Na čem temelji odnos med predstavniki različnih generacij? To vprašanje se postavlja ob branju besedila V.P. Krapivina.

Razkrivanje problematike odnosov med generacijami, odnosov med odraslimi in otroki, otroški pisatelj nam predstavi fanta po imenu Žurka in njegovega dedka Jurija Saveljeva. Dedek je Zhurki pustil sporočilo v knjigi "Trije mušketirji", saj je vedel, da je njegovemu vnuku ta roman všeč. V tem sporočilu dedek z vnukom deli svoje spomine na otroštvo, mu svetuje, naj naredi svoje, ne da bi se opravičeval s pravimi besedami drugih ljudi.

Ko je deček prebral to pismo, je razumel, da njegov dedek hrepeni po osamljenosti, in začutil dedkovo ljubezen do sebe, za katero ni vedel.

Avtorjevo stališče je naslednje: predstavniki različnih generacij gradijo svoje odnose na ljubezni, prijateljstvu, medsebojnem razumevanju. Odrasli, ki želijo podpreti mlajšo generacijo, jo dajejo pameten nasvet. V komunikaciji z otroki se odrasli začnejo spominjati svojega otroštva.

Se strinjam z mnenjem avtorja. Nedvomno bi morala med starejšo in mlajšo generacijo obstajati tesna duhovna povezanost, ki se z leti ne prekine. Medsebojno razumevanje prispeva k močnemu prijateljstvu in ljubezni med starši in otroki. Pogosto navodila odraslih svarijo otroke pred napakami. Starejše generacije, ki komunicirajo z mlajšimi, so potopljene v spomine na otroštvo, ki v njihovih dušah vzbujajo svetla čustva.

Da bi dokazali pravilnost našega razmišljanja, se obrnemo na literarni argumenti. V romanu L.N. Popolno medsebojno razumevanje in kontinuiteta generacij v Tolstojevi "Vojni in miru" sta prikazana na primeru odnosa med očetom in sinom Bolkonskim. Stari knez Nikolaj Andrejevič Bolkonski, ki je padel v nemilost pod cesarjem Pavlom Prvim, živi brez premora na svojem posestvu v Plešastih gorah, niti za minuto ne sedi brez dela, njegov dan je podvržen strogi rutini, ki je ne prekršiti že ob sinovem prihodu. Nikolaj Andrejevič priznava samo dve vrlini: aktivnost in inteligenco, brezdelje in vraževerje pa šteje za slabosti. Odobrava sinovo odločitev, da gre v vojno z Napoleonom, stari princ mu daje poslovilne besede, naj se obnaša dostojanstveno, vendar tega ni mogel reči. Princ Andrej je tako kot njegov oče človek časti, odgovoren, aktiven, delaven, svoj osebni uspeh vidi v uspehu skupnega cilja.

Primer kontinuitete generacij najdemo tudi v romanu I.S. Turgenev "Očetje in sinovi". Med čakanjem na sina v gostilni se Nikolaj Petrovič Kirsanov potopi v sladke spomine in sanje. Nekoč se je po diplomi na univerzi kot kandidat vrnil v hišo svojih staršev, zdaj pa se isto dogaja z njegovim sinom Arkadijem. Oče sanja o komunikaciji s sinom, da mu bo pomagal upravljati posestvo. In tako se zgodi. Osvobojen vpliva nihilista Bazarova postane Arkadij dober gospodar, oče družine. Nit, ki povezuje generacije, se ne prekine, ampak se vleče naprej.

Prišli smo do zaključka, da so odnosi med generacijami zgrajeni na medsebojnem razumevanju, ljubezni in prijateljstvu, le v tem primeru se povezava med mlajšimi in starejšimi generacijami ne prekine, družba pa se razvija evolucijsko, izboljšuje.

Posodobljeno: 2018-01-07

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

• Nesporazumi med generacijami nastajajo zaradi razlike v pogledih na svet
• Otrokom nasveti staršev veliko pomenijo
• Človekov odnos do staršev je mogoče oceniti po njegovih moralnih kvalitetah.
• Če ne skrbite za svoje starše, jih izdajate
• Starši niso vedno prijazni do svojih otrok.
• Mnogi so pripravljeni žrtvovati tisto najdragocenejše, da bi bili njihovi otroci srečni.
• Pravi odnos med otroki in starši je zgrajen na ljubezni, skrbi, podpori.
• Včasih resnično bližnja oseba postane ne tista, ki je rodila, ampak tista, ki je vzgojila

Argumenti

I.S. Turgenev "Očetje in sinovi". V tem delu vidimo pravega. Pavla Petroviča in Nikolaja Petroviča Kirsanova lahko pripišemo generaciji "očetov". Generacija "otrok" sta Evgenij Bazarov in Arkadij Kirsanov. Mladi imajo enake poglede: pravijo, da so nihilisti - ljudje, ki zanikajo splošno sprejete vrednote. Starejša generacija jih ne razume. Konflikt pride do ostrih sporov in dvoboja med Evgenijem Bazarovom in Pavlom Petrovičem Kirsanovim. Postopoma Arkadij Kirsanov spozna, da njegove vrednote ne sovpadajo z nauki Bazarova, in se vrne k družini.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Ostapu in Andriju, oče, ne želi le dati dostojne izobrazbe, ampak tudi narediti iz njih prave bojevnike, ki branijo svojo domovino. Taras Bulba Andriju ne more odpustiti njegove izdaje (zaradi ljubezni do Poljaka preide na stran sovražnika). Kljub navidezni očetovski ljubezni ubije sina. Taras Bulba je ponosen na Ostapa, najstarejšega sina, ki se z vso močjo nesebično bori proti sovražniku.

A.S. Gribojedov "Gorje od pameti". Vir sreče za Famusova je denar. Obožuje svojo hčerko Sophio, želi ji vse najboljše, zato deklico navadi samo na misli o finančnem blagostanju. Sofiji Famusovi so takšni pogledi tuji, svoja čustva skrbno skriva pred očetom, saj ve, da je ne bodo podprli. Stvari so popolnoma drugačne z Molchalinom, ki ga je njegov oče naučil iskati dobiček vedno in povsod: temu načelu sledi v vsem. Starši so v želji, da bi svojim otrokom zagotovili srečo, nanje prenašali svoje poglede na življenje. Težava je v tem, da so prav ti pogledi napačni.

A.S. Puškin "Kapitanova hči" Oče, ki je Petra Grineva poslal v službo, je rekel zelo pomembno in pravilno stvar: "Spet skrbi za svojo srajco in spoštuj od mladosti." Očetove besede so mladeniču postale najpomembnejše moralno vodilo. V najtežjih razmerah, ki so grozile s smrtjo, je Peter Grinev ohranil svojo čast. Zanj je bilo zelo pomembno, da ne izda svojega očeta in domovine. Ta primer je živahna potrditev dejstva, da navodila staršev otroku pomagajo pri učenju najpomembnejših moralnih vrednot.

A.S. Puškin "Načelnik postaje" Dunya je storila nemoralno dejanje: pobegnila je iz hiše svojih staršev z Minskyjem, ki se je ustavil na njihovi postaji. Njen oče Samson Vyrin ni mogel živeti brez svoje hčerke: odločil se je, da gre peš v Sankt Peterburg, da bi našel Dunjo. Nekoč je imel srečo, da je videl dekle, vendar je Minsky odgnal starca. Čez nekaj časa je pripovedovalec izvedel, da je skrbnik umrl, in Dunya, ki ga je izdala, je prišla do groba s tremi palicami in tam ležala dolgo časa.

K.G. Paustovski "Telegram". Katerina Petrovna je imela zelo rada svojo hčerko Nastjo, ki živi v Leningradu z zelo svetlim, razgibanim življenjem. Samo deklica je popolnoma pozabila na svojo staro mamo, niti ni poskušala najti časa, da bi jo obiskala. Tudi pisma Katerine Petrove, da je zelo zbolela, Nastja ne jemlje resno in ne razmišlja o možnosti, da bi takoj odšla k njej. Samo novica, da njena mati umira, v deklici vzbudi čustva: Nastja razume, da je nihče ni imel tako rad kot Katerina Petrovna. Deklica odide k materi, a je ne najde več žive, zato se počuti krivo pred osebo, ki ji je najdražja.

F.M. Dostojevski "Zločin in kazen". Rodion Raskolnikov iskreno ljubi svojo mamo in sestro. O motivih za umor starega zastavnika pravi, da je resnično želel pomagati svoji materi. Junak se je poskušal rešiti iz večne revščine, težav. Ob zastavitvi ure se s strahom spominja svojega očeta, ki je bil lastnik te stvari.

L.N. Tolstoj "Vojna in mir". V delu vidimo več družin, katerih življenje temelji na povsem različnih moralnih načelih. Princ Vasilij Kuragin je nemoralen človek, ki je zaradi denarja pripravljen na vsako podlost. Njegove otroke vodijo povsem enaka načela: Helen se poroči s Pierrom Bezukhovom, da bi prejela del ogromne dediščine, Anatole poskuša pobegniti z Natasho Rostovo. Pri Rostovih vlada popolnoma drugačno vzdušje: uživajo v naravi, lovu in počitnicah. Tako starši kot otroci so prijazni, sočutni ljudje, nezmožni zlobnosti. Princ Nikolaj Bolkonski svoje otroke vzgaja strogo, vendar je ta strogost dobra za njih. Andrej in Marya Bolkonsky sta moralna človeka, pravi domoljubi, kot njun oče. Vidimo, da med starši in otroki obstaja tesen odnos. Pogled na svet otrok je odvisen od pogleda staršev.

A.N. Ostrovsky "Nevihta". V družini Kabanikh so odnosi zgrajeni na strahu, krutosti in hinavščini. Njena hči Varvara se je odlično naučila lagati, česar želi naučiti tudi Katerino. Sin Tihon je prisiljen v vsem brezpogojno ubogati svojo mamo. Vse to vodi do strašnih posledic: Katerina se odloči za samomor, Varvara pobegne od doma, Tihon pa se odloči za "upor" proti Kabanikhi.

A. Aleksin "Razdelitev premoženja." Veročko je vzgajala njena babica Anisya: otroka, ki je utrpel hudo porodno poškodbo, je dobesedno postavila na noge. Deklica svojo babico imenuje mati, kar povzroča nezadovoljstvo s pravo mamo. Konflikt se postopoma stopnjuje in konča s sodiščem, na katerem se deli premoženje. Najbolj od vsega je Verochka presenečena nad dejstvom, da so se njeni starši izkazali za tako brezčutne, nehvaležne ljudi. Deklica preživlja težko situacijo, staršem napiše sporočilo, kjer se opredeli kot lastnino, ki bi morala pripasti babici.

Kako naj človek ravna s svojimi starši, zlasti z mamo? Katere lastnosti cenimo pri njej? Problem odnosa do matere odpira A. Aleksin v svojem besedilu.

Ko razmišlja o tej temi, avtor obžaluje tiste besede, ki jih ni imel časa prenesti svoji materi. Delo se začne s seznamom najmanjših možnosti ljubeč starš: avtoričina mama si je zelo želela, da bi z njo lepo ravnali, jo spoštovali, zato je verjetno navdušeno pripovedovala »bližnjim in znanim in celo ne zelo blizu, kakšnega sina ima«.

Še več, kot ugotavlja Aleksin, se je mama »iz interesov sina trudila vse razumeti«, odpustila mu je vse, kar je avtor pozabil narediti, na kar je bil jezen, rekoč: »Razumem, kako si zaposlen. !" ali "Razumem, kako si utrujen!". Proti koncu svojega eseja Aleksin zapiše pomembno misel, ki razpravlja o dolžnosti človeka, da je bolj pozoren na to, kar mati včasih žrtvuje, ko pomaga otroku: »Ali ne daje nekaj, brez česar človek ne more preživeti na zemlji. "?

Avtorjevo stališče v tem besedilu je jasno izraženo. Aleksin meni, da mora vsak sam do sebe ravnati skrbno. bližnja oseba v življenju in zatrjuje: »materi moramo čez čas, v času njihovega življenja, povedati vse dobre stvari, ki jih lahko rečemo in storimo zanje«.

Strinjam se z avtorjevim stališčem. Pogosto res pozabljamo na takšne na videz malenkosti, kot je na primer "klic ob dogovorjeni uri", ki je za starša v resnici lahko zelo pomembna. Več časa bi morali preživeti z ljubljenimi.

Za starše Jevgenija Vasiljeviča Bazarova, junaka romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi", ni nič na svetu dragocenejšega od njihovega sina. Razumljivo je - to je njihov edini potomec. Vasilij Ivanovič in Arina Vlasjevna sta prijazna do Jevgenija, celo poskušata storiti skoraj nemogoče - razumeti njegova nihilistična prepričanja. Vendar pa na starševska skrb in mladi Bazarov se na naklonjenost odzove z relativno hladnostjo in prosi sorodnike, naj zadržijo čustva. Šele proti koncu dela lahko bralec z gotovostjo trdi, da je Evgenij Vasiljevič še vedno imel topla čustva do svojih staršev - preprosto jih ni želel pokazati. To potrjuje njegova pripomba: "Ljudi, kot so oni, se ne najdejo v vaši veliki luči podnevi z ognjem."

S. A. Yesenin izraža skrb za starše v pesmi "Pismo materi". Pesnika skrbi, da postaja »njegovi stari« neprijetno ob novicah o njegovem obnašanju, zato skuša mamo čim bolj nežno pomiriti, vizije o »finskem nožu pod srcem« pa imenuje »boleč delirij« in se odreka naziv "grenkega pijanca" . Kljub temu lirični junak prosi, naj se ne vrne v preteklost (»ne zbudi, kar je bilo zabeleženo«) in še posebej »biti tako žalosten« zaradi njega - razume, da se ne bo lahko sprijazniti s trenutno razvpitostjo pesnikove matere, a vseeno poskuša pomiriti in materi zagotoviti njeno zdravje in red.

Tako so problem odnosa do staršev izpostavili pisci in pesniki ne le 18.-19. stoletja: nedvomno ostaja eden najpomembnejših problemov do danes.

Posodobljeno: 2017-05-16

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

Problem odnosov med generacijami velja za eno večnih vprašanj morale. Čas se pospeši, ljudje mu ne moremo slediti. Družbene institucije, kodeksi, norme ohranjajo tradicijo preteklosti. Trendi današnjega časa, da ne omenjamo prihodnosti, se spreminjajo v vihar v zatohli kripti preteklosti.

V tem članku bomo poskušali osvetliti ne le odnos med generacijami, temveč tudi preučevanje tega vprašanja v delih ruskih pisateljev.

Bistvo in izvor problema

Danes, v našem hitro drvečem svetu, v kontekstu totalnih medgeneracijskih odnosov, postaja opazno zaostrena. Zdi se, da se otroci od svojih staršev ne oddaljijo za en, ampak več korakov hkrati.

Posebnost boja med novim in starim je v tem, da iz njega prvi ne izide vedno kot zmagovalec. Odrasli imajo več vzvodov, zaupanja v svojo neomajno pravost, potrebo po tem, da so avtoriteta in vodja za otroka.

V nadaljevanju si bomo na ta problem ogledali z vidika psihologov, pa tudi, kako so nanj gledali pisci v devetnajstem in dvajsetem stoletju. Gradivo bo še posebej zanimivo za študente, ki se pripravljajo na izpite. Pogosto je ena od tem naslednja: "Problemi odnosov med generacijami." Po branju tega članka lahko zlahka napišete esej o tej nalogi.

Danes se je poudarek z izkušenj starejših generacij premaknil na dosežke vrstnikov. Praktično vse znanje od staršev otrok prejme že v "zastareli" obliki. Dandanes življenjska doba inovacije včasih niha v nekaj dneh ali urah.

V adolescenci so fantje in dekleta prisiljeni iti skozi nekakšno iniciacijsko stopnjo. Naučiti se morajo obvladovati čustva, postati razumni in modri. Temu se reče "odraščanje". Težava je v tem, da se s pospeševanjem tempa življenja tudi starši pogosto še niso povsem izoblikovali v celostno zrelo osebnost. Ali pa je njihova podoba primerna le za junake romana devetnajstega stoletja.

Težava je v tem, da pogosto starši svojim potomcem niti ne morejo povedati, kaj naj storijo v tej ali oni situaciji. Konec koncev svoje mladosti nikoli niso preživeli v razmerah sedanjosti. Kar je prej veljalo za revolucionarno, danes mladi označujejo kameno dobo.

Poglejmo vprašanje nesoglasij med starši in otroki. Kako na to gledajo psihologi in pisatelji?

Kaj pravijo psihologi

Če se naloga nanaša na problem odnosov med generacijami, se lahko esej začne z mnenjem strokovnjakov na to temo.

Zdaj bomo govorili o nekaterih študijah, ki so jih izvedli znanstveniki za preučevanje psihologije odrasle generacije. To verjamejo glavni problem leži v nezmožnosti starejših, da bi razumeli svoj neuspeh pri izobraževanju.

Izkazalo se je, da sta samozadovoljstvo in prepričanje, da so izkušnje iz preteklega življenja merilo, po katerem lahko merimo »pravilnost« otroka, osnova za prepir. Izkazalo se je, da odrasli govorijo en jezik, otroci pa popolnoma drugega.

Še več, z vidika psihologov problem odnosov med generacijami pogosto izvira iz staršev. Najpogostejša pritožba otrok: "Nočejo me slišati."

Za potrditev te hipoteze so bili izvedeni poskusi. Predstavljamo opis in rezultate enega izmed njih.

Šola je učence desetega razreda pozvala, naj se ocenijo na petstopenjski lestvici. Treba je bilo izmeriti notranje lastnosti, kot so prijaznost, družabnost, iniciativnost in druge. Druga naloga je bila ugotoviti, kako bi te iste lastnosti ocenili njihovi starši. Starejšo generacijo so prosili, naj oceni svoje otroke in nato predvidi njihovo samozavest.

Kot rezultat se je izkazalo, da si otroci natančno predstavljajo, kaj si njihovi starši mislijo o njih, očetje in matere pa ne vedo popolnoma ničesar o svojih potomcih.
Ostale študije so poleg tega dokazale še številne težave v odnosu med otroki in odraslimi. Tako se je pokazalo, da je otrok bolj odkrit do matere kot do očeta. Drugi neprijeten trenutek je, da o mnogih stvareh, ki zanimajo najstnika, v naši družbi ni običajno razpravljati.

Teme čustev, odprtosti, spolnega življenja postavljajo nepremostljivo oviro med generacijami v družini. Ta obrat dogodkov vodi v formalno komunikacijo in rutinizacijo odnosov.

Turgenjev, "Očetje in sinovi"

Po mnenju mnogih kritikov je problem medgeneracijskih odnosov najbolj celovito zajet v romanu "Očetje in sinovi". Načeloma je tukaj namenjene največ pozornosti, vendar boste kmalu videli, da obstajajo tudi druga dela, ki se dotikajo te problematike.

Ivan Sergejevič v svojem romanu ne prikazuje le spopada med očetom in sinom v eni družini. Tukaj je prikazan problem medgeneracijskih odnosov, saj Kirsanov in Bazarov nista sorodnika.

Prvi je mlad, nihilist, demokrat in revolucionar. Pavel Petrovič je prikazan kot monarhist in aristokrat do mozga. Spopad njunih svetovnih nazorov je osnova zapleta.

Vidimo, da je Evgenij Bazarov nagnjen k zanikanju vsega in postavlja znanost nad vse druge vrednote. Podoba pokrajine Švice mu je na primer zanimiva le z geološkega vidika. Je pragmatičen, poskuša dokazati prednost novih pogledov. Vendar na koncu Eugene umre z mislijo, da ga Rusija ni sprejela.

Bazarovov antagonist je Kirsanov. Rad govori o »ruski ideji«, o preprostosti kmečkega življenja. Toda v resnici se vse njegove besede izkažejo za iluzijo. Nagnjen je k temu, da o tem samo govori, s svojimi dejanji pa kaže nasprotno.

Tako kot mnogi drugi pisci devetnajstega stoletja je Ivan Sergejevič Turgenjev na strani mlajša generacija. Skozi prizmo romana prikaže agonijo starega pogleda na svet in rojstvo v ropotu nove družbene filozofije.

Tolstoj, "Vojna in mir"

Nato bomo obravnavali problem medgeneracijskih odnosov v romanu "Vojna in mir". Tukaj Tolstoj, kot dober poznavalec človeških duš in motivov obnašanja, prikazuje tri različne družine. Imajo drugačen družbeni status, vrednote in tradicije. Na primeru Bolkonskih, Kuraginov in Rostovih vidimo skoraj celotno paleto ruskih meščanov devetnajstega stoletja.

Vendar pa roman ne prikazuje le odnosa med različnimi generacijami, temveč tudi trenja različnih slojev družbe. Bolkonski, na primer, vzgaja otroke kot del služenja domovini. Nadvse postavlja čast in korist za druge ljudi. Andrej in Marija tako odraščata. Toda stari princ je šel pri vzgoji pogosto predaleč, o čemer objokuje na smrtni postelji.

Kuragini so prikazani kot popolno nasprotje Bolkonskega. To so karieristi, ki postavljajo nad vse socialni status. Njihov primer ponazarja hladen odnos staršev do otrok. Pomanjkanje čutnosti in zaupanja postane za Helen in Anatole naravno.

Pravzaprav Tolstoj prikazuje s pomočjo praznih ljudi, ki jih zanimajo samo materialne vrednosti in zunanji sijaj.

Rostovi so popolno nasprotje. Tu starši v celoti podpirajo Nikolaja in Natašo. Otroci se lahko vedno obrnejo nanje po pomoč, ko jo potrebujejo. Ta klan je popolnoma drugačen od aristokratskih Bolkonskih in karieristov Kuraginov.

Tako je v prvih dveh delih, ki ju omenjamo, problem medgeneracijskih odnosov najbolj razkrit. Na podlagi teh romanov bi bilo najbolje napisati esej (USE).

Paustovski, "Telegram"

Pri razpravi o problemu odnosov med generacijami bodo najboljši argumenti "iz življenja". Zgodba se bo dotaknila najbolj bolečih strun človeška duša. Poudarja situacijo, ko otroci pozabijo svoje starše.

To je druga skrajnost, v katero lahko pade družina. Pogosto vzrok ni toliko kot škodljivi trenutki družbenega vpliva.

Včasih nepripravljeni na agresijo resničnega sveta padejo najstniki v vrtinec ciljev drugih ljudi. Živijo po idealih drugih ljudi in izgubijo sebe. Če starši niso uspeli otroka od otroštva navaditi na dejstvo, da bodo doma sprejeti v kakršnih koli pogojih, se bo mladenič odselil.

Tako se soočamo z večplastnim problemom odnosov med generacijami. Lahko se navedejo argumenti v prid ustrezne vzgoje in drugi, vendar je bolje prikazati strašne posledice poglabljajočega se brezna.

Takšne primere vidimo v delih mnogih pisateljev. Predvsem pri Telegramu je moja hči zamujala. Ko je deklica prišla k sebi in prišla obiskat mamo v vasi, je našla le nagrobno gomilo in preprost nagrobnik.

Paustovski pokaže, da ponos, skrita jeza in druge ovire, ki preprečujejo tople odnose med sorodniki, vedno vodijo v tragedijo »užaljenih«. Zato najboljši način reševanje problema odnosov med generacijami bo odpuščanje in iskrena želja po razumevanju sogovornika.

Gogol, "Taras Bulba"

Problem odnosov med generacijami v ruski literaturi je v Gogoljevem delu precej pereč. Obravnava nepričakovano in strašno plat spoznanja tega trenutka.

Zgodba ponazarja umor očeta svojega otroka zaradi lastnega občutka časti in ponosa. Taras Bulba ni mogel odpustiti in preživeti Andrejeve izdaje idealov. Maščeva se mu zaradi dejstva, da mladenič ni odrasel tako, kot je bil vzgojen.

Po drugi strani pa kaznuje Poljake za smrt njihovega najmlajšega sina Ostapa.

Tako v tem delu vidimo grenko resnico realnosti. Očetje redko poskušajo razumeti svoje otroke. Želijo le uresničiti svoj koncept »idealnega življenja« v njih.

Zato je problem medgeneracijskih odnosov večen problem. Argumente ruskih pisateljev v prid nezmožnosti rešitve boste našli v našem članku. Nato si bomo ogledali različna področja tega vprašanja.

Toda po branju večine del in študij ostaja vtis, da se skupaj s starostjo v ljudeh na genski ravni prebudijo ideali gradnje hiš.

Najstarejši sin - igra in film

Zdaj razpravljamo o problemu medgeneracijskih odnosov (USE ga pogosto vključuje na seznam nalog). Poglejmo komedijo Vampilova "Starejši sin". Napisana je bila v poznih šestdesetih letih dvajsetega stoletja.

Pomen dela je v tem, da se tu prepleta več generacij. Vidimo odnose med tremi: očeti, odrasli in mlajši otroci.

Bistvo komedije je nedolžna šala, ki je prerasla v pomembno etapo v življenju celotne družine. Dva prijatelja (Busygin in Silva) ostaneta pozno v neznanem mestu, zamujata na prevoz. Iščejo prenočišče.

V mestu se srečajo z družino Sarafanov. Silva pove njunemu novemu znancu, da je Busygin njegov sin. Moški jemlje sporočilo kot nominalno vrednost, ker je "imel greh mladosti".

Bistvo dela je v tem, da mora Busygin postati vez med očetom in otroki, ki svojega starša ne postavljajo v nič.

Vidimo že precej zrelo "mlajšo" Vasenko, ki iz ljubosumja zažge Natalijino hišo. Nina, imenovana Busyginova sestra, hoče z zaročencem pobegniti na Daljni vzhod, vendar jo njen novi brat zadrži.

Ubogajoč impulz čustev, prevarant vse prizna. Vse v zgodbi se dobro konča. Toda glavni poudarek je še vedno postavljen. Situacija je ustvarjena v komični obliki za priročno zaznavanje in udoben uvod v komedijo "družinski prijatelj".

Prav skozi prizmo tretjega pogleda na družino se razkriva problem medgeneracijskih odnosov. Vampilovljevo pisanje se bistveno razlikuje od podobnih del devetnajstega in osemnajstega stoletja. Tu vidimo sliko, ki obstaja v našem času.

Tradicije gradnje hiše so dejansko zastarele, vendar se nežnost in nepremišljena ljubezen mnogih staršev kruto šali z njimi, ko otroci odrastejo.

Gribojedov in Fonvizin

Problem odnosov med generacijami v "Gorje od pameti" je razkrit na primeru Famusova in Chatskyja. Oglejmo si te simbolične podobe pobližje.

Za staro generacijo je značilno čaščenje ranga, bogastva in položaja v družbi. Boji se, ne razume in sovraži nove trende. Famusov je obtičal v malomeščanskem pogledu na svet prejšnjega stoletja. Njegova edina želja je najti zeta svoji hčerki s čini in zvezdami na prsih.

Chatsky je pravo nasprotje Pavla Afanasjeviča. Domostrojevskih temeljev preteklosti ne obsoja le z besedami, temveč z vsem svojim obnašanjem kaže pokvarjenost starega in moč novega svetovnega nazora.

Molchalin je vrstnik Chatskyja, vendar je v nasprotju z njim v mislih, ciljih in vedenju. Je pragmatičen, dvoličen in hinavski. Predvsem zanj - toplo in denarno mesto. Zato mladenič v vsem ugaja Famusovu, s Sofijo je tih in skromen.

V osebnem življenju Chatskyja je drama. Ljubljeno dekle ga imenuje norega in ga odrine, raje "uslužbenca s činom." Toda kljub temu je rezultat komedije bralcem prikazan odkrito. »Karbonari« in uporniki bodo nadomestili tradicionalno obredno bogoslužje in mahanje starih plemičev.

Podrast izpostavlja tudi problem medgeneracijskih odnosov. Esej je neverjetno dekodiranje pregovora: "Jabolko ne pade daleč od jablane." Tukaj vidimo ločen vidik odnosa med starši in otroki. Vzgoja, ki ni zasnovana tako, da bi otroku pomagala najti sebe v življenju in se uresničiti, ampak da bi odražala materino zastarelo sliko sveta.

Torej, v komediji "Podrast" vidimo rezultat, ki ga je prejela gospa Prostakova. Po svojih najboljših močeh je otroka zaščitila pred »osovraženim« svetom in pokvarjeno družbo. Učitelje so mu najemali samo zato, ker je Peter Veliki tako »zapustil«. In učitelji na Mitrofanuški se niso odlikovali s štipendijo.

Komedija je napisana v duhu klasicizma, zato govorijo vsa imena v njej. Učitelji Tsifirkin, Kuteikin, Vralman. Sin Mitrofan, kar v grščini pomeni "kot mati", in sama Prostakova.

Vidimo razočaranje rezultatov slepega sledenja mrtvim dogmam brez najmanjšega poskusa, da bi jih razumeli.

Starodum, Pravdin in nekateri drugi liki nasprotujejo starim tradicijam. Odražajo željo nove družbe, da v človeku vidi dušo in ne prazno pozlačeno lupino.

Kot rezultat konflikta dobimo popolnoma neusmiljeno, požrešno in neumno »podrast«. "Nočem študirati, ampak želim se poročiti" - to je najbolj natančen odraz njegovega bistva.

Pokritost problema v delih Puškina

Eden izmed večnih moralna vprašanja Gre za problem medgeneracijskih odnosov. Argumenti iz življenja moderna družba se redko popolnoma ujemajo. literarne podobe. Najbližja situacija je omenjena v Starejšem sinu, o katerem smo govorili prej.

Spisi klasikov devetnajstega stoletja so mladim pogosto uporabni le v globalnem smislu. Splošne etične in moralne teme, ki se jih dotikajo, bodo aktualne še več kot stoletje.

Problemi odnosov med generacijami v Puškinovih delih so večkrat obravnavani. Primeri vključujejo naslednje: "Kapitanova hči", "Načelnik postaje", "Boris Godunov", "Škupni vitez" in nekateri drugi.

Aleksander Sergejevič si najverjetneje ni zastavil cilja odražanja tega posebnega konflikta, kot sta Tolstoj in Turgenjev. Spopad generacij je del vsakdanjika že od časov praljudi. Le sčasoma je prepad med starši in otroki vse večji. Na to vplivajo napredek, spremembe družbenih vrednot, globalizacija in številni drugi dejavniki.

Zlasti v načelnik postaje»Situacija je podobna tisti, ki jo je kasneje izpostavil Paustovski (o tem smo govorili zgoraj). Tu Samsonova hči Vyrin s huzarjem pobegne iz očetove hiše. Pade v urbano družbo, postane bogata in ugledna dama.

Ko jo oče najde, je ne prepozna in noče sprejeti nov videz hčere. Samson se vrne na postajo, kjer postane zagrizen pijanec in umre. Tu se konflikt oblikuje zaradi različnih pomenov, ki jih liki vlagajo v koncept "sreče".

IN " Kapitanova hči Vidimo popolnoma drugačno sliko. Tukaj se je Peter Grinev tesno spomnil tradicionalnih naukov svojega očeta. Upoštevanje teh pravil mu je pomagalo ohraniti obraz in čast v težkih situacijah.

Stari baron v Škrtem vitezu izgubi lastnega sina, ker je predan starim filisterskim navadam. Ne želi spremeniti okostenelega svetovnega nazora, fevdalnih nazorov. V tem eseju vidimo prevelik prepad med očetom in sinom. Rezultat je dokončna prekinitev vezi.

Ostrovski, "Nevihta"

Kot ste že videli, če se v eseju dotika problematike medgeneracijskih odnosov, vam bodo argumenti (literarni, življenjski in drugi) zlahka pomagali pri tem.

Na koncu našega članka podajamo še en primer, ki najbolj ustreza nalogi. Zdaj bomo govorili o drami Ostrovskega "Nevihta".

V tem neverjetnem delu je prišlo do trka starega Domostrojevskega in Od vseh igralci se odloči upreti okosteneli tiraniji le starejših glavna oseba- Catherine.

Obstaja pregovor, da je Rusija država fasad. Prav v tej predstavi je ta fraza razvozlana v strašljivi goloti. Odkrijemo, da se skrivata za navideznim blagostanjem in pobožnostjo običajnega mesta Volga pravo zlo skrite v srcih ljudi.

Problem ni le v krutosti, neumnosti in hinavščini starejše generacije. Kabanikha, Divji tiranizirajo mladino samo takrat, ko jih družba ne vidi. S takimi dejanji le poskušajo »zastaviti pravo pot« svojim nesrečnim otrokom. Vendar pa je težava v tem, da so se vsa znanja in tradicije, ki so del gradnje hiš, že dolgo spremenila iz norm vedenja v nepotrebno breme.

hrbtna stran ta težava postane slabovoljnost, šibkost in živalska ponižnost mlajših, pa tudi brezbrižnost preostalih meščanov do tega, kar se jim dogaja pred očmi.

Problemi medgeneracijskih odnosov so v drami prikazani vzporedno z bližajočo se nevihto. Tako kot se narava skuša osvoboditi nakopičenega in na okamenela tla pošilja življenski dež, tako ob Katerininem samomoru trepetajo brezbrižne duše ljudi.

Tako smo na primerih iz življenja preučili odnos generacij, izvor in manifestacije tega problema. Poleg tega smo se seznanili z deli številnih ruskih pisateljev, ki natančno, ostro in zastrašujoče resnično osvetljujejo to vprašanje.

Srečno, dragi bralci! Poskusite v sebi najti moč, da postanete boljši, da ne postanete merjasci, neumneži in drugi hišni graditelji.

Besedilo eseja:

Vsi si prizadevamo za medsebojno razumevanje s starši. Medsebojno razumevanje igra pomembno vlogo v našem življenju. Boris Ekimov postavlja problem odnosov med starši in otroki, ki je bil aktualen v preteklosti, je aktualen zdaj in bo vedno aktualen.

Avtor trdi, da se starejši otroci in starejši starši včasih težko razumejo, vendar iskrena ljubezen in skrb drug do drugega omogočata premagovanje tega nesporazuma.Strinjam se z avtoričinim mnenjem in verjamem, da je konflikt med starši in otroki je večni problem, ki bo prej ali slej prehitela vse, pa naj si otrok ali starš.Glavno je naučiti se razumeti drug drugega, iskati kompromis.

Vredno se je sklicevati fikcija, in razumeti, da je problem, ki ga načenja avtor, res večen. Pri I. S. Turgenjevu je ta problem ostro izražen v romanu "Očetje in sinovi". Že samo ime govori o nasprotovanju starejše generacije mlajši. Spopad generacij vidimo tudi v odnosu med Bazarovom in njegovimi starši. Do njih goji zelo nasprotujoča si čustva: po eni strani priznava, da ima rad svoje starše, po drugi strani pa prezira »neumno življenje očetov«. Ob vsem tem je bil njun sin res drag Bazarovovim staršem. Bazarovci zelo ljubijo Jevgenija in ta ljubezen mehča njihov odnos s sinom, pomanjkanje medsebojnega razumevanja. Je močnejši od drugih občutkov živi tudi, ko glavna oseba umre.

Poleg tega želim dati primer iz življenja. Tako kot vsi otroci sem se v toplih poletnih večerih rad sprehajal s fanti po ulici. In vedno mi ni bilo všeč, da me je mama nenehno klicala domov, medtem ko so bili drugi fantje še vedno na ulici. Zaradi tega sem bil jezen in užaljen nanjo, saj sem verjel, da mama noče, da grem ven z drugimi fanti, ampak da sedim doma. Mama mi je skušala dopovedati, da je to storjeno za moje dobro, a me ni dalo prepričati. Toda ko sem odraščal, sem spoznal, da je to storila, ker jo je skrbelo zame, kar pomeni, da me ima mama rada in skrbi zame. Vsi starši želijo svojim otrokom dobro, to morate razumeti, se temu ne upirati, ampak, kot že omenjeno, najti kompromis.

Izkazalo se je, da je imel avtor prav, ko je rekel, da se starši in otroci včasih težko razumejo. Toda iskrena ljubezen in skrb omogočata premagovanje tega nesporazuma. "Ljubezen do staršev je osnova vseh vrlin" - Cicero Mark Tulij.

Besedilo B. P. Ekimov:

(1) Babica Katerina, suha, grbasta starka, se ni mogla pripraviti na odhod.
(2) Zadnja letašla je prezimovat k hčerki v mesto. (3) Starost: težko je vsak dan kuriti peč in nositi vodo iz vodnjaka. (4) Skozi blato in led. (5) Če padeš, se poškoduješ. (6) In kdo bo dvignil?
(7) Toda ločiti se od kmetije, od izvaljenega gnezda ni lahko. (8) Da, in duša je bolela po hiši. (9) Komu ga boš pustil ...