Régóta szerettem volna megőrizni a folyóiratomban Oleg Fochkin cikkét Astrid Lindgren életéről, és részleteket gyermekkori emlékeiből. Fényképek hozzáadása.
Itt mentem :)
És azt tanácsolom, olvassa el azoknak, akik még nem olvasták - nagyon érdekes és nagy szeretettel megírva!

Astrid Lindgren
(1907 - 2002)

Az egyik kisebb bolygót Astrid Lindgrenről nevezték el.
"Hívj fel most" Kisbolygó Lindgren"- viccelődött, miután tudomást szerzett egy ilyen szokatlan felismerésről.
A gyermekírónő lett az első nő, akinek élete során emlékművet állítottak – Stockholm központjában található, Astrid pedig jelen volt a megnyitó ünnepségen.
A svédek "az évszázad nőjének" nevezték honfitársukat.
Astrid Anna Emilia Lindgren Svédország leghíresebb gyermekírója.

87 gyerekkönyvet írt, és legtöbbjüket lefordították oroszra. Ezek különösen a következők:
- "Harisnyás Pippi"
- "Kid és Carlson, aki a tetőn lakik"
- "Emil Lönnebergből"
- "Oroszlánszívű testvérek"
- "Roni, a rabló lánya"
- "Híres nyomozó, Kalle Blomkvist"
- "Mindannyian Bullerbyből származunk"
- "Rasmus, a csavargó"
- "Lotta a Horny Street"

1957-ben Lindgren lett az első gyermekíró, aki megkapta az irodalmi teljesítményért járó Svéd Állami Díjat. Astridot annyi díj és díj sújtotta, hogy felsorolni is lehetetlen.
A legfontosabbak között:
- a Hans Christian Andersen-díj, amelyet "kis Nobel-díjnak" neveznek;
- Lewis Carroll-díj
- az UNESCO és a különböző kormányok díjai;
- Lev Tolsztoj nemzetközi aranyérem;
- Ezüst Medve (a "Ronnie - a rabló lánya" című filmhez).

Astrid Lindgren, született Eriksson, gazdálkodó családban született 1907. november 14-én Vimmerby kisvárosában, Småland tartományban, Svédország déli részén.

Mint később maga Lindgren írja a Saját fikcióm című önéletrajzi esszégyűjteményében, a ló és a kabrió korában nőtt fel. A család fő közlekedési eszköze a lovas kocsi volt, az élettempó lassabb, a szórakozás egyszerűbb, a természeti környezettel való kapcsolata a mainál jóval szorosabb volt.
A leendő mesemondó gyermekkorától kezdve nagyon szerette a természetet, és nem tudta elképzelni, hogyan élhetne e csodálatos világ nélkül.

A gyermekkor a végtelen játékok zászlaja alatt telt el - izgalmas, izgalmas, néha kockázatos és semmivel sem alacsonyabb a fiús szórakozásnál. Astrid Lindgren nagyon öreg koráig megőrizte szenvedélyét a fáramászás iránt. "Mózes törvénye, hála Istennek, nem tiltja, hogy az öregasszonyok fára másszanak", - szokta mondogatni, régen vénségben, a következő fát legyőzve.

Samuel August Eriksson és felesége, Hannah második gyermeke volt. Apám Nessben bérelt egy farmot, egy plébánost a város szélén. Idősebb bátyja, Gunnar mellett Astridnak hamarosan két nővére is született - Stina és Ingegerd.

Astrid szülei akkor ismerkedtek meg, amikor apja tizenhárom, anyja tizenkét éves volt, és azóta is szeretik egymást.
Mély vonzalmat éreztek egymás és a gyerekek iránt. És ami a legfontosabb, nem jöttek zavarba ezektől az érzésektől, amelyek az akkori mércével mérve ritkaságnak számítottak, ha nem is kihívást jelentettek a társadalom számára.
Erről az időről és a különleges családi kapcsolatokról az írónő gyengéden beszélt egyetlen „felnőtteknek szóló” könyvében, „Samuel August Sevedstorpból és Hanna Hultból”.

Astrid Lindgrent gyerekkorában a folklór övezte, és sok vicc, mese, történet, amit apjától vagy barátaitól hallott, később saját műveinek alapját képezte.
A könyvek és az olvasás iránti szeretet, ahogy később bevallotta, Christine konyhájában támadt, akivel barátok voltak. Christine mutatta be Astridot csodálatos világ tündérmesék.
A lány olyan könyveken nőtt fel, amelyek teljesen különböztek saját jövőbeli műveitől: a cukros Elsa Beskow-n, lakkozott lemezeken népmesék, a moralizáló történetekről fiataloknak.

Már a saját képességei is megmutatkoztak Általános Iskola, ahol Astridot "Wimmerbün Selma Lagerlöfnek" hívták, amit saját véleménye szerint nem érdemelt meg.
Astrid, aki kiskorától kezdve sokat olvasott, nagyon könnyen tanult. Sokkal nehezebb volt betartani az iskolai fegyelem szabályait. Harisnyás Pippi prototípusa volt.

A város, amelyet szinte minden Lindgren-regény leír, Vimmerby, amelynek közelében található Astrid szülőföldje. Vimmerbyről kiderült, hogy vagy a város, ahol Pippi vásárolni ment, vagy a rendőr Björk birtoka, vagy az a hely, ahol a kis Mio fut.

Iskola után, 16 évesen Astrid Lindgren újságíróként kezdett dolgozni a Wimmerby Tidningen helyi újságnál.
Az egykor engedelmes Astrid igazi "a swing királynője" lett.

Ám a megdöbbentő csúcsot az új frizurája jelentette – a kerületben az elsők között vágta le rövidre a haját, mégpedig tizenhat évesen!
A sokk olyan nagy volt, hogy az apja kategorikusan megtiltotta, hogy a szeme láttára jelenjen, az utcán az emberek odamentek hozzá, és arra kérték, vegye le a kalapját, és mutassa be szokatlan frizuráját.

Tizennyolc évesen Astrid teherbe esett.
A botrány olyan nagyra sikeredett, hogy a lánynak el kellett hagynia a szülői házat, és a fővárosba kellett mennie, elhagyva a fiatal riporter pozícióját és szeretett családját.
1926-ban megszületett Astrid fia, Lass.
Mivel nem volt elég pénz, Astridnak Dániába kellett adnia szeretett fiát, a nevelőszülők családjába. Ezt soha nem bocsátotta meg magának.

Stockholmban Astrid titkárnőnek tanul, majd egy kis irodában dolgozik.
1931-ben munkahelyet vált a Royal Automobile Club-ba, és feleségül veszi főnökét, Sture Lindgrent, aki Astrid Erikssonból Astrid Lindgren lett. Ezt követően Astrid hazavihette Larst.

Házasságkötése után Astrid Lindgren úgy döntött, hogy háziasszony lesz, hogy teljesen a fiának szentelje magát. A fiú büszke volt Astridra – ő volt a világ leghuligánabb anyja! Egy nap teljes sebességgel felpattant a villamosra, és a karmester megbírságolta.

Karin lánya 1934-ben született Lindgrenéktől, amikor Lass hét éves volt.

1941-ben Lindgrenék egy, a stockholmi Vasa Parkra néző lakásba költöztek, ahol az írónő haláláig élt. A család harmóniában élt Sture 1952-es haláláig. Astrid ekkor 44 éves volt.

A behúzott láb története

Talán soha nem olvastuk volna a svéd írónő meséit, ha nem a lánya és "Őfelsége az eset".
1941-ben Karin megbetegedett tüdőgyulladásban, és minden este Astrid mindenféle történetet mesélt neki lefekvés előtt. Egyszer egy lány rendelt egy történetet Harisnyás Pippiről – ezt a nevet ott találta ki, útközben. Ezért Astrid Lindgren elkezdett egy történetet komponálni egy lányról, aki nem engedelmeskedik semmilyen feltételnek.

Nem sokkal lánya évtizede előtt Astrid rendkívül sikertelenül kicsavarta a lábát, és az ágyban fekve, és lánya születésnapi ajándékára gondolva a leendő nagy mesemondó megírta első novelláját, a Harisnyás Pippit és egy komponált folytatást egy vicces vörös hajú lányról. .
A szerző illusztrációival ellátott, kézzel írott könyvet lánya örömmel fogadta. 10 éves lánya és barátai rávették Astridot, hogy küldje el a kéziratot az egyik nagy svéd kiadónak.
Mióta ez az egész elkezdődött...

Az író a kézirat egy példányát elküldte a legnagyobb stockholmi Bonnier kiadónak. Némi mérlegelés után a kéziratot elutasították. De az írónő már mindent maga döntött, és 1944-ben részt vett egy pályázaton a legjobb könyv lányoknak, a viszonylag új és kevéssé ismert "Raben & Sjotgren" kiadó jelentette be.
Lindgren a "Britt-Marie kiönti a lelkét" című történetért és a kiadói szerződésért kapta a második díjat.

Az író ugyanakkor szorosan figyelemmel kísérte a társadalomban kibontakozó oktatásról szóló vitát, olyan nevelést szorgalmazva, amely figyelembe veszi a gyerekek gondolatait, érzéseit, és ezáltal tiszteletet tanúsít irántuk.
Olyan író lett, aki következetesen gyermeki szemszögből beszél.
A világ elismerése sokáig nem tudta összeegyeztetni a szerzőt a Svéd Állami Gyermekbizottsággal és oktatási irodalom. A hivatalos pedagógusok szemszögéből Lindgren meséi tévesek és nem elég tanulságosak voltak.

És ekkor Lindgren ennél a kiadónál kezd dolgozni, mint szerkesztő a gyermekirodalmi osztályon.
Öt évvel később az író megkapja a Niels Holgerson-díjat, majd a legjobb gyerekkönyvért járó német díjat ("Mio, my Mio").
Ebben a kiadóban dolgozott nyugdíjazásáig, amelyet hivatalosan 1970-ben hagyott el.
1946-ban jelentette meg az első történetet Kalle Blomkvist nyomozóról, aminek köszönhetően egy irodalmi pályázaton első díjat nyert (Astrid Lindgren többé nem vett részt versenyeken).

Carlson a Szovjetunióban nőtt fel

A tetőn élő Carlson ötletét a lánya is felvetette.
Astrid felhívta a figyelmet Karin vicces történetére, miszerint amikor a lány magára marad, egy kis vidám férfi repül be a szobájába az ablakon keresztül, aki a kép mögé bújik, ha felnőttek lépnek be.
Liljem Kvarstennek hívták – egy varázslatos nagybácsi hegyes kalapban, aki szürkületben hihetetlen utakra viszi a magányos gyerekeket. A gyűjteményben kelt életre "Kis Nils Carlson" .

1955-ben pedig megjelent "A kölyök és Carlson, aki a tetőn él".
Carlson az első csemege egy teljes készlettel rendelkező gyerekkönyvben negatív tulajdonságok. Elhitette velünk, hogy minden félelmünk és problémánk csak "apróság, életkérdés".

1966 márciusában Lilianna Lungina francia tanárnő – Szemjon Lungin forgatókönyvíró felesége, Jevgenyij és Pavel Lungin operatőrök édesanyja – egy régi zsinóros táskában hozott haza egy bizonyos Astrid Lindgren svéd könyvét.

Már egy éve álmodozott egy fordítói állásról, és a Gyermekirodalmi kiadó megígérte, hogy megállapodást köt vele, ha találnak egy jó svéd könyvet...

1967-ben látott napvilágot a Carlson első szovjet kiadása.
A könyv azonnal népszerűvé vált. 1974-ig több mint 10 millió (!) példány kelt el a meséből.
Lindgren szívesen ismételgette interjúiban, hogy Carlsonban van "valami orosz". És akkor Lindgren Moszkvába jött. Lilianna Lungina így emlékezett vissza: "Astrid meglepően hasonlít a könyveihez – éleslátó, nagyon okos. Könnyed és igazán vidám. Amikor hozzánk jött, kihúzta a hatéves Zsenya fiunkat a kiságyból, és játszani kezdett vele a szőnyegen, és amikor elkísértük a szállodába, a trolibuszról leszállva olyan ragadósan és lelkesen táncolt az utcán, hogy nekünk is válaszolni kellett neki..."

Carlson "személyi kultusza" a Szovjetunióban a "The Kid and Carlson" és a "Carlson visszatért" című animációs duológia megjelenése után kezdődött, amelyet a Szojuzmultfilm stúdióban forgattak.
Lehetett volna belőle trilógia (sorozat Julius bácsiról), ha Borisz Sztepancev rajzfilmrendezőt nem ragadták volna el az új projektek.
A kultikus rajzfilm főszerepét Anatolij Savchenko művész játszotta. Ő volt az, aki megalkotta azokat a karaktereket, amelyek kiszorították a fejünkből Elon Wikland eredetijét.
Sok hívószavak m / f-től a könyvben hiányoznak. Emlékezzünk csak:
- "Karlsoncsik drága!"
- "Fu! Az egész nyakamat kiszolgáltam"
- "Szeretem a gyerekeket? Hogy mondjam el? ... Őrült!"
- "És elment az eszem! Milyen szégyen..."

A hangsúly a Kölyök magányára helyeződött. És a Lindgren huncut fiú helyett (köveket dobál, és Miss Bok-ot merít) egy szomorú, nagy szemű melankolikust látunk.
Carlson, orosz fordításban, általában jó kedélyű ember.

Hogyan változtatta meg a mese hatalmát

Astrid Lindgren több mint egymillió koronát keresett azzal, hogy eladta a könyvei és filmadaptációinak kiadási jogait, hang- és videokazettákat, dalait CD-ket, ill. irodalmi művek saját teljesítményében.

De az évek során életstílusa nem változott - Lindgren ugyanabban a szerény stockholmi lakásban élt, és inkább pénzt osztogatott másoknak.
Lingren csak egyszer, 1976-ban tiltakozott, amikor az állam által beszedett adó elérte a nyereségének 102%-át (!).

Nyílt levelet küldött az "Expressen" stockholmi újságnak, amelyben egy tündérmesét mesélt egy bizonyos Monismániából származó Pomperipossa-ról. Ebben a felnőtteknek szóló mesében Astrid Lindgren egy laikus pozíciót foglalt el, és megpróbálta leleplezni a társadalom bűneit és színleléseit.
A parlamenti választások évében a mese a több mint 40 éven át hatalmon lévő Svéd Szociáldemokrata Párt bürokratikus apparátusának bombázójává vált.
A szociáldemokraták elvesztették a választásokat.
Ugyanakkor maga az írónő egész életében tagja volt ennek a pártnak.

Levelét az írónő Svédországban tanúsított általános tisztelete miatt fogadták annyira. Svéd gyerekek hallgatták a könyveit a rádióban. Hangját, arcát és humorérzékét a felnőttek is ismerték, akik folyamatosan látták és hallották Lindgrent a rádióban és a televízióban, ahol különféle vetélkedőket és talkshow-kat vezetett.

„Nem erőszak” – nevezte a német Booksells-békedíj átadásán elhangzott beszédet.
"Mindannyian tudjuk- emlékeztette Lindgren, - hogy a megvert és bántalmazott gyerekek maguk is verik és bántalmazzák gyermekeiket, ezért ezt az ördögi kört meg kell szakítani.".

1985 tavaszán nyilvánosan beszélt a haszonállatok elnyomásáról.
Ingvar Carlson miniszterelnök maga is hallgatott. Amikor meglátogatta Astrid Lindgrent, megkérdezte, milyen fiatalokat hozott magával. "Ők az én testőreim"– válaszolta Carlson.
"Elég értelmes tőled,– mondta a 78 éves író – soha nem tudhatod, mit várhatsz tőlem, ha ilyen hangulatban vagyok!"

Az újságokban pedig megjelent egy mese egy szerető tehénről, aki tiltakozik az állatállomány rossz bánásmódja ellen. 1988 júniusában elfogadták az állatok védelméről szóló törvényt, a Lindgren-törvényt.

Mindig félt a kudarctól...

Astrid Sture férje 1952-ben halt meg.
Aztán - anya, apa, 1974-ben pedig testvére és több régi barátja meghalt.
És fiam.

Megkezdődött az önkéntes visszavonulás.
"Az élet csodálatos dolog, olyan sokáig tart, és mégis olyan rövid!" azt mondta.
Az egyetlen dolog, amitől Astrid nagyon félt, az az, hogy nem ér időben.

Az elmúlt években ritkán hagyta el a házat, és nem kommunikált újságírókkal.
Gyakorlatilag elvesztette látását és hallását, de mindig igyekezett lépést tartani minden történéssel.
Amikor Astrid betöltötte a 90. életévét, számos rajongóhoz fordult azzal a felhívással, hogy ne küldjön neki ajándékot, hanem utaljon egy bankszámlára egy stockholmi gyermekorvosi központ felépítésére, ahová maga az írónő küldött lenyűgöző összeget.
Ma ezt a központot - a legnagyobb Észak-Európában - joggal hívják Astrid Lindgren Központnak.

Könyveit több mint 80 nyelvre fordították le, és több mint 100 országban adták ki.
Ahogy mondani szokták, ha Astrid Lindgren könyveinek teljes példányszámát függőleges kötegbe rakjuk, akkor az 175-ször magasabb lesz, mint az Eiffel-torony.

Stockholmban található Astrid Lindgren „Junibacken” meséinek múzeuma.
A közelben található az Astrid Lindgren Park, ahol Carlsonnal átszaladhat a háztetőkön, lovagolhat a saját lován, Harisnyás Pippin, és sétálhat a Csúnya utcán.

Posztumusz jelölt gyermekíró Nóbel díj béke.
Az elmúlt tíz évben a svéd sajtó évente felhívást jelent, hogy Astrid Lindgrennek ítéljék oda a Nobel-díjat.
De ezt a díjat gyerekírók soha nem kapták meg. A gyermekirodalom önmagában él. Talán azért, mert nemcsak irodalmi, hanem pedagógiai feladatokkal is szembesül. A társadalom pedig mindig ellenáll, lemarad.
A Lindgren-díjat soha nem adták át...

Oleg FOCHKIN

GYERMEKKSÉG EMLÉKEI

Astrid bátyjával, Gunnarral

"Gyermekkoromból elsősorban nem az emberekre emlékszem, hanem arra a csodálatos és gyönyörű környezetre, ami körülvett. A kor előrehaladtával az érzések egyre kevésbé élénkek, de aztán az egész világ elképzelhetetlenül telített és tele volt színekkel. Eper sziklák között kék tavaszi szőnyegek virágok, kankalin rétek, csak általunk ismert áfonyabokrok, mohával borított erdő, melyen át kecses rózsaszín virágok, Nas sétái, ahol úgy ismertünk minden ösvényt és minden kavicsot, mint a tenyerünket, egy patakot tavirózsákkal, árkokkal, forrásokkal és fákkal – minderre sokkal tisztábban emlékszem, mint az emberekre.

Nes csodálatos tájai nemcsak egyedülálló játszóteret biztosítottak a gyerekeknek, hanem élénk képzelőerőt is kibontakoztattak. A kis Ericssonok fáradhatatlanul új, izgalmas játékokat találtak ki a körülöttük látottakkal. Nem kis jelentőséggel bírtak ezeknél a játékoknál a gyerekek által tanult énekek és imák.
Csodálatos mágikus játékok.

"Ó, hogy tudtunk játszani! Fáradhatatlanul tudtunk négyen játszani reggeltől estig. Minden játékunk szórakoztató és aktív volt, sőt néha életveszélyes is, amiről akkor természetesen egyáltalán nem tudtunk. Felmásztunk a legmagasabb fákra és ugrálva a deszkasorok között a fűrészmalomban. Magasra felmásztunk a tetőre és egyensúlyoztunk rajta, és ha csak egyikünk megbotlik, a játékunk örökre leállhat."

A kis Ericssonok és näsi vendégeik egyik kedvenc játéka a „Ne lépj a padlóra” játék volt. Ugyanakkor minden gyereknek fel kellett másznia a hálószoba bútoraira anélkül, hogy a padlót megérintette volna. Egy ilyen játékban van, de sokkal később Pippi felajánlja, hogy játssza Tommyt és Annikát a Villa Chickenben.

"Az iroda ajtajából át kellett mászni a kanapéra, onnan a konyhaajtóhoz, majd a fésülködőasztalhoz és a munkaasztalhoz. Utána ugorhattunk apám ágyára, onnan a kárpitosra. oszmán, amit a nappali ajtajához költözhettünk, miután minek másszunk át a nyitott kandallón újra a dolgozószoba ajtajához.

Astrid és Gunnar másik kedvenc játéka a szélvitorla játék volt.
A gyerekeknek végig kellett szaladniuk a ház összes szobáján, annak különböző részeiről indulva, majd a konyhában találkozniuk, ahol mindegyiknek a másik gyomrába kellett böknie az ujjával, és azt kiabálnia, hogy „szél-szél!”.
Ezt a játékot Emil és Ida játsszák a Lönnerbergi Emilről szóló könyvekben.

Nessben volt egy öreg szil, amit Astrid és testvérei „bagolyfának” nevezett.
A fa belseje teljesen üreges volt, és a gyerekek szerettek benne játszani.
Egy nap Gunnar felmászott egy tyúktojást tartó fára. A tojást egy bagolyfészekbe tette, s huszonegy nap múlva talált benne egy frissen kikelt csirkét, amit később édesanyja vásárolt tőle hetvenöt ércért.
Astrid ezt a történetet meséli el nekünk a "Mindnyájan Bullerbyből" című könyvben, ahol Gunnar trükkjét a kis Bosse csinálja.

A múlt század elején azonban a földműves gyerekeknek nemcsak pihenniük kellett, hanem keményen dolgozniuk is. Fehérrépát ültettek, csalánkerteket gyomláltak és betakarítottak.
Mindenki a tanyán dolgozott: a bérmunkások és a tulajdonosok gyerekei egyaránt.

„Amint az akkoriban szokás volt, gyermekkorunktól kezdve az Úr iránti áhítatos félelemmel és félelemmel neveltünk fel bennünket. Szabadidő senki nem követett minket, senki nem mondta meg, mit tegyünk. És játszottunk és játszottunk és játszottunk... Ha lenne rá lehetőségünk, örökké játszhatnánk!"

Maga Astrid szerint nagyon tisztán emlékezett arra a pillanatra, amikor gyermekkora véget ért, és arra a szörnyű felismerésre jutott, hogy a játékoknak örökre vége.

"Jól emlékszem arra a pillanatra. Imádtunk játszani a pap unokájával, amikor Nasba érkezett az ünnepekre. Aztán egy nyáron, a következő látogatása alkalmával elkezdtük a szokásos játékainkat, és hirtelen rájöttünk, hogy mit kell csinálni. játék Nagyon furcsa érzés volt, és nagyon szomorúak voltunk, mert nem tudtuk, mit tegyünk mást, ha nem játszunk".......

Hát persze a könyv :)
A megírt könyv Csodálatos Mesemondó Astrid Lindgren.

Kilenc van benne novellák. Nem rokon.
Mindig is szerettem a "No Thieves in the Forest"-t és a "Little Nils Carlson"-t.
A könyvben szereplő mesefordítás gyermekkorból ismerős - L. Braude.
És a "Princess ..." és a "Kedves nővér" - E. Solovyova. Tényleg nem emlékszem, hogy gyerekkoromban olvastam-e ezt a két mesét...

Rajzok a könyvben - Ekaterina Kostina. Vascsinszkaja. Kostina-Vashchinskaya ... összezavarodtam a vezetéknevének megváltoztatásával :)
Gyengéden imádom a rajzait "roppanó stílusban" :)
Szóval a könyv megvásárlásának kérdése nem nekem szólt - Lindgren + Kostina = Boldog vagyok :)

Nos, a kiadványról.
Ez nagyon jó! Nagy formátumú, kemény borítós, matt krétával, nagy vastag betűvel és kiváló nyomtatási minőséggel.

Nagyon ajánlom ezt a könyvet és szégyentelenül ajánlom megvételre :)

Astrid Lindgren
"Kis Nils Carlson"

Kiadó - Machaon
Év - 2015
Kötés - karton részleges lakkozással
Papír - bevonatos
Formátum - enciklopédikus
Oldal - 128
Példányszám - 8000 példány

Fordítás - L. Braude, E. Solovjova
Művész - Ekaterina KOSTINA

Lindgren jól ismeri a gyerekeket, tudja, hogyan kell elmondani nekik, hogy szeressék, és jól tudja, milyennek kell lennie egy gyerekkönyvnek. Egy fiatal szerzőhöz fordulva, aki gyerekeknek szeretne alkotni, az író azt tanácsolja neki, hogy írjon úgy, hogy csak a gyerekek szórakozzanak és ne a felnőttek, írjon úgy, hogy gyerekek és felnőttek szórakozzanak, de soha ne írjanak úgy hogy csak a felnőttek szórakoznak. Úgy gondolja, hogy gyerekeknek írni rendkívül szórakoztató, csak szabadon és teljes szívvel kell írni. " Ha azt kérdezed, milyen legyen egy gyerekkönyv, hosszas gondolkodás után azt válaszolom: legyen JÓ. Biztosíthatlak, régóta gondolkodom ezen, de nem találok más választ."és folytatódik" A szabadságnál nincs fontosabb a világon, és a gyermekirodalomban sem. A szabadság kell egy írónak, hogy olyan könyveket írhasson, amilyeneket akar: non-fiction vagy nonszensz költészetet, rövid tanulságos történeteket vagy izgalmas kalandregényeket... Fékezhetetlen képzelet által generált tündérmesék, vicces könyvek és felkavaró könyvek... - sokféle könyv, ahol a szerzők a maga módján beszélnek az olvasóval a legbensőségesebb dolgokról.

Hagyja, hogy a gyerekírók bármiről írjanak – saját felelősségére! Hadd érezzék a gyerekírók maguk, mi a kockázat. De csak hagyd őket szabadon. Szabadon írhatunk saját megértésünk szerint, és nem az utasítások és nem a kész receptek szerint.(Braude, 1969: 108). Lindgren ugyanakkor rámutat a gyermekszerzők személyes felelősségére: Ha egy csodálatos könyvet akarsz írni gyerekeknek arról, hogy milyen nehéz és lehetetlen embernek lenni a mi világunkban, akkor ehhez jogod kell legyen; ha faji elnyomásról és faji harcról akarsz írni, akkor ehhez jogod kell legyen; ha egy virágzó szigetről akarsz írni Skerries karjaiban, akkor tulajdonképpen jogod kell hogy legyen e majd” (Lindgren, 1997: 4).

Lindgren maga is sok mindenről ír. Könyveit bármilyen korú ember olvashatja, attól a perctől kezdve, hogy elkezdik megszeretni a meséket. Lindgren mindig szeretne olyan könyvet írni, amit ő maga is szeretne gyerekkorában, és saját szavai szerint örülne, ha őszintén és komolyan beszélnének vele, és nem titkolja kis olvasói előtt, hogy szegénység van, bánat a világban. , szenvedés és betegség, az emberek, akik küzdenek a megélhetésért a mai Svédországban, és ami felzaklathat egy gyereket. 1978-ban Lindgren megkapta a béke védelmezőinek adományozott nemzetközi kitüntetések egyikét: " Zaklatott, összetett világban élünk, és anyaként gyakran elgondolkodom azon, hogy mi vár azoknak a millióira, akiknek a szülei ma már bölcsők. A gyerekek a jövőnk, reményeink megtestesítői. Nekünk, felnőtteknek pedig kötelességünk megvédeni jövőjüket, félelemtől és gyűlölettől mentes világot biztosítani számukra.(Lindgren, 1997: 5).

A kis olvasó felé Lindgren megszabta műveinek optimális műfaji formáját: a történeteket és a meséket.

A gyerekmesékben általában egy-egy szereplő életének természetes menetét reprodukálják, több epizód is kiemelkedik. Amelyek a legteljesebb képet adják a főszereplő személyiségéről. A műfaj figyelmes a részletekre. A leírások nagy szerepet játszanak benne. Fontos megmutatni, hogyan változik a hős nézetei, világképe egy adott időszakban (leggyakrabban ez a felnőtté válás időszaka). A történet a lehető legpontosabban és legrészletesebben írja le a cselekvés helyét és idejét. Itt egy jelentős szám kisebb karakterek. Elég gyakran mint fő téma A történet a gyerekek és a felnőttek bonyolult kapcsolatáról szól, a szerző a gyermek pszichológiájára, az emberről, a világról alkotott felfogásának sajátosságaira fókuszál. A főhős személyiségének újrateremtése érdekében a szerző gyakran fordul a gyermekfolklórhoz, gyermeki ugratásokat vezet be, mondókákat számol a történetbe, figyel a gyermeki beszéd bizonyos jellemzőire. Ezenkívül a történetnek nemcsak önmagukról kell mesélnie az olvasóknak, hanem a világról is, amelyben élnek.

Ebben az esetben fontos bizonyos értékek nevelése, történet arról, hogyan lehet kapcsolatot építeni felnőttekkel, kortársakkal, hogyan kell viselkedni egy adott helyzetben, milyen következményekkel járhat az elszánt cselekedet. A történet megtanítja a gyermeket, hogy komolyan vegye az életet, és ez a műfaj alkotásainak fő előnye.

A. Lindgren művében tulajdonképpen mesék találhatók, amelyeket ő külön gyűjteményben emel ki: „Junker Niels Eka-ból”, „Kop-kop”, „Csörög-e a hársam, énekel-e a csalogányom”, „Sunny” tisztás”, „Erdőben nincsenek rablók!”, „Szeretett nővér”, „A hercegnő, aki nem akart babákkal játszani”, „Egy éjszaka májusban”, „Mirabelle”, „A víg kakukk”, „ Péter és Petra”, „Az alkonyi vidéken”, „Nils Carlson baba. Mindezek a művek kis volumenűek, és teljes mértékben átadják a műfaj sajátosságait. Emeljük ki a legtöbbet jellemvonások az író meséi:

1. Lindgren meséi a kettősség elvén alapulnak, amely a felnőttek világának / a gyerekek világának, a való világnak / az ideális világnak a kettősségében nyilvánul meg. A kettősség elve a mesékben nemcsak tartalmi, hanem szándékos szinten is megfigyelhető: a fantázia cselekménye a gyermekhez, a filozófiai szubtextus pedig a felnőtthez szól.

2. Lindgren meséi munkásságának sajátos rétegét képezik. Főleg szegényeknek íródnak, szegény gyerekekről, akiknek élete borús és sivár, de mindig van benne remény, mert ahogy fentebb mondtuk, a gyerekeknek nincs tragikus attitűdje; remél boldog élet szerető anyával és végtelen játékokkal, akár egy másik világban is. Tehát a "Napos rét" című mesében Mátyás és Anna (testvér és nővére) itt talál menedéket " varázslatos napsütéses rét, ahol örök tavasz volt, ahol a zsenge nyírfalevél illatozott, ahol apró madarak ezrei énekeltek és örvendeztek a fákon, ahol nyírfakéreg csónakok úsztak a tavaszi patakokban és árkokban, és ahol anya a réten állt és kiabált:

– Tessék, itt, gyermekeim!» (Lindgren, 1995:125)

3. A mese egyfajta gyógyító funkciót tölt be: a gyerekek egy mese segítségével gyógyulnak meg, a másik világ lakói támogatják, szórakoztatják őket betegség idején. Ilyenek a Vidám kakukk című mesék cselekményei, amelyekben a falióra kakukkja a beteg Gunnart és Gunillát szórakoztatja; "In the Twilight Land", amelyben Vecherin úr elviszi a fiú Yorant, aki nem tud elmenni a mesés Alkonyatországba, így a fiú léte értelmetlenné válik; "Junker Niels Eka-ból", amelyben egy tündérmese segít egy súlyosan beteg fiúnak leküzdeni a betegségét.

4. A gyerekek titkokat fedeznek fel a mesékben, ők képesek csodákra. A gyerekek a mesékben kulturális hősként viselkednek. Emlékezzünk vissza, hogy a „kulturális hős” a mitológiai rendszerekben szörnyekkel küzd, és különféle előnyöket hoz az embereknek. Így, főszereplő tündérmesék "Kopp-kop" kis Stina-Maria, a félelmet leküzdve a földalatti országba megy, hogy visszaadja a farkas által megölt tanyasi juhokat. És visszaadja őket.

5. A mesékben is vannak olyan szereplők, akik a másik világ titkainak őrzői, ezek sokszor idős emberek - nagyszülők. Titkokat árulnak el azoknak, akik hinni tudnak bennük, és akik számára egy másik világ - a mese világa - ugyanolyan valóságos, mint a megszokott. És főleg gyerekekről van szó. Ilyen gyám például a „Kop-kop” című mesében szereplő Kapela falu legidősebb lakója – Stina-Maria nagyapja.

6. A mesékben kötelező szereplők a másik világ lakói: tündérek, trollok, beszélő kakukkok, animált babák, törpék, kisemberek stb.

7. Sok mesében vannak úgynevezett idegenvezetők a másik világba: Vecherin, skarlát madár, földalatti lakó, öreg stb.

8. Lindgren meséiben a mesekánonok figyelhetők meg: jellegzetes kezdet, digitális szimbolika, akadályok leküzdése és a hős újjászületése, egy meghatározatlan, távoli idő.

A mesék eleje jellemzően mesés: „volt egyszer egy királylány...” („A királylány, aki nem akart játszani”), „régen, a bajok és a szegénység idején élt egyszer . ..” („Napos rét”), „régen nagyon régen, szegénység és éhínség idején…” („Kop-kop”), „régen, a szegénység és a szegénység éveiben… ” („Junker Niels az Eki-ből”), „régen, a bajok és a szegénység idején…” („Does my hársom, énekel a csalogányom”) stb.

A mesék ideje: régen, a főszereplő születésnapja, újév előtt, néhány éve.

A hősök újjászületése: a beteg fiú, Nils Nils kadéttá változik, merész és rettenthetetlen; a beteg fiú, Yoran teljesen egészséges fiúvá változik egy mesebeli országban, ahol bármire képes, még táncolni is; szegény és boldogtalan Mattis és Anna boldog és szeretett gyerekekké, és így tovább.

Íme egy példa a "Napos rét" mesére:

A szent 3-as szám funkciója: háromszor mondják el, milyen nehéz volt a gyerekeknek a gyám mellett élni:

« Mátyás és Anna tavasszal nem épített vízikereket a patakra, és nem engedett árkokban nyírfakéreg-csónakot. Tehenet fejtek, bikaistállókat takarítottak az istállóban, heringsós lében mártott krumplit ettek, és gyakran sírtak, ha senki sem látta.»;

« És amikor beköszöntött a nyár a Tőzeglápba, Mátyás és Anna nem szedtek epret, és nem építettek kunyhót a domboldalra. Tehenet fejtek, bikaistállókat takarítottak az istállóban, heringsós lében mártott krumplit ettek, és gyakran sírtak, ha senki sem látta.»;

« És amikor beköszöntött az ősz a Tőzeglápba, Mátyás és Anna nem bújócskáztak az udvaron alkonyatkor, nem ültek esténként a konyhaasztal alá, nem suttogtak egymásnak mesét. Nem, tehenet fejtek, bikaistállókat takarítottak az istállóban, heringsós lében mártott krumplit ettek, és gyakran sírtak, ha senki sem látta.(Lindgren, 1995: 110-111).

A gyerekek legyőzik az erdőt - egy másik világba esnek;

A másik világ kalauza egy fényes skarlát madár;

Útközben a gyerekek találkoznak egy barlanggal - a halál prototípusával - és egy tisztással - a paradicsom prototípusával.

A tisztáson édesanyjuk várja őket, aki minden ilyen gyermek édesanyja - az Istenanya.

A. Lindgren műveinek másik műfaji változata az gyerekmese- klasszikus séma szerint épült. A következőket lehet megkülönböztetni jellemzők történeteket.

1. A legtöbb történet óvodáskorúaknak és fiatalabbaknak szól iskolás korú. Kivételt képeznek a Kalle Blumqvistról szóló történetek, amelyek a serdülőkort célozzák. Tegyünk egy fenntartást, hogy a tinédzser történetek előadásmódja nagyon eltér a többitől: közelebb kerül a „felnőtt” történetmeséléshez.

2. Mindent kivettek Astrid életéből. A történetek hősei a hétköznapi való világban élnek és cselekszenek, tevékenységeik pedig napi tevékenységeiket, eseményeiket tükrözik.

3. A hősök mindig gyerekek. Sőt, a gyermekképek a 20. század társadalmára jellemzőek, és ezt a szerző folyamatosan hangsúlyozza. Hőseit különböző történetekben egyformán megnevezve, ő maga is enyhe iróniával kommentálja művei általánosító jellegét: „ Ebben a könyvben beszélgetünk Rasmus Personról. Tizenegy éves." Ezért egy cseppet sem esik szó sem a kilenc éves Rasmus Oscarssonról, sem az ötéves Rasmus Rasmussonról... Semmi közös nincs e három Rasmusame között. A név mellett, ami nálunk az egyik leggyakoribb. Nem?(Lindgren, 2006: 172).

4. A történetek időtartama általában vagy nagyon rövid időre (egy napra), vagy több évre is belefér.

5. A szerző mindig jelen van a könyvben, és elfoglalja a narrátor pozícióját. A szerző álláspontja vagy explicit, vagy implicit, de mindig frissül a mű szövegében. Ezt jelzik például olyan metanyelvi kifejezések, mint: nem olvastam el(történelem) a könyvben, és nem találták ki, ők mondták el nekem», «… Szerintem megható és gyönyörű". Véleményét kifejezve a szerző ezzel formálja meg a fiatal olvasó világképét, erkölcsi és esztétikai összetevőit, neveli. Lindgren gyakran a gyerekek szájába adja a gyerekek nevelésével és a hozzájuk való hozzáállással kapcsolatos gondolatait, például a szerző álláspontját két kilencéves lány - Lisa és Anna Bullerbyből - párbeszédében fejti ki: “ A gyerekek gondozása egyáltalán nem nehéz. Csak emlékezned kell arra, hogy kedvesen kell velük beszélned. Akkor engedelmeskednek<…>- Természetesen óvatosan, kedvesen kell velük bánni, de hogy is lehetne másként! Beleegyeztem. – Igen, szerinted nem sokan morognak a gyerekekre? – mondta Anna. - És ettől dühösek és makacsok lesznek, és egyáltalán nem engedelmeskednek senkinek(Lindgren, 1998: 130).

6. A történetek fő célja véleményünk szerint a gyermek pszichológiájának feltárása és rekonstrukciója. belső világ.

És végül a harmadik műfaj, amelyben A. Lindgren alkot, egy mesetörténet; szinkretikus műfaj, amely mindkét figyelembe vett műfaj elemeit ötvözi. Ezeknek a műveknek ("Harisnyás Pippi", "Baby and Carlson", "Mio, my Mio!", "Oroszlánszív testvérek") sajátossága a valós és a kitalált világ határainak eltörlése.

Tematikailag A. Lindgren művei egynek vonatkoznak fő téma- gyermekkor témája, amely egyéni motívumokból és tipikus helyzetekből áll, amelyek feltárják a gyermekkor világát.

V.E. Halizev a motívumot minden mű kötelező alkotóelemeként értelmezi: „egy megnövelt jelentőségű mű összetevőjeként” (Khalizev, 2002: 301). A motívum megjelenítési formái nagyon különbözőek lehetnek: különböző nyelvi eszközökkel magyarázható egy műben, vagy implicit módon, szubtextuson keresztül tárható fel.

A. Lindgren történeteinek és meséinek elemzése után számos fő motívumok , munkájában funkcionál:

1. Keresztény indítékok. Lindgren hősei, akárcsak ő maga, a keresztény hagyományban nevelkednek: bibliai történeteket és felnőttek által elmondott énekeket hallgatnak, maguk olvasnak bibliai történeteket, mesélnek öccseiknek, „játszanak” bibliai történetekben, tanulmányozzák Isten történetét. törvény az iskolában. A keresztény motívumok különösen jól mutatkoznak meg a Madikenről szóló történetekben, ahol a főszereplő a való életben gyakran játssza el a bibliai történeteket húgával: József a kútban, Mózes baba, Jézus baba stb.

2. A betegség és a halál indítéka(„Valami élő Kalya-Kolchenozhka számára”, „Junker Niels Eka-ból”, „Alkonyat országában”, „Vidám kakukk”, „Érdemes”, „Napos tisztás”, „Cseng a hársam. Izzad-e a csalogányom”) , és szenvedés motívuma egy szeretett személy halála miatt („Saltkrokka szigetén vagyunk”).

3. A magány motívuma. Lindgren számos művében ez a motívum katalizátorként hat a gyerekek fantáziájára, melynek legfőbb eredménye a másvilágra nyíló ajtó és a párosok megjelenése: Tommy és Annika egyedül játszanak, unatkoznak - ennek eredményeként Pippi megjelenik az életükben ("Harisnyás Pippi"); Magányos baba: Itt van neked, anya, apád; és Bosse és Bethan is mindig együtt vannak. És van – nincs senkim"(Lindgren, 1985: 194) - Carlson megjelenik; kis Bertil" egész nap egyedül ül otthon”, miközben a szülők dolgoztak - megjelenik Tiny Nils Carlson; a kis Britta-Kaisa egy nagyon szegény családból származó lány volt, és a szüleinek nem volt pénzük babát venni neki – megjelenik egy öregember, aki varázsmagot ad neki, amiből Britta élő babát növeszt ("Mirabel"); a kis Barbara egy kutyáról álmodik, de egyelőre nincs senkije, de van egy szeretett ikertestvére, Ulva-Lee, aki egy varázslatos országban él, játszik Barbarával, de eltűnik, amint Barbarának kiskutyája lesz ("Beloved Sister" ”).

4. A nemzedékek folytonosságának motívuma, mint a nevelés garanciája: « Öregek és kicsik mindig vonzódnak egymáshoz” („Kop-kopp”: Lindgren, 1995: 145); egy régi ház, mint az elődök emléke ( Sztoljarov birtoka a "Saltkrokka szigetén vagyunk"); a kicsik különleges szeretete és törődése az idősek iránt (a nagypapát, akit minden gyerek szerette a „Mindannyian Bullerby-i gyerekek vagyunk”) stb.

5. A családon belüli és a szomszédokkal való szolidaritás és barátság motívuma. Lindgren saját gyermekkorára összpontosítva jelenít meg műveiben nagy család: mindenki, aki a házban él - szolgák és szomszédok egyaránt - minden családtag: „Saltkrokka szigetén vagyunk”, „Gyerekek a Buzoterov utcából”, „Mindannyian Bullerby gyerekek vagyunk”, „Lönnebergai Emil kalandjai ”. És még a művek címeinek szemantikája is, mint látjuk, az együtt létező emberek egységét jelzi, amit a többes számú személyes névmás magyaráz meg. Mi.

6. A szerelem motívuma. Lindgren szerint a szerelemnek olyannak kell lennie, amilyen a szülei voltak: egyszerű, a mindennapi ügyek között nő, aztán erős; a tétlen szerelem nem őszinte és mulandó. " A szerelem, amely nem tombol, hanem nyugodtan és intelligensen növekszik és erősödik, jobb, mint a tűzzel égő szerelem."("Sevedsthorp Samuel August és Hult kánja": Lindgren, 1999: 401). Minden gyerekkorban le van rakva, és Astrid ezt jól megértette. Szülei határtalan szeretete, melegsége, öröme, munkája, a szemrehányás hiánya tette lehetővé számára, hogy hálássá váljon, és lehetősége legyen szeretni és szeretni tanítani. A szerelem különböző formáit ölti műveiben: ez a szülők közötti szerelem, kölcsönös szeretet gyerekek és szüleik, gyermekek szeretete-gondoskodása az állatok iránt, nagyobb gyerekek szeretete-barátsága a kisebbek iránt, szeretet-sajnálat a szegények és csavargók iránt, szeretet-segítség a nagyszülőknek, szeretet-tisztelet és egyben Isten iránti szeretet.

7. A szegénység indítéka. Lindgren megmutatja a fiatal olvasóknak, milyen védtelen a szegénység, annyira védtelen, hogy a kétségbeesett pillanatokban szélsőséges intézkedéseket is tud tenni, például Nilsson néni a "Madiken" című történetből úgy dönt, hogy a halál után fillérekért eladja testét, annak ellenére, hogy az egyetlen törekvése, hogy megfelelő temetést kapjon. A szegénység motívuma nyomon követhető a csavargók és alamizsnás lakók, egyidős árvák, kisgyerekek képeiben, akiknek még babavásárlásra sincs lehetőségük. De a szegénység nemcsak az anyagi világhoz köthető fogalom, hanem a szellemihez is. Lindgren egyenlőségjelet tesz a szegények és a lélekben szegények közé, megengedve maguknak, hogy bántalmazzák és megalázzák a gyereket, például a kis Éva nagynénjeit, akikkel a lány kénytelen együtt élni, amíg anyja kórházban van („Golden Maiden”), és a kis Mátyás és Anna gyámja a „Solnechnaya tisztásról”, amely tulajdonképpen gyermekmunka kizsákmányolása érdekében tartotta őket. Az anyagi szegénység Lindgren szerint lelki szegénységet szül, ami ennek következtében lelki érzéketlenséghez és képtelenséghez vezet. szeretni, önalázni, vagyis az ember elveszti emberi formáját. Így történik például a „Madiken” című történetből Abbe Nilson szüleivel: anyagi problémák vezetnek Abbe apját alkoholhoz és saját méltóságának elvesztéséhez, amikor Abbe-nek az életét kell kockáztatnia, hogy megmentse egy részeg apa életét; a szülők igyekeznek kiutat találni a minimális szükségletek kielégítésében – az élelmiszerben és az alkoholban. Ugyanakkor annyira elfáradnak, hogy még karácsonyra is elfelejtenek ajándékot venni Abbe-nek, számukra a fiú nem a szerelem tárgyává válik, hanem olyanná, akinek tetszenie kell.

8. A más élőlények iránti kedvesség és együttérzés motívuma: « Ulle volt az, aki elkészítette kedves(kutya). Hiszen maga Ulle Kedves ” („Mindannyian Bullerbyből származunk”: Lindgren, 1998: 10); Gyönyörű, gondolja Madiken. Vannak szép szavak és gyönyörű zene, de itt - gyönyörű idő. Valamiért ez a fajta időjárás késztet téged kedvesebb » (Lindgren, 2009: 63); " Kedves az emberek tudják, hogyan kell kijönni az emberekkel"("Sevedsthorp Samuel August és Hult kánja": Lindgren, 1999: 398); "- Erre születtünk a világra – folytatta a tanító. Azért élünk, hogy embereket csináljunk jó. Csak ezért élek! ő hívott. - És mások, vajon minek élnek? (Lindgren, 2003 145.); " Hát megszoktam a bikákat – magyarázta Kalle. - Csak egy kicsit kedvesség- és könnyen elvihetők"("Småland torreádor": Lindgren, 1995: 222).

9. Gyermek és felnőtt közötti barátság motívuma. Az ilyen barátság a kölcsönös tiszteleten és a felnőttek és gyermekek közötti teljes egyenlőségen alapul. A barátság ilyen ritka típusát rajzolja meg A. Lindgren a „Saltkrokka szigetén vagyunk” és a „Térgő Rasmus” című történetekben. Érdekes megjegyezni, hogy ilyen barátság csak akkor lehetséges, ha egy „belső gyermek” él egy felnőttben, amikor a gyermek és a felnőtt szerepe kiegyensúlyozott benne, és akkor a felnőtt egyszerűen nem tudja tisztelni a gyereket, ez ellentmondana a lényege: „ Melker és Cherven olyan ritka barátságot kötött, ami néha megtörténik egy gyerek és egy felnőtt között. Két egyenrangú ember barátsága, akik mindenben őszinték egymással és megvannak egyenlő jog beszélj őszintén. Melker karakterében sok volt a gyerekeskedés, és Chervennek volt mércéje valami másban is, ha nem is a felnőtt érettségében, de valamiféle kézzelfogható belső erőben, és ez lehetővé tette számukra, hogy egyenrangú vagy majdnem egyenrangúak maradjanak. Cherven, mint senki más, keserű igazságokkal kezelte Melkert, amitől néha meg is görcsölt, és készen állt rá, hogy egy falatot adjon neki, de aztán lehűlt, rájött, hogy Chervennel ebből semmi sem lesz. Azonban többnyire kedves és odaadó volt, mivel nagyon szerette Melker bácsit.(Lindgren, 2004: 375). A csavargó Rasmusban a szerző tovább megy, és a gyermek által választott apa révén feltárja álláspontját az ideális szülőről: a szülőknek is lehetnek hiányosságaik, mint minden embernek, de harmóniában kell élniük a világgal. és önmaguknak is őszintének kell lenniük tetteikben és ítéleteikben, őszintén kell szeretniük a gyermeket, és egyenrangúnak kell lenniük vele, azaz emberként kell őt látniuk.

10. A kölcsönös segítségnyújtás és támogatás motívuma. Ennek a motívumnak a kidolgozása lehetővé teszi a szerző számára, hogy feltárja a valódi emberi kapcsolatok lényegét. Ezt a „Saltkrokka szigetén vagyunk” című történet tükrözi a legjobban: Merta Granquist, Melkersonék szomszédja azon gondolkodik, hogyan segítsen egy családnak, amely most érkezett a szigetre, főz és hoz nekik vacsorát, segít megbirkózni. a tűzhellyel az egész Granquist család folyamatosan támogatja a szomszédokat anélkül, hogy bármit is követelne cserébe, és nehéz helyzetben segít: " Teddy és Freddie a barátok közelében akartak lenni a nehéz időkben. Akkor mire valók a barátok? A lányok még soha nem látták ennyire komornak és levertnek Juhant és Niklast. És Pelle! Sápadtan ült az asztalnál, mint egy lepedő. Malin leült mellé. Pellet ölelte, és ugyanolyan sápadt volt, mint ő. Mindez szörnyű és elviselhetetlen volt. És akkor ott van ez a lány által elképzelt motyogás valami bungalóról. Nem csoda, hogy Teddy és Freddy megvadult(Lindgren, 2004: 505).

11. A hála motívuma. A gyerekekhez való kedves hozzáállás, az irántuk érzett őszinte szeretet természetesen a hála érzését váltja ki a gyerekekben, és a gyerekek készek megbocsátani szüleiknek minden kudarcot, még akkor is, ha ők maguk idegesítik őket, és mindent megtesznek, hogy megvigasztalják szüleiket: „– De már mindent megtettél, amit akartál, apa – mondta Malin nyugodtan. - Kaptunk. A legszebb, legvidámabb és legcsodálatosabb dolog ebben az életben. És tőled kaptam, csak tőled! És te gondoskodtál rólunk, és ez a legfontosabb. Mindig is éreztük aggodalmát.

Aztán Melker sírni kezdett, ó, ez a Malin, sírva fakadt.

– Igen – zokogta Melker. - Vigyáztam rád! Ha ez jelent valamit neked...

– Ez minden – mondta Malin –, és nem akarom többé hallani, hogy apám vesztes. És a Stolyarova birtokkal, jöjjön bármi(uo.: 512).

Tipikus helyzetek , amelyen keresztül Lindgren műveiben feltárul a gyermek pszichológiája, és világát ábrázolják, a következőkre redukálható:

1. A szülők átmeneti távollétének helyzete. Annak ellenére, hogy a gyerekek szeretik a szüleiket, nem tudják teljesen beengedni őket a világukba, mivel a szülők hajlamosak aggódni gyermekeikért, ezért korlátozzák a szabadságukat, ráadásul a szülők felnőttkoruk miatt elveszítik a fantáziálás képességét, játszani, és ezért velük nem lesz olyan szórakoztató. Szóval, Tommy és Annika szívesebben mennek a vásárra Pippivel, mint az anyjukkal; örülnek a szabadságnak, amikor anya és apa két napra elmennek, sőt Ellát házvezetőnőt is elküldik otthonról, hogy meglátogassa az anyját, hogy Peppy társaságában élvezze a teljes szabadságot.

2. Két gyermek és egy harmadik (negyedik) hiányos, működésképtelen családból- a környezet és a környezet hatásának kontrasztjaként. Lindgren gyakran megmutatja, hogy ezek a gyerekek természetüknél fogva semmivel sem rosszabbak, csak a kellő odafigyelés és szeretet hiánya ébreszt bennük néha rossz tulajdonságokat, de gyakrabban lelkierőt és hihetetlen reakciókészséget hoz létre. Példa erre Abbe Nilsson képe a „Madiken” című történetből.

3. Kapcsolati helyzet senior - junior szinte minden műben megtalálható. A nagyobb gyerekek mindig az élet tanítói a kisebbek számára, még akkor is, ha ugratják a kisebbeket, vagy elég kegyetlenül játszanak velük; mindig a fiatalabbak védelmezői; az idősebbek és a fiatalabbak között nem mindig a teljes kölcsönös megértés uralkodik, hanem mindig, hiba nélkül a szeretet. A fiatalabbak mindig követik példájukat, akár jámbor, akár huncut tettekkel. Tehát szinte mindent, amit Malyavka megtehet, nővére, Anna Stina tanította neki: " Anna Stina mindent tudott, és mindent tudott, hogyan kell csinálni, és mindent, amit maga Malyavka meg tudott tenni, tanulta Anna Stinától. Csak egyet tanult meg: fütyülni az elülső fogai között. Anna Stina pedig megtanította húszig számolni, minden betűt felismerni, imát olvasni, bukfencezni és cseresznyére mászni.(Lindgren, 1995: 235). A legmeghatóbb formában ezeket a kapcsolatokat az Oroszlánszívű testvérek című mese mutatja be: az idősebb testvér megvigasztalja és megvilágítja a beteg öccs napjait, majd habozás nélkül megmenti a biztos haláltól, kiveti magát. vele együtt az égő házból, és azonnal meghalt.

4. Játékhelyzet mint a gyermekvilág kötelező és állandó alkotóeleme.

5. Valaki megmentésének helyzete, amelyben a gyermek minden lelkiereje és önzetlensége megnyilvánul, az ilyen gyermeki bravúr legtisztább példája barátja, Alfred megmentése Emil által („Lönnebergai Emil kalandjai”). Ezen kívül hasonló példák is hozhatók: a testvérek megmentik egymást, valamint egy börtönben raboskodó lázadó az „Oroszlánszívű testvérek” című mesében; apja Abbe megmentése a „Madiken” című történetben; megmenteni egy kis Merit osztálytársa fiát az élete árán az azonos nevű történetben, megmenteni a bárányt a kis Stina-Maria által, annak ellenére, hogy ehhez meg kell látogatnia a holtak birodalmát és ott kell maradnia. örökre megjelölve („Kop-kopp”).

6. Erőszak helyzete nem őslakosoktól: a gyám (a tanya tulajdonosa), nagynénik, nevelőszülők.

7. Inváziós helyzet más, néha ellenséges, néha csak idegen, a világ gyermekei számára boldog világukban: idegenek érkezése a városból, emberek, akiknél megszakadt a generációk közötti kapcsolat, legtöbbször magányos emberek: néni és Monika a "Mi vagyunk minden Bullerby gyerek", nagybácsi egy szeszélyes lányával a „Saltkrokka szigetén vagyunk" (szerintük szép itt, de unalmas, vagy elhanyagolt, és mindent újra kell csinálni); egy fontos úr érkezése, aki le akarja bontani a régi házat, kivágni egy fát és Harisnyás Pippihez hajtani a gyerekeket.

Amint az a tipikus motívumok és helyzetek elemzéséből kiderült, Lindgren művében a gyermek világa az antinómiarendszeren keresztül tárul fel. Íme a főbbek: élet (karácsony) - halál (temetés); öröm - szomorúság; egészséges - nyomorékok; a gyerekek angyalok; Gyermekek Felnőttek; nagy kicsi; jutalom - büntetés; valóság - fikció, álom; gyermekáldozat – felnőttek feledékenysége és félreértése; közvetlenség – átgondoltság; barátság -/= rivalizálás; gazdagság – szegénység; jólét, jóllakottság, otthon - szegénység, éhség, hóvihar (hajléktalanság).

Astrid Lindgren alkotói nézeteinek kialakulása Astrid Lindgren strid Lindgren 1907. november 14. 2002. január 28. Stockholm svéd író. Lindgren egy gazdálkodó családba született egy régi vörös házban, egy almáskert mélyén. Lindgren azonban nem sietett a történet közzétételével.

Ossza meg munkáját a közösségi hálózatokon

Ha ez a munka nem felel meg Önnek, az oldal alján található egy lista hasonló művek. Használhatja a kereső gombot is

OLDAL \* MERGEFORMAT 2

Teszt. Téma: "Fikció Astrid Lindgren meséiben". 8. kötet - 13 oldal.

Kreatív perspektívák alakítása Astrid Lindgren

Astrid Lindgren (1907. november 14. – Stockholm, 2002. január 28.) svéd író. Gyerektörténetek: Harisnyás Pippi (1945-52), a kölyökről és Carlsonról (1955-68), a csavargó Rasmusról (1956), a lennebergi Emilről (1963-1970), az Oroszlánszívű testvérek (1979) ), „Ronya, a rablók lánya” (1981) a humanizmustól átitatott. A spontaneitás, a kíváncsiság és a huncutság jellemezte szereplőinek fantasztikus kalandjai a való világban játszódnak, annak éles ellentmondásaival.

Lindgren egy gazdálkodó családban született "egy régi vörös házban az almakert mélyén". Még az iskolában is megjövendölték neki az írónő jövőjét, "A hetedik Lagerlöf Vimmerbyből"-nek nevezték; megígérte magának, hogy nem ír, csak nem lesz olyan, mint valaki más. 1941-ben a lánya megbetegedett, és amikor édesanyja a teljes mesekészletet elhasználta, váratlanul megnevezte. furcsa név: "Mesélj Harisnyás Pippiről." A szokatlan név miatt eszembe jutott a legszokatlanabb hősnő. Lindgren azonban nem sietett a történet közzétételével.

1944-ben ő maga is megbetegedett, és feldolgozta szóbeli történeteit, az egyik példányt a lányának adta, a másikat pedig a kiadónak. Ahogy Lindgren remélte, a kiadó, megdöbbenve a hősnő rendkívüli jellemétől és képességeitől, aki egy kézzel képes felemelni a lovat és egyszerre megeszik egy egész süteményt, ráadásul a jótevőkön nevet, és általában elképesztően viselkedik, elutasította a kéziratot. . De 1945-ben Lindgren díjat kapott Britt-Marie Relied Heart című könyvéért, majd a következő évben a Pippi átdolgozott változatát is eltávolították. A híres nyomozó, Calle Blomkvist kalandjai (1946) volt a következő könyv, amelyet ismét díjazott.

Lindgren hivatásos író lett. Úgy gondolta, hogy a gyermekkor adta azt az anyagot, amely később bekerült a munkáiba. Tramps, aki többször kérte, hogy éjszakára a szüleinél maradhasson, már gyermekkorában elgondolkodtatta, hogy nem minden embernek van saját tetője, történeteik kitágították világképét, megtanították látni, hogy a világ nem csak lakott. jó emberek. Műveinek egyik vezérfonala, a jó és a rossz harcának témája már ekkor megszületett. Az író úgy vélte, hogy „nem lehet leülni és kitalálni valamiféle történetet. El kell merülned a saját gyerekkorodban." Csak ezután írhat olyat, ami felébreszti a gyermek fantáziáját. És ezt tartotta az irodalom legfontosabb feladatának, csakis benne rejlik, mert sem a mozi, sem a televízió nem hagy teret a képzeletnek.

Lindgren joggal tartotta a képzeletet az emberiség legfontosabb képességének, "végül is minden nagyszerű, ami valaha is megjelent ezen a világon, először az emberi képzeletben született meg." Ezenkívül a gyermekeknek szóló könyvnek fejlesztenie kell a gyerekekben a csodateremtés képességébe vetett hitet, a maga létezésében. De a csoda Lindgren alkotásaiban mindig magából a valóságból születik, akárcsak a Kölyök és a tetőn élő Carlson történetében.

Lindgren nem fejezte ki nyíltan programját, de kreativitásával igyekezett hozzájárulni a társadalmi viszonyok demokratizálódásához, háború nélküli világot akart látni, ahol a gyerekek nem szenvednek. Gyerekeknek írt, ezért ötletei olyan formát öltenek, amely a gyermekek számára is hozzáférhető. Tehát a "Mio, az én Mióm!" a hős szembeszáll a gonosz Kato lovaggal, az Oroszlánszív testvér pedig Tengil zsarnok ellen harcol. Lindgren középkorról szóló műveiben nem csak a jó és a rossz harcáról van szó, mint minden idők minden meséjében. Az ellenségek vonásaiban finomságokatírók és az általuk irányított országok leírásaiban egyértelműen megjelennek a fasizmus jegyei, maguk a szereplők pedig a modern svédekhez hasonlítanak.

Lindgren mesebeli készségének sajátosságai

Lindgren mesekészségének sajátossága abban rejlik, hogy olyan meséket alkotott, ahol az igazi modern fiúk és lányok hirtelen mesés tulajdonságokra tesznek szert, mint a szegény, elhagyott lány, Pippi, vagy kettős életet élnek a 20. századi svédországi hétköznapi városban. . telefonnal, iskolába járni, mint egy Kölyök; szegénységgel és szerencsétlenséggel, mint Oroszlánszív testvér; árvasággal, mint Mio; ugyanakkor van egy második világuk mesés, fantasztikus.

Itt vagy maguk erősek és hősiesek (Mio, Oroszlánszív testvér), vagy vannak természetfeletti erőkkel felruházott asszisztensek és barátaik, mint a Kölyök, akinek Carlson barátja lesz. Mesehősök a múlt repülő szőnyegeken, repülő ládákban stb. A XX. század gyermekei, akik ismerik korunk repülőgépeit, kitalálják a motorokat, légcsavarokat, vezérlőgombokat. Lindgren fantáziája maga egy kortárs gyermek képzeletének világa. Carlson vállalkozásai például olyan csínytevések, amelyek egy átlagos, fejlett képzelőerővel rendelkező gyermek számára is lehetségesek. Lindgren soha nem moralizál. Arra kényszeríti fiatal olvasóit, hogy lássák meg a rosszat a rendelkezésükre álló példákban. Az író lágy humora különleges kedves hangulatot teremt, ahol nincs lehetőség a gonosz hajlam diadalára.

Lindgren azonban nem mondott le a trollokról, manókról, brownie-król vagy a természeti erők, a hegyek vagy a tárgyak spiritualizálásáról, hanem ezt a hagyományosan fantasztikusat a gyermeki fantázia által a valóság megváltoztatásával ötvözi. Lindgren meséiben követte G.K. Andersen, aki elképesztő történeteket tudott mesélni hétköznapi tárgyakról, S. Lagerlöfnek, aki egy műben egyesítette Svédország természetéről, a való életről szóló tankönyvet. kisfiú Niels és a libanyáj története. Azonban nem ismétli meg elődeit. Lindgren, bevezetve az olvasót a gyermek fantáziáinak és érzelmeinek körébe, megtanítja a felnőtteket, hogy tiszteljék belső világát, lássák őt emberként.

Főszereplők tündérmesék Astrid Lindgren

Lindgren legnagyobb művei a tündérmesék: Harisnyás Pippi ("Boken om Pippi Langs-trump", 1945-1946), "Mio, my Mio" (1954), "A kölyök és Carlson, aki daxyon él" ( "Lillebror och Karlsson pa Taket", 1955-1968), "Oroszlánszív testvérek" ("Brodema Lejon-hjarta", 1973), valamint gyerekeknek és fiataloknak szóló történetek "A híres nyomozó, Kalle Blomqvist kalandjai" ("Masterdetektiven Blomqvist" lever farligt", 1946-1953), "Rasmus, a csavargó" ("Rasmus pa Luffen", 1956) és a Lennebergai Emilről szóló trilógia ("Emil Lonnebergában", 1963-1970). Lindgren nem fejezte ki nyíltan programját, de munkájával hozzá akart járulni a társadalmi kapcsolatok demokratizálódásához, szeretett volna egy háború nélküli világot látni, ahol a gyerekek szenvednek. Gyerekeknek írt, és ezért ötletei olyan formát öltenek, amely a gyerekek számára hozzáférhető. A „Mio, Mióm!” mesebeli történetben tehát a hős szembeszáll a gonosz Kato lovaggal, az Oroszlánszívű testvérek pedig Tengil zsarnok ellen harcolnak. Lindgren középkori kellékeket használó művei nem csak a jó és a jó közötti örök harcról szólnak. minden idők összes meséjében.Az író pozitív hőseinek ellenfeleinek vonásaiban és az általuk irányított országok leírásaiban egyértelműen megjelennek a fasizmus jegyei, és maguk a szereplők is hasonlítanak a modern svédekre.

Lindgren mesekészségének sajátossága abban rejlik, hogy olyan mesetörténeteket, mesetörténeteket alkotott, ahol az igazi modern fiúk és lányok hirtelen mesés tulajdonságokra tesznek szert, mint a szegény, elhagyott lány Pippi, vagy kettős életet élnek egy hétköznapi városban. századi Svédországban. telefonnal, iskolába járni, mint a Kölyök, szegénységgel és nélkülözéssel, mint az Oroszlánszívű testvérek; árvasággal, mint Mio; egy másik világuk van – mesés, fantasztikus. Itt vagy maguk erősek és hősiesek (Mio, vedd az Oroszlánszívet), vagy lehetnek természetfeletti segítőik és barátaik, mint például a Kölyök, akinek Carlson barátja lesz. A múlt mesehősei repülő szőnyegeken, repülő ládák közelében repültek, stb. A 20. század gyermekei, akik ismerik korunk repülőgépeit, motorokkal, légcsavarokkal, vezérlőgombokkal rukkolnak elő. Lindgren fantáziája maga egy kortárs gyermek képzeletének világa. Carlson trükkjei például olyan csínytevések, amelyeket egy átlagos, fejlett fantáziájú gyerek is elbukhat. Lindgren soha nem moralizál. Arra kényszeríti fiatal olvasóit, hogy lássák meg a rosszat a rendelkezésükre álló példákban. Az írónő lágy humora különleges jó hangulatot teremt, ahol nincs lehetőség a gonosz kezdet diadalára.

A jó végső győzelmének elkerülhetetlensége Lindgren ifjúsági történeteinek is velejárója, és hőseik ugyanolyan álmodozók, mint a mesék hősei. Kalle Blomkvist híres nyomozónak képzeli magát, barátaival játszik a Skarlát és Fehér Rózsa háborújában. A csavargó Rasmus idealizálja a hajléktalan koldusok életét. Lindgren valós eseményekről szóló történetekben is neveli olvasóit: a Skarlát és a Fehér Rózsa háborúját barátok között vívják az erősen értelmezett lovagiasság szabályai szerint, tele van a kamaszok kimeríthetetlen találékonyságával, lerombolja az akadály állapotát; Rasmus megérti a csavargók valódi természetét. Lindgren azonban nem hagyta el a trollokat, az elfeket, a brownie-kat vagy a természeti erők, a hegyek vagy a tárgyak spirituálissá tételét, hanem ezt a hagyományosan fantasztikusat a gyermeki fantázia valóságváltásával ötvözi benne. Lindgren meséiben követte G.K. Andersen, aki elképesztő történeteket tudott mesélni a legprózaibb témákról, S. Lagerlöf számára, aki Svédország természetéről szóló tankönyvet egyesítette egyetlen műben, való élet a kisfiú Nils és a libanyáj története. Azonban nem ismétli meg elődeit. Lindgren, bevezetve az olvasót a gyermek fantáziáinak és érzelmeinek körébe, megtanítja a felnőtteket, hogy tiszteljék belső világát, lássák őt emberként.

Harisnyás Pippi Astrid Lindgren svéd írónő könyvsorozatának központi szereplője.

Pippi egy vörös hajú, szeplős kislány, aki egyedül él egy svéd kisváros Csirke Villájában házi kedvenceivel, Mr. Nilsson majommal és egy lóval. Peppy Ephraim Harisnyás kapitány lánya, aki később egy fekete törzs vezetője lett. Apjától Pippi fantasztikus fizikai erőt örökölt, valamint egy arany bőröndöt, amely lehetővé tette számára, hogy kényelmesen éljen. Pippi édesanyja meghalt, amikor még csecsemő volt. Peppy biztos abban, hogy angyal lett, és a mennyből néz rá („Az anyám angyal, apám pedig néger király. Nem minden gyereknek vannak ilyen előkelő szülei”).

Pippi „örökbe fogad”, hanem kitalál különféle szokásokat a világ különböző országaiból és részeiről: séta közben hátrálunk, fejjel lefelé sétálunk az utcákon, „mert forró a lábad, amikor egy vulkánon jársz, és ujjatlanba teheti a kezét."

Legjobb barátok Pippi Tommy és Annika Söttergren, hétköznapi svéd lakosok gyermekei. Pippi társaságában gyakran keverednek szóváltásba és vicces alakításokba, olykor igazi kalandokba. A barátok vagy felnőttek befolyásolási kísérletei a gondatlan Pippire nem vezetnek semmire: nem jár iskolába, írástudatlan, ismerős és állandóan meséket ír. Azonban Pippi jószívűÉs jó érzés humor.

Harisnyás Pippi Astrid Lindgren egyik legfantasztikusabb hősnője. Független és azt csinál, amit akar. Például alszik, lábait a párnán, fejét a takaró alatt, többszínű harisnyát visel, hazatérve, hátrafelé mozog, mert nem akar megfordulni, kinyújtja a tésztát a földön, és megtartja a lovat. a verandán.

Hihetetlenül erős és mozgékony, pedig még csak kilenc éves. Saját lovát viszi a karjában, legyőzi a híres cirkuszi erős embert, egy egész társaság huligánokat szór oldalra, letöri egy vad bika szarvát, ügyesen kilök a saját házából két rendőrt, akik azért jöttek, hogy erőszakkal elfogják. neki Árvaház, és villámgyorsan a szekrénybe dob két tolvajt, akik úgy döntöttek, hogy kirabolják. Peppy megtorlásaiban azonban nincs kegyetlenség. Rendkívül nagylelkű legyőzött ellenségeivel szemben. Frissen sült szív alakú mézeskalácsokkal kedveskedik a megszégyenült rendőröknek. A megszégyenült tolvajokat pedig, akik úgy dolgozták fel, hogy megtámadják valaki másnak a házát, egész éjszaka Pippi-csavarral táncoltak, ő bőkezűen jutalmazza aranyérmékkel, ezúttal becsületesen szerzett.

Peppy nemcsak rendkívül erős, hanem hihetetlenül gazdag is. Semmibe sem kerül, ha a város összes gyerekének vesz "száz kiló cukorkát" és egy egész játékboltot, de ő maga egy régi rozoga házban lakik, az egyetlen sokszínű rongyokból varrt ruhát hordja, és az egyetlen egy pár cipőt, amit az apja vásárolt "növekedés céljából".

De a legcsodálatosabb Pippiben a ragyogó és erőszakos fantáziája, amely megnyilvánul az általa kitalált játékokban, és csodálatos történetekben különböző országokról, ahol apjával-kapitányával járt, és végtelen csínytevésekben, amelyek áldozatai idióták – felnőttek. Pippi az abszurditásig viszi bármelyik történetét: egy huncut szobalány megharapja a vendégek lábát, egy hosszúfülű kínai bújik a füle alá az esőben, egy szeszélyes gyerek pedig májustól októberig nem hajlandó enni. Peppy nagyon ideges lesz, ha valaki azt mondja, hogy hazudik, mert hazudni nem jó, csak néha megfeledkezik róla.

Pippi az erő és a nemesség, a gazdagság és a nagylelkűség, a szabadság és az önzetlenség gyermekálma. De valamiért a felnőttek nem értik Peppyt. És a gyógyszerész, az iskolai tanár, a cirkusz igazgatója, sőt még Tommy és Annika édesanyja is haragszik rá, tanít, nevel. Úgy tűnik, ezért Peppy mindennél jobban nem akar felnőni:

„A felnőttek soha nem szórakoznak. Mindig sok unalmas munkájuk van, hülye ruhájuk és köményadójuk. És mégis tele vannak előítéletekkel és mindenféle hülyeséggel. Azt hiszik, szörnyű szerencsétlenség fog történni, ha evés közben kést adsz a szádba, meg ilyesmi.

De "ki mondta, hogy felnőtté kell válnod?" Senki sem kényszerítheti Peppyt arra, amit nem akar!

A Harisnyás Pippiről szóló könyvek tele vannak optimizmussal és a legjobbba vetett változatlan hittel.

És az utolsó dolog, amit el kell mondani: Astrid Lindgrennek az orosz gyermekirodalomra gyakorolt hatásáról. El kell ismerni, hogy a svéd író kiváló könyveinek léte már önmagában megemelte a minőségi lécet a gyermekirodalomban, megváltoztatta a gyerekkönyvekhez, mint másodrangú irodalomhoz való viszonyulást, amelynek megalkotása nem igényel túlzott erőfeszítést az írótól, mindaddig, amíg koherens és vicces (és tanulságos). Természetesen Astrid Lindgren nem volt egyedül a jó gyerekkönyvért folytatott küzdelemben, de tekintélye és személyes példája nagyban hozzájárult a gyermekirodalom magas színvonalának erősítéséhez.

Astrid Lindgren a tehetséges és sokszínű kortárs gyermekirodalom elképesztő örökségét hagyta hátra, amely - és ez nem túlzás - könyveiből került ki. Köszönjük ezt a csodálatos varázslatos ajándékot mindannyiunknak.

Astrid Lindgren könyvei azért is jók, mert vissza akarsz térni hozzájuk, nem csak gyerekkorban, hanem felnőttkorban is újra akarod őket olvasni. Ezek mesék, és egyben történetek gyerekekről, például azokról, akik a szomszéd udvarban élnek. Nincs bennük semmi fantasztikus, csak tudnak álmodozni, fantáziálni, látni azt, ami a felnőttek számára elérhetetlen.

Felhasznált irodalom jegyzéke

Astrid Lindgren. Harisnyás Pippi / N. Belyakova, L. Braude és E. Paklina fordítása. Szentpétervár: Azbuka, 1997
Braude L. Astrid Lindgren gyerekeknek és fiataloknak // Gyermekirodalom, 1969. M., 1969. 108. o.
Lindgren A. Pippi Harisnyás. Petrozavodsk: Karélia, 1993.
Uvarova I. Újdonságok a gyermekszínházban // Színház. 1968. No. 8. S. 23.

Astrid Lingren 1907. november 14-én született Svédország déli részén, Vimmerby kisvárosában, Småland tartományban (Kalmar megye), földműves családban. Szülei, édesapja Samuel August Eriksson és anyja Hanna Jonsson 13 és 9 évesen ismerkedtek meg. Tizenhét évvel később, 1905-ben összeházasodtak, és egy bérelt farmon telepedtek le Nessben, egy paplakban Vimmerby szélén, ahol Samuel elkezdett gazdálkodni. Astrid lett a második gyermekük. Volt egy bátyja, Gunnar (1906. július 27. - 1974. május 27.) és két húga - Stina (1911-2002) és Ingegerd (1916-1997).

Ahogy Lindgren maga is rámutatott a "My Fictions" (1971) önéletrajzi esszégyűjteményében, a "ló és kabrió" korában nőtt fel. A család elsődleges közlekedési eszköze a lovas kocsi volt, lassabb volt az élettempó, egyszerűbb a szórakozás, a természeti környezettel való kapcsolata pedig sokkal szorosabb, mint ma. Egy ilyen környezet hozzájárult az író természetszeretetének kialakulásához – Lindgren minden munkáját áthatja ez az érzés, a Harisnyás Pippi kapitány lányáról szóló különc történetektől Ronnie, egy rabló lányának történetéig.

Maga az írónő is mindig boldognak nevezte gyermekkorát (sok játék és kaland volt benne, a tanyasi és környéki munkával tarkítva), és rámutatott, hogy ez szolgált munkásságának ihletforrásául. Astrid szülei nemcsak mély vonzalmat éreztek egymás és a gyerekek iránt, de nem haboztak ezt ki is mutatni, ami akkoriban ritka volt. Az írónő egyetlen, nem gyerekeknek szóló könyvében, a Sevedstorpból származó Samuel August és a Hultból Hanna (1973) nagy részvéttel és gyengédséggel beszélt a családban fennálló különleges kapcsolatról.

Astrid Lindgrent gyerekként körülvették folklór, és sok vicc, tündérmese, történet, amit apjától vagy barátaitól hallott később, képezte saját műveinek alapját. A könyvek és az olvasás iránti szeretet, ahogy később bevallotta, Christine konyhájában támadt, akivel barátok voltak. Christine volt az, aki bevezette Astridot abba a csodálatos, izgalmas világba, amelybe meseolvasással kerülhet az ember. A befolyásolható Astridot megdöbbentette ez a felfedezés, és később maga is elsajátította a szó varázsát.

Képességei már az általános iskolában megmutatkoztak, ahol Astridot "Wimmerbünnek" hívták Selma Lagerlöf amit saját véleménye szerint nem érdemelt meg.

Iskola után, 16 évesen Astrid Lindgren újságíróként kezdett dolgozni a Wimmerby Tidningen helyi újságnál. De két évvel később teherbe esett, nem nősült, és miután otthagyta fiatal riporteri pozícióját, továbbment Stockholm. Ott titkárnői tanfolyamokat végzett és 1931 ezen a területen talált munkát. december 1926 Volt egy fia, Lars. Mivel nem volt elég pénz, Astridnak oda kellett adnia szeretett fiát Dánia nevelőszülői családban. BAN BEN 1928 titkárnői állást kapott a Royal Automobile Clubban, ahol megismerkedett Sture Lindgren(1898--1952). Áprilisban házasodtak össze 1931, és ezt követően Astrid hazavihette Larst.

Több éves kreativitás

Házasságkötése után Astrid Lindgren úgy döntött, hogy háziasszony lesz, hogy teljes mértékben Larsról, majd a ben születettről való gondoskodásnak szentelje magát. 1934 lánya Karin. BAN BEN 1941 Lindgren egy Stockholmra néző lakásba költözött Vasa Park ahol az írónő haláláig élt. Alkalmanként titkárnői munkát is vállalt, útleírásokat és meglehetősen banális meséket írt családi folyóiratokba és adventi naptárakba, amelyek fokozatosan csiszolták irodalmi tudását.

Astrid Lindgren szerint " Harisnyás Pippi" (1945 ) elsősorban lányának, Karinnak köszönhetően született. 1941-ben Karin megbetegedett tüdőgyulladásban, és minden este Astrid mindenféle történetet mesélt neki lefekvés előtt. Egyszer egy lány rendelt egy történetet arról Harisnyás Pippi- kitalálta ezt a nevet ott, útközben. Ezért Astrid Lindgren elkezdett egy történetet komponálni egy lányról, aki nem engedelmeskedik semmilyen feltételnek. Mivel Astrid akkor megvédte az akkoriban új és heves vitákat kiváltó ötletet oktatás figyelembe véve a gyermekpszichológia, a konvenció kihívása mulatságos gondolatkísérletnek tűnt számára. Ha általánosítva nézzük a Peppy-képet, akkor az a ben megjelentek alapján történik 1930 --40-es évekévek innovatív ötletei a területen gyermeknevelésés gyermekpszichológia. Lindgren követte és részt vett a társadalomban kibontakozó vitában, olyan oktatást szorgalmazva, amely figyelembe veszi a gyerekek gondolatait és érzéseit, és ezáltal tiszteletet tanúsít irántuk. Az új gyermekszemlélet hatással volt alkotói stílusára is, aminek eredményeként olyan szerző lett, aki következetesen gyermeki szemszögből beszél.

A Pippiről szóló első történet után, amelybe Karin beleszeretett, Astrid Lindgren a következő években egyre több esti mesét mesélt erről a vörös hajú lányról. Karin tizedik születésnapján Astrid Lindgren több történetet írt le gyorsírással, amelyekből saját készítésű könyvet állított össze (a szerző illusztrációival) lánya számára. A „Pippi” eredeti kézirata stílusosan kevésbé volt gondosan kidolgozott, és ötleteiben radikálisabb volt. Az író a kézirat egy példányát elküldte a legnagyobb stockholmi Bonnier kiadónak. Némi mérlegelés után a kéziratot elutasították. Astrid Lindgren nem szegte kedvét a visszautasítástól, már akkor rájött, hogy a gyerekeknek szóló zeneszerzés a hivatása. BAN BEN 1944 részt vett a legjobb lányoknak szóló könyvért járó versenyen, amelyet egy viszonylag új és kevéssé ismert "Raben and Sjogren" kiadó hirdetett meg. Lindgren a Britt-Marie Pours Out Her Soul (1944) című művéért kapta a második díjat és egy kiadói szerződést is. Astrid lindgren gyermekíró

BAN BEN 1945 Astrid Lindgrennek felajánlották a gyermekirodalom szerkesztői posztját a Raben and Sjogren kiadónál. Elfogadta ezt az ajánlatot, és egy helyen dolgozott egészen addig 1970 amikor hivatalosan nyugdíjba vonult. Minden könyvét ugyanaz a kiadó adta ki. Annak ellenére, hogy Astrid nagyon elfoglalt volt, és ötvözi a szerkesztői munkát a házimunkával és az írással, termékeny írónak bizonyult: ha a képeskönyveket számoljuk, összesen mintegy nyolcvan mű került ki a tollából. A munka különösen eredményes volt ben 40-es évekÉs 50-es évekévek. Teljesen egyetértek 1944 --1950-es évek Astrid Lindgren írt egy trilógiát Harisnyás Pippiről, két történetet a bullerbyi gyerekekről, három könyvet lányoknak, egy detektívtörténetet, két mesegyűjteményt, egy dalgyűjteményt, négy színdarabot és két képeskönyvet. Amint ebből a listából látható, Astrid Lindgren szokatlanul sokoldalú szerző volt, aki hajlandó volt kísérletezni a legkülönbözőbb műfajokban.

BAN BEN 1946 megjelentette az első történetet Kalle Blomkvist nyomozóról ("Kalle Blomkvist játszik"), aminek köszönhetően egy irodalmi pályázaton első díjat nyert (Astrid Lindgren már nem vett részt versenyeken). BAN BEN 1951 Ezt követi a folytatás, a „Kalle Blomkvist kockázatok” (oroszul mindkét történetet ben adták ki 1959"Calle Blumkvist kalandjai" címmel), és in 1953-- a trilógia záró része, "Kalle Blomkvist és Rasmus" (oroszra fordították 1986 ). "Kalle Blomkvist" az író az olcsó erőszakot dicsőítő erőszakkal akarta helyettesíteni az olvasókat thrillerek.

BAN BEN 1954 Astrid Lindgren írta három meséje közül az elsőt: "Mio, My Mio!" (ford. 1965 ). Ez az érzelmes, drámai könyv a hősi technikákat ötvözi legendákés varázslatos tündérmesék, és Bo Wilhelm Olsson, a nevelőszülők nem szeretett és elhanyagolt fia történetét meséli el. Astrid Lindgren nemegyszer folyamodott mesékhez és mesékhez, érintve a magányos és elhagyott gyerekek sorsát (ez a "Mio, az én Mióm!" előtt is így volt). Megvigasztalni a gyerekeket, segíteni a nehéz helyzeteken – ezt a feladatot nem utolsósorban az írónő munkája hajtotta.

A következő trilógiában - "Baba és Carlson aki a tetőn lakik 1955 ; per. 1957 ), "A tetőn élő Carlson ismét berepült" ( 1962 ; per. 1965 ) és "A tetőn élő Carlson megint csínyt játszik" ( 1968 ; per. 1973 ) - ismét a nem gonosz érzék fantasy hőse színészkedik. Ez a "közepesen jóllakott", infantilis, kapzsi, kérkedő, felfuvalkodott, önsajnálkozó, önközpontú, bár nem minden báj kis emberke lakik a bérház tetején, ahol a Kölyök lakik. Baba képzeletbeli barátjaként sokkal kevésbé csodálatos gyermekkori képe, mint a kiszámíthatatlan és gondtalan Pippi. A kölyök a legfiatalabb a leghétköznapibb stockholmi család három gyermeke közül. polgári, És Carlson egészen sajátos módon – az ablakon keresztül – kerül be az életébe, és ezt teszi minden alkalommal, amikor a Kölyök feleslegesnek, megkerültnek vagy megalázottnak érzi magát, vagyis amikor a fiú sajnálja magát. Ilyenkor megjelenik a kompenzáló hatása. álterego- minden tekintetben a "világ legjobbja" Carlson, aki feledteti a Kölyökkel a bajokat.

Az író 2002. január 28-án hunyt el Stockholmban. Astrid Lindgren a világ egyik leghíresebb gyermekírója. Műveit áthatja a fantázia és a gyermekszeretet. Sokukat több mint 70 nyelvre fordították le, és több mint 100 országban adták ki. Svédországban élő legendává vált, amikor olvasók generációit szórakoztatta, inspirálta és vigasztalta, részt vett politikai élet, törvényeket változtatott és jelentősen befolyásolta a gyermekirodalom fejlődését.

teszt

1. Kreatív nézetek kialakulása Astrid Lindgren

Astrid Lindgren (1907. november 14. – Stockholm, 2002. január 28.) svéd író. Gyermekregények "Pippi - Harisnyás" (1945-52), a kölyökről és Carlsonról (1955-68), "Rasmus, a csavargó" (1956), a lennebergi Emilről (1963-1970), "Oroszlánszívű testvérek" (1979) ), „Ronya, a rablók lánya” (1981) a humanizmustól átitatott. A spontaneitás, a kíváncsiság és a huncutság jellemezte szereplőinek fantasztikus kalandjai a való világban játszódnak, annak éles ellentmondásaival.

Lindgren egy gazdálkodó családban született "egy régi vörös házban az almakert mélyén". Még az iskolában is megjövendölték neki az írónő jövőjét, "A hetedik Lagerlöf Vimmerbyből"-nek nevezték; megígérte magának, hogy nem ír, csak nem lesz olyan, mint valaki más. 1941-ben a lánya megbetegedett, és amikor édesanyja kimerítette a mesék teljes készletét, megkérdezte egy váratlanul furcsa nevet: "Mesélj Harisnyás Pippiről." A szokatlan név miatt eszembe jutott a legszokatlanabb hősnő. Lindgren azonban nem sietett a történet közzétételével.

Lindgren hivatásos író lett. Úgy gondolta, hogy a gyermekkor adta azt az anyagot, amely később bekerült a munkáiba. Tramps, aki többször kérte, hogy éjszakára a szüleinél maradhasson, már gyermekkorában elgondolkodtatta, hogy nem minden embernek van saját tetője, történeteik kitágították világképét, megtanították rá, hogy a világot nem csak jó emberek lakják. Műveinek egyik vezérfonala, a jó és a rossz harcának témája már ekkor megszületett. Az író úgy vélte, hogy „nem lehet leülni és kitalálni valamiféle történetet. El kell merülned a saját gyerekkorodban." Csak ezután írhat olyat, ami felébreszti a gyermek fantáziáját. És ezt tartotta az irodalom legfontosabb feladatának, csakis benne rejlik, mert sem a mozi, sem a televízió nem hagy teret a képzeletnek.

Lindgren helyesen vélte úgy, hogy a képzelet az emberiség legfontosabb képessége, "végül is minden nagyszerű, ami valaha is megjelent ezen a világon, először az emberi képzeletben született meg." Ezenkívül a gyermekeknek szóló könyvnek fejlesztenie kell a gyerekekben a csodateremtés képességébe vetett hitet, a maga létezésében. De a csoda Lindgren alkotásaiban mindig magából a valóságból születik, akárcsak a Kölyök és a tetőn élő Carlson történetében.

Lindgren nem fejezte ki nyíltan programját, de kreativitásával igyekezett hozzájárulni a társadalmi viszonyok demokratizálódásához, háború nélküli világot akart látni, ahol a gyerekek nem szenvednek. Gyerekeknek írt, ezért ötletei olyan formát öltenek, amely a gyermekek számára is hozzáférhető. Tehát a "Mio, az én Mióm!" a hős szembeszáll a gonosz Kato lovaggal, az Oroszlánszív testvér pedig Tengil zsarnok ellen harcol. Lindgren középkorról szóló műveiben nem csak a jó és a rossz harcáról van szó, mint minden idők minden meséjében. Az író pozitív hőseinek ellenségeinek vonásaiban és az általuk irányított országok leírásaiban egyértelműen megjelennek a fasizmus jegyei, maguk a szereplők pedig a modern svédekhez hasonlítanak.

"Szegény ember" M. Zoshchenko alkotásaiban 20-30.

Mihail Zoscsenko munkája eredeti jelenség az orosz szovjet irodalomban. Az író a maga módján átlátta a kortárs valóság néhány jellegzetes folyamatát, szereplők galériáját vitte a szatíra vakító fénye alá...

M. Tsvetaeva önéletrajzi kreativitása

kortársak véleménye és irodalomkritikusok a Cvetajev-házak családi légkörének értékelése során kétértelműek és ellentmondásosak. Tehát a Tsvetaevs kortársa, A. Shumakova-Nikolaeva megjegyezte: „A Cvetaev-ház vezérmotívuma a kölcsönös félreértés volt ...

hagiográfiai irodalom

A IV században. a milánói ediktum 313 utáni keresztényüldözés teljes megszűnése és életkörülményeik megváltozása kapcsán a Római Birodalomban a hagiográfia is új külsőt kap...

Az újságírói cikkek problémáinak elemzése és főbb jellemzőinek azonosítása V.G. Raszputyin a XX-XXI. század fordulóján.

A peresztrojka kezdetével V.G. Raszputyin csatlakozott a széles körű társadalmi-politikai küzdelemhez. Az író tiltakozik a Szovjetunió összeomlása, Oroszország leépülése, az állam hanyatlása, a kultúra és az emberek elárulása ellen...

A B.A. filozófiai és esztétikai alapjainak elemzése. Akhmadulina

F.M. Dosztojevszkij és L.N. Tolsztoj az erkölcsről és spirituális világ emberi

Tolsztoj a "Háború és béke" című regényt legboldogabb éveiben, alkotói szellemének felemelkedésekor írta, amikor a regényben teljes mértékben tükröződő és az emberi lelki élet lényeges aspektusaihoz kapcsolódó kérdések aggasztják...

G.H. Andersen és művei a gyermekirodalomban

A "Gyermekeknek mesélt mesék" (1835-1842) a népi motívumok újragondolásán alapulnak ("Kovkő", "Vadhattyúk", "Disnópásztor" stb.), valamint a "Gyermekeknek mesélt mesék" (1852) - egy a történelem és a modern valóság újragondolása. Ugyanakkor még arab is...

A mese műfaja I.A. művében. Krylova

Krylov meséinek problémái és maga a műfaj megértése közvetlenül kapcsolódik a 18-19. század fordulójának eseményeihez. Nézeteiben felvilágosító lévén, a nagy után fabulista francia forradalom sokat változott a véleményem...

Főbb mérföldkövek Oscar Wilde esztétikájában

Eredeti balladák poétikája V.A. Zsukovszkij a költő ballada-kreativitásának kontextusában

A műfajon belüli tendenciák nagyon sokszínűsége, a balladapoétika elemeinek differenciálatlansága, a ballada keveredése más műfaji formákkal - mindez együtt megmagyarázza ennek okait...

A mesék poétikája M.E. Saltykov-Scsedrin

N. G. Csernisevszkij, N. A. Dobroljubov és N. A. Nekrasov munkatársa, M. E. Saltykov-Scsedrin óriási hatással volt az orosz és a világirodalom sorsára. Gogol szatírájának hagyományainak folytatása és forradalmi elmélyítése...

Az F.M. fejlesztése és kialakulása. Dosztojevszkij

F.M. Dosztojevszkij Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij (1821-1881) - kiváló orosz író, vallásfilozófus és politikai gondolkodó - egy Moszkvában élő katonaorvos családjában született ...

A preromantika hatásának szerepe Burns költészetében

Walter Scott Robert Burnst (Robert Burns, 1759-1796) szegény parasztnak nevezte, aki a szó kiemelkedő művészévé vált, a legkülönlegesebb embernek és "Skócia legragyogóbb költőjének"...

Lindgren mesekészségének sajátossága abban rejlik, hogy olyan meséket alkotott, ahol az igazi modern fiúk és lányok hirtelen olyan mesés tulajdonságokra tesznek szert, mint a szegény, elhagyott Pippi lány...

Astrid Lindgren fantázia a mesékben