22 aprilie 2010

Prototipul lui Khlestova este imperioasa și influenta Nastasya Dmitrievna Ofrosimova, care aparținea celui mai înalt cerc de la Moscova. Lev Tolstoi a descris-o și în Război și pace. Menționând despre „nobilii ticăloși Nestor”, care își schimbau iobagii cu câini, Griboedov se referea probabil la generalul Izmailov, un moșier feudal, un libertin care, potrivit contemporanilor săi, „4 servitori de curte care l-au servit timp de 30 de ani, l-au schimbat pe moșierul Shibyakin cu 4 ogari”. Contemporanii și cercetătorii au încercat să stabilească și prototipuri ale lui Chatsky. Când a fost scris, s-a răspândit un zvon că Chaadaev a fost crescut în el. Acest zvon a ajuns chiar și la Pușkin, care se afla la Mihailovski, și într-una dintre scrisorile sale a întrebat despre justiția sa.

Chaadaev a fost aproape de Griboyedov și este cert că Griboedov, un om cu o minte remarcabilă și un caracter puternic, s-a ridicat în imaginația creativă a lui Griboedov când a pictat imaginea lui Chatsky. De asemenea, nu există nicio îndoială că în înfățișarea exterioară a lui Griboyedovsky apar trăsăturile lui Chaadaev. Întipărite în Chatsky sunt trăsăturile unui alt prieten al lui Griboedov, pasionatul și cinstitul Küchelbeker, un cavaler al mișcării decembriste, unul dintre acei „tineri” în sufletul căruia s-a stârnit „caldura pentru arte creative, înalte și frumoase”.

Dar concretizarea personajelor nu le-a înlăturat tipicitatea. Unul dintre contemporani notează:

„Când a apărut „Vai de înțelepciune”, toți i-au dat imediat dreptate, dar au fost mulți dintre ei care, în actorişi-au asumat şi chiar au recunoscut imaginea personalităţilor vii din Moscova şi au găsit în fidelitatea portretelor principalul avantaj al acestei frumoase satire dramatice. Vederea este complet greșită. Griboedov nici nu s-a gândit să picteze portrete; dacă acesta ar fi cazul, atunci sensul „Vai de înțelepciune” ar fi de foarte scurtă durată; s-ar fi pierdut odată cu moartea celor care au servit drept originale pentru eseuri. Da, iar în continuarea vieții lor, demnitatea compoziției ar fi mult mai mică decât cea adevărată. Griboyedov a surprins și a descris excelent nu personalități individuale, ci tipuri, care sunt foarte lungi, iar meritul și gloria operei sale de măiestrie vor fi la fel de lungi. Cu această ocazie, în vremea noastră, A. V. Lunacharsky a remarcat pe bună dreptate despre personajele comediei: „Acești oameni sunt luați sintetic. Totul lui Griboedov corespunde realității, totul este curat realism artistic, marfa se da fara adaos. Un portret real, autentic începe doar acolo unde sintetizează întreaga persoană în trăsăturile sale cele mai caracteristice și tipurile largi. Tipul veridic în - acesta este un portret și, cu cât surprinde mai mult, cu atât capătă mai multă importanță artistică și socială.

B descrie astfel de trăsături ale vieții și ale relațiilor umane care au mers mult dincolo începutul XIX V. Chatsky a fost pentru generația următoare un simbol al nobleței și al iubirii de libertate. Tăcerea, famusismul, skalozubovismul s-au transformat în substantive comune pentru a desemna tot ceea ce este jos și vulgar, birocrație, martinetism grosolan etc. Este important de menționat că în comedia sa Griboedov încearcă să dezvăluie generalul în particular, individul, care este inerent acestei epoci și acestui mediu. Principiul generalizării” prin imaginea individului este purtat consecvent prin întreaga comedie. În scene și episoade intimitate sunt dezvăluite trăsăturile tipice ale unei familii nobile, un portret social al unui întreg cerc social este trasat în momentul intensificării luptei a două tabere opuse în societatea rusă din epoca decembristă. Soarta unui tânăr cu gândire progresivă reflectă soarta unei întregi generații de tineri iubitori de libertate, cu minte decembristă.

Griboedov a reușit să ofere nu numai o imagine de mare semnificație generalizatoare, să dezvăluie aspectele esențiale, tipice ale realității ruse din timpul său, dar și să dezvăluie principalul conflict al epocii. Conflictul care a stat la baza comediei i-a lovit deja pe contemporani prin veridicitatea și fidelitatea istorică. Ea a reieșit din situația socio-politică din acea vreme, dezvăluind însăși esența luptei socio-politice a epocii decembriste, lupta a două tabere sociale care s-au format după Războiul Patriotic. Acest conflict pătrunde întregul curs al comediei, totalitatea relațiilor dintre personajele sale, dând conținutului „Vai de înțelepciune” unitate și soliditate. Conflictul dintre tabăra feudalilor și tinerii iubitori ai libertății, din mijlocul cărora au ieșit decembriștii, se exprimă în comedie în ciocnirea a două viziuni asupra lumii, a două sisteme de vederi, a principiilor morale opuse, în diferențele de comportament ale personajelor în viața de zi cu zi și, în sfârșit, în relațiile personale intime care suferă modificări în cursul conflictului piesei. Comedia nu ar fi dobândit niciodată vitalitatea pe care o lovește până acum dacă conflictul descris în ea nu ar fi legat de soarta unor indivizi anumiți - de relațiile intime ale personajelor sale principale. Iată de ce conflictul din Vai de înțelepciune, profund istoric în esența sa, are o semnificație și un sens universal: o persoană inteligentă, cinstită, iubitoare de libertate luptă împotriva viciilor întruchipate în imagini specifice. Totodată, trebuie remarcat faptul că conflictul care se dezvoltă în Vai de înțelepciune se manifestă în ciocniri ascuțite, într-o luptă din ce în ce mai mare între părți opuse.

Compoziția comediei este determinată și de conflict. Este construit după un plan foarte clar și simplu. Acest lucru este indicat de el însuși într-o scrisoare către Katenin, dezvăluind comedia compozițională și principiile dramaturgice ale lui Griboyedov. „Găsiți principala eroare în plan”, a scris dramaturgul, „mi se pare că este simplu și clar ca scop și execuție; o fată care nu este proastă ea însăși preferă un prost unui om deștept (nu pentru că mintea noastră, păcătoșii, ar fi obișnuită, nu! și în comedia mea sunt 25 de proști pe om sănătos la minte); iar acest om, desigur, este în contradicție cu societatea din jur, nimeni nu-l înțelege, nimeni nu vrea să-l ierte, de ce este puțin mai sus decât ceilalți. Cineva din răutate a inventat despre el că era nebun, nimeni nu a verificat și toată lumea repetă, vocea nebunătății generale ajunge la el, în plus, antipatia față de el a acelei fete pentru care a fost singura care a venit la Moscova, a explicat complet, nu i-a păsat pe ea și pe toți ceilalți și așa a fost. Regina este, de asemenea, dezamăgită de mierea ei de zahăr. Ce poate fi mai complet decât asta?...”

Ai nevoie de o foaie de cheat? Apoi salvați - „Caracteristicile imaginii lui Khlestova în opera lui Griboyedov. Scrieri literare!

În comedia „Vai de înțelepciune” Madame Khlestova este una dintre Caractere mici dar totuși – este una dintre cele mai colorate. Inițial, îl vedem în actul 3 și a 10-a apariție a acestei comedii.

Khlestova este cumnata lui Famustov, așa cum se indică în lucrare: „ Bătrâna Hlestova, cumnata lui Famusov...„. Mai simplu spus – sora soției sale, la momentul evenimentelor lucrării – defunctul. Totodată, acest personaj este și mătușa Sophiei.

Caracteristica caracterului

Aceasta este o femeie mai în vârstă. Ea are 65 de ani, iar liniile lucrării mărturisesc acest lucru: „ ... E ușor la șaizeci și cinci de ani / mă târesc la tine, nepoată? .. - Chin!.. „Aceasta este o femeie înțeleaptă prin experiența de viață, dar personalitatea ei este învăluită în mister. Catherine I, deși acest lucru este îndoielnic. Pe de altă parte, este un adept al modernității și un admirator al inovațiilor la modă.

Ea are un câine spitz și o servitoare neagră cu pielea închisă. Khlestova este la curent cu cele mai recente bârfe ale instanței și își împărtășește de bunăvoie propriile povești din viață, în care vorbește cu ușurință despre alte personaje din lucrare: „ I-am sfâșiat urechile, doar puțin...„- spune ea despre Chatsky, iar cititorul înțelege că această femeie îl cunoaște pe eroul din copilărie și a avut o influență asupra lui.

Viața personală a lui Khlestova

Este interesant că în lucrare nu există nicio indicație unică și precisă despre dacă eroina are o familie și cine face parte din această familie. Pe de o parte, Khlestova apare ca o femeie căsătorită care are mulți copii. Acest lucru este dovedit de fraza spusă de Famusov: „ Tot mai multe surori, copii cumnate...„. Nu există date exacte că acest lucru s-ar fi spus în mod specific despre Khlestova, dar totul indică că a fost vorba despre ea!

Cu toate acestea, într-un alt episod, Chatsky insufle îndoieli cu privire la acest lucru cititorilor - el o numește pe Khlestova, în ciuda vârstei considerabile, o „fată”. Poate că asta înseamnă că Khlestova este o servitoare bătrână - nu s-a căsătorit niciodată și nu a avut copii. Cu toate acestea, simțul specific al umorului al lui Chatsky poate fi luat în considerare și aici, iar fraza spusă poate fi în glumă: „ Și mătușa? toata fata, Minerva?...".

Unii dintre contemporanii scriitorului din Khlestovaya au recunoscut-o pe doamna Nastasya Ofrosimova, care a trăit la Moscova în acei ani. Această femeie este pe care cercetătorii o consideră prototipul eroinei. Cu toate acestea, nu există nicio lămurire din partea autorului lucrării în această privință, prin urmare se poate doar specula.

Personaj

Este important de menționat că doamna Khlestova nu recunoaște beneficiile frecventării școlilor și obținerii unei educații în școli și licee. Acest lucru este subliniat de frazele eroinei: „ Și într-adevăr o să înnebunești din astea, din niște / Da, din studiile comune Lankart / Din internate, școli, licee, așa cum spui...". Dar iubește jocurile de noroc cu cărți și participă adesea la ele.

Personajul suferă, evident, de plictiseală și își satisface foamea de distracție nu numai cu jocuri de cărți, ci și cu păstrarea elevilor și a câinilor în propria casă: " Este casa plină de elevi și mosek? ..„. În general, personajul este desenat răsfățat de îngăduința altora, cu un caracter oarecum trufaș și sfidător!

Toți eroii comediei lui Griboedov „Vai de înțelepciune” pot fi împărțiți în două tabere. Unul dintre ei conține reprezentanți ai „vechii ordini” - oameni care consideră că este necesar să trăim așa cum au trăit părinții noștri, iar orice abateri de la această normă sunt impardonabil distructive, al doilea vizează dezvoltarea și transformarea societății. Prima tabără este foarte numeroasă; de fapt, se poate spune că întreaga societate aristocratică a Moscovei și oamenii cei mai apropiați îi aparțin. reprezentant de seamă Acest grup este Petr Famusov, numele său este simbolic și este numită totalitatea tuturor personajelor care susțin aceeași poziție. A doua categorie nu este atât de numeroasă și este reprezentată de un singur personaj - Alexander Chatsky.

Pavel Afanasievici Famusov

Pavel Afanasyevich Famusov este un aristocrat prin naștere. Se compune din serviciu civilîn funcţia de manager. Famusov este deja un oficial desăvârșit - s-a înconjurat de rude în treburile serviciului, această stare de lucruri îi permite să comită ultrajele necesare în serviciu și să nu se teamă să sufere pedeapsă pentru aceasta. Deci, de exemplu, îl oficializează pe Molchalin ca lucrător de arhivă, dar asta este doar teoretic, de fapt, Molchalin îndeplinește atribuțiile de secretar personal al lui Famusov.

Pavel Afanasyevich nu disprețuiește mita, îi plac oamenii care sunt gata să obțină favoarea superiorilor lor.

Viața de familie a lui Famusov s-a dezvoltat, de asemenea, nu în cel mai rău mod - a fost căsătorit de două ori. De la prima barcă are o fiică Sonya. Famusov a participat întotdeauna activ la creșterea ei, dar a făcut acest lucru nu din cauza convingerilor sale, ci pentru că a fost acceptat în societate.

La momentul povestirii, ea este deja o fată adultă de vârstă căsătoribilă. Cu toate acestea, Pavel Afanasyevich nu se grăbește să se căsătorească cu fiica sa - vrea să găsească un candidat demn pentru ea. Potrivit lui Famusov, aceasta ar trebui să fie o persoană cu o securitate financiară semnificativă, care este în serviciu și caută să fie promovată.

Poziția financiară a unei persoane devine o măsură a semnificației sale în societate și nobilime în ochii lui Famusov. El respinge importanța științei și a educației. Famusov crede că educația nu aduce cuvenită rezultate pozitive- este doar o pierdere de timp. După același principiu, el determină semnificația artei în viața umană.

Vă oferim să faceți cunoștință cu imaginea lui Famusov - personajul principal al comediei lui A. Griboyedov „Vai de înțelepciune”.

Famusov are un caracter complex, este predispus la conflicte și certuri. Slujitorii săi suferă adesea de atacuri ilegale și abuzuri din partea stăpânului lor. Famusov va găsi întotdeauna ceva de plâns, așa că nu trece o singură zi fără să înjure.

Famusov este ghidat de nevoile fiziologice de bază ale corpului: satisfacerea foametei și a setei, nevoia de somn și odihnă, pe baza acestei poziții îi este greu să accepte și să înțeleagă realizările de natură intelectuală.

Pentru Famusov, caracterul moral al unei persoane nu este important. El însuși se abate adesea de la normele umanității și moralității și nu consideră acest lucru ceva groaznic, este mai corect să spunem că nici măcar nu se gândește la latura morală a acțiunilor sale, este important ca Famusov să-și atingă scopul, indiferent de cale.

Îi pasă puțin de modul în care sunt lucrurile în serviciu - necesitatea și programul vizitelor sale la alți nobili sunt de mare importanță pentru Famusov. Această stare de fapt se datorează în primul rând serviciului său față de funcționari, și nu cauzei - cu alte cuvinte, calitatea și productivitatea muncii sale nu sunt importante pentru Famusov - el crede că abilitatea de a-i mulțumi unui funcționar superior este mai importantă decât o muncă bine făcută.

Alexey Stepanovici Molchalin

Alexei Stepanovici Molchalin este un om simplu prin naștere, dobândește titlul de nobil cu ajutorul lui Famusov.

Alexei Stepanovici este un om sărac, dar averea lui constă în capacitatea de a-și câștiga favoarea și de a-i face plăcere șefului său. Datorită acestor abilități, Molchalin îl face pe Famusov favorabil față de sine. Aleksey Stepanovici, potrivit documentelor, este listat ca lucrător de arhivă institutie publica, în care Famusov servește ca manager. Cu toate acestea, de fapt, acesta nu este cazul. Molchalin îndeplinește sarcinile de secretar personal al lui Famusov și nu are nimic de-a face cu munca în arhivă - o astfel de înregistrare a fost o mișcare importantă din punct de vedere strategic - Famusov economisește din salariul secretarului său (el este plătit de stat pentru asta). Molchalin nu se opune acestei stări de lucruri, datorită designului fictiv

Molchalin își crește cariera și chiar a primit un rang nobil. Mai mult decât orice, Alexei Stepanovici vrea să devină un membru cu drepturi depline al societății Famusov și, prin urmare, aristocratică.

El este dispus să plătească orice preț pentru asta. Pentru a face acest lucru, Molchalin încearcă întotdeauna să-l mulțumească pe Famusov, „se joacă dragostea” cu fiica sa Sonya și chiar se plimbă în vârful picioarelor prin casa lui Famusov pentru a nu deranja gospodăria.

Oricât s-ar strădui Molchalin, adevăratele sale dorințe izbucnesc din când în când. Deci, de exemplu, are grijă de Sonya Famusova, dar în același timp are un sentiment real pentru femeia de serviciu Lisa.

Alegerea dintre Sonya și Lisa pentru Molchalin înseamnă automat o alegere între aristocrație și respingerea acesteia. Sentimentele lui pentru Lisa sunt reale, așa că Molchalin joacă un joc dublu, curtând ambele fete.

Sofia Pavlovna Famusova

Sofia Pavlovna Famusova este fiica lui Pavel Afanasyevich Famusov, un oficial important și nobil. Sonya și-a pierdut mama devreme, tatăl ei, iar apoi o guvernantă franceză, s-a ocupat de creșterea ei. Sofya a primit educația de bază acasă, a știut și să danseze și să se joace bine. instrumente muzicale- pian și flaut. La momentul povestirii, ea are 17 ani - este o fată care se poate căsători.

Dragi studenti! Pe site-ul nostru puteți găsi materiale pentru eseuri despre comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de inteligență”

Tatăl speră că Skalozub va deveni viitorul ei soț, dar Sophia însăși nu are nicio predispoziție față de această persoană grosolană și ignorantă.

Potrivit lui Chatsky, Sonya are potențialul de dezvoltare a unui principiu umanist, dar influența asupra fiicei tatălui ei și a opiniilor sale eronate o reduce treptat.

Sophia nu-și prețuiește domnii - se joacă cu ei ca cu păpușile vii. Fetei îi place când este mulțumită și lăudată în toate felurile posibile. Deoarece Molchalin este cel mai bun la această sarcină, atunci, în consecință, el este cel mai favorizat de fată. În ciuda faptului că Famusov îl consideră pe Molchalin un tânăr promițător, totuși el situatie financiara nesatisfăcător - Sonya este o moștenitoare bogată, iar soțul ei trebuie să corespundă poziției ei - atât socială, cât și financiară. Prin urmare, atunci când Famusov află despre dragostea tinerilor, acest lucru provoacă o furtună de indignare în el. Sophia este naivă și încrezătoare - crede că relația lui Molchalin cu ea este sinceră și tânărul este cu adevărat îndrăgostit de ea, până în ultima clipă nu vrea să creadă în ceea ce este evident - Molchalin o folosește pur și simplu pentru a-și atinge propriul scop și abia după ce ea însăși a devenit martoră la scena denunțând duplicitatea iubitului ei, fata și-a recunoscut greșeala.

Serghei Sergheevici Skalozub

Serghei Sergeevich Skalozub este un militar bogat, cu grad de colonel. În societate, numele lui este automat considerat sinonim cu o pungă de aur - securitatea sa financiară este atât de mare. Colonelul este un reprezentant tipic al aristocrației, conducând un activ viata sociala, este un oaspete obișnuit al balurilor și al cinelor, poate fi văzut adesea la teatru sau la masa de cărți.

Are un aspect vizibil - creșterea lui este grozavă, iar fața lui nu este lipsită de atractivitate. Cu toate acestea, întreaga imagine a unui om nobil al societății moscovite este stricată de lipsa de educație și de prostia sa. Scopul în viața lui Skalozub este să se ridice la gradul de general, cu care se descurcă cu succes, dar nu cu un serviciu curajos, ci cu bani și legături. Cu toate acestea, nu se poate să nu țină cont de faptul că Skalozub a participat la campanii militare, de exemplu, într-o companie împotriva trupelor napoleoniene și chiar are mai multe premii militare. Skalozub, ca și Famusov, nu-i place să citească cărți și le consideră doar o piesă de mobilier.

În același timp, este o persoană fără pretenții pentru toată lumea, dă puțină atenție simbolismului și atribuirii. Famusov speră că Serghei Sergheevici va deveni ginerele său. Skalozub însuși nu este contrariu să se căsătorească, dar situația este complicată de antipatia Sonyei și dragostea ei pentru Molchalin.

Anfisa Nilovna Hlestova

Anfisa Nilovna Khlestova este cumnata lui Famusov, adică mătușa Sonyei Famusova. Ea aparține și nobililor ereditari. La momentul povestirii, este o femeie în vârstă - are 65 de ani. Intrebare despre viață de familie Hlestovoy - controversat. Pe de o parte, există indicii în text că are o familie și copii, pe de altă parte, Chatsky o numește fată, în sensul unei bătrâne servitoare. Este probabil ca Alexandru să folosească sarcasmul în această situație și, de fapt, Hlestov - femeie casatorita.

Anfisa Nilovna este o femeie cu un caracter complex, rareori este într-o dispoziție bună, în cele mai multe cazuri Khlestova este furioasă și nefericită. Din plictiseală, Khlestova are grijă de elevi și câini, Și sunt mulți dintre aceștia și alții în casa ei. Anfisa Nilovna, ca toți membrii „societății Famus”, neagă beneficiile educației și științei în general. Pasiunea specială a lui Khlestova este un joc de cărți - în care bătrâna are destul de mult succes și din când în când rămâne cu un câștig decent pe mâini.

Platon Mihailovici Gorich

Platon Mikhailovici Gorich - un nobil prin naștere, prieten bun Famusova. Și-a dedicat întreaga viață carierei militare și s-a retras din funcția de ofițer. Până de curând, a fost o persoană puternică și activă, dar după pensionare a început să ducă un mod de viață măsurat și leneș, care i-a afectat negativ sănătatea.

Este un bărbat căsătorit. Soția lui era o tânără, Natalya Dmitrievna. Cu toate acestea, căsătoria nu i-a adus fericire lui Gorich, dimpotrivă, simte el persoană nefericităși regretă sincer perioada în care a fost liber și independent de viața de familie. Gorich este năucit, se supune mereu dorinței soției sale și îi este frică să o contrazică. Natalya Dmitrievna controlează și are grijă în mod constant de soțul ei, ceea ce îl irită pe Platon Mihailovici, dar acesta își reprimă în tăcere indignarea.

Gorich îi pare foarte rău de demisia sa, îi lipsește neatenția vieții militare. Chinuind de plictiseală, cântă uneori la flaut. Gorich este un oaspete frecvent la baluri și la cină. El însuși urăște viața seculară, dar îndeplinește dorința soției sale și apare alături de ea în înalta societate. Platon Mihailovici are o minte extraordinară și o înțelepciune a vieții. Alexander Chatsky notează că este pozitiv și om bunși se simte prietenos cu el.

Anton Antonovici Zagorețki

Anton Antonovich Zagoretsky este un frecventator de baluri și petreceri. El duce o viață socială activă. Nu se știe nimic despre ocupația lui. Cu toate acestea, faptul că Zagoretsky își permite să zăbovească tot timpul la evenimente sociale până la victorie și să se întoarcă acasă în zori face posibilă presupunerea că Anton Antonovich nu este nici în armată, nici în serviciul public. Anton Antonovich este un ticălos și un trișor. Fără exagerare, toată Moscova știe despre frauda cu cardul și câștigurile necinstite. Zagoretsky este purtătorul de tot felul de bârfe. El este cel care răspândește vestea despre nebunia lui Alexander Chatsky. Zagoretsky este o persoană proastă, el crede că fabulele sunt scrise serios despre un animal și nu le vede ca pe o alegorie și denunțarea viciilor umane.

Prințul și Prințesa Tugoukhovsky

Pyotr Ilici Tugoukhovsky este un bărbat în vârstă. El și soția lui cresc șase fiice.
Piotr Ilici corespunde pe deplin numelui său de familie - aude foarte rău și folosește un corn special pentru a îmbunătăți percepția sunetelor, dar această măsură nu îl ajută prea mult - deoarece aude foarte rău, nu ia parte la conversație - discursul său se limitează la exclamații.

Prințesa Tugoukhovskaya îi comandă activ soțului ei, care își îndeplinește fără îndoială toate cerințele și ordinele.

Prinții Tugoukhovsky ies adesea în lume pentru a găsi un soț demn pentru fiicele lor. Prințul și prințesa cred că doar o persoană foarte bogată le poate potrivi ca ginere, așa că invită doar oameni foarte bogați să-i viziteze.

Prințesa Tugoukhovskaya, la unison cu întreaga societate Famus, susține opinia despre absurditatea educației și științei. Măsura ei a semnificației unei persoane, ca în cazul lui Famusov, este rangul și sprijinul material al unei persoane, și nu moralitatea și onestitatea acțiunilor sale. La fel ca mulți aristocrați, prințesa adoră să joace cărți, dar nu reușește întotdeauna să joace în favoarea ei - pierderile nu sunt un eveniment izolat în viața unei prințese.

Maxim Petrovici

Maxim Petrovici este unchiul lui Pavel Afanasievici Famusov. La momentul povestirii, el nu mai este în viață. Cu toate acestea, ingeniozitatea și ingeniozitatea sa i-au permis acestui om să capete un loc în amintirile aristocrației pentru o lungă perioadă de timp și să devină subiect de imitație.

Maxim Petrovici a fost la curtea Ecaterinei a II-a. Baza lui materială era atât de mare încât îi permitea să păstreze aproximativ o sută de servitori.

Odată, în timpul unei recepții la Împărăteasa, Maxim Petrovici s-a împiedicat și a căzut. Împărăteasa a fost foarte amuzată de acest incident, așa că Maxim Petrovici, observând acest lucru intenționat, mai cade de câteva ori. Datorită acestui truc, Maxim Petrovici a primit favoare la locul de muncă și o avansare timpurie în carieră.

Repetilov

Domnul Repetilov este o veche cunoștință a lui Chatsky. Are o mulțime de neajunsuri, dar în același timp este o persoană bună și pozitivă cu toată lumea.

Repetilov nu are talente - este o persoană obișnuită, la un moment dat a început să se dea seama ca funcționar civil, dar nu a ieșit nimic sensibil și Repetilov a părăsit serviciul. Este o persoană foarte superstițioasă. Repetilov înșală în mod constant oamenii și mintă. Oamenii din jur știu despre această tendință a unui tânăr și ridiculizează această calitate a lui.

Repetilov nu cunoaște limite în ceea ce privește băutura și adesea se îmbată până la moarte. Îi plac balurile și petrecerile. Repetilov este conștient de viciile și trăsăturile sale negative de caracter, dar, în același timp, nu se grăbește să se schimbe. Se consideră o persoană proastă și stângace, asta este adevărat. Repetilov are o aversiune față de citirea cărților. Repetilov este un bărbat căsătorit, dar ca soț și tată nu a avut loc - și-a înșelat adesea soția și și-a neglijat copiii. Repetilov - are o slăbiciune pentru jocurile de cărți, dar în același timp este foarte ghinionist la cărți - pierde constant.

Astfel, societatea Famus este o simbioză a vechilor concepții conservatoare și a lipsei de educație. Reprezentanții acestei categorii sunt cu toții slab educați - ei cred că știința nu aduce beneficii societății și, prin urmare, nivelul de educație personală și educația celor din jur nu interesează prea mult pentru ei. În raport cu alți oameni, ei sunt rareori rezervați și toleranți (cu excepția cazului în care acest lucru se aplică persoanelor cu statut egal cu ei în sfera socială și financiară sau celor care sunt cu un pas sau puțin mai sus). Toți reprezentanții societății Famus se înclină în fața rândurilor, dar nu toți sunt carierişti - lenea devine cauza comuna lipsa dorinței acestor aristocrați de a începe serviciul sau de a-și face bine treaba.

Personaje minore din comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune”

Comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” este un fel de „enciclopedie a vieții rusești” a primului jumătatea anului XIX secol. Lărgând în mod semnificativ sfera narațiunii prin multe personaje secundare și în afara scenei, Griboedov descrie în ea tipurile umane magnifice ale Moscovei contemporane.

După cum notează O. Miller, aproape toate fețele secundare ale comediei se rezumă la trei tipuri: „Famusov, candidați pentru Famusov și Famusov-perdanți”.

Primul dintre ei care apare în piesă este colonelul Skalozub, „admiratorul” Sophiei. Acesta este „Famusov în uniformă de armată”, dar, în același timp, Serghei Sergheevici este „mult mai limitat decât Famusov”.

Skalozub are un aspect caracteristic („trei brazi îndrăzneți”), gesturi, manierisme, vorbire, în care există mulți termeni militari („diviziune”, „brigadier”, „sergent-major”, „distanță”, „linie”).

Trăsăturile de caracter ale eroului sunt la fel de tipice. Griboyedov subliniază grosolănia, ignoranța, limitările mentale și spirituale în Skalozub. Respingându-și „potențialul îngrijire”, Sophia remarcă că „nu a rostit niciun cuvânt de înțelepciune”. Nefiind foarte educat, Skalozub se opune științelor și educației, împotriva „noilor reguli”. „Nu mă vei păcăli învățând...”, îi declară el cu încredere lui Repetilov.

În plus, autorul subliniază o altă trăsătură în Skalozub - cariera, „o pasiune exprimată în mod crud pentru cruci” (N.K. Piksanov). Serghei Sergheevici, cu un cinism aproape conștient, îi spune lui Famusov despre motivele promovării sale:

Sunt destul de fericit în camarazii mei,

Locurile vacante sunt doar deschise;

Atunci bătrânii vor fi opriți de alții,

Alții, vedeți, sunt uciși.

Skalozub este un oaspete binevenit în casa lui Famusov: Pavel Afanasyevich îl consideră un mire potrivit pentru Sophia. Cu toate acestea, Sophia, ca și Chatsky, este departe de a fi entuziasmată de „meritele” lui Serghei Sergheici. Bătrâna Khlestova își susține nepoata în felul ei:

Wow! Am scăpat cu siguranță de laț;

La urma urmei, tatăl tău nebun:

I s-au dat trei brațe, una îndrăzneață, -

Prezintă, fără să întreb, este frumos pentru noi, nu-i așa?

În cele din urmă, Liza Skalozub caracterizează foarte potrivit: „Și punga de aur, și țintește pentru generali”.

Imaginea lui Skalozub are elemente de benzi desenate. Însuși numele eroului sugerează acest lucru. Lisa vorbește despre glumele lui Skalozub în comedie.

Și Skalozub, în ​​timp ce își răsucește creasta,

El va spune un leșin, va adăuga o sută de podoabe;

Să glumească și el este mult, pentru că acum cine nu glumește!

Adesea, discursul lui Serghei Sergheici este, de asemenea, comic. Deci, despre Moscova, el observă: „Distanțe de dimensiuni enorme”, despre rudenia cu Nastasya Nikolaevna - „Nu am servit împreună”, despre căderea lui Molchalin de pe un cal - „Uite cum a crăpat - piept sau lateral?"

N.K. Piksanov a considerat imaginea lui Skalozub ca fiind insuficient dezvoltată, incompletă. Nu este clar pentru cititor dacă Skalozub se va căsători cu Sofya și, de asemenea, dacă a ghicit despre aventura ei cu Molchalin, după ce a văzut reacția Sophiei la căderea lui Molchalin de pe cal. Cu toate acestea, în ciuda unor caractere incomplete, imaginea lui Skalozub a intrat foarte organic în cercul de personaje creat de Griboyedov.

Aproape toate personajele din comedie sunt descrise la fel de viu și de viu.

Unul dintre primii care au venit la Famusov este prințul și prințesa Tugoukhovsky. Ei speră să aibă grijă de pețitori bogați pentru fiicele lor la bal. Chatsky cade în mod neașteptat în câmpul lor vizual, dar, după ce a aflat că nu este bogat, îl lasă în pace.

Tugoukhovsky sunt portretizați în mod satiric de Griboyedov. Prințul Tugoukhovsky (după cum indică numele de familie) aproape nimic nu aude. Discursul său constă în exclamații separate: „Oh-hm!”, „I-hm!”. El îndeplinește fără îndoială toate instrucțiunile soției sale. Acest erou îl întruchipează pe bătrânul Famusov. Prințesa Tugoukhovskaya se distinge printr-o dispoziție destul de rea și causticitate. Deci, ea vede motivul comportamentului arogant al contesei-nepoate în „soarta ei nefericită”: „Rău, fetele sunt în el de un secol, Dumnezeu o va ierta”. La fel ca toți oaspeții lui Famusov, prințesa Tugoukhovskaya nu vede beneficiile educației, ea crede că știința reprezintă o amenințare pentru societate: „la Sankt Petersburg, institutul pedagogic, se pare, se numește: profesorii practică diviziunile și necredința acolo!” Soții Tugoukhovsky înțeleg rapid bârfe despre nebunia lui Chatsky și chiar încearcă să-l convingă pe Repetilov de acest lucru.

Printre invitați se numără Famusova și Contesa Khryumina cu nepoata ei, care sunt, de asemenea, bucuroși să creadă în nebunia lui Chatsky. Contesa-nepoata îi spune vestea lui Zagoretsky. Contesa-bunica, suferinda de surditate, interpreteaza tot ce aude in felul ei. Ea îl declară pe Alexander Andreevich un „voltairian blestemat” și un „Pusurman”.

Oaspeților lui Famusov li se alătură cumnata sa, bătrâna Khlestova. S. A. Fomichev numește această eroină Famusov pentru jumătatea feminină a societății. Khlestova este o doamnă încrezătoare în sine, nu proastă, experimentată, perspicace în felul ei. Care este singura caracteristică dată de Zagoretsky:

Este un mincinos, un jucător de noroc, un hoț...

Eu eram de la el și ușile erau încuiate;

Da, stăpânul să slujească: eu și sora Praskovya

Am luat doi negri la târg;

Cumpărat, spune el, înșelat pe cărți;

Un cadou pentru mine, Dumnezeu să-l binecuvânteze!

Ea este, de asemenea, sceptică cu privire la Skalozub și Repetilov. Cu toate acestea, Khlestova împărtășește opinia oaspeților lui Famusov despre științe și educație:

Și chiar să înnebunești de astea, de unii

De la internate, școli, licee, așa cum le spui,

Da, din predarea reciprocă lancard.

Khlestova înseamnă aici sistemul de educație Lancastrian, dar pentru vârsta și stilul ei de viață, această confuzie de concepte este destul de iertabilă și foarte realistă. În plus, merită remarcat faptul că această declarație nu conține militanța tipică pentru discursurile lui Famusov și Skalozub despre iluminare. Mai degrabă, aici ea pur și simplu continuă conversația.

În mintea lui Hlestova demnitate umană altele sunt indisolubil îmbinate cu poziția socială, bogăția și rangul lor. Așa că, ea remarcă despre Chatsky: „Era un om ascuțit, avea vreo trei sute de suflete”. Patronându-și cu condescendență intonațiile în conversațiile cu Molchalin. Cu toate acestea, Khlestova înțelege perfect „locul” lui Alexei Stepanych și nu stă la ceremonie cu el: „Molchalin, ieși din dulapul tău”, spune ea, luându-și la revedere.

La fel ca mulți dintre oaspeții lui Famusov, Hlestova adoră să bârfească: „Nu cunosc moșiile altora!” Ea preia instantaneu zvonul despre nebunia lui Chatsky și chiar prezintă propria ei versiune a evenimentelor: „Ceai, am băut dincolo de anii mei”.

Imaginea lui Repetilov este caricaturată în comedie. Acesta este doar tipul de „Famusov învinsul”. Acesta este o persoană absurdă, nepăsătoare, proastă și superficială, un vizitator al Clubului Englez, un iubitor de băutură și gălăgie, filosofând în companii zgomotoase. Acest personaj stabilește tema „modei ideologice” în comedie, parcă ar fi parodiat linia socială a lui Chatsky.

După cum notează O. Miller și A. Grigoriev, „Repetilov... nu a reușit să obțină vreo utilizare cu adevărat oficială din căsătoria cu fiica unui influent von Klok, iar acum a căzut în retorica liberală...”.

Repetilov încearcă să-l captiveze pe Chatsky cu „gândire liberă” și îi descrie „întâlniri secrete” în clubul englez, unde se vorbește „despre Byron”, „despre mame importante”. Repetilov îi spune lui Chatsky despre „tinerețea inteligentă”, inclusiv despre „adevăratul geniu” Ippolit Udushyev. Această descriere sună satira sinceră a autorului:

Hoț de noapte, duelist,

A fost exilat în Kamchatka, întors ca aleut,

Și ferm pe mână necurat;

da om destept nu poate fi un necinstit.

Când vorbește de mare onestitate,

Inspirăm cu un fel de demon:

Ochi însângerați, față arzând

El plânge și noi toți plângem.

Iată ce a scris Pușkin despre această imagine: „... Ce este Repetilov? are 2, 3, 10 caractere. De ce să o faci urâtă? destul că e vânt și prost cu atâta inocență; este suficient ca el să mărturisească fiecare minut prostia lui, și nu urâciunile. Această smerenie este extrem de nouă în teatru, deși cui dintre noi nu s-a întâmplat să fie stânjenit când ascultă astfel de penitenți?

Repetilov în comedie este un fel de parodie a lui Chatsky, acesta este un personaj dublu, reducând comic ideile protagonistului. „Frații” literari ai lui Repetilov sunt Gșnițki din romanul lui Lermontov „Un erou al timpului nostru”, Sitnikov din romanul lui Turgheniev „Părinți și fii”, Lebeziatnikov din romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă”.

Printre oaspeții lui Famusov se numără Anton Antonych Zagoretsky, un „om inteligent al lumii”. Acesta este, de asemenea, tipul de Famusov The Loser. Incapabil să obțină grade și titluri, el rămâne un mic escroc și un bărbat de doamne. Gorich îi oferă o descriere exhaustivă:

Escroci notoriu, ticălos: Anton Antonych Zagoretsky.

Ai grijă de el: îndură mult,

Și nu vă așezați în cărți, el va vinde.

Bătrâna Khlestova i se alătură și lui Platon Mihailovici: „Este un mincinos, un jucător de noroc, un hoț”, îi spune Sophiei. Cu toate acestea, toată „violența” lui Zagoretsky se limitează la sfera vieții. În sensul „ideologic”, el este complet „respectator de lege”:

... Și dacă, între noi,

Am fost numit Densor,

m-aș fi sprijinit pe fabule; Oh! fabule - moartea mea!

Batjocură veșnică a leilor! peste vulturi!

Cine spune:

Deși animale, dar totuși dau.

După cum notează O. Miller și A. Grigoriev, Zagoretsky este un candidat pentru Famusov, dar circumstanțele lui au fost diferite și a asumat un alt rol - un slujitor universal, un sfânt. Acesta este un fel de Molchalin, necesar tuturor.

Zagoretsky este un vorbitor notoriu și un mincinos. Mai mult, minciunile sale din comedie sunt practic nerezonabile. De asemenea, este bucuros să susțină bârfele despre Chatsky, fără să-și amintească măcar cine în cauză: „Unchiul ticălos l-a ascuns în nebuni... L-au prins, în casa galbenă, și l-au pus în lanț”. Cu toate acestea, îi propune o altă versiune contesei Hryumina: „A fost rănit în frunte în munți, a înnebunit de la rană”.

În vizită la Famusov și cuplul Gorich. Gorich este vechiul prieten al lui Chatsky de atunci serviciu militar. Poate că acesta este singurul personaj de comedie scris de Griboyedov cu o notă de simpatie. Acest erou, cred, nu îl putem clasifica ca unul dintre tipurile descrise mai devreme (Famusov, candidați pentru Famusov, Famusov-perdanți). Gorich este o persoană bună și decentă, care nu își face iluzii cu privire la morală societate laică(amintiți-vă de caracterizarea pe care Gorich o dă lui Zagoretsky). Acesta este singurul erou care se îndoiește serios când aude bârfe despre nebunia lui Chatsky. Cu toate acestea, Platon Mihailovici este prea moale. Este lipsit de încrederea și convingerea lui Chatsky, de temperamentul și curajul lui. După ce și-a ascultat soția în toate, a devenit „sărac de sănătate”, „calm și leneș”, din plictiseală se distrează cântând la flaut. „Soț-băiat, soț-servitor, din paginile soției” - este acest tip care este prezentat în imaginea lui Gorich.

Comportamentul lui Gorich ilustrează în comedie tema supunerii bărbaților față de soțiile lor dominatoare. Prințul Tugoukhovsky este la fel de supus și fără voce „în fața soției sale, această mamă iute”. Molchalin este la fel de timid, tăcut și modest în timpul întâlnirilor cu Sophia.

Deci, Skalozub, Prințul și Prințesa Tugoukhovsky, Contesa Khryumina, bătrâna Hlestova, Repetilov și Zagoretsky, Gorichi ... - „toate acestea sunt tipuri create de mâna unui adevărat artist; iar discursurile, cuvintele, atractia, manierele, felul lor de a gândi, spărgând de sub ele, este o pictură strălucitoare...”. Toate aceste imagini sunt luminoase, memorabile, originale. Eroii lui Griboyedov întruchipează „secolul trecut” fără grabă, cu tradițiile sale de viață și regulile morale. Acești oameni se tem de noile tendințe, nu sunt prea pasionați de știință și de iluminare, de curajul gândurilor și al judecăților. Datorită acestor personaje, precum și eroilor din afara scenei, Griboyedov creează o panoramă largă a vieții rusești. „Într-un grup de douăzeci de chipuri, ca o rază de lumină într-o picătură de apă, s-au reflectat toată fosta Moscova, desenul ei, spiritul ei de atunci, momentul istoric și obiceiurile.”

Miller O., Grigoriev A. Miercuri înfățișat de comedia „Vai

din minte.” - În carte: Alexander Sergeevich Griboyedov. Viața și scrierile lui. Culegere de articole istorice și literare. Compilat de V. Pokrovsky. M., 1908. S. 51.

Miller O., Grigoriev A. Miercuri, înfățișat de comedia „Vai de inteligență”. - În carte: Alexander Sergeevich Griboedov.„Viața și lucrările sale”. Culegere de articole istorice și literare. Compilat de V. Pokrovsky. M., 1908. S. 52.

Pușkin A.S. Scrisoare către A.A. Bestuzhev. - În cartea: A. S. Griboedov în critica rusă. M., 1958. S. 41.

Nezelenov. Sorority în comedia „Vai de înțelepciune”. - În carte: Alexander Sergeevich Griboyedov. Viața și scrierile lui. Culegere de articole istorice și literare. Compilat de V. Pokrovsky. M., 1908. S. 7.

Belinsky V. G. Vai de la Wit. - În carte: V. G. Belinsky. O privire asupra literaturii ruse. M., 1987. S. 241.

Goncharov I. A. Milioane de chinuri.

Prototipul lui Khlestova este imperioasa și influenta Nastasya Dmitrievna Ofrosimova, care aparținea celui mai înalt cerc de la Moscova. Lev Tolstoi a descris-o și în Război și pace. Menționând despre „nobilii ticăloși Nestor”, care și-au schimbat iobagii cu câini, Griboedov se referea probabil la generalul Izmailov, un moșier-servitor, un libertin care, potrivit contemporanilor, „4 oameni de curte care l-au slujit timp de 30 de ani, l-au schimbat pe moșierul Shibyakin cu 4 ogari”. Contemporanii și cercetătorii au încercat să stabilească și prototipuri ale lui Chatsky. Când a fost scrisă comedia, s-a răspândit un zvon că ar fi prezentat Chaadaev. Acest zvon a ajuns chiar și la Pușkin, care se afla la Mihailovski, și într-una dintre scrisorile sale a întrebat despre justiția sa.

Chaadaev era apropiat de Griboedov și nu există nicio îndoială că imaginea lui, un om cu o inteligență remarcabilă și un caracter puternic, a apărut în imaginația creatoare a lui Griboedov atunci când a pictat înfățișarea lui Chatsky. De asemenea, este fără îndoială că trăsăturile lui Chaadaev apar în înfățișarea exterioară a eroului lui Griboyedov. Întipărite în Chatsky sunt trăsăturile unui alt prieten al lui Griboedov, pasionatul și cinstitul Küchelbeker, un cavaler al mișcării decembriste, unul dintre acei „tineri” în sufletul căruia s-a stârnit „caldura pentru arte creative, înalte și frumoase”.

Dar concretizarea personajelor nu le-a înlăturat tipicitatea. Unul dintre contemporani notează:

„Când a apărut „Vai de înțelepciune”, toată lumea i-a dat imediat dreptate, dar inclusiv mulți care și-au asumat și chiar au recunoscut imaginea personalităților vii din Moscova în personaje și au găsit principalul avantaj al acestei frumoase satire dramatice în fidelitatea portretelor. Vederea este complet greșită. Griboedov nici nu s-a gândit să picteze portrete; dacă acesta ar fi cazul, atunci sensul „Vai de înțelepciune” ar fi de foarte scurtă durată; s-ar fi pierdut odată cu moartea celor care au servit drept originale pentru eseuri. Da, iar în continuarea vieții lor, demnitatea compoziției ar fi mult mai mică decât cea adevărată. Griboyedov a surprins și a descris excelent nu personalități individuale, ci tipuri ale căror vieți sunt foarte lungi, iar meritul și gloria operei sale de măiestrie vor fi la fel de lungi. Cu această ocazie, în vremea noastră, A. V. Lunacharsky a remarcat pe bună dreptate despre personajele comediei: „Acești oameni sunt luați sintetic. Totul lui Griboyedov corespunde realității, totul este realism artistic pur, bunurile sunt date fără amestec. Un portret real, autentic începe doar acolo unde sintetizează întreaga persoană în trăsăturile sale cele mai caracteristice și tipurile largi. Tipul veridic în literatură este un portret și, cu cât surprinde mai mult, cu atât capătă mai mult artă și semnificație socială.