:Timerbulatová Lýdia 9. ročník
Mikheich:Yanbulatov Nail 11 cl.
Semjonovna:Kábulová Ruzil, 8. ročník
Innokenty Ivanovič:Bakhtiev ramadán 8. stupeň
fotograf:Jalilov Wil 9 buniek.
Scenár otvorený mimoškolské aktivity o literatúre
„Literárny salónik. Prostredníctvom stránok diel Valentina Rasputina.
Vyvinula Ludmila Nikolaevna Molotsilo, učiteľka ruského jazyka a literatúry.
obec Borovskoy
2012
Scenár otvoreného podujatia „Literárny salónik. Prostredníctvom stránok diel V. G. Rasputina.
Ciele: zoznámenie sa so životom a dielom V. G. Rasputina, formovanie literárneho a estetického vkusu, zručnosti expresívne čítanie, rozvoj komunikatívnej kompetencie, ústny prejav, rozšírenie čitateľského obzoru, výchova k vlasteneckému cíteniu.
Vybavenie : vyjadrenia ruských spisovateľov o úlohe čítania a fikcia, portréty a fotografie V. G. Rasputina, výstava kníh V. G. Rasputina.
Vedenie . V rámci prípravy na podujatie bola každá trieda pozvaná, aby sa zoznámila s akýmkoľvek dielom V. G. Rasputina, prečítala básne krajanov venované spisovateľovi. Výkony jednotlivých tried bude hodnotiť porota (prezentácia poroty). Pri bodovaní sa bude brať do úvahy nezávislosť odpovede, istota prednesu, prejav rečníkov, rôznorodosť foriem prezentácie diel, ktoré ste čítali (inscenovanie alebo čítanie podľa rolí a pod.).
Vedenie . V. Rasputin raz napísal: „Literatúra má jediný cieľ – pomôcť človeku, dýchať naňho pri čítaní vrúcne a láskavo.“ Rasputinova tvorba plne zodpovedá tomuto tvrdeniu, zapamätajte si aspoň názvy jeho diel: „Rozlúčka s Matyorou“, „Peniaze pre Máriu“, „Nataša“ atď.
Samotný spisovateľ od detstva rád čítal knihy. Po absolvovaní 4. ročníka v Atalanke chcel Rasputin pokračovať v štúdiu, ale stredná škola sa nachádzala iba v regionálnom centre Ust-Uda, ktoré je 50 km od jeho rodnej dediny. „Takže vo veku 11 rokov sa začal môj nezávislý život,“ spomína spisovateľ v príbehu „Lekcie francúzštiny“. Bolo ťažké študovať, Rasputin študoval svedomito. Jeho znalosti boli hodnotené len ako výborné, snáď s výnimkou francúzštiny - výslovnosť nebola uvedená. (Prezentácia príbehu „Lekcie francúzštiny“, 6. ročník)
3. Vedenie .V roku 1974 napísal V. Rasputin v novinách Irkutsk: „Som si istý, že detstvo človeka robí spisovateľa, jeho schopnosť rané detstvo vidieť a cítiť, čo mu potom dáva právo vziať pero. Vzdelanie, knihy, životné skúsenosti vychovávajú a posilňujú tento dar do budúcnosti, no mal by sa zrodiť už v detstve.
Príroda, ktorá sa spisovateľovi zblížila v detstve, opäť ožíva na stránkach jeho diel („V tajge nad Bajkalom.“ 5. ročník.)
Vedenie . „Keď si spomeniem na svoje detstvo, vidím sa na brehoch starej Angary, ktorá je už preč, blízko mojej rodnej Atalanky, ostrova oproti a slnka zapadajúceho na druhej strane. Videl som veľa krás, vyrobených človekom a nie vyrobených rukami. Ale zomriem s týmto obrázkom, ktorý je mi drahší a bližší ako čokoľvek ... “, neskôr si pripomenul spisovateľ. Spisovateľ opustil svoje rodisko až po nástupe na Historicko-filologickú fakultu Irkutskej univerzity, ktorú v roku 1959 ukončil. Spočiatku som nepremýšľal o písaní - len jedného dňa som sa ocitol bez peňazí, bolo mu ponúknuté zarobiť si peniaze navyše bez toho, aby prerušil štúdium. Veľa publikoval, písal o tom. Čo bolo potrebné pre redaktorov irkutských novín „Sovietska mládež“. Reportáže, poznámky, eseje - tu dostal spisovateľ do ruky, naučil sa počúvať ľudí, viesť s nimi rozhovory. Zvážte ich túžby.
Rasputinove eseje vytvorené pre noviny sa začali objavovať v antológii Angara. Z esejí sa zrodila kniha „The Edge Near the Sky“ (1966). Ako cestujúci korešpondent cestoval mladý novinár na rozhraní Jenisejov, Angary a Leny.
Ako osobitný korešpondent pre „Krasnojarsk Komsomolets“ Rasputin písal články o výstavbe železnice Abakan-Taishet, o vodných elektrárňach Bratsk a Krasnojarsk.
V roku 1967 sa objavil príbeh „Peniaze pre Máriu» . V tom čase bol Rasputin prijatý do Zväzu spisovateľov ZSSR a vydal 3 knihy esejí a príbehov. Príbeh „Peniaze pre Máriu“ však kritici spájajú so vznikom veľkého originálneho spisovateľa v literatúre a sám autor tento príbeh považuje za začiatok novej etapy vo svojej tvorbe. Príbeh priniesol Rasputinovi celoúniovú a celosvetovú slávu: bol viackrát dotlačený, podľa neho vznikla hra, inscenovaná v Moskve a potom v Nemecku, kniha vyšla v Sofii, Prahe, Barcelone, Bratislave, Helsinkách , Tokio.
Sám Rasputin v polovici 70. rokov svoj príbeh komentoval takto: „Udalosti vtrhli do jednoduchej rodiny, ktorá milióny ľudí prinútila odhaliť všetky morálne väzby, vidieť všetko vo svetle, ktoré osvetľuje najintímnejšie zákutia ľudských charakterov. .“
(9. ročník. „Peniaze pre Máriu)
Vedenie . Najintímnejšie zákutia ľudských charakterov, najhlbšie zážitky hrdinov, pocity ľudí ukazuje Rasputin vo svojich ďalších dielach. Čo môže byť krajšie ako láska? Len láska sama. Ale láska môže priniesť aj utrpenie, láska môže človeka zmeniť, urobiť ho lepším, urobiť ho zrelším a múdrejším. Toto sa hovorí v príbehu „Rudolfio.“ (8. ročník. „Rudolfio“)
V roku 1976 v „Náš súčasník“ sa objavil príbeh „Rozlúčka s Matyorou“, ktorý bol potom publikovaný v iných vydaniach v ruštine aj v iných jazykoch ZSSR. Podľa príbehu bol v roku 1983 natočený rozlúčkový film. Pocta sa vzťahuje na zaplavenie dedín pri výstavbe vodnej elektrárne. Rasputin čitateľom hovorí o duchovných stratách, ktoré utrpeli naši ľudia: „Nelichotte si, veľa dobrých tradícií už nebudeme môcť vrátiť. Teraz hovoríme o zachovaní zvyšku, nevzdať sa ich s rovnakou ľahkosťou a nerozvážnosťou, ako tomu bolo donedávna.
Vedenie . Príbeh „Oheň“, vydaný v roku 1985, „je v podstate priamym pokračovaním Matery“ (V. Rasputin). Matera už zaplavila voda a ľudia sa presťahovali do novej dediny. Ako to vyzerá v novej dedine? Čo sa mu stalo?
V rozhovore Rasputin povedal: „Sám život ma prinútil napísať pokračovanie Matery. Pri práci na „Fire“ som cítil jeho prerušovaný a horúci dych. Skôr. Necítil som. A zámerne hľadal. Materiál si to vyžadoval. So svojou pokojnou, hladkou prezentáciou by nič nepovedal: keď vám horí dom, nemodlia sa, ale bežia ho uhasiť. Nebolo treba hľadať hrdinu môjho príbehu. Toto je môj dedinský sused Ivan Jegorovič Slobodchikov. (Prejav 11. ročníka. Úryvok z príbehu "Oheň")
5. Čítanie básní krajanov o Rasputinovi (pozri prílohu)
6. Zhrnutie, ocenenie víťazov.
Aplikácia.
1. Pravdaže dobre na strane toho, kto to vytvára, má menšiu pamäť,
než od toho, kto ho prijíma. Dobro je nezištná a v tom je jej zázračná sila. Dobré sa vracia dobré. V.G. Rasputin
2. Básne krajanov básnikov venované Rasputinovi.
Peter Reutsky.
V ZIME.
Valentin Rasputin.
Som zadĺžený, nebudem to skrývať.
Sú všade naokolo, namáham sa s nimi.
Ako málo dávam ľuďom
A robím veľa.
Prijímam láskavosť
Nech tá pôžička pokračuje.
Budem blúdiť šírym svetom,
Obídem každého, koho poznám,
Pýtam sa komu a koľko dlhujem.
A viem, že niekto povie: "Žil,"
A v noci vyraziť do snehu.
Uprostred zimy zamrznem.
No, ako nám staroba diktuje,
A to si treba požičať
Aby bolo v ľuďoch menej zla.
Po prijatí to nedám
Priatelia alebo ktokoľvek iný.
Čoskoro preklínam
Čo si vezmem do cudzieho domu.
Poznám smútok aj smiech,
Dobrý a zlý.
Ale viac vo svetle
Tí, ktorí ako blízky priateľ
Neposielajte v noci na sneh.
Anatolij Grebnev.
MATHERA.
Počúvajte dušu
Stále žije
Nezomrela v zhýralosti a vine:
Udržiavanie seba
Skrývam sa
V modlitbe hlboko trpí.
Existuje tajná krajina
Tu je Rus tvoja Matera.
Slovania, ako odjakživa, je obývaný.
Slnko tam svieti
Uprostred večného priestoru
A nie je vydaná svojim nepriateľom.
Slnko tam svieti
A kamkoľvek sa pozriem,
Pozemok je upravený, kde sa neotočím.
Za zvuku zvonu
Uši sa hojdajú
A svätí sa modlia v skete za Rus.
Teraz vstúpte do Ruska
Sviatky oslavujú Nerusi,
A zlý satan, stále viac drzý -
Rusko je moja Rus,
Neverím v seba
Znova vstaneš v celej svojej sláve!
Ruský duch nie je zlomený!
Ty v tom nájdeš oporu,
Postarajte sa o svoj suverénny osud.
Počúvajte dušu
Otvorte Matera
Zobuďte sa, domorodci
A buď sám sebou!
Vasilij Kozlov
STARÁ ŽENA.
V. Rasputin.
Bol som zaneprázdnený. Zmätený.
Narobil veľa problémov...
Udelená Božia milosť
Táto žena má sto rokov.
Zobudil som sa so slnkom,
Ticho sa usmieval na slnko
A bol pokrstený pri východe slnka.
Akosi bolo všetko ticho,
No ak reptala,
Nie od srdca, od starostí.
V jeden deň som trpel -
Odišli bez problémov.
A odišiel do zabudnutia
Akoby neexistovala.
Uprostred blízkeho svetla -
Rakva, oblečená vo farbe neba,
Dav synov, vnúčatá.
"Povedz zbohom poď..."
A suché ruky klamú
Popoludní prvýkrát tieto ruky
Odpočíva na hrudi
0 „Ži storočie – miluj storočie“ (podľa diela V. G. Rasputina)
Rusko, územie Altaj, Slavgorod
MBOU "Stredná škola č. 13"
Učiteľ ruského jazyka a literatúry
Karaseva V.I.
"Ži storočie - miluj storočie"
(podľa diela V. G. Rasputina)
Ciele: výchova citu lásky a pamäti k dielu V. Rasputina, rozvoj motivácie k poznaniu a tvorivosti ako základ pre formovanie výchovných požiadaviek a potrieb detí. Prostredníctvom divadelného umenia pomáhať dieťaťu v procese sebapoznania a sebarozvoja maximalizovať tvorivé možnosti; rozvoj individuality, osobnej kultúry, komunikačných schopností.
Výzdoba obývacej izby: portrét Rasputina, slová „Žiť a milovať navždy“, výstava kníh a fotografií spisovateľa s nápisom „Literatúra má jeden cieľ – pomôcť človeku, dýchať na neho teplo a láskavosť pri čítaní“, sviečky, konferenčný stolík.
Scenár
Znie hudba
1. Moderátor 1:
Súčasníci často nerozumejú svojim spisovateľom alebo si neuvedomujú ich skutočné miesto v literatúre a nechávajú budúcnosť, aby zhodnotila, určila ich prínos a kládla dôraz. Príkladov je na to dosť. No v dnešnej literatúre sú nepopierateľné mená, bez ktorých si to nevieme predstaviť ani my, ani naši potomkovia. Jedným z týchto mien je Valentin Grigorievich Rasputin.
2. Moderátor 2:
Rozprávať o Rasputinovi je ľahké a zároveň veľmi ťažké. Do svojich diel absorboval a odrážal to najlepšie v štýle ruskej klasiky. Štýl Leva Nikolajeviča Tolstého. Ďalšia ruská a sovietska klasika. Postavil sa vo svojej práci za mužíček. Pre ruskú zem. Jeho diela plné horkosti, bolesti, lásky k Rusku nám hovoria o pravde. Pravda je taká, že kto nemá pamäť, nemá život.
3. Moderátor 1. Apel na hostí:
Vážení priatelia, dnes sme sa zišli, aby sme sa dotkli diela tohto ruského prozaika a publicistu, aby sme si pripomenuli jeho úžasné diela
4. Znie pieseň „Snívam o dedine“.
5. Moderátor 2:
Valentin Rasputin sa narodil 15. marca 1937 v Irkutskej oblasti, v obci Usť-Uda, ležiacej na brehu Angary, tristo kilometrov od Irkutska. Budúci spisovateľ išiel v roku 1944 do prvého ročníka základnej školy Atalanta. Tu, v Atalantke, keď sa Rasputin naučil čítať, sa do knihy navždy zamiloval.
6. Moderátor 1:
Po absolvovaní 4. ročníka v Atlante, Rasputin. Samozrejme, chcel som pokračovať v štúdiu. Škola, v ktorej bol piaty ročník, sa však nachádzala iba v regionálnom centre Usť-Udy, a to je 50 kilometrov od jeho rodnej dediny. Každý deň sa tam nestretnete – musíte sa tam presťahovať, aby ste žili sami, bez rodičov, bez rodiny.
7. Moderátor 2:
„Takže vo veku 11 rokov sa začal môj nezávislý život,“ napísal Valentin Rasputin o 48. roku v príbehu „Lekcie francúzštiny“. Ťažko sa učilo: bolo treba premáhať hlad (matka dávala chlieb a zemiaky raz do týždňa, no vždy ich bolo málo. Rasputin študoval svedomito.
8. Moderátor 1:
"Čo mi zostávalo? - potom som prišiel sem, nemal som tu nič iné... Sotva som sa odvážil ísť do školy, zostaň odo mňa aspoň jednu hodinu." Jeho znalosti boli hodnotené len ako výborné, snáď okrem francúzštiny - výslovnosť nebola daná.
9. Moderátor 2:
Spisovateľ opustil svoje rodné miesta, kým nenastúpil na Historicko-filologickú fakultu Irkutskej univerzity, ktorú ukončil v roku 1959. Spočiatku som nepremýšľal o povolaní spisovateľa - len raz som sa ocitol bez peňazí (nerozdali štipendium), bolo mu ponúknuté pracovať bez toho, aby prerušil štúdium.
10. Moderátor 1:
Veľa publikoval, písal poznámky, reportáže, eseje. Tu Rasputin „naplnil svoju ruku“, naučil sa počúvať ľudí, hovoriť s nimi, premýšľať o ich ašpiráciách. To všetko je pre veľkého spisovateľa také potrebné.
11. Moderátor 2:
V roku 1967 bol v antológii "Angara" uverejnený príbeh "Peniaze pre Máriu". V tom čase bol Rasputin prijatý do Zväzu spisovateľov ZSSR a vydal tri knihy esejí a príbehov. Ale práve s príbehom „Peniaze pre Mary“ kritici spájajú objavenie sa veľkého originálneho spisovateľa v literatúre. Príbeh priniesol Rasputinovi celoúniovú a celosvetovú slávu.
12. Moderátor 1:
Rasputin mal vždy zvláštny vzťah k žene, matke, starenke. Všetky jeho nenápadné, tiché hrdinky majú nepokojnú a svedomitú dušu, trápi ich, že v ľuďoch „rednie“ svedomie. Jeho plaché, nesťažujúce sa a čisté starenky, všetky tieto Anny, Darias, Nastyas, Alenas, stáli v ceste Zlu a Nebojácnosti. Patriarcha raz povedal: "... biele vreckovky babičiek zachránili pravoslávnu cirkev pred zničením." Staré ženy Valentina Rasputina, naše matky a ženy Ruska zachránili svedomie ľudí, zahriali jeho dušu, dýchali silu.
Príbeh „Deadline“, ktorý sám V. Rasputin označil za hlavnú zo svojich kníh, zasiahol mnohých morálne problémy. V. Rasputin v diele ukázal vzťah v rámci rodiny, nastolil otázku úcty k rodičom, ktorá je v našej dobe veľmi aktuálnu, nastolil otázku svedomia a cti, ktorá postihla každého hrdinu príbehu.
13. Dramatizácia 2 scén z Deadline.
14. Moderátor 2:
V roku 1976 vyšiel príbeh „Rozlúčka s Matyorou“, ktorý upevnil Rasputinovu povesť jedného z popredných ruských spisovateľov. Človek môže naplno žiť iba s láskou k vlasti, pričom si vo svojej duši zachováva stáročné tradície svojho ľudu. V príbehu „Rozlúčka s Matyorou“ Rasputin ukazuje, aký vzťah majú Rusi k zničeniu svojho národného sveta „v mene pokroku“. Jednoduchá ruská žena Daria už 5 rokov vzdoruje a bráni ju starý dom a celá dedina z pogromu. Matera a jej domov sú pre ňu stelesnením vlasti. Daria bráni nie starú chatrč, ale vlasť, kde žili jej starí a pradedovia. Ruské srdce ju bolí - "ako v ohni to, Kristovo, páli a páli, bolí a bolí."
15. Inscenovaný dialóg medzi vnukom a starou mamou.
16. Moderátor 1:
Sibír sa stále pevne drží Valentina Rasputina, svojho speváka a ochrancu. Každú jar sem prichádza, navštevuje miesta svojej rodnej dediny a žije až do neskorej jesene neďaleko Irkutska, kde sa snaží zostať dlhšie, kde Bajkal prepúšťa svoju dcéru Angaru. Ukázalo sa, že Rasputinov otcovský podiel súvisí s Bajkalom. Naozaj padlo vypiť plný pohár dobra a vrhnúť sa na tieto brehy...
17. Báseň naspamäť. Snímky o Bajkale.
18. Moderátor 2.
Drahí priatelia! Myslíme si, že aj vám je známa tvorba Valentina Rasputina. Aké diela autora ste čítali? Podeľte sa o svoje dojmy.
19. Kontroverzia s publikom. (slová dievčat - 6 osôb)
19. Moderátor 2:
Ďakujem za spätnú väzbu. Každý z vás hovoril o hrdinkách Rasputina, o ženách, o matkách. Jeho prózou sa ako refrén prelína téma ženy-matky. S hrdinami románov a príbehov Valentina Grigorjeviča Rasputina sa nebojíme žiť v 21. storočí. Máme vieru, dušu, svedomie. A to znamená, že Rusko je večné. Valentin Rasputin je v službe dodnes. Prajeme mu pevné zdravie, tvorivé úspechy a vďačných čitateľov.
A vy, priatelia. Milujte svoje matky, vážte si každú minútu komunikácie s nimi, starajte sa o ne.
Je tam pesnička o mame, diapozitívy.
Kontroverzia:
1. Chápem Rasputinov postoj k žene-matke, žene-manželke, žene, ktorá udržiava rodinné väzby. V príbehu „Vasily a Vasilisa“ autor ukázal hrdinku, vytrvalú, silnú, ktorá vychovala sedem detí. Vasilisa nikdy nedokázala odpustiť svojmu manželovi, ktorý je zodpovedný za smrť nenarodeného dieťaťa. Súhlasím s postojom Rasputina, nie všetko sa v živote dá odpustiť.
2. Rešpektujem prácu Rasputina, v ktorej od začiatku prevláda pozornosť k žene. Hrdinkou jeho prvého príbehu „Peniaze pre Máriu“ je predavačka jediného obchodu v celej dedine. Audítor zistil, že jej chýba 1000 rubľov. Zdalo by sa, že Rasputin mal prepuknúť v rozhorčenie nad krádežou verejného majetku. Spisovateľ však urobil presný opak, z Mary urobil hrdinku s veľkým písmenom. Manžel Márie Kuzmovej sa rozhodne zbierať peniaze zo sveta jeden po druhom, požičiavať si od koho môže. A spisovateľ sa zároveň pozerá dovnútra ľudská duša, hovorí o tom, kto sme, zamýšľa sa nad tým, kde sa v ľuďoch vzalo sebectvo, bezcitnosť a bezduchosť.
3. Najzaujímavejší je podľa mňa Rasputinov príbeh „Ži a pamätaj“. Naozaj súcitím s hlavnou postavou - Nasťou, ktorá sa vrhla do rieky Angara kvôli dezercii svojho manžela Andreja. Sám autor napísal, že Nastenu „nezabila dedina“, zabila ju dezercia jej manžela, tá neznesiteľná duševná muka, ktorú prijala malý svet spoluobčania a doma. Smrť Nasteny, ako napísal Rasputin, je „náročnou skúškou mravného zákona“.
4. Pre svoju vášeň pre dedinskú tému bol Rasputin nazývaný „dedinou“. Spisovateľ však na stránkach svojich diel nastoľuje problémy mesta. Hrdinka príbehu „Do tej istej krajiny“, publikovaného v roku 1995, Pashuta, žije v meste už viac ako 40 rokov, ale všetko tu bolo pre ňu úplne cudzie. Mesto je ekologicky nepriaznivé, funguje tu najväčšia hlinikáreň. V takejto atmosfére sa zlomili ľudia aj ich duše. Vo vidieckom svete je všetko jednoduché a múdre, láskavé, ľudské.
5. V príbehu „Ženský rozhovor“ Natalya „učí život“ svoju vnučku Viku, ktorá už v živote zakopla. A obaja, babička a vnučka, sa obracajú k Pánovi: "Pane, zmiluj sa!"
6. Jeden z najnovšie príbehy Rasputinova „Ivanova dcéra, Ivanova matka“ rozpráva, ako sa hrdinka príbehu stala v rozpore so zvyčajným životom, v ktorom môže násilník, ktorý dal úplatok, zostať nepotrestaný. Koniec tohto príbehu je optimistický. Hrdinkin syn Ivan, ktorý slúžil v armáde, sa vracia do svojho rodiska, aby v dedine postavil kostol s tímom tesárov. Tento príbeh inšpiruje vieru vo formovanie nového človeka, ktorý našiel svoje miesto v živote Ruska.
Sekcie: Literatúra
Účel večera: pokračovať v oboznamovaní sa s tvorbou V. G. Rasputina; uviesť deti do duchovného sveta V. Rasputina, do mravného sveta jeho hrdinov, odhaliť civilná pozícia umelec.
Dekor:
- výstava kníh s epigrafom:
„Ak spojíme vôľu všetkých do jednej vôle, obstojíme!
Ak spojíme svedomie všetkých do jedného svedomia, budeme stáť!
Ak lásku všetkých k Rusku spojíme do jednej lásky, budeme stáť!“
(V.G. Rasputin)
- portrét spisovateľa;
- fotografie a diapozitívy
- videá o Bajkale
Počas vyučovania
Hala je rozdelená do niekoľkých zón:
- Životopisec
- Literárny kritik
- Kritik
- konzultant
- Účinkujúci
- Hostia – diváci
Príhovory životopisca: Valentin Grigorjevič Rasputin (1937) patrí k uznávaným majstrom „dedinskej prózy“, k tým, ktorí nadväzujú na tradície ruskej klasickej prózy predovšetkým z hľadiska morálnych a filozofických problémov. A opäť slovo samotného spisovateľa: „Moje detstvo padlo na vojnu a hladné povojnové roky. Nebolo to ľahké, ale ako teraz chápem, bolo to šťastné. Sotva sme sa naučili chodiť, doliezli sme k rieke a hodili sme do nej rybárske prúty, ešte nie dosť silné, vtiahli sme do tajgy, ktorá začala hneď za dedinou, zbierali lesné plody, huby, od malička sa dostali na loď a nezávisle vzali veslá na veslovanie na ostrovy, kde sa kosili seno, potom opäť do lesa - väčšina našich radostí a našich aktivít bola spojená s riekou a tajgou. Bola to ona, rieka známa celému svetu, o ktorej sa skladali legendy a piesne.
Moderátor: V. Rasputin je jedným z plejády spisovateľov, ktorí dokážu znepokojiť duše mladých čitateľov, sprostredkovať im ich ľudskú, občiansku bolesť za zem, za človeka na nej, za to, čo sa deje. Aby sme pochopili myšlienky, pocity, obavy spisovateľa, je dôležité vedieť o pôvode jeho života.
Vlasť, rovnako ako rodičia, nie je vyvolená, je nám daná pri narodení a absorbovaná od detstva.
Pre každého z nás je to stred Zeme, bez ohľadu na to, či ide o veľké mesto alebo malú dedinu. V priebehu rokov, starneme a žijeme svoj osud, pripájame k tomuto centru stále viac nových pozemkov, môžeme zmeniť bydlisko a presťahovať sa... Ale centrum je stále tam, v našej „malej“ domovine. Nedá sa to zmeniť.
„Malá“ vlasť nám dáva oveľa viac, ako sme schopní si uvedomiť. Príroda rodnej krajiny je navždy vrytá do našich duší. Napríklad, keď zažijem niečo ako modlitbu, vidím sa na brehu starej Angary, ktorá je už preč, blízko mojej rodnej Atalanky, ostrova oproti a slnka zapadajúceho za druhým brehom. Sám Rasputin si je istý, že od narodenia všetci absorbujeme obrázky našej vlasti.
... V živote som videl veľa krás vyrobených človekom a nie vyrobených rukami, ale s týmto obrázkom, ktorý je mi milší a bližší, aj zomriem. Verím, že zohrala dôležitú úlohu v mojom spisovateľskom biznise: raz, v nepoznačenom okamihu, som išiel do Angary a bol som ohromený - z krásy, ktorá do mňa vstúpila, som bol ohromený vedomým a materiálnym pocitom rodnej krajiny, ktorá sa objavila. od toho.
Poetická odpoveď Stanislava Kunjajeva na „Rozlúčku s Materou“.
Valentin Rasputin
Doma, ako vo vesmíre, nepočítajte
Oheň a les, kameň a priestor,
Všetko sa vám nezmestí, je to preto, že existuje
Každý z nás má svoju materskú,
Vlastné oko, kam ťahá mráz
V predzimný deň zo zahustenej vlhkosti,
Kde pod chodidlom ešte vŕzga piesok
Hrubozrnné a mrazivé…
Zbohom, Matera! Byť či nebyť
Pre vás v nadchádzajúcom ľudskom živote -
Nevieme sa rozhodnúť, ale nemôžeme prestať milovať
Tvoj osud sú nevyspytateľné veci.
Viem, že ľudia sú bezhraniční,
Čo je v ňom, ako v mori, svetlo alebo zákal,
Bohužiaľ, nepočítajte ... Nech je ľadový drift,
Nech sú po nás ďalší!
Zbohom Matera, moja bolesť, zbohom
Je mi ľúto, že nie je dosť drahocenných slov,
To všetko povedať, za okraj
Trblietavé, topiace sa v modrej priepasti ...
Literárny kritik hovorí o príbehu „Rozlúčka s Materou“.
Aké sú bežné ľudské problémy v tomto príbehu? (O svedomí, o večných hodnotách, o vlasti, o zmysle ľudský život)
konzultant:
Smrť Matery je pre mnohých dedinčanov ťažkým obdobím. Ťažké obdobie je časom skúšania človeka. Ako spisovateľ zistí, kto je kto?
Prostredníctvom vzťahu k rodná krajina, do „malej“ vlasti.
A do rodnej koliby, aj do hrobov! Cez postoj k rodným hrobom obyvateľov aj úradov, pre ktorých tieto hroby nič neznamenajú.
Je potrebné zaplaviť Materu? Pre koho, pre čo sa to robí?
Je to nevyhnutné. Vodné elektrárne sa budujú v prospech ľudí. V záujme tých istých matiek a možno tisícok a miliónov ďalších. Koľko takých Materov je ešte bez svetla!
Moderátor: V.G. Rasputin. Ruský spisovateľ je prorok, občan, učiteľ a svedomie národa. Mal hlavné otázky: "Kto je na vine?" "Čo robiť?" "Kedy príde skutočný deň?" "Čo sa to s nami deje?"
Tu sú vyjadrenia V. Rasputina
- Jeho myšlienky, presvedčenia a pocity. O ruskom ľude:„Ako by som chcel vyzvať na staré morálne pravidlo: Nesmiem sa správať zle, pretože som Rus. Dúfajme, že jedného dňa ruský ľud povýši tieto slová na svoj hlavný životný princíp a urobí z nich národného sprievodcu.
- O pravosláví:„Sme odtrhnutí od viery – nenecháme sa odtrhnúť. Duša ruského človeka našla svoj čin a svoje útočisko v pravoslávnej cirkvi a len tam ju nájdeme pre vykupiteľské a zachraňujúce práce, len tam sa spojíme v našom dočasnom a večnom povolaní, a nie v chlípnych dobrodružstvách na dvoroch iných. výklady ľudí a náboženstvá.
- O internacionalizme:„Som za internacionalizmus, v ktorom bez zasahovania navzájom, ale len dopĺňajúce, dôjde k sfarbeniu všetkých národov. Pojem „nacionalizmus“ je zámerne osočovaný. Treba ju posudzovať nie podľa extrémov a hlúpostí, ktorým sa nedá vyhnúť v žiadnej zdravej myšlienke, ale podľa jadra a morálnych a duchovných zásad.
- O občianstve:„Z nejakého dôvodu sa zaužívalo veriť, že občan je určite rebel, rozvracač, nihilista, človek, ktorý narúša splynutie s domácou štruktúrou duše.
A ak trhá, neprijíma, nenávidí – čo je to za občana, prepáčte?! Pozícia charakteristická pre občana by mala byť so znamienkom plus, nie mínus. Mala by byť kreatívna, transformujúca sa k lepšiemu, mala by mať charakter stavby domu, mala by mať synovské, a nie prokurátorské povinnosti.“ - K systému: „Rozhodne by som neuprednostňoval žiaden systém – kapitalizmus alebo socializmus. Pointa nie je v menách, nie v označeniach, tie môžu byť podmienené, ale v ich obsahu, vo vypĺňaní, v flexibilnej kombinácii ich najlepších stránok, v tom, čo viac zodpovedá ekonomickej „postave“ ľudí. Rozhodne meniť „oblečenie“ v takýchto prípadoch je nebezpečné zamestnanie.
- O ľudských právach:„Nahradenie je v skutočnosti diabolské: ľudské práva sa stali popieraním práv ľudí a človek s právami, samozrejme, nie je obyčajný človek, ale buď hlupák z televízie, alebo darebák veľkosti Čubajsa a Abramoviča, okolo ktorých sa pasú stáda právnikov“ .
Tieto vyhlásenia spisovateľa sa vzťahujú na rôzne roky postsovietskeho obdobia, počnúc rokom 1991. Už 15 rokov chce spisovateľ osloviť naše srdcia, chce byť vypočutý.
A my nepočujeme. Alebo možno by sme mali všetci počúvať a čítať slová nášho krajana, občana Irkutska, skutočného občana našej vlasti. Možno nám niečo jasne ukáže do duše a získame ľudskú pamäť a obrátime svoje tváre nie k chvíľkovému zhonu každého dňa, ale pamätajte, že aj my sme občanmi tohto z nás.Veľa závisí od osudu našej krajiny A možno sa naše osudy zmenia...
Literárny kritik:
Príbeh „Ži a pamätaj“ bol napísaný v roku 1974 a zrodil sa z kontaktu spisovateľových zážitkov v detstve s jeho súčasnými myšlienkami o dedine počas vojnových rokov. Pre všetkých to bolo ťažké a ťažké – vpredu aj vzadu. Spisovateľ jednoducho a nenútene rozpráva o cene za zradu. Zrada, ktorá vyrástla z malých ústupkov svedomiu, povinnosti, cti. Andrei Guskov, ktorý sa zničil, zničil najdrahších a najobľúbenejších ľudí.
Kritik:
A čo bolo trestuhodné na tom, že Guskov sa po ťažkom zranení zúfalo chcel aspoň na malú chvíľu vrátiť do vlasti, len sa pozrieť na svoju atamanovku, pritisnúť si Nastenu na hruď, porozprávať sa so starým ľudia?
konzultant:
Ale napokon bola vojna a tá zaviedla prísne zákony. Spisovateľ vôbec nezrádza utečenca pred stanným súdom, práve naopak, vonkajšie okolnosti dokonca favorizujú hrdinu príbehu. Nestretol žiadne hliadky, žiadne kontroly, neboli žiadne háklivé otázky.
Guskov sa však vyhýbal tribunálu a stále neopustil súd. Tento rozsudok môže byť prísnejší. Súd svedomia. Sám sa premenil na vyhnanca, nezjavil sa ani živý, ani mŕtvy, Andrey Guskov sa potuluje po svojom rodnom kraji a postupne stráca svoj ľudský vzhľad.
Guskov, ktorý zradil svoju povinnosť vojaka, zradil nielen seba, ale aj svoju manželku, ktorú exkomunikoval z dediny a ľudí.
Rasputinov Guskov nie je ani tak slaboch, ako skôr sebec. Nastena je naopak celistvá, čistá, nezaujatá príroda. A je tu krutá nespravodlivosť v tom, že úžasné vlastnosti hrdinky sú premrhané pre bezvýznamný cieľ - pre Guskova.
Po darovaní vlasti Guskov zradí osobu, ktorá je mu najbližšia.
Nastena sa zúfalo snaží nájsť cestu z hlúpej slepej uličky a vrhne sa do ľadových vôd Angary. Pre Valentina Rasputina je filozofia odpustenia neprijateľná.
Toto je tragická a vznešená morálna lekcia pre súčasné a budúce generácie.
Literárny kritik:
Príbeh V. Rasputina „Ivanova dcéra, Ivanova matka“.
konzultant:
Pokúsme sa všetci spoločne odpovedať na otázku: aká je pravda Rasputinovho posledného príbehu?
Niektorí budú považovať za hlavnú a dôležitú vraždu – pomstu za týranie mladého dievčaťa. Ale ak je toto hlavné, prečo Rasputin na rozdiel od mnohých súčasných autorov neopisuje ani scény násilia, ani scény vraždy? Iní - ukázať pravdu o status quo pre nových majstrov života. A predsa, akokoľvek ťažko zápasíme s otázkou, čo je v príbehu hlavné, jednoznačnú odpoveď nenájdeme – ani jedna odpoveď nemôže obsiahnuť plnosť spisovateľovej pravdy.
Pri pozornom prečítaní príbehu uvidíme, že Tamara Ivanovna sa rozhodla pre vlastnú spravodlivosť až po tom, čo si uvedomila, že je schopná prijať úplatok. Hrdinka si uvedomila, že sa nemožno spoliehať na našu spravodlivosť, že právo je ďaleko od pravdy. Tamara Ivanovna je osobou, ktorá celým svojím životom a rozhodným činom svedčí o potrebe a možnosti zostať človekom. Autorovo chápanie pravdy je pravdou ľudí: o Tamare Ivanovne v meste hovoria ako o hrdinke, „v kolónii má autoritu ...“
Ivanova dcéra, Ivanova matka má moc brániť svoju pravdu, má moc vziať nešťastie svojej dcéry do svojho srdca, nasmerovať syna na správnu cestu, a to je jej pravda a jej veľkosť.
Nemožno súhlasiť s glorifikáciou hrdinky príbehu Tamary Ivanovnej, nemožno ospravedlniť výstrel.
Ak sú podľa logiky príbehu všetky problémy z trhu, z podvádzania, z korupcie – a násilie sa pácha na jeho dvoroch – a „spravodlivosť“ je na tom istom mieste, tak prečo sa múdri a matka so silnou vôľou zachránila svoju dcéru skôr? Prečo mi dovolila odísť zo školy, čomu neverila. Prečo ste ma pustili na trh, nepomohli ste mi hľadať si inú profesiu? Matka bojuje o budúcnosť – ale prečo ju nechránila skôr? Prečo nemyslí na to, ako vzkriesiť dušu svojej dcéry, ale keď ide do väzenia, nechá ho samého so sebou ...
Podoba Ivanovho syna navyše nie je úplne presvedčivá. Vo väčšine príkladov je to podľa môjho názoru jednoduché, jednoduchý spôsob a teší sa z toho, ako dopadne osud jeho matky Tamary Ivanovny, podarí sa mu utešiť sestru? Ak pozorne rozoberiete Ivanove činy, uvidíte, že nemá vôľu konať dobro, ale iba uvažovanie. A chodí do práce nie do školy, kde je potrebný, ale kde je to príliš ťažké, ale volí si ľahšiu cestu.
Hodiny svedomia a pravdy ukázali, že aj mnohí naši žiaci našli milé slová, ktorými vyjadrili svoj postoj k dielu V. Rasputina. Svedčí o tom ich uznanie: „Rasputin je mi drahý a blízky, pretože vo svojich dielach opisuje ľudské city a duchovné vlastnosti, ktoré si na ľuďoch veľmi vážim. Všetko, čo od neho čítam, je preniknuté láskou k obyčajným ľuďom s ich niekedy ťažkým osudom“; „Rasputin píše o našom dnešnom živote, skúma ho z hĺbky, prebúdza myšlienky, núti dušu pracovať“; „Príbeh Rasputina vás núti premýšľať o každom slove. Píše jednoducho, no zároveň hlboko a vážne. Je to vynikajúci psychológ a umelec. Jasne si predstavujem obrazy života, ktoré vytvoril, obávam sa, obávam sa o osudy ľudí. Idem si znovu prečítať jeho príbehy. Som si istý, že pre seba objavím niečo nové“
Sú ľudia, bez ktorých je ťažké si to predstaviť vlasť. Taký je pre nás Valentin Rasputin.
Od 11. do 31. marca sa v knižniciach regiónu Irkutsk konajú Dni pamäti Valentina Rasputina, nášho krajana, slávneho ruského prozaika. Zomrel pred rokom, 4 hodiny pred svojimi 78. narodeninami.
Vo verejných knižniciach regiónu Ust-Ilimsk sa v týchto dňoch konali aj podujatia venované pamiatke spisovateľa.
Literárnu hodinu „Pocit vlasti“ s diapozitívom uskutočnila Medzisídelná ústredná knižnica pre žiakov štvrtého ročníka SOŠ železničnej číslo 2. Deti sa zoznámili s tvorbou moderného klasika, dozvedeli sa viac o autorovi detské diela: Angara“, „V tajge nad Bajkalom“, „Čo povedať vrane“ a iné. Všetkých spája jedno: túžba pomôcť čitateľovi stať sa láskavejším, milosrdnejším, súcitnejším a pozornejším k druhým.
Vo vidieckej knižnici Sedanovskaja sa konala prehliadka knižnej výstavy „Rasputin: Život a osud“. Osobitná pozornosť bola venovaná novej knihe „Na Angare ...“, ktorá bola založená na dojmoch z poslednej cesty Valentina Rasputina a skupiny spisovateľov pozdĺž sibírskej rieky. Ohlas publika ukázal, že na našinca sa spomína, číta, miluje.
Pre stredoškolákov pripravila vidiecka knižnica Educhansk literárnu hodinu „Ži a pamätaj“, ktorá deťom priblížila život a dielo slávneho krajana. Podujatie sa skončilo kvízom o dielach spisovateľa. V stenách knižnice bola na Dňoch spomienky na Valentina Rasputina otvorená výstava kníh „Žiť s dobrým svedomím“.
Vo vidieckej knižnici Badarmy č. 1 bola usporiadaná knižná expozícia „Tu som vyrástol a táto zem mi je drahá“, ktorá odhalila všetky stránky tvorby Valentina Grigorieviča ako spisovateľa, prozaika, publicistu a filozofa.
V obci Tubinsky usporiadali zamestnanci miestneho kultúrneho strediska spomienkový večer „Milujem svoju zem a spievam“. Divákom bol predstavený životopis spisovateľa, pozreli si prezentáciu „Život je ako otvorená kniha“, na záver literárneho klubu „Dialógy o kráske“ premietli úryvok z diela „Rozlúčka s Matera“. Do diskusie k zdramatizovanému úryvku z knihy sa zapojili mladí aj staršia generácia, dotkli sa problému pamäti, úcty k minulosti a svojim koreňom, vzťahu človeka k prírode. Pre školákov pripravili pracovníci vidieckej knižnice odporúčacie zoznamy literatúry „Valentín Rasputin: výchova duše“.
V podyelanskej dedinskej knižnici pre žiakov 6. až 9. ročníka sa konala knižničná lekcia „Pochádzam zo Sibíri“, počas ktorej chlapci diskutovali o dielach „Lekcie francúzštiny“ a „Rozlúčka s Matyorou“.
Spisovateľ je preč. Ale žije vo svojich dielach a jeho slová znejú k nášmu poučeniu: „Všetko, čo sa deje, je k lepšiemu, aby bol život zaujímavejší a šťastnejší. No, ži: nepozeraj sa späť, nemysli si“ - Valentin Rasputin.
Metodista-bibliograf MKUK "MCB" E.V. Kondraťuk
Navigácia príspevku
Knihy od A.F. Karnaukhova
„Flashes of the Singing Soul“ sú venované ľúbostným textom. Básne vytlačené v knihe prebúdzajú nádeje na dobrú budúcnosť. Ukazujú nevyčerpateľnú vieru človeka v silu lásky, ktorá dokáže zušľachtiť jeho i svet, dať im impulz k prosperite a rozvoju.
Príbeh „Where Eagles Nest“ je o hrdých a krásnych vtákoch s mohutným rozpätím krídel, nezištnej a oddanej láske; o hrdých a krásnych ľuďoch, s ich mohutným rozsahom činov a výkonov, s ich odvahou a láskou k drsnej sibírskej prírode.
Básne vytlačené v knihe "Star Twinkles" sú básne o vlasti, láske a kráse ľudského života. Texty venované veľkým ľuďom zeme, ako aj úvahy o biblických a mytologických témach.
Zbierka básní "Geometria života" - o milovanej dedine Nevon, ktorá sa nachádza na brehu Angary, o rodine autora. Sú tu básne venované ťažkým rokom Veľkej vlasteneckej vojny, keď nielen dospelí, ale aj deti prispeli do pokladnice spoločného víťazstva. Autor venoval náležitú pozornosť vo svojich básňach veľkým básnikom zeme, historické udalosti, ako aj problémy, ktoré sa týkajú mysliaceho človeka.
Príbeh „Dashing“ je založený na skutočnej skutočnosti, ktorá sa stala vo Veľkej Vlastenecká vojna s obyčajným jazdcom Yegorom, pôvodom z dediny Nevon. Väčšina herci spomínaní v príbehu sú skutoční ľudia.
Zbierka „Taiga Hop“ odráža autorove dojmy z poľovníctva, prírody a tajgy. Básne sa vyznačujú originalitou, ktorá je vlastná obyvateľom regiónu tajgy.
"Paleta času" je piata kniha poézie Anatolija Karnaukchova. Autor v nej hovorí o svojej láske k malej domovine a okolitému svetu. Básne a básne umiestnené v knihe sú naplnené pocitmi vlastenectva a spirituality. Odrážajú hlbokú vieru autora v dobro a spravodlivosť, v zmysel pre krásu a trvácnosť.
Novo prichádzajúci
Publikácia predstavuje vybrané strany denníkov vynikajúceho ruského cestovateľa N.M. Prževalského, ktorý je fascinujúcim príbehom o výpravách do oblasti Ussuri, Mongolska, Číny, púšte Gobi a Tibetu. Rezervovaná ussurijská tajga, holé mongolské stepi, cudzokrajná krajina Číny, nebezpečné horské chodníky lamaistického Tibetu, vädnúce horúčavy púští Gobi a Takla-Makan - tým všetkým prešiel, a nie raz, aby užšie spája jej predmestie Ďalekého východu s Ruskom. Vďaka jeho neúnavnému úsiliu sa Mongolsko, Čína a Tibet zblížili s Ruskom. N.M. Prževalskij bol zvolený za čestného člena Ruskej geografickej spoločnosti. Už po prvej expedícii do Strednej Ázie mu bola udelená Konstantinovského medaila Ruskej geografickej spoločnosti, stal sa čestným doktorom viacerých univerzít a po tretej výprave ocenilo Prževalského zásluhy celé svetové spoločenstvo. Toto bohato ilustrované vydanie rozpráva o dobrodružstvách a extrémnych incidentoch, ktoré číhajú na cestovateľov v divokých exotických kútoch Zeme.
Prieliv, more, súostrovie a ostrov sú pomenované po slávnom ruskom moreplavcovi, kapitánovi-veliteľovi Vitusovi Jonassenovi Beringovi (1681-1741). Kniha obsahuje dokumenty a správy účastníkov prvej (1725-1730) a druhej (1734-1742) kamčatskej expedície, podrobne popisujúce postup výskumu v ťažkých, niekedy smrteľných podmienkach ťažení v málo známych oblastiach Sibíri a Ďaleký východ. V unikátnom vydaní okrem dokumentov expedícií a spisov ich účastníkov: Svena Waxela, G. Millera a S.P. Krasheninnikov, zahŕňal aj prieskumné práce historika ruskej flotily a morských geografických objavov V.N. Top a nemecký geograf F. Gelwald. Vďaka hrdinstvu a nezištnosti ruských priekopníkov obohatila ruská geografická veda ľudstvo o neoceniteľné poznatky o vzdialených krajinách. Vizuálna séria, ktorá dopĺňa rozprávanie, reprezentovaná stovkami máp, čiernobielych a farebných starých malieb a kresieb, umožní pri čítaní udalostí živo si predstaviť prostredie, v ktorom sa odohrali.
Kniha "Fregata" Pallada "" od Ivana Alexandroviča Gončarova (1812-1891) je jedinečným fenoménom svojho druhu. Žiaden z klasikov ruskej literatúry, či už pred Gončarovom, ani po ňom, sa takejto cesty nezúčastnil. Pred 160 rokmi fregata Pallada zdvihla kotvy a opustila Kronštadtský nálet. Bol to osud, že úžasný majster slova I.A. sa vydal na jednu z najvýznamnejších ciest na tejto lodi. Gončarov. Dva a pol roka, tisíce kilometrov po zemi a po mori, sa zodpovedná diplomatická misia pohybovala cez Britániu, Madeiru, Atlantik, Južnú Afriku, Indonéziu, Singapur, Japonsko, Čínu a Filipíny. Ivan Gončarov si uvedomoval svoju povinnosť voči čitateľom a potrebu opísať cestu a dva mesiace po jeho návrate sa objavili prvé eseje o expedícii a o dva roky neskôr vyšlo prvé kompletné vydanie fregaty Pallada, ktorá odolala mnohým dotlač a dnes je prezentovaný na základe úsudku moderného čitateľa v tejto knihe.
Fascinujúci príbeh o úžasnej ceste podniknutej v 60-tych - začiatkom 70-tych rokov XV storočia. od odvážneho ruského obchodníka Afanasyho Nikitina do ďalekej tajomnej Indie, tvorí základ tejto knihy. Jedinečný literárna pamiatka„Cesta za tri moria“ pokračuje v sérii „Veľké cesty“, ktorú milujú čitatelia. Príloha obsahuje najzaujímavejšie príbehy o cestách uskutočnených v rôznych rokoch „pred a po Nikitine“ do tých istých oblastí Indie a susedných krajín. V dôsledku toho je tento zväzok pozoruhodný svojou pozoruhodnou faktografickou bohatosťou a množstvom materiálu. Početné staré obrázky opísaných miest poskytujú vizuálnu predstavu o tom, aké boli pred 500 rokmi. Publikácia je určená všetkým záujemcom o dramatické dejiny geografických objavov a starovekej orientálnej exotiky.
"Objav Antarktídy" je podrobný cestovný denník, ktorý si viedol vynikajúci ruský námorný veliteľ Faddey Faddeevich Bellingshausen počas svojej slávnej plavby (1819-1821). V priebehu rokov dve ruské šalupy - "Vostok" a "Mirny" - preskúmali Antarktídu, poslednú neobjavenú časť sveta, kontinent-záhadu, o ktorej samotnej existencii mnohí pochybovali.
Kniha F.F. Aj dnes, takmer 200 rokov po svojom napísaní, Bellingshausen zachytáva a uchvacuje nielen množstvom živých nezabudnuteľných detailov, ale aj osobnosťou autora. Bellingshausen živo reaguje na všetko, čo sa stalo v zahraničných prístavoch a na šírom mori, expresívne charakterizuje členov expedície, obzvlášť vrúcne píše o svojom vernom asistentovi - veliteľovi Mirny M.P. Lazarev. Vďaka objavom F.F. Bellingshausen a M.P. Lazarev získal ruskú geografickú vedu celosvetový význam a dal silný impulz organizácii najslávnejšej domácej výskumnej organizácie XIX storočia - Ruskej geografickej spoločnosti. Desiatky farebných a viac ako tristo starých čiernobielych malieb a kresieb knihu nezdobia len tak – umožňujú doslova nahliadnuť do minulosti, vidieť expedíciu očami jej účastníkov.
Cesta do Tien Shan - fascinujúce, populárne a vtipne napísané spomienky veľkého ruského cestovateľa, vedca a verejného činiteľa Piotra Petroviča Semenova-Tyan-Shanského o jeho výnimočnom vedeckom výkone - expedícii v rokoch 1856-1857. do hornatej krajiny absolútne neznámej pre vedu na križovatke Strednej Ázie a Číny: Tien Shan v čínštine znamená Nebeské hory. Kniha je plná živých podrobností o jedinečnej prírode regiónu, o vzhľad, živote a zvykoch obyvateľstva, o stretnutiach s úžasnými ľuďmi, medzi inými aj so starými priateľmi - F.M. Dostojevského, s ktorým sa autor poznal z okruhu Petraševského. Kniha je krásne zarámovaná a bohato ilustrovaná maľbami, kresbami a starými fotografiami; určené pre každého, kto sa zaujíma o geografiu a históriu Ruska, zmysluplné a spoľahlivé príbehy o exotických kútoch Zeme.
Vasily Michajlovič Golovnin (1776-1831) zaujíma osobitné miesto v galaxii ruských navigátorov. Viceadmirál, člen korešpondent Petrohradskej akadémie vied, významne prispel do všetkých oblastí námorných záležitostí, urobil veľa pre organizáciu a výstavbu ruskej flotily, je známy ako talentovaný vedec a spisovateľ, vychovaný celá galaxia statočných ruských navigátorov: F.P. Litke, F.P. Wrangel, F.F. Matyushkin a ďalší. Po Golovninovi sú pomenované mys na juhozápadnom pobreží Severnej Ameriky – bývalá „Ruská Amerika“, pohorie na ostrove Novaja Zemlya, úžina na Kurilských ostrovoch, zátoka v Beringovom mori.
Vždy proti okolnostiam a osudu - taký bol Golovnin život a taká bola jeho cesta okolo sveta na šalupe "Diana". Po splatení dlhu vlasti Vasily Michajlovič splnil svoje „povinnosti“ čitateľskej verejnosti a otvoril tajomný svet Japonska a jeho obyvateľov v knihe „Poznámky zajaté Japoncami“. Jedinečný materiál o vtedy neznámej krajine a jej obyvateľoch, plus brilantný literárny talent – nie je prekvapujúce, že Golovninova kniha získala množstvo nadšených recenzií a bola preložená do mnohých európskych jazykov. Ako všetky vydania série Veľkí cestovatelia, aj kniha V. M. Golovnina je skvelo spracovaná a plná veľkého množstva vzácnych ilustrácií, vďaka čomu sa môžete na krajiny a národy, ktoré autor opísal, pozrieť očami objaviteľov.
„Cesta cez Sibír a Arktické more“ od admirála Ferdinanda Petroviča Wrangela je geografickým bestsellerom polovice 19. storočia: jeho európske preklady sa objavili pred prvým ruským vydaním! Slávny ruský moreplavec a polárny bádateľ, ktorý podnikol tri cesty okolo sveta, napísal knihu plnú vynikajúcich opisov prírodného bohatstva Sibíri, života a zvykov národov, ktoré ju obývali, zakúsil nebezpečenstvá a skúšky na výpravách. V súlade s pozoruhodnou tradíciou série Great Journeys je táto kniha zdobená stovkami starožitných farieb a čiernobiele ilustrácie, čo vám umožní doslova vidieť, o čom autor tak vzrušujúco hovorí.
Slávny ruský cestovateľ a etnograf N. N. Miklukho-Maclay odhalil civilizovanému svetu jedinečnú prírodu Novej Guiney a exotickú kultúru domorodcov, ktorí ju obývali. Vo svojich denníkoch rozprával o živote a dobrodružstvách medzi divokými kmeňmi Maclayského pobrežia (tak sa nazývali počas života bádateľa), tajomnými „Papuami“, na brehu ktorých vystúpil z lodného rebríka.
Zborník vybraných diel vynikajúceho ruského etnografa obsahuje denníkové záznamy a články, ktoré rozprávajú o návštevách Novej Guiney v 70. rokoch 19. storočia, o živote medzi domorodcami, o štúdiu prírody a obyvateľstva tohto regiónu Melanézie.
V roku 1900 sa mladý ruský korešpondent Dmitrij Jančevetskij vybral do Číny na úlohu z novín Nový kraj, aby na vlastné oči videl exotickú krajinu a opísal veľké povstanie, ktoré otriaslo Nebeskou ríšou. Zápisky Dmitrija Yanchevetského počas tejto nebezpečnej cesty tvorili základ úžasne spoľahlivej, jedinečnej knihy, ktorá pred čitateľom otvorí obrazy stretu medzi stredovekou a novou Čínou, udalosti, ktorá sa stala východiskom pre úžasné premeny staroveku. krajina.
Dodatok publikuje skvelú knihu Alexandra Vereshchagina „V Číne“. Názor profesionálnej armády na udalosti zo začiatku 20. storočia je zaujímavý predovšetkým tým, že v porazenej, zničenej, rozdelenej Číne autor videl vznikajúcu veľkosť tejto krajiny a po prvý raz v dejinách Európy predpovedal jej budúcu moc. Rovnako ako všetky vydania série Veľké cesty, aj táto kniha je skvele navrhnutá a plná vzácnych ilustrácií a fotografií očitých svedkov opísaných udalostí.
