Predmet: A. I. Kuprin. Život a umenie. Stelesnenie morálneho ideálu v príbehu "Olesya".

Ciele:

  1. dať prehľad kreatívnym spôsobom Kuprin, na porovnanie s dielom Bunina;
  2. rozpútať myšlienku a umelecké črty príbeh "Olesya", ukázať spisovateľovu zručnosť pri zobrazovaní sveta ľudských pocitov;
  3. prehĺbiť komentátorské schopnosti a umelecké čítanie upevniť schopnosť plnohodnotne vnímať umelecké dielo;
  4. formovať čitateľa schopného pochopiť hĺbku ľudských citov, krásu prírody.

Typ lekcie: kombinované.

Metódy: heuristické, výskumné, tvorivé čítanie.

Typy študentských aktivít:študentské správy, nahrávanie počas prednášky, odpovede na otázky, expresívne čítanie, analýza obrazu, výber cenových ponúk.

Vybavenie: portrét Kuprina, prezentácia, ilustrácie I. Glazunov, P. Pinkisevich.

Plán lekcie:

  1. Organizačná fáza (3 min.)
  2. Asimilácia nových poznatkov a zlepšenie (34 min.):
  • kreativita Bunina a Kuprina (porovnanie);
  • správa o Kuprinovom životopise;
  • správa o histórii príbehu "Olesya";
  • rozhovor o príbehu "Olesya".
  1. Zhrnutie (5 min.)
  2. Domáca úloha (3 min.)

Počas vyučovania

1. Organizačná etapa.

W.: Dobrý deň, posaďte sa!

Dokončili sme štúdium Gorkého diela, napísali sme esej založenú na jeho práci. O niečo skôr sme študovali prácu Bunina. S tým bude spojená aj dnešná lekcia. Témou našej hodiny je A.I. Kuprin. Život a umenie. Stelesnenie morálneho ideálu v príbehu "Olesya" (snímka 1). Píšeme si do zošita. Zoznámime sa s biografiou spisovateľa (povedzte nám o tom sami), kreativitou, porovnáme ju s prácou Bunina a zvážime príbeh „Olesya“.

2. Asimilácia nových poznatkov a zlepšenie.

W.: Dielo Buninovho rovesníka Alexandra Ivanoviča Kuprina (1870 - 1938) (snímka 2) poznal sovietsky čitateľ širšie, pretože na rozdiel od Bunina sa Kuprin rok pred smrťou vrátil z emigrácie do vlasti. Títo spisovatelia majú veľa spoločného. Po prvé, dodržiavanie tradícií ruštiny klasickej literatúry, pridŕžanie sa realizmu v zobrazovaní života, postoj k dielu Leva Tolstého ako vzoru, poučenie z Čechovovho majstrovstva. Kuprina zaujíma aj vzťah človeka a prírody, láska ako prvok žitého života. Kuprin rozvíja tému " mužíček“, zdôrazňujúc „potrebu každého“. Ale ak je pre Bunina hlavnou vecou kontemplatívny, analytický začiatok, potom pre Kuprina je dôležitá jas, sila, integrita charakteru.

Vypočujme si Kuprinov životopis a napíšme hlavné body z jeho života (správa študenta).

Kuprin strávil trinásť rokov detstva a mladosti v uzavretých vzdelávacích inštitúciách: Alexandrova sirotská škola, Druhé moskovské vojenské gymnázium, čoskoro premenené na kadetský zbor, Tretia Alexandrova kadetská škola. Po ťažkých rokoch kasárenského života sa Kuprin túlal po provinčnom Rusku, bol reportérom, nakladačom v prístave Odesa a stavbyvedúcim, geodetom, pracoval v zlievarni, vystupoval na javisku, študoval zubné lekárstvo, bol novinárom. ...

"Vždy ho mučila túžba skúmať, chápať, študovať, ako ľudia rôznych profesií žijú a pracujú... Jeho nenásytná, chamtivá vízia mu prinášala sviatočnú radosť!" - O Kuprinovi písal K. I. Čukovskij. Masa životných postrehov, dojmov, zážitkov sa stala základom jeho tvorby.

„Ste reportérom života... strčte hlavu všade... dostaňte sa do hlbín života“ – takto definoval Kuprin svoje povolanie. Kuprin je temperamentná, široká povaha, človek živlov a intuície. Jeho obľúbené postavy majú rovnaké črty. Jazyk jeho próz je pestrý a šťavnatý(texty nepísal).

Prvá kniha vydaná v roku 1896 sa volala Kyjevské typy. O dva roky neskôr bol publikovaný príbeh „Olesya“, ktorý predstavoval problém ľudový charakter a ktorý bol stelesnením spisovateľovho sna o úžasnom človeku, slobodnom, zdravý život o splynutí s prírodou.

Vypočujme si posolstvo o histórii vzniku príbehu (žiacke posolstvo).

Teraz sa bavme o samotnom príbehu. Mal si si to prečítať doma. Pozrime sa, ako ste pochopili myšlienku a hlavnú myšlienku autora.

1. Za akým účelom prichádza mladý „panych“ Ivan Timofeevič do odľahlej dediny v provincii Volyň?

Hrdinu ako spisovateľa priťahuje všetko! „Polesye… lesy… lona prírody… jednoduché zvyky… primitívna príroda,“ uvažuje hrdina, „ľud pre mňa úplne neznámy, so zvláštnymi zvykmi, zvláštnym jazykom… a pravdepodobne s množstvom poetických legiend, tradícií a piesne!"

2. Čo rozbije zaužívanú nudu mestského „džentlmena“?

- Ivan Timofeevich sa dozvie o existencii čarodejnice. A rozhodne sa nájsť tento tajomný dom.

3. Ako Kuprin kreslí obrazy hlavných postáv?

Ivana Timofeeviča opisuje samotná Olesya: „hoci si láskavý človek, si slabý... tvoja láskavosť nie je dobrá, nie srdečná. Nie si pánom slova ... Nebudeš milovať nikoho srdcom, lebo tvoje srdce je chladné, lenivé a tým, ktorí ťa milujú, prinesieš veľa smútku.

A Ivan Timofeevich vidí Olesyu takto: „Moja cudzinka, vysoká brunetka vo veku asi 20 – 25 rokov, bola ľahká a štíhla. Priestranná biela košeľa voľne a krásne ovinutá okolo jej mladých, zdravých pŕs. Na pôvodnú krásu jej tváre, ktorú raz videli, sa nedalo zabudnúť, no bolo to ťažké. Aj keď si na to zvyknete, popíšte to. Jeho pôvab spočíval v tých veľkých, brilantných, tmavých očiach, ktorým tenké obočie, prelomené v strede, dodávalo nepolapiteľný odtieň prefíkanosti, autoritatívnosti a naivity; v tmavoružovom tóne pleti, v majstrovskej krivke pier, z ktorých spodné, o niečo plnšie, trčali dopredu s rozhodným a vrtošivým pohľadom.

4. Ako jednoduchých ľudí odkazovať na Olesyu a jej babičku?

Netrápia sa. Ale úrady neustále ponižujú a okrádajú.

5. Aké rozprávkové prvky sú použité v opise Manuilikha?

- Jej dom je za močiarom. Vo vzhľade sa podobá Baba Yaga: tenké líca, dlhá brada, bezzubé ústa.

6. Aký dar má Olesya?

Podľa tváre dokáže určiť osud človeka, povedať ranu, vyvolať strach, liečiť najzávažnejšie choroby čistou vodou a zraziť jedným pohľadom. Ale nepoužíva sa na zlo.

7. Ako Ivan Timofeevič opisuje čas lásky?

- „Takmer celý mesiac pokračovala naivná, očarujúca rozprávka našej lásky a až doteraz, spolu s krásnym vzhľadom Olesyi, tieto žiarivé večerné úsvity, tieto orosené, voňavé konvalinky a med ráno, plný veselej sviežosti a zvonivého vtáčieho hluku, ži s neutíchajúcou silou v mojej duši. , tieto horúce, malátne lenivé júnové dni...“

8. A čo prežívajú hrdinovia v tomto čase lásky?

- Olesya je prvá, ktorá vylieva svoje pocity. Ale Olesya sa bojí, že jedného dňa bude unavená zo svojho milovaného. A Ivan Timofeevich sa bojí, že Olesya bude vytrhnutá z jej rodného prostredia.

9. Ako sa príbeh skončí?

Ivan Timofeevič odchádza. Olesya a jej babička sú nútení utiecť. Olesya predtým chodila do kostola. Ale bola vyhnaná. A Olesya sa vyhrážala spoluobčanom z dediny. V ten istý deň bolo krupobitie. A zabil úrodu. Všetko sa pripisovalo Olesyovi.

10. Prečo sa rozvoj lásky ukazuje v úzkom spojení s obrázkami prírody?

Hlavnou myšlienkou príbehu je, že len ďaleko od civilizácie možno nájsť človeka, ktorý je schopný milovať bez záujmu, oddane. Len v jednote s prírodou môže človek dosiahnuť mravnú čistotu a vznešenosť. Krajina sa zmenou citlivo mení stav mysle Olesya.

11. Ako je postavená zápletka príbehu?

Obrazy života a obrazy prírody sú spojené v jednom prúde: napríklad po stretnutí hrdinu s Olesyou - obrazom búrlivej jari, je vyznanie lásky sprevádzané opisom mesačnej noci. Dej je postavený na protiklade sveta Olesya a sveta Ivana Timofeeviča.

12. Aká farba sprevádza obraz Olesya?

Červená. Červená sukňa, červený šál, šnúrka lacných červených korálok. Je to farba lásky, no zároveň farba úzkosti.

3. Zhrnutie.

W.: Obráťme sa na učebnicu (čítanie rozboru príbehu a zodpovedanie otázok 3-5).

W.: Kuprin vo svojom príbehu ukázal ideál morálny človek- ideál, ktorý je neoddeliteľne spojený s prírodou. Iba v prírode sa môžu zrodiť skutočné a jasné pocity - láska. Preto veľkú úlohu v príbehu zohráva príroda. Práve ona pomáha formovať čistého človeka.
Aký je váš názor na príbeh?

4. Domáce úlohy.

Literatúra:

  1. V. A. Chalmaev, S. A. Zinin. Literatúra 11. ročník. M., "Ruské slovo", 2008.
  2. G. S. Merkin, S. A. Zinin, V. A. Chalmaev. Literárny program pre ročníky 5-11. M., "Ruské slovo", 2010.
  3. G. Kh. Abkharova, T. O. Skirgailo. Literatúra. Tematické plánovanie. M., "Ruské slovo", 2012.
  4. N. V. Egorová, I. V. Zolotareva. Vývoj lekcií v ruskej literatúre. 11. ročník M., Wako, 2004.

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com


Popisy snímok:

A. I. Kuprin. Život a umenie. Stelesnenie morálneho ideálu v príbehu "Olesya".

Alexander Ivanovič Kuprin 1870 -1938

26. augusta 1870 - narodil sa v meste Narovchat, provincia Penza; 1873 - presťahovanie sa do Moskvy; Kreativita: 1896 - "Kyjevské typy" 1896 - príbeh "Moloch" 1898 - príbeh "Olesya" 1905 - "Čierna hmla" 1906 - "Štábny kapitán Rybnikov"

1908 - "Shulamith" 1911 - " Granátový náramok» 1919 - nútený emigrovať do Paríža. 1937 - návrat do ZSSR. 25. augusta 1938 - zomrel v Moskve

„Navždy ho mučil smäd skúmať, chápať, študovať, ako žijú a pracujú ľudia rôznych profesií. Jeho nenásytné, chamtivé videnie mu dávalo sviatočnú radosť! K. I. Čukovskij

„Si reportérom života... strč hlavu všade... dostaň sa do hlbín života“ (Kuprinovo povolanie)

1. Za akým účelom prichádza mladý „panych“ Ivan Timofeevič do odľahlej dediny v provincii Volyň?

2. Čo rozbije zaužívanú nudu mestského „džentlmena“? 3. Ako Kuprin kreslí obrazy hlavných postáv? (citáty z textu)

4. Ako bežní ľudia cítia Olesyu a jej babičku? 5. Aké rozprávkové prvky sú použité v opise Manuilikha? 6. Aký dar má Olesya?

7. Ako Ivan Timofeevič opisuje čas lásky? 8. A čo prežívajú hrdinovia v tomto čase lásky? 9. Ako sa príbeh skončí?

10. Prečo sa rozvoj lásky ukazuje v úzkom spojení s obrázkami prírody? 11. Ako je postavená zápletka príbehu? 12. Aká farba sprevádza obraz Olesya?

Domáca úloha Článok v učebnici (s. 88 - 94). Prečítajte si príbeh „Granátový náramok“


Po zoznámení sa s dielom A. I. Kuprina som si všimol hlavnú tému jeho diel - to je spievanie čistej, nepoškvrnenej, štedrej lásky. láska Iný ľudia: Olesya – „celá, originálna, slobodná povaha, jej myseľ, jasná a zahalená neotrasiteľnou priemernou poverčivosťou, detinsky nevinná, no nie bez šikovnej koketérie krásna žena“ a Ivan Timofeevich -„ aj keď láskavý muž, ale iba slabý. Patria k rôznym spoločenským vrstvám: Ivan Timofeevič je vzdelaný človek, spisovateľ, ktorý prišiel

V Polissyi „dodržujte morálku“ a Olesya je „čarodejnica“, nevzdelané dievča, ktoré vyrastalo v lese. No napriek týmto rozdielom sa do seba zamilovali.

Ich láska však bola iná: Ivana Timofejeviča priťahovala krása, neha, ženskosť, naivita Olesyi a ona si naopak uvedomovala všetky jeho nedostatky a vedela, že ich láska je odsúdená na zánik, no napriek tomu ona milovala ho celou svojou vrúcnou dušou. Koniec koncov, kvôli Ivanovi Timofeevičovi išla do kostola, hoci vedela, že to pre ňu skončí tragicky, ale lásku hlavného hrdinu nepovažujem za čistú a veľkorysú. Vedel, že ak Olesya pôjde do kostola, môže sa stať nešťastie, ale neurobil nič, aby ju zastavil: „Zrazu sa ma zmocnila hrôza z predtuchy. Neodolateľne som chcel bežať za Olesyou, dobehnúť ju a žobrať, prosiť, dokonca vyžadovať, ak to bude potrebné, aby nechodila do kostola.

Ale obmedzil som svoj nečakaný impulz...“. Ivan Timofeevich, hoci miloval Olesyu, sa zároveň bál tejto lásky. Práve tento strach mu zabránil oženiť sa s ňou: „Len jedna okolnosť ma vystrašila a zastavila: ani som sa neodvážil predstaviť si, aká by bola Olesya, oblečená v ľudských šatách, rozprávajúc sa v obývačke s manželkami svojich kolegov. , vytrhnutý z tohto pôvabného rámu starého lesa“. Láska Olesye a Ivana Timofeeviča je tragédiou, rovnako ako osud samotnej Olesyi, pretože sa výrazne líšila od perebrodských roľníkov, predovšetkým svojou čistou, otvorenou dušou, bohatstvom. vnútorný mier.

Olesya je úplným opakom Ivana Timofeeviča. Kuprin na jej obraze stelesňuje svoje predstavy o ideáli ženy. Absorbovala zákony, podľa ktorých žije príroda, jej duša nie je skazená civilizáciou. Spisovateľ vytvára výlučne romantický obraz „dcéry lesov“.

Olesyin život prechádza izolovane od ľudí, a preto sa nestará o to, čomu mnohí venujú svoj život moderných ľudí: sláva, bohatstvo, moc, povesť. Hlavným motívom jej konania sú emócie. Olesya je navyše čarodejnica, pozná tajomstvá ľudského podvedomia. Práve to vyvolalo nenávisť k jej bezcitnému, obmedzených ľudí. A ako viete, ľudia sa vždy snažia zničiť niekoho, komu nerozumejú, niekoho, kto je iný ako oni.

Preto je hrdinka nútená rozlúčiť sa so svojím milovaným a utiecť z rodného lesa. Olesyina láska sa stáva najväčším darom, ktorý môže dať život hrdinovi príbehu. V tejto láske je na jednej strane nezištnosť a odvaha a na druhej strane protirečenie.

Spisovateľ vidí skutočný význam lásky v túžbe bez záujmu dať svojmu vyvolenému všetku plnosť citov, ktorých je schopný. milujúci človek. Človek je nedokonalý, ale sila lásky mu môže aspoň na krátky čas prinavrátiť ostrosť vnemov a prirodzenosť, ktorú v sebe zachovali len ľudia ako Olesya.


  1. Mestská formácia mesto Noyabrsk Mestská rozpočtová materská škola vzdelávacia inštitúcia MATERSKÁ ŠKOLA kompenzačný typ „Šarlátový kvet“ mestskej formácie mesta Noyabrsk Zhrnutie lekcie na tému „Ako sa správať, aby nedošlo k problémom“ ...
  2. Dokončili sme štúdium románu A. S. Puškina „Eugene Onegin“, kde hlavnou postavou, súdiac podľa názvu, je Onegin, no v skutočnosti sú tam dve hlavné postavy – Eugene a Tatyana. V jeho...
  3. A. N. Tolstoy začína pracovať na románe v roku 1929. Dôvodom, ktorý podnietil spisovateľa k vytvoreniu diela, bol zjavne pocit súladu medzi Petrovým obdobím, keď „starý svet praská a rúca sa“, s obdobím ...
  4. Hlavným obsahom a hlavným účelom ľudovej lyriky je vyjadrovanie postojov k určitým životným javom, odovzdávanie určitých myšlienok, pocitov, nálad. Hlavnými postavami ľúbostných lyrických piesní sú mladí ľudia, dievčatá...
  5. Literárny proces 70. - 90. rokov 20. storočia už od začiatku naznačoval svoju nekonvenčnosť, nepodobnosť predchádzajúcim vývojovým štádiám. umelecké slovo. Nastala zmena umeleckých epoch, vývoj tvorivého vedomia umelca. V...
  6. "Ale buďte vojenským mužom, buďte civilistom, ktorý je taký citlivý, veselý a ostrý, ako Alexander Andreyich Chatsky!" Sophia „... Dokáže sa nádherne vysmiať každému; Chatovať, žartovať, je mi to smiešne; Zdieľajte so všetkými...
  7. Zhuravleva Svetlana Vadimovna MBOU stredná škola č. 4 Dyurtyuli rep. učiteľ Baškirsko Základná škola TEST Z RUSKÉHO JAZYKA pre 4. ročník MOŽNOSŤ „MENO“ 1. 1. Uveďte podstatné mená: 1) bolesť 4) hra 7) čistý ...
  8. Často počujeme, ako ľudia o niekom hovoria: "Je to veľmi talentovaný človek!" Alebo sami dávame takéto definície ľuďom, ktorí nás niečím zaujali. Málokto si však myslí: čo je talent?
  9. Miloval som svoju bolestnú prácu, ... hádanku nejasných pocitov a jednoduché riešenie mysle ... A. Tarkovskij Čo vieme o básnikovi Arsenijovi Tarkovskom? Smutné, ako sa hovorí, ale takmer nič ....
  10. A. N. Ostrovskij vstúpil do ruskej literatúry ako „Kolumbus“ patriarchálnej obchodnej triedy. Dramatik, ktorý vyrastal v regióne Zamoskvorechye a dôkladne preštudoval zvyky ruských obchodníkov, ich svetonázor a filozofiu života, preniesol svoje postrehy do...
  11. Kalendár významných a nezabudnuteľných dátumov na 1. polrok 2013 – 2014 R. Dekrétom prezidenta Ukrajiny č. 756/2012 „O 2013 ukrajinskej skale detskej kreativity“ od International rock quinoa...
  12. Nejde predsa o obchodníka v vulgárnom zmysle slova. Treba to pochopiť. A.P. Čechov pri tvorbe hry “ Čerešňový sad“ A.P. Čechov venoval veľkú pozornosť obrazu Lopakhina ako jedného ...
  13. Láska k človeku, k rodným miestam je hlavným smerom v poézii pozoruhodného ruského spisovateľa I. A. Bunina. Najdôležitejším motívom tejto lyriky je nadradenosť prirodzeného bytia nad spoločenským životom. "Zmeniť...
  14. Finále histórie mesta Glupov nie je o nič menej dôležité ako celý predchádzajúci príbeh. K moci sa dostáva Gloomy-Grumbling, ktorý „bol darebák v plnom zmysle slova. Nielen preto, že zastával túto funkciu...
  15. Klasicizmus ako smer sa formuje na prelome 16. - 17. storočia. Jeho počiatky spočívajú v činnosti talianskych a čiastočne španielskych akademických škôl, ako aj združenia francúzskych spisovateľov "Plejády", ktoré v ére ...
  16. Rusko rozumom nepochopíš... F. Tyutchev Ako neskoro na jeseň, niekedy sú dni, je hodina, Keď zrazu na jar zafúka A niečo sa v nás hýbe. Táto báseň Fjodora Ivanoviča Tyutcheva dobre charakterizuje ...
  17. I. S. Turgenev je veľmi zaujímavý a talentovaný spisovateľ. Napísal veľa románov a poviedok. Jedným z jeho najlepších diel je román „Otcovia a synovia“. Táto práca je mimoriadne všestranná. Jeho...
  18. Po tej neslávnej pauze na konci prác... je pre mňa ťažké predstaviť si, že úradníci majú silu začať všetko od úplného začiatku. Utekaj znova, skús potešiť, pokúsiť sa nejako napraviť situáciu? Opäť...
  19. Vystúpenie komédie Generálny inšpektor v roku 1836 bolo významnou udalosťou verejný život 19. storočie. Autor nielen kritizoval a zosmiešňoval neresti cárskeho Ruska, ale vyzval divákov a čitateľov, aby sa pozreli...
  20. Z hľadiska svetonázoru bol M. A. Sholokhov mimoriadne zdržanlivý človek a neponáhľal sa odhaliť ľuďom. Radšej sa vyjadroval nie obnaženým novinárskym slovom, ale umeleckým slovom, ktoré ...

Po zoznámení sa s dielom A. I. Kuprina som si všimol hlavnú tému jeho diel - to je spievanie čistej, nepoškvrnenej, štedrej lásky. Láska k rôznym ľuďom: Olesya je „celá, originálna, slobodná povaha, jej myseľ, jasná a zahalená neotrasiteľnou priemernou poverou, detinsky nevinná, no nie zbavená prefíkanej koketérie krásnej ženy“ a Ivan Timofeevič je „ človek, aj keď láskavý, ale len slabý“. Patria k rôznym spoločenským vrstvám: Ivan Timofeevič je vzdelaný človek, spisovateľ, ktorý prišiel

V Polissyi „dodržujte morálku“ a Olesya je „čarodejnica“, nevzdelané dievča, ktoré vyrastalo v lese.
No napriek týmto rozdielom sa do seba zamilovali. Ich láska však bola iná: Ivana Timofejeviča priťahovala krása, neha, ženskosť, naivita Olesyi a ona si naopak uvedomovala všetky jeho nedostatky a vedela, že ich láska je odsúdená na zánik, no napriek tomu ona milovala ho celou svojou vrúcnou dušou. Veď kvôli Ivanovi Timofeevičovi išla do kostola, hoci vedela, že to pre ňu skončí tragicky,
Ale lásku hlavného hrdinu nepovažujem za čistú a veľkorysú. Vedel, že ak Olesya pôjde do kostola, môže sa stať nešťastie, ale neurobil nič, aby ju zastavil: „Zrazu sa ma zmocnila hrôza z predtuchy. Neodolateľne som chcel bežať za Olesyou, dobehnúť ju a žobrať, prosiť, dokonca vyžadovať, ak to bude potrebné, aby nechodila do kostola. Ale obmedzil som svoj nečakaný impulz...“.

Ivan Timofeevich, hoci miloval Olesyu, sa zároveň bál tejto lásky. Práve tento strach mu zabránil oženiť sa s ňou: „Len jedna okolnosť ma vystrašila a zastavila: ani som sa neodvážil predstaviť si, aká by bola Olesya, oblečená v ľudských šatách, rozprávajúc sa v obývačke s manželkami svojich kolegov. , vytrhnutý z tohto pôvabného rámu starého lesa“.
Láska Olesye a Ivana Timofeeviča je tragédiou, rovnako ako osud samotnej Olesye, pretože sa výrazne líšila od perebrodských roľníkov predovšetkým svojou čistou, otvorenou dušou, bohatstvom svojho vnútorného sveta. Olesya je úplným opakom Ivana Timofeeviča. Kuprin na jej obraze stelesňuje svoje predstavy o ideáli ženy. Absorbovala zákony, podľa ktorých žije príroda, jej duša nie je skazená civilizáciou.

Spisovateľ vytvára výlučne romantický obraz „dcéry lesov“. Olesyin život prechádza izolovane od ľudí, a preto sa nestará o to, čomu mnohí moderní ľudia venujú svoj život: sláva, bohatstvo, moc, povesť. Hlavným motívom jej konania sú emócie.

Olesya je navyše čarodejnica, pozná tajomstvá ľudského podvedomia. To vyvolalo nenávisť bezcitných, úzkoprsých ľudí k nej. A ako viete, ľudia sa vždy snažia zničiť niekoho, komu nerozumejú, niekoho, kto je iný ako oni. Preto je hrdinka nútená rozlúčiť sa so svojím milovaným a utiecť z rodného lesa.

Olesyina láska sa stáva najväčším darom, ktorý môže dať život hrdinovi príbehu. V tejto láske je na jednej strane nezištnosť a odvaha a na druhej strane protirečenie.
Spisovateľ vidí skutočný zmysel lásky v túžbe bez záujmu dať svojmu vyvolenému plnosť citov, ktorých je milujúci človek schopný. Človek je nedokonalý, ale sila lásky mu môže aspoň na krátky čas prinavrátiť ostrosť vnemov a prirodzenosť, ktorú v sebe zachovali len ľudia ako Olesya.


(Zatiaľ žiadne hodnotenia)


Súvisiace príspevky:

  1. Hymnus na vznešený, prvotný pocit lásky (Podľa príbehu A. I. Kuprina „Olesya“) Po oboznámení sa s dielom A. I. Kuprina som si všimol hlavnú tému jeho diel - toto je spievanie čistého, nepoškvrneného, štedrá láska. Otočil som poslednú stránku príbehu "Olesya" - môj obľúbený príbeh od A. I. Kuprina. "Olesya" sa ma hlboko dotkla, tento príbeh považujem za najväčšiu hymnu, [...] ...
  2. Obraz Olesyi, hrdinky rovnomenného príbehu, je stelesnením predstáv AI Kuprina o človeku, ktorý nepodlieha škodlivému vplyvu spoločnosti. Život dievčaťa sa od ľudí míňa, a tak je jej cudzia túžba po sláve, moci či bohatstve. Čarodejnica Polissya žije podľa zákonov stanovených prírodou, pričom nevie, čo je civilizácia. Normy správania akceptované v spoločnosti pre ňu nehrajú žiadnu rolu [...] ...
  3. V príbehu "Olesya" sa Kuprin dotýka témy tragická láska. Prečo bola Olesya odsúdená na nešťastie? To je to, o čom teraz diskutujeme. Olesya je milé, sympatické dievča, ktorého osud nebol tým najlepším spôsobom. Bohatstvo jej vnútorného sveta spočíva v láske k ľuďom, v inteligencii a dobrote. To je ideál človeka, ktorý žije v harmónii sám so sebou [...] ...
  4. Alexander Ivanovič Kuprin je spisovateľ, ktorého zvláštnosťou je realistický opis reality. Majstrovsky sprostredkúva charaktery, obrazy postáv, prostredie, ktoré ich obklopuje cez detaily, ktoré sú na prvý pohľad neuchopiteľné. Toto je reč hrdinu, jeho portrét a s mierou Detailný popis krajina. Príbeh „Olesya“ je napriek realizmu preniknutý jemným lyrizmom a úprimnosťou. Príbeh je vyrozprávaný z […]
  5. Olesya je muž prírody, ktorý vyrastal v lese v starostlivosti svojej babičky. Dievča je obdarené mystickými silami. Čaro hrdinky spočíva v jej prirodzenosti a absolútnej jednote s prírodou. Práca opakovane hovorí, že Olesya nemohla existovať mimo svojho lesa. Nie je v tom žiadna umelosť. Všetko, čo dievča má, je dané prírodou. Je prirodzený, má nekonečný [...] ...
  6. SVET PRÍRODY A ĽUDSKÉ POCITY V PRÍBEHU A. I. KUPRINA „OLESYA“ Diela A. I. Kuprina sa vyznačujú hlbokým prienikom do zákonitostí života a zároveň obdivom k jeho energii a bohatosti. Jeho hrdinami sú ľudia s otvorenou dušou a čistým srdcom, búriaci sa proti ponižovaniu, snažiaci sa brániť ľudská dôstojnosť a obnoviť spravodlivosť. Jeden z hlavných pocitov vo svete Kuprina […]
  7. V príbehu "Olesya" krajina hrá veľmi dôležitú úlohu, nie je len náčrtom, ale priamym účastníkom akcie, ktorá odráža duchovný obraz človeka. Napríklad vzhľad Ivana Timofeeviča na pozadí zimnej prírody je opísaný pomocou fráz „bolo ... ticho“, „bujné hrudy snehu“, „bezvetrie deň“, „chladný pohľad“. Okrem toho myšlienku chladnej povahy Ivana Timofeeviča následne potvrdzujú slová Olesyi: „Srdce [...] ...
  8. Yarmola Yarmola je jedným z vedľajšie postavy Príbeh A. I. Kuprina „Olesya“, sluha a lesník z Polissya. Toto je jeden z obyvateľov odľahlej dediny v provincii Volyn, kam osud hodil začínajúceho spisovateľa Ivana Timofeeviča. Nevyznačuje sa veľkou inteligenciou ani vedomosťami, ale je to on Hlavná postava dúfa, že sa pre ňu naučí nejaké ľudové legendy a tradície [...] ...
  9. On a ona Osobitné miesto v tvorbe A. I. Kuprina zaujíma téma lásky. V jeho príbehu „Olesya“, ktorý bol zaradený do cyklu príbehov Polissya, sa láska javí ako vznešená, všetko pohlcujúca sila. Spisovateľ vytvoril toto dielo počas svojho pobytu v Polissya, kde sa stretol s miestnymi roľníkmi a zbieral ľudové viery. Práve tento materiál slúžil ako základ pre jeho Polissya […]...
  10. Svätý Sergius Radonežský je jedným z najuctievanejších svätcov v Rusku. Je veľmi rešpektovaný ruskou cirkvou, milióny ľudí prichádzajú do Trojičnej lavry, aby sa modlili a prosili tohto svätca o to najnutnejšie. Čím si Sergius zaslúžil takú dôveru a lásku? V ruských dejinách sa tento svätec preslávil ako muž, ktorý mal najsilnejšiu vieru v Boha. Žil výlučne […]
  11. Kuprinov príbeh "Olesya" nemôže nechať čitateľa ľahostajným. Príbeh lásky krásnej čarodejnice a mladého majstra je tragický aj krásny. Kuprin vytvára báječný obraz krásy Polissya. V Olesyi nie je nič umelé, neakceptuje lži, pretvárku. A ako sa dievča líši od obyvateľov miestnych dedín! Rovnako ako oni je jednoduchá a nevzdelaná, ale koľko má vrodeného taktu, [...] ...
  12. Na čom alebo na kom spočíva ruská zem? Samozrejme, odpoveď je tu jednoduchá. Mnohí chápu, že to spočíva na obyčajných ľuďoch. Títo ľudia sa navonok nelíšia od všetkých ostatných. Horšie je, že sú niekedy jednoducho škaredé. Ale títo ľudia nepostrehnuteľne a neustále vykonávajú výkony. A takmer každý autor sa snaží ukázať tieto jednoduché a zároveň […]...
  13. Ako ľudia žijú Diela Alexandra Kuprina vám umožňujú ponoriť sa do toho báječný svet hrdinovia. Aj keď sú odlišné, vždy je na nich niečo, čo čitateľa prinúti vcítiť sa do nich. Príbehy tohto spisovateľa sú plné drámy, no život v nich beží naplno. Jeho hrdinovia sú plní odhodlania, pripravení bojovať za svoje práva, za lásku a spravodlivosť. Príbeh "Olesya", v [...] ...
  14. Olesya Olesya je hlavnou postavou rovnomenného príbehu od A.I. Kuprina, vnučky veštkyne. Obraz Olesya je zosobnením ženskosti a štedrosti. Jej stará mama Manuilikha je v dedine považovaná za čarodejnicu a všetci sa jej vyhýbajú. Za to sú ona a jej vnučka nútené žiť v hustom lese ďaleko od ľudí. Olesya a jej babička majú v skutočnosti špeciálny dar. Sú schopní […]...
  15. "Olesya" je jedným z prvých veľkých diel autora a podľa jeho vlastných slov jedným z jeho najobľúbenejších. Rozbor príbehu je logické začať prehistóriou. V roku 1897 Alexander Kuprin slúžil ako správca majetku v okrese Rivne v provincii Volyn. Na mladého muža zapôsobila krása Polissya a zložité osudy obyvateľov tohto regiónu. Na základe toho, čo videl, bol napísaný cyklus „Príbehov Polesye“, [...] ...
  16. Téma lásky je hlavnou témou v tvorbe A. I. Kuprina. Je to láska, ktorá umožňuje realizovať najintímnejšie princípy ľudskej osobnosti. Spisovateľovi sú drahé najmä silné povahy, ktoré sa vedia obetovať pre cit. Ale A. Kuprin vidí, že človek v modernom svete sa bagatelizoval, vulgarizoval, zamotával sa do každodenných problémov. Spisovateľ sníva o človeku, ktorý nepodlieha zhubnému vplyvu prostredia, [...] ...
  17. Rysy romantizmu a realizmu Spisovateľ A. I. Kuprin je právom považovaný za realistu, pretože jeho diela opisujú každodenný život Obyčajní ľudia. Ľudia ako Kuprinovi hrdinovia sú však dnes čoraz vzácnejší. Jeho príbehy nie sú fikciou. Sú prevzaté z skutočný život, zo situácií, v ktorých bol aj samotný spisovateľ. Ak sa pozriete pozorne, môžete vidieť realizmus v […]
  18. Kompozícia založená na Kuprinovom príbehu „Olesya“ Vo svojej práci sa Alexander Ivanovič Kuprin opakovane dotkol témy lásky, najmä troch jeho brilantných diel, navždy zaradených do zlatého fondu svetovej literatúry - sú to príbehy „Olesya“, „Shulamith “ a „Granátový náramok“. V každom z vyššie uvedených príbehov sa spisovateľ snažil ukázať rôzne druhy lásky medzi mužom a ženou. Pre niektoré [...]...
  19. Koncom devätnásteho storočia bol A. I. Kuprin správcom panstva vo Volyni. Zaujatý krásnou krajinou tohto regiónu a dramatickým osudom jeho obyvateľov, napísal cyklus príbehov. Ozdobou tejto zbierky bol príbeh „Olesya“, ktorý rozpráva o prírode a pravá láska. Príbeh "Olesya" je jedným z prvých diel Alexandra Ivanoviča Kuprina. Zaujme svojou […]
  20. Príbeh „Olesya“ od A. I. Kuprina je jedným z najlepších diel spisovateľa. V ňom, ako v mnohých jeho dielach, sa spieva čistá, nepoškvrnená, štedrá láska. Olesya - nielen veľmi nádherné dievča: „Na pôvodnú krásu jej tváre, ktorú sme raz videli, sa nedalo zabudnúť, ale bolo ťažké, dokonca si na to zvyknúť, opísať ju.“ Ďalej A.I. Kuprin hovorí […]...
  21. Rozprávač Ivan Timofeevič uvádza, ako sa pri oddychu na dovolenke v dedine dopočul o istej miestnej čarodejnici. Zaujatý nájde v lese príbytok starej čarodejnice a stretne jej vnučku Olesyu. Ivan nájde Olesyu zaujímavé dievča na rozhovor a začne s ňou chodiť. Prekvapujú ho chytré reči lesného samotára, ktorý nevedel ani čítať, a ešte viac sa čuduje [...] ...
  22. Dramaticky, ale predovšetkým lyricky sa Alexandrovi Kuprinovi podarilo ukázať osud obyčajného ruského intelektuála. Sú to ľudia zvláštneho druhu, citliví, hľadajúci, veľa vediaci, no zároveň sa nikdy do ničoho nemiešajú a nechcú vo svojom živote naozaj nič meniť. Ruský intelektuál predminulého storočia je ironický človek, zároveň pozorný, chápe, že jeho život [...] ...
  23. Kuprin vo svojom príbehu „Olesya“ odkazuje na romantickú tému „prirodzeného človeka“, ktorá má v ruskej literatúre dlhú tradíciu. Puškinova „panna hôr“, „Zemfira“ z „Cigánov“, Lermontovova Bela z rovnomenného príbehu, ktorý otvára román „Hrdina našej doby“, Maryana z Tolstého „Kozákov“ – joga je neúplný zoznam. ženy literárne obrazy súvisiace s touto témou. Napriek všetkej odlišnosti menovaných hrdiniek ich spája [...] ...
  24. Diela pozoruhodného ruského spisovateľa A. I. Kuprina sú predurčené dlhý život. Jeho romány a príbehy naďalej vzrušujú ľudí rôznych generácií. V čom spočíva ich nevyčerpateľné očarujúce čaro? Pravdepodobne v tom, že spievajú najjasnejšie a najkrajšie ľudské pocity, volajú po kráse, dobrote, ľudskosti. Najdojímavejšie a najsrdečnejšie diela Kuprina sú jeho príbehy o láske: [...] ...
  25. Aby ste pochopili hlavnú myšlienku príbehu, musíte sa naučiť, že prirodzená krása alebo ideál, ako chcete, boli stelesnené v obraze Olesya. Ona (krása) je podľa autora len tam, kde je úplné oddelenie od akýchkoľvek spoločenských konvencií, a to je dosiahnuteľné iba v živote divočiny. Teraz každý chápe, prečo Olesya vyrastal v lese, a nie [...] ...
  26. Téma lásky vzrušuje a vzrušuje mnohých predstaviteľov umenia a literárnych postáv. Spisovatelia všetkých čias spievali o tomto pocite, jeho kráse, vznešenosti a tragédii. AI Kuprin je jedným z tých spisovateľov, ktorí odhaľujú tému lásky v jej rôznych prejavoch. Dve z jeho diel „Olesya“ a „Granátový náramok“ boli napísané v rôznych časoch, ale spája ich téma tragickej lásky. […]...
  27. Obraz Olesyy prinúti čitateľa spomenúť si na úžasné rozprávkové krásy, ktoré okrem svojej krásy mali veľa talentov. Dievča vyrastalo v jednote s prírodou a má k nej blízko. Nie je náhoda, že už v momente zoznámenia sa hlavná postava venuje predovšetkým vtákom, ktoré dievča prináša do domu. Ona sama ich nazýva „krotké“, hoci ide o obyčajný divoký les […]...
  28. Epický román veľkého ruského spisovateľa L. N. Tolstého „Vojna a mier“ nám okrem iného umožňuje zhodnotiť životné postavenie samotného autora. Autorov postoj k určitej problematike sa prejavuje cez vykreslenie postáv. Tolstoy vytvára celú galériu obrázkov, z ktorých každý je veľmi zaujímavý a autentický. Svoju esej by som rád venoval dvom hrdinkám románu [...] ...
  29. Veľmi oduševnený a lyrický, spisovateľ dokázal opísať svojho hrdinu čitateľom. Príbeh ukazuje obraz bežného intelektuála tej doby. Z príbehu vidíme, že to nie sú obyčajní ľudia, ide o špeciálnu vrstvu obyvateľstva. Títo ľudia sú veľmi tenké duše a telá, dobre čítaní a vzdelaní, ale čo je najzaujímavejšie, idú s prúdom svojho života, nechcú niečo robiť […]...
  30. Naplnený hriechom, bez rozumu a vôle, Človek je krehký a márnivý. Všade, kam sa pozrieš, sú samé straty, bolesti Jeho telo a duša sú trápené celé storočie... Len čo jeden odíde, nahradia ho iní, Všetko na svete je pre neho neustálym utrpením: Jeho priatelia, nepriatelia, blízkych, príbuzných. Anna Bredstreet Ruská literatúra je bohatá na nádherné obrazy krásna žena: silný charakteršikovný, […]...
  31. V ruskej literatúre je veľa charakteristických obrazov žien. Medzi nimi sú silní v duchu, inteligentní a nesebeckí a mnohí ďalší. Ruské ženy s ich bohatstvom vnútorného sveta vždy priťahovali slávnych spisovateľov a básnikov, ktorých diela poskytujú príležitosť lepšie pochopiť ľudské vzťahy a život vôbec. Opisujú zložité tragické situácie, správanie rôznych charakteristických postáv, [...] ...
  32. "Bez ohľadu na to, aké smutné je v tomto nepochopiteľnom svete, je stále krásne ..." I. A. Bunin. (Podľa príbehu A. I. Kuprina „Olesya“). Je ťažké uveriť, že tieto slová vyslovil človek, ktorý žil na „spojení časov“ v tom istom ťažké obdobie keď boli bývalé ideály zvrhnuté z piedestálov a na ich miesto nastúpili nové, neznáme a nezvyčajné, ktorých skutočnú hodnotu […]...
  33. Na základe príbehu A. I. Kuprina „Olesya“ Čo je láska? Na túto večnú otázku je veľmi ťažké odpovedať. Biblia hovorí, že láska nemá prekážky, že víťazí nad všetkým. V priebehu vekov ľudia premýšľali o láske, vrátane vedcov, filozofov, spisovateľov a skladateľov. Niektorí nazývajú lásku zmyslom a zmyslom života, iní ju nazývajú tajomstvom, najvyššou radosťou. A […]...
  34. A. I. Kuprin vo svojom ranom príbehu „Olesya“ (1898) vyjadril sen o existencii človeka, ktorý nezažil žiadne vplyvy z rozporuplného prostredia, spoločnosti a žije len zo svojich úprimných podnetov. Za hlavnú postavu diela možno podľa môjho názoru považovať dievča Olesya. Nepozná civilizáciu, od detstva žije v lese, obklopená prastarými presvedčeniami svojich predkov. Preto Olesya [...] ...
  35. Manuilikha Manuilikha je stará čarodejnica z príbehu „Olesya“ od A.I. Kuprina, babičky Aleny (Olesya). Táto staršia žena, ktorej pôvod je zahalený rúškom tajomstva. S najväčšou pravdepodobnosťou pochádzala od Cigánov, keďže vedela dobre hádať a vidieť budúcnosť. Navonok vyzerala ako skutočná Baba Yaga z ľudového eposu. Mala prepadnuté líca, špicatú bradu, ovisnutý nos, bezzubú […]...
  36. Príbeh „Olesya“, ktorý napísal A. I. Kuprin v roku 1898, je jedným z rané práce spisovateľ, napriek tomu púta pozornosť zložitosťou problému, jasom a obraznosťou postáv, jemnou krásou krajiny. Pre svoje rozprávanie si autor vyberá retrospektívnu skladbu kedy rozprávame sa v mene rozprávača, ktorý opisuje udalosti dávno minulé. Samozrejme, že postoje sa časom zmenili […]
  37. Diela pozoruhodného spisovateľa A. I. Kuprina sú predurčené na dlhý život. Jeho romány a príbehy naďalej vzrušujú ľudí rôznych generácií. V čom spočíva ich nevyčerpateľné očarujúce čaro? Pravdepodobne v tom, že spievajú najjasnejšie a najkrajšie ľudské pocity, volajú po kráse, dobrote, ľudskosti. Podľa môjho názoru sú najdojímavejšie a najsrdečnejšie diela Kuprina jeho príbehy o láske [...] ...
  38. Charakteristika hrdinu Ivana Timofeeviča Ivan Timofeevich je hlavnou postavou a rozprávačom príbehu "Olesya". Toto je mestský intelektuál, džentlmen a ctižiadostivý spisovateľ. Oficiálne skončil v Polissyi a zároveň dúfa, že pre svoju prácu bude zbierať ľudové rozprávky a eposy z tejto oblasti. Miestni roľníci ho však rýchlo sklamali. Sú nespoločenskí, namosúrení a dosť obmedzení. Napríklad on [...]
  39. Umelecké dielo: Olesya Olesya (Alena) je 25-ročné dievča, ktoré žije so svojou babičkou v lese. Jej stará mama Manuilikha, ktorá pochádzala od Rusov alebo od Cigánov, bola v dedine považovaná za bosorku. Obyvatelia ju a jej vnučku za to vyhnali do lesa. O. je zosobnením prirodzeného, ​​prirodzeného života. Najprv vystupuje ako rozprávková bytosť, ktorú sprevádzajú takmer krotké púpavy. „Originálna krása […]
  40. Lobov v ruskej literatúre (na základe príbehu „Olesya“) Alexander Ivanovič Kuprin je úžasný majster slova. Dokázal vo svojej tvorbe premietnuť tie najmocnejšie, vznešenejšie a najjemnejšie ľudské zážitky. Láska je úžasný pocit, ktorý skúša človeka ako lakmusový papierik. Nie veľa ľudí má schopnosť milovať hlboko a úprimne. Toto je veľa silných pováh. Toto sú ľudia, ktorí priťahujú [...]

Hrdinský epos, mýty a eposy sú často orientované tak, aby odrážali udalosti historického života určitého ľudu. Charakteristický je hrdinský epos, ako aj pre časy Kyjevskej Rusi, ako aj pre 17-18 storočia, pretože v dielach hrdinský epos stelesňovali morálne ideály rôznych národov.

Hrdinský epos ako výraz vedomia ľudí

Hrdinské piesne, mýty a eposy pôsobia ako výraz historického vedomia ľudu. V prvom rade diela tohto žánru stelesňujú ideály sociálnej spravodlivosti a oslavujú skutočných hrdinov, obrancov ľudu a ich rodná krajina.

Ale hrdinský epos spája historickú realitu v obrazoch aj fikciu. Takéto diela majú často slávnostný a patetický tón, čo je odôvodnené skutočnosťou, že oslavujú veľké stránky histórie a skvelých ľudí - čestných, statočných a slobodných.

Je to teda hrdinský epos, ktorý odhaľuje sociálne morálne a estetické ideály. Samotný vznik takéhoto žánru je spôsobený skutočnosťou, že ľudia potrebovali určitú tvorivú formu, aby vyjadrili svoje dojmy z toho, čo sa deje, a vytvorili si ideály, ktoré im boli blízke.

Slávne epické diela, mýty a eposy sú preto odrazom tej viery a ideálov, ktoré boli bližšie ľuďom určitej krajiny a určitého historického obdobia. V dielach eposu sú hlavnými postavami hrdinovia, ktorí stelesňujú ideál mužnosti, sú príkladom obrancu ľudu a obrancu jeho slobody.

Ak hovoríme o starovekom epose, potom v ňom boli hlavné postavy obdarené nejakými superschopnosťami, čo naznačuje, že národy tých čias mystifikovali svoje ľudoví hrdinovia. Ruský hrdinský epos zahŕňa také odvážne a odvážne postavy ako Ilya Muromets a Dobrynya Nikitich.

Bránia svoju krajinu a idú sami proti celej armáde protivníkov. Preto môžeme hovoriť o takýchto postavách ako o zosobnení sily ľudu, ktorá je schopná odolať akémukoľvek nepriateľovi.

Stelesnenie morálnych ideálov

Hlavné postavy eposu a mýtov sú ovocím umeleckého zovšeobecnenia, pretože jedna osoba stelesňuje silu ľudí a ich vieru vo víťazstvo. Motívy a obrazy diel hrdinského eposu sú v podstate rovnaké, len odlišné historické udalosti rôzne národy.

Hrdinský epos tiež ukazuje, že ľudia verili v pravdu zázrakov, pretože vytvorili hrdinov s neľudskými schopnosťami. Najdôležitejšia vec, ktorá stojí za zmienku v eposoch, je populárna myšlienka spravodlivosti, povinnosti a cti. Vďaka mnohým dielam hrdinského eposu vidíme nielen ľudské chápanie histórie, ale aj pochopenie toho, aké boli morálne ideály konkrétnej doby.

Hrdinovia eposu sú ušľachtilí a čestných ľudí a toto je ich moc pre ľudí. Vzdávajú sa bohatstva kvôli svojej slobode a svojej rodnej krajine, neboja sa nepriateľov a sú vždy pripravení chrániť tých, ktorí sú slabí.

V epose má motív najvyššej spravodlivosti vždy samostatné miesto a v tom možno vysledovať postavenie ľudu. Dobro vždy víťazí, bez ohľadu na to, aké mocné a vplyvné bolo zlo, spravodlivosť je vždy obnovená.

Rozvoj lekcie literatúry

Predmet: A.I. Kuprin. Život a umenie. Stelesnenie morálneho ideálu v príbehu "Olesya".

učiteľ: Sanniková N.N.

Cieľ: poskytnúť prehľad tvorivej cesty Kuprina v porovnaní s prácou Bunina; odhaliť myšlienku a umelecké črty príbehu "Olesya".

Vybavenie: portrét A.I. Kuprina.

Metodické metódy: príbeh učiteľa, referát študenta, analytický rozhovor.

Počas vyučovania.

1. Slovo učiteľa.

Dielo I. A. Bunina Alexandra Ivanoviča Kuprina (1870-1938) poznal sovietsky čitateľ širšie, pretože Kuprin sa na rozdiel od Bunina vrátil z emigrácie do vlasti rok pred svojou smrťou, v roku 1937. Preto Kuprinove diela vyšli v Sovietskom zväze a emigrant Bunin vyšiel až koncom 50. rokov 20. storočia.

Títo spisovatelia majú veľa spoločného. V prvom rade nadväzovanie na tradície ruskej klasickej literatúry, dodržiavanie realizmu v zobrazovaní života, postoj k dielu Leva Tolstého ako vzoru, lekcie Čechovovho majstrovstva. Kuprina zaujíma aj vzťah človeka a prírody, láska ako prvok žitého života. Kuprin rozvíja tému „malého človeka“, pričom zdôrazňuje „výnimočnú povahu každého“. Ak je však pre Bunina hlavnou vecou kontemplatívny, analytický začiatok, potom je pre Kuprina dôležitá jasnosť, sila, integrita charakteru.

2. Správa od študenta o biografii A.I.Kuprina.

3. Slovo učiteľa.

Kuprin strávil 13 rokov detstva a mládeže v uzavretých vzdelávacích inštitúciách:

Alexandrova sirotská škola, Druhé moskovské vojenské gymnázium, sa čoskoro pretransformovalo na kadetský zbor, Tretia Alexandrova kadetská škola. Po ťažkých rokoch kasárenského života sa Kuprin túlal po provinčnom Rusku, bol reportérom aj nakladačom v prístave Odesa a stavbyvedúci, zememerač, pracoval v zlievarni, vystupoval na javisku, študoval zubné lekárstvo, bol novinár.

"Vždy ho mučila túžba skúmať, chápať, študovať, ako ľudia rôznych profesií žijú a pracujú... Jeho nenásytná, chamtivá vízia mu dávala sviatočnú radosť!" napísal K.I. Chukovsky o Kuprinovi. Masa životných postrehov, dojmov, zážitkov sa stala základom jeho tvorby. „Ste reportérom života... strčte hlavu všade... dostaňte sa do hlbín života,“ definoval svoje povolanie Kuprin. Kuprin je temperamentná, široká povaha, človek živlov a intuície. Jeho obľúbené postavy majú rovnaké črty. Jazyk jeho próz je pestrý a šťavnatý (texty nepísal).

Prvá kniha vydaná v roku 1896 sa volala Kyjevské typy. O dva roky neskôr vyšiel príbeh „Olesya“, ktorý predstavoval problém národného charakteru a bol stelesnením sna spisovateľa o úžasnom človeku, o slobodnom, zdravom živote, o splynutí s prírodou.

4. Rozhovor o príbehu "Olesya".

- Aký význam má prostredie príbehu?

(Dej sa odohráva v lone prírody, v divočine Polissya, kam osud zavial hrdinu, mestského človeka, „celých šesť mesiacov.“ Hrdina očakáva nové zážitky, zoznámenie sa „s podivnými zvykmi, zvláštnym jazykom“ , s básnickými legendami, tradíciami.A jeho očakávania sú oprávnené.Pri vysvetľovaní myšlienky autora je dôležité aj miesto pôsobenia).

- Akú úlohu hrá krajina v príbehu? Uveďte príklady.

(K zvláštnemu stavu mysle prispieva zimná lesná krajina, slávnostné ticho zdôrazňuje odtrhnutie od civilizovaného sveta, kvílenie vetra umocňuje melanchóliu a nudu. Príroda nie je len pozadím príbehu. Postupne sa stáva účastníkom diania. Po prvé, prírodné sily sú zosobnené: "Vietor za múrmi domu zúril ako starý, chladený nahý diabol. V jeho revu bolo počuť stonanie, kvílenie a divoký smiech... Vonku ktosi zúrivo hádzal hrste na oknách jemný suchý sneh. Neďaleký les šumel a hučal nepretržitou, skrytou, tupou hrozbou. Postupne sa zvuky vetra takmer zhmotňujú a hrdina si predstavuje nejakého „strašného hosťa“, ktorý sa vlámal do jeho starého domu.

Opisy krajiny sú často presiaknuté lyrickou hrejivou náladou: „Sneh na slnku zružovel a v tieni zmodral. Zmocnilo sa ma tiché čaro tohto slávnostného, ​​chladného ticha a zdalo sa mi, že cítim, ako mi čas pomaly a potichu plynie. Napokon, príroda, jej sila, tajomstvo, kúzlo sú stelesnené v „čarodejnici“ Olesyi. Zoznámenie sa s hrdinami sa odohráva na jar: príroda sa prebúdza, city sa prebúdzajú. V poslednej kapitole - náhla smršť, neznesiteľne dusný deň, búrka, krupobitie - príroda predpovedá prestávku, odlúčenie, kolaps lásky. vyčnieva symbolický obraz morušovník, ktorý „stál úplne nahý, strašné údery krupobitia z neho strhli všetky listy“. Hrdinova pochmúrna úzkosť je oprávnená – nastal „neočakávaný smútok“, ktorý predvídal: Olesya je preňho navždy stratená.

Príroda buď odráža pocity postáv, podporuje prebudenie a rozvoj ich duší, alebo slúži ako prostriedok na vytvorenie obrazu (Olesya), zdôrazňujúc prirodzený, prirodzený šarm človeka, alebo je protikladom „civilizovaného“ , sebecký svet).

- Ako Kuprin kreslí obraz Hlavná postava?

(Výzor Olesyy je predznamenaný samotnou prírodou, Yarmola spomína „zaklínača“, hrdina počuje Olesyin „svieži, zvučný a silný“ hlas a napokon sa objaví aj ona sama – „vysoká brunetka vo veku asi dvadsať až dvadsaťpäť rokov“ s tvárou, na ktorú sa „nedá zabudnúť,... ale ťažko sa to opisuje“: „prefíkanosť, panovačnosť a naivita“ v pohľade „veľkých, lesklých, tmavých očí.“ Jej tvár ľahko mení výraz z prísnosti na detinský plachosť.(Kapitola 3) Olesya sa porovnáva s mladými vianočnými stromčekmi, ktoré vyrástli na voľnom priestranstve starého lesa (kap. 4), Hrdinu priťahuje aj „svätožiara tajomstva, ktorá ju obklopuje, poverčivá povesť bosorka, život v húšti lesa medzi močiarom a najmä toto hrdé sebavedomie.“ Olesya od prírody nepozná vypočítavosť a prefíkanosť, sebectvo... Všetko, čo otravuje vzťah ľudí v civilizovanom svete. svet, do ktorého patrí Ivan Timofeevič, je jej cudzí.)

- Aká je zvláštnosť obrazu hrdinu-rozprávača?

(Olesya sama opisuje hrdinu: „hoci si láskavý človek, ale len slabý... Tvoja láskavosť nie je dobrá, nie srdečná. Nie si pánom slova... Nikoho nebudeš milovať srdcom, pretože tvoje srdce je chladné, lenivé, ale tým, ktorých budeš milovať, prinesieš veľa smútku.)

Ako je štruktúrovaný dej príbehu?

(Obrázky života a obrázky prírody sú spojené v jedinom prúde: napríklad po stretnutí hrdinu s Olesyou, obrázok búrlivej jari, vyznanie lásky sprevádza opis mesačnej noci. Dej je vybudovaný o protiklade sveta Olesja a sveta Ivana Timofeeviča. Vzťahy s Olesyou vníma ako „naivný, pôvabný príbeh lásky“, ona vopred vie, že táto láska prinesie smútok, ale že je nevyhnutný,

že pred osudom sa nedá utiecť. Jeho láska postupne upadá, takmer sa jej bojí, snaží sa oddialiť vysvetlenie, navrhne Olesyu a povie o svojom odchode (kap. 11) Myslí predovšetkým na seba: „Dobrí a učení ľudia si berú krajčírky, slúžky... a žiť krásne ... nebudem nešťastnejší ako ostatní, naozaj? A Olesyina láska postupne naberá na sile, otvára sa, stáva sa nezištnou. Pohanka Olesya prichádza do kostola a ledva uniká pred brutálnym davom, pripravená roztrhať „čarodejnicu“. Ukázalo sa, že Olesya je oveľa vyššia a silnejšia ako hrdina, tieto sily sú v jej prirodzenosti.)

-Aká farba sprevádza obraz Olesya?

(Toto je červená, farba lásky a farba úzkosti „Olesya červená sukňa vynikla ako jasná škvrna na oslnivom bielom, rovnomernom pozadí snehu (prvé stretnutie); červený kašmírový šál (prvé rande, v tej istej scéne Olesya hovorí krv), šnúra lacných červených korálikov, „koraly“ je jediná vec, ktorá zostáva „na pamiatku Oles6 a jej nežnej, štedrej lásky“ (posledná epizóda).

- Prečo bolo šťastie hrdinov také krátke?

(Olesya, vlastniaca dar predvídavosti, cíti, uvedomuje si nevyhnutnosť tragického konca krátkeho šťastia. Je nemožné pokračovať v tomto šťastí v dusnom, stiesnenom meste. Sú to príliš odlišní ľudia. O to cennejšie je jej ja -popieranie, pokus o zosúladenie samostatného spôsobu života s tým, čo je jej hlboko cudzie.Téma „magickej“ lásky je nahradená inou, v kreativite neustále znejúcej Kuprin, - téma nemožnosť šťastia.)

-Aká je podľa vás myšlienka príbehu?

(Kuprin ukazuje, že iba v jednote s prírodou, pri zachovaní prirodzenosti, je človek schopný dosiahnuť duchovnú čistotu a vznešenosť.)

5. Zhrnutie.

6. Domáce úlohy: znovu si prečítajte Kuprinov príbeh "Duel".