Náčrt lekcie o literatúre "Tajomstvo ženskej duše" (podľa Leskovovej eseje "Lady Macbeth" okres Mtsensk")
Cieľ:
- ukázať neoddeliteľné spojenie medzi kapitálom a zločinom;
- poukázať na vzburu ženskej duše proti umŕtvujúcej atmosfére kupeckého života;
- odhaliť tragédiu, tajomstvo ženskej duše.
Vybavenie: Epigraf: "Kto začal so zlom, ten sa v ňom utopí." (Shakespeare)
Počas vyučovania
I Aktualizácia doterajších vedomostí, zručností a schopností.
Učiteľ: Dnes bude lekcia o láske, nielen o láske, ale aj o láske – dare, darovaní, láske – vášni. Dostali ste domácu úlohu: poeticky a prozaicky vyjadriť svoj postoj k tomuto pojmu.
A teraz – prečítajte si, čo pre vás znamenajú pojmy ako láska, dar – darovanie – vášeň? Krásu a príťažlivosť je možné určiť zvonka, a čo je najdôležitejšie, láska dáva krásu duši. O milujúci človek duša je veľmi čistá a jasná. Človek, ktorý skutočne miluje, si zaslúži veľa. Niet divu, že hovoria, že človeka možno posudzovať podľa toho, ako vie milovať druhého. Láska dáva veľa radosti, láska inšpiruje. Láska je zlatá rezerva, je cennejšia ako akékoľvek bohatstvo. Pre lásku môžete obetovať veľa, dokonca aj svoj život.
Učiteľ: Láska je veľká radosť a ťažký kríž, zjavenie a tajomstvo, veľké utrpenie a najviac veľké šťastie, a čo je najdôležitejšie, že len s ňou - láskou, žije a je udržiavaná ženská duša, a doteraz tajomná a záhadná, O tomto druhu lásky bude reč v Leskovovej eseji "Lady Macbeth z Mtsenského okresu".
2. A aká bola Katerina z Ostrovského drámy "Búrka"? Aké sú podobnosti a rozdiely s Kateřinou Izmailovou?
Medzi Ekaterinou z Ostrovského drámy „Búrka“ a Ekaterinou Izmailovou sú podobnosti. Obaja sú ženatí, no svojich manželov vôbec nemilujú, žijú v nude, v ich dome vládne sivá atmosféra, majú spoločnú túžbu: uniknúť z takého ponurého života. Majú pripojenia na boku. Podvádzajú svojich manželov. V tomto majú veľký rozdiel. Jekaterina z Ostrovského drámy „Búrka“ je veľmi zbožné dievča, najskôr sa bojí podviesť svojho manžela, považuje to za hriech, no napriek tomu sa tento koncept postupne rozplýva. Čo sa týka Jekateriny Izmailovej, je veľmi rozhodná, zmetie všetko, čo jej príde do cesty (zabije manželovho otca, aj samotného manžela a dokonca aj manželovho nevinného synovca). Táto žena je schopná všetkého, len byť so svojím milencom. Nebojí sa ničoho a nikoho, ani odsúdenia ľudí, ani Boha a zabiť človeka je veľký hriech, ale ani na to nepomyslí, absolútne si nič neuvedomuje.
3. Je Katerina Izmailova potrestaná za svoje zverstvá, prečítajme si sny (kapitola 6 (mačka, zatiaľ - len mačka); kapitola 7 (mačka, ktorá vyzerá ako zabitý Boris Timofeevich)).
Neprebúdza sa v žene mladého obchodníka svedomie? Na rozdiel od prvých dvoch vrážd prišla odplata okamžite (kap. 11): „steny tichého domu, ktorý skrýval toľko zločinov, sa otriasli od ohlušujúcich úderov: okná rachotili, podlahy sa kývali: „Prečo myslíš, prečo hneď?“ (Duša je zničená, čistá, anjelská, bez hriechu).
Zdôvodnenie o silné postavy: „Niekedy sú na našich miestach zasadené také postavy, že bez ohľadu na to, koľko rokov od stretnutia s nimi ubehlo, na niektoré si nikdy nespomeniete bez duchovnej bázne“ (kap. 1). Aký je váš dojem z eseje? (výpoveď detí).
Ako vznikla láska – vášeň? Slovo Katerine Izmailovej (prerozprávanie - monológ).
Reprodukcie I. Glazunova k eseji sú zavesené na tabuli: pozor na obraz Kateřiny Izmailovej. Predstavujete si ju takto?
Čo spôsobilo vášeň? (Pozrime si malú inscenovanú epizódu) v epizóde je kľúčové slovo - hádaj, na toto si daj pozor (nuda).
II Formovanie nových konceptov.
Dodržiava Katarína jedno z Božích prikázaní: nescudzoložíš? 1. (čítanie podľa rolí dialógu Kateriny s manželom, koniec 7. kapitoly). Učiteľ hovorí: „Katerina Ľvovna bola teraz pripravená na Sergeja v ohni, vo vode, v žalári a na kríži. Prinútil ju, aby sa do neho zamilovala do tej miery, že neexistovala žiadna miera jej oddanosti k nemu. Bola šialená od svojho šťastia." Čo to znamená? Dodržiava Katarína Božie prikázanie nezabíjať? Možno nájdeme výhovorku pre hrdinku (veď je to všetko pre šťastie?).
5. Zmenila ťažká práca Leskovu hrdinku?
Analýza krajiny pomôže odpovedať na túto otázku. Aká farba je bežnejšia v opise prírody? Aká je symbolika krajinnej scény? (Kapitola 6 je porovnaná s kapitolou 15).
6. Kto to teda je, Kateřina Izmailová, vášnivá povaha alebo chorá duša?
Pojem „Vášnivá príroda“ a „Veľká duša“ sa v Ekaterine Izmailovej spájajú takmer rovnako. ona - silná osobnosť, sa ničoho nebojí, pácha strašné vraždy, zabíja nevinné dieťa, ktoré nemalo čas vidieť život, a to všetko preto, aby bolo blízko Sergeja. Tieto činy sa nedajú ničím ospravedlniť, ale tu sa to dá nazvať „Veľká duša“, ale ona jednoducho nerozumie tomu, čo robí, ničoho sa nebojí: ani ľudí, ani Boha, zdá sa, že ju stratila. sebavedomia, nemôže sa zastaviť a „vytrysknú“ z nej nejaké hrozné činy. Ale to všetko sa stalo kvôli láske, skutočne milovala Sergeja a urobila pre neho všetko. Bola to pravá láska. Napriek tomu verím, že Kateřina je „vášnivá povaha“, láske obetovala všetko. Verím, že to urobila preto, lebo ju život so svojím manželom tak nudil, že bolo nemožné žiť a hľadať pravá láska, a zo strachu, že ju stratí, už bola schopná všetkého. Obetovala svoj život, keď videla Sergeja s iným, ochorela tak, že to nevydržala a spáchala samovraždu.
Záver: V čom je teda tajomstvo ženskej duše? Neviem? A ja neviem. A je skvelé, že to nevieme s istotou: nad ruskou klasikou sú stále otázky na zamyslenie.
Jedna je pravda; základom ženskej duše - a ľudskej duše vôbec - je láska, o ktorej F.I. Tyutchev tak prekvapivo rozprával:
Spojenie duše s dušou domorodca.
Ich spojenie, kombinácia,
A ich osudové spojenie
A ... osudný súboj.
Súd nad človekom sa skončil. Porušený najvyšší morálny zákon, Božie prikázanie znie „nezabíjaj“, lebo najvyššou hodnotou na zemi je život. Preto je hĺbka morálneho správania Kateriny a Sergeja taká veľká.
Spomeňme si na Tyutcheva:
Existujú dve sily - dve osudové sily, Celý náš život máme po ruke, Od uspávaniek až po hrob; Jedným je smrť, druhým ľudský súd.
D / s . esej - úvaha (voliteľné)
1. "Osudný súboj" (dráma lásky od Kateřiny Izmailovej)
2. "Zrkadlom duše sú jej skutky." (W. Shakespeare).
„Existuje spravodlivé šťastie a existuje hriešne. Spravodlivý neprekročí nikoho, iba hriešneho
". jedným z dôvodov je bezduchá, ubíjajúca prázdnota provinčného života. Nie nadarmo sa slovo „nuda“ stáva pre Leskova jedným z kľúčových slov pri opise Katerininho života: „Prehnaná nuda v zamknutej kupeckej komore s vysokým plotom a spustenými reťazovými psami neraz vyvolala v manželke mladého obchodníka melanchóliu. , dochádzajúc až do stuporov... Pri všetkej spokojnosti a dobrom bývaní bol dom Kateřiny Ľvovnej u svokry najnudnejší... Zdá sa, že Katerina Ľvovna chodí po prázdnych izbách, z nudy začína zívať a stúpa po schodoch do svojej manželskej spálne... A keď sa zobudí - opäť tá istá nuda, ruská nuda kupecký dom, z ktorej je vraj zábava aj obesiť sa.
Práve tieto podmienky úplného duchovného vákua a túžby viedli k tomu, že aj taký jasný a čistý cit, akým je láska, sa v duši hrdinky zmenil na slepú a nespútanú „beštiálnu“ vášeň.
Skutočnosť, že vášeň, ktorá vzplanula v Katerininej duši, je skutočne „beštiálna“, zdôrazňuje Leskov tým, že v postave hrdinky pohanského začiatku je telesná ostro proti duchovnému začiatku. Katerina, hoci je žena, má obrovskú fyzickú silu a Leskov všetkými možnými spôsobmi zdôrazňuje jej „cudziu ťažkosť“, „telesný prebytok“. Vášeň pre Sergeja rozvinie Katerinin „exces“ v plnej sile pohanskej sily a všetky temné stránky jej povahy sa oslobodia. Začína žiť akoby v súlade so slovami Macbetha: „Trúfam si všetko, na čo si trúfa človek. A len zviera je schopné viac.“
Katerinine činy, spáchané pod vplyvom vášne a spočiatku nespôsobujúce ani veľké odsúdenie, ju nevyhnutne privádzajú k zlyhaniu v „najhoršom zla“, k absolútnemu rozporu s kresťanstvom. To je zdôraznené najmä skutočnosťou, že vražda Fedya - posledný a najstrašnejší zločin Kateriny - spáchala v noci pred sviatkom vstupu Panny Márie do chrámu.
Ani láska neospravedlňuje Katerinu, kvôli ktorej išla zavraždiť, kvôli ktorej išla na tvrdú prácu, kvôli ktorej zažila všetku horkosť zrady Sergeja a kvôli ktorej sa utopila. jej súperka Sonetka s ňou v ľadovej rieke. Ten cit hrdinku neospravedlňuje, pretože to, čo v sebe Katerina cíti, sa nedá nazvať láskou. Toto je „temná vášeň“, ktorá človeka oslepí natoľko, že už nevidí rozdiel medzi dobrom a zlom, medzi pravdou a lžou. Toto; opakovane zdôrazňovaný Leskovom, ktorý odsudzujúc svoju hrdinku, nenecháva jej v očiach čitateľa najmenšiu šancu na ospravedlnenie.
Katerina Lvovna Izmailova je silná povaha, mimoriadna osobnosť, buržoázia snažiaca sa bojovať proti svetu majetku, ktorý ju zotročil. Láska ju premení na vášnivú, horlivú povahu.
Katerina nevidela šťastie v manželstve. Dni trávila v úzkosti a osamelosti, „z ktorej je zábava, hovoria, aj obesiť sa“; Nemala priateľov ani blízkych známych. Keďže s manželom žila celých päť rokov, osud im nikdy nenadelil deti, zatiaľ čo Kateřina videla v dieťati liek na neustálu melanchóliu a nudu.
„Na šiestu jar manželstva Kateriny Lvovovej,“ osud konečne urobil hrdinku šťastnou a dal jej príležitosť zažiť ten najnežnejší a najvznešenejší pocit - lásku, ktorá sa, žiaľ, stala pre Katerinu osudnou.
oh nemohla to urobiť. Milovala Sergeja, neublížila mu, len sa rozhodla opustiť jeho život.
Zdá sa mi, že keď zomierala, Katerina cítila v duši sklamanie a smútok, pretože jej láska sa ukázala ako zbytočná, nešťastná, neprinášala ľuďom dobro, zabila len pár nevinných ľudí.
„Lady Macbeth z našej župy“ – pod týmto názvom vyšla esej v časopise „Epocha“ č.1 v roku 1865. Esej odráža jeden z dojmov N. S. Leskova.
„Raz starej susedke, ktorá žila 70 rokov a v letný deň si išla oddýchnuť pod krík čiernych ríbezlí, jej netrpezlivá nevesta naliala do ucha vriaci pečatný vosk. Pamätám si, ako ho pochovali... Odpadlo mu ucho... Potom ju kat mučil pri Iljinke. Bola mladá a všetci boli prekvapení, aká je biela.“ („Ako som sa naučil oslavovať“, zo spomienok na detstvo N. S. Leskova)
Na základe niektorých mojich vlastných pozorovaní boli napísané „opatrné“ kapitoly eseje.
Ako zamestnanec časopisu Northern Bee navštevoval väznice (články: „Sviatočná sobota vo väzení“, „Za bránami väznice“ atď.)
Záver
Pre Leskov bola zásadne významná orientácia na autenticitu, neinvencia materiálu.
2. Vyhlásenie problému
Z pohľadu kritika Vyazmitinova obyčajní ľudia nemôžu mať drámu, ale iba kriminálne prípady, pretože tam neexistuje morálny boj.
Doktor Rozanov proti nemu namieta, že aj nevzdelaní ľudia majú dramatický boj. Ale každý národ má svoj vlastný, s vlastným skladom. "V jednoduchom, nekomplikovanom živote je boj, samozrejme, jednoduchý a sú viditeľné iba posledné prejavy, ktoré sú súčasťou trestného prípadu, ale to vôbec neznamená, že v živote nie je žiadna dráma."
V skutočnosti hrdinovia, ktorí spáchali zločin a ocitli sa v dramatickej situácii, nepociťujú výčitky svedomia. Preto tu nie je žiadna skutočná dráma, žiadna osobná voľba, ale existuje trestný prípad.
Ale v Leskovovom diele nie je náhoda, že Rusko a Shakespeare sa tak nečakane a zmysluplne stretli v titule Kondovaya.
V samotnom juxtapozícii anglickej dámy a manželky msenského obchodníka je uznanie známej rovnosti oboch hrdiniek.
3. Mapovanie
Lady Macbeth a Jekaterina Izmailová
(domáca úloha pre skupinu študentov je zadaná vopred)
Záver
„Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ zobrazuje ruskú drámu, ktorá dozrela na pôde kupeckého života, patriarchálnej, nečinnej, nehybnej.
„Nuda“, „túžba“ - tieto slová sa mnohokrát opakujú pri opise ospalej, dobre živenej a hojnej obchodnej farmy, čo vytvára pocit útlaku, utláčateľskej monotónnosti, nedostatku slobody.
naživo ľudská duša, akokoľvek bezvýznamné sú jej duchovné potreby, nedokáže sa vyrovnať s mŕtvym spôsobom života.
4. Práca s textom
Analýza obsahu a návrh citačný plán esej.
História Ekateriny Izmailovej. Aká bola pred svadbou?
A Sergej? Čo je on?
"Zlodej vzal všetko - akú výšku, akú tvár, akú krásu, akú ženu chceš, teraz jej bude lichotiť, darebák, lichotí jej a privádza ju k hriechu!"
A vtedy vypukla láska-vášeň, ktorá sa stáva jedinou náplňou života.
A osobná sloboda sa stáva slobodou od morálky
"Ale nie celá cesta ide ako obrus, sú aj prestávky"
Čítanie úryvkov textu
Ch. 5 „Boris Timofeevich jedol na noc huby s kašou ...“
Ch. 7 Rozhovor so Sergejom „Som s tebou, priateľ môjho srdca, nerozdelím sa nažive“
Kapitola 8 "No, teraz ste obchodník!"
Kapitola 11 „Dieťa ležalo na posteli a oni dvaja ho škrtili“
Ch. 13 „Oznámkovaný priateľ Kateřiny Lvovnej sa k nej stal veľmi neláskavý“
"Ako sme sa vy a ja prechádzali, trávili sme dlhé jesenné noci a krutou smrťou odvádzali ľudí zo šíreho sveta..."
15. kapitola „Preklínaj deň, keď si sa narodil a zomrel“
5. Spomeňte si na ďalšiu hrdinku literárne dielo, ktorý patrí k rovnakému spoločenskému spôsobu života a ktorý sa s ním tiež dostáva do nezmieriteľného konfliktu.
Porovnajte postavy Kateriny Kabanovej a Jekateriny Izmailovej ( Domáca úloha skupinový študent je daný vopred)
Záver
Leskovova silná ženská postava v žiadnom prípade nie je „lúčom svetla dovnútra temné kráľovstvo“ a jeho umelecké stvárnenie mohlo uspokojiť D. Pisareva, ktorý svojho času ostro kritizoval Búrku v článku „Motívy ruskej drámy“. Podľa jeho názoru sa z temnoty a nevedomosti nemôže zrodiť nič svetlé.
V. Kuleshov uvádza: „Za jedno z najskvelejších diel Leskova sa považuje „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“. Jeho dej je strhujúci.
Netreba ho ale prispôsobovať Katerine z Ostrovského Hromnice.
Žena zákerného msenského kupca nebojuje len o právo milovať toho, kto sa jej páči, ale o celú vec – mäso z mäsa „temného kráľovstva“, zmes spravodlivých a hriešnikov. Toto nie je žalostný príbeh o márnom živote. Pred nami je divoké hýrenie vášne, odstraňovanie všetkých prekážok z cesty.
A manžel Zinovy Borisych bol uškrtený a svokor Boris Timofeich bol otrávený hubami a močovkou a malá Fedya bola odstránená z cesty, aby sa nedelila o dedičstvo, a Ekaterina vliekla. Sonnetka milenka na dno s ňou z väzenskej bárky.
Nie, bolo by príliš nespravodlivé zrovnávať túto zlovestnú, nespútanú postavu aj na pomery Nastasje Filippovny z Dostojevského.
6. Zhrnutie lekcie
Príbeh Lady Macbeth z okresu Mtsensk
Leskov uvádza presný čas a miesto písania príbehu: "26. novembra 1864 Kyjev."
Spočiatku to bola skica zo série ženských portrétov, ktoré vznikli koncom roku 1864. V liste N. N. Strakhovovi, zamestnancovi a kritikovi časopisu Epocha, 7. decembra 1864 N. Leskov píše: „Lady Macbeth z našej župy“ je 1. číslom série esejí výlučne typických ženské postavy naša (Oka a čiastočne Volga) oblasť. Navrhujem napísať dvanásť takýchto esejí...“
Pokiaľ ide o zvyšok esejí, myšlienka písania zostala nenaplnená.
Pokiaľ ide o "Lady Macbeth ...", z eseje, podľa pôvodnej myšlienky miestneho charakteru, toto dielo, keď bolo vytvorené, prerástlo do umeleckého majstrovského diela svetového významu.
Katerina Izmailova je „nedobrovoľne darebák“, a nie podľa subjektívnych údajov, vrah nie narodením, ale okolnosťami svojho života. (Tento materiál vám pomôže pripraviť a absolvovanie skúšky 2012 v literatúre a ruskom jazyku, ako aj kompetentne napísať esej na tému a na tému Lady Macbeth z príbehu okresu Mtsensk. Zhrnutie neobjasňuje celý význam diela, preto bude tento materiál užitočný pre hlboké pochopenie tvorby spisovateľov a básnikov, ako aj ich románov, poviedok, poviedok, hier, básní.) Byť otrokom Katerina svoje vlastné pocity dôsledne prekonáva množstvo prekážok, z ktorých každá sa jej zdá byť poslednou na ceste k úplnému oslobodeniu a šťastiu. Vytrvalosť, s akou sa hrdinka snaží podriadiť okolnosti svojej vôli, svedčí o originalite a sile jej charakteru. Pred ničím sa nezastaví, vo svojom strašnom a hlavne zbytočnom boji ide až do konca a zomiera, len čo úplne vyčerpala pozoruhodné zásoby duchovných a životných síl, ktoré jej uvoľnila príroda.
Leskov s miernou sebairóniou, vyjadrenou v názve príbehu, takpovediac poukazuje na prenesenie Shakespearovej postavy do „nižšej“ spoločenskej sféry.
Sebairónia je zároveň čisto leskovskou črtou spoločenskej satiry, ktorú autor zámerne používa a dodáva jej originálne zafarbenie v rámci Gogolovho smeru ruskej literatúry.
Pikhter je veľký prútený kôš so zvončekom na prenášanie sena a iného krmiva pre hospodárske zvieratá.
Ukončiť steward - predák z roľníkov, menovaný vlastníkom pôdy zbierať quitrent.
Sokol Yasman je odvážny chlapík.
Kisa - kožená sťahovacia taška, kabelka.
Paterik - zbierka zo života ctihodných otcov.
Trón - patronát, alebo chrám, sviatok - deň spomienky na udalosť alebo "svätého", v mene ktorého bol tento chrám postavený.
Forshlyag (nemčina) - malá melodická figúrka (z jedného alebo viacerých zvukov), ktorá zdobí melódiu, tril. Miestne - bežné.
Jób je biblický spravodlivý muž, ktorý pokorne znášal skúšky, ktoré mu zoslal Boh.
„Za oknom to bliká v tieni ...“ - úryvok z básne Ya. P. Polonského „Výzva“, nie celkom presne vyjadrená v origináli - nie „dutá“, ale „plášť“.
Náhľad:
Zhrnutie lekcie literatúry v 10. ročníku:
Téma lekcie: Ivan Flyagin - hľadač pravdy (na základe románu N.S. Leskova "Začarovaný tulák").
Účel lekcie : pochopiť, kto je spravodlivý, zvážte hlavné
Epizódy života I.S. Fľaša, pozri sa ako hrdina
Staňte sa spravodlivými.
Ciele lekcie.
Výchovné úlohy:
Odhaliť význam pojmu „spravodlivý“;
Sledujte vývoj hrdinu z pevnosti postilion
K „očarovaniu“ a spravodlivosti;
Vysvetlite význam názvu príbehu.
Rozvojové úlohy:
Zlepšiť monologický prejav žiakov;
Rozvíjať schopnosť nachádzať umelecké prostriedky
Expresivita, určiť ich úlohu;
Zlepšite svoju schopnosť vytvárať si vlastné
Vyhlásenia (na formulovanie záverov);
Rozvíjať tvorivý potenciál žiakov.
Výchovné úlohy:
Formovať u študentov morálne vlastnosti osobnosti,
postoje a presvedčenia;
Kultivujte starostlivý postoj
Do rodného slova.
Pracovné metódy:
Slovo učiteľa;
Konverzácia o otázkach;
Zostavenie tabuľky
Expresívne čítanie.
Formy práce:
kolektív:
jednotlivec:
Skupinová práca
POČAS VYUČOVANIA
Dnes pokračujeme v práci na príbehu N.S. Leskova „Začarovaný tulák“.
Raz mal Leskov spor so spisovateľom 19. storočia. A.F. Písemský.
Pisemsky tvrdil, že v Rusku už nie je svätosť a v duši každého človeka nie je viditeľné „nič iné ako ohavnosť“.
Takéto uznanie priateľa a kolegu spisovateľa zasiahlo N.S. Leskova: "Ako, naozaj, naozaj nevidíš nič iné ako odpadky?"
Nie, je tam všetko dobré a dobré, čo si kedy umelecký človek všimol.
spisovateľské oko.
Z koho pohľadu súhlasíte?
Na vyvrátenie názoru Pisemského, N.S. Leskov sa vydal hľadať v Rusi takých ľudí, ktorých životy by svedčili o opaku: išiel hľadať spravodlivých, išiel so sľubom, že nebude odpočívať, kým nenájde aspoň malý počet spravodlivých.
A tak vznikajú eseje, príbehy, romány, v ktorých Leskov vyvracia Pisemského tvrdenie.
Deti samy formulujú účel hodiny
Pochopenie pojmov
Enchanted - ten, kto bol očarený.
Tulák je človek, ktorý sa túla pešo, zvyčajne na púti.
Spravodlivý - 1. Veriaci, ktorý žije spravodlivým životom.
2. Človek, ktorý v ničom nehreší proti pravidlám morálky, morálky.
Aký je význam slova spravodlivý?
Kto sa nazýva spravodlivý?
(Človek s čistým svedomím a dušou, presiaknutý pravdou, zodpovedajúci ideálu morálky, krásy a spravodlivosti, žijúci spravodlivo - DAL)
USHAKOV: človek, ktorý žije podľa prikázaní, morálnych predpisov, človek, ktorý nehreší vo svojom konaní, vo svojom správaní.
So slovom spravodlivý som si vybudoval sémantické asociácie.
Súhlasiš so mnou?
Spravodlivý: pravda, láskavosť, nezištnosť, čestnosť, obetavosť, skromnosť, úprimnosť, ľudskosť, ústretovosť, svätosť.
Je dnes možná spravodlivosť?
Áno, je to možné. Odvolávanie sa na tému spravodlivosti je ešte dôležitejšie a aktuálnejšie v dnešnej dobe, v čase miešania dobra a zla, keď zlé skutky už často nie sú vnímané ako hriech, neresť, anomália.
Poznáte ľudí, ktorých možno nazvať spravodlivými?4.Spor „Pozitívne resp darebák Flyagin"
Našou úlohou je analyzovať príbeh „The Enchanted Wanderer“ a zdôrazniť tieto rysy Rusa národný charakter, ktoré si všimol a reflektoval aj samotný autor, pozitívne aj negatívne
učiteľ: CHARAKTER v psychológii je definovaný ako súbor ľudských vlastností.
IN umelecké dielo CHARAKTER je nakreslený autorom a je základom obrazu. Nástroje na vytváranie postáv hrdinov:
študent:
- Portrét
- Reč
- Akcie
- Vzťahy s inými postavami
- Vnútorné monológy
Obráťme sa na hlavnú postavu.
Za akých okolností sa zoznámenie s hrdinom N.S. Leskov?
Nájdite popis vzhľadu Ivana Flyagina.
Ako Leskov kreslí svojho hrdinu.
Komentár (Leskov si všíma vonkajšiu podobnosť Ivana Flyagina s legendárnym hrdinom s I. Murometsom. Ide o gigantickú fyzickú silu a moc, vidíme v ňom typického vynaliezavého, láskavého ruského hrdinu. Hoci máme len popis vzhľadu, vidíme celá šírka duše tohto človeka)
Vzhľad nekoreluje s jeho životným štýlom.
A ako si to predstavuješ?
Čo môžete povedať o mene, patronymii, priezvisku Ivana Severyanoviča Flyagina?
(Meno Ivan ho približuje k Ivanovi Bláznovi, Ivanovi Tsarevičovi, ktorí prechádzajú rôznymi skúškami. Patronymus Severyanovič v latinčine znamená „ťažký“ a odráža určitú stránku charakteru.
Priezvisko naznačuje na jednej strane sklon k vyčíňaniu, ale na druhej strane pripomína biblický obraz človeka ako nádoby a spravodlivého ako čistej nádoby Boha).
Preto je dôležité meno, patronymia, priezvisko hrdinu.
Čo sa dozvedáme o jeho pôvode?
(oznámený ako modlitebný syn matky, ktorej sľúbila Bohu:
"od jeho rodiča...". Predurčený slúžiť Bohu od narodenia.
Čo robí postava na začiatku príbehu?
Takže pred nami na začiatku príbehu je pevnosť postilion.
Čo je to, poddaný postilion, Golovan - dobrý alebo zlý človek?
(Flyaginove pocity počas tohto obdobia ešte nie sú vyvinuté, primitívne, inštinktívne.
Nevedomá potreba aktivity ho tlačí k najprotikladnejším činom: vražda mnícha a spása majstrov sa ukážu vedľa seba).
Čo mu hovorí mních, ktorý sa mu zjavuje vo videní?
(vyžaduje splniť sľub matky a ísť do kláštora. Hrdina však unikne svojmu osudu, a preto je potrestaný, prijíma ťažké skúšky. Mních predpovedá svoj osud: zomrieš...).
Aký bol dôvod, ktorý ho podnietil k dlhému putovaniu?
(Ivan Flyagin sa nevedel zbaviť kúzla mnícha, ktorého zabil, pretože toto je trest za spáchaný hriech vraždy. Predpoveď sa stala osudom hrdinu:
"...a preto chodil od jedného strážcu k druhému, znášal viac a viac, ale nikde nezomrel."
Pred I. Flyaginom, ako pred každým hrdinom, je na výber cesta:
kam ísť?
Ruský rozprávkový, epický, skutočný tulák sa skôr či neskôr ocitne na križovatke.
Pred I. Flyaginom je nekonečná cesta, po ktorej prejde, zažije všetko, čo mu osud určil. A sú mu určené hrozné skúšky a utrpenia.
Zvážte, čo musel I. Flyagin na svojej ceste zažiť, pomôže nám v tom skupinová práca
2. Čo urobil Ivan Severyanovič?
3. Vybral si svoje povolanie?
4. Ako nevoľníctvo ovplyvnilo formovanie Flyaginovho osudu?
5. Jedného dňa Ivan Severyanovič, keďže bol malý, spôsobil smrť jedného mnícha a tento mních k nemu prišiel vo sne a povedal, že jeho matka mu pri narodení sľúbila Boha. Ivan Severyanovič však snu neveril a nebol pripravený ísť do kláštora. A bolo mu predpovedané, že veľakrát bude na pokraji smrti, ale nezomrie, kým nepríde do kláštora.
Ako sa teda jeho osud vyvíjal ďalej a aké charakterové vlastnosti sa formovali.
- čítanie úryvku z kapitoly 2
. Ivan Flyagin vstupuje do služieb majstra
Slovo 1. skupine - Príbeh o službe u pestún.
Aký bol názov epizódy?
Prečo majster prijíma Flyagina za túto nezvyčajnú službu?
(Nie je nič, čo by nedokázal, dokonca aj Poliak hovorí: „Ste predsa Rus. Rus zvládne všetko“).
Aký je Ivanov postoj k dieťaťu?
Prečo sa vzdáva dieťaťa?
Aký je charakter hrdinu v tejto epizóde?
(Láska k deťom, prirodzená láskavosť, za vonkajšou hrubosťou a krutosťou skrytá v J.S. veľká láskavosť. Túto vlastnosť spoznáme, keď sa stane opatrovateľkou. On naozaj pripútal sa k dievčaťu, ktorému dvoril, pri jednaní s ňou je jemný, starostlivý)
Hrdina po prvýkrát zažije súcit a náklonnosť, po prvýkrát pod vplyvom okamžitého vhľadu prenikne do citov svojej matky a mimovoľne ľudský osud, po prvý raz urobí rozhodnutie nie v jeho prospech, ale v prospech trpiaceho človeka.
Cesta hrdinu pokračuje. Flyagin sa dostane na veľtrh v Penze.
Čo sa tu deje s hrdinom?
Aké skúšky mu dal osud?
6. Aké charakterové vlastnosti ukázal Ivan Severyanovič v tejto epizóde?
Odvaha, odvaha, schopnosť rýchlo sa rozhodovať.
- čítanie úryvku zo 4. kapitoly.
Slovo pre 2. skupinu je Bitka s Tatárom. Cez vrchol.
Aký význam má táto epizóda v štruktúre deja príbehu?
Čo je pravý dôvod to prinútilo I. Flyagina rozhodnúť sa pre bolestivý súboj s Tatarom?
Aké nové osobnostné črty sú odhalené v tejto epizóde?
(pýcha, slepé vzrušenie, svedomitosť, láska k zvieratám, prejavuje smelosť, bezohľadná drzosť)
(Dôvodom mnohých Flyaginových činov bola obrovská prírodná sila, ktorá „tak živo prúdi“ v jeho žilách. A táto nepotlačiteľná energia ho tlačí k tým najneuváženejším činom.
Zabil mnícha, ktorý náhodou zaspal na voze sena, v vzrušení z rýchlej jazdy. A hoci Flyagin v mladosti nie je týmto hriechom príliš zaťažený, po rokoch začína mať pocit, že ho raz bude musieť odčiniť.
Flyaginova odvaha a sloboda citov nepozná hraníc. V tejto epizóde demonštruje svoju zdatnosť, keď bičuje Tatara.
Krása nie je cudzincom.
Skôr tomu až tak nerozumie, ako sa cíti. Veľmi pripútaný ku koňovi. Jasne a malebne opisuje koňa: „Kobyla bola akoby úžasná ...“
Hovorí ako básnik, srdcom umelec. Kvôli bezohľadnej odvahe ho zajali Tatári.
7. Aký bol dôvod, že sa Ivan Severyanovič stal lupičom?
8. Ako môžete komentovať čin hrdinu? Nezmieriteľnosť, prístupná cudziemu vplyvu.
9. Čo sa dá povedať o hrdinovi?
Impulzívny, hazardný, vie sa prispôsobiť každej životnej situácii, nestráca na duchu.
- čítanie úryvku z 9. kapitoly.
10. Ako sa charakterizuje hrdina v túto epizódu? Sloboda, vynaliezavosť.
Po získaní slobody pracuje Ivan Severyanovich na trhu a pomáha pri výbere koní pre kupujúcich. Jeden princ mu ponúkol, aby slúžil ako coneser.
- čítanie úryvku z 10 - 18 kapitol.
11. Ako sa Flyagin správa pri komunikácii s majiteľom? V pohode, bez strachu.
-čítanie
kapitoly.
12. Vie Ivan Severyanovič oceniť ženskú krásu? Aký je rozdiel medzi jeho hodnotením a hodnotením princa?
Vie, ako úprimne oceniť krásu, nemerať ju peniazmi, sympatizovať, spôsobí smrť cigána.
Po tragickej smrti Cigáni, ktorých príčine Ivan Severyanovič nevedomky slúžil, sa rozhodol vzdať sa úradom. Cestou však stretne starší manželský pár, ktorého jediného syna berú ako vojaka. Flyagin sa rozhodol ísť namiesto neho a zľutoval sa nad starými ľuďmi.
- čítanie úryvkov z 19. kapitoly.
13. Ako sa hrdina správa, keď ide do vojny?
14. Prečo sa priznáva k vražde?
Smelý, zúfalý, schopný sebaobetovania.
6. Zhrnutie.
Pozrime sa teda, čo máme, aké povahové črty ruského človeka potrebujeme
podarilo identifikovať
1. Muž veľkej postavy s otvorenou tvárou, zaujímavý, rokov
50, hrdina, muž, ktorý veľa videl. Smelý, odvážny, schopný rýchlo
rozhodnúť. Vie sa prispôsobiť každej životnej situácii, nestráca odvahu. Sloboda, vynaliezavosť. Bezstarostnosť, nebojácnosť. Schopný
sebaobetovanie.
2. Poddáva sa vplyvu niekoho iného. Impulzívne, hazardné hry. Opije sa
spôsobila smrť niekoľkých ľudí. Nezlučiteľné.
Slovo 3 skupina- Život v zajatí.
Ako sa líši príbeh o živote v zajatí od iných príbehov hrdinu?
Aké pocity prežíva hrdina po prvýkrát, keď sa ocitne v mimozemskom živote a mimozemskej prírode?
Aké povahové vlastnosti sú zobrazené v tejto epizóde?
(túžba po slobode, láska k vlasti)
Záver: Vidíme, ako v zajatí začína pociťovať túžbu po domove, hovorí: „Chcem ísť domov, túžba sa stala... Krajina pomáha cítiť zvláštnosť vnímania sveta hrdinom, jeho stav mysle. A hoci žil 10 rokov v zajatí, ťahalo ho to do vlasti.
Počas tejto doby si nikdy nedokázal zvyknúť na stepi. Zo zajatia utečie hneď, ako bude mať príležitosť.
Ako všetci hrdinovia, aj I. Flyagin vášnivo miluje svoju vlasť.
Čo má pre Rusa vždy veľký význam?
(Veru. Preto Flyagin tak veľmi trpí medzi cudzincami v zajatí. Uprostred noci sa „pomaly vyplazil za veliteľstvo a začal sa modliť. Tak sa modlite,“ hovorí Flyagin, aby aj sneh pod kolenami roztop sa a tam, kde slzy pajali, uvidíš ráno trávu“
Iba láska k vlasti, k Bohu, kresťanská pokora zachráni Ivana pred smrťou.
Návrat domov. Slovo do 4. skupiny
Aký je osud hrdinu, ktorý prvýkrát dostal „právny papier“ a cítil sa ako slobodný človek?
(Chodí do služieb princa a robí to, čo miluje - je coneser.
„Nie, Ivan, poslúži mi. Túži, cíti sa zbytočný, nevie sa nájsť sám na tomto svete.
Aký problém sa stal Ivanovi Flyaginovi?
(neočakávaný zisk slobody sa mení na nové skúšky: hrdina je postupne vtiahnutý do tej navyknutej, každodennej opilosti, ktorá sa už stala metlou Ruska. Pred smrťou ho zachráni iba náhoda).
Čo mu pomohlo zbaviť sa deštruktívnej vášne?
(Rozprávač je naivne presvedčený, že magická sila magnetizéra ho oslobodzuje od trpkého nešťastia. Napriek komickej nezrovnalosti Flyaginovho spracovania flámu magnetizér oslobodzuje Flyagina od opitej vášne a odhaľuje mu „krásu prírody a dokonalosť“).
Pred akými novými skúškami autor svojho hrdinu stavia.
Slovo do 5. skupiny – Skúška lásky.
Popis Hruška.
Prečo Flyagin zabíja Grusha?
Ste pripravený zodpovedať sa za vraždu Hrušky?
(pomáha Grushe spáchať samovraždu, pretože chápe, že jej budúci život sa zmení na peklo. I. Flyagin preberá zodpovednosť za tento zločin. Je pripravený zodpovedať sa za svoj čin a odčiniť ho.
Aké povahové vlastnosti sú zobrazené v tejto epizóde?
Záver: Hrdina, pre ktorého nebolo na svete nič vyššie ako krása a dokonalosť koňa, vďaka stretnutiu s cigánkou Hruškou objavuje magickú silu ženskej krásy nad ľudskou dušou. ženská krása fascinuje ho.
Čistota a vznešenosť jeho citu spočíva v tom, že je oslobodený od pýchy a majetníctva. Sám hrdina si uvedomuje, že láska ku Grushe ho vnútorne znovuzrodila. Vidíme tu, že Ivan vie chápať, milovať a súcitiť. Je pripravený spáchať zločin, aby zachránil jej dušu.
Preberá zodpovednosť za zločin, je pripravený zodpovedať sa za svoj čin a odčiniť ho.
Iný postoj k cudzej smrti a k vlastnej vine za ňu sa objavuje, keď hrdina duchovne prerastie k osobnej zodpovednosti voči iným ľuďom.
Čo sa zmení v živote a osude hrdinu po smrti jeho milovanej Grušenky?
(Ivan bol veľmi znepokojený smrťou Hrušky. Po smrti cigána sa zatúla, nikto nevie, kam, ponorený do myšlienok, ako ho má trpieť.
Cestou stretne starčeka a starenku a namiesto ich syna odchádza na 15 rokov bojovať na Kaukaz. Za vojenské činy je vyznamenaný, povýšený na dôstojníka. Ivan je ale stále so sebou nespokojný. Prenasleduje ho hlas svedomia. Je posadnutý myšlienkou sebaobetovania, „naozaj chce zomrieť pre ľudí“ - to symbolizuje hlavnú vlastnosť ruskej osoby: ochota trpieť za iných, zomrieť za vlasť“).
Ako vidíme hrdinu na konci príbehu?
(na konci príbehu je Ivan ospravedlnený, očistený od hriechov. Stal sa nováčikom, ako predpovedal umierajúci mních. Postupne dochádza k očisteniu hrdinovej duše, získava ľudovú múdrosť.
Je čas zhrnúť našu prácu.
Prečo možno I. Flyagina nazvať spravodlivým mužom?
I.F. prechádza od hriechu k pokániu a zmiereniu viny. Odmieta sebecké pohnútky.plne sa venuje ľuďom. Má také črty ako: šírka prírody, pripravenosť prihovárať sa za urazených, zmysel pre súcit, vlastenectvo – črty, ktoré odrážajú svetlú stránku národného charakteru.
Prostredníctvom súcitu a pomoci ľuďom sa duchovne zlepšuje.
Čo znamená názov príbehu?
Tulák je ten, kto hľadá pravdu, pravdu, dostane sa na dno zmyslu života.
Život pre Flyagina je zázrak, kúzlo. Fascinuje ho rôznorodosť životných prejavov, situácií, ktorých sa stal účastníkom: je to jeho záujem o všetko živé, náklonnosť k dieťaťu, obdiv k odvahe a duchovnej sile Tatárov v súboji, fascinácia krásou ženy, naplnením svojho najvyššieho určenia v spoločenstve s Bohom.
Aký je váš postoj k hrdinovi?
Záver: Leskov v Začarovanom pútnikovi ukázal, ako sa v dramatických podmienkach života formuje typ „ruského spravodlivého človeka“.
Spravodliví sa nesnažia o to, aby si ich dobré skutky všimli aj iní. Milujú, robia dobro pre veľmi dobré.
Tak N.S. Leskov vo svojom príbehu „Začarovaný pútnik“ prostredníctvom obrazu ruského nevoľníka Ivana Flyagina ukázal morálnu a fyzickú silu, duchovnú štedrosť, schopnosť pomáhať tým, ktorí to potrebujú, lásku k svojmu ľudu. Vlasť. Toto sú hlavné črty ruského národného charakteru.
CVIČENIE:
Napíšte miniskladbu: „Potrebujeme dnes spravodlivých?
Dcéra prostého ľudu, ktorá zdedila aj národný rozsah vášní, dievča z chudobnej rodiny sa stáva väzňom kupeckého domu, kde niet živého zvuku, ľudského hlasu, ale len krátkeho stehu zo samovaru do spálňu. Premena malomeštiackej ženy, chradnúcej od nudy a prebytku síl, nastáva vtedy, keď jej venuje pozornosť župný srdciar.
Láska rozhadzuje po Katerine Ľvovne hviezdnu oblohu, ktorú ešte nevidela zo svojho mezanínu: Pozri, Serjoža, aký raj, aký raj! Hrdinka vykríkne v detskej nevinnosti za zlatej noci, hľadiac cez husté konáre rozkvitnutej jablone, ktorá ju pokrýva, na jasnú modrú oblohu, na ktorej stál celý krásny mesiac.
Nie je však náhoda, že na obrázkoch lásky je harmónia narušená náhlymi prenikajúcimi nezhodami. Pocit Kateriny Ľvovnej sa nemôže oslobodiť od inštinktov majetníckeho sveta a nepodľahnúť jeho zákonom. Láska rútiaca sa k slobode sa mení na dravý a deštruktívny začiatok.
Katerina Ľvovna bola teraz pripravená na Sergeja v ohni, vo vode, v žalári a na kríži. Prinútil ju, aby sa do neho zamilovala do tej miery, že neexistovala žiadna miera oddanosti k nemu. Bola šialená od svojho šťastia; jej krv vrela a už nemohla nič počúvať...
A zároveň slepá vášeň Kateřiny Ľvovnej je nezmerne väčšia, významnejšia ako vlastný záujem, ktorý dáva tvar jej osudovým skutkom, triednym záujmom. Nie, ona vnútorný svet nebola šokovaná rozhodnutím súdu, nebola nadšená narodením dieťaťa: pre ňu nebolo svetlo, ani tma, ani dobro, ani dobro, ani nuda, ani radosti. Celý život bez stopy pohltila vášeň. Keď sa partia väzňov vydá na cestu a hrdinka opäť uvidí Sergeja, s ním jej tvrdá práca prekvitá šťastím. Aká je triedna výška, z ktorej sa pre ňu zrútila do sveta tvrdej práce, ak miluje a jej milovaný je nablízku!
Triedny svet dostane Katerinu Lvovnu na rozmazané tranzitné cesty. Dlho pre ňu pripravoval kata v maske milenca, ktorý ju kedysi lákal do šťastnej Arábie v rozprávke. Priznajúc, že Katerinu Ľvovnu nikdy nemiloval, sa Sergej snaží zobrať Izmailovej to jediné, čo tvorilo život, minulosť jej lásky. A potom úplne neživá žena v poslednom hrdinskom návale ľudská dôstojnosť pomstí sa svojim odporcom a umierajúc prinúti všetkých naokolo skamenieť. Katerina Ľvovna sa triasla. Jej túlavý pohľad zaostril a stal sa divokým. Ruky sa raz-dva, nevedno kam, natiahli do prázdna a opäť spadli. Ďalšia minúta a zrazu sa celá zakolísala, oči nespúšťala z tmavej vlny, zohla sa, chytila Sonetku za nohy a jedným ťahom sa s ňou prehodila cez bok trajektu. Všetci skameneli od úžasu.
Leskov zobrazil silnú a vášnivú povahu, prebudenú ilúziou šťastia, ale smerujúcu k svojmu cieľu prostredníctvom zločinov. Spisovateľka dokázala, že táto cesta nemá východisko, ale hrdinku čakala len slepá ulička a iná cesta ani nemohla byť.
Toto krásne dielo slúžilo ako základ pre operu D. D. Šostakoviča Kateřina Izmailov, napísanú v roku 1962. Čo opäť dokazuje originalitu tvorby N. S. Leskova, ktorému sa podarilo nájsť a sprostredkovať typické povahové črty Kateriny Lvovnej, ktoré sa tak tragicky odhalili a priviedli hrdinku k nevyhnutnej smrti.
Každý spisovateľ vo svojom diele vytvára svet (ktorý sa zvyčajne nazýva umelecký), ktorý sa líši nielen od iných umeleckých svetov, ale aj od skutočného sveta. Okrem toho sa už dlho uvádza, že v rôznych dielach toho istého spisovateľa sa svety môžu líšiť aj v závislosti od charakterov zobrazených postáv, od zložitosti sociálnej alebo duchovnej situácie zobrazenej autorom.
Vyššie uvedené platí predovšetkým pre tvorbu takých originálnych a originálnych spisovateľov, akými sú N. S..
Zápletky, postavy, témy jeho diel sú také rozmanité, že je niekedy dosť ťažké získať predstavu o akejkoľvek umeleckej jednote.
Majú však veľa spoločného, najmä: motívy, tón, charakterové vlastnosti postáv a hlavných postáv. Preto po prečítaní niekoľkých Leskovových diel a otvorení ďalšieho sa už mimovoľne naladíte na určitý spôsob, predstavíte si situáciu, prostredie, atmosféru, v ktorej ponorení objavíte úžasný a krásny svet svojím vlastným spôsobom.
Svet Leskova sa nepripravenému čitateľovi môže zdať zvláštny, pochmúrny, pretože ho obývajú najmä hrdinovia hľadajúci pravdu, obklopení nevedomými hlupákmi, pre ktorých je jediným cieľom blahobyt a mier. Vďaka sile Leskovho jedinečného talentu však v zobrazovaní hrdinov prevládajú život potvrdzujúce motívy. Preto ten pocit vnútorná krása a harmóniu umelecký svet Leskovskí hrdinovia sú prekvapivo čistí a ušľachtilí, ich reč je jednoduchá a zároveň krásna, pretože sprostredkúva myšlienky obsahujúce večné pravdy o sile dobra, o potrebe milosrdenstva a sebaobetovania. Obyvatelia rozľahlého lesského sveta sú takí skutoční, že čitateľ neopúšťa dôveru, že sú odpísaní od prírody. Nepochybujeme, že sa s nimi autor skutočne stretol počas svojich mnohých ciest po Rusku. Ale bez ohľadu na to, akí obyčajní a jednoduchí môžu byť títo ľudia, všetci sú spravodliví, ako ich sám Leskov definuje. Ľudia, ktorí sa povznášajú nad hranicu jednoduchej morálky, a preto sú svätí pre Pána. Čitateľ jasne chápe autorkin cieľ upriamiť pozornosť na ruský ľud, na jeho charakter a dušu. Leskovovi sa darí naplno odhaliť charakter ruského človeka so všetkými jeho plusmi a mínusmi.
Pri čítaní Leskovových diel je obzvlášť pozoruhodná viera jeho hrdinov v Boha a bezhraničná láska k vlasti. Tieto pocity sú také úprimné a silné, že nimi presýtený človek dokáže prekonať všetky prekážky, ktoré mu stoja v ceste. Vo všeobecnosti je ruský človek vždy pripravený obetovať všetko a dokonca aj svoj vlastný život, aby dosiahol vznešený a krásny cieľ. Niekto sa obetuje pre vieru, niekto pre vlasť a Katerina Izmailova, hrdinka Lady Macbeth z Mtsenského okresu, obetovala všetko, aby zachránila svoju lásku, a keď boli vyskúšané všetky spôsoby a prostriedky, zo situácie nenašla, hodila sa do rieky. Je to podobné ako finále Ostrovského hry, kde kvôli svojej láske zomiera Kateřina Kabanová a Leskov je na tom podobne.
Ale bez ohľadu na to, aký krásny a čistý v duši je ruský človek, má tiež negatívne vlastnosti jedným z nich je sklon k pitiu. A Leskov túto neresť odsudzuje v mnohých svojich dielach, ktorých hrdinovia chápu, že pitie je hlúpe a smiešne, ale nevedia si pomôcť. Toto je pravdepodobne tiež čisto ruská črta správania sa odviesť si dušu a naplniť smútok vínom.
Jednoduchý Lesk hrdina z ľudu, vyrastajúci v lone prírody, medzi krásnou krajinou, priestorom a svetlom, sa usiluje o niečo vznešené, o krásu a lásku. Pre každého konkrétneho hrdinu sa táto túžba prejavuje vlastným spôsobom: Ivan Flyagin má lásku ku koňom a Mark Alexandrov má nadšený vzťah k umeniu, k ikone.
Leskovov svet je svetom ruských ľudí, ktorí si ho chvenie vytvorili a zachovali pre seba. Všetky diela píše Leskov s takým pochopením aj tých najnepochopiteľnejších hlbín ľudskej psychiky, s takou láskou k spravodlivým a Rusku, že čitateľ mimovoľne prenikne do Leskovovho spôsobu písania, začne skutočne premýšľať o problémoch, ktoré kedysi znepokojil pisateľa a nestratili svoj význam.a v našej dobe.
Najpopulárnejšie články:
Domáca úloha na tému: Lady Macbeth z okresu Mtsensk tragická láska a zločiny Kateřiny Izmailovej.
Trieda: 10
Katerina Izmailova - „blesk generovaný
samotná tma a len jasnejšie zdôraznenie
nepreniknuteľná temnota obchodného života.
W. Goebel.„Čo je „Búrka“ Ostrovského - neexistuje žiadny lúč
svetlo, tu z dna duše bije fontána krvi: tu
"Anna Karenina" je predpovedaná - pomsta
„démonická vášeň“.
A. Anninského.
Počas vyučovania
Organizácia lekcie.
Úvod učiteľom.
„Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ bola prvýkrát publikovaná v časopise Epoch v roku 1865 pod názvom „Lady Macbeth z nášho okresu“. Príbeh ukazuje neoddeliteľné spojenie medzi kapitálom a zločinom. Toto je tragický príbeh o vzbure ženskej duše proti smrteľnej atmosfére kupeckého života. Ide o jeden z umeleckých vrcholov Leskovovej tvorby. Hlavným obsahom diela N. S. Leskova „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ je teda téma lásky, téma tragického ženského osudu.
Láska je veľká radosť a ťažký kríž, zjavenie a tajomstvo, veľké utrpenie i najväčšie šťastie a hlavne to, že len ona, láska, žije a zachováva ženskú dušu. Láska ruskej ženy bola vždy ohrievaná hlbokým náboženským citom, ktorý pozdvihuje jej vzťah k milovanej osobe, k jej rodine, na osobitnú duchovnú výšku. Naozaj zachránila seba aj svojich príbuzných a dala im všetko teplo a nehu svojej krásnej duše. Táto tradícia pochádza z folklóru. Spomeňte si na Maryushku z ruštiny ľudová rozprávka"Feather Finist jasný sokol"? Pri hľadaní svojho milého pošliapala tri páry železných topánok, zlomila tri železné palice a rozhrýzla tri kamenné bochníky. Ale sila zlomiť kúzlo bola v nej samej, v jej bystrej a jasnej duši. A Yaroslavna z „Príbehu Igorovej kampane“, ktorá „plače nad Putivlom“, túžiaca po svojom milovanom! Alebo láska Tatiany Lariny z Eugena Onegina. Pamätáte si?
Ľúbim ťa -
Prečo klamať? -
Ale ja som daný inému;
Budem mu navždy verný.
A tu je Katerina čistá, svetlá, aj keď pre iných nepochopiteľná láska z Ostrovského Hromnice. Pre mnohé ženy ruskej literatúry je láska nielen darom, ale aj darom - nezaujatým, bezohľadným, čistým od zlých myšlienok. Ale bola tu aj iná ženská láska - láska-vášeň, bolestivá, neporaziteľná, všetko prekračujúca - ako napríklad v Leskovovej práci "Lady Macbeth z Mtsenského okresu."
1. Pochopenie názvu.
Otázka: V čom spočíva zvláštnosť názvu Leskovského diela?
(Stret pojmov z rôznych štýlových vrstiev: „Lady Macbeth“ – asociácia so Shakespearovou tragédiou; Mcenský okres – súvzťažnosť tragédie so vzdialenou ruskou provinciou – autorka rozširuje záber diania v príbehu.)
2. Problematický rozbor príbehu.
1) Obráťme sa na obraz Leskovskej Kateriny. Ako vznikla láska – vášeň? Slovo pre Kateřinu Izmailovú.
Umelecké prerozprávanie-monológ (príbeh Katerininho manželstva) v prvej osobe. (1 kapitola.)
2) Čo spôsobilo vášeň? (Nuda.)
3) Katerina v Ostrovského Búrke je vznešene ľahká, poetická. A aká bola Kateřina Ľvovna? (Kapitola 2.)
4) Kráľ Macbeth má slová (aj o rozhodnosti).
Trúfam si všetko, na čo si trúfa muž
A len šelma je schopná viac.
„Neznesiteľné“ pre ňu: pre jej prebudenú vášeň lásky, ktorá ľahko prekonáva akékoľvek prekážky, je všetko jednoduché. (Svokor zomrel - o smrti človeka - mimochodom. Je to strašidelné.)
6) Ako teraz žije Katerina Ľvovna bez manžela? (Kapitola 4, 6.)
7) "Bola šialená svojim šťastím." Ale šťastie je iné. Leskov hovorí: „Existuje spravodlivé šťastie, existuje hriešne šťastie. Spravodlivý nikoho neprekročí, ale hriešny všetko.
Otázka: Aká šťastná je Katerina Ľvovna? prečo?
(Šťastie je „hriešne.“ Prestúpila. Druhá vražda s rovnakým pokojom.)
Hovorte o vražde jej manžela (kapitoly 7-8).
8) Podľa Biblie zákon o manželstve znie: "Dvaja sú jedno telo." A Katerina Lvovna rozdrvila toto mäso vlastnými rukami - pokojne, dokonca s ostrou hrdosťou na svoju neporaziteľnosť. Pamätajte na epigraf k eseji. Ako to bolo pochopené?
(Napokon, toto je len „zaspievať prvú pieseň s červenaním“ a potom to pôjde samo.)
A tak Katerina Lvovna žije, „vládne“ (nosí dieťa pod srdcom) - zdá sa, že všetko sa stalo podľa ideálu (pamätajte, že chcela „porodiť dieťa kvôli veselosti“). Tento ideál sa logicky stretáva s iným - vysokým kresťanským ideálom, ktorý nie je v duši Kateřiny Izmailovej, ale ktorému je až na smrť verná iná Kateřina - z Ostrovského Hromnice.
Otázka: Aký je ideál? (Desať Božích prikázaní, jedno z nich je „nescudzoložíš“; Katerina Kabanová, ktorá to porušila, už nemohla žiť - jej svedomie nedovolilo.)
Otázka: A čo Kateřina Izmailová? (Leskova hrdinka to nemá, len nádherné sny sú stále znepokojujúce.)
9) Rozprávajte o snoch Kateřiny Ľvovnej.
1. sen - 6. kapitola (mačka je zatiaľ len mačka).
2. sen - kapitola 7 (mačka, ktorá vyzerá ako Boris Timofeevič, ktorého zabili).
Záver: Nie je také ľahké „spievať pieseň“.
10) Sny sú teda symbolické. Neprebúdza sa v žene mladého obchodníka svedomie? (Ešte nie.)
Symbolické slová znejú aj v ústach starej mamy Fedy (10. kapitola) – prečítajte si ju.
Otázka: Ako Katerina pracovala? (Zabil Fedyu.)
A pred ďalšou vraždou sa „jej vlastné dieťa po prvý raz otočilo pod srdcom a v hrudi ju zachvátil chlad“ (kapitola 10).
Otázka: Je Leskovova zmienka o tomto detaile náhodná?
(Sama príroda, ženská prirodzenosť ju varuje pred plánovaným zločinom. Ale nie: „Kto začal zlo, ten sa v ňom utopí.“ (Shakespeare.)
11) Na rozdiel od prvých dvoch vrážd prišla odplata okamžite. Ako sa to stalo?
Otázka: Prečo myslíš - okamžite?
(Čistá, anjelská, bezhriešna duša bola zničená. Malý trpiteľ, chlapec milujúci Boha; aj meno je symbolické: „Fedor v gréčtine znamená“ Boží dar. „A Kateřina Izmailová nikdy nespomenula Boha. Čo je toto? Možno v r. Mtsensk v kraji sú všetci ľudia ateisti?
Záver: porušil najvyšší morálny zákon, Božie prikázanie – „Nezabiješ“; lebo najvyššia hodnota na zemi je ľudský život. Preto je hĺbka morálneho pádu Kateřiny a Sergeja taká veľká.
12) Čítanie úryvku z básne F. Tyutcheva "Sú dve sily."
13) Tak sa stal súd zeme, súd človeka. Urobil na Katerinu Ľvovnu zvláštny dojem? Potvrďte textom (kap. 13).
(Stále miluje.)
14) Zmenila ťažká práca Leskovovu hrdinku?
(Áno, teraz to nie je chladnokrvný zabijak vyvolávajúci hrôzu a úžas, ale odmietnutá žena trpiaca láskou.)
Otázka: Ľutujete ju? prečo?
(Je obeťou, odmietnutou, ale stále miluje, ešte silnejšie (kap. 14). Čím bezohľadnejšia je jej láska, tým úprimnejšie a cynickejšie Sergej zneužíva ju a jej city.)
Záver: priepasť mravného pádu bývalého úradníka je taká strašná, že sa ho snažia presvedčiť aj svetsky múdri trestanci.
15) Bernard Shaw varoval: "Bojte sa muža, ktorého Boh je v nebi." Ako rozumiete týmto slovám?
(Boh je svedomie, vnútorný sudca. V duši taký Boh nie je - človek je hrozný. Taká bola Kateřina Ľvovna pred ťažkou prácou. Sergej takým zostal.)
16) A hrdinka sa zmenila. Čo teraz Leskova zaujíma viac: vášnivá povaha alebo duša odmietnutej ženy? (Duša.)
17) Shakespeare vo svojej tragédii povedal o Lady Macbeth:
Nie je chorá na tele, ale na duši.
Otázka: Môžete to isté povedať o Katerine Izmailovej? Odvolanie sa na symboliku krajinných scén pomôže odpovedať na túto otázku.
18) Samostatná práca rozbor krajiny (práca na texte ceruzkou, 3 minúty).
(Tabuľka sa vypĺňa počas práce.)
Otázky na tabuli:
- Aká farba je bežnejšia v opise prírody?
- Nájdite obrazové slovo, ktoré Leskov používa v tejto pasáži?
- Aká je symbolika krajinnej scény?
Závery: Kateřina Izmailová má chorú dušu. Hranica vlastného utrpenia a trápenia však prebúdza záblesky mravného vedomia v Leskovovej hrdinke, ktorá predtým nepoznala ani pocit viny, ani pocit pokánia.
19) Ako Leskov ukazuje prebúdzanie viny v Katerine (kap. 15).
Volga pripomína ďalšiu Katerinu - z Ostrovského búrky.
Úloha: Určte rozdiel v tragickom vyústení osudov hrdiniek Leskova a Ostrovského.
(Katerina Ostrovská je podľa Dobrolyubova „lúč svetla v temnom kráľovstve.“ A o Katerine Izmailovej sú dve recenzie (píše na tabuli):
Katerina Izmailova - "blesky generované samotnou temnotou a len jasnejšie zdôrazňujúce nepreniknuteľnú temnotu obchodného života."
W. Goebel„Aký druh „Búrky“ od Ostrovského existuje - to nie je lúč svetla, tu bije fontána krvi zo spodnej časti duše: tu je naznačená „Anna Karenina“ - pomsta „démonickej vášne“.
L. Anninský.
Otázka: Ktorý z výskumníkov „čítal“ obraz Kateřiny Izmailovej hlbšie, pochopil a precítil?
(L. Anninsky. Veď videl „prameň krvi“ nielen márne zabitú Katerinou, ale aj krv jej zničenej duše.)
Výsledky, zovšeobecnenie.
1. Kto je ona, Kateřina Izmailová? Vášnivá povaha alebo...?
Pridať.
Ak chcete odpovedať, rozhodnite sa, aká láska sa ukázala byť pre Kateřinu Ľvovnu? (S veľkým utrpením a ťažkým krížom to jej duša nie je schopná zniesť, teda zostať čistá, nepoškvrnená. Kateřina Izmailová obetuje na oltári pre lásku všetko až do vlastného života.)
(Žiaci dopĺňajú otázku: „Vášnivá povaha alebo chorá duša?“)
2. Dovolím si citovať L. Anninského: „Hrozná nepredvídateľnosť sa nachádza v dušiach hrdinov. Aký druh „Búrky“ od Ostrovského existuje - to nie je lúč svetla, tu bije fontána krvi zo spodnej časti duše: tu je naznačená „Anna Karenina“ - pomsta „démonickej vášne“. Tu sa Dostojevskij zhoduje s problematikou – nie nadarmo Dostojevskij publikoval vo svojom časopise „Lady Macbeth...“. Leskovu hrdinku, štvornásobnú vrahyňu z lásky, nemôžete zaradiť do žiadnej typológie.“
3. V čom je teda tajomstvo ženskej duše? Neviem? A ja neviem. A je skvelé, že to nevieme s istotou: nad ruskou klasikou sú stále otázky na zamyslenie.
Jedno sa mi zdá pravdivé: základom ženskej duše – a vôbec ľudskej duše – je láska, o ktorej tak prekvapivo rozprával F. Tyutchev. (Čítanie básne F. Tyutcheva „Spojenie duše s dušou domorodca“.)
Domáca úloha: napíšte esej
- „Osudný súboj“ (dráma lásky od Kateriny Izmailovej).
- "Zrkadlom duše sú jej skutky." (W. Shakespeare.) (Jedna téma na výber.)
N.S. Leskov je umelec nezvyčajne širokého tematického záberu. Vo svojich dielach vytvára reťaz sociálnych typov, ľudských charakterov. Medzi nimi je veľa silných pováh, mimoriadnych osobností. Takova Hlavná postava Esej N.S. Leskova „Lady Magbet z Mtsenského okresu“, napísaná v roku 1865, - Kateřina Lvovna Izmailova.
"Katerina Ľvovna žila nudný život v dome bohatej svokry." Ako mladé dievča sa vydala, „nie však z lásky alebo nejakej príťažlivosti, ale preto, že sa jej dvoril Zinovy Borisych Izmailov (jej manžel). Katerina nevidela šťastie v manželstve. Svoje dni trávila v úzkosti a osamelosti, „z ktorej je zábava, hovoria, aj sa udusiť“; Nemala priateľov ani blízkych známych. Keďže s manželom žila celých päť rokov, osud im nikdy nenadelil deti, zatiaľ čo Kateřina videla v dieťati liek na neustálu melanchóliu a nudu. Rovnako ako Zinovy Borisych chcela dojčiť, hladiť a vychovávať budúcich dedičov.
„Na šiestu jar manželstva Kateřiny Ľvovnej,“ osud napokon urobil hrdinku šťastnou a dal jej možnosť zažiť ten najnežnejší a najvznešenejší cit – lásku, ktorá sa, žiaľ, stala Katerine osudnou.
Na zemi mnohí milovali a milujú, ale pre každého je láska niečo vlastné, osobné, tajomné. Niekto prežíva romantickú a niekto vášnivú lásku. Dá sa rozlíšiť oveľa viac druhov tohto úžasného citu, ale Katerina milovala tak vášnivo a silno, ako jej jej horlivá a horúca povaha dovolila. V záujme svojho milovaného bola pripravená na čokoľvek, na akúkoľvek obeť, mohla spáchať unáhlený, dokonca krutý čin. Hrdinke sa podarilo zabiť nielen manžela a svokra, ale aj malé, bezbranné dieťa. Pálivý pocit nielen zničil strach, súcit a ľútosť v Katerininej duši, ale vyvolal aj krutosť, mimoriadnu odvahu a prefíkanosť, ako aj veľkú túžbu bojovať za svoju lásku, pričom sa uchyľovali k akýmkoľvek metódam a prostriedkom.
Zdá sa mi, že aj Sergej bol schopný všetkého, ale nie preto, že by miloval, ale preto, že účelom komunikácie s buržoázou bolo získať nejaký kapitál. Kateřina ho zaujala ako žena, ktorá sa dokáže postarať o celý nasledujúci zábavný život. Jeho plán by po smrti jej manžela a svokra hrdinky fungoval na sto percent, no zrazu sa objaví synovec zosnulého manžela – Fedya Memin. Ak predtým Sergey podieľal sa na zločinoch ako spolupáchateľ, osoba, ktorá len pomáhala, teraz sám naznačuje vraždu nevinného dieťaťa, čo núti Katerinu veriť, že Fedya je skutočnou hrozbou pre získanie dlžných peňazí. Hovorilo sa, že „nebyť tejto Fedy, potom ona, Kateřina Ľvovna, porodí dieťa až deväť mesiacov po strate manžela, získa celý kapitál svojho manžela a potom tam by ich šťastie neskončilo." Katerina, vypočítavá a chladná, si vypočula tieto výroky, ktoré na jej mozog a psychiku pôsobili ako čarodejnícke kúzlo, a začala chápať, že tento zásah musí byť odstránený. Tieto poznámky sa usadili hlboko v jej mysli a srdci. Je pripravená urobiť všetko (aj keď bez prospechu a zmyslu), čo hovorí Sergej. Katya sa stala rukojemníkom lásky, otrokom Serezhy, hoci mala vyššie spoločenské postavenie ako jej milovaný muž.
Počas výsluchu, pri konfrontácii, otvorene priznala, že to bola ona, kto spáchal vraždy kvôli Sergejovi, "pre neho!", kvôli láske. Táto láska sa nevzťahovala na nikoho iného ako na hrdinu, a preto Katerina svoje dieťa odmietla: „jej láska k otcovi, ako láska mnohých vášnivých žien, nepreniesla nič zo svojej časti na dieťa.“ Nepotrebovala už nič a nikoho, len jemné slová či pohľad ju mohli oživiť k životu.
Na ceste k ťažkej práci sa ho Kateřina pokúsila vidieť a "dala jej najpotrebnejšiu štvrtinu zo svojej chudej kabelky." Sergey jej len vyčítal takýto čin. Tvrdil, že peniaze mu samému neprekážajú, „bolo by lepšie, keby som mu ich dal, bolo by to užitočnejšie“. Každým dňom bol ku Kataríne chladnejší a ľahostajnejší. Začal otravovať ženy, ktoré ho na výlete obklopovali. Bez nádeje na skoré vydanie a ďalej šťastný život nemal. Tiež nedosiahol svoj cieľ: nevidel peniaze od Katya. Všetko úsilie, ktoré vynaložil na dosiahnutie pozitívne výsledky, sa ukázalo byť márne.
Zdá sa mi, že otvorene sa stretol so Sonetkou a úmyselne urazil Katyu na trajekte, Sergei sa pomstil hrdinke za pozíciu, v ktorej sa ocitol, ako si myslel, kvôli nej. Katerina, ktorá vidí, ako jej milovaný muž flirtuje s inou, začne žiarliť a žiarlivosť vášnivej ženy je osudná nielen pre hrdinku, ale aj pre ľudí okolo nej.
Šikanovanie zo strany Sergeja a Sonetky nie je prístupné Katyinej mysli, nerozumela ich významu, ale oni jasne a jasne konali nervový systém a psychiku ženy. Pred ňou sa začínajú objavovať obrazy ľudí, ktorých zabila. Katerina nedokázala hovoriť, myslieť, ničomu nerozumela: "jej túlavý pohľad sa zameral a stal sa divokým." Vyrástla z krutej ľahostajnosti Sergeja, nemohla dosiahnuť nič iné ako samovraždu, pretože nedokázala prežiť ani prekonať takú silnú a vášnivú lásku vo svojej duši. Katya pravdepodobne verila, že Sonetka jej ukradla svojho milenca, a preto sa jej ľahko podarilo zabiť aj ju. Milovala Sergeja, neublížila mu, len sa rozhodla opustiť jeho život.
Zdá sa mi, že Katerina počas umierania cítila v duši sklamanie a smútok, pretože jej láska sa ukázala ako zbytočná, nešťastná, nepriniesla ľuďom dobro, zabila len pár nevinných ľudí.
