Printre propozițiile 20–39, găsiți una (e) care este (e) conectată cu cea anterioară cu ajutorul unor cognați. Scrieți numărul (numerele) acestei oferte.

Explicație (vezi și Regula de mai jos).

În propoziția 23 există cuvântul „macarale”, care este aceeași rădăcină cu cuvântul „macarale”, conținut în propoziția 22.

Propoziția 29 conține cuvântul „plecare”, care este înrudit cu cuvântul „plecare” conținut în propoziția 28.

Răspuns: 2329|2923.

Răspuns: 2329|2923

Sursa: Versiunea demonstrativă a USE-2017 în limba rusă.

Regula: Sarcina 25. Mijloace de comunicare a propozițiilor din text

MIJLOACE DE COMUNICARE A OFERTELOR ÎN TEXT

Mai multe propoziții legate într-un întreg printr-un subiect și o idee principală se numesc text (din latină textum - țesătură, legătură, legătură).

Evident, toate propozițiile separate printr-un punct nu sunt izolate unele de altele. Există o legătură semantică între două propoziții adiacente ale textului și nu numai propozițiile situate una lângă alta pot fi legate, ci și separate una de alta prin una sau mai multe propoziții. Relațiile semantice dintre propoziții sunt diferite: conținutul unei propoziții poate fi opus conținutului alteia; conținutul a două sau mai multe propoziții poate fi comparat unul cu celălalt; conținutul celei de-a doua propoziții poate dezvălui semnificația primei sau clarifica unul dintre membrii acesteia, iar conținutul celei de-a treia poate dezvălui sensul celei de-a doua etc. Scopul sarcinii 23 este de a determina tipul de relație dintre propoziții.

Formularea sarcinii poate fi după cum urmează:

Printre propozițiile 11-18, găsiți una (e) care este (e) conectată cu cea anterioară folosind un pronume demonstrativ, adverb și cognate. Scrieți numărul (numerele) ofertei (ofertelor)

Sau: Determinați tipul de legătură dintre propozițiile 12 și 13.

Amintiți-vă că precedentul este CU UNUL MAI ÎNALT. Astfel, dacă este indicat intervalul 11-18, atunci propoziția dorită se află în limitele indicate în sarcină, iar răspunsul 11 ​​poate fi corect dacă această propoziție este legată de cel de-al 10-lea subiect indicat în sarcină. Răspunsurile pot fi 1 sau mai multe. Scorul pentru finalizarea cu succes a sarcinii este 1.

Să trecem la partea teoretică.

Cel mai adesea, folosim acest model de construcție a textului: fiecare propoziție este legată de următoarea, aceasta se numește verigă de lanț. (Vom vorbi mai jos despre conexiunea paralelă). Vorbim și scriem, combinăm propoziții independente într-un text după reguli simple. Iată esenta: două propoziţii alăturate trebuie să se refere la acelaşi subiect.

Toate tipurile de comunicare sunt de obicei împărțite în lexicale, morfologice și sintactice. De regulă, atunci când conectați propoziții în text, puteți utiliza mai multe tipuri de comunicare în același timp. Acest lucru facilitează foarte mult căutarea propoziției dorite în fragmentul specificat. Să aruncăm o privire mai atentă la fiecare tip.

23.1. Comunicarea cu ajutorul mijloacelor lexicale.

1. Cuvinte dintr-un grup tematic.

Cuvintele din același grup tematic sunt cuvinte care au un înțeles lexical comun și denotă concepte similare, dar nu identice.

Exemple de cuvinte: 1) Pădure, potecă, copaci; 2) cladiri, strazi, trotuare, piete; 3) apă, pește, valuri; spital, asistente, camera de urgenta, sectie

Apă era curat si transparent. Valuri a fugit la mal încet și în tăcere.

2. Cuvinte generice.

Cuvintele generice sunt cuvinte legate de relația gen - specie: genul este un concept mai larg, specia este unul mai restrâns.

Exemple de cuvinte: Mușețel - floare; mesteacan; autoturism – transportși așa mai departe.

Exemple de sugestii: Sub fereastră încă mai creștea mesteacăn. Câte amintiri am asociat cu asta copac...

camp muşeţel deveni o raritate. Dar este nepretențios floare.

3 Repetarea lexicală

Repetarea lexicală este repetarea aceluiași cuvânt în aceeași formă de cuvânt.

Cea mai strânsă legătură a propozițiilor se exprimă în primul rând prin repetare. Repetarea unuia sau altuia dintre membrii propoziției este principala caracteristică a conexiunii în lanț. De exemplu, în propoziții În spatele grădinii era o pădure. Pădurea era surdă, neglijată legătura se construiește după modelul „subiect - subiect”, adică subiectul numit la sfârșitul primei propoziții se repetă la începutul următoarei; în propoziţii Fizica este știință. Știința trebuie să folosească metoda dialectică- „predicat model – subiect”; în exemplu Barca a aterizat pe mal. Plaja era presărată cu pietricele mici.- modelul „împrejurare – subiect” și așa mai departe. Dar dacă în primele două exemple cuvintele pădure și știință stați în fiecare dintre propozițiile alăturate în același caz, apoi cuvântul ţărm are forme diferite. repetarea lexicală în USE sarcini se va lua în considerare repetarea unui cuvânt în aceeași formă a cuvântului, folosită pentru a spori impactul asupra cititorului.

În textele de stiluri artistice și jurnalistice, legătura în lanț prin repetarea lexicală are adesea un caracter expresiv, emoțional, mai ales când repetarea se află la joncțiunea propozițiilor:

Aici Marea Aral dispare de pe harta Patriei mare.

Întreg mare!

Utilizarea repetiției aici este folosită pentru a spori impactul asupra cititorului.

Luați în considerare exemple. Încă nu luăm în calcul mijloace suplimentare de comunicare, ne uităm doar la repetarea lexicală.

(36) L-am auzit pe un om foarte curajos care a trecut odată prin război spunând: „ Odinioară era înfricoșător foarte înfricoșător." (37) El a spus adevărul: el obișnuia să fie speriat.

(15) În calitate de educator, am întâlnit întâmplător tineri care tânjesc după un răspuns clar și precis la întrebarea învățământului superior. valorile viaţă. (16) 0 valorile, permițându-vă să distingeți binele de rău și să alegeți pe cel mai bun și mai demn.

Notă: diferitele forme de cuvinte se referă la un alt tip de conexiune. Pentru mai multe despre diferență, consultați paragraful despre formele cuvintelor.

4 Cuvinte rădăcină

Cuvintele cu o singură rădăcină sunt cuvinte cu aceeași rădăcină și sens comun.

Exemple de cuvinte: Patrie, naște-te, naște-te, bună; rupe, rupe, rupe

Exemple de sugestii: Sunt norocos a fi născut sănătos și puternic. Istoria mea naștere nimic remarcabil.

Deși am înțeles că este nevoie de o relație pauză dar nu putea să o facă singur. Acest decalaj ar fi foarte dureros pentru amândoi.

5 Sinonime

Sinonimele sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire care au sens similar.

Exemple de cuvinte: a fi plictisit, a încruntat, a fi trist; distracție, bucurie, bucurie

Exemple de sugestii: La despărțire, ea a spus asta va fi dor. Știam și asta voi fi trist prin plimbările și conversațiile noastre.

Bucurie m-a prins, m-a luat și m-a purtat... jubilare părea să nu aibă limite: a răspuns Lina, a răspuns în sfârșit!

Trebuie remarcat faptul că sinonimele sunt greu de găsit în text dacă trebuie să cauți o legătură doar cu ajutorul sinonimelor. Dar, de regulă, împreună cu această metodă de comunicare, sunt folosite și altele. Deci, în exemplul 1 există o uniune La fel , această relație va fi discutată mai jos.

6 Sinonime contextuale

Sinonimele contextuale sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire care se reunesc în sens numai într-un context dat, deoarece se referă la același obiect (trăsătură, acțiune).

Exemple de cuvinte: pisoi, bietul, obraznic; fată, studentă, frumusețe

Exemple de sugestii: Kitty a locuit recent cu noi. Soțul a decolat săracul din copacul unde s-a urcat pentru a scăpa de câini.

Am ghicit că ea student. Femeie tânără am continuat să tac, în ciuda tuturor eforturilor mele de a vorbi cu ea.

Cu atât mai greu este să găsești aceste cuvinte în text: la urma urmei, autorul le face sinonime. Dar, alături de această metodă de comunicare, sunt folosite și altele, ceea ce facilitează căutarea.

7 Antonime

Antonimele sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire care au sens opus.

Exemple de cuvinte: râsete, lacrimi; cald rece

Exemple de sugestii: M-am prefăcut că-mi place această glumă și am stors ceva de genul râsete. Dar lacrimi m-a sugrumat și am ieșit repede din cameră.

Cuvintele ei erau calde și ars. ochi răcit rece. M-am simțit de parcă sunt sub un duș de contrast...

8 antonime contextuale

Antonimele contextuale sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire care au sens opus doar în acest context.

Exemple de cuvinte: șoarece - leu; casă - lucru verde - copt

Exemple de sugestii: Pe muncă acest om era gri mouse. Acasă s-a trezit în ea un leu.

copt fructele de pădure pot fi folosite în siguranță pentru a face gem. Si aici verde este mai bine să nu puneți, sunt de obicei amare și pot strica gustul.

Atragem atenția asupra coincidenței non-aleatoare a termenilor(sinonime, antonime, inclusiv cele contextuale) în această sarcină și sarcinile 22 și 24: este același fenomen lexical, dar privite dintr-un unghi diferit. Mijloacele lexicale pot servi pentru a lega două propoziții adiacente sau pot să nu fie o legătură. În același timp, vor fi întotdeauna un mijloc de exprimare, adică au toate șansele să fie obiectul sarcinilor 22 și 24. Prin urmare, sfat: atunci când finalizați sarcina 23, acordați atenție acestor sarcini. Veți afla mai multe materiale teoretice despre mijloacele lexicale din regula de ajutor pentru sarcina 24.

23.2. Comunicarea prin mijloace morfologice

Alături de mijloacele de comunicare lexicale se folosesc și cele morfologice.

1. Pronume

O legătură pronume este o legătură în care UN cuvânt sau MULTIPLE cuvinte din propoziția anterioară sunt înlocuite cu un pronume. Pentru a vedea o astfel de conexiune, trebuie să știți ce este un pronume, care sunt rangurile în sens.

Ce trebuie sa stii:

Pronumele sunt cuvinte care se folosesc în locul unui nume (substantiv, adjectiv, numeral), desemnează persoane, indică obiecte, semne de obiecte, numărul de obiecte, fără a le numi în mod specific.

După semnificație și caracteristicile gramaticale, se disting nouă categorii de pronume:

1) personal (eu, noi; tu, tu; el, ea, ea; ei);

2) returnabil (sine);

3) posesiv (al meu, al tău, al nostru, al tău, al tău); folosit ca posesiv de asemenea forme de personal: lui (jacheta), munca ei),ei (meritul).

4) demonstrativ (asta, acela, atare, atare, atare, atat de multe);

5) definire(el însuși, majoritatea, toți, toți, fiecare, diferit);

6) relativă (cine, ce, ce, ce, care, cât, al cui);

7) interogativ (cine? ce? ce? al cui? cine? cât? unde? când? unde? de unde? de ce? de ce? ce?);

8) negativ (nimeni, nimic, nimeni);

9) nedefinit (cineva, ceva, cineva, cineva, cineva, cineva).

Nu uita asta pronumele se schimbă după caz, deci „tu”, „eu”, „despre noi”, „despre ei”, „nimeni”, „toată lumea” sunt forme de pronume.

De regulă, sarcina indică CE rang ar trebui să fie pronumele, dar acest lucru nu este necesar dacă nu există alte pronume în perioada specificată care să joace rolul de elemente de CONECTARE. Trebuie să se înțeleagă clar că NU Orice pronume care apare în text este o legătură.

Să ne întoarcem la exemple și să stabilim cum sunt legate propozițiile 1 și 2; 2 și 3.

1) Școala noastră a fost recent renovată. 2) L-am terminat cu mulți ani în urmă, dar uneori mă duceam și mă plimbam prin etajele școlii. 3) Acum sunt un fel de străini, alții, nu ai mei....

Există două pronume în a doua propoziție, ambele personale, euȘi a ei. Care este acela agrafă de birou, care leagă prima și a doua propoziție? Dacă acesta este un pronume eu, ce este înlocuit in propozitia 1? Nimic. Ceea ce înlocuiește pronumele a ei? Cuvântul " şcoală din prima frază. Concluzionăm: comunicare folosind un pronume personal a ei.

Există trei pronume în a treia propoziție: sunt cumva ai mei. Doar pronumele se leagă de al doilea ei(=etaje din a doua teză). Odihnă în niciun caz nu se corelează cu cuvintele din a doua propoziție și nu înlocuiesc nimic. Concluzie: a doua propoziție leagă pronumele de a treia ei.

Care este importanța practică a înțelegerii acestui mod de comunicare? Faptul că poți și ar trebui să folosești pronume în loc de substantive, adjective și numere. Folosiți, dar nu abuzați, deoarece abundența cuvintelor „el”, „al lui”, „ei” duce uneori la neînțelegere și confuzie.

2. Adverb

Comunicarea cu ajutorul adverbelor este o conexiune, ale cărei caracteristici depind de sensul adverbului.

Pentru a vedea o astfel de conexiune, trebuie să știți ce este un adverb, care sunt rangurile în sens.

Adverbele sunt cuvinte invariabile care denotă un semn prin acțiune și se referă la verb.

Adverbele cu următoarele semnificații pot fi folosite ca mijloace de comunicare:

Timp si spatiu: jos, în stânga, aproape, la început, demultși altele asemenea.

Exemple de sugestii: Ne-am apucat de treabă. La inceput a fost greu: nu se putea lucra în echipă, nu erau idei. După s-au implicat, le-au simțit puterea și chiar s-au entuziasmat.Notă: Propozițiile 2 și 3 sunt legate de propoziția 1 folosind adverbele indicate. Acest tip de conexiune se numește conexiune paralelă.

Am urcat chiar în vârful muntelui. În jurul eram doar vârfurile copacilor. Aproape norii pluteau cu noi. Un exemplu similar de conexiune paralelă: 2 și 3 sunt legate de 1 folosind adverbele indicate.

adverbe demonstrative. (Uneori sunt numiti adverbe pronominale, deoarece nu numesc cum sau unde are loc acțiunea, ci doar indică ea): acolo, aici, acolo, apoi, de acolo, pentru că, așași altele asemenea.

Exemple de sugestii: Am fost în vacanță vara trecută într-unul din sanatoriile din Belarus. De acolo era aproape imposibil să dai un telefon, darămite să lucrezi pe internet. Adverbul „de acolo” înlocuiește întreaga frază.

Viața a continuat ca de obicei: am studiat, mama și tatăl meu au lucrat, sora mea s-a căsătorit și a plecat cu soțul ei. Asa de au trecut trei ani. Adverbul „deci” rezumă întregul conținut al propoziției anterioare.

Este posibil să se utilizeze și alte categorii de adverbe, de exemplu, negativ: B scoala si universitate Nu am avut relații bune cu semenii mei. da si nicăieri nu s-a adunat; totusi nu am patit de asta, am avut o familie, am avut frati, mi-au inlocuit prietenii.

3. Unirea

Legătura cu ajutorul uniunilor este cel mai frecvent tip de legătură, datorită căruia apar diverse relații între propoziții legate de sensul unirii.

Comunicarea cu ajutorul sindicatelor coordonatoare: dar, și, dar, dar, de asemenea, sau, totuși si altii. Sarcina poate specifica sau nu tipul de uniune. Prin urmare, materialul despre uniuni ar trebui repetat.

Detalii despre conjuncțiile de coordonare sunt descrise într-o secțiune specială.

Exemple de sugestii: Până la sfârșitul weekendului, eram incredibil de obosiți. Dar starea de spirit a fost uimitoare! Comunicarea cu ajutorul uniunii adversative „dar”.

Asa a fost intotdeauna... Sau asa mi s-a parut...Comunicarea cu ajutorul unui sindicat separator „sau”.

Atragem atenția asupra faptului că foarte rar o singură uniune participă la formarea unei conexiuni: de regulă, mijloacele de comunicare lexicale sunt utilizate simultan.

Comunicarea folosind sindicatele subordonate: pentru, deci. Un caz foarte atipic, deoarece conjuncțiile subordonate conectează propozițiile ca parte a uneia complexe. În opinia noastră, cu o astfel de legătură, există o rupere deliberată în structura unei propoziții complexe.

Exemple de sugestii: eram in totala disperare... Pentru Nu știam ce să fac, unde să merg și, cel mai important, la cine să apelez pentru ajutor. Unirea pentru chestiuni pentru că, pentru că, indică motivul stării eroului.

Nu am promovat examenele, nu am intrat în institut, nu am putut să cer ajutorul părinților și nu aș face-o. Asa de Mai rămăsese un singur lucru de făcut: să găsești un loc de muncă. Unirea „deci” are sensul consecinței.

4. Particule

Comunicarea cu particuleleînsoţeşte întotdeauna alte tipuri de comunicare.

Particule la urma urmei, și numai, aici, afară, numai, chiar, la fel aduce nuanțe suplimentare propunerii.

Exemple de sugestii: Sună-ți părinții, vorbește cu ei. La urma urmelor Este atât de simplu și atât de dificil în același timp - să iubești....

Toți cei din casă dormeau deja. ȘI numai bunica mormăi încet: citea mereu rugăciuni înainte de a merge la culcare, implorând puterile cerului pentru o împărțire mai bună pentru noi.

După plecarea soțului ei, aceasta a devenit goală în suflet și pustie în casă. Chiar pisica, care alerga ca un meteor prin apartament, căscă doar somnoroasă și se străduiește totuși să se urce în brațele mele. Aici Pe mâinile cui să mă sprijin...Atenție, particulele de legătură sunt la începutul propoziției.

5. Formele cuvintelor

Comunicarea folosind forma cuvântului constă în faptul că în propoziţiile alăturate acelaşi cuvânt este folosit în diferite

• dacă aceasta substantiv - număr și caz
• Dacă adjectiv - gen, număr și caz
• Dacă pronume - gen, număr și caz in functie de nota
• Dacă verb la persoană (gen), număr, timp

Verbele și participiile, verbele și participiile sunt considerate cuvinte diferite.

Exemple de sugestii: Zgomot crescut treptat. Din aceasta crestere zgomot devenit inconfortabil.

Mi-am cunoscut fiul căpitan. Cu mine insumi căpitan soarta nu m-a adus, dar știam că este doar o chestiune de timp.

Notă: în sarcină, se pot scrie „forme de cuvânt”, iar apoi acesta este UN SINGUR cuvânt în diferite forme;

„forme de cuvinte” - și acestea sunt deja două cuvinte repetate în propoziții alăturate.

Diferența dintre formele cuvintelor și repetarea lexicală este de o complexitate deosebită.

Informații pentru profesor.

Luați în considerare, ca exemplu, cea mai dificilă sarcină a USE reale în 2016. Dăm fragmentul integral publicat pe site-ul FIPI în „ Instrucțiuni pentru profesori (2016)"

Examinatorilor le-a fost dificil să finalizeze sarcina 23 când condiția sarcinii impunea distincția între forma unui cuvânt și repetarea lexicală ca mijloc de conectare a propozițiilor din text. În aceste cazuri, atunci când analizează materialul lingvistic, elevii ar trebui să acorde atenție faptului că repetarea lexicală presupune repetarea unei unități lexicale cu o sarcină stilistică specială.

Dăm condiția sarcinii 23 și un fragment din textul uneia dintre opțiunile pentru USE în 2016:

„Printre propozițiile 8–18, găsiți una care este legată de cea anterioară cu ajutorul repetiției lexicale. Scrieți numărul acestei propuneri.

Mai jos este începutul textului dat spre analiză.

- (7) Ce fel de artist ești când nu-ți iubești țara natală, un excentric!

(8) Poate de aceea Berg nu a reușit în peisaje. (9) A preferat un portret, un poster. (10) A încercat să găsească stilul timpului său, dar aceste încercări au fost pline de eșecuri și ambiguități.

(11) Odată, Berg a primit o scrisoare de la artistul Yartsev. (12) L-a chemat să vină în pădurile Murom, unde a petrecut vara.

(13) August a fost cald și calm. (14) Yartsev locuia departe de gara pustie, în pădure, pe malul unui lac adânc cu apă neagră. (15) A închiriat o colibă ​​de la un pădurar. (16) Berg a fost dus la lac de fiul pădurarului Vania Zotov, un băiat aplecat și timid. (17) Berg a trăit pe lac aproximativ o lună. (18) Nu avea de gând să lucreze și nu a luat cu el vopsele de ulei.

Propunerea 15 este legată de Propunerea 14 prin pronume personal "El"(Yartsev).

Propunerea 16 este legată de Propunerea 15 prin forme de cuvinte "pădurar": o formă prepozițională controlată de un verb și o formă non-prepozițională controlată de un substantiv. Aceste forme de cuvânt exprimă semnificații diferite: sensul obiectului și sensul apartenenței, iar utilizarea formelor de cuvânt considerate nu poartă o încărcătură stilistică.

Propunerea 17 este legată de Propunerea 16 prin forme de cuvinte („pe lac - pe lac”; "Berga - Berg").

Propunerea 18 este legată de cea anterioară prin intermediul pronume personal "el"(Berg).

Răspuns corect în sarcina 23 această opțiune – 10. Este propoziţia 10 a textului care se leagă de cea anterioară (propoziţia 9) cu ajutorul lui repetiție lexicală (cuvântul „el”).

Trebuie remarcat faptul că printre autorii diferitelor manuale nu există un consens, ceea ce este considerat o repetiție lexicală - același cuvânt în cazuri diferite (persoane, numere) sau în același. Autorii cărților editurii „Educația Națională”, „Examen”, „Legiune” (autori Tsybulko I.P., Vasiliev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) nu dau un singur exemplu în care cuvintele în diverse formele ar fi considerate repetiţie lexicală.

În același timp, cazurile foarte dificile, în care cuvintele în cazuri diferite coincid ca formă, sunt considerate diferit în manuale. Autorul cărților N.A.Senina vede în aceasta forma cuvântului. I.P. Tsybulko (bazat pe o carte din 2017) vede repetarea lexicală. Deci, în propoziții ca Am văzut marea în vis. Mă chema marea cuvântul „mare” are cazuri diferite, dar în același timp există, fără îndoială, aceeași sarcină stilistică pe care I.P. Tsybulko. Fără să aprofundăm în soluția lingvistică a acestei probleme, vom indica poziția RESHUEGE și vom da recomandări.

1. Toate formele care nu se potrivesc evident sunt forme de cuvinte, nu repetiții lexicale. Vă rugăm să rețineți că vorbim despre același fenomen lingvistic ca și în sarcina 24. Și în 24, repetițiile lexicale sunt doar cuvinte repetate, în aceleași forme.

2. Nu vor exista forme coincidente în sarcinile pentru RESHUEGE: dacă lingviștii-specialiști înșiși nu își pot da seama, atunci absolvenții școlii nu o pot face.

3. Dacă examenul întâlnește sarcini cu dificultăți similare, ne uităm la acele mijloace suplimentare de comunicare care te vor ajuta să faci alegerea. La urma urmei, compilatorii KIM-urilor pot avea propria lor opinie separată. Din păcate, acesta poate fi cazul.

23.3 Mijloace sintactice.

Cuvinte introductive

Comunicarea cu ajutorul cuvintelor introductive însoțește, completează orice altă legătură, completând nuanțele de semnificații caracteristice cuvintelor introductive.

Desigur, trebuie să știi ce cuvinte sunt introductive.

A fost angajat. din pacate, Anton era prea ambițios. Pe de o parte, firma avea nevoie de asemenea personalități, în schimb, el nu era inferior nimănui și în nimic, dacă ceva era, după cum spunea, sub nivelul lui.

Dăm exemple de definiție a mijloacelor de comunicare într-un text mic.

(1) Ne-am întâlnit pe Masha acum câteva luni. (2) Părinții mei nu au văzut-o încă, dar nu au insistat să o cunoască. (3) Se părea că nici ea nu s-a străduit la apropiere, ceea ce m-a supărat puțin.

Să stabilim cum sunt legate propozițiile din acest text.

Propoziția 2 este legată de propoziția 1 printr-un pronume personal a ei, care înlocuiește numele Masha in oferta 1.

Propoziția 3 este legată de propoziția 2 folosind forme de cuvinte ea ea: „ea” este forma nominativă, „ea” este forma genitiva.

În plus, propoziția 3 are și alte mijloace de comunicare: este o uniune La fel, cuvânt introductiv părea, rânduri de construcții sinonime nu a insistat să se întâlneascăȘi nu voia să se apropie.

• Patriotismul adevărat și fals este unul dintre probleme centrale roman. Eroii preferați ai lui Tolstoi nu rostesc cuvinte înalte despre dragostea pentru patria-mamă, ei fac lucruri în numele ei. Natasha Rostova își convinge mama să dea căruțe răniților de lângă Borodino, prințul Bolkonsky a fost rănit de moarte pe câmpul Borodino. Patriotismul autentic, potrivit lui Tolstoi, este în oamenii ruși obișnuiți, soldați care, într-un moment de pericol de moarte, își dau viața pentru Patria lor.
• În romanul lui L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi, unele dintre personaje își imaginează că sunt patrioți și strigă cu voce tare despre dragostea pentru patrie. Alții își dau viața în numele unei victorii comune. Aceștia sunt simpli bărbați ruși în paltoane de soldat, luptători din bateria Tushin, care au luptat fără acoperire. Adevărații patrioți nu se gândesc la propriile lor beneficii. Ei simt nevoia să apere pur și simplu pământul de invazia inamicului. Ei au în suflet un adevărat sentiment sfânt de dragoste pentru patria lor.

N.S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”

Persoana rusă aparține, prin definiție, N.S. Leskov, „rasială”, conștiință patriotică. Ei sunt impregnați de toate acțiunile eroului poveștii „Rătăcitorul fermecat”, Ivan Flyagin. Fiind prizonier al tătarilor, nu uită nicio clipă că este rus și se străduiește din toată inima să se întoarcă în patria sa. Făcându-i milă de bătrânii nefericiți, Ivan se oferă voluntar pentru a fi recrutat. Sufletul eroului este inepuizabil, indestructibil. El iese cu cinste din toate încercările vieții.

V.P. Astafiev
Într-unul dintre articolele sale jurnalistice, scriitorul V.P. Astafiev a vorbit despre cum s-a odihnit în sanatoriul din sud. Plantele culese din întreaga lume au crescut în parcul de pe litoral. Dar deodată a văzut trei mesteacăni, care prin minune au prins rădăcini într-un pământ străin. Autorul s-a uitat la acești copaci și și-a amintit de strada satului său. Dragostea pentru mica patrie este o manifestare a adevăratului patriotism.

Legenda cutiei Pandorei.
O femeie a găsit o cutie ciudată în casa soțului ei. Ea știa că acest obiect era plin de un pericol teribil, dar curiozitatea ei era atât de puternică încât nu a putut să-l suporte și a deschis capacul. Tot felul de necazuri au zburat din cutie și s-au împrăștiat în întreaga lume. În acest mit, un avertisment sună pentru întreaga omenire: acțiunile pripite pe calea cunoașterii pot duce la un sfârșit dezastruos.

M. Bulgakov „Inima unui câine”
În povestea lui M. Bulgakov, profesorul Preobrazhensky transformă un câine în bărbat. Oamenii de știință sunt mânați de setea de cunoaștere, de dorința de a schimba natura. Dar uneori progresul se transformă în consecințe teribile: o creatură cu două picioare cu " inima de câine„- aceasta nu este încă o persoană, pentru că nu există suflet în el, nu există dragoste, onoare, noblețe.

N. Tolstoi. "Razboi si pace".
Problema este dezvăluită pe exemplul imaginilor lui Kutuzov, Napoleon, Alexandru I. O persoană care este conștientă de responsabilitatea sa față de patria sa, oamenii, care știe să-i înțeleagă la momentul potrivit, este cu adevărat grozav. Așa este Kutuzov, așa oameni simpliîn roman, care își fac datoria fără fraze înalte.

A. Kuprin. — Un doctor minunat.
Un bărbat, chinuit de sărăcie, este gata să se sinucidă în disperare, dar cunoscutul medic Pirogov, care s-a întâmplat să fie în apropiere, îi vorbește. El îi ajută pe nefericiți și, din acel moment, viața eroului și a familiei sale se schimbă în cel mai fericit mod. Această poveste vorbește elocvent despre faptul că actul unei persoane poate afecta soarta altor oameni.

Și S. Turgheniev. „Părinți și fii”.
O lucrare clasică care arată problema neînțelegerii dintre generațiile mai în vârstă și cele mai tinere. Yevgeny Bazarov se simte ca un străin atât pentru bătrânul Kirsanov, cât și pentru părinții săi. Și, deși prin propria recunoaștere, îi iubește, atitudinea lui le aduce durere.

L. N. Tolstoi. Trilogia „Copilărie”, „Copilărie”, "Tineret".
În efortul de a cunoaște lumea, de a deveni adult, Nikolenka Irtenev învață treptat lumea, înțelege că multe din ea sunt imperfecte, întâmpină o neînțelegere a bătrânilor, uneori îi jignește el însuși (capitolele „Clasuri”, „Natalya Savishna”)

K. G. Paustovsky „Telegramă”.
Fata Nastya, care locuiește în Leningrad, primește o telegramă în care se spune că mama ei este bolnavă, dar lucrurile care i se par importante nu îi permit să meargă la mama ei. Când ea, realizând amploarea posibilei pierderi, ajunge în sat, se dovedește a fi prea târziu: mama ei a plecat deja...

V. G. Rasputin „Lecții de franceză”.
Profesoara Lidia Mikhailovna din povestea lui V. G. Rasputin i-a predat eroului nu numai lecțiile de limba franceză, ci și lecțiile de bunătate, simpatie și compasiune. Ea i-a arătat eroului cât de important este să poți împărtăși durerea altcuiva cu o persoană, cât de important este să-l înțelegi pe altul.

Un exemplu din istorie.

Celebrul poet V. Jukovski a fost profesorul marelui împărat Alexandru al II-lea. El a fost cel care a insuflat viitorului conducător un simț al dreptății, o dorință de a beneficia de poporul său, dorința de a efectua reformele necesare statului.

V. P. Astafiev. „Cal cu coama roz”.
Anii grei de dinainte de război ai satului siberian. Formarea personalității eroului sub influența bunăvoinței bunicilor.

V. G. Rasputin „Lecții de franceză”

• Formarea personalității protagonistului în anii grei de război a fost influențată de profesor. Generozitatea ei este nemărginită. Ea i-a insuflat rezistență morală, stima de sine.

L.N. Tolstoi „Copilărie”, „Copilărie”, „Tinerețe”
ÎN trilogie autobiografică personaj principal, Nikolenka Irteniev, înțelege lumea adulților, încearcă să-și analizeze acțiunile proprii și ale altora.

Fazil Iskander „A treisprezecea ispravă a lui Hercule”

Un profesor inteligent și competent are un impact imens asupra formării caracterului unui copil.

Și A. Goncharov „Oblomov”
Atmosfera de lene, lipsa de dorință de a învăța, de a gândi desfigurează sufletul micuței Ilya. În viața adultă, aceste neajunsuri l-au împiedicat să găsească sensul vieții.

Lipsa scopului în viață, obiceiurile de muncă formate" persoana in plus"," fără să vrea un egoist.

Absența unui scop în viață, obiceiurile de muncă au format o „persoană de prisos”, un „egoist involuntar”. Pechorin recunoaște că aduce nenorocire tuturor. Educația greșită desfigurează personalitatea umană.

LA FEL DE. Griboyedov „Vai de inteligență”
Educația și formarea sunt principalele aspecte ale vieții umane. Chatsky și-a exprimat atitudinea față de ei în monologuri, personaj principal comedie A.S. Griboyedov „Vai de inteligență”. El i-a criticat pe nobilii care au recrutat „profesori de regiment” pentru copiii lor, dar ca urmare a scrisorii, nimeni „nu a știut și nu a studiat”. Chatsky însuși avea o minte „înfometată de cunoaștere” și, prin urmare, s-a dovedit a fi inutilă în societatea nobililor din Moscova. Acestea sunt defectele educației greșite.

B. Vasiliev „Caii mei zboară”
Dr. Jansen a murit salvând copii care au căzut într-o gaură de canalizare. Un om care a fost venerat ca sfânt chiar și în timpul vieții a fost îngropat de întreg orașul.

Bulgakov „Maestrul și Margareta”
Jertfa de sine a Margaritei de dragul iubitului ei.

V.P. Astafiev "Lyudochka"
În episodul cu muribundul, când toată lumea s-a îndepărtat de el, numai Lyudochka i s-a făcut milă de el. Și după moartea lui, toată lumea s-a prefăcut că le este milă de el, tuturor, cu excepția lui Lyudochka. Un verdict asupra unei societăți în care oamenii sunt lipsiți de căldura umană.

M. Sholokhov „Soarta omului”
Povestea spune despre soartă tragică un soldat care și-a pierdut toate rudele în timpul războiului. Într-o zi, a întâlnit un băiat orfan și a decis să-și spună tată. Acest act sugerează că dragostea și dorința de a face bine dau unei persoane puterea de a trăi, puterea de a rezista destinului.

V. Hugo „Les Misérables”
Scriitorul din roman spune povestea unui hoț. După ce a petrecut noaptea în casa episcopului, dimineața acest hoț i-a furat argintăria. Dar o oră mai târziu, polițiștii l-au reținut pe infractor și l-au dus la casă, unde i s-a dat o noapte. Preotul a spus că acest om nu a furat nimic, că a luat toate lucrurile cu permisiunea proprietarului. Hoțul, lovit de ceea ce a auzit, a experimentat o adevărată renaștere într-un minut, iar după aceea a devenit om cinstit.

Antoine de Saint-Exupery „Micul Prinț”
Există un exemplu de putere corectă: „Dar a fost foarte amabil și, prin urmare, a dat doar ordine rezonabile. „Dacă îi ordon generalului meu să se transforme într-un pescăruș”, spunea el, „și dacă generalul nu se conformează ordinul, nu va fi vina lui, ci a mea”.

A. I. Kuprin. „Brățară granat”
Autorul susține că nimic nu este permanent, totul este temporar, totul trece și pleacă. Doar muzica și dragostea confirmă valori adevărate pe pământ.

Fonvizin "Tufulet"
Ei spun că mulți copii nobili, recunoscându-se în imaginea loaferului Mitrofanushka, au experimentat o renaștere autentică: au început să studieze cu sârguință, să citească mult și au crescut ca fii demni ai patriei lor.

L. N. Tolstoi. "Razboi si pace"

• Care este măreția omului? Aici se află bunătatea, simplitatea și dreptatea. Este exact ceea ce a creat L.N. Imaginea lui Tolstoi a lui Kutuzov în romanul „Război și pace”. Scriitorul său îl numește un om cu adevărat grozav. Tolstoi își îndepărtează eroii iubiți de principiile „napoleonice” și îi pune pe calea apropierii de popor. „Măreția nu este acolo unde nu există simplitate, bunătate și adevăr”, a argumentat scriitorul. Această frază celebră are un sunet modern.
• Una dintre problemele centrale ale romanului este rolul individului în istorie. Această problemă este dezvăluită în imaginile lui Kutuzov și Napoleon. Scriitorul crede că nu există măreție acolo unde nu există bunătate și simplitate. Potrivit lui Tolstoi, o persoană ale cărei interese coincid cu interesele poporului poate influența cursul istoriei. Kutuzov a înțeles dispozițiile și dorințele maselor, așa că a fost grozav. Napoleon se gândește doar la măreția sa, de aceea este sortit înfrângerii.

I. Turgheniev. „Notele vânătorului”
Oamenii, după ce au citit povești strălucitoare și strălucitoare despre țărani, au înțeles că este imoral să deții oameni precum vitele. La Tran a început o mișcare largă pentru abolirea iobăgiei.

Sholokhov „Soarta omului”
După război, mulți soldați sovietici care au fost capturați de inamic au fost condamnați ca trădători ai patriei lor. Povestea lui M. Sholokhov „Soarta unui om”, care arată soarta amară a unui soldat, a făcut ca societatea să arunce o privire diferită asupra soartei tragice a prizonierilor de război. A fost votată o lege cu privire la reabilitarea lor.

LA FEL DE. Pușkin
Vorbind despre rolul personalității în istorie, se poate aminti poezia marelui A. Pușkin. A influențat mai mult de o generație cu darul său. A văzut și a auzit lucruri pe care o persoană obișnuită nu le-a observat și nu le-a înțeles. Poetul a vorbit despre problemele spiritualității în artă și despre scopul său înalt în poeziile „Profet”, „Poet”, „Mi-am ridicat un monument care nu este făcut de mână”. Citind aceste lucrări, înțelegi: talentul nu este doar un dar, ci și o povară grea, o mare responsabilitate. Poetul însuși a fost un exemplu de comportament civil pentru generațiile următoare.

V.M. Shukshin "Nebun"
„Freak” - o persoană distrasă, poate părea prost manieră. Iar ceea ce îl determină să facă lucruri ciudate sunt motivele pozitive, altruiste. Ciudatul reflectă asupra problemelor care preocupă omenirea în orice moment: care este sensul vieții? Ce este binele și răul? Cine în această viață are „drept, cine este mai deștept”? Și prin toate acțiunile sale el dovedește că are dreptate, și nu celor care cred

I. A. Goncharov „Oblomov”
Aceasta este imaginea unui bărbat care a vrut doar asta. A vrut să-și schimbe viața, a vrut să refacă viața moșiei, a vrut să crească copii... Dar nu a avut puterea de a realiza aceste dorințe, așa că visele lui au rămas vise.

M. Gorki în piesa „La fund”.
A arătat drama foști oameni care și-au pierdut puterea de a lupta pentru ei înșiși. Ei speră în ceva bun, înțeleg că trebuie să trăiască mai bine, dar nu fac nimic pentru a-și schimba soarta. Nu întâmplător acțiunea piesei începe în casa de camere și se termină acolo.

Din istorie

• Istoricii antici spun că odată a venit un străin la împăratul roman, care i-a adus în dar un metal strălucitor, ca argintiu, dar extrem de moale. Maestrul a spus că el extrage acest metal din pământ argilos. Împăratul, temându-se că noul metal îi va devaloriza comorile, a ordonat să fie tăiat capul inventatorului.
• Arhimede, știind că o persoană suferă de secetă, de foame, a propus noi modalități de irigare a pământului. Datorită descoperirii sale, productivitatea a crescut brusc, oamenii au încetat să se mai teamă de foame.
• Remarcabilul om de știință Fleming a descoperit penicilina. Acest medicament a salvat viețile a milioane de oameni care au murit anterior din cauza otrăvirii cu sânge.
• Un inginer englez la mijlocul secolului al XIX-lea a propus un cartus îmbunătățit. Dar oficialii din departamentul militar i-au spus cu aroganță: „Suntem deja puternici, doar cei slabi au nevoie de arme mai bune”.
• Celebrul om de știință Jenner, care a învins variola cu ajutorul vaccinurilor, a fost îndemnat de cuvintele unei țărănci obișnuite la o idee genială. Doctorul i-a spus că are variolă. La aceasta, femeia a răspuns calm: „Nu se poate, pentru că am avut deja variola bovină”. Doctorul nu a considerat aceste cuvinte rezultatul ignoranței întunecate, ci a început să efectueze observații, care au dus la o descoperire strălucitoare.
• Evul Mediu timpuriu este de obicei numit „evul întunecat”. Raidurile barbarilor, distrugerea civilizației antice au dus la un declin profund al culturii. Era dificil să găsești o persoană alfabetizată nu numai printre oamenii de rând, ci și printre oamenii din clasa superioară. Deci, de exemplu, fondatorul statului franc, Carol cel Mare, nu putea scrie. Cu toate acestea, setea de cunoaștere este inerentă omului. Același Carol cel Mare, în timpul campaniilor, purta mereu cu el tăblițe de ceară pentru scris, pe care, sub îndrumarea profesorilor, desena cu sârguință litere.
• Merele coapte cad din copaci de mii de ani, dar nimeni nu a dat vreo semnificație acestui fenomen obișnuit. Marele Newton a trebuit să se nască pentru a privi cu ochi noi, mai pătrunzători, faptul familiar și pentru a descoperi legea universală a mișcării.
• Este imposibil de calculat câte dezastre și-au adus oamenii ignoranța. În Evul Mediu, orice nenorocire: boala unui copil, moartea animalelor, ploaia, seceta, scăderea recoltei, pierderea oricărui lucru - totul era explicat prin intrigi. spirite rele. A început o vânătoare brutală de vrăjitoare, focurile aprinse. În loc să vindece boli, să îmbunătățească agricultura, să se ajute unii pe alții, oamenii au cheltuit forțe uriașe într-o luptă fără sens cu miticii „slujitori ai Satanei”, fără să-și dea seama că cu fanatismul lor orb, cu ignoranța lor întunecată, ei îl slujesc pe Diavol.
• Este dificil să supraestimezi rolul unui mentor în dezvoltarea unei persoane. Legenda despre întâlnirea lui Socrate cu Xenofont, viitorul istoric, este curioasă. Odată vorbind cu un tânăr necunoscut, Socrate l-a întrebat unde să meargă pentru făină și ulei. Tânărul Xenofon răspunse vioi: — La piaţă. Socrate a întrebat: „Dar înțelepciunea și virtutea?” Tânărul a fost surprins. "Urmeaza-ma, iti arat!" a promis Socrate. Iar calea de lungă durată către adevăr a conectat celebrul profesor și elevul său cu o puternică prietenie.
• Dorința de a învăța lucruri noi trăiește în fiecare dintre noi, iar uneori acest sentiment pune stăpânire pe o persoană atât de mult încât o face să se schimbe drumul vietii. Astăzi, puțini oameni știu că Joule, care a descoperit legea conservării energiei, a fost bucătar. Ingeniosul Faraday și-a început călătoria ca vânzător ambulant într-un magazin. Și Coulomb a lucrat ca inginer pentru fortificații și i-a oferit fizicii doar timpul liber de la muncă. Pentru acești oameni, căutarea a ceva nou a devenit sensul vieții.
• Ideile noi își croiesc drum într-o luptă grea cu vederi vechi, opinii stabilite. Deci, unul dintre profesori, care a ținut prelegeri studenților despre fizică, a numit teoria relativității a lui Einstein „o neînțelegere științifică nefericită” -
• La un moment dat, Joule a folosit o baterie de volți pentru a porni din ea un motor electric asamblat de el. Dar bateria sa terminat curând, iar una nouă era foarte scumpă. Joel a decis că calul nu va fi niciodată deplasat de motorul electric, deoarece era mult mai ieftin să hrănești un cal decât să schimbi zincul dintr-o baterie. Astăzi, când electricitatea este folosită peste tot, părerea unui om de știință remarcabil ni se pare naivă. Acest exemplu arată că este foarte dificil să prezici viitorul, este dificil să cercetezi posibilitățile care se vor deschide înaintea unei persoane.
• La mijlocul secolului al XVII-lea, de la Paris până în insula Martinica, căpitanul de Clie a purtat o tulpină de cafea într-o oală de pământ. Călătoria a fost foarte dificilă: nava a supraviețuit unei lupte aprige cu pirații, o furtună teribilă aproape că a spart-o de stânci. Pe navă, catargele nu au fost sparte, angrenajul era rupt. Treptat, rezervele de apă proaspătă au început să se usuce. I s-au dat porții strict măsurate. Căpitanul, abia în picioare de sete, a dat ultimele picături de umezeală prețioasă unui mugur verde... Au trecut câțiva ani, iar arborii de cafea au acoperit insula Martinica.

I. Bunin în povestea „Domnul din San Francisco”.
A arătat soarta unui om care a servit valori false. Bogăția era zeul lui și acel zeu pe care îl venera. Dar când milionarul american a murit, s-a dovedit că adevărata fericire a trecut pe lângă persoană: a murit fără să știe ce este viața.

Yesenin. "Om negru".
Poezia „Omul negru” este strigătul sufletului pierit al lui Yesenin, este un recviem pentru viața lăsată în urmă. Yesenin, ca nimeni altcineva, a fost capabil să spună ce face viața unei persoane.

Maiakovski. "Asculta."
Convingerea interioară că ai dreptate idealuri morale a separat pe Mayakovski de alți poeți, de cursul obișnuit al vieții. Această izolare a dat naștere unui protest spiritual împotriva mediului filistin, unde nu existau idealuri spirituale înalte. Poezia este strigătul sufletului poetului.

Zamyatin „Peștera”.
Eroul intră în conflict cu el însuși, are loc o scindare în sufletul său. Valorile lui spirituale mor. El încalcă porunca „Să nu furi”.

V. Astafiev „Rege – pește”.

• În povestea lui V. Astafiev „Țarul este un pește”, personajul principal, pescarul Utrobin, prins în cârlig. pește uriaș incapabil sa faca fata. Pentru a evita moartea, el este forțat să o lase liberă. O întâlnire cu un pește, care simbolizează principiul moral din natură, îl face pe acest braconier să-și reconsidere ideile despre viață. În momentele de luptă disperată cu peștele, își amintește brusc toată viața, realizând cât de puțin a făcut pentru alți oameni. Această întâlnire schimbă moral eroul.
• Natura este vie și spiritualizată, înzestrată cu o forță morală și pedepsitoare, este capabilă nu doar să se apere, dar și să nu pedepsească. O ilustrare a forței de pedeapsă este soarta lui Gosha Gertsev, eroul poveștii lui Astafiev „Regele este un pește”. Acest erou nu pedepsește cinismul arogant față de oameni și natură. Puterea de pedepsire se extinde nu numai la eroii individuali. Dezechilibrul este o amenințare pentru întreaga omenire dacă nu își vine în fire în cruzimea sa intenționată sau forțată.

I. S. Turgheniev „Părinți și fii”.

• Oamenii uită că natura este natală și singura lor casă, necesitând o atitudine atentă față de ei înșiși, ceea ce este confirmat în romanul lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii”. Personajul principal, Evgheni Bazarov, este cunoscut pentru poziția sa categorică: „Natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este un lucrător în ea”. Așa vede Autorul o persoană „nouă” în el: este indiferent la valorile acumulate de generațiile anterioare, trăiește în prezent și folosește tot ce are nevoie, fără să se gândească la ce consecințe poate duce acest lucru.
• În romanul lui I. Turgheniev „Părinți și fii” este ridicată tema propriu-zisă a relației dintre natură și om. Bazarov, respingând orice bucurie estetică a naturii, o percepe ca pe un atelier, iar omul ca pe un muncitor. Arkady, un prieten al lui Bazarov, dimpotrivă, o tratează cu toată admirația inerentă unui suflet tânăr. În roman, fiecare personaj este testat de natură. Arkady, comunicarea cu lumea exterioară ajută la vindecarea rănilor spirituale, pentru el această unitate este firească și plăcută. Bazarov, dimpotrivă, nu caută contactul cu ea - când Bazarov era bolnav, „a intrat în pădure și a rupt crengile”. Ea nu îi oferă liniștea sau liniștea sufletească dorită. Astfel, Turgheniev subliniază necesitatea unui dialog fructuos și bidirecțional cu natura.

M. Bulgakov. „Inima de câine”.
Profesorul Preobrazhensky transplantează o parte din creierul uman în câinele Sharik, transformând câinele destul de drăguț în dezgustătorul Poligraf Poligrafovich Sharikov. Nu poți interveni fără minte cu natura!

A. Blok
Problema unei persoane necugetate, crudă față de lumea naturală se reflectă în mulți opere literare. Pentru a-l lupta, trebuie să realizezi și să vezi armonia și frumusețea care domnește în jurul nostru. Lucrările lui A. Blok vor ajuta în acest sens. Cu câtă dragoste descrie natura rusă în poeziile sale! Distanțe imense, drumuri nesfârșite, râuri curgătoare, viscol și bordeie gri. Așa este Rusia lui Blok în poeziile „Rus”, „Ziua de toamnă”. Dragostea adevărată, filială a poetului pentru natura sa natală este transmisă cititorului. Ați ajuns la ideea că natura este originală, frumoasă și are nevoie de protecția noastră.

B. Vasiliev „Nu trage în lebedele albe”

• Acum, când centralele nucleare explodează, când petrolul curge prin râuri și mări, păduri întregi dispar, o persoană trebuie să se oprească și să se gândească la întrebarea: ce va rămâne pe planeta noastră? Romanul lui B. Vasiliev „Nu trage în lebedele albe” conține și gândul autorului despre responsabilitatea omului față de natură. Protagonistul romanului, Yegor Polushkin, este îngrijorat de comportamentul „turiștilor” în vizită, lacul care s-a golit de braconieri. Romanul este perceput ca un apel către toți de a ne proteja pământul și unii pe alții.
• Protagonistul Yegor Polushkin iubește natura la infinit, lucrează întotdeauna conștiincios, trăiește liniștit, dar se dovedește întotdeauna a fi vinovat. Motivul pentru aceasta este că Yegor nu putea perturba armonia naturii, îi era frică să invadeze lumea vie. Dar oamenii nu l-au înțeles, l-au considerat neadaptat vieții. El a spus că omul nu este regele naturii, ci fiul ei cel mare. În cele din urmă, moare din mâna celor care nu înțeleg frumusețea naturii, care sunt obișnuiți doar să o cucerească. Dar fiul crește. Cine își poate înlocui tatăl, va respecta și va proteja pământ natal.

V. Astafiev "Belogrudka"
În povestea „Belogrudka”, copiii au ucis puietul jderului cu sânul alb, iar ea, tulburată de durere, se răzbună pe întreaga lume din jurul ei, distrugând păsările de curte în două sate învecinate, până când ea însăși moare din cauza unei încărcări cu armă.

Ch. Aitmatov „Eșafoda”
Omul distruge lumea colorată și populată a naturii cu propriile mâini. Scriitorul avertizează că exterminarea fără sens a animalelor este o amenințare la adresa prosperității pământești. Poziția „regelui” în raport cu animalele este plină de tragedie.

LA FEL DE. Pușkin „Eugene Onegin”

În romanul lui A.S. „Eugene Onegin” al lui Pușkin, personajul principal nu a putut găsi armonie spirituală, să facă față „blusului rusesc”, inclusiv pentru că era indiferent față de natură. Și „dulce ideal” al autorului, Tatyana, s-a simțit parte a naturii („Îi plăcea să avertizeze zorile pe balcon...”) și, prin urmare, s-a manifestat într-o situație dificilă de viață ca o persoană puternică din punct de vedere spiritual.

LA. Tvardovsky „Pădurea toamna”
Citind poezia lui Tvardovsky „Pădurea în toamnă”, ești impregnat de frumusețea primordială a lumii din jurul tău, natura. Auzi zgomotul frunzișului galben strălucitor, trosnetul unei ramuri rupte. Vedeți un salt ușor al unei veverițe. Aș vrea nu doar să admir, ci să încerc să păstrez toată această frumusețe cât mai mult timp posibil.

L. N. Tolstoi „Război și pace”
Natasha Rostova, admirând frumusețea nopții la Otradnoye, este gata să zboare ca o pasăre: se inspiră din ceea ce vede. Ii povesteste cu entuziasm Sonyei despre noaptea frumoasa, despre sentimentele care ii coplesesc sufletul. Andrei Bolkonsky știe, de asemenea, să simtă subtil frumusețea naturii înconjurătoare. În timpul unei excursii la Otradnoye, văzând un stejar bătrân, se compară cu acesta, complăcându-se cu reflecții triste că viața s-a încheiat deja pentru el. Dar schimbările care au avut loc ulterior în sufletul eroului sunt asociate cu frumusețea și măreția unui copac puternic care a înflorit sub razele soarelui.

V. I. Yurovskikh Vasily Ivanovici Yurovskikh
Scriitorul Vasily Ivanovich Yurovskikh, în poveștile sale, povestește despre frumusețea și bogăția unică a Trans-Uralilor, despre legătura naturală a unui sat cu lumea naturală, motiv pentru care povestea sa „Memoria lui Ivan” este atât de emoționantă. În această mică lucrare, Yurovsky ridică o problemă importantă: influența omului asupra mediu inconjurator. Ivan, personajul principal al poveștii, a plantat mai multe tufe de salcie în mlaștină, care au înspăimântat oamenii și animalele. Multi ani mai tarziu. Natura din jur s-a schimbat: tot felul de păsări au început să se așeze în tufișuri, în fiecare an țâșa a început să-și construiască un cuib, trapă de țâș. Nimeni altcineva nu a rătăcit prin pădure, pentru că salcia a devenit un ghid pentru a găsi calea corectă. Lângă tufișuri, vă puteți ascunde de căldură, puteți bea puțină apă și vă puteți relaxa. memorie buna Ivan a lăsat despre el însuși printre oameni și a înnobilat natura înconjurătoare.

M.Yu Lermontov "Un erou al timpului nostru"
Legătura emoțională strânsă dintre om și natură poate fi urmărită în povestea lui Lermontov „Un erou al timpului nostru”. Evenimentele din viața personajului principal, Grigory Pechorin, sunt însoțite de o schimbare a stării naturii în conformitate cu schimbările din starea sa de spirit. Deci, având în vedere scena duelului, gradația stărilor lumii înconjurătoare și a sentimentelor lui Pechorin este evidentă. Dacă înainte de duel, cerul i se părea „proaspăt și albastru”, iar soarele „strălucește puternic”, atunci după duel, privind cadavrul lui Grushnitsky, trupul ceresc i se părea „plicit” lui Grigory, iar razele sale „făceau”. nu cald”. Natura nu este doar experiența eroilor, ci este și una dintre ele actori. Furtuna devine motivul unei lungi întâlniri între Pechorin și Vera, iar într-una dintre înregistrările din jurnal premergătoare întâlnirii cu Prințesa Maria, Grigory notează că „aerul din Kislovodsk este propice iubirii”. Cu o alegorie similară, Lermontov nu numai că reflectă mai profund și mai deplin stare internă eroi, dar denotă și prezența proprie, a autorului, prin introducerea naturii ca personaj.

E. Zamyatina "Noi"
A se intoarce catre literatura clasică, aș vrea să dau ca exemplu romanul distopic al lui E. Zamyatin „Noi”. Respingând începutul natural, locuitorii Statelor Unite devin numere, a căror viață este determinată de cadrul Tablei Orelor. Frumusetile naturii native au fost inlocuite de structuri de sticla perfect proportionate, iar dragostea este posibila doar daca ai un card roz. Protagonistul, D-503, este sortit unei fericiri ajustate matematic, care se dobândește, însă, după înlăturarea fanteziei. Mi se pare că, cu o asemenea alegorie, Zamyatin a încercat să exprime inseparabilitatea legăturii dintre natură și om.

S. Yesenin "Goy you, Rus', my love"
Una dintre temele centrale ale versurilor celui mai strălucit poet al secolului XX S. Yesenin este natura pământ natal. În poezia „Goy you, Rus’, my love”, poetul refuză paradisul de dragul patriei sale, turma ei este mai presus de fericirea veșnică, pe care, judecând după alte versuri, o găsește doar pe pământul rusesc. Astfel, sentimentele de patriotism și dragostea față de natură sunt strâns legate între ele. Însăși conștientizarea slăbirii lor treptate este primul pas către o lume naturală, reală, care îmbogățește sufletul și trupul.

M. Prishvin "Ginseng"
Această temă este adusă la viață de motive morale și etice. I s-au adresat mulți scriitori și poeți. În povestea lui M. Prishvin „Ginseng”, personajele știu să tacă și să asculte tăcerea. Pentru autor, natura este însăși viața. Prin urmare, stânca plânge, piatra are inimă. Omul este cel care trebuie să facă totul pentru a se asigura că natura există și nu tăce. Acest lucru este foarte important în timpul nostru.

ESTE. Turgheniev „Notele unui vânător”
O dragoste profundă și duioasă pentru natură a fost exprimată de I. S. Turgheniev în „Notele unui vânător”. A făcut asta cu o observație pătrunzătoare. Eroul poveștii „Kasyan” a călătorit jumătate din țară de la Frumoasa Moschee, a învățat cu bucurie și a explorat locuri noi. Acest bărbat a simțit legătura sa inseparabilă cu mama natură și a visat că „fiecare persoană” va trăi în mulțumire și dreptate. Nu ne-ar strica să învățăm de la el.

M. Bulgakov. "Ouă fatale"
Profesorul Persikov reproduce accidental reptile gigantice care amenință civilizația în loc de găini mari. Astfel de consecințe pot fi cauzate de interferențe necugetate în viața naturii.

Ch. Aitmatov „Eșafoda”
Ch. Aitmatov în romanul „Schela” a arătat că distrugerea lumii naturale duce la o deformare periculoasă a omului. Și se întâmplă peste tot. Ceea ce se întâmplă în savana Moyunkum este o problemă globală, nu locală.

Modelul închis al lumii în romanul lui E.I. Zamiatin „Noi”.
1) Aspectul și principiile Statelor Unite. 2) Naratorul, numărul D - 503, și boala lui spirituală. 3) „Rezistența naturii umane”. În distopii, lumea bazată pe aceleași premise este dată prin ochii locuitorului său, un cetățean obișnuit, din interior, pentru a urmări și a arăta sentimentele unei persoane care trece prin legile unui stat ideal. Conflictul dintre individ și sistemul totalitar devine forța motrice din spatele oricărei distopie, făcând posibilă identificarea trăsăturilor distopice în lucrările cele mai aparent diferite... Societatea înfățișată în roman a atins perfecțiunea materială și și-a oprit dezvoltarea, plonjând în o stare de entropie spirituală şi socială.

A.P. Cehov în povestea „Moartea unui funcționar”

B. Vasiliev „Nu am fost pe liste”
Lucrările te fac să te gândești la întrebările la care fiecare încearcă să răspundă singur: ce se află în spatele alegerii morale înalte - care sunt forțele minții umane, sufletul, soarta, ce ajută o persoană să reziste, să arate o vitalitate uimitoare, uimitoare , ajută să trăiești și să mori „ca un om”?

M. Sholokhov „Soarta omului”
În ciuda dificultăților și încercărilor care l-au întâmpinat pe protagonistul Andrei Sokolov, el a rămas mereu fidel lui însuși și patriei sale. Nimic nu i-a rupt puterea spirituală și nu i-a eradicat simțul datoriei.

A.S. Pușkin" fiica căpitanului».

Pyotr Grinev este un om de onoare, în orice situație de viață acționează așa cum îi poruncește onoarea. Nobilimea eroului a putut să-și aprecieze chiar și inamicul său ideologic - Pugaciov. De aceea l-a ajutat pe Grinev de mai multe ori.

LN Tolstoi „Război și pace”.

Familia Bolkonsky este personificarea onoarei și nobilimii. Prințul Andrei a pus mereu pe primul loc legile onoarei, le-a urmat, chiar dacă a necesitat eforturi incredibile, suferință, durere.

Pierderea valorilor spirituale

B. Vasiliev „Surd”
Evenimentele din povestea lui Boris Vasiliev „Glukhoman” ne permit să vedem cum în viața de astăzi așa-numiții „noi ruși” caută să se îmbogățească cu orice preț. Valorile spirituale se pierd pentru că cultura ne-a părăsit viețile. Societatea s-a împărțit, în ea contul bancar a devenit măsura meritelor unei persoane. Pustia morală a început să crească în sufletele oamenilor care își pierduseră încrederea în bunătate și dreptate.

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului”
Shvabrin Alexey Ivanovici, eroul poveștii lui A.S. „Fiica căpitanului” a lui Pușkin este un nobil, dar el este necinstit: după ce a cortes-o pe Masha Mironova și a primit un refuz, el se răzbune, vorbind de rău despre ea; în timpul unui duel cu Grinev, îl înjunghie în spate. Pierderea completă a ideilor despre onoare predetermina și trădarea socială: de îndată ce Cetatea Belogorsk merge la Pugaciov, Shvabrin trece de partea rebelilor.

LN Tolstoi „Război și pace”.

Helen Kuragina îl păcălește pe Pierre să se căsătorească cu ea însăși, apoi îl minte tot timpul, fiindu-i soția, îl dezonorează, îl face nefericit. Eroina folosește minciuna pentru a se îmbogăți, pentru a ocupa o poziție bună în societate.

N.V. Gogol „Inspectorul general”.

Khlestakov înșală oficialii, se preface a fi auditor. Încercând să impresioneze, compune multe povești despre viața lui la Sankt Petersburg. Mai mult, minte atât de îmbătător încât el însuși începe să-și creadă poveștile, se simte important și semnificativ.

D.S. Lihaciov în „Scrisori despre bine și frumos”
D.S. Lihaciov, în Scrisori despre bine și frumos, povestește cât de indignat s-a simțit când a aflat că în 1932 un monument din fontă de pe mormântul lui Bagration a fost aruncat în aer pe câmpul Borodino. În același timp, cineva a lăsat o inscripție uriașă pe peretele mănăstirii, construită pe locul morții unui alt erou, Tuchkov: „Suficient pentru a păstra rămășițele trecutului sclavilor!” La sfârșitul anilor 60, la Leningrad a fost demolat Palatul Călătoriei, pe care și în timpul războiului soldații noștri au încercat să-l păstreze, nu să-l distrugă. Lihaciov consideră că „pierderea oricărui monument cultural este ireparabilă: la urma urmei, ei sunt întotdeauna individuali”.

L.N. Tolstoi „Război și pace”

• În familia Rostov, totul a fost construit pe sinceritate și bunătate, respect unul față de celălalt și înțelegere, prin urmare copiii - Natasha, Nikolai, Petya - au devenit adevărat oameni buni Sunt receptivi la durerea altora, capabili să înțeleagă experiențele și suferința celorlalți. Este suficient să ne amintim de episodul în care Natasha dă ordin să elibereze cărucioarele încărcate cu obiectele de valoare ale familiei pentru a le oferi soldaților răniți.
• Și în familia Kuragin, unde cariera și banii au decis totul, atât Helen, cât și Anatole sunt egoiști imorali. Ambii caută numai beneficii în viață. Ei nu știu ce este dragoste adevaratași sunt gata să-și schimbe sentimentele cu bogăție.

A. S. Pușkin „Fiica căpitanului”
În povestea „Fiica căpitanului”, instrucțiunile tatălui său l-au ajutat pe Pyotr Grinev, chiar și în cele mai critice momente, să rămână un om cinstit, fidel cu sine și datoriei. Prin urmare, eroul impune respect pentru comportamentul său.

N. V. Gogol „Suflete moarte”
Urmând porunca tatălui său de a „economisi un ban”, Cicikov și-a dedicat întreaga viață tezaurizării, transformându-se într-un om fără rușine și conștiință. Din anii de școală, prețuia doar banii, așa că în viața lui nu au existat niciodată prieteni adevărați, o familie la care eroul a visat.

L. Ulitskaya „Fiica Buharei”
Bukhara, eroina poveștii „Fiica lui Bukhara” de L. Ulitskaya, a realizat o ispravă maternă, dedicându-se creșterii fiicei sale Mila, care avea sindromul Down. Chiar fiind bolnavă de moarte, mama se gândi la toate viața ulterioară fiice: și-a găsit un loc de muncă, i-a găsit o nouă familie, un soț și abia după aceea și-a permis să iasă din viață.

Zakrutkin V. A. „Mama umană”
Maria, eroina poveștii lui Zakrutkin „Mama omului”, în timpul războiului, după ce și-a pierdut fiul și soțul, și-a asumat responsabilitatea pentru copilul ei nou-născut și pentru copiii altora, i-a salvat, a devenit mama lor. Și când primii soldați sovietici au intrat în ferma arsă, Mariei i s-a părut că a născut nu numai fiul ei, ci și toți copiii lumii lipsiți de război. De aceea este Mama Omului.

K.I. Chukovsky „Viu ca viața”
K.I. Chukovsky în cartea sa „Viu ca viață” analizează starea limbii ruse, a vorbirii noastre și ajunge la concluzii dezamăgitoare: noi înșine deformăm și mutilăm limba noastră mare și puternică.

ESTE. Turgheniev
- Aveți grijă de limba noastră, de frumoasa noastră limbă rusă, de această comoară, de această proprietate, predate nouă de predecesorii noștri, printre care iarăși strălucește Pușkin! Tratați acest instrument puternic cu respect: în mâinile celor pricepuți, este capabil să facă minuni... Ai grijă de puritatea limbii, ca un altar!

KG. Paustovski
- Puteți face minuni cu limba rusă. Nu există nimic în viață și în mintea noastră care să nu poată fi transmis prin cuvântul rus... Nu există astfel de sunete, culori, imagini și gânduri - complexe și simple - pentru care să nu existe o expresie exactă în limba noastră.

A. P. Cehov „Moartea unui funcționar”
Oficialul Chervyakov din povestea lui A.P. Cehov „Moartea unui oficial” este incredibil de infectat cu spiritul servilului: după ce a strănutat și și-a împroșcat capul chel în fața generalului Bryzzhalov în ședință (și nu a acordat atenție acestui lucru), eroul a fost atât de speriat încât, după cereri umilite repetate de a-l ierta, a murit de frică.

A. P. Cehov „Gros și subțire”
Eroul poveștii lui Cehov „Gros și subțire”, oficialul Porfiry, s-a întâlnit cu un prieten de școală în gara căii ferate Nikolaev și a aflat că este consilier privat, adică. în serviciu sa mutat semnificativ mai sus. Într-o clipă, „subțirul” se transformă într-o făptură servilă, gata să umilească și să închineze.

LA FEL DE. Griboyedov „Vai de inteligență”
Molchalin, personajul negativ al comediei, este sigur că trebuie să mulțumească nu doar „toți oamenii fără excepție”, ci chiar „câinele portarului, ca să fie afectuos”. Nevoia de a mulțumi neobosit a dat naștere și dragostei sale cu Sophia, fiica stăpânului și binefăcătorului său Famusov. Maxim Petrovici, „personajul” anecdotei istorice, pe care Famusov îi spune lui Chatsky ca avertisment, pentru a-și câștiga favoarea împărătesei, s-a transformat într-un bufon, amuzând-o cu căderi ridicole.

I. S. Turgheniev. "Mu Mu"
Soarta iobagului mut Gerasim, Tatyana, este decisă de amantă. O persoană nu are drepturi. Ce poate fi mai rău?

I. S. Turgheniev. „Notele vânătorului”
În povestea „Biryuk”, personajul principal, un pădurar, poreclit Biryuk, trăiește lamentabil, în ciuda îndeplinirii conștiincioase a îndatoririlor sale. Structura socială a vieții este nedreaptă.

N. A. Nekrasov „Calea ferată”
Poemul vorbește despre cine a construit calea ferată. Aceștia sunt muncitori supuși exploatării fără milă. Structura vieții, unde domnește arbitrariul, este demnă de condamnat. În poezia „Reflecții la ușa din față”: țăranii veneau din sate îndepărtate cu o cerere către nobil, dar nu au fost acceptați, au fost alungați. Guvernul nu ține cont de situația oamenilor.

L. N. Tolstoi „După bal”
Se arată împărțirea Rusiei în două părți, bogat și sărac. Lumea socială este nedreaptă față de cei slabi.

N. Ostrovsky „Furtună”
Nu poate exista nimic sfânt, chiar într-o lume condusă de tiranie, sălbatică și nebună.

V.V. Maiakovski

• În piesa „Pângănița”, Pierre Skripkin a visat că casa lui va fi „un castron plin”. Un alt erou, fost muncitor, susține: „Cine a luptat are dreptul să se odihnească lângă un râu liniștit”. O astfel de poziție îi era străină lui Mayakovsky. A visat la creșterea spirituală a contemporanilor săi.

I. S. Turgheniev „Notele unui vânător”
Personalitatea fiecăruia este importantă pentru dezvoltarea statului, dar nu întotdeauna oamenii talentați își pot dezvolta abilitățile în folosul societății. De exemplu, în „Notele unui vânător” I.S. Turgheniev, sunt oameni de ale căror talente țara nu are nevoie. Yakov („Cântăreți”) devine un bețiv înrăit într-o tavernă. Căutătorul adevărului Mitya ("Odnodvorets Ovsyannikov") vine în picioare pentru iobagi. Pădurarul Biryuk slujește în mod responsabil, dar trăiește în sărăcie. Astfel de oameni sunt inutile. Ei chiar râd de ei. Nu e corect.

A.I. Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”
În ciuda detaliilor îngrozitoare viata de tabarași structura nedreaptă a societății, lucrările lui Soljenițîn sunt optimiste în spirit. Scriitorul a dovedit că și în ultimul grad de umilire este posibil să păstrezi o persoană în sine.

A. S. Pușkin „Eugene Onegin”
O persoană care nu este obișnuită cu munca nu își găsește un loc demn în viața societății.

M. Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”
Pechorin spune că a simțit putere în suflet, dar nu știa la ce să le aplice. Societatea este de așa natură încât nu există un loc demn pentru o personalitate remarcabilă.

şi A. Goncharov. „Oblomov”
Ilya Oblomov, o persoană bună și talentată, nu a putut să se depășească și să-și dezvăluie cele mai bune trăsături. Motivul este lipsa unor obiective înalte în viața societății.

A.M. Gorki
Mulți eroi din poveștile lui M. Gorki vorbesc despre sensul vieții. Bătrânul țigan Makar Chudra s-a întrebat de ce lucrează oamenii. Eroii poveștii „Pe sare” s-au trezit în același impas. În jurul lor - roabe, praf de sare, mănâncă ochii. Cu toate acestea, nimeni nu s-a supărat. Sentimentele bune se nasc chiar și în sufletul unor astfel de oameni asupriți. Sensul vieții, potrivit lui Gorki, este în lucru. Toată lumea va începe să lucreze conștiincios - vezi, și vom deveni cu toții mai bogați și mai buni împreună. La urma urmei, „înțelepciunea vieții este întotdeauna mai profundă și mai extinsă decât înțelepciunea oamenilor”.

M. I. Weller „Romanul educației”
Sensul vieții este pentru cei care își dedică ei înșiși activitățile cauzei pe care o consideră necesară. „Romanul educației” de M.I. Weller, unul dintre cei mai publicati scriitori ruși moderni, face să ne gândim la asta. Într-adevăr, au existat întotdeauna mulți oameni cu un scop, iar acum trăiesc printre noi.

L. N. Tolstoi. "Razboi si pace"

• Cele mai bune personaje ale romanului, Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov, au văzut sensul vieții în dorința de auto-îmbunătățire morală. Fiecare dintre ei și-a dorit „să fie destul de bun, să aducă bine oamenilor”.
• Toți eroii preferați ai lui L. N. Tolstoi au fost ocupați cu o căutare spirituală intensă. Citind romanul „Război și pace”, este dificil să nu fii simpatic cu prințul Bolkonsky, o persoană gânditoare și cercetătoare. Citea mult, știa totul despre toate. Eroul și-a găsit sensul propriei vieți în apărarea Patriei. Nu de dragul unei dorințe ambițioase de glorie, ci din cauza iubirii patriei.
• În căutarea sensului vieții, o persoană trebuie să-și aleagă direcția. În romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace”, soarta lui Andrei Bolkonsky este o cale dificilă a pierderilor și descoperirilor morale. Important este că, mergând pe acest drum spinos, a păstrat adevărul demnitate umană. Nu este o coincidență că M.I. Kutuzov îi va spune eroului: „Drumul tău este drumul onoarei”. Îmi plac și oamenii extraordinari care încearcă să trăiască nu inutil.

I. S. Turgheniev „Părinți și fii”
Chiar și eșecurile și dezamăgirile unei persoane talentate remarcabile sunt semnificative pentru societate. De exemplu, în romanul Părinți și fii, Evgheni Bazarov, un luptător pentru democrație, s-a autodenumit o persoană inutilă pentru Rusia. Cu toate acestea, opiniile sale anticipează apariția unor oameni capabili de fapte mai mari și fapte nobile.

V. Bykov „Sotnikov”
Problema alegerii morale: ce este mai bine - să-ți salvezi viața cu prețul trădării (cum o face eroul poveștii Rybak) sau să mori nu erou (nimeni nu va ști despre moartea eroică a lui Sotnikov), ci să mori cu demnitate. Sotnikov face o alegere morală dificilă: moare, păstrându-și aspectul uman.

M. M. Prishvin "Cămara soarelui"
Mitrasha și Nastya în timpul Marelui Războiul Patriotic ramas fara parinti. Dar munca grea i-a ajutat pe copiii mici nu numai să supraviețuiască, ci și să câștige respectul sătenii lor.

Și P. Platonov „Într-o lume frumoasă și furioasă”
Mașinistul Maltsev este complet devotat muncii, profesia lui preferată. În timpul unei furtuni, a orb, dar devotamentul prietenului său, dragostea pentru profesia aleasă fac un miracol: urcând pe iubita sa locomotivă cu abur, își recapătă vederea.

A. I. Solzhenitsyn „Matryonin Dvor”
Personajul principal a fost obișnuit să muncească toată viața, să ajute alți oameni și, deși nu a obținut niciun beneficiu, rămâne un suflet curat, o persoană dreaptă.

Ch. Aitmatov Roman „Câmpul mamei”
Laitmotivul romanului este receptivitatea spirituală a femeilor muncitoare din mediul rural. Aliman, orice s-ar întâmpla, lucrează la fermă încă din zori, pe câmpul de pepeni, în seră. Ea hrănește țara, oameni buni! Iar scriitorul nu vede nimic mai mare decât această pondere, această onoare.

A.P. Cehov. Povestea „Ionic”

• Dmitri Ionici Startsev a ales o profesie excelentă. A devenit doctor. Cu toate acestea, lipsa de perseverență și perseverență l-a făcut pe medic odinioară bun un simplu profan, pentru care scăparea de bani și propria bunăstare au devenit principalul lucru în viață. Deci, nu este suficient să alegi viitoarea profesie potrivită, trebuie să te păstrezi moral și moral în ea.
• Vine un moment în care fiecare dintre noi se confruntă cu alegerea unei profesii. Eroul poveștii A.P. a visat să servească cinstit oamenii. Cehov „Ionych”, Dmitri Startsev. Profesia pe care a ales-o este cea mai umană. Cu toate acestea, stabilindu-se într-un oraș în care cei mai educați oameni s-au dovedit a fi mici și limitati, Startsev nu a găsit puterea de a rezista stagnării și inerției. Doctorul s-a transformat într-un om simplu pe stradă, gândindu-se puțin la pacienții săi. Deci, cea mai valoroasă condiție pentru a nu trăi o viață plictisitoare este munca creativă cinstită, indiferent de profesia pe care o alege o persoană.

N. Tolstoi. "Razboi si pace"
O persoană care este conștientă de responsabilitatea sa față de patria, oamenii, care știe să-i înțeleagă la momentul potrivit, este cu adevărat grozavă. Așa este Kutuzov, așa sunt oamenii obișnuiți din roman, care își fac datoria fără fraze înalte.

F. M. Dostoievski. "Crimă și pedeapsă"
Rodion Raskolnikov își creează propria teorie: lumea este împărțită în cei „care au dreptul” și „făpturi tremurătoare”. Conform teoriei sale, o persoană este capabilă să creeze istorie, precum Mohamed, Napoleon. Ei comit atrocități în numele „marelor obiective”. Teoria lui Raskolnikov eșuează. De fapt, adevărata libertate constă în subordonarea aspirațiilor cuiva față de interesele societății, în capacitatea de a face alegerea morală corectă.

V. Bykov „Obeliscul”
Problema libertății poate fi văzută mai ales clar în povestea lui V. Bykov „Obelisc”. Profesorul Frost, a avut de ales să rămână în viață sau să moară împreună cu elevii. El i-a învățat mereu bunătatea și dreptatea. A trebuit să aleagă moartea, dar a rămas un om liber moral.

A.M. Gorki "În partea de jos"
Există vreo modalitate în lume de a te elibera de cercul vicios al grijilor și dorințelor vieții? M. Gorki a încercat să răspundă la o astfel de întrebare în piesa „At the Bottom”. În plus, scriitorul a ridicat o altă întrebare vitală: este posibil să se considere o persoană liberă care s-a resemnat. Astfel, contradicțiile dintre adevărul sclavului și libertatea individului este o problemă eternă.

A. Ostrovsky „Furtună”
Opoziție față de rău, tirania a atras atenția specială a scriitorilor ruși din secolul al XIX-lea. Puterea opresivă a răului este arătată în piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”. O femeie tânără și talentată, Katerina, este o persoană puternică. Ea a găsit puterea să sfideze tirania. Conflictul dintre mediu regat întunecat”și o liniște sufletească strălucitoare, din păcate, s-a încheiat tragic.

A. I. Solzhenitsyn „Arhipelagul Gulag”
Imagini de agresiune, tratament crud al prizonierilor politici.

A.A. Poemul lui Ahmatova „Requiem”
Aceasta este o lucrare despre arestările repetate ale unui soț și fiu, poemul a fost scris sub influența numeroaselor întâlniri cu mame, rude ale prizonierilor din Cruce, o închisoare din Sankt Petersburg.

N. Nekrasov „În tranșeele din Stalingrad”
În povestea lui Nekrasov există un adevăr teribil despre eroismul acelor oameni care, într-un stat totalitar, au fost întotdeauna considerați „rogăți” în corpul imens al mașinii statului. Scriitorul i-a condamnat fără milă pe cei care au trimis cu calm oameni la moarte, care au împușcat pentru o lopată de sapator pierdută, care au ținut oamenii în frică.

V. Soloukhin
Secretul înțelegerii frumuseții, potrivit celebrului publicist V. Soloukhin, constă în admirarea vieții și a naturii. Frumusețea revărsată în lume ne va îmbogăți spiritual dacă învățăm să o contemplăm. Autoarea este sigură că este necesar să te oprești în fața ei, „fără să te gândești la timp”, abia atunci „te va invita la interlocutori”.

K.Paustovski
Marele scriitor rus K. Paustovsky scria că „trebuie să te cufunzi în natură, de parcă ți-ai cufunda fața într-un morman de frunze ude de ploaie și le-ai simți răcoarea luxoasă, mirosul, respirația. Mai simplu spus, natura trebuie iubită, iar această iubire va găsi modalitățile potrivite de a se exprima cu cea mai mare putere.

Yu.Gribov
Un publicist modern, scriitorul Y. Gribov a susținut că „frumusețea trăiește în inima fiecărei persoane și este foarte important să o treziți, să nu o lăsați să moară fără să se trezească”.

V. Rasputin „Termen limită”
Copii din oraș s-au adunat la patul mamei lor pe moarte. Înainte de moarte, mama pare să meargă la locul de judecată. Ea vede că între ea și copii nu există o înțelegere reciprocă prealabilă, copiii sunt dezbinați, au uitat de lecțiile de moralitate primite în copilărie. Anna lasă viața, dificilă și simplă, cu demnitate, iar copiii ei încă trăiesc și trăiesc. Povestea se termină tragic. Grăbindu-se cu niște afaceri, copiii își lasă mama să moară singură. Neputând suporta o lovitură atât de teribilă, ea moare în aceeași noapte. Rasputin le reproșează copiilor colectivului nesinceritate, răceală morală, uitare și vanitate.

K. G. Paustovsky „Telegramă”
Povestea lui K. G. Paustovsky „Telegramă” nu este o poveste banală despre o bătrână singură și o fiică neatentă. Paustovsky arată că Nastya nu este lipsită de suflet: simpatizează cu Timofeev, petrece mult timp organizându-i expoziția. Cum s-a putut întâmpla ca Nastya, căreia îi pasă de ceilalți, să manifeste neatenție față de propria ei mamă? Se dovedește că una este să te lași purtat de muncă, să o faci din toată inima, să-i dai toată puterea, fizică și psihică, și alta este să-ți amintești de cei dragi, de mama ta, de cea mai sfântă ființă din lume, nu se limitează doar la transferuri de bani și note scurte. Armonii între grija pentru „depărtați” și iubirea de sine persoană apropiată Nastya nu a putut fi contactată. Aceasta este tragedia situației ei, acesta este motivul sentimentului de vinovăție ireparabilă, de greutate insuportabilă care o vizitează după moartea mamei și care se va instala în sufletul ei pentru totdeauna.

F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”
Protagonistul lucrării, Rodion Raskolnikov, a făcut multe fapte bune. Este o persoană bună din fire, care trece cu greu prin durerea altora și îi ajută mereu pe oameni. Așa că Raskolnikov salvează copii de la incendiu, dă ultimii săi bani soților Marmeladov, încearcă să o protejeze pe fata beată de bărbații care o supără, își face griji pentru sora ei Dunya, caută să împiedice căsătoria ei cu Luzhin pentru a o proteja de umilință, iubiri și îi este milă de mama ei, încearcă să nu o deranjeze cu problemele lui. Dar problema cu Raskolnikov este că a ales un mijloc complet nepotrivit pentru a îndeplini astfel de obiective globale. Spre deosebire de Raskolnikov, Sonya face fapte cu adevărat frumoase. Se sacrifică de dragul celor dragi, pentru că îi iubește. Da, Sonya este o curvă, dar nu a avut ocazia să câștige rapid bani într-un mod cinstit, iar familia ei morea de foame. Această femeie se autodistruge, dar sufletul ei rămâne curat, pentru că ea crede în Dumnezeu și încearcă să facă bine tuturor, iubitoare și plină de compasiune în mod creștin.
Cel mai frumos act al Soniei este salvarea lui Raskolnikov.
Întreaga viață a Sonyei Marmeladova este sacrificiu de sine. Prin puterea iubirii ei, ea îl ridică pe Raskolnikov la ea însăși, îl ajută să-și depășească păcatul și să se ridice. Acțiunile Sonyei Marmeladova exprimă toată frumusețea unui act uman.

L.N. Tolstoi „Război și pace”
Pierre Bezukhov este unul dintre personajele preferate ale scriitorului. Fiind în dezacord cu soția sa, simțindu-se dezgustat de viața în lume pe care o duc, trăind după duelul său cu Dolokhov, Pierre își pune involuntar întrebări eterne, dar atât de importante pentru el: „Ce este rău? Ce bine? De ce trăiesc și ce sunt eu? Iar când unul dintre cei mai deștepți conducători masonici îl îndeamnă să-și schimbe viața și să se purifice slujind binele, în folosul aproapelui său, Pierre a crezut sincer „în posibilitatea unei fraternități de oameni uniți pentru a se sprijini unii pe alții pe calea virtuții. ." Și pentru a atinge acest obiectiv, Pierre face totul. ceea ce consideră necesar: donează bani frăției, amenajează școli, spitale și adăposturi, încearcă să ușureze viața țărancilor cu copii mici. Acțiunile sale sunt întotdeauna în armonie cu conștiința lui, iar sentimentul de a avea dreptate îi dă încredere în viață.

Ponțiu Pilat l-a trimis pe nevinovat Yeshua să fie executat. Pentru tot restul vieții, procuratorul a fost chinuit de conștiința lui, nu se putea ierta pentru lașitatea sa. Eroul a primit pace doar când Yeshuya însuși l-a iertat și a spus că nu a existat nicio execuție.

F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”.

Raskolnikov a ucis un bătrân amanet pentru a-și dovedi că era o ființă „mai înaltă”. Dar după crimă, conștiința lui îl chinuiește, se dezvoltă o manie de persecuție, eroul se îndepărtează de rude și prieteni. La sfârșitul romanului, se pocăiește de crimă, pornește pe calea vindecării spirituale.

M. Sholokhov „Soarta omului”
M. Sholokhov are o poveste minunată „Soarta omului”. Povestește despre soarta tragică a unui soldat care, în timpul războiului,
a pierdut toate rudele. Într-o zi, a întâlnit un băiat orfan și a decis să-și spună tată. Acest act indică dragostea și dorința
a face bine îi dă unei persoane putere pentru viață, putere pentru a rezista destinului.

LN Tolstoi „Război și pace”.

Familia Kuragin este oameni lacomi, egoiști, ticăloși. În căutarea banilor și a puterii, ei sunt capabili de orice fapte imorale. Așa că, de exemplu, Helen se căsătorește cu Pierre prin înșelăciune și își folosește averea, aducându-i multă suferință și umilință.

N.V. Gogol „Suflete moarte”.

Plyushkin și-a subordonat întreaga viață tezaurizării. Și dacă la început a fost dictat de economii, atunci dorința lui de a salva a depășit toate limitele, a economisit din cele mai necesare, a trăit, limitându-se în toate și chiar a rupt relațiile cu fiica sa, temându-se că ea își revendică „avuția”. ”.

Rolul florilor

I.A. Goncharov „Oblomov”.

Oblomov, îndrăgostit, i-a dat Olga Ilyinskaya o ramură de liliac. Liliac a devenit un simbol al transformării spirituale a eroului: a devenit activ, vesel, vesel când s-a îndrăgostit de Olga.

M. Bulgakov „Maestrul și Margareta”.

Datorită florilor galbene strălucitoare din mâinile Margaritei, Maestrul a văzut-o în mulțimea cenușie. Eroii s-au îndrăgostit unul de celălalt la prima vedere și și-au dus sentimentele prin multe încercări.

M. Gorki.

Scriitorul și-a amintit că a învățat multe din cărți. Nu a avut ocazia să obțină o educație, așa că în cărți a tras cunoștințe, o idee despre lume, cunoaștere a legilor literaturii.

A.S. Pușkin „Eugene Onegin”.

Tatyana Larina a crescut romane de dragoste. Cărțile au făcut-o visătoare, romantică. Și-a creat idealul de iubit, eroul romanului ei, pe care visa să-l întâlnească în viața reală.

Completează formularul
și obțineți o reducere de 50% la 1 din 4 blocuri

curs video de pregătire pentru examenul unificat de stat / OGE în limba rusă sau matematică

de la profesorul care a ridicat rezultatul peste 2000 de elevi diferite niveluri de cunoștințe până la 80-100 de puncte

• Patriotismul poate fi atât adevărat, cât și fals
• Un adevărat patriot nu va îndrăzni să-și trădeze patria nici sub amenințarea morții.
• Patriotismul se manifestă în dorința de a face tara natala mai bine, mai curat, protejează-o de inamic
• Un număr mare de exemple vii ale manifestării patriotismului pot fi găsite în timpul războiului.
• Patriotul este pregătit chiar și pentru cel mai nesăbuit act, care poate aduce oamenii și mai aproape de salvarea țării
• Un adevărat patriot este fidel jurământului său și propriilor sale principii morale.

Argumente

M. Sholokhov „Soarta omului”. În timpul războiului, Andrei Sokolov a dovedit de mai multe ori că merită să fie numit patriot al țării sale. Patriotismul s-a manifestat în puterea extraordinară a voinței și a erouului. Chiar și sub amenințarea cu moartea în timpul interogatoriului lui Muller, el decide să-și păstreze demnitatea rusă și să arate germanului calitățile unui adevărat soldat rus. Refuzul lui Andrei Sokolov de a bea la victoria armelor germane, în ciuda foametei, este dovada directă că este patriot. Comportamentul lui Andrei Sokolov, așa cum spune, rezumă forța și statornicia soldatului sovietic, care își iubește cu adevărat patria natală.

L.N. Tolstoi „Război și pace”. În romanul epic, cititorul se confruntă cu conceptul de patriotism adevărat și fals. Toți reprezentanții familiilor Bolkonsky și Rostov, precum și Pierre Bezukhov, pot fi numiți adevărați patrioți. Acești oameni sunt gata să apere Patria Mamă în orice moment. Prințul Andrei, chiar și după ce a fost rănit, pleacă la război, nu mai visează la glorie, ci pur și simplu apărându-și patria. Pierre Bezukhov, care nu prea înțelege nimic despre operațiunile militare, cum adevărat patriot rămâne la Moscova capturată de inamic pentru a-l ucide pe Napoleon. Nikolai și Petya Rostov se luptă, iar Natasha nu cruță căruțele și le dă pentru a transporta răniții. Totul sugerează că acești oameni sunt copii demni ai țării lor. Acest lucru nu se poate spune despre Kuragin, care sunt patrioți doar în cuvinte, dar nu susțin cuvintele cu fapte. Ei vorbesc despre patriotism doar în folosul lor. În consecință, nu toți cei de la care auzim despre patriotism nu pot fi numiți un adevărat patriot.

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului” Pyotr Grinev nici măcar nu poate permite gândul de a-i jura credință impostorului Pugaciov, deși acest lucru îl amenință cu moartea. Este un om de onoare, fidel jurământului și cuvântului său, un adevărat soldat. Deși Pugaciov este amabil cu Pyotr Grinev, tânărul soldat nu caută să-i facă pe plac sau să-i facă o promisiune că nu-și va atinge oamenii. În cele mai dificile situații, Petr Grinev se confruntă cu invadatorii. Și deși eroul apelează de mai multe ori la Pugachev pentru ajutor, el nu poate fi acuzat de trădare, pentru că face toate acestea de dragul de a o salva pe Masha Mironova. Pyotr Grinev este un adevărat patriot, gata să-și dea viața pentru Patria sa, ceea ce este dovedit de acțiunile sale. Acuzațiile de trădare care îi sunt prezentate în instanță sunt false, prin urmare, în cele din urmă, justiția câștigă.

V. Kondratiev „Sasha”. Sasha este un bărbat care luptă dezinteresat, în forță. Și deși bate inamicul cu ură, simțul dreptății îl face pe erou să nu-l omoare pe germanul capturat, egalul său, care s-a trezit pe neașteptate în război. Aceasta, desigur, nu este o trădare. Gândurile lui Sasha la vederea Moscovei, necapturată de inamic, confirmă că este un adevărat patriot. La vederea unui oraș în care aproape viața de odinioară este în plină desfășurare, eroul își dă seama cât de important este ceea ce a făcut în prima linie. Sasha este gata să-și apere țara natală, pentru că înțelege cât de importantă este.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Pentru cazaci, protecția pământului lor natal este baza existenței. Nu degeaba lucrarea spune că este greu să reziste puterii cazacilor furioși. Bătrânul Taras Bulba este un adevărat patriot care nu tolerează trădarea. El îl ucide chiar și pe fiul său cel mic, Andriy, care a trecut de partea inamicului din cauza dragostei într-o frumoasă poloneză. Taras Bulba nu își consideră propriul copil, pentru că principiile sale morale sunt de nezdruncinat: trădarea Patriei nu poate fi justificată de nimic. Toate acestea confirmă faptul că Taras Bulba se caracterizează printr-un sentiment de patriotism, la fel ca alți cazaci adevărați, inclusiv Ostap, fiul său cel mare.

LA. Tvardovsky „Vasili Terkin”. Imaginea lui Vasily Terkin servește ca o întruchipare ideală a unui simplu soldat sovietic, gata în orice moment să îndeplinească o ispravă de dragul de a se apropia de victoria asupra inamicului. Pentru Terkin nu costă nimic să treacă râul înghețat, acoperit cu gheață, pentru a transmite instrucțiunile necesare pe malul celălalt. El însuși nu vede asta ca pe o ispravă. Și soldatul efectuează acțiuni similare de mai multe ori pe parcursul lucrării. Fără îndoială, el poate fi numit un adevărat patriot, luptând pentru viitorul strălucit al țării sale.

În acest text, celebrul scriitor rus K.G. Paustovsky ridică problema unei persoane care dobândește un sentiment al Patriei. Folosind exemplul eroului său, artistul Berg, el arată că sentimentul Patriei într-o persoană se poate maturiza de ani de zile, este nevoie de un impuls pentru a înțelege nu numai cu mintea, ci și cu inima, legătura inextricabilă a cuiva cu pământ natal. Artistul Berg, care anterior râdea mereu ironic de cuvântul „patrie”, nu a observat natura și nu a înțeles-o, conform autoarei, la invitația unui prieten, merge în pădurile Murom și acolo descoperă o nouă „ciudat”. sentiment” pentru sine – „sentiment vesel al patriei”: „această regiune împădurită și solemnă, plină de lacuri fără nume, desișuri de netrecut, frunziș uscat, bubuitul măsurat al pinii și aerul mirosind a rășină și mușchi umezi de mlaștină. De aceea, la întoarcerea acasă la expoziție opera de artăîși trimite „primul peisaj”, surprinzând tot „care tremura undeva în inimă”.

Autorul descrie noul stare emoțională eroul său, „trezirea” lui: prin evoluția personajului este ușor de urmărit atitudinea autorului față de problema pusă. Numai printr-o legătură inextricabilă cu țara natală este posibil procesul de creație ca atare: scepticismul și neglijarea rădăcinilor privează o persoană de spiritualitate. De aceea, verdictul autorului de la începutul textului, repetând într-o oarecare măsură aprecierea colegilor săi („Oh, Berg, rusk soul!”) este evident: „Poate de aceea Berg nu a reușit în peisaje”. Pentru a arăta evoluția sentimentelor lui Berg, tăria și profunzimea lor, scriitorul folosește șiruri extinse de membri omogene („Berg dorea toată puterea culorilor, toată priceperea mâinilor sale, tot ceea ce tremura undeva în inima lui, pentru a da asta. hârtie, astfel încât cel puțin o sutime din descrie splendoarea acestor păduri, murind maiestuos și simplu"). În descrierile strălucitoare, colorate, pline de viață ale naturii pădurilor Murom, se vede clar admirația autorului pentru țara natală. KG. Paustovsky este un maestru recunoscut al descrierilor peisajelor. „Pentru a transmite frumusețea naturii native, autorul este ajutat de metafore („umbrele ramurilor tremurau”, „albastrul strălucea”) și epitete („câmpul de lămâi”, „lichenul fragil”).

Împărtășesc poziția autorului, pentru că cred că sentimentul Patriei, pământ natal ne este dat din naștere. Patria, ca și părinții, nu este aleasă. Ea – mică și mare – este fundația, acele rădăcini care ne hrănesc din copilărie. Conștientizarea acestui fapt poate să nu vină tuturor și nu imediat, dar acest sentiment este cel care ne face „viața caldă, veselă și de o sută de ori mai frumoasă decât înainte”.

Tema Patriei, pământ natal este una dintre temele importante în opera oricărui artist (atât pensula, cât și cuvântul).

Tema Patriei este una dintre principalele lucrări ale lui I.A. Bunin, care a fost forțat să părăsească Rusia la un moment dat și care se confruntă în mod deosebit cu această pierdere în munca sa. Povestea „Mere Antonov” este una dintre cele mai poetice lucrări din opera sa. Gust și miros merele Antonov devine pentru erou (și autorul însuși) un simbol al Patriei, fără legătură de sânge cu care viata umanaîși pierde sensul.

În povestea lui V. Rasputin „Adio Matera”, autorul povestește despre un mic sat de pe malul râului Siberian, care ar trebui să fie inundat în legătură cu construcția unei hidrocentrale. Bătrânii și bătrânii care au rămas în sat (tinerii plecați la oraș) sunt reverenți și atenți la trecutul pe care aceste locuri îl păstrează. Cu alte cuvinte, cei care își iubesc cu adevărat pământul natal își protejează colțul natal de inundații, străinii (tineri plecați în oraș, autorități etc.) sunt gata să abuzeze de mormintele vechiului cimitir, să ardă case pentru a evacua rapid. bătrânii de la ei...

Astfel, sentimentul pământului natal la o persoană este asemănător cu nucleul, care include viața sa în contextul unei varietăți de piloni spirituali și morali - familie, oameni, națiune, stat. Aparținând pământului natal, sentimentul pământului natal face ca viața unei persoane să aibă sens și să fie frumoasă.

Text de K. G. Paustovsky

(1) Când cuvântul „patrie” a fost pronunțat sub Berg, el a rânjit. (2) Nu am observat frumusețea naturii în jur, nu am înțeles când luptătorii au spus:
„(3) Aici ne vom recuceri pământul natal și vom adăpa caii din râul nostru natal”.
- (4) Vorbărie! spuse Berg posomorât. - (5) Pentru oameni ca noi, nu există și nu
poate patria.
- (6) O, Berg, suflet de biscuit! – răspunseră luptătorii cu greu reproș. -
(7) Nu iubești pământul, excentric. (8) Și, de asemenea, un artist!
(9) Poate de aceea Berg nu a reușit în peisaje.
(10) Câțiva ani mai târziu, la începutul toamnei, Berg a plecat la Murom
păduri, la lac, unde prietenul său artistul Yartsev și-a petrecut verile și a locuit acolo
aproximativ o lună. (11) Nu se ducea la muncă și nu lua ulei
vopsele și a adus doar o cutie mică de acuarele.
(12) Toată ziua stătea întins pe poienile încă verzi și se uita la flori
și ierburi, măceșe culese de un roșu aprins și ienupăr parfumat,
ace lungi, frunze de aspens, unde era împrăștiat câmpul de lămâi
pete negre și albastre, lichen fragil de o nuanță cenușie delicată și
cuișoare ofilite. (13) A examinat cu atenție frunzele de toamnă din interior,
unde galbenul a fost ușor atins de gerul de plumb.
(14) La apusul soarelui, stoluri de macarale zburau peste lac cu un guturai
sud, iar Vania Zotov, fiul pădurarului, îi spunea lui Berg de fiecare dată:
- (15) Se pare că păsările ne aruncă, zburând spre mările calde.
(16) Berg a simțit pentru prima dată o insultă stupidă: macaralele i s-au părut
trădători. (17) Au aruncat această pădure și solemn
pământ plin de lacuri fără nume, desișuri impenetrabile, frunziș uscat,
huruit măsurat de pini și aer mirosind a rășină și mlaștină umedă
mușchi.
(18) Odată, Berg s-a trezit cu un sentiment ciudat. (19) Umbre luminoase
crengile tremurau pe podeaua curată, iar în spatele ușii strălucea un albastru liniștit. (20) Cuvânt
„strălucire” Berg s-a întâlnit doar în cărțile poeților, îl considera înalt și
lipsit de sens clar. (21) Dar acum și-a dat seama cât de exact este acest cuvânt
transmite acea lumină specială care vine din cerul și soarele septembrie.
(22) Berg a luat vopsele, hârtie și, fără să bea măcar ceai, s-a dus la lac.
(23) Vanya l-a dus pe malul îndepărtat.
(24) Berg se grăbea. (25) Berg dorea toată puterea culorilor, toată priceperea lui
mâinile, tot ce tremura undeva în inimă, să dea această hârtie, ca să măcar
să înfăţişeze într-o sută parte splendoarea acestor păduri, murind maiestuos şi
Doar. (26) Berg a lucrat ca un om posedat, a cântat și a strigat.
... (27) Două luni mai târziu, un anunț despre expoziție a fost adus la casa lui Berg,
la care trebuia să participe: i-au cerut să spună câți dintre ai lui
Artistul va expune lucrările de această dată. (28) Berg s-a așezat la masă și a scris repede:
„Expun un singur studiu în acuarelă, realizat în această vară, - al meu
primul peisaj.
(29) După un timp, Berg stătea și se gândi. (30) A vrut să urmărească ce
pe căi evazive, a apărut în el un sentiment clar și vesel de patrie.
(31) A fost copt de săptămâni, ani, decenii, dar ultimul imbold a dat
pământ de pădure, toamnă, strigăte de macarale și Vania Zotov.
- (32) O, Berg, suflet de biscuit! îşi aminti cuvintele soldaţilor.
(33) Luptătorii aveau dreptate atunci. (34) Berg știa că acum avea legătură cu
țara lui nu numai cu mintea, ci din toată inima, ca artist și asta
dragostea pentru patria i-a făcut viața inteligentă, dar uscată, caldă, veselă și
de o sută de ori mai frumos decât înainte.

(după K.G. Paustovsky)

eseu text:

În acest text, celebrul scriitor rus K.G. Paustovsky ridică problema unei persoane care dobândește un simț al Patriei. Pe exemplul eroului său - artistul Berg - el arată că sentimentul Patriei într-o persoană se poate maturiza de ani de zile, este nevoie de un impuls pentru a înțelege nu numai cu mintea, ci și cu inima, legătura inextricabilă a cuiva cu pământ natal. Artistul Berg, care anterior zâmbea mereu ironic la cuvântul „patrie”, nu a observat natura și nu a înțeles-o, potrivit autoarei, la invitația unui prieten, merge în pădurile Murom și descoperă un nou „sentiment ciudat”. ” pentru el însuși – „sentimentul vesel al patriei”: „această regiune împădurită și solemnă, plină de lacuri fără nume, desișuri de netrecut, frunziș uscat, bubuitul măsurat al pinilor și aerul mirosind a rășină și mușchi umezi de mlaștină. De aceea, la întoarcerea acasă la o expoziție de artă, trimite „primul peisaj”, surprinzând tot „ce tremura undeva în inimă”.

Autorul descrie în detaliu noua stare emoțională a eroului său, „trezirea” acestuia: prin evoluția personajului este ușor de urmărit atitudinea autorului față de problema pusă. Numai printr-o legătură inextricabilă cu țara natală este posibil procesul de creație ca atare: scepticismul și neglijarea rădăcinilor privează o persoană de spiritualitate. De aceea, verdictul autorului de la începutul textului, repetând într-o oarecare măsură aprecierea colegilor („ Oh, Berg, suflet de biscuit!) este evident: " Poate de aceea Berg nu se pricepea la peisaje.". Pentru a arăta evoluția sentimentelor lui Berg, puterea și profunzimea lor, scriitorul folosește șiruri lungi de membri omogene (" Berg a vrut să dea toată puterea culorilor, toată priceperea mâinilor sale, tot ce tremura undeva în inima lui, acestei lucrări pentru a înfățișa măcar o sutime din splendoarea acestor păduri, murind maiestuos și simplu."). În descrierile strălucitoare, colorate, pline de viață ale naturii pădurilor Murom, se vede clar admirația autorului pentru țara natală. KG. Paustovsky este un maestru recunoscut al descrierilor peisajelor. „Pentru a transmite frumusețea naturii native, autorul este ajutat de metafore („umbrele ramurilor tremurau”, „albastrul strălucea”) și epitete („câmpul de lămâi”, „lichenul fragil”).

Împărtășesc poziția autorului, pentru că cred că sentimentul Patriei, pământ natal ne este dat din naștere. Patria, ca și părinții, nu este aleasă. Ea – mică și mare – este baza, acele rădăcini care ne hrănesc din copilărie. Conștientizarea acestui fapt poate să nu vină tuturor și nu imediat, dar acest sentiment este cel care ne face „viața caldă, veselă și de o sută de ori mai frumoasă decât înainte”.

Tema Patriei, pământ natal este una dintre temele importante în opera oricărui artist (atât pensula, cât și cuvântul).

Tema Patriei este una dintre principalele lucrări ale lui I.A. Bunin, care a fost forțat să părăsească Rusia la un moment dat și care se confruntă în mod deosebit cu această pierdere în munca sa. Povestea „Mere Antonov” este una dintre cele mai poetice lucrări din opera sa. Gustul și mirosul merelor Antonov devin pentru erou (și autorul însuși) un simbol al Patriei, fără legătură de sânge cu care viața umană își pierde sensul.

În povestea lui V. Rasputin „Adio Matera”, autorul povestește despre un mic sat de pe malul râului Siberian, care ar trebui să fie inundat în legătură cu construcția unei hidrocentrale. Bătrânii și bătrânii care au rămas în sat (tinerii plecați la oraș) sunt reverenți și atenți la trecutul pe care aceste locuri îl păstrează. Cu alte cuvinte, cei care își iubesc cu adevărat pământul natal își protejează colțul natal de inundații, străinii (tineri plecați în oraș, autorități etc.) sunt gata să abuzeze de mormintele vechiului cimitir, să ardă case pentru a evacua rapid. bătrânii de la ei...

Astfel, sentimentul pământului natal la o persoană este asemănător cu nucleul, care include viața sa în contextul unei varietăți de piloni spirituali și morali - familie, oameni, națiune, stat. Aparținând pământului natal, sentimentul pământului natal face ca viața unei persoane să aibă sens și să fie frumoasă.

Text de K. G. Paustovsky

(1) Când cuvântul „patrie” a fost pronunțat sub Berg, el a rânjit. (2) Nu am observat frumusețea naturii în jur, nu am înțeles când luptătorii au spus:
„(3) Aici ne vom recuceri pământul natal și vom adăpa caii din râul nostru natal”.
- (4) Vorbărie! spuse Berg posomorât. - (5) Oamenii ca noi nu fac și nu fac
poate patria.
- (6) O, Berg, suflet de biscuit! – răspunseră luptătorii cu greu reproș. -
(7) Nu iubești pământul, excentric. (8) Și, de asemenea, un artist!
(9) Poate de aceea Berg nu a reușit în peisaje.
(10) Câțiva ani mai târziu, la începutul toamnei, Berg a plecat la Murom
păduri, la lac, unde prietenul său artistul Yartsev și-a petrecut verile și a locuit acolo
aproximativ o lună. (11) Nu se ducea la muncă și nu lua ulei
vopsele și a adus doar o cutie mică de acuarele.
(12) Toată ziua stătea întins pe poienile încă verzi și se uita la flori
și ierburi, măceșe culese de un roșu aprins și ienupăr parfumat,
ace lungi, frunze de aspens, unde era împrăștiat câmpul de lămâi
pete negre și albastre, lichen fragil de o nuanță cenușie delicată și
cuișoare ofilite. (13) A examinat cu atenție frunzele de toamnă din interior,
unde galbenul a fost ușor atins de gerul de plumb.
(14) La apusul soarelui, stoluri de macarale zburau peste lac cu un guturai
sud, iar Vania Zotov, fiul pădurarului, îi spunea lui Berg de fiecare dată:
- (15) Se pare că păsările ne aruncă, zburând spre mările calde.
(16) Berg a simțit pentru prima dată o insultă stupidă: macaralele i s-au părut
trădători. (17) Au aruncat această pădure și solemn
pământ plin de lacuri fără nume, desișuri impenetrabile, frunziș uscat,
huruit măsurat de pini și aer mirosind a rășină și mlaștină umedă
mușchi.
(18) Odată, Berg s-a trezit cu un sentiment ciudat. (19) Umbre luminoase
crengile tremurau pe podeaua curată, iar în spatele ușii strălucea un albastru liniștit. (20) Cuvânt
„strălucire” Berg s-a întâlnit doar în cărțile poeților, îl considera înalt și
lipsit de sens clar. (21) Dar acum și-a dat seama cât de exact este acest cuvânt
transmite acea lumină specială care vine din cerul și soarele septembrie.
(22) Berg a luat vopsele, hârtie și, fără să bea măcar ceai, s-a dus la lac.
(23) Vanya l-a dus pe malul îndepărtat.
(24) Berg se grăbea. (25) Berg dorea toată puterea culorilor, toată priceperea lui
mâinile, tot ce tremura undeva în inimă, să dea această hârtie, ca să măcar
să înfăţişeze într-o sută parte splendoarea acestor păduri, murind maiestuos şi
Doar. (26) Berg a lucrat ca un om posedat, a cântat și a strigat.
... (27) Două luni mai târziu, un anunț despre expoziție a fost adus la casa lui Berg,
la care trebuia să participe: i-au cerut să spună câți dintre ai lui
Artistul va expune lucrările de această dată. (28) Berg s-a așezat la masă și a scris repede:
„Expun un singur studiu în acuarelă, realizat în această vară, - al meu
primul peisaj.
(29) După un timp, Berg stătea și se gândi. (30) A vrut să urmărească ce
pe căi evazive, a apărut în el un sentiment clar și vesel de patrie.
(31) A fost copt de săptămâni, ani, decenii, dar ultimul imbold a dat
pământ de pădure, toamnă, strigăte de macarale și Vania Zotov.
- (32) O, Berg, suflet de biscuit! - și-a amintit cuvintele luptătorilor.
(33) Luptătorii aveau dreptate atunci. (34) Berg știa că acum avea legătură cu
țara lui nu numai cu mintea, ci din toată inima, ca artist și asta
dragostea pentru patria i-a făcut viața inteligentă, dar uscată, caldă, veselă și
de o sută de ori mai frumos decât înainte.
(după K.G. Paustovsky)