Denis Ivanovici Fonvizin. Născut la 3 (14) aprilie 1745 la Moscova - a murit la 1 (12) decembrie 1792 la Sankt Petersburg. Scriitor rus, creator de comedie cotidiană rusă.

Denis Fonvizin s-a născut pe 3 aprilie (14 după noul stil) în 1745 la Moscova.

Tatăl - Ivan Andreevici Fonvizin. Mai târziu, scriitorul și-a întruchipat imaginea în eroul său favorit Starodum în lucrarea „Undergrowth”.

Provenea dintr-o veche familie nobilă de cavaleri livonieni. Strămoșul Fonvizinilor a fost capturat de ruși în timpul Războiului Livonian (1558-1583) și a fost botezat în Ortodoxie.

Numele de familie Fon-Vizen (germană von Wiesen) sau, cu terminația rusificată Fon-Vizin, a fost scris în secolul al XVIII-lea în două cuvinte sau cu o cratimă. Aceeași ortografie a rămas până la mijlocul secolului al XIX-lea. Ortografia „Fon-Vizin” a fost folosită de autorul primei biografii majore a lui Fonvizin. Ortografia continuă este stabilită de un critic literar al celui de-al doilea jumătatea anului XIX secolul N. S. Tikhonravov, deși a găsit deja corect acest semn, ca dând un caracter mai rusesc numelui de familie al scriitorului. În cuvintele lui Pușkin, Fonvizin a fost „de la ruși la ruși”.

În 1755-1760 a studiat la gimnaziul nobiliar de la Universitatea din Moscova, apoi timp de un an - la facultatea de filosofie a universității.

În 1760, printre cei mai buni studenți de gimnaziu, Fonvizin și fratele său Pavel au ajuns la Sankt Petersburg. Aici l-a cunoscut pe Sumarokov, primul șef al teatrului rus, și a văzut pentru prima dată un spectacol de teatru, care a fost piesa „Heinrich și Pernill” a scriitorului danez, fondatorul dramei daneze Ludwig Holberg.

În 1761, la ordinul unuia dintre vânzătorii de cărți din Moscova, Fonvizin a tradus fabula lui Holberg din germană. Apoi, în 1762, a tradus romanul politic și didactic al scriitorului francez Abbé Terrason „Virtutea eroică sau viața lui Seth, regele Egiptului”, scris în maniera celebrului Telemachus de Fenelon, tragedia „Alzira sau americanii”. ”, „Metamorfoze” de Ovidiu, iar în 1769 – povestea sentimentală a lui Gresse „Sydney și Scilly, sau fapte bune și recunoștință”, care a primit numele „Korion” de la Fonvizin.

Concomitent cu traducerile, au început să apară lucrările originale ale lui Fonvizin, pictate în tonuri tăios satirice. Deci, probabil, anii 1760 includ o piesă care nu a fost publicată în timpul vieții autorului, așa-numita „Undergrowth timpurie”, publicată pentru prima dată doar în volumele 9-10 din seria Literary Heritage în 1933. Personajele sale sunt prototipurile personajelor celebrului „Undergrowth”. Deci, Aksen este similar cu Prostakov, Ulita este similar cu Prostakova, iar Ivanushka este similar cu Mitrofan. Există și o versiune conform căreia „Undergrowth” timpuriu nu îi aparține lui Fonvizin.

Fonvizin a fost sub cea mai puternică influență a gândirii iluministe franceze de la Voltaire la Helvetius. El a devenit membru permanent al cercului liber-gânditorilor ruși care s-au adunat în casa prințului Kozlovsky. În comedia „The Brigadier” sunt două familii de proprietari de terenuri de provincie. Imaginea lui Ivan, fiul brigadierului, un galoman violent, ocupă un loc central.

Prietenul lui Fonvizin și primul interpret al rolului lui Starodum, actorul Ivan Dmitrevsky, vorbind despre premiera The Undergrowth, a scris: „Se spune că la prima reprezentație a acestei comedii la Teatrul Curții, regretatul prinț Grigory Alexandrovich Potemkin-Tavrichesky , ieșind din teatru, l-a chemat pe Scriitor la el și cu un obișnuit în limba sa populară, i-a spus în glumă: „Muri acum, Denis, sau nu mai scrie nimic; Numele dumneavoastră va fi nemuritor în această piesă unică."" Această frază, în numeroasele sale variații, a fost repetată în scrierile despre Fonvizin și Potemkin și în cele din urmă a devenit înaripată. Deși mulți cercetători se îndoiesc de autenticitatea poveștii spuse de Dmitrievski. În primul rând, potrivit unora surse, Potemkin nu ar putea fi la premiera lui Nedoroslya, așa cum a fost în acel moment în sudul Rusiei. În al doilea rând, Potemkin nu l-a tratat prea favorabil pe Fonvizin și o reacție atât de entuziastă din partea lui este puțin probabilă.

Denis Ivanovich Fonvizin - Tufăr

Studiile literare ale lui Fonvizin l-au ajutat și în cariera sa oficială. Traducerea sa a tragediei lui Voltaire a atras atenția, iar în 1763 Fonvizin, care atunci era traducător într-un colegiu străin, a fost numit să slujească sub deja binecunoscutul ministru de cabinet Elagin, sub conducerea căruia a slujit și Vladimir Ignatievici Lukin.

Un succes și mai mare s-a bucurat de comedia sa Brigadierul, pentru care autoarea a fost invitată la Peterhof pentru a-i citi însăși împărătesei, după care au urmat alte lecturi, în urma cărora s-a apropiat de tutorele lui Pavel Petrovici, contele Nikita Ivanovici Panin.

În 1769, Fonvizin a trecut în slujba lui Panin, devenind, ca secretar al său, una dintre cele mai apropiate și de încredere persoane. Înainte de moartea lui Panin, Fonvizin, la instrucțiunile sale directe, a alcătuit „Discurs despre absolut orice formă de guvernare de stat care a fost exterminată în Rusia și, prin urmare, despre starea instabilă atât a imperiului, cât și a suveranilor înșiși”. Această lucrare conține o imagine excepțional de clară a regimului despotic al Ecaterinei și al favoriților ei, cere reforme constituționale și amenință direct altfel cu o lovitură de stat violentă.

În 1777-1778, Fonvizin a călătorit în străinătate și a petrecut destul de mult timp în Franța. De aici scrie scrisori surorii sale F. I. Argamakova, P. I. Panin (fratele lui N. I. Panin), Ya. I. Bulgakov. Aceste scrisori erau de natură socio-socială pronunțată. Mintea ascuțită, observația, capacitatea lui Fonvizin de a înțelege fenomenele economice, sociale și politice din viața societății franceze i-au permis să picteze o imagine fidelă din punct de vedere istoric al Franței feudal-absolutiste.

Studiind realitatea franceză, Fonvizin a dorit să înțeleagă mai bine procesele care au loc nu numai în Franța, ci și în Rusia și să găsească modalități de îmbunătățire a ordinii socio-politice din patria sa. El apreciază ceea ce merită atenție în Franța - comerț și industrie.

Una dintre cele mai bune lucrări ale jurnalismului rus este „Discurs asupra legilor indispensabile ale statului”. A fost destinat elevului lui Nikita Panin - viitorul împărat Pavel Petrovici. Apropo de iobăgie, Fonvizin consideră necesar să nu o distrugă, ci să o introducă în „limitele moderației”. A fost speriat de posibilitatea unui nou pugaciovism, este necesar să se facă concesii pentru a evita șocuri ulterioare. De aici principala cerință - introducerea „legilor fundamentale”, a căror respectare este necesară și pentru monarh. Cel mai impresionant este tabloul realității contemporane desenat de scriitorul satiric: arbitrar nemărginit care a cuprins toate organele guvernamentale.

Vorbind despre opera lui Fonvizin, celebrul critic literar a scris: „În general, pentru mine Kantemir și Fonvizin, mai ales ultimul, sunt cei mai mulți scriitori interesanți primele perioade ale literaturii noastre: ele îmi vorbesc nu despre primare înalte cu prilejul iluminărilor de plăci, ci despre realitatea vie, existentă istoric, despre drepturile societății.

„În lucrările acestui scriitor s-a dezvăluit, pentru prima dată, începutul demonic al sarcasmului și al indignării, care era destinat să pătrundă de atunci în toată literatura rusă, devenind tendința dominantă în ea”, a menționat el.

După pensionare, Fonvizin, în ciuda unei boli grave (paralizie), s-a angajat în operă literară până la sfârșitul vieții, dar s-a întâmpinat cu neînțelegere și dezaprobare acută în persoana împărătesei, care i-a interzis lui Fonvizin să publice o colecție în cinci volume. . moștenire literară ultima perioadă a vieţii scriitorului constă în principal din articole pentru jurnal şi din opere dramatice: comedia „Alegerea unui tutore” și feuilletonul dramatic „O conversație cu prințesa Khaldina”. În plus, în ultimii ani ai vieții a lucrat la autobiografia sa " mărturisire sinceră».

Fonvizin a murit în decembrie 1792 și a fost înmormântat la cimitirul Lazarevsky al Lavrei Alexandru Nevski.

Începând cu 2013, 15 străzi și 1 bandă din orașele rusești poartă numele Fonvizin, inclusiv strada Fonvizin din Moscova, în Makhachkala. Există, de asemenea, străzi Fonvizin în Zaporozhye, Harkiv și Herson.

Viața personală a lui Denis Ivanovich Fonvizin:

Soția - Khlopova (Rogovikova) Ekaterina Ivanovna (1747-1796). Nu erau copii.

Bibliografia lui Denis Ivanovich Fonvizin:

1768–1769 - Brigadier (comedie)
1770 - Mesaj către servitorii mei - Shumilov, Vanka și Petrushka (poezie)
1779-1781 - Undergrowth (comedie)
1782-1783 - Discurs asupra legilor indispensabile ale statului (publicism)
1783 - Experiența moșiei ruse (publicism)
1788 - Prieten oameni cinstiți, sau Starodum (materiale pentru o revistă inedită)
1791 - Mărturisire sinceră în faptele și gândurile mele

Versiuni de ecran ale operelor lui Denis Ivanovich Fonvizin:

1927 - Lord Skotinina (r. Grigory Roshal, bazat pe comedia Undergrowth)
1987 - Undergrowth (r. Vitaly Ivanov, Vladimir Semakov)

Sh. Valentina, studiazăca8 clasăB

gimnaziul MAOU№6 Tomsk, profesor

Trushina Olga Vitalievna

Tomsk-2016

Conţinut:

introducere (fundamentarea temei, a scopurilor și obiectivelor studiului);

parte principală;

concluzie cu rezultatele concluziei;

Bibliografie;

aplicarea

Introducere

Subiect: Producții din comedia lui Fonvizin „Underboth”: istorie și modernitate

Relevanța lucrării constă în faptul că comedia „Undergrowth” este de peste 200 de ani una dintre cele mai repertorioase piese ale teatrului rus. Câți regizori, artiști celebri au fost crescuți în această lucrare. Monarhia și iobăgia au dispărut, dar piesa le amintește oamenilor (spectatorilor) de valorile eterne. Problemele de creștere a unui cetățean, educația, atitudinea față de putere, bani sunt importante și astăzi. Este greu de imaginat un teatru de teatru care nu s-ar îndrepta niciodată către Fonvizin, nu ar oferi propria versiune a producției. Studiez la studioul de teatru „Sinteza”, și cred că vom pune în scenă și această piesă. Este interesant de aflat ce spectacole de teatru sunt oferite de teatrele din țară publicului modern.

Scopul lucrării: demonstrează că comedia D.I. „Underbust” a lui Fonvizin este interesantă pentru publicul de teatru de mai bine de două secole.

Sarcini:

Aflați istoria primei producții a piesei;

Analizați reprezentațiile teatrale ale comediei „Underboth”, comparați cu textul piesei;

Vezi ce tendințe sunt caracteristice teatru contemporan, care pune în repertoriu comedia „Undergrowth”.

Semnificație practică : această lucrare poate fi utilă în lecțiile de literatură pentru o înțelegere mai profundă a textului piesei, pentru pregătirea pentru OGE și USE în literatură, pentru eventuala implementare a producției teatrale a comediei „Undergrowth” în studioul „Sintez”. "

Fonvizin Denis Ivanovich a lucrat la comedia „Undergrowth” timp de aproximativ 3 ani. A scris-o în 1781, când ideile unei monarhii iluminate dominau Rusia. Aceste idei au fost larg răspândite, deoarece au fost susținute de însăși Catherine.II. Fiind un nobil, Fonvizin a avut ocazia să-i observe pe susținătorii acestor idei, gândurile și amăgirile lor și i-a reflectat pe toată lumea în comedia sa „Undergrowth”.

Inovația lui Fonvizin ca dramaturg:

1. S-a pus începutul dramaturgiei realiste ruse;

2.dependența caracterului unei persoane de mediu inconjuratorși circumstanțe;

3. sunt prezentate fenomene tipice vieții rusești și sunt create imagini tipice;

4.a dovedit legătura dintre iobăgie și caracterul moral al nobilimii;

5. Se prezice influența periculoasă a banilor asupra unei persoane.

Prima montare.

Drumul comediei către scenă a fost foarte dificil. La început a fost interzisă montarea lui la Sankt Petersburg, iar apoi la Moscova. Cu toate acestea, puțin mai târziu, s-a dat permisiunea de a pune în scenă. Premiera a avut loc pe 24 septembrie 1782 la Sankt Petersburg la Teatrul Karl Knipper. Denis Fonvizin însuși a participat la producția acestui spectacol, el a numit actorii pentru roluri. Performanța a făcut o impresie uluitoare. Oamenii au admirat opera îndrăzneață a autorului, pentru că nimeni nu a creat vreodată o lucrare în care fundamentele sistemului de stat să fie criticate atât de deschis. O atenție deosebită a fost acordată monologurilor lui Starodum (actorul Ivan Afanasyevich Dmitrevsky), monologurile au fost pronunțate încet, pe note joase. Fonvizin a scris: „Succesul a fost complet”. Potrivit legendei, Grigory Potemkin, după ce a vizionat comedia, i-a spus autorului: „Mori, Denis, nu poți scrie mai bine”. Dar CatherineIIa fost jignită de ridicolizarea fundațiilor de stat, în cercul curtenilor, împărăteasa, parcă în glumă, se plângea: „Deja domnul Fonvizin vrea să mă învețe să domnesc”. Mai târziu, ea a oprit toate posibilitățile de a publica lucrările lui Fonvizin.

Dar în ciuda reacției crude a lui CatherineII, producția a devenit foarte populară în Rusia. La Moscova, comedia a fost pusă în scenă la 14 mai 1783 la teatrul Universității din Moscova, iar apoi au avut loc 8 reprezentații. Teatrele provinciale din Harkov, Poltava, Kazan au pus în scenă cu succes noua piesă.

Au existat însă spectatori rafinați care disprețuiau piesa. L.I.Kulakova în monografia „D.I.Fonvizin. Biografia scriitorului” dă un exemplu: „Deja la începutul secolului al XIX-lea, una dintre reviste a scris că imaginile prezentate în comedie nu dau oamenilor un „ton mai bun” și „mai ales mulțumesc burgheziei și oameni." De dragul „formei mai bune”, regizorii au scurtat discursurile personajelor pozitive și au schilodit limbajul lui Prostakova. (pag. 109)

În secolul al XIX-lea, „Undergrow” are loc de 5-10 ori pe an. În perioada 1813-1827. la Moscova, comedia a fost pusă în scenă de 27 de ori, iar la Sankt Petersburg - de 14 ori. Datorită eroilor lui Fonvizin, piesa actorilor ruși dobândește trăsături veridice, asemănătoare cu viața, o metodă realistă de acțiune începe să prindă contur. Acest lucru s-a manifestat în special în opera marelui Mihail Semenovici Shchepkin (1788-1863), care a reluat toate rolurile din The Undergrowth. V.I. s-a bucurat de mare dragoste în rândul publicului. Zhivochini (1805-1874), actorul a distrus granițele sălii și ale scenei, putea să se îndrepte către sufletor, să improvizeze, să joace rolul la spatele partenerului cu expresii faciale. A fost unul dintre cele mai bune mitrofane ale secolului al XIX-lea.

Eroii comediei „Undergrowth”

În piesă sunt 13 eroi: nobili, proprietari de pământ, iobagi, plebei. Există personaje principale, personaje secundare și în afara scenei.
Fiecare personaj are propria sa caracteristică de vorbire.

Kuteikin, un seminarist pe jumătate educat, folosește slavonismul bisericesc în discursul său: „Pace casei Domnului și mulți ani de la copii și gospodării”.

Tsyfirkin, fost soldat, vorbește clar într-un mod militar: „Dorim ca nobilimea voastră să fie sănătoasă o sută de ani, douăzeci și chiar”.

Limba bunătăți livresc, plin de vocabular social și slavonisme vechi. În producțiile moderne, monologurile lui Starodum și Pravdin sunt cele mai tăiate.

De exemplu, aceste cuvinte au fost eliminate din producția Teatrului Maly:
Starodum: „Oamenii uită de datoria ascultării, văzând în stăpânul lor însuși un sclav al patimilor sale josnice.
Pravdin: „... din propria mea ispravă a inimii mele, nu voi lăsa să-i observ pe acei ignoranți răuvoitori care au putere deplină asupra poporului lor, o folosesc pentru rău în mod inuman”.

Dar vorbirea baieti raiîn producţii nu este redusă.

Discursul obișnuit, cuvintele abuzive nu s-au schimbat în mai mult de 200 de ani. „Nu am de gând să latre cu tine, frate. Otrodu, părinte, nu s-a certat cu nimeni. Am un asemenea temperament.”

A fost discursul personajelor negative care a mers la oameni, a devenit proverbe și zicători:
„Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc” (Mitrofanushka)
„Am mâncat exagerat henbane” (Mitrofanushka)
„Învățatul este un nonsens” (Skotinin)
„Pentru bine, pentru sănătate” (Skotinin)

Spectacol de la Teatrul Maly.

Premiera spectacolului a avut loc pe 6 ianuarie 1986, iar de atunci a intrat ferm în repertoriul Teatrului Maly. În acest timp, distribuția s-a schimbat de mai multe ori, dar un lucru este invariabil - lectura clasică a piesei lui Fonvizin. Desigur, dacă comparați cu meticulozitate toate replicile și monologurile personajelor, vom vedea: până la urmă, ceva a fost editat. Acțiunea 1, yavl 1 - raționamentul lui Pravdin cu privire la comanda „mergi în jurul cartierului local ...” este exclus

Acțiunea 3, yavl.2-a exclus cuvintele lui Starodum: „Lăsați averea copiilor! Nu în cap. Vor fi deștepți, se vor descurca fără el; dar bogățiile nu ajută un fiu nebun. Am văzut oameni buni în caftane de aur, dar cu cap de plumb...”

Astăzi, aceste cuvinte sună mai relevante decât în ​​anii 80 ai secolului XX, când a fost pusă în scenă spectacolul.

Actul 4, yavl.1 - dialogul dintre Starodum și Sophia despre lectură este exclus. Gândirea lui Starodum despre autorii occidentali nu a devenit depășită: „S-a întâmplat să citesc tot de la ei care a fost tradus în rusă. Adevărat, ele eradicează puternic prejudecățile, dar aduc virtutea înapoi de la rădăcină. În același fenomen sunt scurtate și alte monologuri ale lui Starodum: „Fără bune maniere om destept– un monstru”, „Gândiți-vă ce este o poziție? Acesta este un jurământ sacru…”

Acțiunea 5, yavl.1 - cuvintele despre educație sunt excluse: „Vedem toate consecințele nefericite ale educației proaste. Dar ce poate ieși din Mitrofanushka pentru patria, pentru care părinții ignoranți încă plătesc bani profesorilor ignoranți?

Restul textului este rostit de actori cuvânt cu cuvânt. Dar, datorită abilităților excelente de actorie, spectacolul este urmărit în secolul XXI. Acest lucru este confirmat de feedback-ul din partea publicului.

Acest spectacol al Teatrului Maly este o producție clasică, „urmărind autorul”, fără glume, cu excepția celor care sunt în comedie, fără inovații regizorale noi, totul este strict conform textului. Mi-a fost foarte teamă cum un text atât de complex (chiar și după ureche) va capta atenția privitorului, dar artiștii vechii școli au făcut o treabă grozavă.

Ieri am fost cu fiica mea de 12 ani și cu prietena ei la piesa „Undergrowth”. La intrare, văzând clase întregi de copii de 13-14 ani, m-am gândit imediat că spectacolul poate fi stricat. Și auzind cum au început să țipe, să țipe și să aplaude, ca la fotbal, mi-am confirmat cele mai mari temeri.

Dar după zece minute copiii au fost complet surprinși de spectacol.
În ciuda faptului că limbajul este depășit, copiii au înțeles totul și au fost absorbiți de acțiune.
Performanță minunată și actorie minunată. Peisaje și costume uimitoare, ce frumos să vezi o astfel de producție! Și cât de modern este fără nicio încercare și pretenții!
Recomand cu caldura sa mergi!

Ne-am așezat în al doilea rând de tarabe. Adolescenții din jur erau serioși, nu făceau zgomot

În sală predomină școlarii, deoarece această lucrare este inclusă în programul de literatură. Teatrul Maly este renumit pentru spectacolele sale ale clasicilor, așa că emoția este de înțeles - sala este plină. Trebuie să aducem un omagiu adolescenților – ei au privit cu plăcere, în tăcere, aproape fără foșnet și negocieri. (de pe site .)

Versiunea Teatrului Maly are descoperiri de regie și actorie interesante.

De exemplu, în actul 3, la sfârșitul scenei 8, Vralman cochetează deschis cu Prostakova. „Transpirați, mama mea! Pasăre Sallet! Cu el, vocile tale sunt de top.

Actul 4, fenomenul 7. Dialogul dintre Starodum și Skotinin este o revelație serioasă neașteptată a ambilor:

Starodum. Ești mai fericit decât mine. Oamenii mă ating.

Skotinină. Și eu atât de porci.

Actul 5, fenomenul 4. Planul de răpire a Sophiei a eșuat. Prostakova este pe cale să înceapă să reprime iobagii. Amenințările ei sunt înfricoșătoare. Chiar adolescent modernînțelege ce este arbitrariul unui proprietar de pământ și cât de mare este puterea ei asupra iobagilor: „Ei bine! Acum voi lăsa canalele să se deschidă oamenilor mei. Acum o să le iau pe toate una câte una. Acum încerc să-mi dau seama cine a lăsat-o din mâini. Nu, escroci! Nu, hoții! Nu voi ierta un secol, nu voi ierta această batjocura!”

Mi-a plăcut ideea lui Afanasy Ivanovich Kochetkov, primul interpret al rolului Starodum în această producție, că „în realitatea noastră vagă este aproape imposibil să prezicem ce, când și cum anume subiacent lucrare clasică moralitate."

« spectacole muzicale

Dar, în mod ciudat, mai puține teatre aleg o producție de comedie clasică.Cândva în 1969piesa a fost pusă pe muzică compozitor celebru Julius Kim. Și, regizorul Julius Eidlin a pus în scenă opera „Undergrowth”. Autorii au păstrat toate povestiri. După cum spun regizorii, ei au creat o operă populară, care conține parodie, umor și „numere muzicale strălucitoare”.

Astăzi, această performanță poate fi văzută la Stavropol teatru academic dramatizează-le. M.Yu. Lermontov.

Regizorul Mikhail Kovalchuk într-un interviu (Stavropolskaya Pravda, 2014) și-a împărtășit constatările:
„Vor fi multe lucruri neașteptate, de exemplu, numărul muzical al lui Skotinin în stilul unei gavote”
Sau Starodum, un fel de om liber cu bani... numărul lui în stilul unei vechi romane.

Datorită procesării muzicale, comedia a devenit mai modernă, mai accesibilă.
Sursă:www. stavteatr. ro

Teatrul Tineretului Vologda a urmat același drum.

Intriga didactică a „Tuburilor” a fost transformată într-o distracție poveste satirică, s-au eliberat de „împodobire și moralizare”, păstrând principalul conflict între ignoranță, lipsă de spiritualitate și virtute, împodobite cu rațiunea iluminării (

Ce lucrări ale lui Fonvizin sunt cunoscute cititorilor moderni? Cu siguranță „Tuboș”. La urma urmei, comedia face parte din programa școlară. Se știe că scriitorul rus a scris articole critice - traduceri ale autorilor străini. Cu toate acestea, lucrările lui Fonvizin nu se limitează la opere literare și un eseu satiric despre familia ignorantă Prostakov.

Ce a mai scris creatorul comediei casnice? Și de ce, în anii săi de declin, i-a fost greu autorului cărții The Undergrowth să-și publice creațiile?

Autor rus de origine străină

Scriitorul a trăit și a lucrat în epoca Ecaterinei. Lucrările lui Fonvizin nu ar fi fost create dacă unul dintre strămoșii comedianului nu ar fi fost dus o dată în captivitate rusă. Creatorul unor personaje precum Prostakov, Starodum și Mitrofanushka era de origine străină, dar a fost cel mai rus dintre toți scriitorii ruși ai secolului al XVIII-lea. Cel puțin așa a spus Pușkin despre el.

Activitati de traducere

Scriitorul a studiat la gimnaziu, apoi a devenit student al Facultății de Filosofie. Lucrările lui Fonvizin reprezintă apogeul artei teatrale din secolul al XVIII-lea. Cu toate acestea, înainte de a obține recunoașterea, scriitorul a petrecut mulți ani studiind traducerile unor dramaturgi străini eminenți și chiar antici. Și numai după ce a câștigat experiență, a început să scrie compoziții originale.

Eroul acestui articol a început să se angajeze în traducerea literară din întâmplare. Odată, unul dintre vânzătorii de cărți din Sankt Petersburg a auzit despre cunoștințele sale excelente limbi straine. Antreprenorul i-a oferit tânărului să traducă lucrările lui Ludwig Holberg în rusă. Denis Fonvizin a făcut față sarcinii. După aceea, au plouat o mulțime de oferte de la editori.

Creativitate literară

Când au început să apară lucrările originale ale lui Fonvizin? Lista lucrărilor sale este mică. Următoarea este o listă de scrieri dramatice și publicații pe o temă politică. Dar mai întâi merită să spui câteva cuvinte despre viziunea despre lume a acestui autor.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, în toată Europa, era la modă gândirea iluminismului, unul dintre fondatorii căruia a fost Voltaire. Scriitorul rus a fost bucuros să traducă lucrările satiristului francez. Umorul care distinge operele lui Fonvizin în stilul clasicismului, a devenit probabil o trăsătură care s-a format sub influența operei lui Voltaire. În anii în care scriitorul a fost deosebit de activ în cercurile liber-gânditorilor, a fost creată prima comedie.

"Maistru"

Studiile literare l-au ajutat pe Fonvizin să urce pe scara corporativă în tinerețe, dar au avut un efect dăunător asupra operei scriitorului în anii avansați. Împărăteasa însăși a atras atenția asupra traducerii tragediei Volierei. Un succes deosebit s-a bucurat de comedia Brigadier.

Publicism

În 1769, scriitorul s-a mutat la serviciu, ceea ce l-a determinat să scrie un tratat politic. Titlul acestei lucrări este pe deplin în concordanță cu timpul în care a trăit autorul: „Raționamentul cu privire la exterminat complet orice formă de guvernare de stat și despre starea instabilă a imperiului și a suveranilor”.

În epoca Ecaterinei, oamenii educați vorbeau foarte bogat, chiar și împărăteasa însăși, căreia, de altfel, nu-i plăcea eseul. Cert este că în această lucrare autoarea a criticat-o atât pe Catherine, cât și pe favoriții ei, a cerut o transformare constituțională. În același timp, a îndrăznit chiar să amenințe cu o lovitură de stat.

În Paris

Fonvizin a petrecut mai bine de doi ani în Franța. De acolo, el a corespondat în mod regulat cu Panin și cu alți oameni cu gânduri asemănătoare. Problemele socio-sociale au devenit tema principală atât scrisori cât și eseuri. Lucrările jurnalistice ale lui Fonvizin, a căror listă este puțin cunoscută contemporanilor, în ciuda absenței cenzurii stricte în acei ani, erau saturate de o sete de schimbare, de un spirit reformist.

Opinii Politice

După ce a vizitat Franța, Denis Fonvizin a scris un nou „Raționament”. De data aceasta au fost devotați legilor statului. În acest eseu, autorul a pus problema iobăgiei. Fiind încrezător în nevoia de a-l distruge, era încă sub impresia „pugașevismului” și, prin urmare, s-a oferit să scape de iobăgie moderat, încet.

Fonvizin era logodit creativitatea literară până la sfârșitul zilelor cuiva. Dar din cauza dezaprobării împărătesei, el nu și-a putut publica lucrările adunate. În sfârșit, merită menționat lucrările lui Fonvizin.

Lista de cărți

1. „Brigadier”.
2. „Tuboș”.
3. „Discursuri asupra legilor indispensabile ale statului”.
4. „Alegerea guvernatorului”.
5. „Convorbire cu Prințesa Khaldina”.
6. „Mărturisire cinstită”
7. „Korion”.

„Frank confession” a creat scriitorul, fiind în ani înaintați. Această lucrare este autobiografică. În ultimii ani, scriitorul Fonvizin a scris mai ales articole pentru reviste. Fonvizin a intrat în istoria literaturii ruse ca autor de comedii în genul clasicismului. Care este această direcție? Care sunt trăsăturile sale caracteristice?

operele lui Fonvizin

Clasicismul este o direcție bazată pe principiile raționalismului. Există armonie și credință în lucrări, normele poetice sunt respectate cu strictețe. Eroii comediei „Undergrowth” sunt împărțiți în pozitivi și negativi. Nu există imagini conflictuale aici. Și asta este, de asemenea caracteristică clasicism.

Această tendință a apărut în Franța. În Rusia, clasicismul se distingea printr-o orientare satirică. În operele dramaturgilor francezi, temele antice erau pe primul loc. Pentru motive caracteristice naţional-istorice.

Principala trăsătură a operelor dramatice din secolul al XVIII-lea este unitatea de timp și loc. Evenimentele din „Undergrowth” au loc în casa familiei Prostakov. Tot ceea ce este descris în comedie se realizează în douăzeci și patru de ore. Fonvizin și-a înzestrat personajele cu nume vorbitoare. Skotinin visează la sate în care pasc mulți porci. Vralman se preface că o luminează pe Mitrofanushka, în timp ce introduce tufișul într-o ignoranță și mai teribilă.

Comedia tratează tema educației. Gândirea iluminismului a avut un impact semnificativ asupra întregii opere a lui Fonvizin. Scriitorul a visat să schimbe sistemul de stat. Dar el credea că fără iluminare, orice schimbare ar duce la rebeliune, „pugașevism” sau alte consecințe socio-politice negative.

Denis Fonvizin- marele scriitor rus, dramaturg, publicist, traducător și creator de comedie cotidiană rusă.

Pe lângă scris, Fonvizin a fost implicat în politică. A fost consilier de stat și secretar al șefului diplomației ruse N.I. Panin.

Biografia lui Fonvizin este studiată nu numai de elevii de clasa a IX-a, ci și de elevi. Elevii îl cunosc în principal prin lucrare celebră„Tuboș”.

Strămoșul lui Fonvizin a căzut în robie rusească în perioada (1558-1583) și a fost botezat în Ortodoxie.

Educaţie

În timpul biografiei anilor 1755-1760. Denis Fonvizin a studiat la gimnaziul nobiliar de la Universitatea din Moscova, apoi timp de un an la Facultatea de Filosofie a Universității.

În 1760, printre cei mai buni studenți de gimnaziu, au ajuns Fonvizin și fratele său Pavel. Aici l-a întâlnit pe primul șef al teatrului rus Sumarokov.

În 1761, la ordinul unuia dintre vânzătorii de cărți din Moscova, Fonvizin a tradus fabulele lui Holberg din germană.

Un an mai târziu, traducea deja romanul scriitorului francez Abbé Terrason „Virtutea eroică sau viața lui Seth, regele Egiptului”, tragedia „Alzira sau americanii” și „Metamorfozele” de Ovidiu.

Concomitent cu traducerile, au început să apară lucrările originale ale lui Fonvizin, pictate în tonuri tăios satirice.

Creare

Conform biografiei oficiale a lui Fonvizin, probabil până în 1760, a fost scrisă o piesă care nu a fost publicată în timpul vieții autorului, așa-numita din timp„Tuboș”.

Cu toate acestea, există o versiune conform căreia „Undergrowth” timpuriu nu aparține deloc stiloului lui Denis Ivanovich.

Trebuie remarcat faptul că Fonvizin a fost puternic influențat de gândirea iluminismului francez de la Voltaire la Helvetius.

El a devenit membru permanent al cercului liber-gânditorilor ruși care s-au adunat în casa prințului Kozlovsky.

Studiile literare ale lui Fonvizin l-au ajutat și în cariera sa oficială.

Când a făcut o traducere a tragediei lui Voltaire, a fost desemnat să fie alături de binecunoscutul ministru de cabinet de atunci, Yelagin.

De asemenea, comedia sa „The Brigadier” s-a bucurat de un mare succes. Un fapt interesant este că Fonvizin a fost chiar invitat special la Peterhof pentru a citi această lucrare însăși împărătesei.

Drept urmare, a devenit apropiat de tutorele lui Pavel Petrovici (viitorul împărat rus), contele Nikita Ivanovici Panin.

În 1769, Fonvizin a trecut în slujba lui Panin, devenind, ca secretar al său, una dintre cele mai apropiate și de încredere persoane.

Înainte de moartea lui Panin, Fonvizin, la instrucțiunile sale directe, a alcătuit „Discurs despre absolut orice formă de guvernare de stat care a fost exterminată în Rusia și, prin urmare, despre starea instabilă atât a imperiului, cât și a suveranilor înșiși”.

Această lucrare conține o imagine excepțional de clară a regimului despotic al Ecaterinei și al favoriților ei, cere reforme constituționale și amenință direct altfel cu o lovitură de stat violentă.

serviciu public

În timpul biografiei anilor 1777-1778. Fonvizin călătorește în străinătate și este de mult timp. De aici scrie scrisori surorii sale F. I. Argamakova, P. I. Panin (fratele lui N. I. Panin) și Ya. I. Bulgakov.

Aceste scrisori erau de natură socio-socială pronunțată. Mintea ascuțită, observația, capacitatea lui Fonvizin de a înțelege problemele economice, sociale și politice ale societății franceze i-au permis să picteze o imagine istorică exactă a Franței.

Studiind realitatea franceză, Fonvizin a dorit să înțeleagă mai bine procesele care au loc nu numai în Franța, ci și în Franța și să găsească modalități de îmbunătățire a ordinii socio-politice din patria sa.

Apropo de iobăgie, Fonvizin consideră necesar să nu o distrugă, ci să o introducă în „limitele moderației”.

Era speriat de posibilitatea unui nou pugaciovism și credea că este necesar să se facă concesii pentru a evita șocuri ulterioare.

Prin urmare, principala cerință este introducerea „legilor fundamentale”, a căror respectare este necesară nu numai pentru cetățenii de rând, ci și pentru monarh.

Cel mai impresionant este tabloul realității contemporane desenat de scriitorul satiric, și anume, arbitrariul fără margini care a cuprins toate organele guvernamentale.

Creativitate matură

După pensionare, Fonvizin, în ciuda unei boli grave (paralizie), a fost angajat în operă literară până la sfârșitul vieții.

În același timp, îl aștepta o dezaprobare acută în persoana care i-a interzis lui Fonvizin să publice o lucrare adunată în cinci volume.

Moștenirea literară a ultimei perioade a vieții scriitorului constă în principal din articole pentru revistă și din lucrări dramatice: comedia „Alegerea unui tutore” și feuilletonul dramatic „O conversație cu prințesa Khaldina”.

În plus, în ultimii ani ai vieții, Fonvizin a lucrat la autobiografia sa „Frank-hearted confession”.

Viata personala

În biografia lui Denis Fonvizin a existat o singură soție. În 1774, scriitorul s-a căsătorit cu fiica unui comerciant bogat, Ekaterina Rogovikova. Era văduva adjutantului contelui Cernîșev, A. A. Khlopov.

După moartea lui Khlopov, Ekaterina a primit o avere uriașă de gestionat și, după ce s-a căsătorit cu Fonvizin la vârsta de 27 de ani, a asigurat-o pe deplin pentru el.

Nu au avut copii în această căsătorie.

Moartea lui Fonvizin

Denis Ivanovici Fonvizin a murit în decembrie 1792. Avea doar 47 de ani.

A fost înmormântat la cimitirul Lazarevsky al Lavrei Alexander Nevsky.

Talentul strălucit, inteligența mare și erudiția largă oferă tot dreptul de a considera pe Fonvizin unul dintre oamenii de seamă ai erei Ecaterinei.

În ciuda faptului că a fost un reprezentant caracteristic al inteligenței nobile ruse a timpului său, a intrat ca o persoană remarcabilă a erei sale.

La trei ani după moartea lui Fonvizin, un altul s-a născut în Rusia mare scriitor-, a cărui biografie este în multe privințe similară cu biografia lui Fonvizin (vezi).

În biografia lui Fonvizin au fost multe fapte interesante. Iată doar câteva dintre ele.

• Scriitorul preferat al lui Denis Fonvizin a fost Rousseau
• Când a avut loc premiera piesei „Undergrowth”, succesul acesteia a fost atât de mare, încât publicul a dus scena cu portofele.
• Un fapt interesant este că Denis Fonvizin a fost un adevărat dandy. El, spre deosebire de contemporanul său neglijent, i-a acordat mare atenție aspect. Hainele lui erau mereu curate și călcate, iar pantofii erau împodobiți cu catarame mari.
• După ce a vizitat pentru prima dată Sankt Petersburg, Fonvizin a văzut un spectacol de teatru - o producție a piesei scriitorului danez Ludwig Holberg „Heinrich și Pernille”. Acest lucru i-a făcut o impresie atât de profundă, încât și-a păstrat dragostea pentru teatru pentru tot restul vieții.

• era foarte îndrăgostit de Fonvizin și aprecia foarte mult veselia comediilor sale. A regretat extrem de mult că în literatura rusă „atât de puține scrieri cu adevărat vesele”. El a remarcat cu dragoste particularitatea talentului lui Fonvizin, indicând continuitatea directă a dramaturgiei lui Fonvizin și.
• Vorbind despre opera lui Fonvizin, un cunoscut critic literar a scris: „În general, pentru mine Kantemir și Fonvizin, în special cel din urmă, sunt cei mai interesanți scriitori din primele perioade ale literaturii noastre”.

Acum cunoașteți toate evenimentele principale ale biografiei și lucrării lui Denis Fonvizin.

Dacă ți-a plăcut scurta biografie a lui Fonvizin, distribuie-o pe rețelele de socializare. Dacă vă plac biografiile oameni faimosiîn general, și în special - abonați-vă la site. Este mereu interesant cu noi!

Ti-a placut postarea? Apăsați orice buton.

Ce lucrări ale lui Fonvizin sunt cunoscute cititorilor moderni? Cu siguranță „Tuboș”. La urma urmei, comedia face parte din programa școlară. Se știe că scriitorul rus a scris articole critice - traduceri ale autorilor străini. Cu toate acestea, lucrările lui Fonvizin nu se limitează la opere literare și un eseu satiric despre familia ignorantă Prostakov.

Ce a mai scris creatorul comediei casnice? Și de ce, în anii săi de declin, i-a fost greu autorului cărții The Undergrowth să-și publice creațiile?

Autor rus de origine străină

Scriitorul a trăit și a lucrat în epoca Ecaterinei. Lucrările lui Fonvizin nu ar fi fost create dacă unul dintre strămoșii comedianului nu ar fi fost dus o dată în captivitate rusă. Creatorul unor personaje precum Prostakov, Starodum și Mitrofanushka era de origine străină, dar a fost cel mai rus dintre toți scriitorii ruși ai secolului al XVIII-lea. Cel puțin așa a spus Pușkin despre el.

Activitati de traducere

Scriitorul a studiat la gimnaziu, apoi a devenit student al Facultății de Filosofie. Lucrările lui Fonvizin reprezintă apogeul artei teatrale din secolul al XVIII-lea. Cu toate acestea, înainte de a obține recunoașterea, scriitorul a petrecut mulți ani studiind traducerile unor dramaturgi străini eminenți și chiar antici. Și numai după ce a câștigat experiență, a început să scrie compoziții originale.

Eroul acestui articol a început să se angajeze în traducerea literară din întâmplare. Odată, unul dintre vânzătorii de cărți din Sankt Petersburg a auzit despre cunoștințele sale excelente de limbi străine. Antreprenorul i-a oferit tânărului să traducă lucrările lui Ludwig Holberg în rusă. Denis Fonvizin a făcut față sarcinii. După aceea, au plouat o mulțime de oferte de la editori.

Creativitate literară

Când au început să apară lucrările originale ale lui Fonvizin? Lista lucrărilor sale este mică. Următoarea este o listă de scrieri dramatice și publicații pe o temă politică. Dar mai întâi merită să spui câteva cuvinte despre viziunea despre lume a acestui autor.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, în toată Europa, era la modă gândirea iluminismului, unul dintre fondatorii căruia a fost Voltaire. Scriitorul rus a fost bucuros să traducă lucrările satiristului francez. Umorul care distinge operele lui Fonvizin în stilul clasicismului, a devenit probabil o trăsătură care s-a format sub influența operei lui Voltaire. În anii în care scriitorul a fost deosebit de activ în cercurile liber-gânditorilor, a fost creată prima comedie.

"Maistru"

Studiile literare l-au ajutat pe Fonvizin să urce pe scara corporativă în tinerețe, dar au avut un efect dăunător asupra operei scriitorului în anii avansați. Împărăteasa însăși a atras atenția asupra traducerii tragediei Volierei. Un succes deosebit s-a bucurat de comedia Brigadier.

Publicism

În 1769, scriitorul s-a mutat la serviciu, ceea ce l-a determinat să scrie un tratat politic. Titlul acestei lucrări este pe deplin în concordanță cu timpul în care a trăit autorul: „Raționamentul cu privire la exterminat complet orice formă de guvernare de stat și despre starea instabilă a imperiului și a suveranilor”.

În epoca Ecaterinei, oamenii educați vorbeau foarte bogat, chiar și împărăteasa însăși, căreia, de altfel, nu-i plăcea eseul. Cert este că în această lucrare autoarea a criticat-o atât pe Catherine, cât și pe favoriții ei, a cerut o transformare constituțională. În același timp, a îndrăznit chiar să amenințe cu o lovitură de stat.

În Paris

Fonvizin a petrecut mai bine de doi ani în Franța. De acolo, el a corespondat în mod regulat cu Panin și cu alți oameni cu gânduri asemănătoare. Problemele socio-sociale au devenit tema principală atât a scrisorilor, cât și a eseurilor. Lucrările jurnalistice ale lui Fonvizin, a căror listă este puțin cunoscută de contemporani, în ciuda absenței cenzurii stricte în acei ani, au fost saturate de o sete de schimbare, de un spirit reformist.

Opinii Politice

După ce a vizitat Franța, Denis Fonvizin a scris un nou „Raționament”. De data aceasta au fost devotați legilor statului. În acest eseu, autorul a pus problema iobăgiei. Fiind încrezător în nevoia de a-l distruge, era încă sub impresia „pugașevismului” și, prin urmare, s-a oferit să scape de iobăgie moderat, încet.

Fonvizin a fost angajat în creativitatea literară până la sfârșitul zilelor sale. Dar din cauza dezaprobării împărătesei, el nu și-a putut publica lucrările adunate. În sfârșit, merită menționat lucrările lui Fonvizin.

Lista de cărți

1. „Brigadier”.
2. „Tuboș”.
3. „Discursuri asupra legilor indispensabile ale statului”.
4. „Alegerea guvernatorului”.
5. „Convorbire cu Prințesa Khaldina”.
6. „Mărturisire cinstită”
7. „Korion”.

„Frank confession” a creat scriitorul, fiind în ani înaintați. Această lucrare este autobiografică. În ultimii ani, scriitorul Fonvizin a scris mai ales articole pentru reviste. Fonvizin a intrat în istoria literaturii ruse ca autor de comedii în genul clasicismului. Care este această direcție? Care sunt trăsăturile sale caracteristice?

operele lui Fonvizin

Clasicismul este o direcție bazată pe principiile raționalismului. Există armonie și credință în lucrări, normele poetice sunt respectate cu strictețe. Eroii comediei „Undergrowth” sunt împărțiți în pozitivi și negativi. Nu există imagini conflictuale aici. Și aceasta este, de asemenea, o trăsătură caracteristică a clasicismului.

Această tendință a apărut în Franța. În Rusia, clasicismul se distingea printr-o orientare satirică. În operele dramaturgilor francezi, temele antice erau pe primul loc. Pentru motive caracteristice naţional-istorice.

Principala trăsătură a operelor dramatice din secolul al XVIII-lea este unitatea de timp și loc. Evenimentele din „Undergrowth” au loc în casa familiei Prostakov. Tot ceea ce este descris în comedie se realizează în douăzeci și patru de ore. Fonvizin și-a înzestrat personajele cu nume vorbitoare. Skotinin visează la sate în care pasc mulți porci. Vralman se preface că o luminează pe Mitrofanushka, în timp ce introduce tufișul într-o ignoranță și mai teribilă.

Comedia tratează tema educației. Gândirea iluminismului a avut un impact semnificativ asupra întregii opere a lui Fonvizin. Scriitorul a visat să schimbe sistemul de stat. Dar el credea că fără iluminare, orice schimbare ar duce la rebeliune, „pugașevism” sau alte consecințe socio-politice negative.

Denis Ivanovici Fonvizin

Acolo pe vremuri
Satirii sunt un conducător îndrăzneț,
Fonvizin a strălucit, prieten al libertății... (A.S. Pușkin „Eugene Onegin”)

În secolul al XVIII-lea, numele său de familie era scris în două cuvinte sau cu o cratimă (Von Wiesen, Fon-Wiesen) - Denis Ivanovich Fonvizin provenea dintr-o veche familie de cavaleri care se stabilise în Rusia sub Ivan cel Groaznic.

Cresterea si educatia

S-a născut D.I Fonvizin la Moscova la 3 aprilie 1745. A primit educația inițială sub îndrumarea tatălui său, Ivan Andreevici, care era o persoană destul de bine citită.

casa lui Fonvizin. fotografie contemporană

La vârsta de 10 ani a intrat în gimnaziul care s-a deschis la Universitatea din Moscova, iar după 5 ani a devenit student la Universitatea din Moscova.

Experimentele sale literare au început deja la banca studentului: la început au fost traduceri, iar apoi lucrări originale, în mare parte de orientare satirică. În ciuda faptului că primele sale experimente satirice au fost populare, el însuși a fost foarte critic la adresa lor, remarcând că „erau sare satirice, dar nu o picătură de rațiune, ca să spunem așa”.

A. Venetsianov „Portretul lui Fonvizin”

În acest moment, Fonvizin a devenit interesat de teatru, participând la un spectacol la Sankt Petersburg. El a scris despre impresia sa: „Acțiunea produsă în mine de teatru este aproape imposibil de descris: comedia pe care am văzut-o, destul de proastă, am considerat opera celei mai mari minți, iar actorii - oameni grozavi, despre care credeam că vor fii bunăstarea mea.”

Serviciu. Începutul creativității

În 1762, Fonvizin a fost numit sergent de gardă, întrerupându-și studiile la universitate. Dar serviciul nu-l interesează deloc, este obosit de el și, în viitorul apropiat, este acceptat în consiliul pentru afaceri externe ca „traducător al gradului de căpitan-locotenent”, iar anul următor este numit „ a fi pentru niște afaceri” în subordinea ministrului Cabinetului să accepte I.P. . Yelagin, care a fost responsabil de teatre din 1766. Elagin era foarte dispus față de tânărul său subordonat, dar în jurul lui Elagin erau oameni neprietenos față de Fonvizin și l-au întors pe Elagin împotriva lui. În plus, în acel moment Fonvizin a devenit membru al cercului Kozlovsky, care era format din tineri scriitori. Mai târziu și-a amintit cu groază acest cerc, deoarece „cea mai bună distracție consta în blasfemie și blasfemie”. Dar pentru Fonvizin, crescut în bunele maniere domestice, era imposibil să fie înconjurat de astfel de oameni multă vreme, „s-a înfiorat când a auzit blestemul ateilor”.

Pe lângă traduceri, Fonvizin începe să scrie poezii independente și își încearcă, de asemenea, mâna la genul dramei: în 1764 a fost prezentată comedia sa Korion. Și deși se baza pe comedia franceză Gresse „Sydney”, deja reflecta și înțelegea critic obiceiurile rusești. În ciuda faptului că împrumuturile franceze erau evidente, „Korion” a fost plăcut de public, judecând după recenziile contemporanilor săi.

Autorul a fost încurajat de succes și în 1768 a scris comedia „The Brigadier”, care era și imitativă (comedia scriitorului danez Golberg „Jean de France”), dar deja mai reflectând viața rusă și tipurile rusești. Fonvizin a fost comparat cu Moliere, iar comedia sa „The Brigadier” nu a părăsit scena.

DI. Fonvizin. Litografie

În 1769, Fonvizin a părăsit totuși serviciul sub Elagin și a intrat în Colegiul de Afaceri Externe ca secretar N.I. Panin: i se încredințează o amplă corespondență cu diplomații ruși la curțile europene. În plus, împreună cu Panin, întocmește un proiect de reforme de stat, în urma căruia trebuia să dea Senatului putere legislativă, pentru a asigura „două puncte principale ale bunăstării statului și popoarelor: libertatea și proprietatea”. adică eliberarea țăranilor. În proiectul său, Fonvizin vorbește tăios despre starea actuală a statului: „caporalul de ieri, cine știe cine, și este păcat să spui pentru ce, astăzi devine comandant și preia comanda unui ofițer binemeritat și rănit” ; „Nimeni nu intenționează să merite, toată lumea caută să slujească”. De asemenea, critică aspru iobăgie: „Imaginați-vă un stat în care oamenii sunt proprietatea oamenilor, în care o persoană dintr-un stat are dreptul de a fi atât reclamant, cât și judecător asupra unei persoane dintr-un alt stat, în care fiecare poate fi, în consecință, fie un tiran. sau o victimă.” Potrivit lui Fonvizin, sclavia se bazează pe ignoranța oamenilor, așa că este necesar în primul rând să lupți cu ignoranța.

Stema lui Fonvizin

În 1783, Fonvizin s-a pensionat și a început să colaboreze cu revista Interlocutorul iubitorilor de cuvânt rusesc, care a fost publicată la inițiativa Ekaterinei Dashkova. Scrie mai multe articole pentru revista, inclusiv „Câteva întrebări care pot stârni o atenție specială la oamenii deștepți și onești”. Folosind posibilitățile cuvântului tipărit, Fonvizin a vrut să înceapă anonim o discuție despre realitatea rusă: absența legilor, fără de care funcționarea normală a statului este imposibilă; degradarea morală a nobilimii; aducând la putere oameni nu vrednici, ci neîntreprinderi...

Această lucrare a provocat o nemulțumire acută față de Ecaterina a II-a, ea a cerut ca întrebările să fie tipărite împreună cu răspunsurile ei.

Întrebarea 1: De ce argumentăm puternic în astfel de adevăruri, care nicăieri altundeva nu întâmpină nici cea mai mică ezitare?

Răspuns 1: La noi, ca și în alte părți, fiecare se ceartă despre ceea ce nu-i place sau este de neînțeles.

Întrebarea 2: De ce vedem mulți oameni buni la pensie?

Răspunsul 2: Mulți oameni buni au părăsit serviciul, probabil pentru că li s-a părut benefic să fie pensionați.

Întrebarea 3: De ce toată lumea are datorii?

Răspuns 3: Pentru că sunt datori pentru că trăiesc mai mult decât au venituri.

Întrebarea 4: Dacă meritul este răsplătit de nobilime, iar domeniul este deschis meritului pentru fiecare cetățean, de ce negustorii nu ajung niciodată la nobilime, ci întotdeauna fie crescători, fie taxatori?

Răspuns 4: Unii, fiind mai bogați decât alții, au ocazia să dea vreun asemenea merit, prin care primesc distincție.

Întrebarea 5: De ce justițiabilii din țara noastră nu își tipăresc cazurile și deciziile guvernului?

Răspuns 5: Pentru faptul că nu au existat tipografii gratuite până în 1782.

Întrebarea 6: De ce nu numai la Sankt Petersburg, ci și la Moscova, au fost transferate societăți între nobili?

Răspuns 6: Din înmulțirea cloburilor.

Întrebarea 7: De ce efortul principal al unei mari părți a nobililor nu este de a-și face rapid copiii în poporul lor, ci de a-i face rapid fără a servi ca subofițeri de gardă?

Răspunsul 7: Unul este mai ușor decât celălalt.

Întrebarea 8: De ce nu este nimic de ascultat în conversațiile noastre?

Răspuns 8: Pentru că spun minciuni.

Întrebarea 9: De ce sunt acceptați pretutindeni mocasinii cunoscuți și evidenti la fel de oameni cinstiți?

Raspuns 9: Pentru ca nu au fost condamnati la proces.

Întrebarea 10: De ce, în epoca legislativă, nimeni nu se gândește să se distingă în acest domeniu?

Răspunsul 10: Pentru că aceasta nu este treaba tuturor.

DI. Fonvizin

Întrebarea 11: De ce semnele de onoare, care ar trebui să mărturisească adevăratele merite ale patriei, nu produc în cea mai mare parte cel mai mic respect spiritual pentru cei care le poartă?

Răspuns 11: Pentru că fiecare iubește și cinstește doar felul său, și nu virtuțile publice și speciale.

Întrebarea 12: De ce nu ne este rușine să nu facem nimic?

Răspunsul 12: Acest lucru nu este clar: este rușinos să faci lucruri rele, dar a trăi în societate nu înseamnă a nu face nimic.

Întrebarea 13: Cum pot fi înălțate sufletele căzute ale nobilimii? Cum să alungi din inimi nesimțirea față de demnitatea unui titlu nobiliar? Cum să faci ca titlul onorabil al unui nobil să fie o dovadă incontestabilă a nobleței spirituale?

Răspunsul 13: O comparație a vremurilor trecute cu cele prezente va arăta, fără îndoială, câte suflete sunt încurajate sau căzute; aspectul, mersul etc. Asta deja face.

Întrebarea 14: Având un monarh de om cinstit, ce ne-ar împiedica să luăm ca regulă generală: să fim onorați cu favorurile ei numai prin fapte cinstite și să nu îndrăznim să le căutăm prin înșelăciune și înșelăciune?

Răspunsul 14: Pentru că pretutindeni, în fiecare pământ și în orice timp, neamul omenesc nu se va naște perfect.

Întrebarea 15: De ce pe vremuri bufonii, spionii și glumeții nu aveau ranguri, dar acum au și sunt foarte înalți?

Răspunsul 15: Strămoșii noștri nu erau toți în stare să citească și să scrie. N.B. Această întrebare s-a născut din libertatea de exprimare, pe care strămoșii noștri nu o aveau; dacă ar fi avut, ar fi găsit zece foste pentru cea actuală.

Întrebarea 16: De ce sunt mulți vizitatori din țări străine, venerați acolo ca oameni deștepți, noi suntem venerați ca niște proști; și invers: de ce sunt deseori proști cei deștepți locali din țări străine?

Răspuns 16: Pentru că gusturile sunt diferite și fiecare națiune are propriul ei sens.

Întrebarea 17: Unde trăiește mândria unei mari părți a boierilor: în suflet sau în cap?

Răspuns 17: Acolo unde există indecizie.

Întrebarea 18: De ce lucrurile la noi încep cu mare fervoare și ardoare, apoi sunt abandonate și adesea complet uitate?

Răspunsul 18: Din același motiv pentru care o persoană îmbătrânește.

Întrebarea 19: Cum să exterminăm două prejudecăți opuse și ambele cele mai dăunătoare: prima, că totul este rău la noi, dar totul este bine în țări străine; în al doilea rând, de parcă totul ar fi rău în țări străine, dar totul este în regulă la noi?

Răspunsul 19: Timp și cunoștințe.

Întrebarea 20: Care este caracterul nostru național?

Răspunsul 20: Într-o concepție ascuțită și rapidă a tuturor, într-o ascultare exemplară și la rădăcina tuturor virtuților, dăruite de la creator omului...

Catherine a citit acest articol nu în contextul unei discuții politice, ci în contextul vechii lupte din culise ale curții și a considerat I.I. Şuvalov, pe care îl ura. În „Fapte și fabule” ea îl caracterizează astfel: „ Am un vecin care în copilărie era reputat a fi deștept, în tinerețe a arătat dorința de a fi deștept; la maturitate ce? - Vei vedea din urmatoarele: merge vioi, dar cand va face doi pasi spre dreapta, se va razgandi si se va duce la stanga; aici se întâlnește cu gânduri care îl obligă să meargă înainte, apoi se întoarce înapoi. Care este calea lui, așa sunt gândurile lui. Vecinul meu din generația lui nu a spus cinci cuvinte și nu a făcut un singur pas fără pocăință mai târziu despre asta. Când mă uit la el, atunci el, cu ochii în jos pe podea, pune aer în fața mea, dar îi este frică de mine psihic.

În cele din urmă, Catherine l-a identificat totuși pe Fonvizin drept autorul cărții Întrebări, drept urmare jurnalul său Friend of Honest People sau Starodum, a fost interzis de la publicare în 1788.

Comedie „Underboth” (1782)

„Toți am învățat încetul cu încetul...”

Fonvizin a lucrat la comedie aproximativ 3 ani. A fost scrisă în epoca clasicismului și îndeplinește cerințele acestuia direcție literară: condamnarea „răutății” și a deficiențelor educației nobile; vorbind nume de familie(Prostakovs, Skotinins, Tsyfirkin etc.).

Dificultățile au apărut imediat cu producerea comediei: a fost refuzată să fie pusă în scenă atât la Sankt Petersburg, cât și la Moscova - cenzorii, speriați de îndrăzneala replicilor personajelor din comedie, nu au lăsat comedia pe scenă. În cele din urmă, la 24 septembrie 1782, premiera a avut loc la Sankt Petersburg, la Volny. Teatrul Rus pe Lunca Tsaritsyn, ea a avut un succes uriaș: „Teatrul era plin incomparabil, iar publicul a aplaudat piesa aruncând poșete”. Și la 14 mai 1783, piesa a fost deja jucată la Moscova.

Comedia lui Fonvizin este de o importanță durabilă: încă se citește și se pune în scenă. Numele eroilor ei au devenit substantive comune (Mitrofanushka, Skotinin, doamna Prostakova), iar aforismele au devenit proverbe:

„Nu face afaceri, nu fugi de afaceri”.

„Dumnezeu mi-a dat un student, un fiu boier”.

„Nu poți să călărești un logodnic cu un cal.”

„Cu o mare iluminare, cineva poate fi un înțepător mărunt”.

„Este un păcat să dai vina pe fericirea ta”.

"Trăiește și învață".

„Unde este mânie, este milă”.

„O vină mărturisită este pe jumătate remediată”.

„În lumea mare există suflete mici”.

„Este mai cinstit să fii ocolit fără vină decât să fii acordat fără merit.”

„Vinovat fără vină”.

„Fără fapte nobile, un stat nobil nu este nimic”.

„Câinele latră, vântul poartă”.

„A-ți asupri propria specie prin sclavie este ilegal”.

„Vis în mână”.

„Se termină în apă”.

„Am văzut priveliștile”.

— Beleny a mâncat prea mult.

— Amintiți-vă numele.

„Bine, sănătos”.

„Totul în această comedie pare o caricatură monstruoasă a tot ceea ce este rusesc. Între timp, nu există nimic caricatural în ea: totul este luat viu din natură... ", - a spus N.V. Gogol.

Fonvizin a murit în 1792 la Sankt Petersburg și a fost înmormântat în Lavra lui Alexandru Nevski. Era un om cinstit și progresist, un fan al educației și al unei astfel de structuri sociale care nu ar umili și nici nu aduce atingere persoanei umane.

Mormântul lui Fonvizin în Lavra lui Alexandru Nevski

Lucrările lui D.I. Fonvizina

Comedie: „Maistru”, „Undergroth”, „Korion”.

Proză:„Gramatică universală a curții”, „Mărturisire sinceră în faptele și gândurile mele”.

Poezie: „Mesaj pentru servitorii mei Shumilov, Vanka și Petrushka”, „Fox-Koznodey”.

Publicism: „Instrucțiunea unchiului către nepotul său”, Discurs asupra legilor indispensabile ale statului”, „Experiența unui dicționar la modă de dialect dandy”, „Experiența unui coleg de clasă rusă”, „Scrisori de la un unchi către un nepot”, „Scrisori de la un dandy editorului Pictorului”, „Scrisori de la rude către Falaley”, „Scrisoare de la Taras Skotinin către sora sa, doamna Prostakova”, „Corespondența consilierului de instanță Vyatkin cu Excelența sa ***”, „Corespondența dintre Starodum și moșierul Dedilovsky Durykin”, „Petiție către Minerva rusă de la scriitori ruși”, „Instrucțiune rostită în Ziua Spiritelor de preotul Vasily în satul P****.

Corespondență și memorii.

D. Fonvizin la monumentul „1000 de ani de la Rusia” din Veliky Novgorod

Biografie
Scriitor rus, dramaturg, publicist al epocii Ecaterinei. Numele de familie Fonvizin în secolul al XVIII-lea. a fost scrisă în două cuvinte, care a rămas până la mijlocul secolului al XIX-lea. Ortografia într-un singur cuvânt a fost în cele din urmă stabilită de Tikhonravov. Fonvizin s-a născut la 14 aprilie (după stilul vechi - 3 aprilie), 1745, la Moscova. El provenea dintr-o familie de cavaleri Livonian, care a plecat la Moscova în secolul al XVI-lea. și complet rusificată. Și-a primit studiile primare sub îndrumarea tatălui său, Ivan Andreevici. Volumul educaţiei acasă nu a fost mare, pentru că fondurile nu permiteau „angajarea profesorilor de limbi străine”: acasă a învățat elementele alfabetizării ruse. În 1755 a intrat în gimnaziul nou deschis de la Universitatea din Moscova. În 1760 a fost „promovat studenți” la Facultatea de Filosofie, dar a stat la universitate doar 2 ani. În același timp, au început și studiile de literatură: în 1761, a plasat în jurnalul lui Heraskov „Distracție utilă”, un articol tradus „Justice Jupiter” și a tipărit separat o traducere a fabulelor lui Golberg. De anii de studiu aparține și nașterea dragostei pentru teatru: în 1756 - 1759 Fonvizin a jucat într-un teatru universitar de amatori, creat la inițiativa lui M.M. Kheraskov și în teatrul public.
În 1762, predarea la universitate a încetat; Fonvizin este definit ca un sergent de gardă, deși acest serviciu nu-l interesează deloc și îl evită pe cât posibil. În acest moment, tribunalul ajunge la Moscova, iar vicecancelarul îl numește pe Fonvizin la Colegiul de Afaceri Externe drept „traducător al gradului de căpitan-locotenent”, iar anul viitor va fi numit „să fie pentru niște afaceri” ministrul de cabinet I.P. Yelagin a primit o petiție și s-a mutat la Sankt Petersburg. A ocupat funcția de secretar al cabinetului-ministru până în 1769. În 1764 a fost prezentată prima comedie a lui Fonvizin, Korion. În 1768 s-a scris Brigadierul, care a făcut o impresie puternică asupra publicului de atunci: Fonvizin a fost comparat cu Moliere, iar comedia lui nu a părăsit scena. În 1769, Fonvizin a fost nevoit să părăsească serviciul sub Elagin și să decidă din nou la Colegiul de Afaceri Externe ca secretar al șefului Colegiului: i s-a încredințat o corespondență extinsă cu diplomații ruși la curțile europene. În 1775 a fost ales membru al Adunării Ruse Libere la Universitatea din Moscova. Pe 14 mai 1783, pe scena teatrului din Moscova din Medox a avut loc premiera comediei „Underbowth”, care a avut un mare succes. Serviciu sub N.I. Panin a continuat până în 1783, când Fonvizin s-a pensionat cu gradul de consilier de stat și cu o pensie de 3.000 de ruble. În timpul serviciului său sub conducerea contelui Panin, Fonvizin a făcut prima călătorie în străinătate împreună cu soția sa bolnavă, născută Rogovikova (1777 - 1778), după ce a vizitat Germania și Franța. august 1778 la Paris cu Benjamin Franklin. A doua călătorie a fost în 1784 în Germania și Italia, unde au petrecut 8 luni, iar după 2 ani Fonvizin însuși a trebuit să meargă la Viena și Karlsbad pentru a fi tratat pentru efectele paraliziei. După publicarea în 1783 a mai multor lucrări satirice, încercările lui Fonvizin de a publica ceva au fost înăbușite chiar de Ecaterina a II-a. În ultimii ani de viață activitate literară Fonvizina aproape s-a oprit. Fonvizin a murit la 12 decembrie (după stilul vechi - 1 decembrie), 1792 la Sankt Petersburg. Îngropat în Lavra lui Alexandru Nevski.
Printre lucrări - piese de teatru, poezii, lucrări satirice, articole, traduceri: „Fabule moralizatoare” de educatorul danez L. Holberg (1761; tradus din germană), „Fox-Goater” (1761; fabulă), „Oh, Klim, faptele tale sunt grozave!” (1761; epigrama), tragedia lui Voltaire „Alzira sau americanii” (1762; tradus din franceză), tratatul „Reducerea libertății nobilimii franceze și utilitatea celui de-al treilea rang” (1764 - 1766; traducere din franceză). ), „Corion” (1764 ; comedie, refăcută din comedia franceză Gresse „Sydney”), „Mesaj către servitorii mei Shumilov, Vanka și Petrushka” (1765, publicație - 1769; poem), „Foreman” (1768 - 1769, publicație - 1792 - 1795; comedie) , „Însemnări ale primei călătorii” (publicare - anii 1800; scrisori către P.I. Panin din Franța), „Experiența unui coleg de clasă rus” (articol), „Întrebări către autorul cărții Byles and Tales " (articol), "Petiția Minervei ruse de la scriitorii ruși" (articol), "Învățătura rostită în Ziua Spiritelor de preotul Vasily" (articol), "Tuboș" (1781, punere în scenă - 1782, publicație - 1783; comedie) , „Discurs asupra legilor indispensabile ale statului” (1782 - 1783; pamflet, împreună cu N.I. Panin), „Experiența moșiei rusești” (1783), „Narațiunea surdo-muților imaginari” (1783), „Câțiva întrebări care pot stârni o atenție deosebită la oamenii deștepți și onești” (1783), „Gramatica Curții Universale” (satiră; distribuite în liste), „Callisfen” (1786; povestire), „Marturisire sinceră în faptele și gândurile mele” (1789; neterminată, publicație - 1830)
__________
Surse de informare:
„Dicționar biografic rus”
Resursa enciclopedică www.rubricon.com (Large enciclopedia sovietică, Dicţionar enciclopedic Brockhaus și Efron, Enciclopedia „Moscova”, Enciclopedia relațiilor ruso-americane)
Proiectul „Rusia felicită!” - www.prazdniki.ru

(Sursa: „Aforisme din întreaga lume. Enciclopedia înțelepciunii.” www.foxdesign.ru)

Enciclopedie consolidată a aforismelor. Academician. 2011 .

Vezi ce este „Fonvizin D.I. - biografie” în alte dicționare:

Denis Ivanovici (1745-1792), celebrul scriitor rus provenea din nobilii rusificati din Ostsee (von Vizin). Copilăria lui F. a trecut într-un cadru patriarhal în casa tatălui său, funcționar al comisiei de revizuire. A studiat la gimnaziul universitar și... Enciclopedia literară

Din germanul von Wiesen. Rod von Wiesen descendenții cavalerului livonian să secolul al XVIII-lea Rusificată, ortografia numelui de familie a fost în consecință rusificată. În 1824, Pușkin ia scris fratelui său: Nu uita să-i scrii lui Fonvizin lui von Vizin. Ce fel de rău este el? Este rus, din ... ... nume de familie rusești

- (Denis Ivanovici; numele de familie F. a fost scris în două cuvinte în secolul al XVIII-lea; aceeași ortografie a fost păstrată până la mijlocul secolului al XIX-lea; ortografia într-un singur cuvânt a fost stabilită în cele din urmă de Tihonravov, deși Pușkin a găsit deja corect acest semn , ca oferind ...... Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

Fonvizin, Denis Ivanovici (1745 1792) celebru scriitor al epocii Ecaterinei, creator de comedie cotidiană rusă. Comediile sale Brigadier și Undergrowth ocupă primul loc în literatura satirică a vremii. Ei ridiculizează ignoranța și grosolănia... ... 1000 de biografii

Arthur Vladimirovici (1882/83 1973), pictor. Portretele teatrale în acuarelă ale figurilor culturii ruse (D.V. Zerkalova, 1940), naturile moarte, compozițiile de gen sunt marcate de o multitudine de nuanțe tonale ... Enciclopedia modernă

Denis Ivanovici (1744 sau 1745–1792), scriitor rus. Creatorul primelor comedii sociale din Rusia: Brigadier (înscenat în 1770) o reprezentare satirică a moravurilor nobilimii; Arboretul (montat în 1782) este o lucrare de hotar care expune ...... Enciclopedia modernă

I Fonvizin Artur Vladimirovici, pictor acuarelist sovietic, artist onorat al RSFSR (1970). A studiat la Școala de Pictură, Sculptură și Arhitectură din Moscova (1901-04) și la privat ... ... Marea Enciclopedie Sovietică

1. FONVIZIN Denis Ivanovici (1744 sau 1745-92), scriitor rus. În comedia Brigadier (montată în 1770), sunt descrise satiric obiceiurile nobilimii. În comedia Undergrowth (montată în 1782), o operă de reper a literaturii ruse, Fonvizin, ... ... istoria Rusiei

Wikipedia rusă are articole despre mai multe persoane cu numele de familie Fonvizin: Fonvizin, colaborator Ivan Alexandrovich Războiul Patriotic 1812, colonel, decembrist, nepotul lui Denis Ivanovici și al lui Pavel Ivanovici Fonvizin Fonvizin, Ivan ... ... Wikipedia

1 . Denis Ivanovici (3.IV.1745 (înainte de alte date, 1744) I.XII.1792) Rus. scriitor. Gen. la Moscova într-o familie nobilă. A studiat la gimnaziul din Moscova. un te, apoi ceva timp în un te. În 1769 1782 secretarul personal al începutului. colegii de străinătate treburile lui N. I. Panin... Enciclopedia istorică sovietică

Fonvizin A.V.- FONVIZIN Artur Vladimirovici (1882/831973), pictor, Onorat. revendicare activistă în RSFSR (1970). Portretele teatrale în acuarelă (D.V. Zerkalova, 1940), naturile moarte, compozițiile de gen (seria Circ, Cântece și romanțe) sunt marcate de bogăție ... ... Dicţionar biografic

Cărți

• Fonvizin D.I. Tuduri. Griboyedov A.S. Vai de la Wit. Gogol N. V. Inspector, Fonvizin Denis Ivanovici, Griboedov Alexander Sergeevich, Gogol Nikolai Vasilyevich. Colecția cuprinde trei comedii strălucitoare ale clasicilor literaturii ruse `Undergrowth` de D. Fonvizin, `Vai de inteligență` de A. Griboedov, `Inspectorul general` de N. Gogol. Situații amuzante și ridicole, vii și strălucitoare...

Cum se calculează ratingul?
◊ Ratingul este calculat pe baza punctelor acumulate în ultima săptămână
◊ Se acordă puncte pentru:
⇒ vizitarea paginilor dedicate vedetei
⇒ votează o stea
⇒ comentariu cu stea

Biografie, poveste de viață a lui Fonvizin Denis Ivanovich

Denis Ivanovich Fonvizin s-a născut la Moscova la 14.04.1745 (03.04.1745 conform stilului vechi). Băiatul a continuat șirul cavalerilor von Wiesen, care era de origine livoniană și s-a rusificat complet și irevocabil.

Copilărie și tinerețe

Micul Denis și-a primit studiile primare de la tatăl său, Ivan Andreevich Fonvizin, care a ocupat o funcție oficială în comisia de revizuire. Și-a continuat studiile, mai întâi la gimnaziul deschis la Universitatea din Moscova, iar după absolvirea acesteia, a intrat la Facultatea de Filosofie a Universității din Sankt Petersburg, unde a fost student în perioada 1759-1762. În timp ce era încă student de liceu, Fonvizin a jucat în trupa teatrului de amatori universitar sub conducerea lui Mihail Matveevici Kheraskov în 1756-59, iar mai târziu a început să joace în trupa Teatrului Public profesionist. În timpul studenției, Denis l-a cunoscut pe Mihail Vasilievici Lomonosov, tânărul și-a făcut debutul în domeniul literaturii, începând cu munca de traducător. Fonvizin s-a ocupat cu seriozitate de traduceri, devenind student în capitala Sankt Petersburg în 1760, unde au fost trimiși împreună cu fratele său ca unul dintre cei mai buni absolvenți ai gimnaziului.

Fonvizin în 1761, îndeplinind ordinul unui librar, a tradus în rusă mai multe fabule ale lui Ludwig Holberg, celebrul scriitor danez-norvegian care a lucrat la limba germana. În total, Denis Ivanovici a tradus la acea vreme peste două sute de fabule diferite, un roman al preotului-filolog francez Jean Terrason, tragedia celui mai mare filosof-educator francez Francois Marie Arouet, care a scris sub pseudonimul Voltaire, o uriașă poetică. lucrarea „Metamorfoze”, creată de poetul roman antic Publius Ovidiu Nazon. Scriitorul preferat al tânărului Fonvizin la acea vreme era Jean-Jacques Rousseau. În paralel cu activitățile sale de traducere, Denis a început să scrie propriile sale compoziții, care aveau un caracter satiric.

Începutul serviciului public

După absolvirea universității, Denis Ivanovich Fonvizin a servit mai întâi ca traducător într-un colegiu străin, iar apoi în 1763 a fost transferat pentru a servi în biroul palatului consilierului de stat Ivan Perfilievici Elagin, care a observat și a apreciat traducerea tragediei lui Voltaire făcută de tânărul scriitor. Lucrând sub Ivan Perfilievici, Denis Ivanovici nu a părăsit activitatea de traducere deja familiară. Fonvizin s-a apropiat în acel moment de cercul literar al poetului și traducătorului prințului Fiodor Alekseevici Kozlovsky. Scriitorul început l-a creat pe primul muncă independentă intitulat „Un mesaj către slujitorii mei...”. Prima piesă de comedie Korion a fost scrisă de Fonvizin în 1764. Apoi, tânărul dramaturg a petrecut aproape patru ani (1766-69) scriind celebra sa comedie Brigadierul. Deși a fost publicată abia în 1786, această lucrare a pus bazele unui nou gen de comedie de bune bune pentru Imperiul Rus, deoarece marea majoritate a autorilor ruși creaseră anterior exclusiv comedii cu personaje.

CONTINUA MAI JOS

Retragerea din serviciul public

În 1769-82, Fonvizin a servit mai întâi ca secretar, iar mai târziu a devenit un confident apropiat al contelui Nikita Ivanovici Panin. În această poziție, Denis Ivanovich a plonjat în lumea politicii mari, s-a întâlnit personal cu maeștrii jocurilor din culise. Fonvizin a părăsit Rusia în 1777, a trăit multă vreme în Franța, unde a încercat să aprofundeze procesele care au loc în acest stat, în același timp s-a gândit mult la soarta patriei sale, a încercat să vadă calea care va avea loc. aduce viața social-politică rusă la nivel european.

În legătură cu dizgrația contelui Panin, Fonvizin a trebuit să demisioneze în 1782. Denis Ivanovici a început în 1782-83 să scrie o lucrare numită „Discurs asupra legilor indispensabile ale statului”, bazată pe propriile sale idei și pe cele ale contelui. Această lucrare a fost destinată elevului contelui, care mai târziu a devenit împărat. Ea a intrat în analele jurnalismului național rus ca una dintre cele mai bune eseuriîn acest gen.

Apogeul creativității, atins de Denis Ivanovich Fonvizin, a venit în 1883, când a fost publicată comedia sa - faimoasa „Underboth”, care, la fel ca „The Brigadier”, a provocat o mare rezonanță în societatea rusă luminată.

Anul trecut viaţă

Sănătatea lui Fonvizin după ce scriitorul a părăsit funcția publică a fost subminată. Denis Ivanovici a început să sufere de paralizie parțială, dar încă s-a dedicat în întregime literaturii. Reigned la acea vreme a interferat cu ideile sale creative. Ea a impus, în special, o interdicție personală a publicării revistei editate de Fonvizin, apoi a interzis o colecție a lucrărilor sale în cinci volume. Denis Ivanovici a creat mai multe lucrări dramatice la sfârșitul vieții, a scris multe articole de reviste, a început să lucreze la autobiografia lui ... Ea a rămas neterminată. Fonvizin a plecat în 1784 și în 1785 a plecat în Italia pentru tratament, în 1787 a încercat să-și îmbunătățească sănătatea vizibil șocantă la Viena. Fonvizinii au început să se confrunte cu dificultăți financiare. De asemenea, a trebuit să restrâng cursurile de literatură. Moartea l-a cuprins pe scriitor la 12.12.1792 (12.01.1792 după stilul vechi). Denis Ivanovich Fonvizin a fost înmormântat la Sankt Petersburg la cimitirul Lazarevsky, situat pe teritoriul Lavrei Alexandru Nevski.

Satiric și dramaturg Fonvizin (Fon-Vizin) Denis Ivanovici s-a născut la 3(14).IV.1744 sau 1745 la Moscova într-o familie nobiliară, a murit la 1(12).XII.1792 la Sankt Petersburg. A fost înmormântat la cimitirul Lazarevsky al Lavrei Alexander Nevsky.

El a primit educația inițială acasă sub îndrumarea tatălui său.

Din 1755 a studiat la gimnaziul pentru nobilimi la nou deschisa Universitate din Moscova.

În 1762, la sfârșitul cursului gimnazial, a fost transferat studenților, dar în același an a părăsit universitatea și a decis să servească în Colegiul de Afaceri Externe ca interpret.

În 1763 s-a mutat în cabinetul ministrului de cabinet I. P. Elagin, care se ocupa de „primirea petițiilor” și conducea teatre. În acest moment, Denis Ivanovich intră în contact strâns cu mediul teatral și, în special, este prieten cu actorul remarcabil I. A. Dmitrievsky.

Din 1769, a preluat funcția de secretar sub conducerea Colegiului de Externe, contele N. I. Panin, și a fost timp de mulți ani persoana sa cea mai de încredere în materie de politică externă.

În 1777-78 a călătorit în Franța, unde i-a cunoscut pe scriitorii Marmontel și Thomas, pe enciclopedistul D „Alembert, politicianul și savantul american B. Franklin și a asistat la „triumful” aranjat cu ocazia sosirii lui Voltaire la Paris.

În 1782 s-a pensionat din cauza stării de sănătate înrăutățite.

În 1784-85 a plecat în străinătate pentru tratament - în Italia, iar în 1786-87 în Austria, dar aceste călătorii nu i-au adus niciun beneficiu. La fel de nereușită a fost și călătoria în Țările Baltice, întreprinsă de Denis Ivanovici cu trei ani înainte de moartea sa.

Interesul lui Fonvizin pentru literatură și teatru s-a trezit în anii studenției. Cel mai timpuriu dintre experimentele literare ale scriitorului care au ajuns până la noi este traducerea „Fabulelor morale” a satiristului danez L. Golberg (traducerea nu a fost făcută din original, ci din textul german; în timpul vieții satiric, a fost publicat de trei ori ca o ediție separată - în 1761, 1765 și 1787).

Un număr de traduceri minore din germană și franceză au fost publicate în revistele universitare Useful Amusement (1761) și A Collection of the Best Works for the Propagation of Knowledge and Pleasure (1762). A continuat să traducă chiar și după ce a părăsit universitatea. Tradus:

„Virtutea eroică sau viața lui Seth, regele Egiptului”, romanul politic și moralizator al lui Terrason (1-4 ore, 1762-1768),

Romanul „Dragoste de Carita și Polydor” de Barthelemy (1763),

„Nobilimea comercială, opusă nobilimii militare”

Discursul lui Coyet (1766),

„Sidney și Scilly, sau binefacere și recunoștință”, o poveste sentimentală de Arno (1769),

„Iosif” o poezie în proză de Bitobe (1769),

Tragedia lui „Alzira” Voltaire a rămas în manuscris,

Metamorfozele lui Ovidiu nepublicate

„Despre guverne” din tratatul juristului german Justine nu a fost publicat.

Concomitent cu munca de traducere, s-a dezvoltat și opera originală a lui Denis Ivanovici. - Cuvintele mele tăioase s-au repezit în jurul Moscovei... Curând au început să se teamă de mine, apoi să mă urască; și în loc să atrag oamenii la mine, i-am alungat de la mine atât cu cuvintele, cât și cu pixul. Scrierile mele erau blesteme ascuțite: era multă sare satirică în ele ... ”(„O mărturisire sinceră în faptele și gândurile mele”).

Fonvizin a continuat să scrie satire poetice la sosirea sa de la Moscova pentru a sluji la Sankt Petersburg. În Experiența dicționarului istoric al scriitorilor ruși (1772), Novikov a remarcat că Denis Ivanovici „a scris multe poezii ascuțite și foarte bune”. Dintre acestea, sunt cunoscute în prezent doar fragmente din două mesaje („Către Yamshchikov” și „Pentru mintea mea”), o epigramă și celebra satiră în versuri „Mesaj către servitorii mei Shumilov, Vanka și Petrushka” (publicată în 1769). Adresat oamenilor reali, acesta, în esență, nu este un mesaj, ci o conversație dramatizată între un satiric și slujitorii săi pe tema sensului ființei. El a dobândit o mare pricepere în înfățișarea slujitorilor, ale căror răspunsuri la întrebarea adresată de el dezvăluie caracteristicile individuale ale caracterului fiecăruia dintre ei. Tiradele anticlericale rostite de Vanka și genul de „voltairianism” al lui Petrushka nu sunt inventate de satiric, dar, în același timp, într-un anumit fel, răsună gândurilor și stărilor de spirit ale dramaturgului însuși. Acest lucru face din „Mesajul către slujitori” să fie în primul rând cel mai colorat monument al libertății filozofice ruse din secolul al XVIII-lea. Cu toate acestea, tema filozofică prezentată în această lucrare se dezvoltă într-o temă socială, dezvăluind capacitatea de a afișa satiric fenomene tipice ale realității. Din anii 60. secolul al 18-lea dezvoltarea relațiilor capitaliste în Rusia a fost însoțită de o întărire în continuare a opresiunii feudale. Prin urmare, este profund caracteristic faptul că Fonvizin, alături de o descriere satirică ascuțită a sistemului iobagesc rusesc, arată cu o mare atenție în „Mesajul către slujitori” puterea banilor ca principal factor care determină relațiile umane. Vitalitatea și orientarea acuzatoare a acestei lucrări au câștigat ulterior laudele lui Belinsky, care a susținut că mesajul „amuzant” și „diabolic” al satiricului „rezistă mai mult decât poeziile groase ale vremii” (Poln, sobr. soch., vol. V. , M., 1954, 537; v. VII, M., 1955, p. 119).

Ca dramaturg, Denis Ivanovici a jucat pentru prima dată cu comedia poetică „Korion”, montată pe scena curții în 1764. În această piesă, a încercat să rezolve aceeași problemă ca și alți dramaturgi contemporani (V. I. Lukin, I. P. Elagin, B . E. Elchaninov), - sarcina de a crea o comedie națională cotidiană rusă prin „înclinarea către drepturile noastre”, adică modificări, lucrări ale repertoriului teatral vest-european. Modelul pentru „Korion” a fost comedia poetului francez Gresse „Sydney”. În general, piesa este lipsită de orice legătură organică cu viața rusească. Singurul lucru demn de remarcat este că Denis Ivanovici a adus pe scenă un personaj care lipsea din textul francez - un iobag care se plângea de soarta lui amară.

Marele succes al dramaturgului a fost a doua sa comedie, Brigadierul (scrisă între 1766 și 1769, publicată în 1792-1795). După expresia justă a unui contemporan care a auzit piesa citită chiar de autor, a fost „prima comedie în manierele noastre”. În Brigadierul, Fonvizin ridiculizează crunt ignoranța, mita, ipocrizia și servilismul oarb ​​față de străini, atât de caracteristice cercurilor birocratice locale ale societății ruse. Vitalitatea unui astfel de personaje satirice comedia, precum Brigadierul, Consilierul, Consilierul și Ivanushka, a fost realizată de dramaturg fără a încălca principiile înfățișării personajelor inerente clasicismului. Pe de altă parte, tendințele realiste ale creativității lui Denis Ivanovici s-au manifestat cu mare forță în brigadier. Principalul merit artistic al piesei a fost limbajul adecvat individualizat actori: lexiconul militar al brigadierului, o combinație de expresii de ordin clerical și slavon bisericești în discursul Consilierului, salonul de jargon ruso-francez al lui Ivanushka și al Consilierului, limba populară a brigadierului. Spre deosebire de personajele negative imagini pozitive comediile (Dobrolyubov, Sophia) sunt palide și scazute.

Punctul culminant al operei lui Fonvizin și al întregii dramaturgie rusești a secolului al XVIII-lea a fost comedia „Underboth” (1782, montată în același an, tipărită în 1783). Denunțarea „răutății” proprietarilor feudali cuprinsă în această piesă, grație acutei generalizării artistice și satirice, dezvăluie esența socială a iobăgiei cu o expresivitate fără precedent. În Undergrowth, Denis Ivanovici „a scos pentru prima dată la lumină și pe scenă semnificația corupătoare a iobăgiei și influența ei asupra nobilimii, ruinată spiritual, degenerată și coruptă tocmai de sclavia țărănimii” (M. Gorki, Istorie) al literaturii ruse, M., 1939, p. 22). În felul meu importanță publică comedia s-a dovedit a fi nemăsurat mai largă decât scopul subiectiv nobil-educativ urmărit de autor, care a cerut frânarea legislativă a feudalilor. „Underbosh” este o comedie socio-politică, întrucât subtextul conținut în ea este îndreptat împotriva politicii de întărire a iobăgiei dusă în acești ani de Ecaterina a II-a. Dramaturgul a acordat multă atenție în comedie problemei tradiționale a educației în literatura educațională. Cu toate acestea, în comparație cu modul în care această problemă a fost rezolvată înainte de Fonvizin, ea se adâncește semnificativ și primește înțelegere socială în The Undergrowth. Creșterea proastă a lui Mitrofanushka este percepută ca un rezultat natural al întregului sistem iobag. Esența răului social, împotriva căreia dramaturgul ia armele, se dezvăluie nu numai prin maxime declarative rostite de personaje pozitive, ci și prin imagini vii, memorabile. Unele dintre ele sunt ascuțite până la grotesc, până la caricatură (Skotinin, Vralman, Kuteikin), altele sunt mai complexe pe plan intern. Imaginea lui Prostakova arată nu numai trăsăturile unui proprietar tiranic, ci și o mamă iubitoare. Această iubire este îmbrăcată în forma ei aproape animală, primitivă și nesăbuită. O astfel de iubire nu poate da naștere la Mitrofanushka altceva decât ignoranță, lene și grosolănie, iar educația pe care o primește trebuie să-l transforme inevitabil într-un tiran feudal, ca mama sa. Personajele negative, conform legilor dramei clasicismului, sunt opuse celor pozitive (Starodum, Pravdin, Milon). În descrierea lor, Denis Ivanovici a căutat să evite impersonalitatea și schematismul. De asemenea, era nou faptul că reflectau trăsăturile reale ale contemporanilor lui Fonvizin. Cu toate acestea, tendința didactico-moralistă inerentă acestora îi privează de acea concretețe vitală de care sunt umplute personajele negative. Nu e de mirare că numele Mitrofanushka, Prostakova, Skotinin, Vralman, Kuteikin au devenit nume de uz casnic.

Dacă limbajul personajelor din „The Brigadier” a servit pentru caracteristicile lor sociale, atunci limbajul personajelor din „The Undergrowth” îndeplinește simultan sarcinile de caracterizare psihologică. Cu o pricepere deosebită, din nou, discursul personajelor satirice este individualizat, excelent transmisiv caracteristici de vorbire nobilime din clasa de mijloc.

„Undergroth” a fost creat în cadrul regulilor dramatice ale clasicismului. Totuși, impactul principiilor estetice ale dramaturgiei burgheze (abundența de elemente didactice și moraliste, motivul simpatiei pentru „umanitatea suferindă”) și tendințele realiste au condus la depășirea convențiilor genului comediei clasice. Drept urmare, datorită esenței sale ideologice și a legăturii strânse cu tradiția vorbirii populare, „The Undergrowth” justifică pe deplin denumirea de „comedie populară” dată de Pușkin în „Mesajul către cenzor”.

Ambele comedii - „The Brigadier” și în special „The Undergrowth” – au avut o influență excepțional de mare asupra dezvoltării ulterioare a dramei rusești. Potrivit lui Belinsky, „a început comedia rusă cu mult înainte de Fonvizin, dar a început numai cu Fonvizin” (Poln. sobr. soch., vol. III, M., 1953, p. 470).

Gogol a pus „Undergrowth” alături de „Vai de înțelepciunea” a lui Griboedov, numindu-le „cu adevărat comedii sociale”, în care „rănile și bolile societății noastre, gravele abuzuri interne... sunt expuse în dovezi uluitoare” (Poln. sobr. op. , vol. VIII, 1952, p. 396, 400).

Aproape concomitent cu sfârșitul „Undergrowth” Denis Ivanovici a scris un tratat politic, remarcabil prin conținut și formă, „Discurs asupra legilor indispensabile ale statului”. Destinat moștenitorului tronului Rusiei, acest tratat trebuia să insufle viitorului monarh conștiința celei mai stricte răspunderi în fața legii. Arătând la ce duce arbitrariul autocratic, dramaturgul își transformă tratatul într-un pamflet ascuțit, biciuind Ecaterina a II-a și sistemul de favoritism care a înflorit sub ea. Mult în acest „Raționament” ecou direct orientării ideologice a „Undergrost”. Ulterior, scurtat și revizuit în raport cu condițiile luptei sociale de la sfârșitul anilor 10 - etajul 1. 20 de ani Secolul XIX., Textul „Raționamentului” a fost folosit în scopuri propagandistice de decembriști.

În ultimul deceniu al acesteia activitate creativă Denis Ivanovici a scris un număr mare de lucrări în proză, de formă variată, dar cu caracter satiric. Acestea sunt:

„Experiența vocabularului rus” (la vremea aceea era interesat de problemele lingvistice și a alcătuit un proiect pentru Academia Rusă „ dicţionar explicativ limba slavo-rusă"),

„Petiție către Minerva rusă din partea scriitorilor ruși”,

„Învățătură rostită în Ziua Spiritelor de preotul Vasily în satul P.”, „Narațiunea unui surd-mut imaginar” (toate tipărite în 1783),

Povestea grecească „Calistene” (1786).

„Câteva întrebări care puteau stârni o atenție specială la oamenii deștepți și cinstiți” (1783), care conțineau atacuri directe împotriva politicii interne a Ecaterinei a II-a și i-au provocat o iritare extremă și acuzația autoarei de „libertate de exprimare”, au primit un mare protest public.

În 1788, Denis Ivanovici a pregătit pentru publicare prima parte a revistei, compilată în întregime din propriile sale lucrări, - „Un prieten al oamenilor cinstiți sau Starodum”, dar publicarea a fost interzisă de Consiliul decanat. Compoziția primei părți a revistei urma să includă unul dintre cele mai strălucite exemple de satiră politică, nu numai în opera lui Fonvizin, ci și în toată proza ​​satirică rusă a secolului al XVIII-lea - „Gramatica Curții Generale”. Materialele destinate Prietenului oamenilor cinstiți au apărut tipărite abia în prima treime a secolului al XIX-lea.

Contribuția enormă a dramaturgului la dezvoltarea prozei rusești este evidențiată nu numai de lucrările sale satirice, ci și de scrisorile sale - un minunat monument al stilului epistolar, precum și de notele sale autobiografice „Mărturisit cu sinceritate în faptele și gândurile mele” (publicat în 1830).

Singura satiră în versuri, scrisă, se pare, în ultima perioadă a operei sale, este fabula „Vulpea vistiernicului” (publicată în 1787), care parodiază strălucit stilul panegiricului oficial către monarhi și îi expune fără milă pe scriitorii acestora. Alături de „Gramatica Curții Generale”, arată că talentul de satiric al lui Fonvizin a atins la acea vreme cea mai mare intensitate socio-politică.

Moștenirea creativă a lui Denis Ivanovici a avut un impact profund asupra formării ulterioare a realismului critic în literatura rusă. Batyushkov a asociat cu Fonvizin „educația prozei”.

În judecățile lui A. Bestuzhev, Pușkin, Gogol, Herzen, au fost subliniate originalitatea și naționalitatea talentului său. Goncharov a remarcat continuitatea dintre dramaturgia rusă avansată, la originile căreia se află Fonvizin, și teatrul Ostrovsky.

Vitalitatea personajelor satirice ale dramaturgului în noile condiții istorice a fost arătată într-un număr de lucrări ale lui Shchedrin („Scrisori către mătușa”, „Lords of Tashkent”, „Tot anul”).

Potrivit lui M. Gorki, Denis Ivanovici a pus bazele „cea mai magnifică și, poate, cea mai fructuoasă linie socială a literaturii ruse – linia acuzator-realistă” („Istoria literaturii ruse”, p. 25).

„Underbosh” este singura piesă rusă din secolul al XVIII-lea care a ocupat un loc ferm în repertoriul teatrului sovietic. Acest fapt este o dovadă clară a semnificației de durată a operei dramaturgului și satiricului.