Mukhina V.I. Szél. 1926-1927.
Bronz. 88 x 54 x 30. Tretyakov Galéria
Az oroszországi forradalom századik évfordulóján a Tretyakov Galéria kiállítást nyit olyan szobrászok alkotásaiból, akik szemtanúi lettek annak. történelmi események. A kiállításon forradalmárok, munkások és Vörös Hadsereg katonáinak portréi, az 1918-as monumentális propaganda terve alapján készült emlékművek, valamint a forradalmi kor szellemiségét tükröző alkotások láthatók. N.I. szobrászati mellszobrai Altman, akiket 1990 óta nem mutattak be, valamint a "Hajléktalan gyerekek" I.N. Zsukov és a Karl Marx emlékművének projektje A.M. Gyurján, 1929-ben a Galéria gyűjteményébe való felvétele után soha nem került kiállításra.
A szobrászat az a művészet volt, amelyet a megalakuló forradalmi hatalom hatalmas agitációs és propagandapotenciáljával becsült. A különböző generációk mesterei a forradalomban egy új fényes jövő előhírnökét látták. Megörökítették koruk vezetőit, forradalmárait, valamint a Vörös Hadsereg jellegzetes arcait, parasztokat, munkásokat, vagyis azokat, akik őszintén hittek a forradalomban. Az 1917 után készült művekben a forradalmi korszak viharos, drámai és sokoldalúan jelenik meg.
Mukhina V.I. A V.M. emlékmű projektje Zagorszkij. 1921.
Bronz. 77 x 31 x 46. alap: 5 x 31 x 31. Tretyakov Galéria
Portré V.I. Lenin (1920, bronz) azért értékes, mert N.I. készítette. Altman a Kreml irodájában eltöltött életből, és tükrözi a művész benyomásait az államférfival való közvetlen kommunikációból. Az 1920-as években ez a mellszobor nagyon híres volt, de később N.A. kiszorította. Andreeva. Lenin mellszobra körülvéve szoborképek munkatársai: „A.V. portréja. Lunacharsky" N.I. Altman (1920, bronz) és „Portré of F.E. Dzerzsinszkij" S.D. Lebedeva (1925, bronz).
"Krasnoflotets" A.E. Zelenszkij (1932-1933, márvány), "Egy Vörös Hadsereg katona portréja" V.V. Adamcsevszkaja (1930-as évek, bronz), "Munkás kalapáccsal" I.D. A Shadra (1936, bronz) a kortársak heroizált kollektív képei, amelyek magukban hordozzák az érzések intenzitását, az élmény pátoszát. forradalmi események példátlan terjedelem.
Frikh-Khar I.G. Chapaevsky harmonista Vasya. 1929.
Cement. 71 x 66 x 54. Tretyakov Galéria
A kiállítás központi alkotása a „Szél” V.I. Mukhina (1927, bronz). Az elem és a vele való küzdelem tele van metaforával, filozófiai érzék. A szobor körül mozogva láthatjuk, hogyan alakul át a női alak póza, megváltozik a karok és lábak helyzete, majd elveszik, majd visszanyeri egyensúlyát. Ez a mű abból a szempontból is érdekes, hogy a társadalomban egy új szépségideál meghonosodik. női test amikor egy erős testalkatú, testes, fizikailag erős dolgozó vált iránymutatóvá.
Az S.T. Konenkov szerint az orosz lázadás pusztító erejének témája a forradalomhoz kapcsolódik. Stepan Razin (1918-1919, színezett fa) képében van valami közös a népi szobrászattal, és magába foglalja a népdalok cselekményéhez kötődő hős folklórfelfogását. A „Stenka Razin feje” egy variáció a „Stepan Razin egy bandával” szoborcsoport témájára, amelyet Konenkov készített a monumentális propaganda tervének megfelelően, és a Vörös téren helyezték el Razin kivégzésének helyéhez közel.
Konenkov S.T. Stepan Razin vezetője. 1918-1919.
Fa. 54 x 30 x 35. Tretyakov Galéria
I.D. szobra Shadra "Into the Storm" (1931, bronz) az ember akarata és tudata szembenállásának szimbóluma a természetes és társadalmi erők. A női alak hihetetlenül összetett, statikus és stabilitási koncepcióját sértő póza, sziluettjének szaggatott vonalai drámai és érzelmi intenzitást adnak a képnek.
A tárlaton olyan alkotások láthatók, amelyek az akkori évek hangulatát és a történelem konkrét epizódjait közvetítik. Szobrászat I.N. Zsukov Hajléktalan gyermekei (1929, színezett vakolat) az első világháborút és a forradalmat követő polgárháború alatt uralkodó pusztítás és káosz bizonyítéka. Ezekben a viharos időkben rengeteg gyerek került az utcára.
A kiállítás fontos részét képezik a meg nem valósult emlékművek projektjei a monumentális propaganda tervében. Azt a személyiségi kört és az általuk vallott eszmét képviselik, amelyben a forradalmárok az alapját látták új kultúra. Moszkvában emlékműveket kellett volna állítani a szabadságharcosoknak - a bibliai Sámsonnak és a gladiátornak, Spartacusnak.
Altman N.I. V. I. Lenin portréja. 1920.
Bronz. 51 x 41 x 33. Tretyakov Galéria
Nem felejtették el a kortársakat sem – köztük a forradalmár V.V. Vorovszkij, valamint V.M. Zagorsky, akinek emlékművét V.I. Mukhina 1921-ben. A különböző figurák a forradalom szellemét megtestesítő metaforikus képekké váltak a szobrászok számára: N.A. Andreeva - kovács; a B.D.-nél Királynő - rabszolgák, akik megtörik a láncokat. Vázlatok egy paraszt és egy Vörös Hadsereg két alakjáról A.T. szoborkompozíciójához. Matveev "Október" (1927), amelyeket az elmúlt harminc évben nem mutattak be a nézőnek.
Zsukov I.N. Hajléktalan gyerekek. 1929.
Gipsz tónusú. 53 x 65. Tretyakov Galéria
A „Forradalom szele” című kiállítás bemutatja az akkori élet valóságát, és nem csak a bizonytalansággal szembeni szorongást, hanem a boldog jövő reményeiből táplálkozó ihletet is. A forradalmi korszak romantikusan jókedvűen jelenik meg a néző előtt.
Cím: Krymsky Val, 10. 21-22. szoba.
Utazás a st. metró "Park Kultury" vagy "Oktyabrskaya".
Munkamód: Kedd, szerda, vasárnap - 10:00 és 18:00 óra között
Csütörtök, péntek, szombat - 10:00 és 21:00 óra között
(a pénztár egy órával a múzeum zárása előtt zár)
szabadnap - hétfő.
Jegyár: Felnőtt - 500 rubel. Kedvezményes - 200 rubel.
18 éven aluliak számára ingyenes. Olvass tovább.
Minden szerdán belépés a Krymsky Val épületében tartott állandó kiállításba és időszaki kiállításokba egyéni látogatók számára ingyenes.
A „Valaki 1917” című kiállítás két képpel nyílik. Jobb oldalon - Mihail Neszterov "In Rus' (A nép lelke)": gyönyörű, legjobb orosz emberek ikonokkal és transzparensekkel követik a tiszta lelkű fiút Istenhez. Ellenkezőleg - Wassily Kandinsky "Troubled"-je, egy absztrakt kompozíció érthetetlen tarka maggal és rendkívül nyomasztó szürke háttérrel. Továbbá a kiállítás ellentétes részekre oszlik. Ami magát a festményt illeti: hagyományos figuratív művészet és nem objektív avantgárd, illetve ezek között modernista festmények, mérsékelten feltételesek. És a cselekmények szerint - a valóságot tükröző és attól független. A legtöbb alkotás, amely nem az életet tükrözi, nem azt, hogy a művészek nem e világból valók, nem, néhány párt tagja volt, szinte mindenki megértette, hogy az ország nem jön ki veszteség nélkül a háborúból és a nyugtalanságból. De erről senki sem beszélt közvetlenül a művészetben.
Dokumentáció
A kiállításnak külön része az 1917-es események dokumentumkrónikája. Ehhez katalóguskönyv jelent meg a forradalmi évek művészeti életéről és piacáról, az avantgárd fejlődéséről és a zsidó művészekről szóló cikkekkel. Szintén adnak töredékeket művészek naplóiból - az események szemtanúiból.
Az orosz forradalmak centenáriumának évében a Tretyakov Galéria úgy döntött, hogy bemutatja a legjobb, fontos és ikonikus alkotásokat, amelyeket orosz művészek készítettek a birodalom bukásának és két forradalomnak katasztrofális évében. Furcsa módon a kiállítás több mint száz festményén korszakos fordulópont előérzete és egy testvérgyilkos háború borzalma sincs.
A Borisz Grigorjev Rasey-ciklusának paraszti arcáról persze jól látszik, hogy az orosz nép nem istenhordozó, de ez a művész általában inkább nem idealizálta az ábrázoltokat, vagy embergyűlölet miatt, vagy egyszerűen csak az írásmódja volt éles. . Teljes ellentéte Kuzma Petrov-Vodkin a legfinomabb festői idilleivel, ahol a parasztasszonyok elegánsak és ikonikusak, az emberek pedig az édes „Délben. Nyár” teljes harmóniában egymással és az univerzummal.
Képgaléria
Az egyetlen művész a „Valaki 1917” című filmben, aki közvetlenül és józanul nézett az eljövendő búcsú arcába, Ilja Repin. Bolsevikjaiban egy disznóképű katona kenyeret vesz el szegény gyerekektől. A közelben, a kiállítás ideológiai központjában, azon a helyen, ahol a szovjet időkben Lenin-kép pompázott volna, Alekszandr Kerenszkij két portréja függ. Repin nyilvánvaló melegséggel és tisztelettel írt az Ideiglenes Kormány elnökének, Isaac Brodskynak pedig - ügyesen és szárazon, később sokkal több hízelgést és érzelgősséget helyezett a szovjet vezetők portréiba. Lenin nincs a kiállításon, orosz művészek nem festették meg 1917-ben. A „Korszak személyei” rovatban egészen más hősök láthatók: Felix Jusupov a Jan Rudnyickijben jóképű és szomorú, Makszim Gorkij a Valentina Hodasevicsben szintén ügyes, szomorú, csak alapvetően eltérő módon vannak megírva.
Általánosságban elmondható, hogy a forradalmak századik évfordulóját ünneplő kiállítás a Tretyakov Galériában inkább a művészi időről szólt, és nem a történelmiről, nem a forradalomról, hanem a művészetről. Kiváló, hagyományosan dolgozó, újító, de érdekes és erős művészek kreatív kereséseinek gazdagságáról és sokszínűségéről. Ez volt a remekművek megalkotásának éve: Neszterov idealista „Filozófusai”, híres festmény Marc Chagall "Város felett" az égen repülő szerelmesekkel, Kazimir Malevics ragyogó értelmetlen "Dinamikus szuprematizmusa" és Olga Rozanova abszolút innovatív "Zöld csíkja".
Velük együtt tucatnyi, nagyon érdekesen megoldott és művészi festményt láthatnak különböző irányokba: a feltételes, szinte geometrikus, Alekszandr Drevin „Menekült”-től a poszterről Jurij Annenkov száraz és esztétikus „Táncos portréjáig” a Pittoresk kávézó szeszélyes modern stílusában Georgij Jakulovtól David Shterenberg durva "Heringjéjéig", a szalontól és Konsztantyin Somov bágyadt "M. G. Lukjanov portréjától" Arisztarkh Lentulov színes és fényes "Tverszkoj körútjáig" Borisz Kustodiev kereskedő szépségeit Vaszilij Kandinszkij filozófiájáig.
A nagyon kevéssé ismert dolgok között vannak olyanok, amelyeket új módon fedeztek fel pontosan a „Valaki 1917-en”. Az őrületig merész Lentulov „Béke, diadal, felszabadulás” című festményét – ahol egy humanoid táncol egy karikírozott parlagi sas fölött, stilizált testére pedig naturalista nemi szerveket rajzolnak – ezen a kiállításon nem búbánatnak, hanem baljósnak tekintik. egy.
Napokig ingyenes múzeumlátogatás
Minden szerdán ingyenesen megtekintheti az Új Tretyakov Galériában a "XX. század művészete" állandó kiállítást, valamint az "Oleg Jahont ajándéka" és a "Konstantin Istomin" időszaki kiállításokat. Szín az ablakban” címmel, amelyet a Mérnöki Testületben tartottak.
A Lavrushinsky Lane főépületében, a Mérnöki épületben, az Új Tretyakov Galériában és a V.M. házmúzeumban található kiállításokhoz való ingyenes hozzáférés joga. Vasnetsov, A.M. múzeum-lakása Vasnyecov a következő napokon biztosított bizonyos állampolgári kategóriák számára általános rendben:
Minden hónap első és második vasárnapja:
az Orosz Föderáció felsőoktatási intézményeinek hallgatói számára, az oktatás formájától függetlenül (ideértve a külföldi állampolgárokat-orosz egyetemi hallgatókat, végzős hallgatókat, adjunktusokat, rezidenseket, asszisztens gyakornokokat) diákigazolvány felmutatásával (nem vonatkozik a bemutatkozó személyekre tanuló gyakornoki kártyák) );
közép- és középfokú speciális oktatási intézmények hallgatói számára (18 éves kortól) (Oroszország és a FÁK-országok állampolgárai). Minden hónap első és második vasárnapján az ISIC kártyával rendelkező diákok ingyenesen megtekinthetik az Új Tretyakov Galéria „A XX. század művészete” című kiállítását.
minden szombaton - nagycsaládosok számára (Oroszország és FÁK-országok állampolgárai).
Felhívjuk figyelmét, hogy az időszaki kiállítások ingyenes belépésének feltételei változhatnak. A részletekért tekintse meg a kiállítás oldalait.
Figyelem! A Galéria jegyirodájában a belépőjegyeket "ingyenes" névértékben biztosítják (a vonatkozó dokumentumok bemutatásával - a fent említett látogatóknak). Ugyanakkor a Galéria minden szolgáltatása, beleértve a kirándulási szolgáltatásokat is, a megállapított eljárás szerint fizetendő.
Múzeumlátogatás munkaszüneti napokon
Egy napon belül Nemzeti egység- November 4. - A Tretyakov Galéria nyitva 10:00-18:00 (belépés 17:00-ig). Fizetett belépő.
- Tretyakov Galéria a Lavrushinsky Lane-ben, Mérnöki épület és Új Tretyakov Galéria- 10:00-18:00 (jegyek és belépés 17:00-ig)
- Múzeum-lakás az A.M. Vasnetsov és a V.M. Ház-múzeum Vasnetsov – zárva
Várok rád!
Felhívjuk figyelmét, hogy az időszaki kiállításokra való kedvezményes beléptetés feltételei változhatnak. A részletekért tekintse meg a kiállítás oldalait.
Kedvezményes látogatási jog A Galéria – a Galéria vezetőségének külön rendelkezésében foglaltak kivételével – a kedvezményes látogatási jogot igazoló dokumentumok bemutatása esetén biztosított:
- nyugdíjasok (Oroszország és FÁK-országok állampolgárai),
- a dicsőség rendjének teljes lovasai,
- közép- és középfokú speciális oktatási intézmények tanulói (18 éves kortól),
- az oroszországi felsőoktatási intézmények hallgatói, valamint az orosz egyetemeken tanuló külföldi hallgatók (kivéve a gyakornokokat),
- nagycsaládosok (Oroszország és FÁK-országok állampolgárai).
Ingyenes belépés joga A Galéria fő- és időszaki kiállításait – a Galéria vezetőségének külön rendeletében meghatározott esetek kivételével – az alábbi polgári kategóriák számára biztosítják az ingyenes belépés jogát igazoló dokumentumok bemutatásával:
- 18 éven aluli személyek;
- szakosodott karok hallgatói vizuális művészetek Oroszország középfokú szakosodott és felsőoktatási intézményei, az oktatás formájától függetlenül (valamint az orosz egyetemeken tanuló külföldi hallgatók). A kikötés nem vonatkozik a „gyakornok hallgatóinak” diákigazolványát felmutató személyekre (a hallgatói igazolványban a karra vonatkozó adatok hiányában, az oktatási intézmény igazolását a tantestület kötelező megjelölésével bemutatják);
- a Nagy veteránjai és rokkantai Honvédő Háború, ellenséges cselekmények résztvevői, koncentrációs táborok, gettók és egyéb fogvatartási helyek egykori kiskorú foglyai, amelyeket a nácik és szövetségeseik hoztak létre a második világháború során, illegálisan elnyomott és rehabilitált állampolgárok (Oroszország és a FÁK-országok állampolgárai);
- az Orosz Föderáció katonai szolgálatai;
- Hősök szovjet Únió, Az Orosz Föderáció hősei, a "Dicsőség rendjének" teljes lovagjai (Oroszország és FÁK-országok állampolgárai);
- az I. és II. csoportba tartozó fogyatékkal élők, a csernobili atomerőműben bekövetkezett katasztrófa következményeinek felszámolásában résztvevők (Oroszország és a FÁK-országok állampolgárai);
- egy kísérő I. csoportba tartozó fogyatékos személy (Oroszország és FÁK-országok állampolgárai);
- egy kísérő fogyatékos gyermek (Oroszország és FÁK-országok állampolgárai);
- művészek, építészek, tervezők - az oroszországi és alanyai releváns kreatív szakszervezetek tagjai, művészettörténészek - az Oroszországi Művészeti Kritikusok Szövetségének és alanyainak tagjai, az Orosz Művészeti Akadémia tagjai és alkalmazottai;
- a Múzeumok Nemzetközi Tanácsának (ICOM) tagjai;
- az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériuma rendszeréhez tartozó múzeumok és az illetékes kulturális osztályok, az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériumának és az Orosz Föderációt alkotó jogalanyok kulturális minisztériumainak alkalmazottai;
- a Szputnyik program önkéntesei - belépés a "XX. század művészete" (Krymsky Val, 10) és "A XI. orosz művészet remekei - XX. század eleje" (Lavrushinsky pereulok, 10) kiállításokra, valamint a Házba -V.M. Múzeum Vasnetsov és az A.M. Múzeum-lakás Vasnetsov (Oroszország állampolgárai);
- idegenvezető-tolmácsok, akik rendelkeznek az oroszországi idegenvezető-fordítók és utazásszervezők szövetségének akkreditációs kártyájával, beleértve azokat is, akik külföldi turisták csoportját kísérik;
- egy oktatási intézmény egy tanára és egy közép- és középfokú szakoktatási intézmények tanulói csoportját kísérő (kiránduló utalvány, előfizetés esetén); egy olyan oktatási intézmény tanára, amely állami akkreditációval rendelkezik az oktatási tevékenységekre a megállapodás szerinti képzés lebonyolítása során, és speciális jelvénnyel rendelkezik (Oroszország és a FÁK-országok állampolgárai);
- egy diákcsoportot vagy katonai szolgálatot elkísérő csoportot (kirándulási utalvány, előfizetés és kiképzési időszak esetén) (Oroszország állampolgárai).
A fenti állampolgári kategóriákba tartozó látogatók „ingyenes” névértékű belépőjegyet kapnak.
Felhívjuk figyelmét, hogy az időszaki kiállításokra való kedvezményes beléptetés feltételei változhatnak. A részletekért tekintse meg a kiállítás oldalait.
1927 óta minden szovjet művészeti és történelmi múzeum köteles volt a raktárból beszerezni a szocialista realizmus ikonikus példáit, mint például a „Lenin páncélautón”, „Lenin a kiömlésben”, „Téli vihar” és más alkotásokat. forradalmi témában, hiszen több volt belőlük . És most a két főváros vezető múzeumai: a Tretyakov Galéria, az Ermitázs, az Orosz Múzeum, a Történeti Múzeum, az Oroszországi Politikatörténeti Múzeum, a Multimédiás Művészeti Múzeum és az ország szinte minden múzeuma újra megnyitja jubileumi kiállításait. , mint a régi szép szovjet időkben. Az alkalom több mint tiszteletteljes – 100 éve, és most a múzeumok nem korlátozódnak a bolsevik forradalom dicsőítésére. Egyesek a dokumentumfilmekre helyezik a hangsúlyt, kihalászva a történelem értékes darabjait az archívumból, mások művészi anyagokra építik kiállításaikat, vagy a manapság divatos interaktív formátumban mutatnak be forradalmat.
A "Nyomtatás és forradalom" című kiállítás kiállítása. Fotó: Állami Ermitázs Múzeum
A Tretyakov Galéria számos projektet szentelt a forradalomnak. A fő a "Valaki 1917" (január 14-ig) - egy erőteljes kiállítás, amelyet nemcsak orosz, hanem külföldi múzeumok, köztük a Pompidou Központ és a Tate Galéria erőfeszítései hoztak össze. A Tretyakov Galériában a forradalmi időkből származó alkotások kombinálásával igyekeztek megőrizni a semlegességet. Az eredmény egy, a forradalom első éveiben is megrendezhető kiállítás lett, amely éppen abban a pillanatban készült friss alkotásokat gyűjti össze.
Ivan Vladimirov. "Utcai harc február 27-én" ("A litván vár ostroma"). Iskra magazin. 1917. Fotó: Állami Ermitázs
A kurátorok ugyanakkor nem a művészi mozgalmak küzdelmének bemutatására törekedtek, pedig nagy a kísértés, tekintve, hogy akkoriban az avantgárd és a tradicionalisták valódi küzdelme folyt. Inkább a művészek kritikus időszakában átélt érzéseinek körképe: az örömtől és az új idővel való teljes összeolvadástól az apokaliptikus hangulatokig. Míg Vaszilij Kandinszkij a nyugtalanító "zavarodottat" ábrázolta, Borisz Grigorjev az élet durva igazságát a "The Old Cow-Where" megírásával, Borisz Kustodijev pedig - a mesés "bolsevik"-ét Oroszországon át vonulva - lefaragta. Kuzma Petrov-Vodkin parasztokat ír a kemény forradalmi időkben, egyre tovább haladva az idealizálás útján. Parasztmadonnák jelennek meg a „Kettő”, „Reggel. Fürdőzők", a "Dél" pedig a paraszti paradicsom képévé válik. Zinaida Serebryakova is a parasztság idealizálása felé halad, 1917-ben festette egyik remekét, a Vászonfehérítést, ahol orosz parasztasszonyai mintha az itáliai reneszánszból érkeztek volna.
Nőhalál zászlóalj, önkéntesek a Téli Palota előtti téren 1917. november 7-én. Fotó: Állami Ermitázs Múzeum
Ugyanakkor az avantgárd művészek kezdenek vezető pozíciót foglalni az újban művészeti rendszer amelyeket maguk építenek. Malevics, Rodcsenko, Tatlin jött az új kulturális és művészeti bizottságok élére. „Tegnap éheztek a padlásokon, ma pedig a művészet komisszárai” – írta Rodcsenko erről az időről. És bár az orosz avantgárd számos radikális vívmánya a forradalom előtt történt, 1917-ben a szenvedélyek intenzitása továbbra is magas maradt.
Szergej Eisenstein „Október” című filmjének forgatása II. Miklós könyvtárában a Téli Palotában. 1927 Fotó: RGALI
A Tretyakov Galéria programjában azonban egy szenzációs tárlat is szerepel. Itt az egyik legszovjetebb szobrásznak, a Leniniana szerzőjének, Nyikolaj Andrejevnek a teljesen nem szocialista múltja került elő. Élete során Andrejev 100 szobrászati és 200 grafikus portrét készített Leninről, amelyek közül az egyik az SZKP (b) tagjainak pártkártyáit díszítette. A kiállításon „Andrejev szobrász. Ki voltál 1917 előtt? (január 21-ig) egyáltalán nincsenek Iljicsek, de a forradalom előtti időszak 80 alkotása lesz itt látható, amelyek Andrejevet a „burzsoá” szecessziós stílus híveként tárják fel. A női portrékat szobrász a la Vrubel, a Nyikolaj Gogol-emlékmű szerzője és a díszlettervező semmi sem jósolt Művészeti Színház, a forradalom vezérének kanonikus képének feltalálója. Egy igazi forradalmár arca közelről látható az ugyanabban az Állami Tretyakov Galériában rendezett „Forradalom szele” című kiállításon. Szobrászat 1918-1932" (január 14-ig). Itt láthatók a fő portréi szereplők a monumentális propagandaterv részeként létrejött politikai felfordulás és műemlékprojektek. A kiállítást azonban a kollektív kép ihlette. elszállt a széllel forradalom”, készítette Vera Mukhina.
Mihail Neszterov. "Filozófusok". 1917. Fotó: Tretyakov Galéria
Ami az Állami Ermitázst illeti, évfordulóját ünnepli egész évben. A „Storming the Winter Palace” című grandiózus projekt részeként a múzeumban kiállításokat rendeznek a „hogyan is volt”, a palota valódi díszleteiben, a hely zsenialitásának előnyeit kihasználva. Már megnyíltak az Alekszandr Kerenszkij Téli Palotában - II. Miklós könyvtárában - való tartózkodásának, valamint a Vaszilij Verescsagin vezette Művészeti Bizottság munkájának szentelt kiállítások a Fehér teremben. Számos további projekt van folyamatban. A „Nyomtatás és forradalom. Az 1917-1922-es kiadások az Állami Ermitázs alapjaiban” (október 26.-január 14.) több mint 200 grafikai és könyvritkaságot mutat be az Ermitázs raktárából, nemcsak propagandaplakátokat, hanem olyan ritkaságokat is, mint Alexander Blok Tizenkettje, illusztrációival. Jurij Annenkov. Egy másik kiállítás - Téli Palotaés az Ermitázs 1917-ben" (október 25. - február 4.), dokumentumokat tartalmaz a forradalom legforróbb pontjáról, különös tekintettel a császári palota átalakulásának történetére. állami múzeum. A raktárakból Isten fényébe húzzák a puccs tanúját - Heinrich von Angeli II. Sándor portréját, amelyet a forradalmi tengerészek szuronyokkal szúrtak át a támadás során. Az Ermitázs program apoteózisa egy 3D-s térképes vetítés lesz: a Téli Palota megrohanásáról szóló grandiózus videót mutatják be közvetlenül a palota falain.
Borisz Grigorjev. "Öreg tejeslány". A "Race" ciklusból. 1917. Fotó: Tretyakov Galéria
Emellett a moszkvai és szentpétervári múzeumok monografikus kiállításokkal készülnek olyan művészekről, akiknek sorsát, művészi és személyes sorsát nagyban befolyásolta a forradalom.
Az Orosz Múzeumban négy kiállítás nyílt: „A forradalom korszakának plakátja” (november 6-ig), „A szovjetek földjének gyermekei” (november 20-ig), „A világ jólétének álmai” (ig november 20.), amely összehozza a forradalmi korszak művészeit saját jövőképükkel és az Art to Life. 1918-1925" kb forradalmi téma díszítő- és iparművészetben (november 20-ig).
Pavel Kuznyecov. "Csendélet tükörrel". 1917. Fotó: Tretyakov Galéria
A Zsidó Múzeum és Tolerancia Központ kiállítást készített „Mindenki szabadságban? Egy nép története a forradalom éveiben ”(október 17. - január 14.). Az 1917-1919-es események szemtanúinak és résztvevőinek – köztük Leon Trockijnak és Vera Inbernek – történeteit Marc Chagall, Robert Falk, Issachar Ber Rybak és El Lissitzky magángyűjteményekből származó festményei alapján mutatják be. Az utolsó művész itt és a Tretyakov Galériában egy kétrészes projektet fog szentelni (november 16. és február 18. között). Bár El Lissitzky kiállításainak adtunk otthont, az avantgárd egyik legaktívabb hősének ez lesz az első ilyen részletes retrospektívája, amely mintegy 400 alkotást tartalmaz orosz és nyugati gyűjteményekből egyaránt, és egyszerre kerül megrendezésre két múzeum. A Zsidó Múzeum a Tretyakov Galériában mutatja be a korai Lissitzky-t - a művészt munkája csúcsán.
Az októberi forradalom és az új kormány megalakulása után a szovjet állam feje, Vlagyimir Lenin különös érdeklődést mutatott a monumentális művészet ideológiai lehetőségei iránt, amelyet a Népbiztosok Tanácsának „a leváltásáról” szóló rendeletének aláírása is kifejezett. a cárok és szolgáik tiszteletére emelt emlékművekről, valamint az orosz szocialista forradalom emlékműveinek projektjeinek kidolgozásáról” című, 1918. április 14-i keltezésű, „monumentális propagandatervnek” nevezett, és új irányt adott a művészeti életben. Szovjet Oroszország.
A "királyok és szolgáik" emlékműveit javasolták lerombolni, helyettük emlékműveket állítani. híres írók, filozófusok, forradalmárok; az Oktatási Népbiztosság által összeállított listán mintegy 60 név szerepelt. Polgárháborúés a pusztítás nem tette lehetővé a monumentális propaganda széles körű alkalmazását.
Az első emlékművek instabil anyagokból - gipszből, fából, cementből - készültek. Ezzel kapcsolatban Lenin Anatolij Lunacsarszkij oktatási népbiztossal folytatott beszélgetésében megjegyezte, hogy a szobroknak „ideiglenesnek kell lenniük, legalábbis gipszből vagy betonból”, az is „fontos, hogy a tömegek számára hozzáférhetőek legyenek, hogy megakad a szem", nyitásuk pedig legyen "propaganda aktus és egy kis ünnep, majd évfordulók alkalmából megismételheti ennek a nagyszerű embernek az emlékét, természetesen mindig egyértelműen összekapcsolva őt forradalmunkkal és feladatai." Ezért az 1918 és 1921 közötti időszakban több mint 25 emlékművet állítottak fel Moszkvában és Petrográdban - ez akkoriban rendkívül nagy szám.
Csak Moszkvában 47 szobrász csatlakozott a rendeletben foglaltak végrehajtásához; Vera Mukhina aktívan részt vett a munkában. A Forradalmi Oroszország Művészei Szövetségének kiemelkedő tagja volt, és az 1920-1930-as évek jelentették munkásságának és hírnevének igazi virágkorát. A műemléki projektekről számos pályázaton szó esett, de megvalósításuk évtizedeket csúszott. Így Mukhina négy projektje nem valósult meg, egyike annak a sok meg nem valósított munkának, amelyeket „álomoknak a polcon” nevezett. Köztük volt Lenin harcostársának és az első szovjet alkotmány egyik szerzőjének emlékművének vázlata - Jakov Szverdlov forradalmár és államférfi, az RSDLP Központi Bizottságának titkára (b), az Összoroszország elnöke. Végrehajtó Bizottság, aki 1919-ben egy influenzajárvány idején halt meg.
Sztori
Sverdlov emlékművének első versenyét 1919-ben rendezték meg, de nem hozott eredményt, 1922-ben pedig meghirdették a másodikat, amely előtt a szobrászok megkapták Sverdlov fényképeit, és lehetőséget adtak a halotti maszkjának vizsgálatára is. egy másik híres szobrász – Szergej Merkurov – távolította el.
Mukhina azonban úgy döntött, hogy elszakad a "történelmi fényképészeti kifejezőkészségtől" és a portrépontosságtól, és az allegóriához folyamodott eszközként, amely "néha sokkal erősebb, lehetővé téve a téma erős sűrítését és koncentrálását".
ismeretlen , Public DomainFigyelemre méltó, hogy a vékony Sverdlov tipikus szemüveges értelmiségi volt, és az arcában Lenin szerint "a hivatásos forradalmár legkifinomultabb típusa" jelent meg előttünk. Megjegyzendő, hogy a szovjet időkben olyan követelményeket támasztottak az emlékművekkel szemben, amelyek nem feleltek meg a monumentális művészet ezen keresett típusának sajátosságainak.
Anélkül, hogy belemenne a hivatalosság szűk keretei közé, Mukhina a realizmus művésze és a szépség festője emberi test sok siker nélkül szorgalmazta a konvenciót, az allegorikus és mitológiai képek használatát, mint módszereket az általánosítás szükséges fokának megteremtésére. Az allegóriát keresve az ókorhoz fordult Ókori Görögországés Róma.
ismeretlen , Public Domain Mukhina figuratív vázlatai, amelyeket éles szögek és egyenes vonalak különböztetnek meg, egy hatalmas karú, lázadó angyal, Mózes fékezhetetlen szellemével vagy a teomachista Prométheusz dühös tekintetével jelennek meg, ősi legendákból merített forrongó szenvedélyekkel, erős akaratú törekvéssel és energiával. , erkölcsi erő.
A "Forradalom lángja" szobor egyfajta gyümölcse volt ezeknek a kreatív küldetéseknek, amelyek a Moszkvai Szverdlov emlékmű koncepciójához kapcsolódnak. Eleinte Mukhina a Stymphalidae mítoszát akarta felhasználni - hatalmas, emberfejű madarak, amelyekkel Herkules harcolt, de a madár sziluettje nem illett az emlékműhöz, amihez magas és karcsú alak kellett. Miután a szobrász elutasította a hosszú, szárnyas, kéz helyett szárnyas köntösben viselő nőt és a hőst babérkoszorúval megkoronázó szárnyas Nikét, a szobrász nem a dicsőség istennőjéhez, nem a Stymphalishoz, hanem a forradalom géniuszához érkezett. fáklya a kezében, a forradalom lángját viszi a jövőbe, a Herkules elleni harcba rohanóba. Ebben láthatjuk a szobrásznő eszményének őszinte kifejezését, a tökéletes és szabad új emberbe vetett hitét.
Sors
A Klin város „Forradalom” emlékművének példáját követve Muhina polikróm szobrot kívánt készíteni a Sverdlov-emlékműhöz - fekete öntöttvasból öntött figurát, világos aranybronzból köpenyt és fáklyát.
Mukhina projektjét azonban elutasították, mint karikatúrát, és nem hasonlított portréra. A művet a "formalista sematizmus" miatt bírálták, a kritikusok félreértették, ezért nem is reprodukálták monográfiákban. Sverdlov emlékművét soha nem állították fel, de projektjének egy kis példányát megőrizték. Mukhina megbánta beteljesületlen álmát, és elveszettnek tartotta a gipszmodellt.
A megrongálódott szobrot már 1953-ban bekövetkezett halála után megtalálták a moszkvai Forradalom Központi Múzeumának raktárában, majd 1954-ben restaurálták és bronzba öntötték a szobrász megbukott múzeuma számára. Jelenleg a gipsz változat az állam 15. számú „Szovjet Oroszország kultúrája” csarnokában látható. központi múzeum modern történelem Oroszország - az angol klub kandallóterme. A viaszvázlat a feodosiai Vera Mukhina múzeumban található.
Vera Mukhina, Méltányos használatEgy 104 cm magas bronzmásolatot az Állami Tretyakov Galériában őriznek, ahol 2014-2015-ben Muhina 125. évfordulója alkalmából kiállították. 2017-ben a londoni Királyi Művészeti Akadémia kiállításán állított ki, amelyet az októberi forradalom szülötteinek szentelt.
Képgaléria
Hasznos információk
"Forradalom lángja"
Idézet
„A monumentális propaganda terve szerinti munka volt az a mag, amelyből a szovjet szobrászat sarjadt. A művészet előtt soha nem látott távlatok nyíltak, új célokkal gazdagodott. A Lenin által kitűzött feladat nemcsak a néptömegek számára volt fontos és szükséges, hanem nekünk, művészeknek is. Ezáltal megtanultuk a gondolkodás mértékét és bátorságát, megtanultuk a kreativitást a szó legmagasabb értelmében.”
Vera Mukhina
Fogalmazás
A modernizmusra, kubizmusra és futurizmusra vonatkozó formális utalások ellenére a Forradalom lángja megtestesíti a szocialista realizmus minden romantikus elemét. A Forradalom Géniuszának félmeztelen alakja, Szverdlov sajátos portréjellemzők nélküli prototípusa a bolsevik-leninista romantikus képe, amely a forradalmi harc lázadó elemeinek apoteózisát személyesíti meg. Karjait fel-előre nyújtva, amelyek közül az egyikben a Zseni egy égő fáklyát tart, haját hátravetve, makacsul lehajtotta a fejét, céltudatosan és bátran küzdve az ellenállás szélének viharos széllökésével és forgószelével. Az egész figura éles lejtése, az energikus és kifejező szembenézés motívumában megtestesülve, a ferdén metszett talapzat lejtőjében határozott támaszra talál, ami tovább fokozza a kompozíció dinamizmusát, mintha dühödt feszültségtől bugyborékolna. A Genius öltözéke feltételes - testét spirálba burkolja valami, mint egy hatalmas, libbenő sál vagy köpeny, látványos hajtogatott és szögletes drapériákkal, amelyek a plaszticitástól független, erőteljes térfogatokat alkotnak, amelyek, mint a szél által ölelt vitorlák, érzést keltenek. a felrepülésről.
Muhina 1938-ban tért vissza a repülés motívumához a „Cseljuskiniták megmentésének” emlékművének valósághűbb formákban készült változatában. Az északi szél hatalmas alakja - Borea egy öregember alakjában, a vállán libbenő jegesmedve bőrével, úgy tűnt, alábbvaló volt az emberek bátorságánál, és elrepült a jégkristálytömbtől a nyárson. sziget, amelyet a kő- és a krími híd közötti helyen kellett volna létrehozni. Lent, jobbra és balra, a tervezett, de meg nem épített híd párkányainak támaszainál, amelyek a Szovjetek Palotája melletti rakpartot kötnék össze Zamoskvorecjejével, két nagyméretű híd felszerelését kellett volna szoborcsoportok- Schmidt Ottó vezette cseljuskiniták és megmentőik-pilótáik.
A "Forradalom lángja" motívumai a "Munkás és kollektív gazdaság nő" szoborban is láthatók, amelyet Mukhina készített az 1937-es Párizsi Világkiállításra, majd ezt követően a moszkvai VDNKh főbejáratánál helyezték el. A fáklyát egy sarló és egy kalapács váltotta fel, amelyeket az avantgárd utolsó elemeit nélkülöző emlékmű hősei tartanak a fejük fölött, de amely Mukhina szakmai diadala lett a szocialista korszak vezető női szobrászaként. realizmus.
