Že dolgo sem si želel v svojem dnevniku obdržati članek Olega Fočkina o življenju Astrid Lindgren in odlomke iz njenih spominov na otroštvo. Dodajanje fotografij.
Tukaj varčujem :)
In svetujem, da jo preberete tistim, ki je še niste prebrali - je zelo zanimiva in napisana z veliko ljubeznijo!

Astrid Lindgren
(1907 - 2002)

Eden od manjših planetov je poimenovan po Astrid Lindgren.
"Pokliči me zdaj" Asteroid Lindgren"- se je pošalila, ko je izvedela za tako nenavadno dejanje priznanja.
Otroška pisateljica je postala prva ženska, ki so ji v času njenega življenja postavili spomenik - nahaja se v središču Stockholma, Astrid pa je bila prisotna na otvoritveni slovesnosti.
Švedi so svojo rojakinjo poimenovali "ženska stoletja".
Astrid Anna Emilia Lindgren je najbolj znana švedska otroška pisateljica.

Napisala je 87 knjig za otroke in večina jih je prevedenih v ruščino. To so zlasti:
- "Pipi Nogavička"
- "Kid in Carlson, ki živi na strehi"
- "Emil iz Lönneberga"
- "Bratje Levjesrčni"
- "Roparjeva hči Roni"
- "Slavni detektiv Kalle Blomkvist"
- "Vsi smo iz Bullerbyja"
- "Rasmus Potepuh"
- "Lotta of Horny Street"

Leta 1957 je Lindgrenova postala prva otroška pisateljica, ki je prejela švedsko državno nagrado za literarne dosežke. Astrid je prejela toliko nagrad in nagrad, da jih je preprosto nemogoče našteti.
Med najpomembnejšimi:
- nagrada Hansa Christiana Andersena, ki ji pravijo »mala Nobelova nagrada«;
- Nagrada Lewisa Carrolla
- nagrade Unesca in različnih vlad;
- mednarodna zlata medalja Leva Tolstoja;
- Srebrni medved (za film "Ronnie - hči roparja").

Astrid Lindgren, rojena Eriksson, se je rodila v kmečki družini 14. novembra 1907 v mestecu Vimmerby v provinci Småland na jugu Švedske.

Kot Lindgrenova sama kasneje zapiše v zbirki avtobiografskih esejev My Fictions, je odraščala v dobi konj in kabrioleta. Glavno prevozno sredstvo družine je bila konjska vprega, tempo življenja je bil počasnejši, zabava enostavnejša, povezanost z naravnim okoljem pa veliko tesnejša kot danes.
In od otroštva je bodoči veliki pripovedovalec zelo ljubil naravo in si ni predstavljal, kako bi lahko živel brez tega neverjetnega sveta.

Otroštvo je minilo pod zastavo neskončnih iger - vznemirljivih, vznemirljivih, včasih tveganih in nikakor nižje od fantovske zabave. Astrid Lindgren je svojo strast do plezanja po drevesih ohranila do visoke starosti. "Mojzesov zakon, hvala bogu, starim ženskam ne prepoveduje plezati po drevesih", - je rekla, da je bila v starosti in premagala sosednje drevo.

Bila je drugi otrok Samuela Augusta Erikssona in njegove žene Hannah. Moj oče je najel kmetijo v Nessu, župnišče na samem obrobju mesta. Astrid je poleg starejšega brata Gunnarja kmalu imela še dve sestri - Stino in Ingegerd.

Astridina starša sta se spoznala, ko je bil njen oče trinajst let, njena mati pa dvanajst let, in od takrat se imata rada.
Imela sta globoko naklonjenost drug do drugega in do otrok. In kar je najpomembneje, teh občutkov jim ni bilo nerodno, kar je bila za takratna merila redkost, če ne celo izziv za družbo.
O tem času in posebnih odnosih v družini je pisateljica nežno spregovorila v svoji edini »odrasli« knjigi »Samuel August iz Sevedstorpa in Hanna iz Hulta«.

Astrid Lindgren je bila kot otrok obkrožena s folkloro in številne šale, pravljice, zgodbe, ki jih je slišala od očeta ali prijateljev, so pozneje postale osnova njenih lastnih del.
Ljubezen do knjig in branja, kot je kasneje priznala, se je pojavila v kuhinji Christine, s katero sta bili prijateljici. Christine je bila tista, ki je Astrid predstavila čudovit svet pravljice.
Deklica je odraščala na knjigah, ki so bile popolnoma drugačne od njenih prihodnjih del: na pocukrani Elsi Beskow, na lakiranih ploščah. bajke, o moralizirajočih zgodbah za mladino.

Lastne sposobnosti so se pokazale že v osnovna šola, kjer so Astrid imenovali "Wimmerbün Selma Lagerlöf", česar si po lastnem mnenju ni zaslužila.
Astrid, ki je že od malih nog veliko brala, se je učila zelo zlahka. Veliko težje je bilo vzdrževati pravila šolske discipline. Bil je prototip Pipi Dolge Nogavičke.

Mesto, ki je opisano v skoraj vsakem Lindgrenovem romanu, je Vimmerby, v bližini katerega je bila Astridina domača kmetija. Izkazalo se je, da je Vimmerby ali mesto, kamor je Pippi hodila po nakupih, ali posestvo policista Björka ali kraj, kjer teče mala Mio.

Po šoli je Astrid Lindgren pri 16 letih začela delati kot novinarka za lokalni časopis Wimmerby Tidningen.
Nekoč poslušna Astrid je postala prava "kraljica swinga".

Vrhunec šoka pa je bila njena nova pričeska - bila je ena prvih v okraju, ki se je skrajšala, in to pri šestnajstih!
Šok je bil tako velik, da ji je oče kategorično prepovedal, da bi se pojavila pred njegovimi očmi, ljudje na ulici pa so pristopili k njej in jo prosili, naj sname klobuk in pokaže svojo nenavadno pričesko.

Pri osemnajstih je Astrid zanosila.
Škandal se je izkazal za tako velik, da je morala deklica zapustiti hišo svojih staršev in oditi v prestolnico ter zapustiti položaj mlajše poročevalke in svojo ljubljeno družino.
Leta 1926 se je rodil Astridin sin Lass.
Ker ni bilo dovolj denarja, je morala Astrid dati svojega ljubljenega sina na Dansko, v družino rejnikov. Tega si nikoli ni odpustila.

V Stockholmu se Astrid uči za tajnico, nato pa dela v majhni pisarni.
Leta 1931 se zaposli v kraljevem avtomobilskem klubu in se poroči s svojim šefom Sturejem Lindgrenom, ki je Astrid Eriksson spremenil v Astrid Lindgren. Po tem je Astrid Larsa lahko odpeljala domov.

Astrid Lindgren se je po poroki odločila, da bo postala gospodinja, da bi se popolnoma posvetila sinu. Fant je bil ponosen na Astrid - bila je najbolj huliganska mati na svetu! Nekega dne je pri polni hitrosti skočila na tramvaj in sprevodnik jo je oglobil.

Hči Karin se je Lindgrenovim rodila leta 1934, ko je bil Lass star sedem let.

Leta 1941 sta se zakonca Lindgren preselila v stanovanje s pogledom na park Vasa v Stockholmu, kjer je pisateljica živela do svoje smrti. Družina je živela v harmoniji do Sturejeve smrti leta 1952. Astrid je bila takrat stara 44 let.

Zgodovina skrčene noge

Morda nikoli ne bi brali pravljic švedskega pisatelja, če ne bi bila njena hčerka in "Njegovo veličanstvo primer."
Leta 1941 je Karin zbolela za pljučnico in Astrid ji je vsak večer pred spanjem pripovedovala najrazličnejše zgodbe. Nekoč je deklica naročila zgodbo o Pipi Nogavički - to ime si je izmislila kar tam, na poti. Tako je Astrid Lindgren začela sestavljati zgodbo o dekletu, ki ne spoštuje nobenih pogojev.

Malo pred hčerinim desetletjem si je Astrid zelo neuspešno zvila nogo in ko je ležala v postelji in razmišljala o hčerinem rojstnodnevnem darilu, je bodoča velika pripovedovalka napisala svojo prvo kratko zgodbo Pipi Nogavička in sestavljeno nadaljevanje o smešni rdečelaski deklici. .
Ročno napisano knjigo z ilustracijami avtorice je hčerka sprejela z navdušenjem. 10-letna hčerka in prijatelji so prepričali Astrid, da pošlje rokopis eni od večjih švedskih založb.
Odkar se je vse skupaj začelo...

Pisatelj je en izvod rokopisa poslal največji stockholmski založbi Bonnier. Po premisleku je bil rokopis zavrnjen. Toda pisateljica se je že vse odločila zase in leta 1944 se je udeležila tekmovanja za najboljša knjiga za dekleta, ki jo je objavila relativno nova in malo znana založba "Raben & Sjotgren".
Lindgrenova je prejela drugo nagrado za zgodbo "Britt-Marie izliva svojo dušo" in založniško pogodbo zanjo.

Obenem je pisatelj pozorno spremljal razpravo o vzgoji, ki se je odvijala v družbi, in se zavzemal za vzgojo, ki bi upoštevala misli in čustva otrok ter s tem izkazovala spoštovanje do njih.
Postala je avtorica, ki dosledno govori z otroškega vidika.
Svetovna prepoznavnost avtorja dolgo ni mogla uskladiti s švedsko državno komisijo za otroke in poučna literatura. Z vidika uradnih pedagogov so bile Lindgrenove pravljice napačne in premalo poučne.

In potem Lindgren začne delati v tej založbi kot urednica na oddelku za otroško literaturo.
Pet let pozneje pisatelj prejme nagrado Nielsa Holgersona, nato še nemško nagrado za najboljšo otroško knjigo ("Mio, moj Mio").
V tej založbi je delala do upokojitve, ki jo je uradno zapustila leta 1970.
Leta 1946 je objavila prvo zgodbo o detektivu Kalleju Blomkvistu, zahvaljujoč kateri je prejela prvo nagrado na literarnem natečaju (Astrid Lindgren se natečajev ni več udeleževala).

Carlson pobral v ZSSR

Zamisel o Carlsonu, ki živi na strehi, je predlagala tudi njegova hči.
Astrid je opozorila na Karinino smešno zgodbo, da ko deklica ostane sama, skozi okno v njeno sobo prileti majhen veseli moški, ki se skrije za sliko, če vstopijo odrasli.
Ime mu je bilo Liljem Kvarsten - čarobni stric s koničastim klobukom, ki v mraku vodi osamljene otroke na neverjetna potovanja. V zbirki je zaživel "Mali Nils Carlson" .

In leta 1955 se je pojavil "Kid in Carlson, ki živi na strehi".
Carlson je prvi priboljšek v otroški knjigi s popolnim kompletom negativne lastnosti. Prepričal nas je, da so vsi naši strahovi in težave le »malenkosti, stvar življenja«.

Marca 1966 je učiteljica francoščine Lilianna Lungina - žena scenarista Semjona Lungina, mati filmskih snemalcev Jevgenija in Pavla Lungina - domov prinesla švedsko knjigo neke Astrid Lindgren v stari vrvici.

Že leto dni je sanjala o službi prevajalke, založba Otroška književnost pa ji je obljubila, da bo z njo sklenila dogovor, če se bo našla dobra švedska knjiga ...

Leta 1967 je luč sveta ugledala prva sovjetska izdaja Carlsona.
Knjiga je takoj postala priljubljena. Do leta 1974 je bilo prodanih več kot 10 milijonov (!) izvodov pravljice.
Lindgren je v svojih intervjujih rada ponavljala, da je v Carlsonu "nekaj ruskega". In potem je Lindgren prišla v Moskvo. Lilianna Lungina se je spomnila: "Astrid se je izkazala za presenetljivo podobno svojim knjigam - pronicljiva, zelo pametna. Lahkotna in res vesela. Ko je prišla k nam, je našega šestletnega sina Zhenya potegnila iz posteljice in se začela igrati z njim na preprogo, in ko smo jo pospremili do hotela, je, ko je izstopila iz trolejbusa, plesala na ulici tako nalezljivo in navdušeno, da smo ji morali odgovoriti z istim ... "

"Kult osebnosti" Carlsona v ZSSR se je začel po izdaji animirane duologije "Kid in Carlson" in "Carlson se je vrnil", posnet v studiu Soyuzmultfilm.
Lahko bi postala trilogija (serija o stricu Juliju), če režiserja risank Borisa Stepanceva ne bi zanesli novi projekti.
In glavno vlogo v kultni risanki je igral umetnik Anatolij Savčenko. Prav on je ustvaril like, ki so iz naših misli izrinili izvirnike Elona Wiklanda.
Mnogi floskule od m/ž v knjigi manjkajo. Samo spomnimo se:
- "Karlsonchik dragi!"
- "Fu! Cel vrat sem služil"
- "Ali imam rad otroke? Kako naj vam rečem? ... Noro!"
- "In izgubil sem razum! Kakšna sramota ..."

Poudarek je bil premaknjen na osamljenost Kida. In namesto nagajivega dečka, kakršnega je imela Lindgren (meče kamne in drzne gospodično Bok), vidimo žalostnega melanholika z velikimi očmi.
Carlson je v ruskem prevodu na splošno dobrodušna oseba.

Kako je pravljica spremenila oblast

Astrid Lindgren je zaslužila več kot milijon kron s prodajo pravic za objavo svojih knjig in njihovih filmskih priredb, za izdajo avdio in video kaset, zgoščenk njenih pesmi oz. literarna dela v lastni izvedbi.

Toda vsa ta leta se njen življenjski slog ni spremenil - Lindgren je živela v istem skromnem stanovanju v Stockholmu in raje razdeljevala denar drugim.
Samo enkrat, leta 1976, ko je davek, ki ga je pobrala država, znašal 102 % (!) njenega dobička, je Lingren protestirala.

Stockholmskemu časopisu "Expressen" je poslala odprto pismo, v katerem je povedala pravljico o neki Pomperipossi iz Monismanije. Astrid Lindgren je v tej pravljici za odrasle zavzela položaj laika in poskušala razgaliti razvade družbe in njeno pretvarjanje.
V letu parlamentarnih volitev je pravljica postala bomba za birokratski aparat švedske socialdemokratske stranke, ki je bila na oblasti več kot 40 let zapored.
Socialni demokrati so volitve izgubili.
Hkrati je bila pisateljica sama vse življenje članica te stranke.

Njeno pismo je bilo tako sprejeto zaradi splošnega spoštovanja, ki ga je pisateljica uživala na Švedskem. Švedski otroci so njene knjige poslušali po radiu. Njen glas, obraz in smisel za humor so poznali tudi odrasli, ki so Lindgren nenehno videvali in slišali na radiu in televiziji, kjer je vodila različne kvize in pogovorne oddaje.

"Ne nasilje," je poimenovala govor ob podelitvi mirovne nagrade nemških knjigotržnikov.
»Vsi vemo- je spomnil Lindgren, - da bodo otroci, ki so tepeni in zlorabljeni, sami tepli in zlorabljali svoje otroke, zato je treba ta začaran krog prekiniti.".

Spomladi 1985 je javno spregovorila o zatiranju rejnih živali.
Sam premier Ingvar Carlson je poslušal. Ko je obiskal Astrid Lindgren, ga je vprašala, kakšne mlade je pripeljal s seboj. "To so moji telesni stražarji" je odgovoril Carlson.
"Precej razumno od vas,- je dejal 78-letni pisatelj, - nikoli ne veš, kaj lahko pričakuješ od mene, ko sem tako razpoložen!"

In v časopisih je bila pravljica o ljubeči kravi, ki protestira proti slabemu ravnanju z živino. Junija 1988 je bil sprejet zakon za zaščito živali, imenovan Lindgrenov zakon.

Vedno jo je bilo strah neuspeha ...

Mož Astrid Sture je umrl leta 1952.
Potem - mati, oče in leta 1974 njen brat in nekaj starih prijateljev so umrli.
In sin.

Začel se je prostovoljni umik.
"Življenje je čudovita stvar, traja tako dolgo, a tako kratko!" je rekla.
Edina stvar, ki se je je Astrid resnično bala, je bila, da ne bo pravočasno.

V zadnjih letih je redko zapustila hišo in ni komunicirala z novinarji.
Praktično je izgubila vid in sluh, a je vedno poskušala biti na tekočem z vsem, kar se dogaja.
Ko je Astrid dopolnila 90 let, se je obrnila na številne oboževalce s pozivom, naj ji ne pošiljajo daril, ampak naj nakažejo sredstva na bančni račun za gradnjo otroškega zdravstvenega centra v Stockholmu, kamor je pisateljica sama poslala impresiven znesek.
Zdaj se ta center - največji v severni Evropi - upravičeno imenuje Center Astrid Lindgren.

Njene knjige so prevedene v več kot 80 jezikov in objavljene v več kot 100 državah.
Kot pravijo, če celotno naklado knjig Astrid Lindgren zložimo v navpični kup, bo 175-krat višji od Eifflovega stolpa.

V Stockholmu je muzej pravljic Astrid Lindgren "Junibacken".
V bližini je park Astrid Lindgren, kjer lahko tečete po strehah s Carlsonom, jahate lastnega konja Pipi Nogavičko in se potepate po Grdi ulici.

Otroški pisatelj posthumno nominiran za Nobelova nagrada mir.
V zadnjih desetih letih se v švedskem tisku vsako leto pojavljajo pozivi, naj Astrid Lindgren podeli Nobelovo nagrado.
Toda otroški pisatelji te nagrade nikoli niso prejeli. Otroška literatura živi sama. Morda zato, ker se sooča ne le z literarnimi nalogami, ampak tudi s pedagoškimi. In družba se vedno upira, zaostaja.
Lindgrenova nagrada ni bila nikoli podeljena ...

Oleg FOČKIN

SPOMINI NA OTROŠTVO

Astrid s svojim starejšim bratom Gunnarjem

"Iz otroštva se najprej spomnim ne ljudi, ampak tistega neverjetnega in lepega okolja, ki me je obdajalo. S starostjo občutki postajajo vse manj živi, potem pa je bil ves svet okoli nepredstavljivo nasičen in poln barv. Jagode med skalovjem, modrimi pomladnimi preprogami cvetja, travniki jegličev, samo nam znanih borovnic, z mahom poraščen gozd, skozi katerega se vije milost roza cvetovi, sprehodi po Nasu, kjer smo poznali vsako pot in vsak kamenček kot lasten žep, potok z lokvanji, jarki, izviri in drevesa - vsega tega se spominjam veliko bolj jasno kot ljudje.

Čudovita pokrajina Nesa otrokom ni ponudila le edinstvenega igrišča, temveč jim je omogočila tudi razvoj bujne domišljije. Mali Ericssoni so neumorno izumljali nove vznemirljive igre s tem, kar so videli naokoli. Za te igre so bile zelo pomembne pesmi in molitve, ki so se jih otroci naučili.
Neverjetne čarobne igre.

»Joj, kako smo se znali igrati! Vsi štirje smo se lahko neutrudno igrali od jutra do večera. Vse naše igre so bile zabavne in aktivne, včasih tudi življenjsko nevarne, česar se takrat seveda nismo zavedali. plezali po najvišjih drevesih in skakali med vrstami desk v žagi. Plezali smo visoko na streho in na njej ravnotežili in če bi se le eden od naju spotaknil, bi se naše igre lahko za vedno ustavile."

Ena najljubših iger malih Ericssonov in njihovih gostov v Näsu je bila igra »Ne stopi na tla«. Hkrati so morali vsi otroci splezati na pohištvo v spalnici, ne da bi se sploh dotaknili tal. V taki igri je, a mnogo kasneje, se bo Pippi ponudil, da igra Tommyja in Anniko v Villa Chicken.

»Od vrat pisarne smo morali splezati na sedežno garnituro, od tam smo splezali do kuhinjskih vrat, nato do toaletne in delovne mize. Nato smo lahko skočili na očetovo posteljo, od tam pa na oblazinjeno. otomansko, ki bi jo lahko premaknili do vrat dnevne sobe, nato pa čez odprti kamin znova splezali do vrat delovne sobe.

Druga najljubša igra Astrid in Gunnarja je bila igra vetrnega jadra.
Otroci so morali teči skozi vse prostore hiše, začenši z različnih koncev, in se srečati v kuhinji, kjer je moral vsak drugega suniti s prstom v trebuh in zavpiti "veter-veter!".
To je igra, ki jo igrata Emil in Ida v knjigah o Emilu iz Lönnerberga.

V Nessu je bil star brest, ki so ga Astrid z bratom in sestrami imenovali »drevo sove«.
V notranjosti je bilo drevo popolnoma votlo in otroci so se radi igrali v njem.
Nekega dne je Gunnar s kokošjim jajcem v rokah splezal na drevo. Jajce je dal v sovje gnezdo in čez enaindvajset dni je v njem našel pravkar izleženega piščančka, ki ga je mati pozneje od njega kupila za petinsedemdeset ore.
Astrid nam to zgodbo pripoveduje v knjigi "Vsi smo iz Bullerbyja", kjer ta Gunnarjev trik izvede mali Bosse.

Toda v začetku prejšnjega stoletja so kmečki otroci morali ne samo počivati, ampak tudi opravljati trdo delo. Sadili so repo, pleli koprive in pobirali pridelek.
Na kmetiji so bili zaposleni vsi: tako otroci najemnikov kot otroci lastnikov.

»Kot je bilo običajno v tistih dneh, smo seveda že od otroštva vzgajali s spoštljivim strahom in strahospoštovanjem do Gospoda. prosti čas nihče nam ni sledil, nihče nam ni povedal, kaj naj naredimo. In igrali smo in igrali in igrali ... Če bi imeli možnost, bi lahko igrali večno!«

Po besedah same Astrid se je zelo jasno spomnila trenutka, ko se je njeno otroštvo končalo, in prišla je do strašnega spoznanja, da je iger konec za vedno.

"Tistega trenutka se zelo dobro spominjam. Takrat sva se rada igrala z duhovnikovo vnukinjo, ko je prišla k Nasu na počitnice. In potem sva se nekega poletja, ob njenem naslednjem obisku, nameravala lotiti običajnih iger in nenadoma ugotovila, kaj igra. Bil je zelo nenavaden občutek in bili smo zelo žalostni, saj nismo vedeli, kaj drugega narediti, če ne igrati"........

No, knjiga seveda :)
Knjiga napisana Čudovit pripovedovalec Astrid Lindgren.

Ima jih devet kratke zgodbe. Nepovezano.
Vedno sem imel rad "Ni tatov v gozdu" in "Mali Nils Carlson".
Prevod pravljic v knjigi je znan iz otroštva - L. Braude.
In v "Princess ..." in v "Ljubljeni sestri" - E. Solovyova. Res se ne spomnim, če sem kot otrok brala ti dve pravljici ...

Risbe v knjigi - Ekaterina Kostina. Vaščinskaja. Kostina-Vashchinskaya ... Zmedla sem se s spremembo njenih priimkov :)
Nežno obožujem njene risbe "v stilu praskanja" :)
Torej vprašanje nakupa te knjige ni bilo zame - Lindgren + Kostina = vesel sem :)

No, glede objave.
Zelo je dobro! Velik format, trda vezava, mat kreda, velika krepka pisava in odlična kakovost tiska.

To knjigo toplo priporočam in jo brez sramu priporočam za nakup :)

Astrid Lindgren
"Mali Nils Carlson"

Založba - Machaon
Leto - 2015
Vezava - karton z delnim lakiranjem
Papir - premazan
Oblika - enciklopedična
Strani - 128
Naklada - 8.000 izvodov

Prevod - L. Braude, E. Solovjova
Umetnik - Ekaterina KOSTINA

Lindgrenova dobro pozna otroke, zna jim povedati, da jim bo všeč, in dobro ve, kakšna mora biti otroška knjiga. Mlademu avtorju, ki želi ustvarjati za otroke, pisatelj svetuje, naj piše tako, da se zabavajo samo otroci in ne odrasli, piše tako, da se zabavajo otroci in odrasli, nikoli pa ne piše tako. da se zabavajo samo odrasli. Meni, da je pisanje za otroke izjemno zabavno, le pisati je treba svobodno in z vsem srcem. " Če me vprašate, kakšna naj bo otroška knjiga, bom po dolgem premisleku odgovorila: naj bo DOBRA. Zagotavljam vam, o tem sem dolgo razmišljal, a drugega odgovora ne najdem.'in nadaljuje' Na svetu ni nič pomembnejšega od svobode in tudi v otroški literaturi. Svoboda je pisatelju potrebna, da lahko piše takšne knjige, kot jih hoče: neleposlovno ali nonsensno poezijo, kratke poučne zgodbe ali vznemirljive pustolovske romane ... Pravljice, ki jih ustvarja neustavljiva domišljija, smešne knjige in vznemirljive knjige ... - raznolike knjige, kjer se avtorji vsak na svoj način pogovarjajo z bralcem o najintimnejšem.

Otroški pisatelji naj pišejo o čemer koli – na lastno odgovornost! Naj otroški pisatelji sami občutijo, kaj je tveganje. Ampak pustite jim prostost. Svobodni smo, da pišemo po lastnem razumevanju in ne po navodilih in ne po že pripravljenih receptih.(Braude, 1969: 108). In ob tem Lindgren opozarja na osebno odgovornost otroških avtorjev: Če želite napisati čudovito knjigo za otroke o tem, kako težko in nemogoče je biti človek v našem svetu, bi morali imeti pravico do tega; če želite pisati o rasnem zatiranju in rasnem boju, bi morali imeti pravico do tega; če hočeš pisati o cvetočem otoku v naročju škrab, bi pravzaprav moral imeti pravico do e potem« (Lindgren, 1997: 4).

Lindgrenova sama piše o marsičem. Njene knjige lahko berejo ljudje vseh starosti, od trenutka, ko začnejo vzljubiti pravljice. Lindgren si vedno želi napisati knjigo, ki bi jo imela sama kot otrok in bi si po lastnih besedah želela, če bi z njo govorili iskreno in resno, pred malimi bralci pa ne skriva, da je revščina, žalost na svetu., trpljenje in bolezen, ljudje, ki se na današnjem Švedskem borijo za preživetje, in kaj lahko vznemiri otroka. Leta 1978 je Lindgrenova prejela eno od mednarodnih nagrad, podeljenih zagovornikom miru: " Živimo v težavnem, zapletenem svetu in kot mati se pogosto sprašujem, kaj čaka na milijone tistih, ki so jim starši zdaj položeni v zibelko. Otroci so naša prihodnost, utelešenje naših upov. In dolžnost nas odraslih je, da zaščitimo njihovo prihodnost, da jim zagotovimo svet brez strahu in sovraštva.(Lindgren, 1997: 5).

Usmerjenost k malemu bralcu je Lindgren narekovala optimalno žanrsko obliko svojih del: zgodbe in pravljice.

Običajno je v otroški zgodbi reproduciran naravni potek življenja junaka, izstopa več epizod. Ki dajejo najbolj popolno sliko osebnosti glavnega junaka. Žanr je pozoren na podrobnosti. Opisi igrajo pri tem veliko vlogo. Pomembno je pokazati, kako se v določenem obdobju (najpogosteje je to obdobje odraščanja) spreminjajo pogledi in svetovni nazor junaka. Zgodba opisuje kraj in čas dogajanja čim bolj natančno in podrobno. Tukaj je precejšnje število manjši liki. Pogosto kot glavna tema Zgodba govori o kompleksnem odnosu otrok z odraslimi, avtor se osredotoča na psihologijo otroka, posebnosti njegovega dojemanja ljudi, sveta. Da bi poustvaril osebnost protagonista, se avtor pogosto obrača na otroško folkloro, v zgodbo vnaša otroške zbadljivke, prešteva rime in je pozoren na nekatere značilnosti otroškega govora. Poleg tega naj bi zgodba bralcem povedala ne le o njih samih, ampak tudi o svetu, v katerem živijo.

V tem primeru je pomembno vzgajati določene vrednote, zgodbo o tem, kako graditi odnose z odraslimi, vrstniki, kako se obnašati v dani situaciji, do kakšnih posledic lahko privedejo nepremišljena dejanja. Zgodba uči otroka resno jemati življenje in to je glavna prednost del tega žanra.

V delu A. Lindgren so pravzaprav pravljice, ki jih je izločila v ločeni zbirki: "Junker Niels iz Eke", "Knock-knock", "Ali moja lipa zvoni, ali moj slavček poje", "Sončno jasa”, “V gozdu ni roparjev!”, “Ljubljena sestra”, “Princeska, ki se ni hotela igrati s punčkami”, “Ene majske noči”, “Mirabelle”, “Vesela kukavica”, “ Peter in Petra", "V deželi somraka", "Dojenček Nils Carlson. Vsa ta dela so majhna in v celoti izražajo posebnosti žanra. Izločimo največ značajske lastnosti pravljice pisatelja:

1. Lindgrenove pravljice temeljijo na principu dvojnosti, ki se kaže z dihotomijami svet odraslih/svet otrok, resnični svet/idealni svet. Načelo dvojnosti je v pravljicah opazovano ne le na vsebinski, temveč tudi na intencionalni ravni: fantazijski zaplet je naslovljen na otroka, filozofski podtekst pa na odraslega.

2. Pravljice Lindgrenove so posebna plast njenega ustvarjanja. Napisane so predvsem za revne, o revnih otrocih, katerih življenje je turobno in črno, vendar je v njem vedno upanje, saj, kot smo rekli zgoraj, otroci nimajo tragičnega odnosa; upanje za srečno življenje z ljubečo mamo in neskončnimi igrami, tudi v drugem svetu. Tako v pravljici "Sončni travnik" Matthias in Anna (brat in sestra) najdeta zavetje na " čarobni sončni travnik, kjer je bila večna pomlad, kjer je dišalo nežno brezovo listje, kjer je na drevesih pelo in se veselilo na tisoče drobnih ptičkov, kjer so v izvirskih potokih in jarkih plavali brezovi čolni in kjer je mati stala na travniku in vpila:

"Tukaj, tukaj, moji otroci!"» (Lindgren, 1995:125)

3. Pravljica opravlja neke vrste zdravilno funkcijo: otroci s pomočjo pravljice okrevajo, prebivalci drugega sveta jih podpirajo in zabavajo med boleznijo. Takšni so zapleti pravljic "Vesela kukavica", v katerih kukavica iz stenske ure zabava bolna Gunnarja in Gunillo; "V deželi somraka", v kateri g. Večerin vzame dečka Yorana, ki ne more v čudovito deželo somraka, zaradi česar fantov obstoj ni brez pomena; »Junker Niels iz Eke«, v kateri pravljica pomaga hudo bolnemu dečku premagati bolezen.

4. Otroci so tisti, ki odkrijejo skrivnosti v pravljicah, oni so tisti, ki so sposobni delati čudeže. Otroci v pravljicah nastopajo kot kulturni junaki. Spomnimo se, da se "kulturni junak" v mitoloških sistemih bori s pošastmi in ljudem prinaša različne koristi. Torej, glavna oseba pravljice "Knock-knock" mala Stina-Maria se premaga strahu odpravi v podzemno državo, da bi vrnila ovce na kmetiji, ki jih je ubil volk. In jih vrača.

5. V pravljicah so tudi osebe, ki so varuhi skrivnosti onostranstva, pogosto so to stari ljudje – stari starši. Skrivnosti razkrivajo tistim, ki lahko verjamejo vanje in za katere je drug svet - svet pravljice - tako resničen kot običajen. In to večinoma otroci. Takšen varuh je na primer najstarejši prebivalec vasi Kapela v pravljici Trk-trk - Stina-Marijin dedek.

6. Obvezni liki v pravljicah so prebivalci onostranstva: vile, troli, govoreče kukavice, oživljene lutke, palčki, možici itd.

7. V mnogih pravljicah so tako imenovani vodniki na drugi svet: Večerin, škrlatna ptica, podzemni prebivalec, starec itd.

8. V Lindgrenovih pravljicah se upoštevajo pravljični kanoni: značilen začetek, digitalna simbolika, premagovanje ovir in junakovo ponovno rojstvo, nedoločen, oddaljen čas.

Začetki pravljic so značilno pravljični: »nekoč je bila princeska ...« (»Princeska, ki se ni hotela igrati«), »pred davnimi časi, v času stiske in revščine, je nekoč živel . ..« (»Sončna livada«), »davno davno, v času revščine in lakote ...« (»Trk-knok«), »davno, v letih revščine in revščine ... ” (“Junker Niels iz Ekija”), “pred davnimi časi, v času stiske in revščine …” (“Ali moja lipa zvoni, ali moj slavček poje”) itd.

Čas za pravljice: dolgo nazaj, rojstni dan glavnega junaka, pred novim letom, nekaj let nazaj.

Ponovno rojstvo junakov: bolan deček Nils se spremeni v drznega in neustrašnega kadeta Nilsa; bolan deček Yoran se spremeni v popolnoma zdravega fanta v pravljični deželi, kjer lahko počne vse, tudi pleše; ubogega in nesrečnega Mattisa in Anno v srečna in ljubljena otroka itd.

Tukaj je primer pravljice "Sončni travnik":

Sveto število 3 deluje: trikrat se pove, kako težko je bilo otrokom živeti pri skrbniku:

« Spomladi Mattias in Anna nista gradila vodnih koles na potokih in nista puščala čolnov iz brezovega lubja v jarke. Molzli so krave, čistili hleve za bike, jedli krompir, potopljen v slanico slanika, in pogosto jokali, ko tega nihče ni videl.»;

« In ko je na Šotišču prišlo poletje, Matthias in Anna nista nabirala jagod in nista gradila koč na pobočjih. Molzli so krave, čistili hleve za bike, jedli krompir, potopljen v slanico slanika, in pogosto jokali, ko tega nihče ni videl.»;

« In ko je na Šotišče prišla jesen, se Matija in Ana v mraku nista igrala skrivalnic na dvorišču, zvečer nista sedela pod kuhinjsko mizo, nista si šepetala pravljic. Ne, molzli so krave, čistili hleve za bike, jedli krompir, potopljen v slanico slanika, in pogosto jokali, ko tega nihče ni videl.(Lindgren, 1995: 110-111).

Otroci premagajo gozd - padejo v drug svet;

Vodnik v drugi svet je svetla škrlatna ptica;

Otroci na poti srečajo jamo - prototip smrti - in jaso - prototip raja.

Na jasi ju pričaka mati, ki je vsem takim otrokom mati – Mati božja.

Druga žanrska sorta del A. Lindgren je otroška zgodba- je zgrajena po klasični shemi. Izločiti je mogoče naslednje značilnosti zgodbe.

1. Večina zgodb je namenjenih predšolskim in mlajšim šolska doba. Izjema so zgodbe o Kalleju Blumqvistu, ki so namenjene mladostništvu. Pridržimo se, da se slog predstavitve v najstniških zgodbah zelo razlikuje od drugih: postane bližje "odraslemu" pripovedovanju.

2. Vse je vzeto iz Astridinega življenja. Junaki zgodb živijo in delujejo v običajnem resničnem svetu in njihove dejavnosti odsevajo njihove vsakodnevne dejavnosti in dogodke.

3. Junaki so vedno otroci. Še več, podobe otrok so značilne za družbo 20. stoletja, kar avtor ves čas poudarja. Ko svoje junake v različnih zgodbah poimenuje enako, sama z rahlo ironijo komentira posploševalno naravo svojih del: » V tej knjigi pogovarjamo se o osebi Rasmus. Enajst let." Zato se niti o Rasmusu Oscarssonu, starem devet let, niti o Rasmusu Rasmussonu, starem pet let, ne govori niti trohice ... Med temi tremi Rasmusami ni popolnoma nič skupnega. Poleg imena, ki ga imamo eno najpogostejših. Ali ni?(Lindgren, 2006: 172).

4. Zgodbe običajno trajajo v zelo kratkem časovnem obdobju (en dan) ali v več letih.

5. Avtor je v knjigi vedno prisoten in zavzema pozicijo pripovedovalca. Avtorjevo stališče je eksplicitno ali implicitno, a vedno posodobljeno v besedilu dela. Na to kažejo na primer metajezikovne fraze, kot so: Nisem prebral(zgodovina) v knjigi in si tega nisem izmislil, povedali so mi», «… Mislim, da je ganljiva in lepa". Avtor, ki izraža svoje mnenje, oblikuje svetovni nazor mladega bralca, njegove moralne in estetske sestavine, ga vzgaja. Lindgren svoje misli o vzgoji otrok in odnosu do njih pogosto polaga v usta samih otrok, na primer, avtorjevo stališče je razloženo v dialogu dveh deklet, starih devet let - Lise in Anne iz Bullerbyja: " Skrb za otroke sploh ni težka. Zapomniti si morate le, da se morate z njimi prijazno pogovarjati. Potem bodo ubogali<…>- Seveda je treba z njimi ravnati skrbno in prijazno, a kako bi lahko bilo drugače! Strinjal sem se. "Ja, misliš, da ni veliko ljudi, ki renčijo na otroke?" je rekla Anna. - In zaradi tega postanejo jezni in trmasti in sploh nikogar ne ubogajo(Lindgren, 1998: 130).

6. Glavni cilj zgodb je po našem mnenju razkriti otrokovo psihologijo in jo rekonstruirati. notranji svet.

In končno, tretji žanr, v katerem ustvarja A. Lindgren, je pravljica; sinkretična zvrst, ki združuje elemente obeh obravnavanih zvrsti. Posebna značilnost teh del ("Pipi Nogavička", "Dojenček in Carlson", "Mio, moj Mio!", "Bratje Levjesrčni") je brisanje meja resničnega in izmišljenega sveta.

Tematsko so dela A. Lindgren predmet enega glavna tema- tema otroštva, ki je sestavljena iz posameznih motivov in tipičnih situacij, ki razkrivajo svet otroštva.

V.E. Khalizev interpretira motiv kot obvezno sestavino vsakega dela: »sestavni del dela s povečanim pomenom« (Khalizev, 2002: 301). Oblike, v katerih je motiv predstavljen, so lahko zelo različne: lahko je v delu ekspliciran z različnimi jezikovnimi sredstvi ali pa implicitno razkrit s podbesedilom.

Po analizi zgodb in pravljic A. Lindgren smo lahko identificirali številne glavni motivi , deluje pri svojem delu:

1. Krščanski motivi. Junaki Lindgrenove so tako kot ona sama vzgojeni v krščanskem izročilu: poslušajo svetopisemske zgodbe in pesmi odraslih, sami berejo svetopisemske zgodbe, jih pripovedujejo svojim mlajšim bratom in sestram, se »igrajo« na svetopisemske zgodbe, preučujejo Božje pravo v šoli. Krščanski motivi so še posebej jasno prikazani v zgodbah o Madikenu, kjer glavna junakinja pogosto preigrava svetopisemske zgodbe s svojo mlajšo sestro v resničnem življenju: Jožef v vodnjaku, otrok Mojzes, otrok Jezus itd.

2. Motiv bolezni in smrti(»Nekaj živega za Kalya-Kolchenozhka«, »Junker Niels iz Eke«, »V deželi somraka«, »Vesela kukavica«, »Zasluga«, »Sončna jasa«, »Ali zvoni moja lipa. Ali se moj slavček poti« ) , in motiv trpljenja zaradi smrti ljubljene osebe (»Smo na otoku Saltkrokka«).

3. Motiv samote. V številnih Lindgrenovih delih ta motiv deluje kot katalizator otroške fantazije, katere glavni rezultat je odpiranje vrat v drugi svet in pojav dvojnikov: Tommy in Annika sta sama v svojih igrah, dolgčas jima je - posledično se v njihovem življenju pojavi Pipi ("Pipi Nogavička"); Osamljeni dojenček: Tukaj ti, mama, imaš očeta; in tudi Bosse in Bethan sta vedno skupaj. In imam - nimam nikogar«(Lindgren, 1985: 194) - Pojavi se Carlson; mali Bertil" cel dan sam doma«, medtem ko so bili starši v službi - pojavi se drobni Nils Carlson; mala Britta-Kaisa je bila deklica iz zelo revne družine in njeni starši niso imeli denarja, da bi ji kupili lutko - pojavi se starec, ki ji da čarobno seme, iz katerega si Britta vzgoji živo lutko ("Mirabel"); mala Barbara sanja o psu, vendar zaenkrat nima nikogar, ima pa ljubljeno sestrico dvojčico Ulva-Lee, ki živi v čarobni deželi, se igra z Barbaro, a izgine takoj, ko Barbara dobi kužka (“Ljubljena sestra” «).

4. Motiv kontinuitete generacij, kot zagotovilo vzgoje: « Staro in malo se vedno vleče drug k drugemu« (»Trk-trk«: Lindgren, 1995: 145); stara hiša, kot spomin na predhodnike ( Posestvo Stolyarova v "Smo na otoku Saltkrokka"); posebna ljubezen in skrb malčkov za starejše (dedek, ki ga imajo radi vsi otroci v zgodbi »Vsi smo otroci iz Bullerbyja«) itd.

5. Motiv solidarnosti in prijateljstva v družini in med sosedi. Lindgren se v svojih delih osredotoča na lastno otroštvo velika družina: vsi, ki živijo v hiši - tako služabniki kot sosedje - vsi družinski člani: "Smo na otoku Saltkrokka", "Otroci z ulice Buzoterov", "Vsi smo otroci iz Bullerbyja", "Pustolovščine Emila iz Lönneberga" ”. In tudi semantika naslovov del, kot vidimo, kaže na enotnost ljudi, ki obstajajo skupaj, kar pojasnjuje osebni zaimek v množini mi.

6. Motiv ljubezni. Po Lindgrenu bi morala biti ljubezen taka, kot so jo imeli njeni starši: preprosta, raste med vsakdanjimi zadevami, potem je močna; brezdelna ljubezen ni iskrena in minljiva. " Ljubezen, ki ne besni, ampak raste in se krepi mirno in pametno, je boljša od tiste, ki gori v ognju.«(»Samuel August iz Sevedsthorpa in Khan iz Hulta«: Lindgren, 1999: 401). Vse je položeno v otroštvu in Astrid je to dobro razumela. Brezmejna ljubezen staršev, toplina, veselje, delo, odsotnost očitkov so ji omogočili, da je postala hvaležna in imela možnost ljubiti in učiti druge ljubiti. Ljubezen v njenih delih dobiva različne preobleke: je ljubezen med starši, medsebojna ljubezen otrok in njihovih staršev, ljubezen-skrb otrok do živali, ljubezen-prijateljstvo starejših otrok do mlajših, ljubezen-usmiljenje do revnih in potepuhov, ljubezen-pomoč starim staršem, ljubezen-spoštovanje in hkrati do Boga.

7. Motiv revščine. Lindgren mladim bralcem pokaže, kako nemočna je revščina, tako nemočna je, da lahko človek v trenutkih obupa sprejme skrajne ukrepe, na primer, teta Nilsson iz zgodbe "Madiken" se odloči, da bo po smrti prodala svoje telo za penije, kljub dejstvu, da njena edina težnja je dostojno pokopati. Motiv revščine je mogoče zaslediti v podobah potepuhov in prebivalcev ubožnic, sirot iste starosti, majhnih otrok, ki nimajo niti možnosti kupiti lutke. A revščina ni le pojem, povezan z materialnim svetom, temveč tudi z duhovnim. Lindgren enači revne z revnimi v duhu, ki si dovolijo, da zlorabljajo in ponižujejo otroka, na primer tete male Eve, s katerimi je deklica prisiljena živeti, medtem ko je njena mati v bolnišnici ("Golden Maiden"), in skrbnik malega Matije in Ane s »Solnečne jase«, ki ju je pravzaprav zadrževala, da bi izkoriščala otroško delo itd. Materialna revščina po Lindgrenu poraja duhovno revščino, ki posledično vodi v duhovno brezčutnost in nezmožnost. do ljubezni, do samoponižanja, torej človek izgubi človeško podobo. Tako se na primer zgodi s starši Abbe Nilsona iz zgodbe "Madiken": gmotne težave vodijo Abbejevega očeta v alkohol in izgubo lastnega dostojanstva, ko mora Abbe tvegati svoje življenje, da bi rešil življenje pijanega očeta; starši poskušajo najti izhod v zadovoljevanju minimalnih potreb – v hrani in alkoholu. Ob tem postanejo tako zastareli, da celo pozabijo kupiti darilo za Abbe za božič, sin zanje ne postane predmet ljubezni, ampak tisti, ki bi jim moral ugajati.

8. Motiv prijaznosti in sočutja do drugih živih bitij: « To je uspelo Ulle prijazen(pes). Navsezadnje sam Ulle Prijazen « (»Vsi smo iz Bullerbyja«: Lindgren, 1998: 10); Lepa je, misli Madiken. Lepe so besede in lepa glasba, tukaj pa - lepo vreme. Iz neznanega razloga te takšno vreme naredi prijaznejši » (Lindgren, 2009: 63); " Prijazen ljudje se znajo razumeti z ljudmi"("Samuel August iz Sevedsthorpa in Khan iz Hulta": Lindgren, 1999: 398); "- Za to smo se rodili na svet, - je nadaljeval učitelj. Živimo zato, da ustvarjamo ljudi dobro. Živim samo za to! je poklicala. - In drugi ljudje se sprašujem, za kaj živijo? (Lindgren, 2003 145); " No, navajen sem na bike, - je pojasnil Kalle. - Samo malo prijaznost- in jih je mogoče zlahka vzeti« (»Smålandski bikoborec«: Lindgren, 1995: 222).

9. Motiv prijateljstva med otrokom in odraslim. Takšno prijateljstvo temelji na medsebojnem spoštovanju in popolni enakosti med odraslimi in otroki. Tako redko vrsto prijateljstva nariše A. Lindgren v zgodbah "Smo na otoku Saltkrokka" in "Rasmus the Tramp". Zanimivo je, da je takšno prijateljstvo možno le takrat, ko v odraslem živi »notranji otrok«, ko sta v njem uravnovešeni obe vlogi otroka in odraslega in potem odrasel preprosto ne more, da ne bi spoštoval otroka, to bi bilo v nasprotju. njegovo bistvo: " Melker in Cherven sta spletla tisto redko prijateljstvo, ki se včasih zgodi med otrokom in odraslim. Prijateljstvo dveh enakovrednih ljudi, ki sta drug do drugega v vsem odkrita in imata enaka pravica govori odkrito. V Melkerjevem liku je bilo veliko otročjega, Červen pa je imel nekaj drugega, če ne zrelost odraslega, pa nekakšno oprijemljivo notranjo moč, in to jima je omogočalo, da sta ostala enakovredna ali skoraj enaka. Cherven je kot nihče drug Melkerja obravnaval z grenkimi resnicami, od katerih se je včasih celo zdrznil in ji bil pripravljen dati ugriz, a se je nato ohladil, saj je ugotovil, da s Chervenom ne bo nič. Vendar je bila večinoma sladka in vdana, saj je imela zelo rada strica Melkerja.(Lindgren, 2004: 375). V Potepuhu Rasmusu gre avtor še dlje in skozi izbiro očeta s strani otroka razkrije svoj pogled na idealnega starša: starši imajo lahko svoje pomanjkljivosti, kot vsi ljudje, vendar morajo živeti v sožitju s svetom. in sebe, morajo biti v svojih dejanjih in presojah iskreni, otroka morajo imeti iskreno radi in mu biti enakopravni, torej ga videti kot osebo.

10. Motiv medsebojne pomoči in podpore. Razvoj tega motiva avtorju omogoča razkritje bistva resničnih človeških odnosov. To je najbolje predstavljeno v zgodbi »Smo na otoku Saltkrokka«: Merta Granquist, soseda Melkersonovih, razmišlja, kako pomagati družini, ki je pravkar prispela na otok, skuha in prinese večerjo, jim pomaga preživeti. s pečjo celotna družina Granquist nenehno podpira sosede, ne da bi zahtevala kaj v zameno, in priskoči na pomoč v težki situaciji: " Teddy in Freddie sta si v težkih časih želela biti blizu prijateljev. Čemu so potem prijatelji? Dekleta še nikoli niso videla Juhana in Niklasa tako mračna in potrta. In Pelle! Sedel je za mizo bled kot rjuha. Malin je sedel poleg njega. Objemala je Pelleja in bila bleda kot on. Vse to je bilo strašno in nevzdržno. In potem je tu še to mrmranje o nekakšnem bungalovu, ki si ga je predstavljala deklica. Ni čudno, da sta Teddy in Freddy ponorela(Lindgren, 2004: 505).

11. Motiv hvaležnosti. Prijazen odnos do otrok, iskrena ljubezen do njih seveda vzbujajo pri otrocih občutek hvaležnosti in otroci so staršem pripravljeni odpustiti vse neuspehe, tudi če jih sami razburjajo, in storiti vse, kar je v njihovi moči, da potolažijo svoje starše: “– Ampak ti si že naredil vse, kar si hotel, oče, - je mirno rekel Malin. - Imamo. Vse najlepše, najbolj veselo in najbolj čudovito v tem življenju. In prejel od vas, samo od vas! In poskrbeli ste za nas, in to je najbolj pomembno. Vedno smo čutili vašo skrb.

Potem je Melker začel jokati, oh, ta Malin ga je spravil v jok.

"Da," je zahlipal Melker. - Poskrbel sem zate! Če ti to kaj pomeni...

»To je vse,« je rekel Malin, »in nočem več slišati, da je moj oče zguba. In s posestvom Stolyarova, kaj bo(prav tam: 512).

Tipične situacije , skozi katerega se v delih Lindgren razkriva otrokova psihologija in predstavlja njegov svet, lahko skrčimo na naslednje:

1. Stanje začasne odsotnosti staršev. Kljub temu, da imajo otroci radi svoje starše, jih ne morejo popolnoma dopustiti v svoj svet, saj so starši nagnjeni k skrbi za svoje otroke in s tem omejujejo njihovo svobodo, poleg tega pa starši zaradi odraslosti izgubijo sposobnost fantaziranja in fantaziranja. igrajo , zato z njimi ne postane tako zabavno. Tako Tommy in Annika z večjim veseljem gresta na sejem s Pipi kot z mamo; razveselijo se svobode, ko mama in oče odideta za dva dni, in celo gospodinjsko pomočnico Ello pošljejo od doma k mami, da uživa popolno svobodo v Peppyjini družbi.

2. Dva otroka in tretji (četrti) iz nepopolne, disfunkcionalne družine- kot kontrast vpliva okolja in okolja. Lindgren pogosto pokaže, da ti otroci po naravi niso nič slabši, le pomanjkanje ustrezne pozornosti in ljubezni včasih v njih prebudi slabe lastnosti, pogosteje pa vzbudi moč duha in neverjetno odzivnost. Primer je podoba Abbe Nilsson iz zgodbe "Madiken".

3. Odnos situacija starejši - mlajši najdemo v skoraj vseh delih. Starejši otroci so vedno učitelji življenja za mlajše, čeprav morda zbadajo mlajše ali se z njimi precej okrutno igrajo; vedno so zaščitniki mlajših; med starejšimi in mlajšimi ne vlada vedno popolno medsebojno razumevanje, ampak vedno, brez izjeme, ljubezen. Mlajši se jim vedno zgledujejo, bodisi v pobožnih bodisi hudomušnih dejanjih. Torej, skoraj vse, kar Malyavka zmore, jo je naučila njena starejša sestra Anna Stina: " Anna Stina je vedela vse in vedela, kako narediti vse, in vse, kar je znala sama Malyavka, se je naučila od Anne Stine. Samo ene stvari se je naučila sama: žvižgati skozi sprednje zobe. In Anna Stina jo je naučila šteti do dvajset, prepoznati vse črke, prebrati molitev, salto in splezati na češnjo.(Lindgren, 1995: 235). V najbolj ganljivi obliki so ti odnosi predstavljeni v zgodbi-pravljici "Bratje Levjesrčni": starejši brat tolaži in polepša dneve bolnega mlajšega brata, nato pa ga brez obotavljanja reši gotove smrti in se vrže ven. goreče hiše z njim, takoj hkrati umira.

4. Igralna situacija kot obvezna in stalna sestavina otroškega sveta.

5. Situacija reševanja nekoga, v katerem se kaže vsa otroška trdnost in nesebičnost, je najjasnejši primer takšnega otroškega podviga Emilovo reševanje prijatelja Alfreda (»Dogodivščine Emila iz Lönneberga«). Poleg tega je mogoče navesti podobne primere: brata se rešujeta, pa tudi upornik, zaprt v ječi v zgodbi-pripovedi »Bratje Levjesrčnega«; reševanje Abbeja njegovega očeta v zgodbi "Madiken"; reševanje dečka sošolke male Merit za ceno lastnega življenja v istoimenski zgodbi, reševanje ovc male Stine-Marije, kljub temu, da mora za to obiskati kraljestvo mrtvih in ostati za vedno zaznamovano (»Knock-knock«).

6. Situacija nasilja od tujerodnih oseb: skrbnik (lastnik kmetije), tete, rejniki.

7. Stanje invazije drugačni, včasih sovražni, včasih samo tuji, za otroke sveta v njihovem srečnem svetu: prihod tujcev iz mesta, ljudje, za katere je pretrgana vez med generacijami, največkrat osamljeni ljudje: teta in Monika v "Mi smo" vsi otroci iz Bullerbyja", stric z muhasto hčerko v "Smo na otoku Saltkrokka" (po njihovem mnenju je tukaj lepo, a dolgočasno ali zanemarjeno in vse je treba predelati); prihod pomembnega gospoda, ki hoče porušiti staro hišo, posekati drevo in odgnati otroke k Pipi Nogavički.

Kot je bilo že razvidno iz analize tipičnih motivov in situacij, se svet otroka v delu Lindgrenove razkriva skozi sistem antinomij. Tu so glavne: življenje (božič) - smrt (pogreb); veselje - žalost; zdravi - invalidi; otroci so angeli; Otroci Odrasli; Velik majhen; nagrada - kazen; resničnost - fikcija, sanje; žrtvovanje otrok - pozabljivost in nerazumevanje žrtvovanja s strani odraslih; neposrednost - premišljenost; prijateljstvo -/= rivalstvo; bogastvo – revščina; počutje, sitost, dom - revščina, lakota, snežni metež (brezdomstvo).

Oblikovanje ustvarjalnih pogledov Astrid Lindgren Astrid Lindgren strid Lindgren 14. november 1907 28. januar 2002 Stockholm Švedska pisateljica. Lindgren se je rodila v kmečki družini v stari rdeči hiši v globinah jablanovega sadovnjaka. Toda Lindgren se ni mudilo z objavo zgodbe.

Delite delo na družbenih omrežjih

Če vam to delo ne ustreza, je na dnu strani seznam podobna dela. Uporabite lahko tudi gumb za iskanje

STRAN \* MERGEFORMAT 2

Test. Tema: "Fikcija v pravljicah Astrid Lindgren". Zvezek 8 - 13 strani.

Oblikovanje ustvarjalnih perspektiv Astrid Lindgren

Astrid Lindgren (14. november 1907 - 28. januar 2002, Stockholm) je bila švedska pisateljica. Zgodbe za otroke "Pipi Nogavička" (1945-52), o Kidu in Carlsonu (1955-68), "Rasmus Potepuh" (1956), o Emilu iz Lenneberga (1963-1970), "Bratje Levjesrčni" ( 1979). ), "Ronya, roparjeva hči" (1981) so prežeti s humanizmom. Fantastične dogodivščine njenih junakov, ki jih odlikujejo spontanost, radovednost in nagajivost, se odvijajo v resničnem svetu z njegovimi ostrimi nasprotji.

Lindgren se je rodila v družini kmetov "v stari rdeči hiši v globini jablanovega sadovnjaka." Že v šoli so ji prerokovali prihodnost pisateljice in jo imenovali »sedmi Lagerlöf iz Vimmerbyja«; obljubila si je, da ne bo pisala, samo da ne bo kot nekdo drug. Leta 1941 je njena hči zbolela in ko je mama porabila vso zalogo zgodb, je vprašala in nepričakovano poimenovala čudno ime: "Povej mi o Pipi Nogavički." Zaradi nenavadnega imena sem si omislil najbolj nenavadno junakinjo. Toda Lindgren se ni mudilo z objavo zgodbe.

Leta 1944 je tudi sama zbolela in predelala svoje ustne zgodbe, tako da je en izvod dala hčerki, drugega pa poslala založniku. Kot je upal Lindgren, je založnik, šokiran nad izjemnim značajem in sposobnostmi junakinje, ki lahko z eno roko dvigne konja in poje celo torto naenkrat, poleg tega pa se smeje dobrotnikom in se na splošno obnaša neverjetno, zavrnil rokopis. . Toda leta 1945 je Lindgren prejela nagrado za knjigo Britt-Marie Relieved Heart, nato pa so naslednje leto odstranili tudi popravljeno različico Pippi. Naslednja ponovno nagrajena knjiga je bila Pustolovščine slavnega preiskovalca Calleja Blomkvista (1946).

Lindgrenova je postala poklicna pisateljica. Verjela je, da ji je otroštvo dalo snov, ki je kasneje vstopila v njena dela. Potepuhi, ki so večkrat prosili, da prenoči pri njenih starših, so ji že v otroštvu dali misliti, da vsi ljudje nimajo svoje strehe, njihove zgodbe so razširile njen pogled na svet, jo naučile videti, da je svet poseljen ne le dobri ljudje. Tematika boja med dobrim in zlim, ena vodilnih v njenih delih, se je rodila že takrat. Pisatelj je verjel, da »ne moreš sedeti in si izmišljevati nekakšne zgodbe. Potopiti se moraš v lastno otroštvo." Šele takrat lahko napišete nekaj, kar prebudi otrokovo domišljijo. In to je menila za najpomembnejšo nalogo literature, ki je lastna samo njej, saj niti film niti televizija ne puščata prostora domišljiji.

Domišljija, je Lindgren povsem upravičeno menil, da je najpomembnejša sposobnost človeštva, "navsezadnje se je vse veliko, kar se je kdaj pojavilo na tem svetu, najprej rodilo v človeški domišljiji." Poleg tega naj bi knjiga za otroke razvijala otrokovo vero v zmožnost ustvarjanja čudeža, v sam njegov obstoj. Toda čudež v delih Lindgren se vedno rodi iz same resničnosti, kot v zgodbi o Kidu in Carlsonu, ki živi na strehi.

Lindgrenova ni odkrito izražala svojega programa, je pa poskušala s svojo ustvarjalnostjo prispevati k demokratizaciji družbenih odnosov, želela je videti svet brez vojn, kjer otroci ne bi trpeli. Pisala je za otroke, zato njene ideje dobivajo obliko, ki je dostopna otrokom. Torej, v pravljici-zgodbi "Mio, moj Mio!" junak se zoperstavi zlobnemu vitezu Katu, brat Levjesrčni pa proti tiranu Tengilu. V delih Lindgren o srednjem veku ne gre le za boj med dobrim in zlim, kot v vseh pravljicah vseh časov. V lastnostih sovražnikov dobrote pisateljev in v opisih držav, ki jim vladajo, se jasno kažejo poteze fašizma, sami liki pa so podobni sodobnim Švedom.

Posebnosti Lindgrenove pravljične veščine

Posebnost Lindgrenine pravljičarske veščine je v tem, da je ustvarila pravljice, v katerih resnični sodobni fantje in dekleta nenadoma pridobijo pravljične lastnosti, kot uboga, zapuščena deklica Pipi, ali pa zaživijo dvojno življenje v običajnem mestu na Švedskem 20. stoletja. . s telefonom, hodi v šolo kot otrok; z revščino in nesrečo, kot brat Levjesrčni; z osirotelostjo, kot Mio; hkrati pa imajo drugi svet pravljično, fantastično.

Tukaj so sami močni in junaški (Mio, brat Levjesrčni) ali pa imajo pomočnike in prijatelje, obdarjene z nadnaravnimi močmi, kot je Kid, čigar prijatelj postane Carlson. Pravljični junaki preteklosti leteli na letečih preprogah, v letečih skrinjah itd. Otroci XX. stoletja, ki poznajo letala našega časa, ugibajo motorje, propelerje, krmilne gumbe. Sama Lindgrenova fantazija je svet, ki ga je ustvarila domišljija sodobnega otroka. Carlsonovi podvigi so na primer potegavščine, ki so možne navadnemu otroku z razvito domišljijo. Lindgren nikoli ne moralizira. Svoje mlade bralce sili, da vidijo slabo v primerih, ki so jim na voljo. Mehki pisateljev humor ustvarja posebno prijazno vzdušje, kjer ni možnosti za zmago zlobnega nagnjenja.

Lindgrenova pa se ni odpovedala trolom, vilinom, brownijem ali poduhovljevanju sil narave, gora ali predmetov, ampak to tradicionalno fantastično združuje s spreminjanjem realnosti z otroško domišljijo. Lindgrenova je v svojih pravljicah sledila G.K. Andersena, ki je znal pripovedovati neverjetne zgodbe o navadnih predmetih, za S. Lagerlöfa, ki je v enem delu združil učbenik o naravi Švedske, resnično življenje majhen fant Niels in zgodovina gosje jate. Vendar ne ponavlja svojih predhodnikov. Lindgren, ki bralca uvaja v krog fantazij in čustev otroka, uči odrasle spoštovati njegov notranji svet, ga videti kot osebo.

Glavni junaki pravljice Astrid Lindgren

Največja Lindgrenova dela so pravljice: "Pipi Nogavička" ("Boken om Pippi Langs-trump", 1945-1946), "Mio, moja Mio" (1954), "Kid in Carlson, ki živita na daxy" ( " Lillebror och Karlsson pa Taket", 1955 - 1968), "Bratje Levjesrčni" ("Brodema Lejon-hjarta", 1973), pa tudi zgodbe za otroke in mladino "Pustolovščine slavnega preiskovalca Kalleja Blomqvista" ("Masterdetektiven Blomqvist" lever farligt", 1946-1953), "Rasmus Potepuh" ("Rasmus pa Luffen", 1956) in trilogijo o Emilu iz Lenneberga ("Emil in Lonneberga", 1963-1970). Lindgrenova ni odkrito izražala svojega programa, je pa želela s svojim delom prispevati k demokratizaciji družbenih odnosov, želela je videti svet brez vojne, kjer bi trpeli otroci. Pisala je za otroke, zato njegove ideje dobijo obliko, ki je dostopna otrokom. Tako se v pravljici »Mio, moj Mio!« junak zoperstavi zlobnemu vitezu Katu, bratje Levjesrčni pa se borijo proti tiranu Tengilu.« Lindgrenova dela, ki uporabljajo srednjeveške pripomočke, ne govorijo le o večnem boju med dobrim in v vseh pravljicah vseh časov. V lastnostih nasprotnikov pozitivnih junakov pisatelja in v opisih držav, ki jim vladajo, se jasno pojavljajo značilnosti fašizma, sami liki pa so podobni sodobnim Švedom.

Posebnost Lindgrenine pravljičarske veščine je v tem, da je ustvarjala pravljice, pravljične zgodbe, kjer resnični sodobni fantje in dekleta nenadoma pridobijo pravljične lastnosti, kot uboga, zapuščena deklica Pipi, ali živijo dvojno življenje v navadnem mestu. na Švedskem v 20. stoletju. s telefonom, v šolo kot Kid, z revščino in pomanjkanjem kot brata Levjesrčni; z osirotelostjo, kot Mio; čas imajo drug svet - pravljičen, fantastičen. Tukaj so sami močni in junaški (Mio, vzemi Levjesrčnega) ali pa imajo lahko nadnaravne pomočnike in prijatelje, kot je Kid, čigar Carlson postane prijatelj. Pravljični junaki preteklosti so leteli na letečih preprogah, v bližini letečih skrinj itd. Otroci 20. stoletja, ki so seznanjeni z letali našega časa, so si omislili motorje, propelerje, krmilne gumbe. Sama Lindgrenova fantazija je svet, ki ga je ustvarila domišljija sodobnega otroka. Carlsonovi triki so na primer potegavščine, ki jih navaden otrok z razvito domišljijo lahko spodleti. Lindgren nikoli ne moralizira. Svoje mlade bralce sili, da vidijo slabo v primerih, ki so jim na voljo. Mehki pisateljev humor ustvarja posebno dobro vzdušje, kjer ni možnosti za zmagoslavje zlega začetka.

Neizogibnost končne zmage dobrega je lastna tudi Lindgrenovim zgodbam za mladino, njihovi junaki pa so enaki sanjači kot junaki pravljic. Kalle Blomkvist si domišlja, da je slavni preiskovalec, s prijatelji se igra v vojni škrlatne in bele vrtnice. Potepuh Rasmus idealizira življenje brezdomnih beračev. Lindgren v zgodbah o resničnih dogodkih tudi izobražuje svoje bralce: vojna škrlatne in bele vrtnice se bije med prijatelji po pravilih visoko interpretiranega viteštva, polna je neizčrpne iznajdljivosti mladostnikov, uničuje stanje ovire; Rasmus razume pravo naravo potepuhov. Vendar Lindgren ni opustila trolov, vilinov, brownijev ali poduhovljevanja sil narave, gora ali predmetov, ampak to tradicionalno fantastično v njej združuje s spreminjanjem realnosti otroška domišljija. Lindgrenova je v svojih pravljicah sledila G.K. Andersena, ki je znal pripovedovati osupljive zgodbe o najbolj prozaičnih temah, za S. Lagerlöfa, ki je v enem delu združil učbenik o naravi Švedske, resnično življenje deček Nils in zgodba o gosji jati. Vendar ne ponavlja svojih predhodnikov. Lindgren, ki bralca uvaja v krog fantazij in čustev otroka, uči odrasle spoštovati njegov notranji svet, ga videti kot osebo.

Pipi Nogavička je osrednji lik v seriji knjig švedske pisateljice Astrid Lindgren.

Pippi je majhna rdečelasa pegasta deklica, ki živi sama v vili Chicken v majhnem švedskem mestecu s svojima ljubljenčkoma, opico gospodom Nilssonom in konjem. Peppy je hči stotnika Ephraima Dolge Nogavice, ki je pozneje postal vodja temnopoltega plemena. Od očeta je Pippi podedovala fantastično fizično moč, pa tudi kovček z zlatom, ki ji je omogočal udobno življenje. Pippina mama je umrla, ko je bila še dojenček. Peppy je prepričana, da je postala angel in jo gleda iz nebes (»Moja mama je angel, moj oče pa črnski kralj. Nima vsak otrok tako plemenitih staršev«).

Pipi »posvoji«, pač pa si izmisli najrazličnejše običaje iz različnih držav in delov sveta: ko hodiš nazaj, hodi po ulicah z glavo navzdol, »ker ti je vroče na nogah, ko hodiš po vulkanu, in lahko daš roke v palčnike.”

Najboljši prijatelji Pippi Tommy in Annika Söttergren, otroka navadnih švedskih prebivalcev. V družbi Pippi pogosto zaideta v težave in smešne preobrate, včasih pa tudi v prave dogodivščine. Poskusi prijateljev ali odraslih, da bi vplivali na neprevidno Pippi, ne vodijo do nič: ne hodi v šolo, je nepismena, domača in ves čas sestavlja pravljice. Vendar, Pipi dobro srce in dober občutek humor.

Pipi Nogavička je ena najbolj fantastičnih junakinj Astrid Lindgren. Je neodvisna in dela kar hoče. Na primer, spi z nogami na blazini in glavo pod odejo, nosi raznobarvne nogavice, se vrača domov, se premika nazaj, ker se noče obrniti, razvalja testo kar na tleh in drži konja. na verandi.

Je neverjetno močna in gibčna, čeprav je stara šele devet let. V naročju nosi lastnega konja, premaga slavnega cirkuškega možakarja, razžene celo četo huliganov ob straneh, odlomi rogove divjemu biku, iz lastne hiše spretno izrine dva policista, ki sta prišla k njej, da bi jo na silo odpeljala. njej do sirotišnica, in z bliskovito hitrostjo na omaro vrže dva tatova, ki sta se jo odločila oropati. Vendar v Peppyjinih povračilnih ukrepih ni krutosti. Do svojih poraženih sovražnikov je izjemno radodarna. Osramočene policiste pogosti s sveže pečenimi medenjaki v obliki srca. Osramočene tatove, ki so vdor v tujo hišo izpeljali tako, da so celo noč plesali s Pippi twistom, ta velikodušno nagradi z zlatniki, tokrat pošteno zasluženimi.

Peppy ni le izjemno močna, ampak je tudi neverjetno bogata. Nič je ne stane, če vsem otrokom v mestu kupi »sto kil bonbonov« in celo trgovino z igračami, sama pa živi v stari razpadajoči hiši, nosi edino obleko, sešito iz raznobarvnih cunj, in edino par čevljev, ki ji jih je kupil oče "na rast" .

Toda najbolj neverjetna stvar pri Pippi je njena svetla in nasilna fantazija, ki se kaže v igrah, ki si jih izmišlja, in v neverjetnih zgodbah o različnih državah, ki jih je obiskala s svojim očetom-kapitanom, in v neskončnih potegavščinah, katerih žrtve so idioti - odrasli. Pipi vsako svojo zgodbo pripelje do absurda: nagajiva služkinja goste grize po nogah, dolgouhi Kitajec se ji v dežju skriva pod ušesi, muhast otrok od maja do oktobra noče jesti. Peppy se zelo razburi, če ji kdo reče, da laže, saj laganje ni dobro, le včasih pozabi na to.

Pipi so otroške sanje o moči in plemenitosti, bogastvu in velikodušnosti, svobodi in nesebičnosti. Toda iz nekega razloga odrasli ne razumejo Peppyja. In farmacevt, in šolski učitelj, in direktor cirkusa, in celo mati Tommyja in Annike so jezni nanjo, učijo, izobražujejo. Očitno si torej Peppy bolj kot karkoli ne želi odrasti:

»Odrasli nikoli niso zabavni. Vedno imajo veliko dolgočasnega dela, neumnih oblek in kuminalnih davkov. Pa vendar so polnjeni s predsodki in vsemi mogočimi neumnostmi. Mislijo, da se bo zgodila huda nesreča, če si med jedjo dal nož v usta in vse te stvari.

Toda "kdo je rekel, da moraš postati odrasel?" Nihče ne more prisiliti Peppy, da dela tisto, kar noče!

Knjige o Pipi Nogavički so polne optimizma in nespremenljive vere v najboljše.

In zadnja stvar, ki jo je treba povedati: o vplivu Astrid Lindgren na rusko otroško literaturo. Treba je priznati, da je že obstoj odličnih knjig švedskega pisatelja dvignil lestvico kakovosti otroške književnosti, spremenil odnos do otroških knjig kot drugorazredne literature, katere ustvarjanje od pisca ne zahteva pretiranih naporov, če le je skladen in smešen (in poučen). Astrid Lindgren seveda ni bila sama v tem boju za dobro otroško knjigo, ampak je njena avtoriteta in osebni zgled v veliki meri prispevala h krepitvi visokih standardov otroške literature.

Astrid Lindgren je zapustila osupljivo dediščino nadarjene in raznolike sodobne otroške literature, ki je - in to ni pretiravanje - nastala iz njenih knjig. Hvala za to čudovito čarobno darilo vsem nam.

Knjige Astrid Lindgren so dobre tudi zato, ker se želite vrniti k njim, jih želite ponovno prebrati ne samo v otroštvu, ampak v odrasli dobi. To so pravljice in hkrati so to zgodbe o otrocih, kakršnih živijo na sosednjem dvorišču. V njih ni nič fantastičnega, samo znajo sanjati, fantazirati, videti tisto, kar je odraslim nedostopno.

Seznam uporabljene literature

Astrid Lindgren. Pipi Nogavička / prevod N. Belyakova, L. Braude in E. Paklina. Sankt Peterburg: Azbuka, 1997
Braude L. Astrid Lindgren otrokom in mladini // Otroška književnost, 1969. M., 1969. Str. 108.
Lindgren A. Pipi Dolga Nogavička. Petrozavodsk: Karelija, 1993.
Uvarova I. Kaj je novega v gledališču za otroke // Gledališče. 1968. št. 8. S. 23.

Astrid Lingren se je rodila 14. novembra 1907 na jugu Švedske, v mestecu Vimmerby v provinci Småland (okrožje Kalmar), v kmečki družini. Njena starša, oče Samuel August Eriksson in mati Hanna Jonsson, sta se spoznala, ko sta bila stara 13 in 9 let. Sedemnajst let kasneje, leta 1905, sta se poročila in se naselila na najeti kmetiji v Nessu, župnišču na samem obrobju Vimmerbyja, kjer je Samuel začel kmetovati. Astrid je postala njun drugi otrok. Imela je starejšega brata Gunnarja (27. julij 1906 - 27. maj 1974) in dve mlajši sestri - Stino (1911-2002) in Ingegerd (1916-1997).

Kot je Lindgren sama poudarila v zbirki avtobiografskih esejev "Moje fikcije" (1971), je odraščala v dobi "konja in kabrioleta". Osnovno prevozno sredstvo družine je bila konjska vprega, tempo življenja je bil počasnejši, zabava preprostejša, odnos do naravnega okolja pa veliko tesnejši kot danes. Takšno okolje je pripomoglo k razvoju pisateljeve ljubezni do narave – s tem občutkom je prežeto celotno delo Lindgrenove, od ekscentričnih zgodb o hčerki kapitana Pipi Nogavička do zgodbe o Ronnie, hčerki roparja.

Pisateljica sama je svoje otroštvo vedno imenovala srečno (imelo je veliko iger in dogodivščin, prepletenih z delom na kmetiji in v njeni okolici) in poudarjala, da ji je prav to služilo kot vir navdiha za delo. Astridina starša nista imela le globoke naklonjenosti drug do drugega in do otrok, ampak tega nista oklevala pokazati, kar je bilo v tistem času redko. O posebnem odnosu v družini je pisateljica z veliko simpatije in nežnosti spregovorila v svoji edini knjigi, ki ni namenjena otrokom, Samuel August iz Sevedstorpa in Hanna iz Hulta (1973).

Kot otrok je bila Astrid Lindgren obkrožena z folklora, številne šale, pravljice, zgodbe, ki jih je slišala od očeta ali prijateljev, pa so kasneje postale osnova njenih lastnih del. Ljubezen do knjig in branja, kot je kasneje priznala, se je pojavila v kuhinji Christine, s katero sta bili prijateljici. Christine je bila tista, ki je Astrid predstavila neverjetnemu, vznemirljivemu svetu, v katerega je človek lahko vstopil z branjem pravljic. Vtisljiva Astrid je bila nad tem odkritjem šokirana in pozneje je tudi sama obvladala čarobnost besede.

Njene sposobnosti so se pokazale že v osnovni šoli, kjer so Astrid imenovali "Wimmerbün" Selma Lagerlöfčesar si po lastnem mnenju ni zaslužila.

Po šoli je Astrid Lindgren pri 16 letih začela delati kot novinarka za lokalni časopis Wimmerby Tidningen. Toda dve leti pozneje je zanosila, bila neporočena in zapustila položaj mlajše poročevalke ter odšla na Stockholm. Tam je opravila tajniške tečaje in 1931 našel službo na tem področju. decembra 1926 Imela je sina Larsa. Ker ni bilo dovolj denarja, je morala Astrid dati svojega ljubljenega sina Danska v družini rejnikov. IN 1928 se je zaposlila kot tajnica v kraljevem avtomobilskem klubu, kjer je spoznala Sture Lindgren(1898--1952). Poročila sta se aprila 1931, nato pa je Astrid Larsa lahko odpeljala domov.

Leta ustvarjalnosti

Astrid Lindgren se je po poroki odločila za gospodinjstvo, da bi se popolnoma posvetila skrbi za Larsa, nato pa še za rojenega leta. 1934 hči Karin. IN 1941 Lindgren se je preselila v stanovanje s pogledom na Stockholm Vasa Park kjer je pisateljica živela do smrti. Občasno je opravljala tajniška dela, pisala je popotniške opise in precej banalne zgodbe za družinske revije in adventne koledarje, kar je postopoma izpililo njeno literarno znanje.

Po Astrid Lindgren, " Pipi Dolga Nogavička" (1945 ) se je rodila predvsem po zaslugi njene hčerke Karin. Leta 1941 je Karin zbolela za pljučnico in Astrid ji je vsak večer pred spanjem pripovedovala najrazličnejše zgodbe. Nekoč je dekle naročilo zgodbo o Pipi Dolga Nogavička- to ime si je izmislila kar tam, na poti. Tako je Astrid Lindgren začela sestavljati zgodbo o dekletu, ki ne spoštuje nobenih pogojev. Ker je Astrid takrat branila idejo, ki je bila za tisti čas nova in je povzročila burno razpravo izobraževanje ob upoštevanju otroška psihologija, se ji je izziv h konvenciji zdel zabaven miselni eksperiment. Če podobo Peppy obravnavamo na posplošen način, potem temelji na tistih, ki so se pojavile v 1930 --40. leta let inovativnih idej na tem področju izobraževanje otrok in otroško psihologijo. Lindgrenova je spremljala in sodelovala v polemiki, ki se je odvijala v družbi, ter se zavzemala za vzgojo, ki bi upoštevala misli in čustva otrok ter s tem izkazovala spoštovanje do njih. Nov pristop do otrok je vplival tudi na njen ustvarjalni slog, zaradi česar je postala avtorica, ki dosledno govori z otroškega zornega kota.

Po prvi zgodbi o Pipi, v katero se je Karin zaljubila, je Astrid Lindgren v naslednjih letih pripovedovala vse več večernih pravljic o tej rdečelaski deklici. Ob Karin desetem rojstnem dnevu je Astrid Lindgren v stenografiji zapisala več zgodb, iz katerih je za svojo hčerko sestavila lastnoročno knjigo (z avtorjevimi ilustracijami). Ta izvirni rokopis »Pipi« je bil slogovno manj skrbno dodelan in idejno bolj radikalen. Pisatelj je en izvod rokopisa poslal največji stockholmski založbi Bonnier. Po premisleku je bil rokopis zavrnjen. Astrid Lindgren zavrnitev ni vzela poguma, spoznala je že, da je skladanje za otroke njen klic. IN 1944 sodelovala je na natečaju za najboljšo knjigo za deklice, ki ga je razpisala relativno nova in malo znana založba "Raben in Sjogren". Lindgrenova je prejela drugo nagrado za Britt-Marie Pours Out Her Soul (1944) in založniško pogodbo zanjo. astrid lindgren pisateljica za otroke

IN 1945 Astrid Lindgren so ponudili mesto urednice otroške literature pri založbi Raben in Sjogren. Je sprejela to ponudbo enem mestu delala do 1970 ko se je uradno upokojila. Vse njene knjige je izdala ista založba. Čeprav je bila zelo zaposlena in je uredniško delo združevala z gospodinjskimi opravili in pisanjem, se je Astrid izkazala za plodno pisateljico: če štejemo slikanice, je izpod njenega peresa nastalo okoli osemdeset del. Delo je bilo še posebej produktivno v 40. leta in 50-ih let leta. Popolnoma se strinjam 1944 --1950 Astrid Lindgren je napisala trilogijo o Pipi Nogavički, dve zgodbi o otrocih iz Bullerbyja, tri knjige za deklice, detektivko, dve zbirki pravljic, zbirko pesmi, štiri igre in dve slikanici. Kot lahko vidite s tega seznama, je bila Astrid Lindgren nenavadno vsestranska avtorica, pripravljena eksperimentirati v najrazličnejših žanrih.

IN 1946 izdala je prvo zgodbo o detektivu Kalleju Blomkvistu (»Kalle Blomkvist plays«), zahvaljujoč kateri je prejela prvo nagrado na literarnem natečaju (Astrid Lindgren se natečajev ni več udeleževala). IN 1951 sledilo je nadaljevanje "Kalle Blomkvist tvega" (v ruščini sta bili obe zgodbi objavljeni v 1959 z naslovom "Pustolovščine Calle Blumkvist") in v 1953-- zadnji del trilogije, "Kalle Blomkvist in Rasmus" (je bil preveden v ruščino l. 1986 ). "Kalle Blomkvist" je pisatelj želel bralce nadomestiti s poceni poveličevanjem nasilja srhljivke.

IN 1954 Astrid Lindgren je napisala prvo od svojih treh pravljic - "Mio, moj Mio!" (prev. 1965 ). Ta čustvena, dramatična knjiga združuje tehnike junaškega legende in čarobno pravljice, in pripoveduje zgodbo o Bo Wilhelmu Olssonu, neljubljenem in zanemarjenem sinu rejniških staršev. Astrid Lindgren se je večkrat zatekla k pravljicam in pravljicam, ki se dotikajo usode osamljenih in zapuščenih otrok (tako je bilo pred "Mio, moj Mio!"). Tolažiti otroke, jim pomagati prebroditi težke situacije – to nalogo je ne nazadnje vodilo delo pisatelja.

V naslednji trilogiji - "Baby and Carlson ki živi na strehi 1955 ; per. 1957 ), "Carlson, ki živi na strehi, je spet priletel" ( 1962 ; per. 1965 ) in "Carlson, ki živi na strehi, se spet norčuje" ( 1968 ; per. 1973 ) - spet igra domišljijski junak nezlobnega smisla. Ta »srednje dobro hranjen«, infantilen, požrešen, bahav, napihnjen, samovšečen, samosvoj, čeprav ne brez šarma, živi na strehi stanovanjske hiše, v kateri živi Kid. Kot Babyjev namišljeni prijatelj je veliko manj čudovita podoba otroštva kot nepredvidljiva in brezskrbna Pipi. Otrok je najmlajši od treh otrok v najbolj običajni stockholmski družini. buržoazen, In Carlson v njegovo življenje vstopi na zelo specifičen način - skozi okno, in to vsakič, ko se otrok počuti odvečnega, zaobidenega ali ponižanega, z drugimi besedami, ko se fant smili sam sebi. V takih primerih se pojavi njegov kompenzacijski učinek. drugi jaz- v vseh pogledih "najboljši na svetu" Carlson, zaradi katerega Kid pozabi na težave.

Pisatelj je umrl 28. januarja 2002 v Stockholmu. Astrid Lindgren je ena najbolj znanih otroških pisateljic na svetu. Njena dela so prežeta z domišljijo in ljubeznijo do otrok. Mnogi od njih so bili prevedeni v več kot 70 jezikov in objavljeni v več kot 100 državah. Na Švedskem je postala živa legenda, saj je zabavala, navdihovala, tolažila generacije bralcev, sodelovala pri. politično življenje, spreminjal zakone in pomembno vplival na razvoj otroške književnosti.

test

1. Oblikovanje ustvarjalnih pogledov Astrid Lindgren

Astrid Lindgren (14. november 1907 - 28. januar 2002, Stockholm) je bila švedska pisateljica. Romani za otroke "Pipi - Nogavička" (1945-52), o Kidu in Carlsonu (1955-68), "Rasmus Potepuh" (1956), o Emilu iz Lenneberga (1963-1970), "Bratje Levjesrčni" (1979). ), "Ronya, roparjeva hči" (1981) so prežeti s humanizmom. Fantastične dogodivščine njenih junakov, ki jih odlikujejo spontanost, radovednost in nagajivost, se odvijajo v resničnem svetu z njegovimi ostrimi nasprotji.

Lindgren se je rodila v družini kmetov "v stari rdeči hiši v globini jablanovega sadovnjaka." Že v šoli so ji prerokovali prihodnost pisateljice in jo imenovali »sedmi Lagerlöf iz Vimmerbyja«; obljubila si je, da ne bo pisala, samo da ne bo kot nekdo drug. Leta 1941 je njena hči zbolela in ko je mama porabila vso zalogo zgodb, je z nepričakovano čudnim imenom vprašala: "Povej mi o Pipi Nogavički." Zaradi nenavadnega imena sem si omislil najbolj nenavadno junakinjo. Toda Lindgren se ni mudilo z objavo zgodbe.

Lindgrenova je postala poklicna pisateljica. Verjela je, da ji je otroštvo dalo snov, ki je kasneje vstopila v njena dela. Potepuhi, ki so večkrat prosili, da prenočijo pri njenih starših, so jo že v otroštvu prepričali, da nimajo vsi ljudje svoje strehe, njihove zgodbe so razširile njen pogled na svet, jo naučile videti, da sveta ne naseljujejo samo dobri ljudje. Tematika boja med dobrim in zlim, ena vodilnih v njenih delih, se je rodila že takrat. Pisatelj je verjel, da »ne moreš sedeti in si izmišljevati nekakšne zgodbe. Potopiti se moraš v lastno otroštvo." Šele takrat lahko napišete nekaj, kar prebudi otrokovo domišljijo. In to je menila za najpomembnejšo nalogo literature, ki je lastna samo njej, saj niti film niti televizija ne puščata prostora domišljiji.

Domišljija je Lindgren upravičeno menila, da je najpomembnejša sposobnost človeštva, »navsezadnje se je vse veliko, kar se je kdaj pojavilo na tem svetu, najprej rodilo v človeški domišljiji«. Poleg tega naj bi knjiga za otroke razvijala otrokovo vero v zmožnost ustvarjanja čudeža, v sam njegov obstoj. Toda čudež v delih Lindgren se vedno rodi iz same resničnosti, kot v zgodbi o Kidu in Carlsonu, ki živi na strehi.

Lindgrenova ni odkrito izražala svojega programa, je pa poskušala s svojo ustvarjalnostjo prispevati k demokratizaciji družbenih odnosov, želela je videti svet brez vojn, kjer otroci ne bi trpeli. Pisala je za otroke, zato njene ideje dobivajo obliko, ki je dostopna otrokom. Torej, v pravljici-zgodbi "Mio, moj Mio!" junak se zoperstavi zlobnemu vitezu Katu, brat Levjesrčni pa proti tiranu Tengilu. V delih Lindgren o srednjem veku ne gre le za boj med dobrim in zlim, kot v vseh pravljicah vseh časov. V značilnostih sovražnikov pozitivnih junakov pisatelja in v opisih držav, ki jim vladajo, se jasno kažejo značilnosti fašizma, sami liki pa so podobni sodobnim Švedom.

"Revni človek" v delih M. Zoshchenko 20-30s.

Delo Mihaila Zoščenka je izviren pojav v ruski sovjetski literaturi. Pisatelj je na svoj način uzrl nekatere značilne procese sodobne stvarnosti, pod slepečo luč satire spravil galerijo likov ...

Avtobiografska ustvarjalnost M. Tsvetaeva

mnenja sodobnikov in literarni kritiki pri ocenjevanju družinskega vzdušja v hišah Tsvetajevih so dvoumni in protislovni. Tako je sodobnik Tsvetajevih A. Shumakova-Nikolaeva opazil: "Leitmotiv hiše Tsvetaev je bilo medsebojno nerazumevanje ...

hagiografsko literaturo

V IV stoletju. v zvezi s popolnim prenehanjem preganjanja kristjanov po milanskem ediktu 313 in spremembo njihovih življenjskih razmer v rimskem imperiju dobi tudi hagiografija novo podobo...

Analiza problematike in prepoznavanje glavnih značilnosti novinarskih člankov V.G. Rasputin na prelomu XX-XXI stoletja.

Z začetkom perestrojke je V.G. Rasputin se je pridružil širokemu družbenopolitičnemu boju. Pisatelj protestira proti razpadu ZSSR, degradaciji Rusije, propadanju države, izdaji kulture in ljudi ...

Analiza filozofske in estetske osnove B.A. Akhmadulina

Pogledi F.M. Dostojevskega in L.N. Tolstoj o morali in duhovni svetčlovek

Tolstoj je roman "Vojna in mir" napisal v svojih najsrečnejših letih, v vzponu svojega ustvarjalnega duha, ko so ga skrbela vprašanja, ki so se v romanu v celoti odražala in se nanašala na bistvene vidike človekovega duhovnega življenja ...

G.H. Andersen in njegova dela v otroški književnosti

"Zgodbe, pripovedovane otrokom" (1835-1842) temeljijo na ponovnem premisleku ljudskih motivov ("Flint", "Divji labodi", "Svinjarec" itd.), "Zgodbe, pripovedovane otrokom" (1852) pa na premislek o zgodovini in sodobni realnosti. Hkrati celo arabsko ...

Žanr basni v delu I.A. Krylova

Problematika Krylovove basni in samo njegovo razumevanje žanra sta neposredno povezana z dogodki na prelomu iz 18. v 19. stoletje. Po svojih nazorih razsvetljenec, pravljičar po velikem francoska revolucija v mojih pogledih se je marsikaj spremenilo...

Glavni mejniki v estetiki Oscarja Wilda

Poetika izvirnih balad V.A. Žukovskega v kontekstu pesnikove baladične ustvarjalnosti

Sama pestrost znotrajžanrskih teženj, nediferenciacija prvin baladne poetike, mešanje balade z drugimi žanrskimi oblikami - vse to skupaj pojasnjuje razloge za to ...

Poetika pravljic M.E. Saltikov-Ščedrin

Kolega N. G. Černiševskega, N. A. Dobroljubova in N. A. Nekrasova, M. E. Saltikov-Ščedrin je imel velik vpliv na usodo ruske in svetovne literature. Nadaljevanje in revolucionarno poglabljanje tradicije Gogoljeve satire ...

Razvoj in oblikovanje F.M. Dostojevskega

F.M. Dostojevski Fjodor Mihajlovič Dostojevski (1821-1881) - izjemen ruski pisatelj, religiozni filozof in politični mislec - se je rodil v družini vojaškega zdravnika, ki je živel v Moskvi ...

Vloga vpliva predromantizma na Burnsovo poezijo

Walter Scott je Roberta Burnsa (Robert Burns, 1759 - 1796), revnega kmeta, ki je postal izjemen umetnik besede, imenoval za najbolj nenavadnega človeka in "najbriljantnejšega pesnika Škotske" ...

Posebnost Lindgrenine pravljičarske veščine je v tem, da je ustvarjala pravljice, kjer resnični sodobni fantje in dekleta nenadoma pridobijo pravljične lastnosti, kot je uboga, zapuščena deklica Pipi ...

Fantazija v pravljicah Astrid Lindgren

Največja Lindgrenova dela so pravljice: "Pipi Nogavička" ("Boken om Pippi Langs-trump", 1945-1946), "Mio, moja Mio" (1954), "Otrok in Carlson, ki živita na daxy" ( "Lillebror och Karlsson pa Taket", 1955 - 1968), "Bratje Levjesrčni" ("Brodema Lejon-hjarta", 1973) ...