Ang romantikismo bilang isang kalakaran sa panitikan ay lumitaw noong huling bahagi ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo, ito ay naging pinakalaganap sa Europa noong panahon mula 1790 hanggang 1830. Ang pangunahing ideya ng romantikismo ay ang paggigiit ng isang malikhaing personalidad, at ang isang tampok ay isang marahas na paglalarawan ng mga damdamin. Ang mga pangunahing kinatawan ng romantikismo sa Russia ay sina Lermontov, Pushkin at Gorky.

Ang romantikong kalooban ni Gorky ay naudyukan ng lumalagong kawalang-kasiyahan sa lipunan at ang pag-asa ng pagbabago. Ito ay salamat sa protesta laban sa "pagwawalang-kilos" na ang mga imahe ng mga bayani ay nagsimulang lumitaw sa ulo ng manunulat, na may kakayahang iligtas ang mga tao, akayin sila mula sa kadiliman, na ipinapakita sa kanila ang tamang landas. Ngunit ang landas na ito ay tila ganap na naiiba kay Gorky, naiiba sa karaniwang pag-iral, hinamak ng may-akda ang pang-araw-araw na buhay at nakita lamang ang kaligtasan sa kalayaan mula sa mga kadena ng lipunan at mga kombensiyon, na makikita sa kanyang mga unang kwento.

Sa kasaysayan, ang panahong ito ng gawain ni Gorky ay kasabay ng pag-usbong ng mga rebolusyonaryong kilusan sa Russia, ang mga pananaw na malinaw na sinamahan ng may-akda. Kinanta niya ang imahe ng isang walang interes at tapat na rebelde, niyakap hindi sa pamamagitan ng sakim na mga kalkulasyon, ngunit sa pamamagitan ng mga romantikong hangarin na baguhin ang mundo para sa mas mahusay at sirain ang isang hindi makatarungang sistema. Gayundin sa kanyang mga gawa noong panahong iyon, nahayag ang pananabik para sa kalayaan at hindi maisasakatuparan na mga mithiin, dahil hindi pa nakikita ng manunulat ang pagbabago, ngunit nakita lamang ang mga ito. Nang magkaroon ng tunay na anyo ang mga pangarap ng isang bagong kaayusang panlipunan, ang kanyang gawain ay nabago sa sosyalistang realismo.

Pangunahing tampok

Ang pangunahing tampok ng romanticism sa gawa ni Gorky ay isang malinaw na dibisyon ng mga character sa mabuti at masama, iyon ay, walang mga kumplikadong personalidad, ang isang tao ay mayroon lamang mabuting katangian o mga masama lang. Ang ganitong pamamaraan ay nakakatulong sa may-akda na ipakita ang kanyang pakikiramay nang mas malinaw, upang iisa ang mga taong kailangang tularan.

Bilang karagdagan, ang pagmamahal sa kalikasan ay maaaring masubaybayan sa lahat ng mga romantikong gawa ni Gorky. Ang kalikasan ay palaging isa sa mga pangunahing gumaganap na mga karakter, at lahat ng romantikong mood ay ipinapadala sa pamamagitan nito. Nagustuhan ng manunulat na gumamit ng mga paglalarawan ng mga bundok, kagubatan, dagat, na pinagkalooban ang bawat butil ng nakapaligid na mundo ng sarili nitong katangian at pag-uugali.

Ano ang rebolusyonaryong romantisismo?

Ang mga unang romantikong gawa nina Zhukovsky at Batyushkov ay batay sa mga ideya ng klasisismo at, sa katunayan, ay isang direktang pagpapatuloy nito, na hindi tumutugma sa mga progresibo at radikal na kalooban. mga taong nag-iisip ng panahong iyon. Kaunti lang sa kanila, kaya ang romantikismo ay nagkaroon ng mga klasikal na anyo: isang salungatan sa pagitan ng indibidwal at lipunan, isang dagdag na tao, pagnanais para sa isang perpekto, atbp. Gayunpaman, lumipas ang panahon, at dumami ang bilang ng mga mamamayang rebolusyonaryo ang pag-iisip.

Ang pagkakaiba-iba ng panitikan at popular na interes ay humantong sa isang pagbabago sa romantikismo, sa paglitaw ng mga bagong ideya at pamamaraan. Ang mga pangunahing kinatawan ng bagong rebolusyonaryong romantikismo ay sina Pushkin, Gorky at ang mga makatang Decembrist, na, una sa lahat, ay nagsulong progresibong pananaw sa mga prospect ng pag-unlad ng Russia. Ang pangunahing tema ay katutubong pagkakakilanlan - ang posibilidad ng independiyenteng pag-iral ng mga magsasaka, kaya't lumitaw ang terminong nasyonalidad. Ang mga bagong imahe ay nagsimulang lumitaw, at ang mga pangunahing sa kanila ay ang henyo-makata at ang bayani, na may kakayahang iligtas ang lipunan mula sa isang paparating na banta sa anumang sandali.

Matandang Isergil

SA ang istoryang ito may kaibahan sa pagitan ng dalawang bayani, dalawang uri ng pag-uugali. Ang una ay si Danko - isang halimbawa ng mismong bayaning iyon, ang ideal na dapat magligtas sa mga tao. Malaya at masaya lang ang nararamdaman niya kapag malaya at masaya ang kanyang tribo. Ang binata ay puno ng pag-ibig para sa kanyang mga tao, sakripisyong pag-ibig, na nagpapakilala sa diwa ng mga Decembrist, na handang mamatay para sa kapakanan ng lipunan.

Iniligtas ni Danko ang kanyang mga tao, ngunit sa parehong oras siya ay namatay. Ang trahedya ng alamat na ito ay nakalimutan ng tribo ang kanyang mga bayani, ito ay walang utang na loob, ngunit hindi ito mahalaga para sa pinuno, dahil ang pangunahing gantimpala para sa gawa ay ang kaligayahan ng mga tao kung kanino ito ginanap.

Ang antagonist ay anak ng isang agila, si Larra, hinamak niya ang mga tao, hinamak ang kanilang buhay at batas, kinilala lamang niya ang kalayaan, na nagiging pagpapahintulot. Hindi niya alam kung paano mahalin at limitahan ang kanyang mga pagnanasa, bilang isang resulta, siya ay pinatalsik mula sa tribo dahil sa paglabag sa mga prinsipyo ng lipunan. Noon lamang napagtanto ng mapagmataas na binata na wala siyang saysay kung wala ang mga tao. Kapag nag-iisa siya, walang makakahanga sa kanya, walang nangangailangan sa kanya. Sa pagpapakita ng dalawang antipode na ito, dinala ni Gorky ang lahat sa isang konklusyon: ang mga halaga at interes ng mga tao ay dapat palaging mas mataas kaysa sa iyong mga halaga at interes. Ang kalayaan ay nakasalalay sa pagpapalaya sa mga tao mula sa pang-aapi ng paniniil ng espiritu, kamangmangan, ang kadiliman na nagtago sa likod ng kagubatan, na hindi angkop para sa buhay ng tribong Danko.

Malinaw na sinusunod ng may-akda ang kanon ng romantikismo: narito ang paghaharap sa pagitan ng indibidwal at lipunan, narito ang pananabik para sa ideyal, narito ang ipinagmamalaking kalayaan ng pag-iisa at dagdag na tao. Gayunpaman, ang dilemma tungkol sa kalayaan ay hindi nalutas pabor sa mapagmataas at narcissistic na kalungkutan ni Larra, ang ganitong uri, na kinanta ni Byron (isa sa mga tagapagtatag ng romantikismo) at Lermontov, hinahamak ng manunulat. Ang kanyang ideal na romantikong bayani ay ang isa na, na nasa itaas ng lipunan, ay hindi tinatalikuran ito, ngunit tinutulungan ito kahit na inuusig nito ang tagapagligtas. Sa tampok na ito, si Gorky ay napakalapit sa Kristiyanong pag-unawa sa kalayaan.

Makar Chudra

Sa kwentong "Makar Chudra" kalayaan din ang pangunahing halaga para sa mga tauhan. Tinatawag ito ng matandang gypsy na si Makar Chudra na pangunahing kayamanan ng isang tao, dito nakita niya ang isang pagkakataon upang mapanatili ang kanyang "I". Ang rebolusyonaryong romantikismo ay makulay na ipinakita sa ganitong pag-unawa sa kalayaan: inaangkin ng matanda na sa ilalim ng mga kondisyon ng paniniil ang isang moral at likas na matalinong indibidwal ay hindi uunlad. Kaya, para sa kapakanan ng kalayaan, ito ay nagkakahalaga ng pagkuha ng mga panganib, dahil kung wala ito ang bansa ay hindi kailanman magiging mas mahusay.

Pareho ang mensahe nina Loiko at Radda. Mahal nila ang isa't isa, ngunit nakikita lamang sa kasal ang mga tanikala at mga tanikala, at hindi isang pagkakataon na makahanap ng kapayapaan. Bilang isang resulta, ang pag-ibig para sa kalayaan, na hanggang ngayon ay lumilitaw sa anyo ng ambisyon, dahil ang mga character ay hindi maaaring maayos na itapon ito, ay humantong sa pagkamatay ng parehong mga character. Inilalagay ni Gorky ang indibidwalismo sa itaas ng mga bono ng kasal, na nagpapatahimik lamang sa mga malikhaing at mental na kakayahan ng isang tao na may pang-araw-araw na alalahanin at maliliit na interes. Naiintindihan niya na mas madaling isakripisyo ng isang nag-iisa ang kanyang buhay para sa kalayaan, mas madaling makahanap ng kumpletong pagkakasundo sa kanyang panloob na mundo. Kung tutuusin, hindi talaga mapunit ng may asawang si Danko ang puso.

Chelkash

Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento ay ang matandang lasenggo at magnanakaw na si Chelkash at ang batang nayon na si Gavrila. Ang isa sa kanila ay pupunta sa "kaso", ngunit ang kanyang kasosyo ay nabali ang kanyang binti, at ito ay maaaring kumplikado sa buong operasyon, pagkatapos ay nakilala ng isang bihasang rogue si Gavrila. Sa kanilang pag-uusap, binigyang-pansin ni Gorky ang personalidad ni Chelkash, napansin ang lahat ng maliliit na bagay, inilarawan ang kanyang pinakamaliit na paggalaw, lahat ng mga damdamin at pag-iisip na lumitaw sa kanyang ulo. Ang pinong sikolohiya ng imahe ay isang malinaw na pagsunod sa romantikong canon.

Ang kalikasan ay sumasakop din ng isang espesyal na lugar sa gawaing ito, dahil si Chelkash ay may espirituwal na koneksyon sa dagat, at ang kanyang estado ng pag-iisip madalas umaasa sa dagat. Ang pagpapahayag ng mga damdamin at mood sa pamamagitan ng mga estado ng nakapaligid na mundo ay muling isang romantikong katangian.

Nakikita rin natin kung paano nagbabago ang karakter ni Gavrila sa takbo ng kwento, at kung sa simula ay nakaramdam tayo ng awa at pakikiramay sa kanya, kung gayon sa huli ay nagiging disgust sila. Ang pangunahing ideya ng kuwento ay hindi mahalaga kung ano ang hitsura mo at kung ano ang iyong ginagawa, ngunit ang mahalaga ay kung ano ang nasa iyong puso, ang pinakamahalagang bagay ay palaging manatiling isang disenteng tao sa anumang negosyo. Ang ideyang ito mismo ay nagdadala ng rebolusyonaryong mensahe: gaano kahalaga ang ginagawa ng bayani? Nangangahulugan ba ito na ang pumatay sa isang mataas na tao ay maaaring maging isang disenteng tao? Nangangahulugan ba ito na ang isang terorista ay maaaring pasabugin ang karwahe ng Kanyang Kamahalan at kasabay nito ay mapanatili ang moral na kadalisayan? Oo, ito mismo ang kalayaang sadyang pinahihintulutan ng may-akda: hindi lahat ay isang bisyo na kinokondena ng lipunan. Ang rebolusyonaryo ay pumapatay, ngunit ang kanyang motibo ay sagrado. Hindi ito direktang masabi ng manunulat, kaya pumili siya ng mga abstract na halimbawa at larawan.

Mga tampok ng romantikismo ni Gorky

Ang pangunahing tampok ng romantikismo ni Gorky ay ang imahe ng isang bayani, isang uri ng ideal na idinisenyo upang iligtas ang mga tao. Hindi niya tinatalikuran ang mga tao, sa halip ay nais niyang pangunahan sila Ang tamang daan. Ang mga pangunahing halaga na itinaas ng manunulat sa kanyang mga romantikong kwento ay pag-ibig, kalayaan, katapangan at pagsasakripisyo sa sarili. Ang kanilang pag-unawa ay nakasalalay sa rebolusyonaryong kalooban ng may-akda, na nagsusulat hindi lamang para sa mga intelihente sa pag-iisip, kundi pati na rin para sa isang simpleng magsasaka na Ruso, kaya ang mga imahe at plot ay hindi gayak at simple. Mayroon silang katangian ng isang relihiyosong talinghaga at kahawig pa nga ito sa istilo. Halimbawa, napakalinaw na ipinakita ng may-akda ang kanyang saloobin sa bawat karakter, at palaging malinaw kung sino ang gusto ng may-akda at kung sino ang hindi.

Si Gorky ay mayroon ding kalikasan aktor at nakaimpluwensya sa mga tauhan sa mga kwento. Bilang karagdagan, ang mga indibidwal na bahagi nito ay mga simbolo na dapat madama nang alegorya.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Sa aralin, ang mga mag-aaral, gamit ang halimbawa ng kuwento ni Maxim Gorky na "Ang Matandang Babae Izergil", ay susuriin ang mga pangunahing pamamaraan para sa paglikha ng isang romantikong gawain; suriin ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko; magbigay ng paglalarawan ng pangunahing tauhan; tukuyin ang pangunahing ideya ng kuwento; bumuo ng ideya ng moral at pagkamamamayan may-akda.

Paksa: Mula sa panitikan ng XX siglo

Aralin: M. Gorky "Matandang Babae Izergil"

Sa panahon mula 1892 hanggang 1902, ang hindi kilalang 24-taong-gulang na si Alexei Peshkov ay gumala sa mga steppes ng Bessarabia, na malapit nang pumasok sa panitikang Ruso sa ilalim ng pseudonym na Maxim Gorky (Fig. 1).

Mabigat at kasabay nito ay kahanga-hanga ang 5 taon na iyon para sa manunulat. Mabigat, dahil mahirap: upang hindi mamatay sa gutom, hindi hinamak ni Gorky ang anuman, kahit na ang pinakamahirap na trabaho. Kasabay nito, ang hinaharap na manunulat ay naipon ng mga impression, naobserbahan, nakakuha ng karanasan, nakilala Nakatutuwang mga tao. Ang lahat ng ito sa kalaunan ay naging batayan ng kanyang trabaho.

kanin. 1. M. Gorky ()

Ang mga unang gawa ng batang Gorky ay nakatuon sa panahon ng mga libot sa timog. Ito ay mga kwento "Makar Chudra", "Chelkash", "Matandang Babae Izergil".

Ang mga pamagat ay naglalaman ng mga pangalan ng mga pangunahing tauhan. Ang mga ito ay hindi karaniwan, hindi karaniwan para sa atin. Paano hindi karaniwan ang mga pangyayari na isinasalaysay ng tagapagsalaysay. Mga kasingkahulugan para sa salitang "hindi pangkaraniwan" - mahiwaga, mahiwaga, maganda, hindi kapani-paniwala, romantiko.

Ang lahat ng mga kahulugang ito ay tumpak na sumasalamin sa impresyon ng mga unang romantikong kwento ni Gorky.

Ang papel ng landscape sa mga romantikong kwento ni Gorky

Landscape (fr. Paysage mula sa mga bayad, lugar, bansa) - 1) view ng lugar; 2) sa sining - masining na paglalarawan ng kalikasan. Mas tiyak, isa ito sa masining na paglalarawan o genre sining biswal, ang pangunahing paksa ng larawan kung saan - kalikasan, lungsod o kumplikadong arkitektura.

Ang mga pangunahing layunin ng paggamit ng landscape:

  1. Ihayag ang kalagayan ng bayani;
  2. Contrast ang mundo paniniwala ng tao;
  3. Magtatag ng mga compositional link sa pagitan ng mga bahagi ng trabaho;
  4. Sumasalamin sa misteryo ng kalikasan, ang kagandahan at pagiging natatangi nito.

Mula sa mga unang linya ng kwentong "Old Woman Izergil", ang mambabasa ay nahuhulog sa kapaligiran ng timog na gabi, naramdaman ang haplos ng mainit na hangin ng dagat, naririnig ang mga tunog ng steppe ng gabi, nakikita ang mga umaawit na tao na bumalik mula sa trabaho: " Ang hangin ay puspos ng matalim na amoy ng dagat at ang mamantika na usok ng lupa, ilang sandali bago ang gabi ay nabasa sa ulan. Ngayon pa lang ay naglibot ang mga pira-pirasong ulap sa kalangitan, malago, ng kakaibang hugis at kulay, dito - malambot bilang buga ng usok, kulay abo at abo-asul, doon - matalim, tulad ng mga fragment ng mga bato, mapurol na itim o kayumanggi. Sa pagitan ng mga ito, ang madilim na asul na mga patak ng langit ay kumikinang nang magiliw, na pinalamutian ng mga gintong tipak ng mga bituin. Lahat ito - tunog at amoy, ulap at tao - ito ay kakaibang maganda at malungkot, tila ito ay simula ng isang napakagandang fairy tale.

Mga Pasilidad masining na pagpapahayag , na tumutulong upang bigyan ang tanawin ng hindi pangkaraniwang, mahiwaga, romantiko:

MGA EPITHETS: "ang masangsang na amoy ng dagat", "malago, kakaibang mga balangkas at kulay", "maliwanag na kumikinang", "mga bituin na pinalamutian ng mga gintong tuldok", "ito ay kakaiba, maganda at malungkot", "kahanga-hangang fairy tale".

METAPHORS: "mga pira-piraso ng ulap", "mga pawis ng langit", "mga batik ng bituin".

PAGHAHAMBING: mga ulap, "tulad ng mga ulap ng usok", "tulad ng mga fragment ng mga bato".

Mga tampok ng komposisyon ng kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil":

  1. Alamat ni Larra
  2. Ang buhay ng matandang babaeng si Izergil.

Ang bawat bahagi ay binabalangkas ng isang romantikong tanawin kung saan ang kalikasan ay tila nabubuhay at nagiging kalahok sa kuwento, na nagpapahusay sa romantikong nilalaman ng mga alamat.

Ang alamat, tulad ng mito at fairy tale, ay isang genre ng oral katutubong sining. Ang mga pangyayari sa alamat ay pinalamutian o pinalalaki. Bida mga alamat - isang hindi pangkaraniwang, katangi-tangi, romantikong personalidad.

Mga romantikong bayani ng kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil"

"Ang Alamat ni Larra"

Idea"Mga Alamat ni Larra": "Para sa lahat ng kinuha ng isang tao, nagbabayad siya sa kanyang sarili: sa kanyang isip at lakas, kung minsan sa kanyang buhay" .

Pinagmulan

"isa sa mga taong iyon"

Hitsura

"isang guwapong binata", "nagliwanag sa kanyang mga mata ang maraming lakas at buhay na apoy."

Saloobin sa iba

Altruism: “Mahal niya ang mga tao at inisip niya na baka kung wala siya ay mamamatay sila. At ngayon ang kanyang puso ay nag-alab sa apoy ng pagnanais na iligtas sila, na akayin sila sa isang madaling landas.

mga gawa

Pagsasakripisyo sa sarili: “Pinipunit niya ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at pinunit ang kanyang puso mula rito at itinaas ito sa itaas ng kanyang ulo. Ito ay nasusunog na kasing liwanag ng araw, at mas maliwanag kaysa sa araw, at ang buong kagubatan ay naging tahimik, pinaliwanagan ng tanglaw na ito ng dakilang pagmamahal sa mga tao.

Ang reaksyon ng iba

1. “Sama-samang sumunod sa kanya - naniwala sa kanya."

2. “At sinimulan nilang siraan siya dahil sa kanyang kawalan ng kakayahan

pamahalaan mo sila"

3. "Masaya at puno ng pag-asa, hindi nila napansin ang kanyang kamatayan."

Ang final

"Siya ay tumingin sa unahan ng kanyang sarili sa kalawakan ng mapagmataas na steppe sa malayang lupain at tumawa nang buong pagmamalaki. At pagkatapos ay nahulog siya at namatay.

Idea. Ang alamat ni Danko, isang guwapo, matapang at malakas na bayani, ay nagdadala ng ideya ng kabayanihan, pagsasakripisyo sa sarili, altruismo (Larawan 2).

kanin. 2. Alamat ng Danko ()

Tinutulungan ni Danko ang mga tao hindi para sa katanyagan at pagkilala, ngunit para sa kanilang kaligayahan. At hayaang hindi agad pahalagahan ng mga tao ang kanyang gawa. Ngunit ang kalikasan mismo ay hindi pinabayaan na makalimutan nila ang tungkol sa gawa ni Danko: "naging napakatahimik sa steppe, na parang tinamaan siya ng lakas ng daredevil na si Danko, na nagsunog ng kanyang puso para sa mga tao at namatay nang hindi humihingi ng anuman sa kanila. isang gantimpala para sa kanyang sarili" .

Paghahambing nina Larra at Danko

Ang mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan lamang ng isang punto ng paghahambing: parehong bata, maganda, at mapagmataas. Kung hindi, sila ay kabaligtaran. Ang Larra ay ang sagisag ng pagkamakasarili, kalupitan, mapang-uyam na pagwawalang-bahala sa mga tao, pagmamataas. Si Danko ay isang altruista na nagsasagawa ng gawa ng pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng mga tao. Kaya, ang kuwento ay binuo sa antithesis, at ang mga karakter ay antipodes.

Antipode (sinaunang Griyego ἀντίπους - "kabaligtaran" o "kasalungat") - sa Pangkalahatang kamalayan isang bagay na kabaligtaran sa ibang bagay.

Sa isang makasagisag na kahulugan, maaari itong ilapat sa anumang magkasalungat na bagay, halimbawa, sa mga taong may magkasalungat na pananaw.

Ang imahe ng matandang babae na si Izergil

Sa kwentong "Ang Matandang Babae Izergil" isinama ng may-akda ang kwento ng matandang babae tungkol sa kanyang buhay. Ang mga alaalang ito ay inilagay sa pagitan ng dalawang alamat. Bayani ng mga alamat totoong tao, at mga simbolo. Si Larra ay simbolo ng egoismo, si Danko ay altruismo. Tulad ng para sa imahe ng matandang babae na si Izergil, ang kanyang buhay at kapalaran ay medyo makatotohanan.

Napakatanda na ni Izergil: “Nabaluktot siya ng oras sa kalahati, ang dati niyang itim na mata ay mapurol at matubig. Ang kanyang tuyong boses ay parang kakaiba, ito ay lumulutang na parang isang matandang babae na nagsasalita gamit ang kanyang mga buto.

Ang matandang babae ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga lalaking una niyang minahal, at pagkatapos ay ipinagkanulo, at para lamang sa isa ay handa siyang ibigay ang kanyang buhay. Ang lahat ng kanyang mga manliligaw sa panlabas ay maaaring maging pangit. Ngunit hindi ito ang pangunahing bagay para kay Izergil. Pinili niya ang mga may kakayahang kumilos: "Gustung-gusto niya ang mga pagsasamantala. At kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, lagi niyang alam kung paano gawin ang mga ito at hinahanap kung saan ito posible. Sa buhay, alam mo, palaging may lugar para sa mga pagsasamantala. At ang mga hindi nakakahanap ng mga ito para sa kanilang sarili, - sila ay simpleng tamad o duwag o hindi naiintindihan ang buhay, dahil kung naiintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ay hindi lalamunin ng buhay ang mga tao nang walang bakas ... "

Sa kanyang buhay, madalas na kumilos si Izergil nang makasarili. Halimbawa, alalahanin natin ang kanyang pagtakas mula sa harem kasama ang anak ng Sultan, na namatay sa lalong madaling panahon. Ang sabi niya: “Iniyakan ko siya. Sino ang magsasabi? Baka pinatay ko siya." Ngunit si Izergil ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili. Halimbawa, itinaya niya ang kanyang sarili upang iligtas ang isang mahal sa buhay mula sa pagkabihag.

Sinusukat ng matandang babaeng si Izergil ang mga tao na may mga konsepto tulad ng katapatan, tuwiran, tapang, at aktibidad. Para sa kanya, sila ay mga magagandang tao. Kinondena ni Izergil ang mga boring, duwag at masasamang tao. Ipinagmamalaki niya na marami siyang nakita sa kanyang buhay at naniniwala na ang kanyang karanasan sa buhay ay dapat ipasa sa mga kabataan. Kaya naman kinukwento niya ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko.

Bibliograpiya

  1. Korovina V.Ya. Didactic na materyales sa panitikan. ika-7 baitang. — 2008.
  2. Tishchenko O.A. Takdang-aralin sa panitikan para sa ika-7 baitang (sa aklat-aralin ni V.Ya. Korovina). — 2012.
  3. Kuteynikova N.E. Mga aralin sa panitikan sa ika-7 baitang. — 2009.
  4. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. — 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2011.
  8. Phonochrestomathy sa panitikan para sa ika-7 baitang sa aklat-aralin ni Korovina.
  1. FEB: Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan ().
  2. Mga diksyunaryo. Mga termino at konseptong pampanitikan ().
  3. Diksyunaryo Wikang Ruso ().
  4. M. Gorky Matandang babae na si Izergil ().
  5. Maxim Gorky. Talambuhay. Mga Produkto().
  6. Bitter. Talambuhay ().

Takdang aralin

  1. Hanapin at basahin ang paglalarawan ng steppe bago at pagkatapos ng Danko legend. Ano ang papel na ginagampanan ng romantikong tanawin sa kuwento?
  2. Posible bang pangalanan ang Danko at Larra mga romantikong bayani? Pangatwiranan ang sagot.

Sa aralin, ang mga mag-aaral, gamit ang halimbawa ng kuwento ni Maxim Gorky na "Ang Matandang Babae Izergil", ay susuriin ang mga pangunahing pamamaraan para sa paglikha ng isang romantikong gawain; suriin ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko; magbigay ng paglalarawan ng pangunahing tauhan; tukuyin ang pangunahing ideya ng kuwento; bumuo ng isang ideya ng moral at civic na posisyon ng may-akda.

Paksa: Mula sa panitikan ng XX siglo

Aralin: M. Gorky "Matandang Babae Izergil"

Sa panahon mula 1892 hanggang 1902, ang hindi kilalang 24-taong-gulang na si Alexei Peshkov ay gumala sa mga steppes ng Bessarabia, na malapit nang pumasok sa panitikang Ruso sa ilalim ng pseudonym na Maxim Gorky (Fig. 1).

Mabigat at kasabay nito ay kahanga-hanga ang 5 taon na iyon para sa manunulat. Mabigat, dahil mahirap: upang hindi mamatay sa gutom, hindi hinamak ni Gorky ang anuman, kahit na ang pinakamahirap na trabaho. Kasabay nito, ang hinaharap na manunulat ay nag-ipon ng mga impression, naobserbahan, nakakuha ng karanasan, nakilala ang mga kawili-wiling tao. Ang lahat ng ito sa kalaunan ay naging batayan ng kanyang trabaho.

kanin. 1. M. Gorky ()

Ang mga unang gawa ng batang Gorky ay nakatuon sa panahon ng mga libot sa timog. Ito ay mga kwento "Makar Chudra", "Chelkash", "Matandang Babae Izergil".

Ang mga pamagat ay naglalaman ng mga pangalan ng mga pangunahing tauhan. Ang mga ito ay hindi karaniwan, hindi karaniwan para sa atin. Paano hindi karaniwan ang mga pangyayari na isinasalaysay ng tagapagsalaysay. Mga kasingkahulugan para sa salitang "hindi pangkaraniwan" - mahiwaga, mahiwaga, maganda, hindi kapani-paniwala, romantiko.

Ang lahat ng mga kahulugang ito ay tumpak na sumasalamin sa impresyon ng mga unang romantikong kwento ni Gorky.

Ang papel ng landscape sa mga romantikong kwento ni Gorky

Landscape (fr. Paysage mula sa mga bayad, lugar, bansa) - 1) view ng lugar; 2) sa sining - masining na paglalarawan ng kalikasan. Mas tiyak, ito ay isa sa mga uri ng artistikong paglalarawan o isang genre ng pinong sining, ang pangunahing paksa ng imahe kung saan - kalikasan, lungsod o kumplikadong arkitektura.

Ang mga pangunahing layunin ng paggamit ng landscape:

  1. Ihayag ang kalagayan ng bayani;
  2. Ihambing ang nakapaligid na mundo sa mga paniniwala ng tao;
  3. Magtatag ng mga compositional link sa pagitan ng mga bahagi ng trabaho;
  4. Sumasalamin sa misteryo ng kalikasan, ang kagandahan at pagiging natatangi nito.

Mula sa mga unang linya ng kwentong "Old Woman Izergil", ang mambabasa ay nahuhulog sa kapaligiran ng timog na gabi, naramdaman ang haplos ng mainit na hangin ng dagat, naririnig ang mga tunog ng steppe ng gabi, nakikita ang mga umaawit na tao na bumalik mula sa trabaho: " Ang hangin ay puspos ng matalim na amoy ng dagat at ang mamantika na usok ng lupa, ilang sandali bago ang gabi ay nabasa sa ulan. Ngayon pa lang ay naglibot ang mga pira-pirasong ulap sa kalangitan, malago, ng kakaibang hugis at kulay, dito - malambot bilang buga ng usok, kulay abo at abo-asul, doon - matalim, tulad ng mga fragment ng mga bato, mapurol na itim o kayumanggi. Sa pagitan ng mga ito, ang madilim na asul na mga patak ng langit ay kumikinang nang magiliw, na pinalamutian ng mga gintong tipak ng mga bituin. Lahat ito - tunog at amoy, ulap at tao - ito ay kakaibang maganda at malungkot, tila ito ay simula ng isang napakagandang fairy tale.

Paraan ng masining na pagpapahayag, na tumutulong upang bigyan ang tanawin ng hindi pangkaraniwang, mahiwaga, romantiko:

MGA EPITHETS: "ang masangsang na amoy ng dagat", "malago, kakaibang mga balangkas at kulay", "maliwanag na kumikinang", "mga bituin na pinalamutian ng mga gintong tuldok", "ito ay kakaiba, maganda at malungkot", "kahanga-hangang fairy tale".

METAPHORS: "mga pira-piraso ng ulap", "mga pawis ng langit", "mga batik ng bituin".

PAGHAHAMBING: mga ulap, "tulad ng mga ulap ng usok", "tulad ng mga fragment ng mga bato".

Mga tampok ng komposisyon ng kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil":

  1. Alamat ni Larra
  2. Ang buhay ng matandang babaeng si Izergil.

Ang bawat bahagi ay binabalangkas ng isang romantikong tanawin kung saan ang kalikasan ay tila nabubuhay at nagiging kalahok sa kuwento, na nagpapahusay sa romantikong nilalaman ng mga alamat.

Ang isang alamat, tulad ng isang mito at isang fairy tale, ay isang genre ng oral folk art. Ang mga pangyayari sa alamat ay pinalamutian o pinalalaki. Ang bida ng alamat ay isang hindi pangkaraniwang, pambihirang, romantikong personalidad.

Mga romantikong bayani ng kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil"

"Ang Alamat ni Larra"

Idea"Mga Alamat ni Larra": "Para sa lahat ng kinuha ng isang tao, nagbabayad siya sa kanyang sarili: sa kanyang isip at lakas, kung minsan sa kanyang buhay" .

Pinagmulan

"isa sa mga taong iyon"

Hitsura

"isang guwapong binata", "nagliwanag sa kanyang mga mata ang maraming lakas at buhay na apoy."

Saloobin sa iba

Altruism: “Mahal niya ang mga tao at inisip niya na baka kung wala siya ay mamamatay sila. At ngayon ang kanyang puso ay nag-alab sa apoy ng pagnanais na iligtas sila, na akayin sila sa isang madaling landas.

mga gawa

Pagsasakripisyo sa sarili: “Pinipunit niya ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at pinunit ang kanyang puso mula rito at itinaas ito sa itaas ng kanyang ulo. Ito ay nasusunog na kasing liwanag ng araw, at mas maliwanag kaysa sa araw, at ang buong kagubatan ay naging tahimik, pinaliwanagan ng tanglaw na ito ng dakilang pagmamahal sa mga tao.

Ang reaksyon ng iba

1. “Sama-samang sumunod sa kanya - naniwala sa kanya."

2. “At sinimulan nilang siraan siya dahil sa kanyang kawalan ng kakayahan

pamahalaan mo sila"

3. "Masaya at puno ng pag-asa, hindi nila napansin ang kanyang kamatayan."

Ang final

"Siya ay tumingin sa unahan ng kanyang sarili sa kalawakan ng mapagmataas na steppe sa malayang lupain at tumawa nang buong pagmamalaki. At pagkatapos ay nahulog siya at namatay.

Idea. Ang alamat ni Danko, isang guwapo, matapang at malakas na bayani, ay nagdadala ng ideya ng kabayanihan, pagsasakripisyo sa sarili, altruismo (Larawan 2).

kanin. 2. Alamat ng Danko ()

Tinutulungan ni Danko ang mga tao hindi para sa katanyagan at pagkilala, ngunit para sa kanilang kaligayahan. At hayaang hindi agad pahalagahan ng mga tao ang kanyang gawa. Ngunit ang kalikasan mismo ay hindi pinabayaan na makalimutan nila ang tungkol sa gawa ni Danko: "naging napakatahimik sa steppe, na parang tinamaan siya ng lakas ng daredevil na si Danko, na nagsunog ng kanyang puso para sa mga tao at namatay nang hindi humihingi ng anuman sa kanila. isang gantimpala para sa kanyang sarili" .

Paghahambing nina Larra at Danko

Ang mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan lamang ng isang punto ng paghahambing: parehong bata, maganda, at mapagmataas. Kung hindi, sila ay kabaligtaran. Ang Larra ay ang sagisag ng pagkamakasarili, kalupitan, mapang-uyam na pagwawalang-bahala sa mga tao, pagmamataas. Si Danko ay isang altruista na nagsasagawa ng gawa ng pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng mga tao. Kaya, ang kuwento ay binuo sa antithesis, at ang mga karakter ay antipodes.

Antipode (sinaunang Griyego ἀντίπους - "kabaligtaran" o "kasalungat") - sa pangkalahatang kahulugan, isang bagay na matatagpuan sa tapat ng ibang bagay.

Sa isang makasagisag na kahulugan, maaari itong ilapat sa anumang magkasalungat na bagay, halimbawa, sa mga taong may magkasalungat na pananaw.

Ang imahe ng matandang babae na si Izergil

Sa kwentong "Ang Matandang Babae Izergil" isinama ng may-akda ang kwento ng matandang babae tungkol sa kanyang buhay. Ang mga alaalang ito ay inilagay sa pagitan ng dalawang alamat. Ang mga bayani ng mga alamat ay hindi totoong tao, ngunit mga simbolo. Si Larra ay simbolo ng egoismo, si Danko ay altruismo. Tulad ng para sa imahe ng matandang babae na si Izergil, ang kanyang buhay at kapalaran ay medyo makatotohanan.

Napakatanda na ni Izergil: “Nabaluktot siya ng oras sa kalahati, ang dati niyang itim na mata ay mapurol at matubig. Ang kanyang tuyong boses ay parang kakaiba, ito ay lumulutang na parang isang matandang babae na nagsasalita gamit ang kanyang mga buto.

Ang matandang babae ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga lalaking una niyang minahal, at pagkatapos ay ipinagkanulo, at para lamang sa isa ay handa siyang ibigay ang kanyang buhay. Ang lahat ng kanyang mga manliligaw sa panlabas ay maaaring maging pangit. Ngunit hindi ito ang pangunahing bagay para kay Izergil. Pinili niya ang mga may kakayahang kumilos: "Gustung-gusto niya ang mga pagsasamantala. At kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, lagi niyang alam kung paano gawin ang mga ito at hinahanap kung saan ito posible. Sa buhay, alam mo, palaging may lugar para sa mga pagsasamantala. At ang mga hindi nakakahanap ng mga ito para sa kanilang sarili, - sila ay simpleng tamad o duwag o hindi naiintindihan ang buhay, dahil kung naiintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ay hindi lalamunin ng buhay ang mga tao nang walang bakas ... "

Sa kanyang buhay, madalas na kumilos si Izergil nang makasarili. Halimbawa, alalahanin natin ang kanyang pagtakas mula sa harem kasama ang anak ng Sultan, na namatay sa lalong madaling panahon. Ang sabi niya: “Iniyakan ko siya. Sino ang magsasabi? Baka pinatay ko siya." Ngunit si Izergil ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili. Halimbawa, itinaya niya ang kanyang sarili upang iligtas ang isang mahal sa buhay mula sa pagkabihag.

Sinusukat ng matandang babaeng si Izergil ang mga tao na may mga konsepto tulad ng katapatan, tuwiran, tapang, at aktibidad. Para sa kanya, sila ay mga magagandang tao. Kinondena ni Izergil ang mga boring, duwag at masasamang tao. Ipinagmamalaki niya na marami siyang nakita sa kanyang buhay at naniniwala na ang kanyang karanasan sa buhay ay dapat ipasa sa mga kabataan. Kaya naman kinukwento niya ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko.

Bibliograpiya

  1. Korovina V.Ya. Didactic na materyales sa panitikan. ika-7 baitang. — 2008.
  2. Tishchenko O.A. Takdang-aralin sa panitikan para sa ika-7 baitang (sa aklat-aralin ni V.Ya. Korovina). — 2012.
  3. Kuteynikova N.E. Mga aralin sa panitikan sa ika-7 baitang. — 2009.
  4. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. — 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2011.
  8. Phonochrestomathy sa panitikan para sa ika-7 baitang sa aklat-aralin ni Korovina.
  1. FEB: Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan ().
  2. Mga diksyunaryo. Mga termino at konseptong pampanitikan ().
  3. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso ().
  4. M. Gorky Matandang babae na si Izergil ().
  5. Maxim Gorky. Talambuhay. Mga Produkto().
  6. Bitter. Talambuhay ().

Takdang aralin

  1. Hanapin at basahin ang paglalarawan ng steppe bago at pagkatapos ng Danko legend. Ano ang papel na ginagampanan ng romantikong tanawin sa kuwento?
  2. Masasabi bang romantic heroes sina Danko at Larra? Pangatwiranan ang sagot.

    Ang gawain ni M. Gorky "Ang Matandang Babae na si Izergil ay binubuo ng tatlong bahagi": isang engkanto tungkol kay Larra, isang kuwento tungkol kay Danko, isang kuwento tungkol sa buhay ni Izergil mismo. Isinalaysay ang kuwento sa ngalan ng may-akda, na narinig umano ang kuwentong ito sa Bessarabia. ...Natapos nang mangolekta ang mga Moldovan...

    Ang kuwentong "Ang Matandang Babae na si Izergil" ay tumutukoy sa mga obra maestra maagang pagkamalikhain M. Gorky. Ang manunulat dito ay hindi interesado sa pagpapakita ng indibidwal na katangian ng bayani, ngunit sa mga pangkalahatang katangian ng perpektong tao. Kaya, ang kuwento ay nagtatanghal ng tatlong karakter, bawat isa ay ...

    Sa kanilang maagang mga gawa Lumilitaw si M. Gorky bilang isang romantikong. Ang romantiko, at pagkatapos ay ang perpektong mundo ng bayani ay sumasalungat sa totoong mundo, kontradiksyon at malayo sa romantikong ideal. Paghaharap ng romansa at katotohanan, romansa at kapaligiran...

    Sa pagtatapos ng 90s ng ika-19 na siglo, namangha ang mambabasa sa paglitaw ng tatlong volume ng Sanaysay at Kuwento ng isang bagong manunulat, si M. Gorky. "Mahusay at orihinal na talento" - ganyan ang pangkalahatang paghatol tungkol sa bagong manunulat at sa kanyang mga libro. Lumalago...

    Ang kwentong "Old Woman Izergil" (1894) ay nagpapatuloy sa ikot ng mga unang romantikong gawa ni Gorky. bida kuwento - ang matandang Moldavian Izergil, na nagkuwento ng kanyang mahirap na buhay, na binibigyang-diin ito ng dalawang alamat, na sa isang alegorya ...

    Maaga o huli, nahaharap ang isang tao sa tanong: bakit, para sa anong layunin mabuhay? At lahat ay nagpapasya nito sa kanilang sariling paraan. Iba iba ang lahat ng tao. Samakatuwid, itinatapon nila ito, bumulusok sa walang kabuluhan at sa paghahanap ng materyal na kayamanan, ang iba ay nagdurusa. Inamin ni Leo Tolstoy...

Sa maaga romantikong gawain Ang "Old Woman Izergil" Maxim Gorky ay patula na sumasalamin sa sangkatauhan at kalayaan. Ang diwa ng romanticism ay nangingibabaw lamang sa kwentong ito. Ang may-akda mismo ay itinuturing na isa sa kanyang pinakamahusay na mga gawa, na binuo sa pinakamataas na antas. Ang pagsusuri sa "Old Woman Izergil" ni Gorky ay magpapatunay na ang may-akda, tulad ng maraming iba pang mga manunulat, ay bumaling sa pinaka-pangkasalukuyan na paksa - ang kahulugan ng buhay.

Mga Tampok ng Kwento

Ang aklat ni M. Gorky na "Old Woman Izergil" ay nai-publish noong 1894. Ang kuwento ay malinaw na nagpapakita ng mga tampok ng romantikismo:

  • ang pangunahing tauhan ay laban sa mga pangunahing tauhan;
  • ang bayani ay kredito sa mga katangiang ipinakita sa mga superlatibo;
  • imahe ng hindi pangkaraniwang mga landscape (paglalarawan ng dagat, steppe).

Ito ay kilala na si Maxim Gorky ay naglakbay ng maraming sa buong bansa, nangongolekta ng iba't ibang mga alamat at kwento na nabuhay sa memorya ng mga tao. Ang mga alamat na ito ay sinabi niya sa akdang "Old Woman Izergil". Ang kwentong ito ay nararapat sa buong pagsusuri. Nakikita ng mambabasa ang orihinal na libro bilang isang kuwento sa loob ng isang kuwento. Ang komposisyon nito ay nakikilala sa pamamagitan ng ilang mga tampok:

  • naglalaman ng tatlong malayang bahagi: ang alamat ni Larra, paghahanap sa buhay ang matandang babae na si Izergil mismo, Ang Alamat ng Danko;
  • lahat ng bahagi ay pinag-iisa ng panloob na ideya at tono ng kuwento;
  • magkasalungat ang nilalaman ng una at ikatlong bahagi ng kuwento;
  • ang gitnang bahagi ng aklat ay isang kuwento tungkol sa buhay ni Izergil;
  • Ang kuwento ay sinabi mula sa pananaw ng isang matandang babae.

Ang pagsusuri sa "Old Woman Izergil" ay nagpapakita na ang pangunahing konsepto ng akda ay ang kakayahang mamuhay nang walang mga tao para sa sarili (tulad ni Larra), upang mamuhay sa tabi ng mga tao, ngunit para sa sariling kapakinabangan (tulad ng matandang babaeng si Izergil), upang ibigay ang buhay para sa iba (tulad ni Danko).

Proud at malungkot na si Larra

Sa unang bahagi, ikinuwento ng matandang babae ang tungkol sa isang batang guwapong lalaki na si Larr, na ang ama ay isang agila ng bundok, na minsang nang-kidnap sa ina ng binata. Nakikita ng mambabasa ang isang mapagmataas, walang pakundangan, makasarili na tao. Sa sobrang pagmamalaki, nahirapan siyang makisama sa ibang mga katribo. Ito ay para sa mga katangiang ito na binayaran ni Larra ng mahal. Sa sandaling nakagawa siya ng isang kakila-kilabot na gawa - pinatay niya ang anak na babae ng pinuno, na tinanggihan siya. Ang komunidad ay nakabuo ng isang parusa para sa binata - walang hanggang pagkatapon at kalungkutan. Sa una, hindi nito ikinagagalit si Larra, ngunit pagkatapos ay naging hindi mabata. Pagkaraan ng ilang oras, napagtanto ng bayani kung ano ang kahulugan ng buhay, ngunit huli na: mula sa pagdurusa, siya ay naging isang anino, na nagpapaalala sa mga tao ng kanyang pag-iral.

Ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay ng matandang babae na si Izergil

Saan humahantong ang pagsusuri ng "Old Woman Izergil", lalo na ang pangalawang bahagi nito? Ang mambabasa ay nahuhulog sa kwento ng buhay ng mismong tagapagsalaysay. Nasiyahan si Izergil sa tagumpay sa mga kalalakihan, hindi ipinagkait sa kanila ang kanyang pag-ibig. Siya ay isang manlalakbay at naglakbay sa maraming bahagi ng mundo. Nasiyahan siya sa paglalaro ng damdamin ng ibang tao. Upang makamit ang kanyang layunin, nagpunta pa siya sa pagpatay minsan. Kung may iniwan ang pangunahing tauhang babae, hindi na siya bumalik. Ibinigay niya ang lahat ng kanyang sarili sa pagmamahal. Sa huli, napagtanto ni Izergil na hindi na kailangang maghanap ng pag-ibig sa katapusan ng mundo, sapat na upang mamuhay ng nasusukat na buhay kasama ang isang mahal sa buhay at mga anak.

Ang pagsasakripisyo ni Danko sa sarili

Pinagkalooban ni Gorky ang kanyang bayani na si Danko ng mga romantikong tampok. Ang pagtatasa ng "Old Woman Izergil" ay imposible kung wala ang karakter na ito. Gwapo, malakas at matapang na si Danko ay isang tunay na pinuno, marunong siyang mamuno sa mga tao. Siya ay malaya at hindi makasarili. Nakatulong ito sa kanya na maging pinuno ng kanyang mga tao at akayin sila palabas ng madilim na kagubatan. Hindi madaling pumunta, nawalan ng tiwala ang mga galit na tao sa kanilang pinuno. Pagkatapos ay pinunit ni Danko ang kanyang puso mula sa kanyang dibdib, na nag-alab sa pag-ibig para sa mga tao, at nagbigay-liwanag sa daan para sa kanila. Sa ganitong paraan, ibinigay niya sa mga tao ang kanyang init at kabaitan, na nagmumula sa isang nag-aalab na puso.

Ano ang nakuha niyang kapalit? Sa sandaling makalabas ang mga tao sa kagubatan, agad na nakalimutan ng lahat ang tungkol sa naghihingalong Danko. May natapakan pa ang kumukupas na puso ng pinuno. Tanging mga kislap ng gabi sa kalawakan ng steppe ang nagpapaalala sa mga tao ng walang interes na kilos ni Danko. Sa larawan ng binatang ito, makikita ng mga mambabasa ang isang tunay na bayani na nakakita ng kahulugan ng buhay sa paglilingkod sa kapwa.

Ano ang pagkakatulad at pagkakaiba ng kapalaran ng mga tauhan?

Ang mga sinaunang alamat ay nagdadala ng mga nakapagtuturong konklusyon, sinabi sa kanila ng matandang babae na si Izergil kabataang henerasyon. Ang aksyon sa mga alamat ay naganap noong sinaunang panahon. Ang kapalaran ng tagapagsalaysay mismo ay medyo katulad ng kapalaran nina Larra at Danko. Parehong nagkaroon ng mabagyong buhay na rebelde, kapwa naghahangad na maging malaya. Ang ideal ng matandang babae na sina Izergil at Danko ay pagmamahal sa kapwa at pagsasakripisyo sa sarili. Iniaalay nila ang kanilang sarili sa iba.

Tulad ni Larra, nakakalimutan ni Izergil ang mga taong hindi gaanong interesado sa kanya. Marunong siyang kumuha, pero kaya rin niyang magbigay. Sabik na sabik na kinuha ni Larra, walang binigay. Saan napunta ang mga bayani? Ang pag-uugali ni Larra ay humantong sa kanya sa isang kalungkutan na hindi mabata. Ang matandang babae na si Izergil ay nananatili sa mga random na tao at nakatira sa kanila mga nakaraang taon. Ang mambabasa ay may dapat isipin, upang subukang hanapin ang tunay na landas sa buhay. Marahil sa pagitan ng indibidwalismo ni Larra at ng altruismo ni Danko ay may perpektong punto sa sistema ng coordinate.