Veľkosť človeka je veľmi nestabilný pojem. Kto je skvelý človek? A kto je malý? A či je možné rozdeliť spoločnosť na „Napoleónov“ a „chvejúce sa stvorenia“ – téma, ktorá sa stala prierezovou v Dostojevského tvorbe, je opäť nastolená v „Zločin a trest“.
Hmlistý a upršaný Petrohrad sa stáva kulisou, na ktorej sa odohrávajú ľudské tragédie. Hlavnými hrdinami sú nenápadní „drobní“ ľudia, nie úradníci či aristokrati, ale zronení občania. Ale nie všetko je také jednoduché, ako sa zdá.
Rodion Raskoľnikov, kľúčová postava románu, ťahá napoly vyhladovanú existenciu, nemôže platiť za byt, a preto sa rozhodne spáchať závažný zločin. Chudoba ho donúti dať do zálohy aj darček – prsteň od sestry. Ale vražda, ktorú Rodion spáchal, nie je len zúfalým pokusom prežiť. Je to aj túžba prekonať samého seba. „Som chvejúci sa tvor,“ opakuje Raskoľnikov, „alebo mám na to právo“? Zdá sa teda, že mladý muž sa púšťa do iného sveta – do sveta vyvolených. No nevie, že nezvládne bremeno výčitiek, ktoré na neho potom doľahnú.
Problém malého človiečika v tomto románe plynule prechádza do problému voľby. Koniec koncov, je to rozsudok? Vidíme Sonyu Marmeladovú, jej otca, nevlastnú matku. Otec, zahnaný systémom do kúta, nenájde lepšie riešenie všetkých problémov ako alkohol. Stáva sa z neho zarytý opilec, ktorý necháva vlastné deti bez budúcnosti. Jeho manželka Jekaterina Ivanovna si na prvý pohľad zachovala zvyšky ľudskosti, viac ju však znepokojuje vlastná minulosť ako osud adoptívnej dcéry a vlastných detí. Vyžíva sa v spomienkach na magickú minulosť, umierajúc na konzum.
Ale v Sonye Marmeladovej vidíme úplne iný prístup k životným rozhodnutiam. V ťažkej životnej situácii si zvolila cestu, z ktorej niet cesty späť – „žltý“ lístok. Ale nemôžete ju nazvať úbohým duchom a „malou“ ženou. Spásu hľadá v duchovnosti, jej vnútorná sila stačí pre celú rodinu spolu s Raskoľnikovom. Sonya dáva nádej vlastným príkladom: v akejkoľvek životnej situácii sa môžete zachrániť.
Samostatná diskusia je hodná Raskolnikovovej sestry, ktorá je pripravená oženiť sa s nemilovanou osobou, ak len pomôže svojmu bratovi. Toto je tiež voľba a voľba silného človeka, ktorý uprednostňuje záujmy svojich príbuzných nad svojimi vlastnými.
Problém „malého človiečika“ v Dostojevského románe teda úzko odráža problém životná voľba. Vidíme, že v každej životnej situácii si človek buduje svoj vlastný osud a nikdy nie je neskoro vziať ho do vlastných rúk.
Pozor, iba DNES!
Kompozícia "Zločin a trest - Dostojevskij" "Malí ľudia" v románe F. M. Dostojevského "Zločin a trest"
sochinenienatemu.com
F. M. Dostojevskij vo svojom diele ukázal nesmiernosť utrpenia ponížených a urazených ľudí a vyjadril veľkú bolesť za toto utrpenie. Samotný spisovateľ bol ponížený a urazený hroznou realitou, ktorá zlomila osud jeho hrdinov. Každé jeho dielo vyzerá ako osobné trpké vyznanie. Takto je vnímaný román „Zločin a trest“. Odráža zúfalý protest proti krutej realite, ktorá zdrvila milióny ľudí, rovnako ako bol rozdrvený na smrť nešťastný Marmeladov.
Príbeh morálneho boja hlavného hrdinu románu Rodiona Raskoľnikova sa odohráva na pozadí Každodenný život Mestá. Opis Petrohradu v románe pôsobí depresívne. Všade špinavé, smradľavé, dusno. Z krčiem sa ozývajú opité výkriky, na bulvároch a námestiach sa tlačia zle oblečení: Tu handry nevzbudzovali nikoho arogantnú pozornosť a človek mohol chodiť v akejkoľvek podobe, bez toho, aby niekoho pohoršoval. Raskoľnikov je jedným z tohto davu: „Bol tak biedne oblečený, že iný, dokonca známy človek, by sa hanbil vyjsť cez deň na ulicu v takých handrách.
Strašný je aj život ostatných hrdinov románu – opitého úradníka Marmeladova, jeho manželky Kateriny Ivanovny, ktorá umiera na konzum, Raskoľnikovovej matky a sestry, ktoré šikanujú statkári a boháči.
Dostojevskij zobrazuje rôzne odtiene psychologických zážitkov chudobného človeka, ktorý nemá z čoho platiť za byt svojmu pánovi. Spisovateľ ukazuje trápenie detí vyrastajúcich v špinavom kúte vedľa opitého otca a umierajúcej matky, uprostred neustálych rozbrojov a hádok; tragédia mladého a čistého dievčaťa, ktoré je pre beznádejnú situáciu svojej rodiny nútené začať sa zapredať a odsúdiť sa na neustále ponižovanie.
Dostojevskij sa však neobmedzuje len na opis každodenných javov a faktov otrasnej reality. Zdá sa, že ich spája s obrazom zložitých charakterov hrdinov románu. Autor sa snaží ukázať, že každodenný život v meste vedie nielen k materiálnej chudobe a nedostatku práv, ale ochromuje aj psychológiu ľudí. „Malí ľudia“, dovedení do zúfalstva, začínajú mať rôzne fantastické „nápady“, nie menej nočné mory ako realita, ktorá ich obklopuje.
Taká je Raskoľnikovova „predstava“ o Napoleonoch a „trasúcich sa tvoroch“, „obyčajných“ a „výnimočných“ ľuďoch. Dostojevskij ukazuje, ako sa táto filozofia rodí zo života samotného, pod vplyvom desivej existencie „malých ľudí“.
No nielen osud Raskoľnikova tvoria tragické skúšky a bolestné hľadanie východiska z tejto situácie. Život ďalších hrdinov románu - Marmeladova, Sonya a Dunya - je tiež hlboko tragický.
Hrdinovia románu si bolestne uvedomujú beznádejnosť svojej situácie a všetku krutosť reality. „Je predsa potrebné, aby každý človek aspoň niekam mohol ísť. Pretože je čas, keď musíte aspoň niekam ísť. veď je potrebné, aby každý človek mal aspoň jedno také miesto, kde by ho ľutovali. Rozumieš, rozumieš. Čo to znamená, keď už nie je kam ísť. “- z týchto Marmeladovových slov, ktoré znejú ako výkrik po spáse, sa srdce každého čitateľa stiahne. V skutočnosti vyjadrujú hlavnú myšlienku románu. Toto je výkrik duše človeka, vyčerpaného, zdrveného jeho nevyhnutným osudom.
Protagonista románu cíti úzke spojenie so všetkými ponižovanými a trpiacimi ľuďmi, cíti voči nim morálnu zodpovednosť. Osudy Sonyy Marmeladovej a Dunyi sú v jeho mysli spojené do jedného uzla spoločenského a morálne problémy. Po čine Raskoľnikova prepadne zúfalstvo a úzkosť. Zažíva strach, nenávisť k svojim prenasledovateľom, hrôzu pred dokonalým a nenapraviteľným činom. A potom sa začne pozerať na iných ľudí pozornejšie ako predtým, porovnávať svoj osud s ich osudom.
Raskolnikov približuje osud Sonyy k jeho vlastnému, v jej správaní a postoji k životu začína hľadať riešenia na otázky, ktoré ho trápia.
Sonya Marmeladová v románe vystupuje ako nosička morálne ideály miliónov „ponížených a urazených“. Rovnako ako Raskolnikov, Sonya je obeťou existujúceho nespravodlivého poriadku vecí. Opilstvo jej otca, utrpenie jej nevlastnej matky, brata a sestier, odsúdených na hlad a chudobu, ju prinútili, podobne ako Raskoľnikov, prekročiť hranicu morálky. Začne predávať svoje telo, oddáva sa zlému a skazenému svetu. Na rozdiel od Raskoľnikova je však pevne presvedčená, že žiadne ťažkosti života nemôžu ospravedlniť násilie a zločin. Sonya vyzýva Raskoľnikova, aby opustil morálku „nadčloveka“, aby neochvejne spojil svoj osud s osudom trpiaceho a utláčaného ľudstva, a tak pred ním odčinil svoju vinu.
„Malí ľudia“ v Dostojevského románe, napriek závažnosti svojho postavenia, sú radšej obeťami ako katmi. Lepšie byť rozdrvený, ako rozdrviť iných! K tomuto záveru dochádza postupne Hlavná postava. V závere románu ho vidíme na prahu „nového života“, „postupného prechodu z jedného sveta do druhého, zoznámenia sa s novou, doteraz úplne neznámou realitou“.
41511 ľudí zobrazilo túto stránku. Zaregistrujte sa alebo prihláste a zistite, koľko ľudí z vašej školy už túto esej skopírovalo.
Téma „malého muža“ v románe F. M. Dostojevského „Zločin a trest“
Aká je tragédia rodiny Marmeladovcov? (Na základe románu F. M. Dostojevského "Zločin a trest")
/ Diela / Dostojevskij F.M. / Zločin a trest / "Malí ľudia" v románe F. M. Dostojevského "Zločin a trest"
Pozri tiež dielo „Zločin a trest“:
Vynikajúcu esej napíšeme podľa vašej objednávky už za 24 hodín. Jedinečný kúsok v jedinej kópii.
Bezplatná výmena školských esejí ročníky 5-11
- Zadajte ďalší text vedľa odkazov na sociálne médiá. Napríklad kto je autorom tejto stránky.
- Umelecké dielo: Zločin a trest
- Táto esej bola skopírovaná 58 454-krát
V téme „malého človiečika“ pokračoval sociálny, psychologický, filozofický uvažovací román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ (1866). V tomto románe zaznela téma „malého človiečika“ oveľa hlasnejšie.
Dejiskom akcie je „žltý Petrohrad“ so „žltými tapetami“, „žlčou“, hlučnými špinavými ulicami, slumami a stiesnenými dvormi. Taký je svet chudoby, neznesiteľného utrpenia, svet, v ktorom sa v ľuďoch rodia choré nápady (Raskolnikovova teória). Takéto obrázky sa v románe objavujú jeden po druhom a vytvárajú pozadie, na ktorom sú zobrazené tragické osudy „malých ľudí“ - Semyon Marmeladov, Sonechka, Dunechka a mnoho ďalších „ponížených a urazených“. Najlepšie, najčistejšie, najušľachtilejšie povahy (Sonechka, Dunechka) padajú a budú padať, pokiaľ budú existovať choré zákony a chorá spoločnosť, ktorá ich vytvorila.
Marmeladov, ktorý beznádejou stratil svoj ľudský vzhľad, opitý a zasiahnutý nesmiernym žiaľom, nezabudol, že je muž, nestratil pocit bezhraničnej lásky k svojim deťom a manželke. Semjon Zakharovič Marmeladov nedokázal pomôcť svojej rodine ani sebe. Jeho spoveď v špinavej krčme hovorí, že len Boh bude ľutovať „malého človiečika“ a „malý človek“ je veľký vo svojom nekonečnom utrpení. Tieto utrpenia sú vynesené na ulicu do obrovského, ľahostajne chladného Petrohradu. Ľudia sú ľahostajní a smejú sa Marmeladovovmu smútku („Bavák!“, „Prečo ťa ľutovať!“, „Počúvaj“), šialenstvu jeho manželky Kateřiny Ivanovnej, zneucteniu mladej dcéry a bitke. polomŕtvy nag (Raskolnikovov sen).
„Malý muž“ je mikrokozmos, je to celý vesmír na mikroúrovni a v tomto svete sa môže zrodiť veľa protestov, pokusov o únik z ťažkej situácie. Tento svet je veľmi bohatý na ľahké pocity a pozitívne vlastnosti, ale tento mikroskopický vesmír je ponižovaný a utláčaný obrovskými žltými vesmírmi. „Človíčka“ život vyhodí na ulicu. „Malí ľudia“ sú podľa Dostojevského malí iba vo svojom sociálnom postavení, a nie vo vnútornom svete.
F. M. Dostojevskij sa stavia proti nekonečnému morálnemu ponižovaniu „malého človiečika“, ale odmieta cestu, ktorú zvolil Rodion Raskoľnikov. Nie je to „malý muž“, snaží sa protestovať. Raskoľnikovov protest je hrozný vo svojej podstate („krv podľa svedomia“) - zbavuje človeka jeho ľudskej prirodzenosti. F. M. Dostojevskij sa tiež stavia proti sociálnej, krvavej revolúcii. Je za morálnu revolúciu, pretože ostrie sekery krvavej revolúcie nepadne na toho, kvôli ktorému trpí „malý človek“, ale na „malého človeka“, ktorý je pod jarmom bezohľadných ľudí.
F.M. Dostojevskij ukázal obrovské ľudské muky, utrpenie a smútok. Ale uprostred takejto nočnej mory je „malý muž“ s čistou dušou, nesmiernou láskavosťou, ale „ponížený a urazený“, veľký z morálneho hľadiska, svojou povahou.
„Malý muž“, ktorého stvárnil Dostojevskij, protestuje proti sociálnej nespravodlivosti. Hlavnou črtou Dostojevského svetonázoru je filantropia, ktorá nevenuje pozornosť postaveniu človeka na spoločenskom rebríčku, ale prírode, jeho duši - to sú hlavné vlastnosti, podľa ktorých by mal byť človek posudzovaný.
zaželal si F.M.Dostojevskij lepší život za čistého, milého, nezaujatého, vznešeného, úprimného, čestného, mysliaceho, citlivého, uvažujúceho, duchovne povzneseného a snažiaceho sa protestovať proti nespravodlivosti; ale úbohý, prakticky bezbranný, „ponížený a urazený“ „človek“.
Téma „malého muža“ v románe F. M. Dostojevskij "Zločin a trest"
- Téma „malého človiečika“ je v Dostojevského tvorbe prierezová.
- Vlastnosti obrazu „malých ľudí“ v Dostojevskom.
- Obraz Marmeladova a Ekateriny Ivanovnej..
- Obraz Sonechky Marmeladovej.
- Raskoľnikov a jeho rodina.
Téma „malého človiečika“ je u F. M. Dostojevského prierezovou témou v celej jeho tvorbe. Takže už prvý román vynikajúceho majstra, ktorý sa nazýva „Chudobní ľudia“, sa dotkol tejto témy a stal sa hlavným v jeho práci. Takmer v každom Dostojevského románe sa čitateľ stretne s „malými ľuďmi“, „poníženými a urazenými“, ktorí sú nútení žiť v chladnom a krutom svete a nikto im nedokáže pomôcť. V románe „Zločin a trest“ je téma „malého muža“ odhalená s osobitnou vášňou, so zvláštnou láskou k týmto ľuďom.
Dostojevskij mal zásadne nový prístup k zobrazovaniu „malých ľudí“. Už to nie sú tupí a udupaní ľudia, ako to bolo u Gogoľa. Ich duša je zložitá a rozporuplná, sú obdarení vedomím svojho „ja“. V Dostojevskom sám „malý človek“ začína rozprávať, rozprávať o svojom živote, osude, problémoch, hovorí o nespravodlivosti sveta, v ktorom žije, a tých, ktorí sú „ponižovaní a urážaní“ ako on.
V románe „Zločin a trest“ pred očami čitateľa prechádza osud mnohých „malých ľudí“, ktorí sú nútení žiť pod krutými zákonmi chladného, nepriateľského Petrohradu. Spolu s hlavným hrdinom Rodionom Raskolnikovom sa čitateľ stretáva na stránkach románu „ponížený a urazený“, prežíva ich s ním duševné tragédie. Medzi nimi je zneuctené dievča, ktoré prenasleduje tučný dandy, a nešťastná žena, ktorá sa hodila z mosta a
Marmeladov a jeho manželka Ekaterina Ivanovna a dcéra Sonechka. Áno, aj samotný Raskoľnikov patrí k „malým ľuďom“, hoci sa snaží povýšiť nad ľudí okolo seba.
Dostojevskij nezobrazuje len katastrofy „malého človiečika“, vyvoláva nielen ľútosť nad „poníženými a urazenými“, ale ukazuje aj rozpory ich duší, spojenie dobra a zla v nich. Z tohto pohľadu je príznačný najmä obraz Marmeladova. Čitateľ, samozrejme, cíti súcit s úbohým, utrápeným človekom, ktorý v živote prišiel o všetko, a tak padol až na samé dno. Dostojevskij sa však neobmedzuje iba na sympatie. Ukazuje, že opilstvo Marmeladova ublížilo nielen jemu samému (vyhodí ho z práce), ale prinieslo veľa nešťastia aj jeho rodine. Kvôli nemu hladujú malé deti a najstaršia dcéra je nútená ísť von, aby nejako pomohla chudobnej rodine. Spolu so súcitom spôsobuje Marmeladov aj pohŕdanie sebou, nedobrovoľne ho obviňujete z problémov, ktoré padli na rodinu.
Kontroverzná je aj postava jeho manželky Ekateriny Ivanovny. Na jednej strane sa všemožne snaží zabrániť definitívnemu pádu, spomína na ňu šťastné detstvo a bezstarostnej mladosti, keď tancovala na plese. Ale v skutočnosti sa jednoducho utešuje svojimi spomienkami, umožňuje svojej adoptívnej dcére vykonávať prostitúciu a dokonca od nej prijíma peniaze.
Následkom všetkých nešťastí sa z Marmeladova, ktorý nemá v živote „kam ísť“, stane zarytý opilec a spácha samovraždu. Jeho žena zomiera na konzum, úplne vyčerpaná chudobou. Nedokázali vydržať tlak spoločnosti, bezduchý Petrohrad, nenašli silu vzdorovať útlaku okolitej reality.
Pred čitateľmi sa objavuje úplne iná Sonechka Marmeladová. Je to tiež „malý človiečik“, navyše, nič horšie ako jej osud sa nedá predstaviť. Ale napriek tomu nájde cestu z absolútnej slepej uličky. Je zvyknutá žiť podľa zákonov srdca, podľa kresťanských prikázaní. Práve v nich čerpá silu. Chápe, že na nej závisia životy jej bratov a sestier, a tak úplne zabúda na seba a venuje sa iným. Sonechka sa stáva symbolom večnej obety, má veľké sympatie k človeku, súcit so všetkým živým. Je to obraz Sonyy Marmeladovej, ktorý sa podľa Raskolnikovho svedomia stáva najzreteľnejším prejavom myšlienky krvi. Nie je náhoda, že spolu so starým zástavníkom Rodion zabije jej nevinnú sestru Lizavetu, ktorá je tak podobná Sonechke.
Problémy a nešťastia prenasledujú aj Raskoľnikovovu rodinu. Jeho sestra Dunya je pripravená vydať sa za osobu, ktorá je oproti nej, aby finančne pomohla svojmu bratovi. Samotný Raskolnikov žije v chudobe, nemôže sa ani živiť, takže je dokonca nútený dať do zástavy prsteň, dar od svojej sestry.
Román obsahuje veľa opisov osudu „malých ľudí“. Dostojevskij s hlbokou psychologickou presnosťou opísal rozpory, ktoré vládli v ich dušiach, dokázal ukázať nielen utláčanie a poníženie takýchto ľudí, ale dokázal aj to, že práve medzi nimi sa našli hlboko trpiace, silné a rozporuplné osobnosti.
sochineniya-referati.ru
"Malý muž" vo filme Zločin a trest
„Malý muž“ v románe „Zločin a trest“ je možno jednou z hlavných tém Dostojevského nesmrteľného diela. A tu Fedor Michajlovič pôsobil ako pokračovateľ tradície založenej Puškinom, Gogolom a ďalšími spisovateľmi, ktorí vo svojej práci venovali pozornosť aj „malým ľuďom“. Neskoršia téma sa rozvinul v prózach Tolstého a Čechova.
Kto sú oni – títo „malí ľudia“? Čo sa skrýva za touto definíciou? Zvážte to na príkladoch obrázkov z filmu "Zločin a trest".
Hrdinom románu je mladý študent Raskoľnikov. Sníva o univerzálnej spravodlivosti, chce zmeniť svet, túži po hrdinstve a vidí sa ako Napoleon. Ale žije v päťuholníkovej izbe, ktorá vyzerá ako rakva, žije od chleba po vodu a neodmieta pomoc svojej matky a sestry, ktoré sú nútené zarábať peniaze tvrdou prácou. Raskoľnikovove snahy sú chvályhodné, ale nakoniec sa z neho stane banálny zabijak, obyčajný, podľa našich moderných štandardov, trestanec.
Sestra hlavného hrdinu je Dunya, milé, milé, citlivé dievča. Zľutuje sa nad bratom a chce mu pomôcť. Aby si však zabezpečil aspoň nejakú budúcnosť, rozhodne sa Dunyasha oženiť sa s pokryteckým darebákom Luzhinom. Dievča jednoducho nevidí iné východisko. Pred očami má príklad matky, ktorá celý život pracuje, no nevie sa dostať z beznádejnej chudoby.
Do kategórie „malých ľudí“ patria aj členovia rodiny Marmeladovcov. A najjasnejší z tohto pohľadu je obraz Sonya. Najstaršia dcéra Marmeladova je polovičná sirota. Nemá matku a jej otec sa oženil s inou ženou. V rodine je veľa detí. Treba ich kŕmiť. A Sonya sa stane prostitútkou. Je ťažké ju pomenovať pľúcna dievčina správanie je zásadne nesprávne. Nejde predsa o promiskuitu Sony. K takejto špinavej práci ju tlačí núdza. A otec a nevlastná matka neopovrhujú vziať peniaze, ktoré Sonya dostala od klientov. Hlava rodiny na nich pije. A jeho žena kupuje jedlo pre deti.
V Dostojevského Zločine a treste sú aj iní „ľudia“. Sú doslova všade. Tu je žena so zažltnutou tvárou alkoholika, ktorý sa chystá utopiť v rieke; a tu prichádza opitá, zneuctená dievčina - a za ňou je tučný, bohatý frajer, ktorý už zbadal jej mladé telo. Celý román sa doslova hemží „malými ľuďmi“ ... A začína byť desivé, koľko ich je; aký ťažký a neradostný je ich život...
Ale každý z hrdinov má čisté a ľahká duša. Chceli by vyrobiť ušľachtilé skutky urobiť niečo veľké pre ľudstvo. Ale elementárne každodenné problémy, večná chudoba a špina ich nasávajú ako močiar. Ľudia sa zmenšujú, degradujú... A iba láska ich môže pozdvihnúť nad rutinu. To Dostojevskij ukázal čitateľovi na príklade Sonyy, ktorá nasleduje svojho milovaného do tvrdej práce. A zároveň šťastný. Tu je záchrana z plytčiny! Tu je cesta k veľkosti! Našla ho bývalá prostitútka. A dala nádej všetkým, ktorí sedia na dne priepasti a nevedia, ako sa z nej dostať.
vsesochineniya.ru
- Právny štát a občianska spoločnosť Formovanie a rozvoj myšlienky právneho štátu Problémy právneho štátu vždy priťahovali pozornosť progresívnych mysliteľov staroveku, […]
- Vzdelávací program krátkodobé pobytové skupiny „Happy baby“ (pre deti od 1 do 3 rokov, ktoré nenavštevujú materskú školu) Relevantnosť. Detstvo sú roky zázrakov! Skúsenosti z tohto obdobia sú z veľkej časti […]
- Poistenie áut v Omsku V Rusku predstavujú poistenie áut dva programy: OSAGO a CASCO. Začínajúci automobiloví nadšenci sa pýtajú, aký typ poistenia je lepší a aký je rozdiel? Istý […]
Popis prezentácie na jednotlivých snímkach:
1 snímka
Popis snímky:
2 snímka
Popis snímky:
„Všetci sme vyšli z Gogoľovho „zvrchníka““ F. Dostojevskij... Oddelenie mu neprejavilo žiadnu úctu. Strážcovia nielenže nevstali, keď prechádzal, ale ani sa naňho nepozreli, akoby cez čakáreň preletela obyčajná mucha. Mladí úradníci sa mu vysmievali a posmievali sa mu, nakoľko stačil úradnícky dôvtip, a hneď mu rozprávali rôzne historky o ňom zostavené; o jeho milenke, sedemdesiatročnej žene, hovorili, že ho bila, pýtali sa, kedy bude ich svadba, vysypali mu na hlavu papieriky, nazývali to sneh. Ale Akaky Akakievich na to neodpovedal ani slovo ... Iba ak bol vtip príliš neznesiteľný, povedal: "Nechajte ma, prečo ma urážate?"
3 snímka
Popis snímky:
4 snímka
Popis snímky:
Téma lekcie: Zobrazenie ľudského utrpenia v románe F. M. Dostojevského "Zločin a trest"
5 snímka
Popis snímky:
Pracovný plán 1. Kvíz „Ste pozorný čitateľ“? (1 časť románu) 2. Vaše dojmy z prečítaného. 3. Rozbor obsahu 1. kapitoly. Pracujte na stole. 4. Rozbor obsahu 2. kapitoly. Poznámky v zošitoch. 5. Samostatná práca(písomná odpoveď na otázku) 6. Závery. Poznámky v zošitoch.
6 snímka
Popis snímky:
Ste pozorný čitateľ? 1. Akcia románu "Zločin a trest" začína koncom jesene. 2. Raskoľnikov išiel otestovať svoj podnik. 3. Sťahovanie od Alena Ivanovna Raskoľnikov vstúpi do krčmy a stretne Marmeladova, titulárneho poradcu. 4. Po návrate domov si Raskoľnikov prečíta list, ktorý mu napísala jeho sestra Avdotya Romanovna. 5. Raskoľnikov sa z listu dozvie, že jeho sestra Duňa sa z lásky vydá za Pjotra Petroviča Lužina. 6. Keď hrdina stretol na ulici opité dievča, rozhodol sa jej pomôcť dostať sa domov. 7. Raskoľnikov odišiel k Razumikhinovi, jednému zo svojich bývalých univerzitných kamarátov, ale zmenil názor. 7. Pred zločinom má Raskoľnikov dva sny. 8. Asi pred rokom si Rodion nedobrovoľne vypočul rozhovor študenta a dôstojníka v krčme o starom zástavníkovi a Lizavete. 9. Raskoľnikov počal a spáchal vraždu starej záložne a jej sestry Lizavety.
7 snímka
Popis snímky:
Plán prvej časti románu 1. Zoznámenie sa s Raskoľnikovom (kapitola 1). 2 Spoveď Marmeladova (2. kapitola). 3. List matke (3-4 kapitoly). 4. Stretnutie s opitým dievčaťom na bulvári (4. kapitola). 5. Raskoľnikovove sny pred vraždou (5-6 kapitol). 6. Rozhovor medzi študentom a dôstojníkom v krčme, ktorý si vypočul Raskoľnikov (kapitola 6). 7. Vražda záložne a jej sestry Lizavety (kapitola 7).
8 snímka
Popis snímky:
Zoznámenie sa s hrdinom „Začiatkom júla, v extrémne horúcom čase, večer jeden mladý muž opustil svoj šatník, ktorý si prenajal od nájomníkov v S-m Lane ...“ Námestie Sennaya
9 snímka
Popis snímky:
Rodion Raskolnikov ... Istý čas bol v podráždenom a napätom stave, podobnom hypochondrii. Bol tak hlboko v sebe a od všetkých sa stiahol, že sa bál čo i len akéhokoľvek stretnutia, nielen stretnutia s hostiteľkou. Bol zdrvený chudobou; ale aj stiesnená poloha prestala V poslednej dobe poťažkať ho. Úplne zastavil svoje životne dôležité záležitosti a nechcel sa zaoberať ... ... Mimochodom, bol pozoruhodne pekný, s krásnymi tmavými očami, tmavý Rus, vyšší ako priemer, chudý a štíhly.
10 snímka
Popis snímky:
Rodion Raskolnikov Čo spôsobuje súcit? Čo k nemu spôsobuje nechuť? pozoruhodne dobre vyzerajúci zachmúrený angažovaný usilovne nekomunikatívny prístup k cudziemu smútku tajnostkársky miluje matka a sestra arogantný smäd po dobrote a spravodlivosti zaobchádza s ľuďmi pohŕdavo
11 snímka
Popis snímky:
Sú aj iné stretnutia ... Bol to už päťdesiatnik, priemerne vysoký a hustej postavy, so sivými vlasmi a veľkou holou hlavou, so žltou, až zelenkastou tvárou opuchnutou neustálym opilstvom a s opuchnutými viečkami, pretože ktoré drobné, ako štrbiny, svietili, no oživené červenkasté oči. Ale bolo na ňom niečo veľmi zvláštne...
12 snímka
Popis snímky:
Koniec koncov, je potrebné, aby každý človek aspoň niekam mohol ísť. Ale chudoba, pane, chudoba je neresť. V chudobe si stále zachovávate svoju ušľachtilosť vrodených citov, v chudobe nikto nikdy. Pre chudobu ich ani nevyháňajú palicou, ale metlou vymetajú z ľudskej spoločnosti, aby to bolo o to viac urážlivé... A preto to pitie! Aj keď som darebák, je plná vysokých sŕdc a citov zušľachtených výchovou. A medzitým... ach, keby sa nado mnou zľutovala! Milostivý pane, milostivý pane, veď je predsa potrebné, aby každý človek mal aspoň jedno také miesto, kde by ho ľutovali! Ale... taká je už moja vlastnosť a ja som rodený dobytok! Za to pijem, že v tomto nápoji hľadám súcit a city. Nehľadám zábavu, ale hľadám jediný smútok ... pijem, pretože chcem čisto trpieť! No komu by bolo ľúto niekoho ako ja?
13 snímka
Popis snímky:
Dôvody smrti Marmeladova sú sociálne (chudoba, chudoba) morálne a psychologické(žiadna podpora v rodine) filozofický („Som rodený dobytok“)
"Malí ľudia" Dostojevskij
Témy a obrazu „malého muža“ sa opakovane dotýkali mnohí ruskí spisovatelia. Medzi tých, ktorí sa zaoberali problémom „malých ľudí“ možno nazvať A. P. Čechova, A. S. Puškina, N. V. Gogoľa a nepochybne aj F. M. Dostojevského, sa téma života „malého človiečika“ v spoločnosti nachádza v jednej z jej najčastejších slávnych románov"Zločin a trest".
Marmeladovci
„Malí ľudia“ tohto diela majú svoje myšlienky, predstavy a presvedčenia, no sú zdrvení životom. Jednou z prvých postáv tohto typu, ktorá sa nachádza na stránkach románu, je Semyon Marmeladov, ktorý o svojom osude rozpráva Rodionovi Raskolnikovovi v krčme. Marmeladov je bývalý úradník, ktorý prišiel o prácu a neustále pije ako kvôli tomu, tak aj kvôli strachu a bezmocnosti pred životom. Marmeladovova rodina, podobne ako on sám, sa živí peniazmi, ktoré na paneli zarobila jeho dcéra Sonya. V ďalšom vývoji sprisahania Marmeladov zomiera po páde pod kolesá. Jeho manželka tiež patrí k „malým ľuďom“, no je v niečom iná; nie je tá, ktorá pokorne znáša všetky ťažkosti, ktoré jej pripadajú. Katerina Ivanovna neustále spomína na svoje prosperujúce detstvo, štúdium na gymnáziu. Žena opatrne zaháňa myšlienky na pád a chudobu, no je to ona, kto posiela svoju nevlastnú dcéru Sonyu predať svoje telo. Katerina rozpráva o svojich šľachtických vzťahoch a snoch o otvorení penziónu, pomocou ktorého sa akoby ohradila pred hrôzostrašnou realitou a chudobou. Správanie Marmeladovovej manželky potvrdzuje, že aj ona bola zlomená všetkými útrapami života, skrývajúc za hrdosťou neschopnosť odolávať ťažkostiam osudu.
Luzhin
Absolútne nie ako manželia Marmeladovovci je taká postava v diele ako Pyotr Petrovič Luzhin, možno ho však s plnou dôverou klasifikovať aj ako „malých ľudí“. Sebecké, neľudské vzťahy, ktoré kázal, vedú k úplnej atrofii dobrých, jasných duchovných pocitov. Luzhin sa zaujíma len o svoj vlastný prospech a kariéru; aby dosiahol svoj vlastný prospech, je pripravený na akékoľvek ponižovanie a nemorálne činy, ktoré nerobí priamo, ale podlý, úskočne, aby za ne neskôr nezodpovedal. Ľudia ako Petr Petrovič sú podlí „malí ľudia“, ktorí nikdy nemôžu byť skutočne šťastní.
Sonya
Ale Sonya Marmeladová, na prvý pohľad veľmi podobná „malému mužovi“, pokorne znášajúca všetky údery osudu, v skutočnosti ním nie je. Sonya porušuje zákony morálky len preto, aby zachránila hladujúcu rodinu a zostala osobou s čistou dušou. Vnútorná vytrvalosť a viera v Boha pomáhajú dievčaťu primerane znášať všetko poníženie, ktoré jej prináleží, a dokonca pomáhať druhým, ľutovať ich. Takže je to Sonya, ktorá pomáha Raskolnikovovi najprv sa priznať k vražde a potom - získať pokoj a vieru v Boha.
Záver
Príklad románu „Zločin a trest“ ukazuje, že „malí ľudia“ F. M. Dostojevského sa stále trochu líšia od podobných postáv iných spisovateľov a majú svoje vlastné charakteristiky. Všetci nie sú schopní odraziť ťažkosti života, ktoré sa prejavujú rôznymi spôsobmi: pre Marmeladova - v sebazničení, pre Katerinu Ivanovnu - v prehnanej pýche a pre Luzhina - v neukojiteľnej túžbe po zisku a moci. . Spisovateľ však pre takýchto ľudí videl možnosť spásy, ktorá je pre neho vyjadrená v úprimnej a silnej viere v Boha, ktorá dala Sonye Marmeladovej príležitosť povzniesť sa nad všetkých a pomôcť Rodionovi Raskolnikovovi.
Nelichotivá prezývka „malí ľudia“ v dielach nielen Dostojevského, ale aj mnohých ďalších ruských spisovateľov sa nazýva vlastníkmi mimoriadne skromných príjmov, niekedy vo veľmi ťažkej situácii. finančná situácia; uráža ich osud a ich okolie, znášajú nedostatok a ponižovanie.
V románe „Zločin a trest“ je medzi „malými ľuďmi“ aj hlavná postava Rodion Raskolnikov, ktorého na začiatku príbehu čitateľ nachádza v najutláčanejšom stave, a to nielen materiálne, ale aj duchovne: práve potreba ho tlačí ku kriminalite, sú to peniaze, ktoré považuje, ak nie za hlavnú, ale za jednu z hlavných hybných síl v dominantnom systéme sveta. V snahe pomôcť núdznym, urazeným, urazeným sa rozhodne zabiť, no ako vieme, nikomu to neprináša dobro a šťastie: Rodion ničí bohatstvo pod kameňom a berie na seba bremeno činu a vina za to - obeť, nezmyselne schopná konkurovať obeti Sonya. Raskoľnikovov konečný cieľ nebol dosiahnutý a nemôže byť dosiahnutý, ale ak áno, čím možno ospravedlniť prostriedky?
Medzi veľmi ponížených a urazených je za šťastie a právo, o ktoré hlavný hrdina tak urputne a nezištne bojuje aj rodina Raskoľnikovových: Pulcheria Alexandrovna, ktorá je Rodionovou matkou, žije zo skromného dôchodku a malých zárobkov z drobných prác a Dunya sestra trpí šikanovaním od bohatých pánov, keďže je obyčajnou guvernantou. Zmierili sa so svojím osudom a na žeriavy nepozerajú do neba, sýkorka v rukách je pre nich bohatstvom, ktoré si treba chrániť a vážiť. Úloha „malých ľudí“ je pevne zakorenená v ich výzore a správaní, maska pokory sa už stala ich pravou tvárou – či už je to dobré, alebo naopak odsúdeniahodné, rozhodnutie naozaj len ťažko patrí.
Trochu inú stránku ľudského zúfalstva predstavujú manželia Marmeladovci, ktorí napriek cukrovému priezvisku žijú na hony vzdialené od sladkého života. Hlava rodiny Semjon Zakharovič sa vzdáva, prehráva boj so samotným osudom a stáva sa jedným z tých mizerných obyvateľov, ktorí sú svojou povahou ľudia s dobrým a dokonca cnostným charakterom, bez toho, aby sa čo i len pokúsili zdvihnúť ruky v geste. ochranu, rezignovane prijímajte údery, pričom otáčajte druhým lícom. V bažine zúfalstva a beznádeje so sebou ťahá aj svoju manželku Katerinu Ivanovnu. Potreba tlačí najstaršiu dcéru Marmeladova Sonechka k zúfalým činom, obetiam, ktoré nie sú opodstatnené viac nikto z tých, ktorým boli určené.
Živým príkladom bojovníka je bývalý študent Razumikhin, priateľ Rodiona, ktorý sa pod vetrom okolností nepoddal a zachoval si zúfalého a rebelského ducha, pričom nikdy nezabudol na to najdôležitejšie, na to jediné, čo zostalo „malým ľuďom“. “ - nádej a jednoduchý ľudský súcit.
Hlavnými postavami románu „Zločin a trest“ sú teda ochudobnení a zúfalí ľudia, no svoje kvality prejavujú úplne inak. Práve táto všestrannosť osobností v práci je taká významná pre sebauvedomenie ruského ľudu a celého ľudstva ako celku.
Možnosť 2
Téma malého muža bola v ruštine populárna klasickej literatúry, boli jej venované samostatné práce („ Riaditeľ stanice“ Pushkin, Gogolov „overcoat“), sa nepriamo objavila v zápletkách mnohých diel na inú tému. Román Fjodora Michajloviča Dostojevského „Zločin a trest“ nebol výnimkou.
Po prvé, poďme zistiť, kto je "malý muž". Spravidla ide o tichú a zabudnutú osobu, neviditeľnú pre spoločnosť. Často je plachý a bojí sa komunikovať s ľuďmi, často sa k jeho imidžu pridáva domácky vzhľad, nízky vzrast či chudosť, nosí staré, opotrebované oblečenie. Spravidla vedie mizernú a chudobnú existenciu.
V románe je viacero postáv, ktoré zodpovedajú popisu typického „malého človiečika“. Prvú takúto postavu možno nazvať hlavnou postavou, študentom Rodionom Raskolnikovom. Začnime vonkajším popisom - je vysoký a chudý, napriek tomu, že bol celkom pekný, každý ho v ňom odpudzuje vzhľad- nosí staré handry, v ktorých by sa veľa ľudí "hanbilo ísť cez deň von." Rodion žije v chudobe a prenajíma si biednu malú izbu na predmestí Petrohradu. Takýto život ho urobil tichým a skromným, zlomil jeho energickú povahu. Uvedomujúc si, že si zaslúži viac, Rodion nakoniec odvodí svoju teóriu o „stvoreniach, ktoré sa trasú a majú právo“, čo pre neho vedie k hrozným následkom. Jeho zločin je príkladom vzbury „malého muža“ proti jeho biednemu a nešťastnému životu.
Druhý „mlynár“ zo „Zločinu a trestu“ sa dá nazvať hlavou rodiny Marmeladovcov Semjonom Zakharovičom. Vieme o ňom málo – na rozdiel od Rodiona už Marmeladov nie je mladý, má asi päťdesiat rokov. Je bývalým titulárnym radcom, dnes už na dôchodku.
Navonok je strednej postavy, s veľkou holou hlavou a tvárou opuchnutou od opitosti. Marmeladov, ktorý sa oženil s vdovou po dôstojníkovi, prevzal veľkú zodpovednosť za zabezpečenie svojej rodiny, bol prepustený zo svojho postu a nenašiel silu vydržať takú ťažkú chvíľu a začal piť už aj tak chudobný rodinný majetok. V románe pred nami vystupuje ako najklasickejší „malý muž“ – je slabý a nedokáže prežiť údery osudu, je tichý a pre väčšinu ľudí neviditeľný, je odmietaný spoločnosťou a žije mimo nej. Do role „malého muža“ sa pasuje aj jeho manželka Kateřina Ivanovna – ona, podobne ako jej manžel, sa nedokáže vyrovnať s problémami a ťažkosťami, ktoré doľahli na ich rodinu.
Jedinou nádejou pre ich rodinu zostáva iba Sonya - napriek vzhľadu a životnému štýlu typickému pre „malého človeka“ sa počas románu odhaľuje ako silná a silná osoba, objavujú sa v nej vlastnosti, ktoré jej nedovoľujú nazývať sa „malá“, ako jej nevlastný otec Semyon či mama Kateřina.
Téma malého človiečika v románe Zločin a trest
Fiodor Michajlovič Dostojevskij je najväčším autorom ruských diel, ako aj predstaviteľom ruského klasicizmu. Diela veľkého autora si zaslúžia veľkú úctu. Jedným z najvýznamnejších diel vytvorených Fjodorom Michajlovičom je práca, zločin a trest.
Napriek rozsiahlosti diela je možné vyčleniť hlavné témy, ktoré autor vyčlenil, sociálnu nerovnosť, ako aj témy súvisiace s filozofiou a psychológiou. V celom diele možno vyčleniť určitých, takpovediac malých ľudí. Výraz malí ľudia prvýkrát použil v literatúre spisovateľ Gogoľ. Dostojevskij sa rozhodol pokračovať vo svojej práci a zdôraznil vo svojom diele dôležitosť malých ľudí v živote.
Hlavnou črtou malých ľudí je, že nedokážu ovládať svoj život, sú to ľudia, ktorých ovláda Všemohúci, ovláda ich osud. Za zmienku stojí, koho autor uvádza ako malých ľudí, sú to Marmeladovci, Avdotya Romanovna, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna. Týmto postavám je pridelená hlavná úloha, ide o duševné utrpenie. Sú to ľudia, ktorí trpia najrôznejšími urážkami, ponižovaním a nemôžu nijako ovplyvniť svoj život.
Po prečítaní tohto diela môže mať čitateľ pocit ľútosti nad týmito postavami. Napríklad postava Marmeladova nie je schopná vydržať morálne trápenie svojej manželky, jej plač a krik. Práve v tej chvíli je pripravený, dokonca znášať od nej bitie, aby jej nespôsobil psychické trápenie.
Hlavná vec, ktorú chce autor ukázať na svojich malých ľudí, je ich túžba poskytnúť všetku možnú pomoc iným ľuďom, ktorí sú obeťami. Dielo si kladie otázku, či môže byť človek šťastný, ak rozhoduje o osudoch iných ľudí, odpoveď rozhodne nie. A ak chce táto osoba z celej duše pomôcť obeti, je to ten najlepší skutok. Zaslúži si rešpekt od ostatných ľudí.
Vytvorenie tohto diela, ukazuje autor, zo strany mierumilovného človeka, ktorý si zaslúži veľkú úctu. Práve v tomto diele sa ukazuje jeho skutočná genialita a veľký prehľad. Práve v tomto mužovi sa prejavuje všetka jeho láska k blížnemu.
Letné dedinské noci Každý, kto mal to šťastie aspoň raz v živote stráviť noc v dedine, na tieto čarovné spomienky nikdy nezabudne.
Buďte správnym človekom – ste hrdí na prsteň pre našu pokožku. Ale nie je hodný žiadneho vysokého titulu. Lyudina je sociálna esencia, takže nie je možné dostať sa von bez podpory. A je dôležité zbaviť sa ľudí v akomkoľvek druhu nábytku a v nejakom naostrenom
Po tri roky od roku 1830 chodil Gogol do tried, ktoré sa konali na území Akadémie umení. Tam bol študentom na voľnej nohe, takže navštevoval zďaleka nie všetky podujatia a hodiny.
Téma „malého človiečika“ je jednou z ústredných tém ruskej literatúry. Vo svojich dielach sa jej dotkol aj Puškin („ Bronzový jazdec“), a Tolstoj a Čechov. V nadväznosti na tradície ruskej literatúry, najmä Gogoľa, Dostojevskij píše s bolesťou a láskou o „malom človeku“, ktorý žije v chladnom a krutom svete. Sám spisovateľ poznamenal: "Všetci sme vyšli z Gogoľovho kabáta."
Téma „malý muž“, „ponížený a urazený“ bola obzvlášť silná v Dostojevského románe Zločin a trest. Spisovateľ pred nami jeden po druhom odhaľuje obrazy beznádejnej chudoby.
Tu sa žena vrhá z mosta, „so žltou, podlhovastou, vyčerpanou tvárou a vpadnutými očami“. Tu prichádza opitá zneuctená dievčina kráčajúca po ulici a za ňou tučný švihák, ktorý ju zjavne loví. Z bývalého úradníka Marmeladova sa stane zarytý opilec a spácha samovraždu, ktorá už v živote „nemá kam ísť“. Jeho manželka Jekaterina Ivanovna, vyčerpaná chudobou, zomiera na konzum. Sonya ide von predať svoje telo.
Dostojevskij zdôrazňuje moc prostredia nad človekom. Každodenné maličkosti sa pre spisovateľa stávajú celým systémom charakteristík. Stačí si spomenúť na podmienky, v ktorých musia „malí ľudia“ žiť, a je jasné, prečo sú takí utláčaní a ponižovaní. Raskoľnikov žije v miestnosti s piatimi rohmi, podobnej rakve. Sonyino obydlie je osamelá miestnosť s podivným ostrým rohom. Špinavé a strašné sú krčmy, v ktorých za kriku opilcov počuť strašné priznania zúbožených ľudí.
Dostojevskij navyše nezobrazuje len katastrofy „malého človiečika“, ale odhaľuje aj nedôslednosť jeho vnútorný mier. Dostojevskij ako prvý vyvolal takúto ľútosť nad „poníženými a urazenými“ a ktorý u týchto ľudí nemilosrdne ukázal spojenie dobra a zla. Obraz Marmeladova je v tomto smere veľmi príznačný. Na jednej strane nemožno necítiť súcit s týmto chudobným a utrápeným človekom zdrveným núdzou. Dostojevskij sa však neobmedzuje len na dojemné sympatie k „malému človeku“. Sám Marmeladov priznáva, že jeho opilstvo nakoniec zničilo jeho rodinu, že najstaršia dcéra bola nútená ísť do panelu a že rodina je živená, a pije práve s týmito „špinavými“ peniazmi.
Kontroverzná je aj postava jeho manželky Ekateriny Ivanovny. Starostlivo si uchováva spomienky na prosperujúce detstvo, na štúdium na gymnáziu, kde tancovala na plese. Celkom sa oddala túžbe zabrániť definitívnemu pádu, no napriek tomu poslala svoju nevlastnú dcéru podnikať prostitúciu a aj tieto peniaze prijíma. Ekaterina Ivanovna sa svojou pýchou snaží skryť pred zjavnou pravdou: jej dom je zničený a jej mladšie deti možno zopakujú osud Sonechky.
Ťažký je aj osud rodiny Raskoľnikovovcov. Jeho sestra Dunya, ktorá chce pomôcť svojmu bratovi, slúži ako guvernantka cynikovi Svidrigailovovi a je pripravená vydať sa za boháča Luzhina, ku ktorému cíti odpor.
Dostojevského hrdina Raskoľnikov sa ponáhľa po šialenom meste a vidí len špinu, smútok a slzy. Toto mesto je také neľudské, že dokonca pôsobí ako delírium šialenca, a nie skutočné hlavné mesto Ruska. Preto Raskoľnikovov sen pred zločinom nie je náhodný: opitý chlapík za smiechu davu ubije na smrť malého vychudnutého chlapíka. Tento svet je hrozný a krutý, vládne v ňom chudoba a neresť. Práve tento kokot sa stáva symbolom všetkých „ponížených a urazených“, všetkých „ malých ľudí„na stránkach, ktoré si mocnosti vysmievajú a robia si z nich srandu – Svidrigailov, Lužin a podobne.
Dostojevskij sa však neobmedzuje iba na toto vyhlásenie. Poznamenáva, že práve v hlavách ponížených a urazených sa rodia bolestivé myšlienky o ich situácii. Medzi týmito „chudobnými ľuďmi“ Dostojevskij nachádza rozporuplné, hlboké a silné osobnosti ktorí sa nejakými okolnosťami života zamotali do seba a do ľudí. Samozrejme, najrozvinutejšou z nich je postava samotného Raskoľnikova, ktorého zapálené vedomie vytvorilo teóriu odporujúcu kresťanským zákonom.
Je príznačné, že jedna z najviac „ponížených a urazených“ – Sonya Marmeladová – nachádza cestu zo zdanlivo absolútnej slepej uličky života. Bez toho, aby študovala knihy o filozofii, ale jednoducho na výzvu svojho srdca nachádza odpoveď na otázky, ktoré trápia filozofa-študenta Raskolnikova.
F. M. Dostojevskij vytvoril živé plátno nezmerateľných ľudských múk, utrpenia a smútku. Pri pohľade zblízka do duše „malého človiečika“ v nej objavil nánosy duchovnej štedrosti a krásy, nezlomenej najťažšími podmienkami života. A to bolo nové slovo nielen v ruštine, ale aj vo svetovej literatúre.
