Drama Maxima Gorkyja "Na dnu" je še vedno najuspešnejša drama v njegovi zbirki del. Med življenjem avtorja si je pridobila naklonjenost javnosti, pisatelj sam je celo opisal predstave v drugih knjigah, ironično o svoji slavi. Kaj je torej v tej knjigi tisto, kar je ljudi tako očaralo?

Igra je bila napisana konec leta 1901 - v začetku leta 1902. To delo ni bilo obsedenost ali izbruh navdiha, kot je običajno pri ustvarjalnih ljudeh. Nasprotno, napisana je bila posebej za skupino igralcev Moskovskega umetniškega gledališča, ki je bila ustvarjena za obogatitev kulture vseh slojev družbe. Gorky si ni mogel predstavljati, kaj bo iz tega, vendar je uresničil želeno idejo o ustvarjanju igre o potepuhih, kjer je približno dva ducata igralci.

Usode igre Gorkyja ne moremo imenovati končno in nepreklicno zmagoslavje njegovega ustvarjalnega genija. Mnenja so bila različna. Ljudje so bili navdušeni ali kritizirani tako kontroverzne stvaritve. Preživela je prepovedi in cenzuro in do zdaj vsak razume pomen drame po svoje.

Pomen imena

Pomen naslova igre "Na dnu" pooseblja družbeni položaj vseh likov v delu. Ime daje dvoumen prvi vtis, saj ni posebne omembe, kateri dan je. Avtor bralcu omogoča, da izrazi svojo domišljijo in ugiba, o čem govori njegovo delo.

Danes se številni literarni kritiki strinjajo, da je avtor mislil, da so njegovi liki na dnu življenja v družbenih, finančnih in moralni čut. To je pomen imena.

Žanr, režija, kompozicija

Drama je napisana v žanru, imenovanem "socialno-filozofska drama". Avtor se dotika tovrstnih tem in problemov. Njegovo usmeritev lahko označimo kot »kritični realizem«, čeprav nekateri raziskovalci vztrajajo pri besedi »socialistični realizem«, saj je pisatelj pozornost javnosti usmeril na družbeno nepravičnost in večni spopad med revnimi in bogatimi. Tako je njegovo delo dobilo ideološko konotacijo, saj se je takrat spopad med plemstvom in navadnim ljudstvom v Rusiji šele razgreval.

Kompozicija dela je linearna, saj so vsa dejanja kronološko zaporedna in tvorijo eno samo nit pripovedi.

Bistvo dela

Bistvo drame Maksima Gorkega je v podobi dna in njegovih prebivalcev. Bralcem prikazati v likih dram marginalcev, ljudi, ki jih je življenje in usoda ponižalo, zavrglo družbo in z njo pretrgalo povezavo. Kljub tlečemu plamenu upanja – brez prihodnosti. Živijo, prepirajo se o ljubezni, poštenju, resnici, pravičnosti, a njihove besede so prazen zvok za ta svet in tudi za lastne usode.

Vse, kar se v predstavi dogaja, ima le en cilj: prikazati trk filozofskih pogledov in stališč ter ponazoriti drame izobčencev, ki jim nihče ne poda roke.

Glavni junaki in njihove značilnosti

Prebivalci dna so ljudje z različnimi življenjskimi načeli in prepričanji, vsem pa je skupno eno stanje: zabredli so v revščino, ki jim postopoma jemlje dostojanstvo, upanje in samozavest. Pokvari jih in žrtve obsodi na gotovo smrt.

1. Pršica– dela kot ključavničar, 40 let. Poročen z Anno (30 let), trpi zaradi zaužitja. Odnosi z ženo so glavna značilna podrobnost. Popolna brezbrižnost Označite njeno dobro počutje, pogosto pretepanje in ponižanje govori o njegovi krutosti in brezčutnosti. Po Annini smrti je bil moški prisiljen prodati svoje delovno orodje, da bi jo pokopal. In samo pomanjkanje dela ga je nekoliko vznemirilo. Usoda junaku ne pusti nobene možnosti, da bi se rešil iz sobodajalca, in možnosti za nadaljnje uspešno življenje.
2. Bubnov- 45-letni moški. Nekdanji lastnik krznarske delavnice. Nezadovoljen trenutno življenje, vendar poskuša ohraniti potencial za vrnitev v normalno družbo. Izgubil posest zaradi ločitve, saj so bili dokumenti izdani njegovi ženi. Živi v sobodajalcu in šiva klobuke.
3. saten- Star cca 40 let, pije do izgube spomina in igra karte, kjer goljufa, s čimer se preživlja. Berem veliko knjig, na katere nenehno opozarjam ne toliko sosede kot sebe v tolažbo, da ni vse izgubljeno. Odslužil je 5 let zapora zaradi umora med bojem za čast svoje sestre. Kljub izobrazbi in naključnemu padcu ne priznava poštenih načinov obstoja.
4. Luka- potepuh v starosti 60 let. Za prebivalce sobodajalca se je pojavil nepričakovano. Obnaša se inteligentno, tolaži in pomirja vse okoli, a kot da je prišel z določenim namenom. Z vsemi skuša graditi odnose z nasveti, kar še dodatno sproži polemike. Junak nevtralnega značaja kljub dobremu tonu vedno želi dvomiti v čistost namenov. Po njegovih zgodbah je mogoče domnevati, da je bil v zaporu, a je od tam pobegnil.
5. pepel- ime je Vasily, star 28 let. Nenehno krade, vendar ima kljub nepoštenemu načinu služenja denarja, tako kot vsi drugi, svoje filozofsko stališče. Želi si zapustiti sobodajalce in začeti novo življenje. Večkrat je bil v zaporu. V tej družbi ima določen položaj zaradi skrivnega razmerja s poročeno Vasiliso, za katero vsi vedo. Na začetku predstave se junaka ločita in Pepel poskuša poskrbeti za Natašo, da bi jo odpeljal iz sobodajalca, vendar v boju ubije Kostiljeva in na koncu predstave konča v zaporu. .
6. Nastja- mlado dekle, 24 let. Glede na njeno obravnavo in pogovore je mogoče sklepati, da dela kot deklica. Nenehno želi pozornosti. Ima zvezo z baronom, a ne tisto, ki se ji porodi v fantazijah po branju romantičnih romanov. Pravzaprav tolerira nevljudnost in nespoštovanje svojega fanta, medtem ko mu daje denar za alkohol. Vse njeno vedenje je nenehno pritoževanje nad življenjem in prošnja za obžalovanje.
7. Baron– 33 let, pijače, a zaradi nesrečnih okoliščin. Nenehno spominja na svoje plemiške korenine, ki so mu nekoč pomagale postati bogat uradnik, vendar niso imele velikega pomena, ko so ga obtožili poneverbe državnih sredstev, zaradi česar je junak odšel v zapor in ostal berač. Ima ljubezensko razmerje z Nastjo, vendar jih obravnava kot samoumevne, vse svoje dolžnosti prenese na dekle, nenehno jemlje denar za pitje.
8. Anna- Kleschova žena, stara 30 let, trpi zaradi uživanja. Na začetku predstave je v stanju umiranja, a ne doživi do konca. Za vse junake je sobna hiša neposrečen kos "notranjosti", ki oddaja nepotrebne zvoke in zavzema prostor. Vse do svoje smrti upa na izkaz moževe ljubezni, vendar umre v kotu zaradi brezbrižnosti, pretepanja in ponižanja, ki so lahko povzročili bolezen.
9. Igralec- moški, star okoli 40 let. Tako kot vsi stanovalci sobodajalcev, se vedno spomni prejšnje življenje. Prijazna in poštena oseba, a preveč samopomilovalna. Želi prenehati piti, potem ko od Lukea izve za bolnišnico za alkoholike v nekem mestu. Začne varčevati, a ker nima časa, da bi izvedel lokacijo bolnišnice, preden potepuh odide, junak obupa in konča svoje življenje s samomorom.
10. Kostylev- Vasilisin mož, 54-letni lastnik sobodajalca. Ljudi dojema le kot hodeče denarnice, rad opozarja na dolgove in se uveljavlja na račun nižin lastnih najemnikov. Svoj pravi odnos skuša skriti za masko prijaznosti. Svojo ženo sumi, da ga vara z Ashom, zato nenehno posluša zvoke pred svojimi vrati. Meni, da bi moral biti hvaležen za prenočišče. Z Vasiliso in njeno sestro Natašo ne ravnajo nič bolje kot s pijanci, ki živijo na njegov račun. Kupuje stvari, ki jih Cinder ukrade, vendar jih skrije. Zaradi lastne neumnosti v boju umre v rokah Asha.
11. Vasilisa Karpovna - Kostyljeva žena, stara 26 let. Nič drugačna od moža, a ga sovraži z vsem srcem. Na skrivaj prevara svojega moža z Ashesom in svojega ljubimca hujska, naj ubije njenega moža, obljubljajoč, da ga ne bodo poslali v zapor. In do svoje sestre ne čuti nobenih čustev, razen zavisti in jeze, zato dobi največ. V vsem išče svojo korist.
12. Nataša- Vasilisina sestra, stara 20 let. Najbolj "čista" duša sobodajalca. Vasilisa in njen mož ga ustrahujeta. Ashu ne more zaupati njegove želje, da bi jo odpeljal, saj pozna vso podlost ljudi. Čeprav razume, da bo izginila. Stanovalcem nesebično pomaga. Srečal se bo z Vasko, da bi odšel, vendar konča v bolnišnici po Kostyljevi smrti in izgine.
13. Kvašnja- 40-letna prodajalka cmokov, ki je izkusila moč moža, ki jo je tepel 8 let zakona. Pomaga stanovalcem sobodajalca, včasih poskuša urediti hišo. Prepira se z vsemi in se ne namerava več poročiti, saj se spominja svojega pokojnega moža tirana. Tekom igre se razvija njun odnos z Medvedevom. Čisto na koncu se Kvashnya poroči s policistom, ki ga sama začne pretepati zaradi svoje odvisnosti od alkohola.
14. Medvedjev- stric sester Vasilise in Natashe, policist, star 50 let. Skozi igro skuša prigovarjati Kvashnyi in obljublja, da ne bo kot ona. bivši mož. Ve, da njegovo nečakinjo tepe starejša sestra, a ne posreduje. Ve za vse mahinacije Kostyleva, Vasilise in Pepela. Na koncu predstave se poroči s Kvashnjo, začne piti, za kar ga žena pretepa.
15. Aljoška- Čevljar, 20 let, pije. Pravi, da ne potrebuje ničesar, da je razočaran nad življenjem. Pije iz obupa in igra na harmoniko. Zaradi izgredov in popivanja pogosto pristane na policijski postaji.
16. tatarščina– tudi živi v sobodajalcu, dela kot gospodinja. Rad karta s Satinom in Baronom, a vedno zameri njuno nepošteno igro. Pošten človek ne razume prevarantov. Nenehno govori o zakonih, jih spoštuje. Na koncu predstave ga Kriva golša udari in mu zlomi roko.
17. ukrivljena golša- še en malo znani prebivalec sobodajalca, ključar. Ni tako pošten kot Tatarin. Prav tako rad krajša čas z igranjem kart, mirno obravnava goljufanje Satina in barona, najde izgovore zanje. Pretepe Tatarina, mu zlomi roko, zaradi česar pride v konflikt s policistom Medvedevom. Na koncu igre skupaj z ostalimi zapoje pesem.

Teme

Kljub na videz preprostemu zapletu in pomanjkanju ostrih vrhuncev je delo polno tem, ki dajejo povod za razmišljanje.

1. Tema upanja se razteza skozi igro do samega razpleta. Delovno je razpoložena, vendar niti enkrat nihče ne omeni, da nameravajo zapustiti sobodajalce. Upanje je prisotno v vsakem dialogu prebivalcev, a le posredno. Kakor je vsak od njih enkrat dosegel dno, tako nekoč sanjajo, da bodo prišli od tam. V vsakem je majhna priložnost, da se spet vrne v preteklo življenje, kjer so bili vsi srečni, čeprav tega niso cenili.
2. Tema usode je tudi v predstavi zelo pomembna. Opredeljuje vlogo zle usode in njen pomen za junake. Usoda je lahko v delu tisto gibalo, ki se ni dalo spremeniti, kar je združilo vse prebivalce. Ali tista okoliščina, vedno podvržena izdaji, ki jo je bilo treba premagati, da bi lahko dosegli velik uspeh. Iz življenja prebivalcev je razbrati, da so se sprijaznili s svojo usodo in jo poskušajo spremeniti le v nasprotno smer, saj verjamejo, da nimajo kam pasti. Če eden od najemnikov poskuša spremeniti svoj položaj in se rešiti z dna, se zruši. Morda je avtor na ta način želel pokazati, da so si zaslužili takšno usodo.
3. Tema smisla življenja v predstavi izgleda precej površno, a če dobro premislite, lahko razumete razlog za tak odnos do življenja junakov barake. Vsi menijo, da je trenutno stanje dno, iz katerega ni izhoda: ne navzdol, še bolj pa navzgor. Junaki so kljub različnim starostnim kategorijam razočarani nad življenjem. Izgubili so zanimanje zanjo in prenehali videti smisel v lastnem obstoju, da o sočutju drug do drugega niti ne govorimo. Ne težijo k drugi usodi, ker je ne predstavljajo. Samo alkohol včasih daje barvo obstoju, zato sostanovalci radi popijejo.
4. Tema resnice in laži v predstavi je glavna ideja avtorja. Ta tema je filozofsko vprašanje v delu Gorkyja, o katerem razmišlja skozi ustnice likov. Če govorimo o resnici v dialogih, potem se njene meje izbrišejo, saj včasih liki govorijo absurdne stvari. Vendar njihove besede skrivajo skrivnosti in skrivnosti, ki se nam razkrijejo med zapletom dela. Avtor dvigne Ta naslov v igri, ker resnico obravnava kot način reševanja prebivalcev. Junakom pokazati resnično stanje stvari, jim odpreti oči v svet in v svoje življenje, ki ga vsak dan izgubljajo v koči? Ali skrivajo resnico pod maskami laži, pretvarjanja, ker jim je tako lažje? Vsakdo izbere odgovor neodvisno, vendar avtor jasno pove, da mu je všeč prva možnost.
5. Tema ljubezni in čustev vpliva na delo, saj omogoča razumevanje odnosa med prebivalci. Ljubezen v sobodajalcu, tudi med zakoncema, je popolnoma odsotna in se tam komajda pojavi. Samo mesto je polno sovraštva. Vse je združil le skupni življenjski prostor in občutek nepravičnosti usode. Brezbrižnost je v zraku, tako do zdravih kot bolnih ljudi. Samo prepiri, kot se psi prepirajo, zabavajo prenočišča. Skupaj z zanimanjem za življenje se izgubijo barve čustev in občutkov.

Težave

Predstava je vsebinsko bogata. Maksim Gorki je v enem delu poskušal nakazati dejansko takratno moralna vprašanja ki pa obstajajo še danes.

1. Prva težava je konflikt med prebivalci sobodajalca, ne samo med seboj, ampak tudi z življenjem. Iz dialogov med liki je mogoče razbrati njihov odnos. Nenehni prepiri, razlike v mnenjih, osnovni dolgovi vodijo v večne prepire, kar je v tem primeru napaka. Prenočišča se morajo naučiti živeti pod isto streho v harmoniji. Medsebojna pomoč bo olajšala življenje, spremenila splošno vzdušje. Problem družbenega konflikta je uničenje vsake družbe. Revne povezuje skupna težava, a namesto da bi jo reševali, s skupnimi močmi ustvarjajo nove. Konflikt z življenjem je v pomanjkanju ustreznega dojemanja le-tega. bivši ljudje užaljeni od življenja, zaradi česar ne naredijo nadaljnjih korakov k ustvarjanju drugačne prihodnosti in se preprosto prepustijo toku.
2. Drugo vprašanje je kočljivo vprašanje: Resnica ali sočutje? Avtor ustvari razlog za razmislek: pokazati junakom resničnost življenja ali sočustvovati s takšno usodo? V drami nekdo trpi fizično ali psihično zlorabo, nekdo umre v mukah, a prejme svoj del sočutja, kar mu zmanjša trpljenje. Vsak človek ima svoj pogled na trenutno situacijo in reagiramo na podlagi svojih občutkov. Pisatelj je v Satinovem monologu in izginotju potepuha dal jasno vedeti, na kateri strani je. Luka nastopa kot antagonist Gorkega, ki poskuša prebivalce oživeti, pokazati resnico in potolažiti trpljenje.
3. Tudi v igri narašča problem humanizma. Natančneje, njegova odsotnost. Če se ponovno vrnemo k odnosom med prebivalci in njihovemu odnosu do samih sebe, lahko ta problem obravnavamo z dveh stališč. Pomanjkanje humanizma likov drug do drugega je razvidno iz situacije z umirajočo Ano, na katero nihče ne posveča pozornosti. Med Vasilisinim norčevanjem iz sestre Nataše, Nastjinim ponižanjem. Obstaja mnenje, da če so ljudje na dnu, potem ne potrebujejo več pomoči, vsak zase. To krutost do sebe določa njihov trenutni način življenja - nenehno pitje, prepiri, prenašanje razočaranja in izguba smisla življenja. Eksistenca preneha biti najvišja vrednota, ko zanjo ni cilja.
4. Problem nemoralnosti dvigne v povezavi z načinom življenja, ki ga prebivalci vodijo glede na njihovo socialno lokacijo. Nastjino delo dekleta na klic, igranje kart za denar, pitje alkohola s posledičnimi posledicami v obliki pretepov in voženj na policijo, kraje - vse to so posledice revščine. Avtor to vedenje prikazuje kot tipičen pojav za ljudi na dnu družbe.

Pomen predstave

Ideja Gorkyjeve igre je, da so vsi ljudje popolnoma enaki, ne glede na njihovo socialno in socialno pripadnost finančno stanje. Vsi so iz mesa in krvi, razlike so le v vzgoji in značaju, ki nam dajeta možnost, da se na trenutne situacije drugače odzivamo in nanje ravnamo. Kdorkoli ste, življenje se lahko spremeni v trenutku. Vsakdo od nas, ko je izgubil vse, kar je imel v preteklosti, potonil na dno, bo izgubil sebe. Ne bo več smiselno, da se držiš v spodobnosti družbe, da izgledaš in se obnašaš primerno. Ko človek izgubi vrednote, ki so jih postavili drugi, postane zmeden in izpade iz resničnosti, kot se je zgodilo z junaki.

Glavna ideja je, da lahko življenje zlomi vsako osebo. Da postane ravnodušen, zagrenjen, da je izgubil vsakršno spodbudo za obstoj. Seveda bo za mnoge njegove težave kriva brezbrižna družba, ki bo padajočega samo potisnila. Potrti reveži pa so velikokrat krivi, da se ne morejo dvigniti, saj je v njihovi lenobi, izprijenosti in brezbrižnosti do vsega še vedno težko najti krivce.

Avtorsko stališče Gorkega je izraženo v Satinovem monologu, ki se je razbil v aforizme. "Človek - zveni ponosno!" vzklikne. Pisatelj želi pokazati, kako ravnati z ljudmi, da bi pritegnil njihovo dostojanstvo in moč. Neskončno obžalovanje brez konkretnih praktičnih korakov bo revnemu samo škodovalo, saj se bo še naprej smilil sam sebi, ne pa delal, da bi se rešil iz začaranega kroga revščine. Tako je filozofski pomen drama. V sporu o pravem in lažnem humanizmu v družbi zmaga tisti, ki govori neposredno in pošteno, čeprav tvega, da si naleti na ogorčenje. Gorky v enem od Sateenovih monologov povezuje resnico in laž s človekovo svobodo. Neodvisnost je dana le za ceno dojemanja in iskanja resnice.

Zaključek

Vsak bralec bo sam sklepal. Predstava »Na dnu« lahko človeku pomaga razumeti, da je treba v življenju vedno za nekaj težiti, saj daje moč, da greš naprej, ne da bi se oziral nazaj. Ne prenehajte misliti, da nič ne bo delovalo.

Na primeru vseh junakov se vidi absolutna brezdelnost in nezainteresiranost za lastno usodo. Ne glede na starost in spol so preprosto obsedeni v trenutnem položaju, opravičujejo pa se z dejstvom, da je prepozno, da bi se upirali in začeli znova. Človek mora sam imeti željo, da spremeni svojo prihodnost, in v primeru kakršnega koli neuspeha ne krivite življenja, ne bodite užaljeni zaradi njega, ampak pridobite izkušnje z doživljanjem težave. Prebivalci sobodajalca verjamejo, da se mora nenadoma zaradi njihovega trpljenja v kleti zgoditi čudež, ki jim bo prinesel novo življenje, saj se zgodi – k njim pride Luka, ki želi razveseliti vse obupane, jim pomagati. z nasveti za boljše življenje. A, pozabili so, da beseda padlim ni pomagala, roko jim je iztegnil, a je nihče ni prijel. In vsi samo čakajo na akcijo od kogarkoli, samo ne od sebe.

Kritika

Ni mogoče reči, da Gorky pred rojstvom svoje legendarne igre ni imel nobene priljubljenosti v družbi. Lahko pa poudarimo, da se je zanimanje zanj okrepilo prav zaradi tega dela.

Gorkyju je uspelo vsakdanje, običajne stvari, ki obdajajo umazane, neizobražene ljudi, prikazati z novega zornega kota. Vedel je, o čem piše, saj je imel sam izkušnje z doseganjem svojega položaja v družbi, saj je bil iz navadnega ljudstva in je bil sirota. Ni natančne razlage, zakaj so bila dela Maksima Gorkega tako priljubljena in so naredila tako močan vtis na javnost, saj ni bil inovator nobenega žanra, ki je pisal o dobro znanih stvareh. Toda Gorkyjevo delo je bilo takrat modno, družba je rada brala njegova dela, obiskovala gledališke predstave po njegovih delih. Lahko domnevamo, da je stopnja družbene napetosti v Rusiji naraščala in mnogi so bili nezadovoljni z vzpostavljenim redom v državi. Monarhija se je izčrpala in ljudska dejanja naslednjih let so bila močno zatrta, zato so mnogi ljudje z veseljem iskali minuse v obstoječem sistemu, kot da bi utrjevali lastne zaključke.

Značilnosti predstave so v načinu podajanja in podajanja značajev junakov, v skladni uporabi opisov. Eno od vprašanj, ki se pojavljajo v delu, je individualnost vsakega junaka in njegov boj za to. Umetniški tropi in slogovne figure zelo natančno prikazujejo življenjske razmere likov, saj je avtor vse te podrobnosti videl osebno.

zanimivo? Shranite na svoj zid!

Človek ni bil ustvarjen, da bi vlekel verige, ampak da bi lebdel nad zemljo in široko razprl svoja krila.
V. Hugo
Dobro je, ko prebrana knjiga pusti pečat v tvoji duši. In če je svetlo, pomislimo, kakšen pomen ima to delo za nas, kaj nam je dalo. Zdaj, ko spet govorimo o humanizmu in usmiljenju, ko kličemo k "milosti za padle", igra M. Gorkyja "Na dnu" spet pridobi velik pomen. Očitno njegove igre sploh ne smejo umreti. So vnaprej določeni dolgo življenje. O njegovi igri Na dnu lahko rečemo, da je enciklopedija predrevolucionarne Rusije, zgodba, ujeta resnično in mojstrsko. In ne smemo pozabiti, da je v njem veliko univerzalnega, primernega ne samo za preteklost, ampak tudi za sedanje življenje.
»Človek je super! To se sliši ... ponosno!« Te besede, izgovorjene ob zori 20. stoletja, so določile ustvarjalno linijo pisatelja. S strastnim in gorečim protestom je nastopil zoper vse, kar človeka omalovažuje, zoper vse »svinčene gnusobe« življenja.
V predstavi "Na dnu" je Gorky z veliko močjo in neprekosljivo umetniško spretnostjo prikazal tiste strašne življenjske razmere, ki ljudi potiskajo na "dno", v "jamo". In potem oseba preneha biti oseba. In ali so ti ljudje, ki se pojavljajo pred nami, v Kostyljevi gnusni sobi? Izgubili so vse človeško, izgubili so celo videz človeka, spremenili so se v bedna, nekoristna bitja. Seveda so v marsičem sami krivi za to, kar se jim je zgodilo: manjkalo jim je trdnosti ali sposobnosti, da bi se spopadli z usodo, želje po delu, premagovanju težav. A krive so tudi socialne razmere. Gorky je prikazal dobo bogatenja nekaterih ljudi na račun obubožanja drugih. V vsakem stanovalcu sobodajalca, v njegovi uničeni usodi, vidimo preplet socialnih in osebnih problemov, ki se prepletajo.
A tudi tu, »na dnu« življenja, delujejo njihovi neizprosni volčji zakoni. Tu so »kralji« in njim podložni, izkoriščevalci in izkoriščani, gospodarji in delavci. Zakoni družbe spremljajo človeka od rojstva do smrti. Ljudi potiskajo h kriminalu, brezčutnosti, nepoštenosti. Kradel in krade Vaska Pepela. Od rojstva je bila njegova usoda vnaprej določena. Takole pravi o tem sam: »Začrtana mi je pot! Moj starš je vse življenje preživel v zaporih in mi ukazal isto ... Ko sem bil majhen, so me takrat klicali tat, tatov sin ... ”Anna umre v strašnih mukah. Vse do zadnjega verjame v svojo ozdravitev: "Mogoče … mogoče bom ozdravela?" Toda njen duh, njeno notranjo vero spodkopavajo besede stanovalcev sobodajalca: »Za kaj? Ponovno? Igralec končno zaspi. Ne morejo vstati! Toda to so ljudje, ki so nekoč vedeli in
drugo življenje. Kaj jim je zdaj ostalo? Verjetno samo vera. »Nimamo imena! Tudi psi imajo vzdevke, mi pa ne!” - z grenkobo vzklikne igralec. In v tem vzkliku je nevzdržna zamera človeka, ki ga je življenje vrglo čez krov. Vse jim je bilo vzeto, tem pozabljenim ljudem, niso pa mogli vzeti vere, vere v najboljše. Gorky sam je imel to lastnost, obdaril jo je s svojimi junaki.
Potepuhu Luki, ki nastopa v predstavi, je v srcih vseh uspelo zasejati in prižgati iskrico upanja in sanj. Zanetil jo je v Igralcu, ki se je nato razplamtela v plamen, v plamen odrešenja. Igralec je verjel v bolnišnico, kjer bi lahko okreval od alkoholizma. Luka Vasku Peplu svetuje, naj začne novo življenje - pošteno življenje, brez kraje. Toda ali je Lukova filozofija komu pomagala? Po njegovem odhodu je postalo življenje prenočišč še težje. Ti ljudje so tako zlomljeni, da ne morejo več ničesar spremeniti v svoji usodi. Upanje, ki ga je dal Luka, je le še poglobilo njune rane. V bistvu se nimajo česa veseliti. Starec je v njihovih srcih prižgal žarek upanja, vabil, a ni pokazal poti.
Na kratko, Tickove sanje o boljšem času so sesute in posledično vidimo, da pade izjemno nizko. Nikoli več ne bo šel od tod. In nam, bralcem, je ob teh besedah ​​neprijetno.
Predstava pravi: tako se ne da živeti!
Avtor marsikatero svojo misel polaga v usta Satina. V Satinu je umrla izjemna narava, močan, jasen um. Ponosne besede o človeku so postale krilate, zaradi njih verjamete, da si ljudje zaslužijo boljšo usodo.
Predstava "Na dnu" je prežeta z gorečim, strastnim pozivom k ljubezni do človeka, da bi njegovo ime resnično zvenelo ponosno. Ne, ne more biti sreče, dokler človek ni svoboden, dokler krivica ne vlada na vsakem koraku. Človek je vreden sreče in svobode, ker je Človek!
Drama Gorkega ni samo zgodovinski dokument, ne le izjemna stvaritev človeškega uma, je delo, ki bo vedno znova obračalo oči ljudi večne težave prijaznost, usmiljenje, socialna pravičnost.

Dramo "Na dnu" je Maxim Gorky ustvaril posebej za skupino Umetniško gledališče, in sprva v očeh avtorja ni izgledal kot neodvisen literarno delo. Vendar pa je moč psihološkega utelešenja, ostra, do neke mere celo škandalozna tema dela, prinesla igro "Na dnu" v rang najmočnejših dramskih del.

"Na dnu" je svojevrstno nadaljevanje teme ponižanih in užaljenih v ruski literaturi. Avtor pripoveduje o mislih in občutkih ljudi, ki so se po volji okoliščin znašli na samem družbenem dnu. Že naslov dela vsebuje najgloblji pomen, ki zelo natančno odraža temo predstave.

Glavne podobe in junaki predstave "Na dnu"

Že na prvih straneh drame "Na dnu" se pred nami razgrinja temačna in neprijetna slika. Temna, umazana klet, ki bolj spominja na prajamo, je dom številnih ljudi, ki so se iz različnih razlogov znašli na dnu družbenega življenja. Mnogi od njih so bogati v preteklosti uspešni ljudje ki so se zlomili pod pritiskom usode, mnogi nadaljujejo svoj beraški obstoj tukaj.

Vsi so vklenjeni v iste okove, ki so v odsotnosti kakršnega koli duhovnega in kulturnega razvoja. Prebivalci sobodajalca so utrujeni od boja s težavami in ubogljivo plavajo po toku življenja. Gorki nazorno prikazuje izgubljene ljudi, ki se nikoli ne bodo mogli dvigniti z »dna«.

Tat Vaska Pepel ne poskušajo spremeniti svojih življenjske vrednote, ki govorita o tem, kaj nadaljuje tatovsko pot njihovih staršev. Igralec, ki je bil pravzaprav eden najbolj premišljenih prebivalcev sobodajalca, ni mogel uporabiti svojega filozofske refleksije v praksi končno zaspi.

Umrl v strašnih mukah Anna, ki je še do zadnjega trenutka svojega življenja trdno verjela v okrevanje. Toda kot vsaka družba je bila tudi na njenem dnu oseba, ki je poskušala pomiriti in zanetiti ogenj vere v dušah obubožanih.

Duhovnik je bil takšen junak Luka. Ljudem je skušal vliti vero v odrešitev, jih spodbuditi, da so v sebi začutili moč in se rešili družbenega dna. Vendar ga nihče ni slišal. Po smrti duhovnika je obstoj ljudi postal še bolj nevzdržen, izgubili so tisto šibko tanko nit upanja, ki je bila še v njihovih dušah.

Uničilo je sanje Kljukica O boljše življenje, in prvi je obupal v boju za obstoj. Upanje, da bi vsaj kdo lahko prišel od tod, je bilo popolnoma razbito. Prebivalci niso imeli moči slediti luči, ki jim jo je pokazal Luka.

Tragedija družbe v predstavi

Na primeru junakov avtor pokaže, kako ljudje ne bi smeli živeti. In to nikakor ne zadeva njihovega padca, saj nihče v življenju ni imun na to. Toda ko ste enkrat na dnu, se nihče nima pravice pokoravati okoliščinam, ampak ravno nasprotno, to bi moralo služiti kot močna spodbuda za boljše življenje.

"Na dnu" lahko razumemo kot nekakšno zgodovinsko kroniko. Situacija, opisana v predstavi, je bila na začetku stoletja povsem običajna.

Gorky v svoji drami bralcem ponuja cel kalejdoskop različnih likov in junakov. Nato si na kratko oglejmo vsakega.

Kostylev

Kostylev - 54-letni moški, je vodja sobodajalca. Na splošno je zlobnež ki je nagnjen k jezi in pohlepu ter mnogim drugim negativne lastnosti. Ima ženo Vasiliso, ki ima sestro po imenu Natasha. Do vsakega je več kot zaničljiv, lahko je nesramen in užaljen. Ta oseba ne razmišlja posebej o morali, bolj je nagnjena k iskanju osebne koristi. Ukradeno kupi od Vaske Pepel, a na koncu predstave umre od Vaskove roke.

Vasilisa Karpovna

Vasilisa Karpovna - stara 26 let, je žena Kostylev. Kot pravijo, premium žena. Kostylev si lahko privošči, da obdrži mlado žensko, vendar same Vasilise ne moremo reči, da je pozitivna junakinja. Nagnjena je k izprijenosti in krutosti, to pomeni, da tukaj ni podrejena in zatirana, sama pozna svoje cilje, h katerim gre, in posledično prepriča Vaska, s katerim je nekoč imela razmerje, da se znebi njen starejši zakonec.

Nataša

Natasha - 20 let. Precej sladka in pozitivna deklica, ki je podvržena vsem vrstam ponižanj Vasilise (katere sestra je) in Kostyleva. Vasku Peplu je všeč, a ji ne more zagotoviti in konča v bolnišnici, nato pa izgine.

Vaska Pepel

Vaska Pepel je 28-letna kriminalka. Prej se je srečal z Vasiliso, ki še naprej čuti čustva do njega, Vaska pa sam poskuša skrbeti za mlajšo Natašo, ki ji ponudi, da pobegne in začne živeti pošteno, vendar takšno podjetje ne uspe. Še več, Vaska, ki je bil pred tem že velikokrat zaprt, se po obračunu s Kostiljevom znova znajde za zapahi.

Luka

Luka - 60 let, starec. Starec, ki želi pomagati vsem drugim in je moder iz izkušenj, vendar v bistvu nihče ne potrebuje njegovih nasvetov in celo škodi. Najverjetneje se je nastanil v sobodajalcu, potem ko je pobegnil s težkega dela. Verjetno Luka ni končal svojega mandata, kaj je njegov zločin, se ne ve.

Igralec

Igralec je 40-letni alkoholik. Prej je služil v gledališču in varčuje denar za odhod v neko mitsko mesto, kjer se zdravi zaradi alkoholizma. Luka je pripovedoval o tem mestu in v tem nasvetu se spet kaže njegov precej škodljiv vpliv. Kot rezultat, Luka ne imenuje, v katerem mestu se nahaja želena bolnišnica, in ta junak spet pije, nato pa položi roke nase.

saten

Satin je star 40 let, alkoholik in nepošten hazarder. Moral je odsedeti pet let, a ga zapor ni prevzgojil in želi še naprej obstajati na račun goljufanja, čeprav sam ni neumen in izobražen.

Baron

Baron - 33-letni pijanec, plemič. Služil je kot uradnik, a so ga ujeli pri poneverbi in po družini, ki si ni mogel popraviti življenja, se je izkazal za berača. Nastya ga oskrbuje z denarjem, s katerim se sreča in zahvaljujoč temu lahko pije.

Nastja

Nastya je 24-letno dekle. Tolerira barona, ki jo ponižuje, čeprav se srečuje z njo. verjetno, pljučno dekle obnašati ali zaslužiti na drug nespodoben način. ljubi romantični romani, ki po večini bere, da bi se domislil kakšne ljubezenske zgodbe s svojo osebo glavna vloga. Seveda ji nihče zares ne verjame.

Bubnov

Bubnov - 45 let. Prej je bil lastnik krznarske delavnice, ki jo je izgubil po ločitvi. Zdaj pa berač.

Pršica

Kleshch je 40-letni obrtnik, ključavničar. Nenehno ponižuje ženo, ki zboli. Po Annini smrti prodaja orodje za pokop svoje žene.

Anna

Anna je 30-letna ženska, ki je neozdravljivo bolna zaradi uživanja. Trpi zaradi uživanja in meni, da je bolezen vzrok za možev slab odnos.

Kvašnja

Kvashnya je 40-letna prodajalka cmokov. Ženska, ki jo je mož pretepal osem let, nakar se je ločila, nato pa se poroči z Medvedjevom, za katerega se izkaže, da je ženi na roki.

Medvedjev

Medvedjev je 50-letni policist. Za Vasiliso in Natašo je on stric. Ko postane Kvashnyin mož, začne piti. Skozi igro si zatiska oči pred zadevami, s katerimi se ukvarjajo Kostylev, Vaska in ostali. Poleg tega se mu tudi ne zdi potrebno posredovati v pretepu, ki sta ga Kostylev in Vasilisa zadala Nataši.

Aljoška

Aljoška je 20-letni čevljar, pijanec. Nesrečni mladenič, ki včasih pije in konča na policiji. Zna peti in igrati na harmoniko.

tatarščina

Tatar - prebivalec sobodajalca, kurba (nakladač). Je eden redkih pošteni ljudje in celo obtoži Satine in barona v nepošteni igri s kartami. Na koncu predstave se znajde z zlomljeno roko in s tem brez službe.

ukrivljena golša

Crooked Zob je tudi nakladalec. Za razliko od Tatarina se dobro zaveda nepoštene igre s kartami (misli se na Satina in Barona), vendar je njegov odnos drugačen, te ljudi opravičuje. Rad poje, pri čemer dela družbo ostalim stanovalcem sobodajalca.

Značilnosti junakov Gorkyjevega dela Na dnu (možnost 2)

V predstavi »Na dnu« vidimo veliko različnih likov s svojimi usodami, občutki in težavami. Nato bomo poskušali posvetiti veliko pozornosti in podrobneje razmisliti o vsakem od njih.

Kostylev to je vodja sobodajalca v letih. Gorki ga nariše kot negativnega lika, ki mu niso tuje moralne norme. Nagnjen je k izbruhom agresije, jeze, je skop in pohlepen. Ima tudi ženo Vasiliso. In Vasilisa ima sestro Natašo. In do vsake ženske ima Kostylev raje negativno, z njimi je nesramen, drzen in pogosto poskuša užaliti. Kostylev je merkantilna oseba, navajen je iskati dobiček v vsem. Od Vaske Pepel kupuje stvari, ki so bile nekoč ukradene, ne da bi pomislil na svoja dejanja. Na koncu dela ga Vaska ubije.

Vasilisa Karpovna To je Kostyljeva žena. Ženske, pa tudi zakonca, ne moremo imenovati pozitiven lik. Je izprijena, nagnjena k slabostim, kruta. Ima svoje cilje in sanje. Na koncu prepriča svojega nekdanjega ljubimca Vaska Pepela, da ubije Kostiljeva.

Nataša Dvajsetletna Vasilisina sestra. Mila, lepa, a pogosto ponižana od sorodnika in moža. Vaska Peplov ima svoje poglede na dekle, vendar razume, da ji ne more zagotoviti. Kmalu Natasha konča v bolnišnici, nato pa za vedno izgine.

Vaska Pepel– moški, star 28 let, kriminalec. Nekoč je imel ljubezensko razmerje z Vasiliso. Ženska še vedno čuti čustva do njega, sam Vaska pa raje skrbi za mlado Natašo. Dekle ga vabi, naj pobegneta in skupaj začneta pošteno življenje, a jima ne uspe. Še več, Vaska se znova znajde v zaporu zaradi umora Kostyljeva.

Luka- šestdesetletnik, ki želi vsakomur svetovati in pomagati. Toda nihče ne posluša nasvetov starca, nihče ga ne posluša. Najverjetneje je Luka po pobegu s težkega dela končal v sobodajališču, a prave zgodbe starca ne bomo izvedeli nikoli.

Igralec- alkoholik v letih. Nekoč je igralec res delal v gledališču. Zdaj varčuje denar za odhod v neko mitsko mesto, kjer se bo pozdravil bolezni alkoholizma. Ni treba posebej poudarjati, da je Luca igralcu povedal za to mesto, čigar nasveti se velikokrat izkažejo za škodljive. Toda Luka ne pove imena mesta in igralec spet začne jemati steklenico, nato pa od brezupnosti naredi samomor.

saten- štiridesetletni alkoholik in kartaš. Moški je moral odsedeti pet let, a ga tudi zapor ni mogel spremeniti in še vedno želi živeti iz kart. Je izobražen in daleč od neumnega človeka.

Baron- plemič, pijanec Nekoč je delal kot uradnik, a so ga ujeli pri kaznivem dejanju, nakar je obupal in začel prosjačiti. Moški pije z denarjem, ki ji ga daje Nastja.

Nastja- mlado dekle se sreča z baronom, kljub ponižanju in nesramnosti. Najverjetneje si ta lik ne služi kruha na najbolj primeren način za dekle, to lahko razumemo iz nekaj namigov drugih likov. Dekličina strast so romantični romani, zaradi katerih piše zgodbe s samo seboj v glavni vlogi. A ji seveda nihče ne verjame.

Kvašnja- starejša prodajalka cmokov. Dolga leta je živela z moškim, ki jo je tepel in zatiral na vse mogoče načine. Toda kmalu se ženska končno loči in se poroči z Medvedevom.

Medvedjev- policist, stric Vasilise in Natashe. Po poroki s Kvashnyo začne veliko piti. Medvedjev kljub svojemu poklicu raje zatiska oči pred dogajanjem okoli sebe. Sploh mu ni mar, da Kostylev pogosto tepe lastne nečakinje.

Bubnov- preprost človek, ki je nekoč imel svoj donosen posel. Toda po ločitvi od žene je ostal brez dela, nakar je postal brezdomec in obubožal.

Pršica je moški srednjih let, ki dela v ključavničarski delavnici. Imel je navado, da se je svoji ženi na vse možne načine posmehoval, vendar kmalu zboli in umre. Po njeni smrti moški, ki želi najti denar za pogreb, proda vse svoje ključavničarsko orodje.

Aljoška- mladi čevljar in brezbožni pijanec. Zaradi svoje pogubne strasti se pogosto znajde na policijski postaji.

tatarščina- preprost nakladač, pošten kolega. V nekem trenutku razkrije Barona in Sateena v nepošteni igri kart. Ob koncu dela si zlomi roko in ostane brezposeln.

Zgodbe likov v predstavi Na dnu

Ideja, da bi napisali delo o predstavnikih nižjih slojev provincialnega cesarskega mesta, se je porodila Gorkemu že dolgo nazaj, predstava pa je bila ustvarjena posebej za skupino Moskovskega javnega umetniškega gledališča in Stanislavskega osebno, ki ni le režiral produkcijo, ampak tudi igral enega od likov.

Da bi opisal dogodke, ki se odvijajo »na dnu« družbe, v razpadli sobi za revne, je Gorky ustvaril zapleten sistem likov. Sprva je pisatelj načrtoval ustvariti 20 glavnih likov, a kot rezultat smo dobili 11 najpomembnejših likov s svojimi edinstvenimi zgodbami.

Prvi lik, brez katerega bi bil zaplet preprosto nemogoč, je lastnik sobodajalca po imenu Mikhail Ivanovich Kostylev. Star je 54 let in je v predstavi označen kot totalitarni sadist. Je pohlepen in materialističen, njegova preteklost nam ni znana, a njegova sedanjost nagovarja vsakega bralca s sovražnostjo. Svojo ženo je sumil izdaje, za kar jo je pretepel. Življenje Mihaila Ivanoviča se je končalo z dejstvom, da ga je ubil ljubimec njegove žene Vaska Pepel.

Kostylevova žena, šestindvajsetletna Vasilisa Karpovna, ne povzroča nič manj sovražnosti kot on sam. Tudi "videc" Luka jo imenuje gad. Prevarala je moža, pretepla sestro Natašo. Sama Natasha je tako kot njena sestra Asheva ljubica, čeprav pogosto zavrača njegovo dvorjenje. Po smrti Mihaila Ivanoviča nepričakovano za vse izgine.

Na koncu velja razmisliti o že omenjeni Vaski Pepel. Star je 28 let, je sin tatu, rojen v zaporu in je "podedoval" očetovo obrt. V preteklosti je dvoril Vasilisi, v času romana pa dvori njeni sestri Nataši. Vendar pa ima Vasilisa še vedno moč nad Ashom in ga spodbuja, da ubije Kostyleva, kar je Ash na koncu tudi storil, zaradi česar je na koncu igre poslan v zapor.

V zapletu so tudi liki, ki niso "na dnu" - razburjeni petdesetletni policist po imenu Abram Medvedjev, stric Nataše in Vasilise, ki skrbi za Kvashnya. Sama Kvashnya je lik, ki izraža feministične poglede na življenje. Njena zgodba v delu ni končana, vendar nam Gorky daje vedeti, da je z njo vse v redu.

Andrey Mitrich z vzdevkom "Tick" se nanaša tudi na tiste, ki niso "na dnu". Sam se ima za takega, ker je od vseh drugih »delavec«, ključavničar, ki je končal v sobodajalcu, ker so ga odpustili. Vendar se Andrej ni sprijaznil s svojo usodo in aktivno išče delo. Toda podoba Kleshcha ni zgolj pozitivna - popil je svoje inštrumente in redno pretepa ženo Anno. Da, in Gorky prekine svoje življenje z revščino, kot da nam govori o svojem osebnem odnosu do lika.

Že omenjena Anna je eden najbolj nesrečnih likov v predstavi. Stara je 30 let, izkusila je že lačno in revno življenje, v času igre pa trpi za hudo boleznijo, smrt od katere se ji zdi kot odrešena trpljenja. Umre na koncu drugega dejanja.

V delu je tudi mlado dekle Nastja, ki kljub delu kot prostitutka sanja o resničnem in čista ljubezen. Je v razmerju z nekdanjim aristokratom Baronom, ki je zaradi bankrota končal v sobodajalcu.

Poleg bankrotiranih plemičev je v delu še nekaj drugih likov, za katere se zdi, da ne bi smeli biti "na dnu": nekdanji hazarder Bubnov, ki je odšel v sobodajalnico "stran od greha" in konča njegovo življenje v revščini, nekdanji igralec Sverčkov Zavolški, ki je postal alkoholik in se je po uničenju upanja o ozdravitvi alkoholizma obesil, pa tudi nekdanji telegrafist Satin, ki je kljub vsem neprijetnim lastnostim (alkoholizem) in lenoba), je obdarjen z ostrim umom in ne mara laži in prevare.

No, osrednji lik predstave je potepuh po imenu Luke. Izraža svojevrstne religiozne poglede, sprašuje vse stanovalce sobodajalca o njihovih zgodbah, vsem daje upanje in vsakogar navdihuje, da se lahko reši »z dna«. Izgine med tretjim in četrtim dejanjem tako nenadoma, kot se je pojavila.

Nekaj ​​zanimivih esejev

• Podoba in značilnosti Ane Karenine v Tolstojevem romanesknem eseju

  Anna Arkadyevna Karenina iz družine peterburških aristokratov. Zelo blizu idealu - bogat, pameten, lep, veliko bere in piše zgodbe za otroke, razume umetnost

• Kompozicija po sliki Venetsianova Zakharke (opis)

  Aleksej Gavrilovič Venecianov je velik ruski slikar. Bil je tisti, ki je leta 1825 naslikal portret "Zaharka".

• Ženske podobe v Gogoljevem eseju Generalni inšpektor

  Nikolaj Gogol je napisal čudovito komedijo v petih dejanjih, v kateri ženske igrajo nepomembno vlogo, niso nič drugačne od svojih mož, ampak preprosto dopolnjujejo to sliko vulgarnosti.

• Sestava Ekskurzija in izlet v muzej

  Moje mesto je bogato s svojo zgodovinsko kulturo. Ima veliko število spomenikov, spomenikov junakom naše države, Rusije. Obstajajo arhitekturni spomeniki

• Ptica v zgodbi Lekcije francoščine: slika in esej o značilnostih

  "Lekcije francoščine" so ena najbolj osupljivih zgodb Valentina Rasputina. Pripoveduje o vestnem fantu, ki je imel priložnost preživeti težko povojno obdobje.

Drama "Na dnu" je prelomno delo v ustvarjalna biografija Gorki. Opis junakov bo predstavljen v tem članku.

To delo je bilo napisano v kritičnem času za državo. V Rusiji je v devetdesetih letih 19. stoletja izbruhnil resen izbruh: množice obubožanih, propadlih kmetov so po vsakem izpadu pridelka zapustile vasi v iskanju dela. Tovarne in obrati so bili zaprti. Na tisoče ljudi se je znašlo brez preživetja in zatočišča. To je privedlo do dejstva, da se je pojavilo veliko število "potepuhov", ki so potonili na dno življenja.

Kdo je živel v hostlih?

Podjetni barakarski lastniki, ki so izkoristili brezizhodnost ljudi, so našli, kako izkoristiti smrdljive kleti. Spremenili so jih v pograde, kjer so živeli revni, brezposelni, tatovi, potepuhi in drugi predstavniki »dna«. To delo je bilo napisano leta 1902. Junaki predstave "Na dnu" so prav takšni ljudje.

Maksim Gorki vseskozi kreativen način zanimajo osebnost, človek, njegove skrivnosti. Občutki in misli, sanje in upi, šibkost in moč - vse to se odraža v delu. Junaki predstave Na dnu so ljudje, ki so živeli na začetku 20. stoletja, ko se je stari svet rušil in novo življenje. Od ostalih pa se razlikujejo po tem, da jih družba zavrača. To so ljudje »dna«, izobčenci. Kraj, kjer živijo Vaska Pepel, Bubnov, Actor, Satin in drugi, je neprivlačen in strašljiv. Po opisu Gorkega je to klet, ki je videti kot jama. Njen strop so kamniti oboki z razpadajočim ometom, sajastimi. Zakaj so se stanovalci sobodajalca znašli »na dnu« življenja, kaj jih je pripeljalo sem?

Junaki predstave "Na dnu": miza

junak	Kako ste se znašli na dnu?	karakterizacija junaka	sanje
Bubnov	V preteklosti je bil lastnik barvarske delavnice. Vendar so ga okoliščine prisilile, da je odšel. Bubnova žena se je razumela z mojstrom.	Verjame, da človek ne more spremeniti usode. Zato Bubnov le prepušča toku. Pogosto kaže skepticizem, krutost, pomanjkanje pozitivnih lastnosti.	Težko je določiti, glede na negativen odnos do celotnega sveta tega junaka.
Nastja	Življenje je to junakinjo prisililo, da je postala prostitutka. In to je socialno dno.	Romantična in sanjava oseba, ki živi v ljubezenskih zgodbah.	Že dolgo sanja o čisti in veliki ljubezni, nadaljuje z opravljanjem svojega poklica.
Baron	V preteklosti je bil pravi baron, a je izgubil bogastvo.	Ne zaznava posmeha prebivalcev sobodajalca, ki še naprej živi v preteklosti.	Želi se vrniti na prejšnji položaj in znova postati bogata oseba.
Aljoška	Veselega in vedno pijanega čevljarja, ki se nikoli ni poskušal dvigniti z dna, kamor ga je pripeljala lahkomiselnost.	Kot pravi, noče ničesar. O sebi pravi, da je "dober" in "zabaven".	Vsi so vedno zadovoljni, o njegovih potrebah je težko reči. Sanje, najverjetneje, o "toplem vetru" in "večnem soncu".
Vaska Pepel	To je dedni tat, ki je bil dvakrat v zaporu.	Šibka, ljubeča oseba.	Sanja o tem, da bi z Natalijo odšel v Sibirijo in postal ugleden državljan ter začel novo življenje.
Igralec	Zaradi vinjenosti je potonil na dno.	Citati pogosto	Sanja o tem, da bi našel službo, ozdravel od alkoholizma in zapustil sobodajalstvo.
Luka	To je skrivnostni potepuh. O njem ni veliko znanega.	Uči sočutja, prijaznosti, tolaži junake, jih vodi.	Sanje o pomoči vsem v stiski.
saten	Ubil je človeka, zaradi česar je končal v zaporu za 5 let.	Verjame, da človek ne potrebuje tolažbe, ampak spoštovanje.	Sanja o tem, da bi svojo filozofijo posredoval ljudem.

Kaj je tem ljudem uničilo življenje?

Zasvojenost z alkoholom je ubila igralca. Po lastnem priznanju je imel včasih dober spomin. Zdaj igralec verjame, da je zanj vsega konec. Vaska Pepel je predstavnica "lopovske dinastije". Ta junak ni imel druge izbire, kot da nadaljuje očetovo delo. Pravi, da so ga že, ko je bil majhen, že takrat klicali tat. Nekdanji krznar Bubnov je zapustil delavnico zaradi ženine nezvestobe, pa tudi zaradi strahu pred ženinim ljubimcem. Bankrotiral je, nakar je šel služit v eno »državno zbornico«, v kateri je zagrešil poneverbe. Ena najbolj barvitih figur v delu je Satin. V preteklosti je bil telegrafist in je šel v zapor zaradi umora moškega, ki je užalil njegovo sestro.

Koga krivijo stanovalci sobodajalca?

Skoraj vsi junaki predstave "Na dnu" za trenutno situacijo ne krivijo sebe, temveč življenjske okoliščine. Morda se, če bi se drugače razvijali, ne bi nič bistveno spremenilo, vseeno pa bi bila enaka usoda prenočišč. Stavek, ki ga je izgovoril Bubnov, to potrjuje. Priznal je, da je delavnico dejansko popil.

Očitno je razlog za padec vseh teh ljudi njihovo pomanjkanje moralno jedro ki sestavlja človekovo osebnost. Kot primer lahko navedete besede igralca: "Zakaj je umrl? Nisem imel vere ..."

Je bila možnost živeti drugo življenje?

Ustvarjanje podob junakov predstave "Na dnu" je avtor vsakemu od njih dal priložnost zaživeti drugačno življenje. Se pravi, imeli so izbiro. Za vse pa se je prva preizkušnja končala z življenjskim kolapsom. Baron, na primer, bi lahko izboljšal svoje zadeve ne s krajo državnih sredstev, ampak z vlaganjem v donosne posle, ki jih je imel.

Satin bi lahko storilca naučil lekcijo na drug način. Kar pa se tiče Vaska Pepla, ali je res malo krajev na svetu, kjer nihče ne bi vedel ničesar o njem in njegovi preteklosti? Enako lahko rečemo za mnoge stanovalce sobodajalca. Nimajo prihodnosti, a v preteklosti so imeli možnost, da ne pridejo sem. Vendar pa ga junaki predstave "Na dnu" niso uporabili.

Kako se tolažijo junaki?

Zdaj lahko živijo le z neuresničljivimi upi in iluzijami. Baron, Bubnov in igralec živijo Dreams of resnična ljubezen prostitutka Nastya se zabava. Hkrati je karakterizacija junakov predstave "Na dnu" dopolnjena z dejstvom, da se ti ljudje, ki jih je družba zavrgla, ponižana, neskončno prepirajo o moralnih in duhovnih problemih. Čeprav bi bilo bolj logično govoriti o tem, ker živijo iz rok v usta. Avtorjeva karakterizacija junakov predstave "Na dnu" nakazuje, da se ukvarjajo s temami, kot so svoboda, resnica, enakost, delo, ljubezen, sreča, zakon, talent, poštenost, ponos, sočutje, vest, usmiljenje, potrpežljivost. , smrt, mir in še veliko več. Skrbi jih tudi še pomembnejša težava. Govorijo o tem, kaj je človek, zakaj se rodi, kaj pravi pomen biti. Filozofe sobodajalstva lahko imenujemo Luka, Satina, Bubnov.

Z izjemo Bubnova vsi junaki dela zavračajo "spalni" način življenja. Upajo na uspešen preobrat sreče, ki jih bo z »dna« pripeljala na površje. Kljukica na primer pravi, da je delal že od malih nog (ta junak je ključavničar), zato bo zagotovo šel od tod. »Evo, počakaj ... žena bo umrla ...« pravi. Igralec, ta kronični pijanec, upa, da bo našel razkošno bolnišnico, v kateri se mu bodo čudežno vrnili zdravje, moč, talent, spomin in aplavz občinstva. Nesrečna trpeča Anna sanja o blaženosti in miru, v katerem bo končno poplačana za svoje muke in potrpežljivost. Vaska Pepel, ta obupani junak, ubije Kostyljeva, lastnika sobodajalca, ker slednjega ima za utelešenje zla. Njegove sanje so oditi v Sibirijo, kjer bosta z dekletom začela novo življenje.

Vloga Luke v delu

Potepuh Luka podpira te iluzije. Ima veščino tolažnika in pridigarja. Maksim Gorki tega junaka prikazuje kot zdravnika, ki vse ljudi smatra za neozdravljivo bolne in vidi svojo poklicanost v tem, da jim lajša bolečine in jih skriva pred njimi. Vendar pa življenje na vsakem koraku ovrže stališče ta junak. Anna, ki ji obljublja božjo nagrado v nebesih, nenadoma želi "živeti še malo ...". Igralec, ki je sprva verjel v zdravilo za alkoholizem, si ob koncu predstave vzame življenje. Vaska Pepel definira prava vrednost na vse te tolažbe Luke. Trdi, da prijetno »pripoveduje pravljice«, saj je na svetu tako malo dobrega.

Satinovo mnenje

Luka se do stanovalcev sobodajalca iskreno smili, a ne more ničesar spremeniti, pomagati ljudem, da zaživijo drugačno življenje. Satin v svojem monologu zavrača to držo, ker se mu zdi ponižujoča, namiguje na neuspeh in bedo tistih, ki jim je to usmiljenje namenjeno. Glavna junaka predstave "Na dnu" Satin in Luka izražata nasprotna mnenja. Satin pravi, da je treba človeka spoštovati in ga ne poniževati s pomilovanjem. Te besede verjetno izražajo stališče avtorja: "Človek!.. To zveni ... ponosno!"

Nadaljnja usoda junakov

Kaj se bo zgodilo z vsemi temi ljudmi v prihodnosti, ali bodo junaki Gorkyjeve igre »Na dnu« lahko kaj spremenili? Zlahka si jih je predstavljati nadaljnja usoda. Na primer, Klesh. Že na začetku dela se poskuša izvleči iz »dna«. Misli, da se bodo stvari ob smrti njegove žene čarobno spremenile na bolje. Vendar po ženini smrti Kleshch ostane brez orodja in denarja ter mračno zapoje skupaj z drugimi: "Vseeno ne bom pobegnil." Pravzaprav ne bo pobegnil, tako kot drugi prebivalci sobodajalca.

Kaj je odrešenje?

Ali obstajajo načini odrešitve od "dna" in kateri so? Odločilni izhod iz te težke situacije je morda orisan v Sateenovem govoru, ko govori o resnici. Verjame, da je namen močne osebe izkoreninjenje zla in ne tolažba trpečih, kot je Luka. To je eno najtrdnejših prepričanj samega Maksima Gorkega. "Z dna" se ljudje lahko dvignejo le tako, da se naučijo spoštovati samega sebe, pridobijo samospoštovanje. Potem bodo lahko nosili ponosni naziv Človek. Po Gorkyju si ga je treba še zaslužiti.

Z izjavo svoje vere v ustvarjalne sile, sposobnosti in um svobodne osebe je Maxim Gorky potrdil ideje humanizma. Avtor je razumel, da v ustih Satina, pijanega potepuha, besede o svobodnem in ponosnem človeku zvenijo umetno. Vendar bi morali zveneti v predstavi in ​​izražati ideale samega pisatelja. Ta govor ni bilo nikomur, razen Sateenu.

Gorky je v delu ovrgel glavna načela idealizma. To so ideje ponižnosti, odpuščanja, neupora. Jasno je povedal, katera prepričanja so prihodnost. To dokazuje usoda junakov predstave "Na dnu". Celotno delo je prežeto z vero v človeka.