Naš svet obstaja že nekaj milijonov let. Vsako obdobje ima svoje posebnosti, vključno z "junakom svojega časa". Takšna oseba vedno izstopa iz množice, zapomnijo si jo zaradi izjemnega značaja ali nekaterih podvigov. Na primer Grigorij Pečorin iz slavni roman Mihail Jurijevič Lermontov je tak zaradi svojih življenjskih načel in vrednot. Vendar je bilo vse to v 19. stoletju. Kdo je "junak" 20. stoletja? Nekateri bralci predlagajo Vasilija Terkina, junaka istoimenske pesmi Aleksandra Tvardovskega. Ali ga lahko imamo za »junaka svojega časa«? Poskusimo ugotoviti.

Da bi odgovorili na zastavljeno vprašanje, je vredno najprej analizirati značaj in dejanja Terkina.

Začnimo z dejstvom, da je junak udeleženec velike domovinske vojne, za katerega je pomembno, da je pogumen, pogumen in vzdržljiv. Terkin popolnoma ustreza temu opisu. V poglavju "Prečkanje" junak stori vredno stvar: pozimi preplava neverjetno mrzlo reko, da poroča o okoliščinah na drugi strani. Potem ko je premagal tako težko pot, se Terkin še vedno zna šaliti: ko prejme zavrnitev drugega kozarca alkohola, na polkovnikov izrek: "Dobro opravljeno, vendar bo veliko - dva naenkrat," odgovori: "Torej sta dva konca." Tudi v poglavju "Dva vojaka" se junak obnaša tako pravi moški: pomaga starim ljudem pri gospodinjskih opravilih, ne da bi zahteval karkoli v zameno, zato se odločijo, da ga bodo pogostili: "Jedel je veliko, a ne požrešno, pozdravil je predjed". Ko zapusti kočo, na vprašanje starca, bodo premagali lenobo Nemca, Terkin odgovori: "Pretepli bomo, oče ...", to pomeni, da deluje, ko je vreden vojak, ki je kljub vsemu , verjame v zmago. V poglavju "Dvoboj" se izčrpan nadaljuje z bojem s sovražnikom, saj ljudje, kot je on, vedno gredo do konca. Poglavje "Smrt in bojevnik" daje glavni argument, da je Terkin junak. Umirajoči vojak prosi "poševnega" za en dan, da vstane, da bi se veselil zmage. Ker je bil zavrnjen, Terkin zbere vso svojo moč v pest in premaga smrt.

Tako lahko po analizi značaja in dejanj lika sklepamo, da je "junak svojega časa". Kot smo že omenili, so v tistih letih vzdržljivost, pogum in potrpežljivost veljali za pomembne lastnosti. Terkin jih je vsekakor posedoval. Poleg tega je imel veliko drugih, nič manj izjemnih lastnosti. Vasilij Terkin je človek, ki ga lahko upravičeno imenujemo "junak svojega časa".

Posodobljeno: 2017-08-09

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

.

Uporabno gradivo na to temo

Zakaj Vasilij Terkin velja za ljudskega junaka? ? Prosim, pomagajte mi napisati esej. in dobil najboljši odgovor

Odgovor od Aleksander Kelsov[guru]

Gre, svetnik in grešnik,
Ruski čudežni človek.

Odgovor od Andrej Gladčenko[guru]
Eh .... Zakaj me bodo imeli za folk mačka, ne za uličnega?

Odgovor od KArasavica[guru]
Šaljivec, šaljivec. Na kratko: lažnivec, govorec in smeh ... Oddahnite si od tega.

Odgovor od GRIGORIJA SEDELNIKOVA[guru]
TUKAJ CELOTNA ZGORNJA LINIJA OZNAČITE IN NAMESTITE!

Odgovor od Igra Sura[novinec]
Da bi razumeli in cenili pravi obseg umetnikovega talenta, njegov prispevek k literaturi, je treba izhajati iz tega, kar je povedal o življenju in človeku, kako je njegova vizija sveta povezana z moralnimi in estetskimi ideali, idejami in okusi ljudi. Tvardovski ni nikoli težil k izvirnosti. Vsaka poza, vsaka izumetničenost mu je tuja:
Tukaj so verzi in vse je jasno.
Vse je v ruščini.
Ves čas vojne, ko je bil na fronti, je Tvardovski delal na pesmi "Vasilij Terkin" - delu, ki je bilo hkrati prava kronika vojne, navdihujoča propagandna beseda in globoko razumevanje. junaško dejanje ljudi. Pesem odraža glavne faze velike domovinske vojne, od prvih dni do popolne zmage nad sovražnikom. Tako se pesem razvija, tako se gradi:
Te vrstice in strani
Dnevi in ​​milje poseben račun,
Kot z zahodne meje
V mojo rodno prestolnico,
In to iz domače prestolnice
Nazaj na zahodno mejo
In od zahodne meje
Dol do sovražne prestolnice
Naš izlet smo opravili.
Boj je svet in pravičen
Smrtni boj ni za slavo,
Za življenje na zemlji.
"Vasilij Terkin" je "knjiga o borcu". Terkin se na prvih straneh dela pojavi kot nezahteven vojak šaljivec, ki zna zabavati in zabavati borce v kampanji in na postanku, pri čemer se iznajdljivo smeji napačnim korakom svojih tovarišev. Toda njegova šala vedno vsebuje globoko in resno misel: junak razmišlja o strahopetnosti in pogumu, zvestobi in velikodušnosti, veliki ljubezni in sovraštvu. Vendar pesnik svoje naloge ni videl le v resničnem risanju podobe enega od milijonov ljudi, ki so na svoja ramena prevzeli glavno breme boja proti sovražniku. Postopoma podoba Terkina vedno bolj pridobiva splošne, skoraj simbolične značilnosti. Junak pooseblja ljudi:
V boj, naprej, v ogenj
Gre, svetnik in grešnik,
Ruski čudežni človek.
Visoka pesnikova spretnost se je pokazala v tem, da mu je uspelo, ne da bi olepševal, a ne "prizemljil" junaka, v njem utelesiti temeljne moralne lastnosti ruskega ljudstva: domoljubje, zavest odgovornosti za usodo domovine , pripravljenost na samouničenje.

Odgovor od Sveta Svitlana[guru]
Da bi razumeli in cenili pravi obseg umetnikovega talenta, njegov prispevek k literaturi, je treba izhajati iz tega, kar je povedal o življenju in človeku, kako je njegova vizija sveta povezana z moralnimi in estetskimi ideali, idejami in okusi ljudi. Tvardovski ni nikoli težil k izvirnosti. Vsaka poza, vsaka izumetničenost mu je tuja.
V principih je vidna briljantna izdelava, ljudska ustvarjalnost Aleksandra Trifonoviča umetniško razumevanje našega življenja in pri ustvarjanju nacionalni znaki dobe, posodabljanje pesniških zvrsti. V. Soloukhin je zelo pravilno rekel: "Tvardovski je največji ruski sovjetski pesnik tridesetih, štiridesetih in petdesetih let, ker so se najpomembnejši, najbolj odločilni dogodki v življenju države in ljudi najbolje odražali v njegovi poeziji."
Ves čas vojne, ko je bil na fronti, je Tvardovski delal na pesmi "Vasilij Terkin" - delo, ki je bilo hkrati prava kronika vojne, navdihujoča propagandna beseda in globoko razumevanje junaškega podviga ljudi. Pesem odraža glavne faze velike domovinske vojne, od prvih dni do popolne zmage nad sovražnikom. Tako se pesem razvija, tako se gradi.
Prikazovanje vojne je pisateljem predstavljalo precejšnje težave. Tu bi človek lahko zašel v olepšana poročila v duhu površnega navijaškega optimizma ali pa padel v obup in vojno predstavljal kot nenehno brezupno grozo. V uvodu v "Vasily Terkin" Tvardovsky je svoj pristop k temi vojne opredelil kot željo pokazati "obstoječo resnico", "ne glede na to, kako grenka je". Vojno pesnik riše brez olepševanja. Tesnoba umika, boleča zaskrbljenost za usodo domovine, bolečina ločitve od ljubljenih, težka vojaška dela in žrtve, propad države, hud mraz - vse to je v "Terkinu" prikazano tako, kot zahteva resnica, ne glede na to, kako zadene dušo. Toda pesem sploh ne pusti depresivnega vtisa, ne potopi v malodušje. V pesmi prevladuje vera v zmago dobrega nad zlim, svetlobe nad temo. In v vojni, kot prikazuje Tvardovski, se v predahu med bitkami ljudje veselijo in smejijo, pojejo in sanjajo, se z užitkom parijo in plešejo v mrazu. Avtorju pesmi in njenemu junaku pomagata premagovati težke vojne preizkušnje brezmejna ljubezen do domovine in razumevanje pravičnosti boja proti fašizmu. Refren teče skozi celotno pesem:
Boj je svet in pravičen
Smrtni boj ni za slavo,
Za življenje na zemlji.
"Vasilij Terkin" je "knjiga o borcu". Terkin se na prvih straneh dela pojavi kot nezahteven vojak šaljivec, ki zna zabavati in zabavati borce v kampanji in na postanku, pri čemer se iznajdljivo smeji napačnim korakom svojih tovarišev. Toda njegova šala vedno vsebuje globoko in resno misel: junak razmišlja o strahopetnosti in pogumu, zvestobi in velikodušnosti, veliki ljubezni in sovraštvu. Vendar pesnik svoje naloge ni videl le v resničnem risanju podobe enega od milijonov ljudi, ki so na svoja ramena prevzeli glavno breme boja proti sovražniku. Postopoma podoba Terkina vedno bolj pridobiva splošne, skoraj simbolične značilnosti. Junak predstavlja ljudstvo.
Visoka pesnikova spretnost se je pokazala v tem, da mu je uspelo, ne da bi olepševal, a ne "prizemljil" junaka, vanj utelesiti temeljne moralne lastnosti ruskega ljudstva: domoljubje, zavedanje odgovornosti za usodo domovine , pripravljenost na nesebično delo, ljubezen do dela. Ustvaril Tvardovsky image ljudski junak Vasilij Terkin pooseblja neprilagodljiv značaj vojaka, njegov pogum in vzdržljivost, humor in iznajdljivost.
Pesem Tvardovskega je izjemno, resnično inovativno delo. Tako vsebina kot oblika sta resnično ljudski. Zato je postalo najpomembnejše pesniško delo o Velikem domovinska vojna, se je navdušila na milijone bralcev in posledično rodila na stotine posnemanj in »nadaljevanj« med ljudmi.

Vasya Terkin - pravi junak. Vem, da so ga imeli in ga imajo mnogi radi. Lahko ga zamenjamo za resnično osebo in ne za izmišljenega lika. Še vedno vzbuja sočutje, celo občudovanje.

Ne samo, da mu je uspelo sestreliti nemško letalo, medtem ko je bil Vasya v pehoti, ki jo obožuje ... Nemca je zvil z golimi rokami. Čeprav prizor boja kaže, kako težko je bilo vse skupaj. Nemec je debel, gladek, močan. In Vasya je shujšal, utrujen. Dodatke seveda v šali zahteva od lokalnega kuharja. In na splošno ga dobi, vendar kuhar ni zelo zadovoljen - verjetno je malo izdelkov. Terkinu celo pripomni: "Zakaj ne greš v floto, tak požrešnik." Toda Terkin, kar je njegova izjemna kvaliteta, ni užaljen. On se temu smeje, težko ga je prizadeti.

Ampak on (tak veseljak) doživlja negativnost. Na primer, ko se omalovažuje njegova mala domovina. Takrat je bil mladi junak v bolnišnici užaljen, ker ga je Terkin zamenjal za svojega rojaka. Zakaj je smolenska dežela hujša?! In zaradi nje je Terkin pripravljen na podvige. Ko kolega toži, da je izgubil torbico, Terkin na koncu znori. Zmedenemu je rekel enkrat z nasmehom, dvakrat v šali, a še vedno ne popušča. A jasno je, da je bila to kaplja čez vodo za tistega, ki je izgubil. Pritožuje se celo, da je izgubil družino, dom in zdaj to mošnjo. Toda Terkin velikodušno daje svoje, rekoč, pravijo, glavna stvar je, da ne izgubite domovine. In kaj je za to potrebno? Razvedri se, najprej!

To pomeni, da je Vasilij optimist, je velikodušen in pogumen. Spoštuje civiliste: otroke, starce ... Mimogrede, tudi oblast. Tukaj je govoril o generalu – kako bi moral biti pameten. Toda ta izkušnja je tudi zato, ker je bil vojak še v zibki, bodoči general je bil že v vojni.

Spominjam se prizora s podelitvijo reda. Ko so Terkina poklicali k istemu generalu, so bile vojakove stvari mokre - samo oprane. In Vasji se ne mudi k generalu, čeprav je dobil "dve minuti" časa, ker je v mokrih hlačah nemogoče. Razume, da obstajajo določene meje, ki jih ni mogoče prekršiti.

Medtem ko vidim nekaj plusov v Vasji. Tudi lenoba ne gre zanj. Ne bi mogel sedeti v zaledju ali v bolnišnici, ko bi bila vojna ... Edino, kar bi me bolela glava od njega. Preveč je šal.

Toda v strašnem času vojne je bilo to potrebno, mislim.

Možnost 2

Vasilij Terkin je skupna podoba ruskega vojaka. Od kod je prišel? Vojaki z vseh front so pisali Tvardovskemu in pripovedovali svoje zgodbe. Nekateri od njih so bili osnova Terkinovih podvigov. Zato je tako prepoznaven, tako priljubljen. Da, v sosednji družbi je Vanya ali Petya naredil popolnoma enako kot Terkin.

Vesel, vzdržljiv šaljivec, ki ve, kako narediti vse z lastnimi rokami.

Služil je v »kraljici polja« – matični pehoti, ki je korakala po Evropi vse do Berlina. Vasiliju je uspelo sestreliti nemško letalo. In v boju z rokami je premagal zdravega Fritza. In ko kuhar zahteva dodatke, a jih ne dobi - hrane ni dovolj, godrnja in ga pošlje v floto. Mornarica je bila takrat bolje hranjena kot pehota.

Turkin je kolektiven lik in vsak vojak je v njem prepoznal znane lastnosti. Vsako poglavje je ločena zgodba o naslednjem podvigu Vasilija. Tvardovski je pesmi napisal ne po vojni, ampak med boji, v presledkih med bitkami. Bil je frontni dopisnik.

Terkin je bil kot živ. Z vojaki je komuniciral enakopravno, dajal praktične nasvete. Vojaki so se veselili izida vsakega novega poglavja v frontnem časopisu. Terkin je bil prijatelj in tovariš za vse. Bil je eden izmed njih. Če bi Terkin lahko naredil kaj takega, bi lahko vsak vojak naredil točno to. Vojaki so radi brali o njegovih podvigih in dogodivščinah.

Tvardovski je posebej izumil svojega Terkina, da bi moralno pomagal vojakom. Podpiral njihov borbeni duh. Terkin pomeni "kasen".

Tu se pod sovražnim ognjem stopi na nasprotno obalo. Živ, plaval in bila je pozna jesen. Voda v reki je mrzla. A je bilo treba nekomu osebno izročiti poročilo, ker. povezave ni bilo.

Drugi glasniki niso uspeli priti do obale. In Vasya je plaval. Na kocki so bila življenja številnih vojakov in častnikov, ki so se pretopili z enega brega na drugega in prišli pod strele nacistov.

In za njegov podvig ne potrebuje ničesar. Sploh ne potrebujete naročila. Strinja se z medaljo. In medalja "Za hrabrost" je veljala za vojaški red. Pa še sto gramov alkohola notri, da se pogreje. Zakaj bi vse zapravili za kožo? Ima tudi moč za šalo.

Slika kompozicije slike Vasilija Terkina z opisom s primeri in citati iz besedila

Tvardovski svoje pesmi ni napisal po vojni v tišini pisarn, ampak praktično na njej, v intervalih med sovražnostmi. Pravkar napisano poglavje je bilo takoj objavljeno v frontnem časopisu. In vojaki so jo že čakali, vse so zanimale Terkinove nadaljnje dogodivščine. Tvardovski je prejel na stotine pisem z vseh front od vojakov, kot je Vasilij Terkin.

Povedali so mu zanimive zgodbe o podvigih svojih soborcev. Nekatere epizode je Tvardovsky nato "pripisal" svojemu junaku. Zato se je izkazalo za tako prepoznavno in priljubljeno.

Ni obstajal prava oseba z istim imenom in priimkom. Ta slika je skupna. Vsebuje vse najboljše, kar je lastno ruskemu vojaku. Zato se je v njem lahko prepoznal vsak. Tvardovski ga je posebej izumil, da bi v težkem trenutku, kot da bi bil živ, pravi moški moralno pomagal vojakom. Vsi in vsak je bil najboljši prijatelj. Vsaka četa in vod sta imela svojega Vasilija Terkina.

Od kod Tvardovskemu tak priimek? "Torkin" pomeni nariban zvitek, pretepen z življenjem. Rus lahko vse prenese, preživi, ​​zmelje, se navadi na vse.

Iz pesmi se lahko naučite nekaj o biografiji Terkina. Prihaja iz regije Smolensk, bil je kmet. Dobrodušen Rus, lahek za pogovor, rad pripoveduje najrazličnejše zgodbe, šaljivec in veseljak. Na fronti od prvih dni vojne. Je bil poškodovan.

Pogumen, pogumen, neustrašen. V pravem trenutku je prevzel poveljstvo voda. On je bil tisti, ki je bil poslan čez reko s poročilom, da je vod zasidran na nasprotnem bregu. Tisti, ki so ga poslali, so razumeli, da ima malo možnosti, da bi ga dobil. Toda prišel je tja. Sam, kopanje, v ledeni novembrski vodi.

Kot vsi ruski kmetje je Terkin mojster vseh poslov. Česar le ni počel, je popravljal ure, brusil žage in celo igral na harmoniko. Najbrž je bil prvi fant v vasi. Skromen "... zakaj potrebujem red, strinjam se z medaljo ..."

Ležal je v mrzlih jarkih pod hudim ognjem nacistov. Pred smrtjo se ni prestrašil, ampak jo je prosil za en dan oddiha, da bi videl zmago in pozdrav. In smrt se je umaknila.

Sprva je Tvardovski načrtoval Terkina kot feljtonsko podobo, da bi zabaval vojake in dvignil njihovo moralo. Toda ni opazil, kako se je sam zaljubil v svojega junaka in se odločil, da bo njegovo podobo naredil resnično, ne karikirano. Obdariti ga z najboljšimi človeškimi lastnostmi - iznajdljivostjo, pogumom, domoljubjem, humanizmom, čutom za vojaško dolžnost.

Avtor svojega najljubšega junaka primerja z junakom ruskih ljudskih pravljic, vojakom, ki mu je uspelo skuhati juho iz sekire. Tisti. je iznajdljiv in pameten, lahko najde izhod iz vsake na videz brezizhodne situacije. "Ruski čudežni človek". Na ljudeh, kot je Terkin, sloni vsa Rusija.

Pesem je napisana v preprostem jeziku, enostavno in dolgo zapomniti.

Esej 4

Vasya Terkin je seveda znan lik in ga vsi celo ljubijo. Vendar sem jaz nekoliko drugačnega mnenja.

Mislim, da je lik, ne pravi junak. To pomeni, da je jasno, da taka oseba ne obstaja, dejansko ne more obstajati. Preveč je vesel, optimističen, tako radoživ ... Odkrito povedano bi me razjezil. Presenečen sem, da ga od vojakov nihče ni udaril. To pomeni, da je dvig morale seveda dober, toda igranje trikov, ko je okoli vojna ...

Na primer v prizoru z izgubljeno torbico. Borec, ki je izgubil drago stvar, očitno ni za šale. Od zunaj se morda zdi, da je torbica neumnost. Jasno pa je, da je bila za borca ​​ta izguba kaplja čez vodo, kot pravijo. Zdržal je, ko je izgubil dom, družino, a je zdržal z zadnjimi močmi. In tukaj je torbica...

In naš "junak" Vasja ne razume trpljenja vojaka. Smejanje, norčevanje, sramotenje! Za nekaj pravi, da je izguba domovine strašljiva. Vendar je razumljivo, v primerjavi: torbica in domovina.

Torej, Terkin je preveč pozitiven. Nisem prepričan, da bi taka oseba (s tako drznimi manirami) zdržala na pravi fronti.

Toda Tvardovski je seveda poskušal veliko vložiti dobre lastnosti v svojega junaka. In pogumno se bori proti Nemcem in ga ni mogoče obdržati v bolnišnici ... Toda kakšno srečo brez primere mora še imeti Vasilij, da s pištolo sestreli nemško letalo! Izgleda bolj kot vojaško kolo! Vendar pa je tukaj Terkin - srečen. Pravzaprav je imel tudi srečo v boju z Nemcem, čeprav je bil Fritz dobro hranjen in močan. Sreča je bila, ko so ga naši tankisti pobrali v koči za ranjence, ga odpeljali k zdravniku – rešili so ga.

Mislim, da je takrat fronta potrebovala takšnega junaka. Je skoraj junak, skoraj Ivan norec. Bralcem daje zaupanje v zmago. Pesnik skozi usta ponavlja, da v tej vojni ne bomo izgubili. Na srečo so se te besede uresničile.

Pa vendar je zame ta lik preveč preprost. Ampak to je samo moje osebno mnenje.

Možnost 5

Aleksander Trofimovič Tvardovski - avtor nepozabnega dela "Vasilij Terkin" Ker je bil sam v središču dogajanja, saj se je sam boril na fronti in šel skozi vso vojno kot vojni dopisnik, se je veliko pogovarjal z vojaki in sam več kot enkrat prišel v različne težke situacije. Vse, kar opisuje v svoji knjigi, je slišal od navadnih borcev, pešcev. Med veliko domovinsko vojno je imela pehota odločilno vlogo v zgodovini vojne in predvsem njej pripadajo glavne zasluge za zmago. To je glavna oseba Avtorjeva zgodba je pripadala pehoti.

Slika se je izkazala za kolektivno in povprečno. Je navaden fant, ki sanja o ljubezni, sreči, družini in mirno življenje. En udeleženec vojne je zapisal: Nemci so se radi, znali in hoteli boriti, mi pa smo se borili iz nuje. Turki se je boril tudi iz nuje. Njegovo ljubljeno deželo je napadel kruti sovražnik. Njegov spokojni srečno življenje na kolektivni kmetiji je kruto prerezala velikanska nesreča in vojna je zanj postala delo, kot vroče trpljenje na kolektivni kmetiji, ko je izbruhnilo deževje. Vsa država se je spremenila v en sam vojaški tabor in tudi v zaledju fašisti niso mogli mirno spati. Terkin neskončno ljubi svojo domovino, zemljo imenuje "mati". Njegova radoživost, pogum in prijaznost prežemajo vsako poglavje knjige. Veseli in dobrosrčni Terkin ne gori v ognju in ne potone v vodi. Ker je njegova volja premagati naciste zelo velika, da bi osvobodil mater zemljo pred prekletim napadalcem. Je premeten, saj se mojstrsko izvije iz vseh stisk, v katere ga spravlja avtor. Poleg tega ima odličen smisel za humor, ki pomaga prenašati stiske in težave na fronti z lahkoto, vinjen, in nenazadnje pomaga bralcu, da z zadihanim dihom spremlja dogodivščine našega junaka in skrbi zanj.

Na fronti so se vsi vojaki veselili izida vsakega novega poglavja o Terkinu. Ljubili so ga kot brata in kot prijatelja. In vsak je našel v sebi in v svojih tovariših nekaj od svojega najljubšega junaka. Avtor poskuša skozi svojega Terkina pokazati, kakšni bi morali biti ruski ljudje. Samo velik pogum, nesebičnost in dobrota so lahko pripeljali državo do zmage. In zmagali smo, ker so bili ruski inženirji bolj nadarjeni, tehnologi bolj briljantni in naši dvanajst- in štirinajstletni fantje, ki so vstali za stroje namesto svojih očetov, ki so šli na fronto, so se izkazali za bolj spreten in vzdržljiv kot zaraščen nemški vojaki. In o vsakem od njih lahko rečemo, da mu je bilo ime Vasilij Terkin. Vojaki se niso borili in umirali, ker so jih poveljniki poslali v smrt, ampak ker so se borili za svojo domovino!!! Ta podvig je bil, je in bo vedno, to je značilnost ruskega vojaka - žrtvovati se: trdnjava Brest je zdržala do novembra, vsi so umrli za svojo domovino! In takih primerov je na desettisoče!

"Vasily Terkin" lahko imenujemo uspešnica tistega časa. Slava ruskemu vojaku!

Nekaj ​​zanimivih esejev

• Esej o treh bojih med Raskolnikovim in Porfirijem Petrovičem

  V romanu Fjodorja Mihajloviča Dostojevskega "Zločin in kazen" so bila samo tri srečanja, trije tako imenovani dvoboji med Raskolnikovim, glavnim junakom romana, in Porfirijem Petrovičem.

• Skladba Katerinin samomor v Nevihti Ostrovskega

  Katerinin samomor v Nevihti je dramatičen razplet dela. Celotna igra Ostrovskega je zgrajena na družinskem konfliktu, ki odraža življenje in slabosti družbe v tistem času.

• Kompozicija po Popovičevi sliki Niso lovili rib (opis)

  O. Popovich je eden najbližjih umetnikov ruskemu duhu. Na svojih slikah prikazuje tiste znane situacije, s katerimi se je vsak srečal več kot enkrat v življenju.

• Podoba in karakterizacija Sergeja Paratova v eseju o doti Ostrovskega

  Sergej Sergejevič Paratov je eden izmed njih osrednje slike v predstavi A. N. Ostrovskega "Dota". Svetel, močan, bogat, samozavesten moški, Sergej Paratov, je bil vedno in povsod v središču pozornosti.

• Kmetje in gospodarstvo Manilova v pesmi Mrtve duše

  Od prvih minut vašega bivanja v Manilovki je postalo jasno, da sem ni lahko privabiti gostov. Celotno vzdušje posestva, hiša, odprta za vse vetrove, dvorišče s tankimi brezami, smešne gredice pričajo o odsotnosti gospodarjeve roke

Vstopnica št. 4

1. Romantika kot umetniško gibanje v literaturi.

romantika - literarna smer, oblikovan na začetku 19. stoletja, ki nakazuje izjemnega junaka v izjemnih okoliščinah. romantični junak- je junak romantično delo, ki ga zaznamujejo ponosna osamljenost, razočaranje, tragičen odnos in hkrati uporništvo in uporniški duh.

Za romantiko je značilno tudi uveljavljanje intrinzične vrednosti duhovne in ustvarjalne osebnosti, podoba močnih strasti in značajev, poduhovljene in zdravilne narave. Za romantiko je značilno tudi posebno zanimanje za okoliško resničnost in nasprotovanje resničnega sveta idealnemu. Tipičen junak romantike je igralec. Igra se z življenjem in usodo, saj le v igri lahko človek začuti moč rocka.

Glavna naloga romantike je bila podoba notranjega sveta, duševno življenje, in to bi lahko storili na materialu zgodb, mistike itd. Treba je bilo pokazati paradoksalnost tega notranjega življenja, njegovo iracionalnost. Klasicizem deli vse naravnost, na dobro in slabo, na črno in belo. Romantika ničesar ne deli v ravni črti. Klasicizem je sistem, romantika pa ne. Sentimentalizem prikazuje notranje življenje človeka, v njem je v harmoniji z ogromnim svetom. In romantika nasproti notranji svet harmonija.

Poskusi, da bi se odmaknili od resničnosti in jo hkrati razumeli, so povzročili nastanek novega pogleda na svet - romantike. Romantiki so pogosto idealizirali patriarhalno družbo, v kateri so videli kraljestvo prijaznosti, iskrenosti in spodobnosti. Poetizirajoč preteklost so šli v starodavne legende, bajke. Romantika je dobila svoj obraz v vsaki kulturi: pri Nemcih v mistiki; za Britance - v osebi, ki se bo zoperstavila razumnemu vedenju; Francozi – v nenavadnih zgodbah

Center umetnostni sistem romantika - osebnost, glavni konflikt (osebnost in družba). Odločilni predpogoj za razvoj romantike so bili dogodki francoske revolucije.

V Rusiji se je romantika pojavila v poeziji V. A. Žukovskega - veljal je za ruskega utemeljitelja tega žanra. Romantični pesniki so K. N. Batyushkov, E. A. Baratynsky, N. M. Yazykov in zgodnja poezija A. S. Puškina, ki se je razvila v okviru romantike. Za vrhunec ruske romantike lahko štejemo poezijo M. Yu Lermontova, »ruskega barona«. Filozofska besedila F. I. Tyutcheva so dokončanje in premagovanje romantike v Rusiji.

1. Ali lahko Vasilija Terkina imenujemo "junak svojega časa"?

Kaj umetniška podoba nima le individualističnih, osebnih potez, ampak nosi tudi nekaj kolektivnega, splošnega, je govornik, značilen junak svojega časa. Po eni strani Vasilij Terkin ni kot ostali vojaki v četi: je veseljak, odlikuje ga poseben smisel za humor, ne boji se nevarnosti, a hkrati Tvardovski, ustvarjanje svojega junaka ni vzel nobene določene osebe za model, zato se je pisatelj izkazal za kolektivno podobo vojaka, branilca ruske zemlje, pripravljenega v vsakem trenutku odvrniti sovražne napade.
Terkin je pogumen, pogumen, ne boji se nabojev, sovražnikovega bombardiranja ali ledene vode. V vsaki situaciji se junak zna postaviti zase in ne razočarati drugih. Lik junaka je stkan iz desetin in stotin likov navadnih ruskih vojakov, obdarjenih z univerzalnimi človeškimi lastnostmi: prijaznostjo, spoštovanjem do ljudi, spodobnostjo.

A.T. Tvardovski obdari svojega junaka govoreči priimek: Terkin, ni zaman, da je najpogostejši stavek pesmi: »Vzdržali bomo. Zmeljemo." Moč ruskega duha je takšna, da človek zdrži vse, vendar ga to ne naredi bolj jeznega, nepotrpežljivega, ampak nasprotno, skuša pomagati ljudem, jih prisili, da verjamejo vase. Terkin je pameten in iznajdljiv ne le v vojni, ampak tudi v vsakdanjem življenju. Tako se mirno in vojaško življenje zlijeta v eno. Junak živi v vojni, nenehno sanja o zmagi, o preprostem vaško delo. Pisatelj Vasilij Terkin v pesmi imenuje drugače, potem je "navaden človek", s slabostmi, ki so lastne vsaki osebi, nato pa junak.

Postopoma podoba junaka preraste iz individualne osebnosti na raven literarne posplošitve. A.T. Tvardovski govori o neposredni povezanosti med ljudmi v vojnih letih, da si vsi prizadevajo za mirno življenje.

Zato je pesem A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin" je še vedno tako priljubljen, saj je njegov glavni lik videti kot najbolj običajna oseba, čeprav je v resnici junak tistega časa.

Vasilij Terkin. To ime je že dolgo domače ime za ruskega vojaka. Tega junaka lahko upravičeno imenujemo epski, saj je njegova podoba obsežna, velika in celovita.

V teku pesmi se Terkinov značaj spreminja in razvija. Sprva je samo vesela, preprostosrčna, srečna, energična, radoživa in iznajdljiva oseba. To je bila prvotna ideja Tvardovskega. Želel je zbrati v podobi Terkina značajske lastnosti rusko zasebno. Postopoma lik Terkina presega avtorjevo namero. Postane dobesedno epska osebnost. Vendar je treba takoj opozoriti, da ga od tradicionalnega epskega junaka loči kombinacija vsakdanjega in junaškega, komičnega in resnega. Junaštvo je dopolnjeno s humorjem, nekaj liričnega, spevnega, vse skupaj pa predstavlja privlačno podobo sovjetskega človeka v vojni.

Terkin je šel skozi celotno vojno od začetka do konca. Vsrkal je vse grenke izkušnje, ki jih človek lahko doživi v vojni. Boril se je v močvirju, prečkal reke, vstopil v boj z rokami, izstrelil sovražnikovo letalo, bil večkrat ranjen, se soočil s smrtjo, ležal v bolnišnicah. Avtor ga je pustil samega izkusiti vse tegobe in tegobe vojne. Tvardovski ni mogel storiti drugače, pomilovati svojega junaka, ker Terkin ni oseba, ki bi jo bilo mogoče pomilovati, ampak portret celotnega ljudstva. Kot vsi ljudje je moral izkusiti vojni jarem. Mogoče je šel skozi nekaj, česar drugi niso, a prav to mu je dalo priložnost, da je razumel, kaj je nacionalna tragedija. Zato se ta lik tako nepričakovano razkrije, ko se Terkin spomni svoje rodne regije Smolensk z besedami:

Mati Zemlja je moja lastna,

Vsi Smolenski sorodniki,

Oprostite mi za kaj - ne vem

Samo ti mi oprosti.

Solze vojaka so veliko vredne. Ne ve, zakaj naj mu odpusti, in ne ve, zakaj joče. Toda solze njegovega vojaka so reakcija na tisto strašno nesrečo, ki jo je tako dolgo videl pred seboj. Ta prizor razkriva globino značaja Vasilija Terkina in njegovo duhovno rast. Pomen teh vrstic je nejasen, avtor jih ne razlaga, ampak daje bralcu popolno možnost razmišljanja.

In v Terkinovih nepričakovanih razpoloženjih je mogoče videti globok občutek odgovornosti vseh za vse, kar je doživela država, za njeno bolečino in trpljenje. Zemlja si te bolečine ni zaslužila, a jo je prestala in ostala takšna, kot je bila.

Občutek krivde Vasilija Terkina je mogoče razložiti na enak način kot krivdo preživelih pred tistimi, ki so umrli. In mnogi so umrli, morda niso živeli le nekaj tednov ali celo dni pred zmago. Tvoj prijatelj je mrtev. Ima sorodnike na zemlji. In ti si živ. Ta motiv se večkrat sliši v Tvardovskem. Kdo ve, ali se je Vasilij Terkin štel za odgovornega za tiste, ki niso videli pomladi 1945? Tukaj se Terkin spet pojavi kot epski junak, saj tako rekoč prevzame krivdo za vse mrtve nase in postane vest ljudi. Beseda "Kriv!" - zadnja stvar, ki jo reče Terkin. Poleg tega ne bo neposredno prisoten v pesmi.

Končno Terkin uteleša tudi tisto najvišjo žalost, brez katere ni veselja, ki je imela tako visoko ceno. To je približno o usodi »vojaka sirote«. Niti z besedo ni omenjeno, da je Terkin. Avtor le rahlo namigne na to in omeni, da je dežela, na kateri se vse dogaja, regija Smolensk. Terkin je bil samo iz Smolenska. In tukaj je, ljudska žalost, utelešena v navadnem vojaku:

Jokal, morda za sinom,

O ženi, o čemer koli drugem,

O sebi, da sem vedel: od zdaj naprej

Nikogar ni, ki bi jokal za njim.

Ne gre za enega vojaka - za vse tiste, ki niso prizanašali sebi v dobro domovine, za tiste, ki so se vrnili domov in ugotovili, da tega, ponoči pijanega, ni več doma. To je zgodba o tistih, ki so vso vojno živeli s sanjami o srečanju s sorodniki in v nekem strašnem trenutku ugotovili, da nimajo sorodnikov.

Terkin se pojavi tudi na koncu pesmi, vendar že neviden, kot v zakulisju. Tukaj je Terkin prisoten kot posplošena podoba ruskega vojaka in kot konkretna oseba, ni pa več jasno, ali je to Vasilij sam ali nekdo, ki se je preprosto oklical s slavnim imenom. Dejstvo je, da Terkin ni sam. Svoje utelešenje je našel v dobesedno vsakem vojaku. Če je prej imel enega dvojnika - Ivana Terkina - je zdaj teh dvojnikov ogromno - cela država.

V zadnjem poglavju je Terkin predstavljen kot skupna podoba celotnega vojaškega partnerstva. Gre za poglavje "V kopeli". Neznani vojak, kot poudarja avtor, "je enak Terkinu." Končna razpustitev Terkina v množici vojakov poudarja njegov izvor iz ljudskega elementa. Zato lik Vasilija Terkina imenujejo epski. Avtorju je uspelo razkriti bogastvo edinstvene osebnosti junaka pesmi, pri čemer je poudaril, da ne gre za osebo, ampak za celotno ljudstvo, individualizirano izključno zato, da pesem ne postane dolgočasna kronologija vojne, ampak je figurativna. in razumljivo vsakomur.