A. A. Chatsky	A. S. Molchalin
Caracter	Tânăr simplu, sincer. Un temperament ardent interferează adesea cu eroul, îl privează de imparțialitatea judecății.	Persoană secretă, precaută, de ajutor. Scopul principal este o carieră, o poziție în societate.
Poziția în societate	Sărmanul nobil al Moscovei. Primește o primire călduroasă în comunitatea locală datorită descendenței și legăturilor vechi.	Negustor provincial după origine. Gradul de asesor colegial prin lege îi dă dreptul la nobilime. Cunoscut în lume, dar încă nu are greutate.
Educaţie	O persoană foarte inteligentă și luminată. Probabil a absolvit facultatea sau a primit o educație de calitate acasă.	O persoană limitată, cu judecăți și dorințe primitive. Înainte de a se alătura serviciului, a locuit în Tver și a primit cu greu o educație bună.
Locul în poveste	Personaj central: intriga principală este răsucită în jurul dragostei și conflictelor sale sociale.	Principalul antagonist. Ea întruchipează urâtul ajutor Chatsky, osificarea minții.
Ocupaţie	Nu are loc de muncă anume. Sunt menționate cunoștințe în minister și o ședere în armată.	Oficial de la Moscova, secretar. Ofițer executiv cu o carieră promițătoare.
Atitudine față de iubire	Sublim și egoist în același timp. Copleșit de propriile sale emoții, Chatsky este incapabil să înțeleagă sentimentele iubitului său.	Consumator, primitiv. Târât după Sophia, îndrăgostită de Lisa. A cortegi o servitoare se rezumă la încercarea de a-i cumpăra favoarea.
Atitudine față de Sophia	Îndrăgostit pasional, eroul nu înțelege motivele Sophiei de-a lungul acțiunii. În finală, el este sever dezamăgit de ea.	În pragul dispreţului. Menține o relație amoroasă fără interes, din dorința de a fi pe placul tuturor. Acceptă cu calm pauza.
Relația personajelor între ele	Dispreț deschis. Nu recunoaște nici cele mai mici merite lui Molchalin și îl ridiculizează cu fiecare ocazie.	Neutru, deoarece Chatsky nu-l interesează pe Molchalin. Adresă respectuoasă.
vederi sociale	Patriot, liber gânditor. El este în mod deschis indignat de ordinele dominante în societate și în stat.	Respectă și acceptă pe deplin sistemul existent.
Atitudine de serviciu	El crede că doar sicofanții pot face carieră. El nu vede perspective pentru el însuși.	De dragul unei cariere, el dobândește în mod activ conexiuni, suferă umilință. Își ia îndatoririle în serios.
Caracteristici de vorbire	O persoană inteligentă, elocventă. Vorbește rusă, dar folosește și franceză - asta reiese din remarca Sophiei.	Discurs respectuos, „birocratic”. Când comunică cu superiorii, el vorbește platitudini placute.
personaj în cele din urmă	Parasește Moscova în mijlocul unei crize interne: respins de societate și dezamăgit de iubitul său.	Final deschis: Famusov nu știe despre aventura personajului cu fiica sa. În cazul plecării Sophiei, aceasta își poate continua cu calm serviciul.

• Erou Scurtă descriere Pavel Afanasyevich Famusov Numele de familie „Famusov” provine din cuvântul latin „fama”, care înseamnă „zvon”: prin aceasta Griboyedov a vrut să sublinieze că Famusov se teme de zvonuri, de opinia publică, dar, pe de altă parte, există o rădăcină în rădăcina cuvântului „Famusov” cuvântul latin „famosus” - celebrul, bine-cunoscut proprietar de pământ și mare funcționar. Este o persoană celebră în cercul nobilimii moscovite. Un nobil bine născut: înrudit cu nobilul Maxim Petrovici, strâns […]
• Caracteristici Secolul curent Secolul trecut Atitudine față de bogăție, față de trepte „Protecția față de curte în prieteni s-a găsit, în rudenie, construind odăi magnifice, unde se revarsă în sărbători și extravaganțe, și unde clienții străini ai unei vieți trecute nu vor învia cei mai meschini. trăsături”, „Și pentru aceia, cine este mai înalt, lingușitor, țesea ca dantelă... „” Fii inferior, dar dacă ai destul, două mii de suflete generice, ăla este mirele” o uniforma! El este în viața lor anterioară […]
• Însuși numele comediei „Vai de înțelepciune” este semnificativ. Pentru iluminatorii care sunt convinși de atotputernicia cunoașterii, mintea este un sinonim pentru fericire. Dar forțele rațiunii din toate epocile s-au confruntat cu teste serioase. Noile idei avansate nu sunt întotdeauna acceptate de societate, iar purtătorii acestor idei sunt adesea declarați nebuni. Nu întâmplător Griboyedov abordează și subiectul minții. Comedia sa este o poveste despre idei de ultimă oră și reacția societății la acestea. La început, numele piesei a fost „Vai de înțelepciune”, pe care scriitorul avea să o schimbe mai târziu în „Vai de înțelepciune”. Mai mult […]
• După ce am citit comedia lui AS Griboedov „Vai de înțelepciune” și articolele criticilor despre această piesă, m-am gândit și la: „Cum e, Chatsky”? Prima impresie despre erou este că este perfecțiune: inteligent, amabil, vesel, vulnerabil, îndrăgostit pasional, credincios, sensibil, știind răspunsurile la toate întrebările. El se grăbește la șapte sute de mile până la Moscova pentru a o întâlni pe Sophia după o despărțire de trei ani. Dar o astfel de opinie a apărut după prima lectură. Când, la lecțiile de literatură, am analizat comedia și am citit părerile diverșilor critici despre […]
• Imaginea lui Chatsky a provocat numeroase controverse în critici. I. A. Goncharov îl considera pe eroul Griboedov „o figură sinceră și arzătoare”, superioară Onegin și Pechorin. „... Chatsky nu este doar mai inteligent decât toți ceilalți oameni, ci și pozitiv. Discursul lui clocotește de inteligență, inteligență. Are și inimă și, în plus, este impecabil de sincer ”, a scris criticul. Cam la fel, Apollon Grigoriev a vorbit despre această imagine, considerând-o pe Chatsky un adevărat luptător, o fire cinstită, pasionată și sinceră. În cele din urmă, o opinie similară a fost împărtășită de […]
• La vederea unei case bogate, o gazdă ospitalieră, oaspeți eleganți, se admiră involuntar. Aș dori să știu cum sunt acești oameni, despre ce vorbesc, ce le place, ce le este aproape, ce este străin. Atunci simți cum prima impresie este înlocuită de nedumerire, apoi - dispreț atât pentru proprietarul casei, unul dintre „asii” moscoviți Famusov, cât și pentru anturajul său. Mai sunt și alte familii nobiliare, eroi ai războiului din 1812, decembriști, mari maeștri ai culturii au ieșit din ele (și dacă din astfel de case au ieșit oameni mari, așa cum vedem în comedie, atunci […]
• Titlul oricărei lucrări este cheia înțelegerii acesteia, deoarece aproape întotdeauna conține o indicație, directă sau indirectă, a ideii principale care stă la baza creației, a unui număr de probleme cuprinse de autor. Titlul comediei lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune” introduce în conflictul piesei o categorie neobișnuit de importantă și anume categoria minții. Sursa unui astfel de titlu, a unui nume atât de neobișnuit, în plus, inițial suna ca „Vai minții”, se întoarce la un proverb rus în care confruntarea dintre inteligenți și […]
• Comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de înțelepciune” constă dintr-o serie de episoade-fenomene mici. Ele sunt combinate în altele mai mari, cum ar fi, de exemplu, o descriere a unei mingi în casa lui Famusov. Analizând acest episod scenic, îl considerăm una dintre etapele importante în soluționarea principalului conflict dramaturgic, care constă în confruntarea dintre „secolul actual” și „secolul trecut”. Pe baza principiilor atitudinii scriitorului față de teatru, este de remarcat faptul că A. S. Griboyedov a prezentat-o ​​în conformitate cu […]
• În comedia „Vai de înțelepciune”, A. S. Griboyedov a portretizat nobilul Moscova în anii 10-20 ai secolului al XIX-lea. În societatea de atunci, s-au închinat uniformei și gradului, au respins cărțile, iluminismul. O persoană a fost judecată nu după calitățile personale, ci după numărul de suflete de iobag. Toată lumea aspira să imite Europa și se închina la moda, limba și cultura altcuiva. „Epoca trecutului”, prezentată strălucitor și pe deplin în lucrare, se caracterizează prin puterea femeilor, marea lor influență asupra formării gusturilor și vederilor societății. Moscova […]
• CHATSKIY - eroul comediei lui A.S. Griboedov „Vai de înțelepciune” (1824; în prima ediție, ortografia numelui de familie este Chadsky). Prototipurile probabile ale imaginii sunt PYa.Chaadaev (1796-1856) și V.K-Kyukhelbeker (1797-1846). Natura acțiunilor eroului, declarațiile sale și relațiile cu alte persoane ale comediei oferă un material amplu pentru dezvăluirea temei menționate în titlu. Alexander Andreevich Ch. - unul dintre primii eroi romantici ai dramei rusești și cum erou romantic el, pe de o parte, nu acceptă categoric mediul inert, […]
• Rareori, dar încă se întâmplă în artă ca creatorul unei „capodopere” să devină un clasic. Este exact ceea ce s-a întâmplat cu Alexander Sergeevich Griboyedov. Singura lui comedie „Vai de înțelepciune” a devenit comoara națională a Rusiei. Fraze din lucrare sunt incluse în documentul nostru viata de zi cu zi sub formă de proverbe și zicători; nici nu ne gândim la cine au fost puși în lumină, spunem: „Asta e ceva întâmplător, ia notă de tine” sau: „Prietene. Este posibil ca plimbările/Deplasarea să aleagă un colț? Și așa expresii populareîn comedie […]
• Însuși numele comediei este paradoxal: „Vai de inteligență”. Inițial, comedia s-a numit „Vai de spirit”, pe care Griboyedov l-a abandonat ulterior. Într-o oarecare măsură, titlul piesei este o „schimbare” a proverbului rus: „proștii sunt fericiți”. Dar este Chatsky înconjurat doar de proști? Uite, sunt atât de mulți proști în piesă? Aici Famusov își amintește de unchiul său Maxim Petrovici: O privire serioasă, o dispoziție arogantă. Când este necesar să slujești, Și s-a aplecat pe spate... ...Huh? ce crezi? după părerea noastră – inteligent. Si eu […]
• Celebrul scriitor rus Ivan Alexandrovich Goncharov a spus cuvinte minunate despre lucrarea „Vai de inteligență” - „Fără Chatsky nu ar exista comedie, ar exista o imagine a moravurilor”. Și cred că scriitorul are dreptate în privința asta. Imaginea protagonistului comediei lui Griboedov, Alexander Sergeevich, „Vai de înțelepciune”, este cea care determină conflictul întregii povești. Oameni precum Chatsky s-au dovedit întotdeauna a fi înțeleși greșit de societate, au purtat idei și opinii progresiste în societate, dar societate conservatoare nu a înțeles [...]
• Comedia „Vai de înțelepciune” a fost creată la începutul anilor 1920. secolul al 19-lea Principalul conflict pe care se construiește comedia este confruntarea dintre „secolul actual” și „secolul trecut”. În literatura de atunci, clasicismul epocii Ecaterinei cea Mare mai avea putere. Dar canoanele învechite au limitat libertatea dramaturgului în descriere viata reala, așadar, Griboedov, luând ca bază comedia clasică, a neglijat (după caz) unele dintre legile construcției ei. Orice operă clasică (dramă) trebuia […]
• Marele Woland spunea că manuscrisele nu ard. Dovadă în acest sens este soarta comediei strălucitoare a lui Alexander Sergeevich Griboyedov „Vai de înțelepciune” - una dintre cele mai controversate lucrări din istoria literaturii ruse. O comedie cu o întorsătură politică, care continuă tradiția unor maeștri ai satirei precum Krylov și Fonvizin, a devenit rapid populară și a servit ca un prevestitor al ascensiunii viitoare a lui Ostrovsky și Gorki. Deși comedia a fost scrisă în 1825, a apărut doar opt ani mai târziu, după ce a supraviețuit […]
• Celebra comedie a lui AS Griboedov „Vai de înțelepciune” a fost creată în primul sfert al secolului al XIX-lea. viata literara a acestei perioade a fost determinată de semnele clare ale crizei sistemului autocrat-iobag și de maturizarea ideilor revoluționismului nobil. A existat un proces de trecere treptată de la ideile clasicismului, cu predilecția acestuia pentru „genurile înalte, pentru romantism și realism. Reprezentanți proeminențiși fondatorii realismului critic și a devenit A.S. Griboyedov. În comedia sa Woe from Wit, care combină cu succes […]
• În comedia Vai de înțelepciune, Sofya Pavlovna Famusova este singurul personaj, conceput și executat, apropiat de Chatsky. Griboyedov a scris despre ea: „Fata însăși nu este proastă, preferă un prost persoană inteligentă...". Griboyedov a abandonat farsa și satira în portretizarea personajului Sofiei. El l-a prezentat pe cititor personaj feminin mare adâncime și putere. Sophia a avut „ghinion” în critici o perioadă destul de lungă. Chiar și Pușkin a considerat imaginea Famusovei un eșec al autorului; „Sophia nu este înscrisă clar”. Și abia în 1878 Goncharov în articolul său […]
• Molchalin - trăsături de caracter: dorinta de cariera, ipocrizia, capacitatea de a servi, laconismul, saracia lexicului. Acest lucru se datorează fricii lui de a-și exprima judecata. Vorbește mai ales în propoziții scurte și alege cuvinte în funcție de cine vorbește. Nu există cuvinte și expresii străine în limbă. Molchalin alege cuvinte delicate, adăugând pozitiv „-s”. Lui Famusov - cu respect, lui Hlestova - măgulitor, insinuant, cu Sophia - cu o modestie deosebită, cu Lisa - nu este timid în expresii. In mod deosebit […]
• O comedie „publică” cu o ciocnire socială între „secolul trecut” și „secolul prezent” se numește comedia lui A.S. Griboyedov „Vai de inteligență”. Și este construit în așa fel încât doar Chatsky vorbește despre ideile progresiste de transformare a societății, lupta pentru spiritualitate, despre o nouă moralitate. Folosind exemplul său, autorul le arată cititorilor cât de dificil este să aducă pe lume idei noi care nu sunt înțelese și acceptate de o societate care s-a osificat în opiniile sale. Oricine începe să facă asta este sortit singurătății. Alexander Andreevici […]
• În lucrarea lui Griboyedv „Vai de înțelepciune”, episodul „Bala la casa lui Famusov” este partea principală a comediei, deoarece în această scenă personajul principal Chatsky arată adevărata față a lui Famusov și a societății sale. Chatsky este un personaj liber și cu gânduri libere, este dezgustat de toate moravurile pe care Famusov a încercat să le egaleze cât mai mult posibil. Nu se teme să-și exprime punctul de vedere, care diferă de Pavel Afanasyevich. În plus, Alexandru Andreevici însuși era fără rang și nu era bogat, ceea ce înseamnă că nu era doar un partid prost […]

(379 cuvinte)

În comedia sa „Vai de înțelepciune” A.S. Griboedov a descris ciocnirea a două viziuni diferite despre lume, lupta dintre conservatorism și dorința de libertate. Purtătorul de cuvânt al primei părți este înalta societate „famus” din Moscova, în care Alexei Molchalin se rotește, iar de cealaltă parte a baricadelor se află Alexander Chatsky, singur în convingerile sale.

Conform semnelor externe, Chatsky și Molchalin sunt practic imposibil de distins. Tinerii, nobilii, sunt inteligenți, educați, inteligenți. Dar aici se termină asemănările. Chatsky este un maximalist și un visător; timp de mulți ani a călătorit prin lume, extinzându-și orizonturile. Întorcându-se în Rusia, el vede clar toate neajunsurile și problemele ei. Mituirea, nepotismul și cariera, care au lovit întreaga societate, provoacă un dezgust real în ea. Fiind încrezător în abilitățile sale, el crede că este capabil să stârnească această mlaștină și intră într-o confruntare dură, mai întâi cu Famusov și apoi cu tot anturajul său.

Molchalin nu este deloc așa, el este ghidat doar de dorința de a se ridica deasupra celor din jur, iar pe această cale eroul nu se oprește la nimic. Dacă Chatsky încearcă să schimbe, să curețe sistemul, omologul său folosește viciile și neajunsurile societății în avantajul său. După ce și-a suprimat individualitatea, s-a alăturat cu succes în înalta societate, unde îi lingușește și îi supără pe cei de la putere. Când Alexandru își zdrobește adversarii în bucăți cu monologuri furiosi, Alexei își ține gândurile pentru el și se supune complet opiniei publice. Drept urmare, nobilimea moscovită l-a respins pe educatorul nobil, dar străin, botezându-l nebun, în timp ce ticălosul, dar seducător, a fost tratat cu amabilitate de ea în toate felurile posibile.

Diferența dintre ei devine și mai evidentă în timpul luptei lor pentru inima Sofiei Famusova. Chatsky vede în Sophia un ideal, dragostea vieții sale, iar în această iubire este orb. Până la sfârșit, nu a putut înțelege că iubita lui făcea de multă vreme parte din societatea „famus”. Cu comentariile sale obscure și caustice despre viața de la Moscova și obiceiurile ei, Alexandru o pune pe fată împotriva sa. În cele din urmă, ea îl rușine și îl respinge. Alt lucru este Molchalin, care, cu politețea și modestia sa prefăcută, a vrăjit-o pe Sofia Pavlovna, care în imaginația ei a transformat mediocritatea într-un erou. romane de dragoste. Pentru Alexei, o aventură cu fiica șefului este doar o altă modalitate de a urca mai sus pe scara socială. Un calcul rece domină în capul lui. Din fericire, deși eroul nostru și-a învins adversarul, el însuși a fost expus și respins.

Ca urmare a luptei, Chatsky a suferit o înfrângere completă, dar nu s-a defectat și a rămas fidel convingerilor sale. Așa că Griboyedov și-a exprimat speranța că într-o zi Chatsky-i vor învinge pe Molchalins.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

Comedia lui Griboyedov „Vai de înțelepciune” este o distribuție unică a luptei emergente, dar deja ireconciliabile în societate. începutul XIX secol între tineretul progresist, cu minte progresistă și reprezentanți cu minte conservatoare ai antichității iobagilor. Aceste două tabere sociale diferite din comedie sunt reprezentate pitoresc de Chatsky și Molchalin - oameni cu poziții de viață opuse, norme morale, viziune asupra lumii.

În ciuda diferențelor profunde, în Molchalin și Chatsky se pot găsi și trăsături comune care au atras-o pe Sofia Famusova la fiecare dintre ele (în momente diferite). Acești doi oameni tineri și inteligenți sunt legați de casa Famusov. Chatsky este fiul unui prieten al lui Famusov, crescut în această casă. La o vârstă fragedă, a părăsit Moscova, „și-a cercetat mintea”, a studiat, a văzut și a învățat multe. Molchalin lucrează ca secretar în casa lui Famusov, se bucură de dragoste și respect universal:

În ceea ce privește munca și puterea, De atunci, așa cum sunt listate în Arhive, am primit trei premii.

Dar aici autorul le reunește într-o comedie și vedem cât de mult diferă Chatsky și Molchalin unul de celălalt, iar această diferență nu poate fi ascunsă sub învelișul exterior. Însăși apariția acestor eroi într-o comedie poate spune despre multe trăsături ale personajelor lor.

Chatsky intră literalmente în complot, este îndrăgostit pasional și fericit după o lungă despărțire să o vadă pe Sophia. Bucurie și energie îl umplu atât de mult încât nu observă imediat răceala fetei. Molchalin, în schimb, intră în comedie mai întâi tăcut, apoi justificator și confuz. Și în curând vom afla ceva despre acești eroi prin evaluarea lor de către alții. actoriîn cuvintele și acțiunile lor.

Cum vorbesc membrii gospodăriei casei Famu-bufniță și proprietarul însuși despre Chatsky?

Cine este atât de sensibil, și vesel și ascuțit, ca Alexander Andreici Chatsky! Este ascuțit, deștept, elocvent, Mai ales fericit între prieteni... ...e mic cu cap, Și scrie și traduce frumos.

Chatsky este un nobil și este mândru de asta. El se distinge de cei din jur prin dragostea pentru libertate și independența opiniilor, franchețea și sinceritatea declarațiilor. Chatsky vede scopul vieții sale în slujirea patriei, este un adevărat patriot al patriei, dar servilismul, lupta pentru ranguri, titluri, premii îl asupresc și se revoltă:

Aș fi bucuros să servesc, este rău să servesc.

El este gata să slujească „cauza, nu persoanele”, dar în societatea Famus acest lucru este imposibil. Este independența judecăților, dorința de a judeca o persoană după fapte și nu după poziția pe care o ocupă în societate, deschiderea și directitatea în relație cu Chatsky provoacă o neînțelegere completă a celorlalți, agresivitate și respingere din partea lor:

Oh! Dumnezeul meu! el e carbonari! O persoană periculoasă! Și nu vreau să te cunosc, nu suport depravarea.

Dar ce zici de Molchalin? Cum a câștigat încredere și a câștigat respectul sincer al acelor oameni care sunt atât de nemilos cu Chatsky?

Uite, a căpătat prietenia tuturor din casă, De trei ani slujește cu preotul, De multe ori se înfurie fără motiv, Și-l va dezarma cu tăcere, Iartă-l din bunătatea sufletului. Și apropo, aș putea căuta Veselie; Deloc: nu vor trece peste pragul bătrânilor.

Este nevoie de puțin timp pentru a înțelege că Molchalin acceptă pe deplin legile societății Famus și devine indispensabil pentru el. Este laș și își subordonează întotdeauna modul de a gândi ceea ce este acceptat în societate:

La vârsta mea, nimeni nu ar trebui să îndrăznească să aibă judecata Lui. La urma urmei, trebuie să depinzi de alții.

Molchalin consideră că cele mai importante virtuți ale sale sunt utilitatea, moderația și acuratețea. Un lingușitor, un ipocrit, un adulator și un funcționar, cel mai mult în viață visează să „atingă gradele cunoscute”, ceea ce, cel mai probabil, se va împlini, „pentru că acum îi iubesc pe muți” Calculând până la cel mai mic detaliu, Molchalin poate conta întotdeauna pe sprijin și patronaj „puternicii acestei lumi”.

Relațiile cu Sophia îi aduc împreună pe Chatsky și Molchalin, două poziții opuse se ciocnesc dureros. Chatsky este impecabil de sincer și sincer cu Sophia și așteaptă aceeași franchețe de la ea. El nu își ascunde nu numai bucuria și fericirea, ci și nedumerirea și chiar indignarea. Foarte curând își dă seama că nu este iubit de fată, dar vrea să știe: cine este rivalul?

Oh! Sofia! Molchalin este ales de ea! De ce nu un soț? Există doar puțină minte în el; Dar pentru a avea copii, Cui îi lipsea mintea? Ajutor, modest, are un roșu pe față. Iată-l, în vârful picioarelor, și nu bogat în cuvinte; Cu ce ​​ghicire a știut să intre în inima ei!

Cu toate acestea, câteva minute de comunicare cu această persoană răutăcioasă și măgulitoare îi risipesc suspiciunile:

Cu așa sentimente, cu așa suflet, Iubim!.. A râs de mine înșelatorul!

Sophia, sub influența romanelor franceze, are o altă părere. După ce s-a îndrăgostit de o persoană vicleană și dezonorantă, ea nu poate vedea adevărata față sub mască:

Molchalin este gata să uite de sine pentru alții, Dușman al insolenței, - mereu timid, timid O noapte întreagă cu care poți petrece așa!

Dar ce zici de Molchalin? Molchalin avansează în viață, împlinind preceptele tatălui său:

Tatăl meu mi-a lăsat moștenire: În primul rând, să mulțumesc tuturor oamenilor fără excepție - Proprietarului, unde se întâmplă să locuiască. Către șef, cu care voi sluji, Slujitorului său, care curăță rochii, Portarului, portar, pentru a evita răul. Câinele portarului, ca să fie afectuos.

Prin urmare, Sophia pentru Molchalin este doar un alt pas în cucerirea scarii carierei. Fără ezitare, el admite: material de pe site

Și acum iau forma unui amant În plăcerea fiicei unei astfel de persoane.

Totuși, acest lucru nu îl împiedică pe Molchalin să flirteze cu neruşinare cu Liza, cu care nici măcar nu consideră că este necesar să-și ascundă sufletul ticălos:

Nu văd nimic de invidiat la Sofia Pavlovna...

După ce a aflat despre alesul Sophiei, Chatsky nu-și poate reține indignarea:

Aici sunt donat cui! Nu știu cum am temperat furia din mine! M-am uitat si am vazut si nu am crezut!

Dar Sophia este lovită și de „curbura sufletului” fostei ei iubite, îl alungă cu furie.

În comedia sa, Griboyedov a creat o galerie de personaje tipice care depășesc cadrul istoric al epocii și piesa în sine. Chatsky este un tip de luptător care este gata să-și apere convingerile în orice situație și nici în caz de înfrângere nu le schimbă. Astăzi, molchalinii sunt numiți ipocriți și mincinoși, carieristi ticăloși și închinători inferiori. Și în timpul nostru, „Molchalins sunt fericiți în lume”, dar Chatsky este motorul progresului, un reprezentant al tinerilor tineri progresiste.

Cred că Griboyedov, după ce a descris tipurile lui Chatsky și Molchalin, a sugerat ca contemporanii și descendenții săi să facă propria lor alegere morală, să învețe să aprecieze oamenii în funcție de demnitate umanăși nu după măștile pe care le-au pus.

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea

Pe această pagină, material pe teme:

• Vai de Wit Characteristics of the Heroes Chatsky and Molcholin
• chatsky și molachlin ca doi poli morali ai comediei
• caracterizarea tăcerii din comedia Vai de înțelepciune
• în comedia Woe from Wit caracterizarea lui Chatsky
• comparație dintre Chatsky și Silent în comedia Vai de la înțelepciune

Compoziție pe tema „Caracteristicile lui Chatsky și Molchalin”.

Comedia lui Griboyedov „Vai de înțelepciune” este o lucrare remarcabilă a dramaturgiei ruse și mondiale. Autorul pune și rezolvă probleme importante pentru timpul său: despre patriotism, despre serviciu public despre relațiile umane. Principalul conflict al comediei este ciocnirea societății nobile cu lumea oamenilor noi. Întregul mediu Famusov aparține societății, inclusiv Molchalin, Chatsky poate fi atribuit în siguranță „noilor oameni”.

Personaj principal comedie - Alexander Andreevich Chatsky - un nobil tânăr, educat. Este nobil, cinstit, inteligent. În comedie, Chatsky este reprezentat ca un democrat, un umanist, vorbind în apărarea libertății, educației, cultură națională. Vacuitatea și vulgaritatea vieții societății moscovite îl uimesc. El disprețuiește înspăimântarea, pasiunea pentru rânduri, golul spiritual, luptele împotriva idealurilor, țelurilor, aspirațiilor vechii Moscove, dezonorează bufoneria, luxul necugetat și moravurile dezgustătoare. Chatsky vrea să slujească Patria, și nu niște „persoane”: „Aș fi bucuros să slujesc, e nasol să slujesc”. El se luptă activ cu societatea Famus, dar în această societate Chatsky este un străin. Era un luptător singuratic. În plus, nu-și vede principalul adversar - Molchalin.

Molchalin este tânăr, de aceeași vârstă cu Chatsky, dar complet opusul lui. Fără rădăcini și sărac, a venit la Moscova cu unicul scop de a face o carieră. Pentru aceasta, crede el, toate mijloacele sunt bune. Are chiar și propria sa teorie a carierismului, pe care tatăl său i-a lăsat-o moștenire: să mulțumească tuturor, să fie „moderat și corect”, să nu aibă propria părere. Manierele exterioare ale lui Molchalin nu corespund în niciun caz calităților sale interne. Acesta este ceea ce îi încurcă pe mulți. Toată lumea îl vede ca pe un tânăr plăcut. Nici Sofia nu l-a văzut, crezându-i cuvintele de dragoste, iar Molchalin a înșelat-o cu umilință. Molchalin vede sensul vieții sale în bunăstarea lui: „Și ia premii, și distrează-te”. Și acesta este opusul absolut al idealurilor lui Chatsky. Cu „secolul trecut” Molchalin leagă o pasiune pentru rânduri, ghemuire, goliciune de suflet.

În cei trei ani de absență a lui Chatsky, el a obținut un succes incredibil. Un comerciant necunoscut, fără rădăcini, a primit rangul de asesor și a devenit iubitul Sofiei. Treptat, capătă putere, oprindu-se la nimic, chiar înainte de a înșela o fată lipsită de apărare. El este gata să îndure orice umilință în lupta pentru putere. Nimeni nu-i poate sta în cale.

În orice, întotdeauna și pretutindeni, opiniile, acțiunile lui Chatsky și Molchalin sunt diferite, aproape opuse. Sophia înțelege și asta. Iubindu-l pe Molchalin, vede un ideal în viciile lui și neajunsuri în virtuțile lui Chatsky.

Idealurile lui Chatsky și Molchalin mărturisesc că Chatsky este un „nou secol”, iar Molchalin face parte din societatea Famus, care a susținut rămășițele trecutului și vechile ordine ale „secolului trecut”.

Din comedie, putem formula următoarele: mintea noastră este cauza tuturor lucrurilor rele pe care le primim din viață. De aici și numele comediei - „Vai de înțelepciune”.

Mintea, onestitatea, sinceritatea, capacitatea de a gândi sobru și independent nu l-au ajutat pe Chatsky să atingă libertatea, iluminarea, cultura națională și să înceapă „noul secol”, probabil pentru că secolul trecut a fost foarte ferm „blocat” în societatea moscovită. Și nu a fost jumătate din puterea unei persoane, chiar și una atât de intenționată precum personajul principal Chatsky, a început să schimbe ordinea actuală a întregii Moscove.

Comedie A.S. Griboyedov „Vai de inteligență” aparține celor mai bune lucrări ale literaturii ruse. În ea, scriitorul și-a reflectat timpul, problemele epocii și și-a arătat, de asemenea, atitudinea față de acestea.

În această lucrare, în persoana protagonistului Alexander Andreyevich Chatsky, „ persoană nouă”, care este plin de idei înalte. Chatsky protestează împotriva tuturor ordinelor vechi care existau atunci la Moscova. Eroul comediei luptă pentru „noi” legi: libertate, minte, cultură, patriotism. Aceasta este o persoană cu o mentalitate și un suflet diferit, o viziune diferită asupra lumii și asupra oamenilor.

Ajuns la casa lui Famusov, Chatsky o visează pe fiica acestui domn bogat - Sophia. Este îndrăgostit de o fată și speră că Sophia îl iubește. Dar în casa unui vechi prieten al tatălui său, doar dezamăgiri și lovituri îl așteaptă pe erou. În primul rând, se dovedește că fiica lui Famusov o iubește pe alta. În al doilea rând, că oamenii din casa acestui domn sunt străini de erou. El nu poate fi de acord cu părerile lor despre viață.

Chatsky este sigur că totul s-a schimbat la vremea lui:

Nu, astăzi lumea nu este așa.

Toată lumea respiră liber

Și nu mă grăbesc să se încadreze în regimentul de bufoni.

Chatsky crede că educația este necesară pentru fiecare persoană. Eroul însuși a petrecut mult timp în străinătate, a primit o educație bună. Vechea societate, condusă de Famusov, consideră că erudiția este cauza tuturor necazurilor. Educația te poate înnebuni chiar. De aceea este atât de ușor societate celebră crede zvonul despre nebunia eroului de la finalul comediei.

Alexander Andreyevich Chatsky este un patriot al Rusiei. La un bal în casa lui Famusov, a văzut cum toți oaspeții se închină în fața „francezului din Bordeaux” doar pentru că era străin. Acest lucru a provocat un val de indignare în erou. Luptă pentru tot ce este rusesc în țara rusă. Chatsky visează că oamenii sunt mândri de patria lor, vorbesc rusă.

Eroul nu poate înțelege cum unii oameni pot domni peste alții în țara lui. El nu acceptă sclavia cu tot sufletul. Chatsky luptă pentru abolirea iobăgiei.

Într-un cuvânt, Alexander Andreevich Chatsky vrea să-și schimbe viața, să trăiască mai bine, mai sincer, mai drept.

Pentru a arăta mai clar personajul lui Chatsky, în comedie este desenat și antipodul său, Molchalin. Această persoană este foarte plină de resurse, capabilă să găsească o abordare față de orice persoană influentă.

Viziunea asupra lumii a lui Molchalin, poziția sa de viață nu se încadrează în niciun fel în codul moral al vieții. El este unul dintre cei care servesc gradul, nu cauzei. Molchalin este sigur că această formă de relații sociale este singura adevărată. El ajunge întotdeauna la locul potrivit la momentul potrivit și este indispensabil în casa Famus:

Acolo moșul va mângâia în timp,

Aici, la momentul potrivit, cardul va fi frecat...

În plus, aceasta este o persoană care este gata să îndure orice umilință pentru a obține putere și bogăție. Aceste perspective îl obligă pe eroul să-și îndrepte atenția către Sophia. Molchalin încearcă să trezească sentimente pentru fată, dar simpatia lui este falsă. Dacă tatăl Sophiei nu ar fi fost Famusov, ea ar fi fost indiferentă față de el. Și dacă în locul Sophiei ar exista o fată mai mediocră, dar fiica unei persoane influente, Molchalin ar înfățișa totuși dragostea.

Un alt fapt este, de asemenea, surprinzător: remarcile lui Molchalin sunt scurte, concise, ceea ce indică dorința lui de a părea blând și compliant:

În verile mele nu trebuie să îndrăznesc

Ai propria ta opinie.

Singura persoană care vede adevărata natură a lui Molchalin este Chatsky. Cu toată ființa lui, el neagă oameni precum Aleksey Stepanych. Chatsky îi spune sarcastic Sophiei despre adevărata stare a lucrurilor:

Vei face pace cu el, conform reflecției mature.

Să te distrugi și pentru ce!

Gândește-te că poți oricând

Protejați și înfășați și trimiteți pentru afaceri.

Soț-băiat, soț-servitor, din paginile soției -

Idealul înalt al tuturor bărbaților din Moscova.

Chatsky dă o definiție exactă a lui Molchalin și ai lui: „... nu în război, ci în pace, l-au luat cu fruntea, au bătut în podea fără cruțare”. Personajul principal vede problema principală a lui Molchalin - incapacitatea lui de a fi sincer din cauza egoismului excesiv și a dorinței de a beneficia de toate.

Astfel, Chatsky și Molchalin sunt complet oameni diferiti care par să aparțină aceleiași generații. Amândoi sunt tineri, trăiesc în același timp. Dar cât de diferite sunt naturile lor! Dacă Chatsky este o persoană progresistă, plină de ideile „noului timp”, atunci Molchalin este un produs al „Famus Moscow”, succesorul ideilor lor.

În lucrarea sa, Griboedov arată că, deși în exterior victoria a rămas cu filosofia de viață a lui Molchalin, viitorul este, fără îndoială, cu Chatsky și susținătorii săi, al căror număr crește în fiecare zi.