वासिली मकारोविच शुक्शिन का जन्म 1929 में अल्ताई में एक किसान परिवार में हुआ था। सैन्य बचपन, एक सामूहिक खेत पर काम, शहर में बसने का प्रयास, कई कामकाजी व्यवसायों को बदलना - यह सब भविष्य के लेखक के चरित्र को संयमित करता है और उसे अमूल्य जीवन के अनुभव से समृद्ध करता है। 1954 में, शुक्शिन ने वीजीआईके में प्रवेश किया, निर्देशक आई। पायरीव से मिले, एम। रॉम और एस। गेरासिमोव की कार्यशाला में अध्ययन किया, उसी पाठ्यक्रम पर आंद्रेई टारकोवस्की। उन्होंने एक अभिनेता और निर्देशक के रूप में काम किया, उन्हें उनकी सिनेमाई गतिविधियों के लिए कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया। मुख्य कार्य के समानांतर, उन्होंने कहानियाँ लिखना शुरू किया।

शुक्शिन ग्रामीण गद्य के रचनाकारों में से एक बने। लेखक ने अपना पहला काम, कहानी "टू ऑन ए कार्ट" 1958 में प्रकाशित की। फिर पंद्रह साल के लिए साहित्यिक गतिविधिउन्होंने 125 लघु कथाएँ प्रकाशित कीं। लघु कथाओं के संग्रह "ग्रामीणों" में, लेखक ने "वे कटून से हैं" चक्र को शामिल किया, जिसमें उन्होंने अपने साथी देशवासियों और अपनी जन्मभूमि के बारे में प्यार से बात की।

ग्रामीण गद्य के ढांचे के भीतर बेलोव, रासपुतिन, एस्टाफ़िएव, नोसोव ने जो लिखा है, उससे लेखक की रचनाएँ भिन्न हैं। शुक्शिन ने प्रकृति की प्रशंसा नहीं की, लंबी चर्चाओं में नहीं गए, लोगों की प्रशंसा नहीं की और ग्रामीण जीवन. उसका लघु कथाएँ- ये जीवन से छीने गए एपिसोड हैं, छोटे दृश्य जहां नाटकीय हास्य के साथ मिलाया जाता है।

शुक्शिन के गाँव गद्य के नायक अक्सर प्रसिद्ध होते हैं साहित्यिक प्रकार « छोटा आदमी"। रूसी साहित्य के क्लासिक्स - गोगोल, पुश्किन, दोस्तोवस्की - ने एक से अधिक बार अपने कार्यों में समान प्रकार लाए। छवि ग्रामीण गद्य के लिए प्रासंगिक बनी रही। जबकि चरित्र विशिष्ट हैं, शुक्शिन के नायक चीजों के एक स्वतंत्र दृष्टिकोण से प्रतिष्ठित हैं, जो कि अकाकी अकाकिविच गोगोल के लिए अलग-थलग था या स्टेशन मास्टरपुश्किन। पुरुष तुरंत जिद महसूस करते हैं, वे काल्पनिक शहरी मूल्यों को प्रस्तुत करने के लिए तैयार नहीं हैं। मूल छोटे लोग - यही शुक्शिन ने किया।

अपनी सभी कहानियों में, लेखक दो अलग-अलग दुनियाओं को चित्रित करता है: एक शहर और एक गाँव। उसी समय, पहले के मूल्य दूसरे को जहर देते हैं, इसकी अखंडता का उल्लंघन करते हैं। शुक्शिन शहरवासियों के अवसरवाद और सहजता के बारे में लिखते हैं, गाँव के किसानों की दुनिया पर एक खुली नज़र।

"फ्रीक" कहानी का नायक वासिली कनीज़ेव है, जो उनतीस वर्षीय मैकेनिक है। शुक्शिन की कहानियों की शुरुआत का तरीका उल्लेखनीय है। ऐसा कोई परिचय नहीं है, लेखक तुरंत पाठक को अद्यतन करता है: “पत्नी ने उसे बुलाया - सनकी। कभी-कभी कृपा करके। अजीबोगरीब की एक विशेषता थी: उसके साथ लगातार कुछ होता रहता था। बोलने वाला नाम बताता है कि नायक अन्य लोगों से अलग है, उसका व्यवहार असामान्य है। उदाहरण और घटना की रूपरेखा ही इस तथ्य की पुष्टि करती है। वहीं, फ्रीक सहित कहानियों के कई एपिसोड आत्मकथात्मक हैं। शुक्शिन अपने स्वयं के जीवन की घटनाओं का वर्णन करता है, उन्हें ज्ञात वास्तविकताएँ, लेखक के लिए अपनी जन्मभूमि के बारे में बात करता है। उदाहरण के लिए, एक अजीब मामला जब चुडिक पैसे गिराता है और फिर उसे उठा नहीं पाता है तो खुद शुक्शिन के साथ हुआ।

शहरवासियों के लिए सनकी अजीब है, उसके प्रति अपनी ही बहू का रवैया नफरत की सीमा है। उसी समय, शुक्शिन के गहरे विश्वास के अनुसार, चुडिक और उसके जैसे लोगों की असामान्य, सहजता, जीवन को और अधिक सुंदर बनाती है। लेखक अपने अजीब चरित्रों की आत्मा की प्रतिभा और सुंदरता के बारे में बात करता है। उनके कार्य हमेशा हमारे व्यवहार के सामान्य पैटर्न के अनुरूप नहीं होते हैं, और उनके मूल्य अद्भुत होते हैं। वह नीले रंग से बाहर हो जाता है, कुत्तों से प्यार करता है, मानव द्वेष पर अचंभा करता है, और एक बच्चे के रूप में जासूस बनना चाहता था।

साइबेरियाई गांव के लोगों के बारे में कहानी "ग्रामीणों"। कथानक सरल है: परिवार को अपने बेटे से राजधानी में आने के निमंत्रण के साथ एक पत्र प्राप्त होता है। शुर्क की पोती दादी मलन्या और पड़ोसी लिज़ुनोव इस तरह की यात्रा को वास्तव में युगांतरकारी घटना के रूप में प्रस्तुत करते हैं। नायकों के चरित्रों में भोलापन, भोलापन और सहजता दिखाई देती है, वे एक संवाद के माध्यम से प्रकट होते हैं कि कैसे यात्रा करें और सड़क पर अपने साथ क्या ले जाएं। इस कहानी में हम रचना के संदर्भ में शुक्शिन के कौशल का निरीक्षण कर सकते हैं। अगर "द फ्रीक" में यह एक असामान्य शुरुआत के बारे में था, तो यहां लेखक एक खुला अंत देता है, जिसकी बदौलत पाठक खुद को पूरा कर सकता है और कथानक के बारे में सोच सकता है, आकलन कर सकता है और योग कर सकता है।

यह देखना आसान है कि लेखक साहित्यिक पात्रों के निर्माण से कितनी सावधानी से संबंधित है। अपेक्षाकृत कम मात्रा में पाठ वाली छवियां गहरी और मनोवैज्ञानिक होती हैं। शुक्शिन जीवन के पराक्रम के बारे में लिखते हैं: भले ही इसमें कुछ भी उल्लेखनीय न हो, हर नए दिन को जीना उतना ही कठिन है। साइट से सामग्री

फिल्म "ऐसा आदमी रहता है" की सामग्री शुक्शिन की कहानी "ग्रिंका मालयुगिन" थी। इसमें, एक युवा चालक एक करतब दिखाता है: वह जलते हुए ट्रक को नदी में ले जाता है ताकि गैसोलीन के बैरल फट न जाएं। जब एक पत्रकार घायल नायक को देखने के लिए अस्पताल आता है, तो वीरता, कर्तव्य और लोगों को बचाने के शब्दों से ग्रिंका शर्मिंदा होती है। चरित्र की अद्भुत विनम्रता पवित्रता की सीमा बनाती है।

शुक्शिन की सभी कहानियों में पात्रों के भाषण के तरीके और एक उज्ज्वल, समृद्ध शैलीगत और कलात्मक शैली की विशेषता है। शुक्शिन की रचनाओं में जीवंत बोलचाल के विभिन्न रंग समाजवादी यथार्थवाद के साहित्यिक क्लिच के विपरीत दिखते हैं। कहानियों में अक्सर विस्मयादिबोधक, विस्मयादिबोधक, आलंकारिक प्रश्न, चिन्हित शब्दावली होती है। नतीजतन, हम प्राकृतिक, भावनात्मक, जीवित पात्रों को देखते हैं।

शुक्शिन की कई कहानियों की आत्मकथात्मक प्रकृति, ग्रामीण जीवन और समस्याओं के बारे में उनके ज्ञान ने उन परेशानियों को विश्वसनीयता प्रदान की जिनके बारे में लेखक लिखते हैं। शहर और ग्रामीण इलाकों का विरोध, गाँव से युवाओं का बहिर्वाह, गाँवों का मरना - ये सभी समस्याएँ शुक्शिन की कहानियों में व्यापक रूप से शामिल हैं। वह एक छोटे व्यक्ति के प्रकार को संशोधित करता है, रूसी राष्ट्रीय चरित्र की अवधारणा में नई विशेषताओं का परिचय देता है, जिसके परिणामस्वरूप वह प्रसिद्ध हो जाता है।

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इस पृष्ठ पर, विषयों पर सामग्री:

  • शुक्शिन की कहानियों में लोक जीवन का चित्रण
  • शुक्शिन अपनी कहानियों में क्या लिखता है
  • शुक्शिन की सनक रूसी गद्य में क्या लेकर आई?
  • 53. रूसी गांव के जीवन की छवि और लोक चरित्रवीएम के कार्यों में। शुक्शिना
  • वी.एन. के गद्य में एक छोटे आदमी की छवि। शुक्शिना

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परिचय

1. लेखकों के कार्यों में रूसी राष्ट्रीय चरित्र का वर्णन

2. वसीली शुक्शिन

3. शुक्शिन के नायकों की मौलिकता

4. वी.एम. के कार्यों में रूसी गांव की छवि। शुक्शिना

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

रूसी साहित्य में, ग्रामीण गद्य की शैली अन्य सभी शैलियों से स्पष्ट रूप से भिन्न है। इस अंतर का कारण क्या है? इस बारे में असाधारण रूप से लंबे समय तक बात की जा सकती है, लेकिन फिर भी किसी अंतिम निष्कर्ष पर नहीं पहुंचा जा सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस शैली का दायरा ग्रामीण जीवन के विवरण में फिट नहीं हो सकता है। काम करता है जो शहर और ग्रामीण इलाकों के लोगों के बीच संबंधों का वर्णन करता है, और यहां तक ​​​​कि काम भी करता है मुख्य चरित्रग्रामीण बिल्कुल नहीं, लेकिन भावना और विचार में, ये कार्य ग्राम गद्य से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

में विदेशी साहित्यइस प्रकार के बहुत कम कार्य हैं। हमारे देश में उनमें से कई और हैं। इस स्थिति को न केवल राज्यों, क्षेत्रों, उनकी राष्ट्रीय और आर्थिक बारीकियों के गठन की ख़ासियत से समझाया गया है, बल्कि किसी दिए गए क्षेत्र में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के चरित्र, "चित्र" द्वारा भी समझाया गया है। पश्चिमी यूरोप के देशों में, किसानों ने एक नगण्य भूमिका निभाई, और संपूर्ण लोक जीवनशहरों में खौल रहा है। रूस में, प्राचीन काल से, रूसी गांवों ने सबसे अधिक कब्जा कर लिया है अग्रणी भूमिकाइतिहास में। सत्ता की शक्ति से नहीं (इसके विपरीत - किसान सबसे अधिक वंचित थे), लेकिन आत्मा में - किसान रूसी इतिहास की प्रेरक शक्ति थे और शायद अभी भी बने हुए हैं। यह अंधेरे, अज्ञानी किसानों से था कि स्टेंका रज़ीन, एमिलन पुगाचेव और इवान बोलोटनिकोव बाहर आए, यह किसानों के कारण था, अधिक सटीक रूप से दासता के कारण, वह क्रूर संघर्ष हुआ, जिसके शिकार दोनों ज़ार थे, और कवि, और 19वीं शताब्दी के उत्कृष्ट रूसी बुद्धिजीवियों का हिस्सा। इसी कारण इस विषय को समाहित करने वाली रचनाएँ साहित्य में विशेष स्थान रखती हैं।

आधुनिक ग्राम गद्यआज साहित्यिक प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह शैली आज पठनीयता और लोकप्रियता के मामले में अग्रणी स्थानों में से एक है। आधुनिक पाठक इस विधा के उपन्यासों में उठी समस्याओं को लेकर चिंतित है। ये नैतिकता, प्रकृति के प्रति प्रेम, लोगों के प्रति अच्छा, दयालु रवैया और अन्य समस्याएं हैं जो आज बहुत प्रासंगिक हैं। हमारे समय के उन लेखकों में जिन्होंने ग्रामीण गद्य की शैली में लिखा या लिख ​​रहे हैं, प्रमुख स्थान पर विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़िएव ("द ज़ार-फिश", "द शेफर्ड एंड द शेफर्डेस"), वैलेन्टिन ग्रिगोरिविच रासपुतिन जैसे लेखकों का कब्जा है। ("लाइव एंड रिमेम्बर", "फेयरवेल टू मदर"), वासिली मकारोविच शुक्शिन ("ग्रामीण", "लुबाविंस", "मैं आपको आजादी देने आया था") और अन्य।

इस श्रृंखला में एक विशेष स्थान वसीली मकारोविच शुक्शिन द्वारा कब्जा कर लिया गया है। उनका मूल काम न केवल हमारे देश में बल्कि विदेशों में भी लाखों पाठकों को आकर्षित करेगा और आकर्षित करेगा। आखिरकार, लोक शब्द के ऐसे स्वामी से शायद ही कोई मिल सकता है, अपनी जन्मभूमि के ऐसे ईमानदार प्रशंसक, जैसा कि यह उत्कृष्ट लेखक था।

लक्ष्य टर्म परीक्षा V.M की कहानियों में रूसी गाँव की दुनिया को परिभाषित करने के लिए। शुक्शिन।

1 . विवरणराष्ट्रीय स्तर पर रूसीवांचरित्रकार्यों मेंलेखकों के

अनादिकाल से रूसी भीतरी इलाकों के मूल निवासियों ने विश्व विज्ञान और संस्कृति की ऊंचाइयों पर महारत हासिल करते हुए रूसी भूमि का गौरव बढ़ाया। आइए हम कम से कम मिखाइलो वासिलीविच लोमोनोसोव को याद करें। तो हमारे समकालीन विक्टर एस्टाफ़िएव, वसीली बेलोव हैं। वैलेंटाइन रासपुतिन, अलेक्जेंडर यशिन, वसीली शुक्शिन, तथाकथित "ग्राम गद्य" के प्रतिनिधि, रूसी साहित्य के स्वामी माने जाते हैं। साथ ही, वे हमेशा अपने गाँव के जन्मसिद्ध अधिकार, अपनी "छोटी मातृभूमि" के प्रति सच्चे रहे।

मुझे हमेशा उनके कामों को पढ़ने में दिलचस्पी रही है, खासकर वासिली मकारोविच शुक्शिन की कहानियाँ और उपन्यास। साथी देशवासियों के बारे में उनकी कहानियों में, एक महान लेखक का रूसी गांव के लिए प्यार, आज के आदमी के लिए चिंता और उसके भविष्य के भाग्य को देखता है।

कभी-कभी वे कहते हैं कि रूसी क्लासिक्स के आदर्श आधुनिकता से बहुत दूर हैं और हमारे लिए दुर्गम हैं। ये आदर्श स्कूली बच्चे के लिए दुर्गम नहीं हो सकते, लेकिन उसके लिए कठिन हैं। क्लासिक्स - और यही वह है जिसे हम अपने छात्रों के दिमाग में लाने की कोशिश कर रहे हैं - मनोरंजन नहीं है। रूसी शास्त्रीय साहित्य में जीवन का कलात्मक विकास कभी भी एक सौंदर्य व्यवसाय में नहीं बदल गया है, इसने हमेशा एक जीवित आध्यात्मिक और व्यावहारिक लक्ष्य का पीछा किया है। वी.एफ. उदाहरण के लिए, ओडोव्स्की ने अपने लेखन कार्य का लक्ष्य इस प्रकार तैयार किया: “मैं उस मनोवैज्ञानिक कानून को पत्रों में व्यक्त करना चाहूंगा, जिसके अनुसार किसी व्यक्ति द्वारा बोला गया एक भी शब्द, एक भी काम नहीं भुलाया जाता है, वह गायब नहीं होता है दुनिया, लेकिन निश्चित रूप से किसी प्रकार की कार्रवाई का उत्पादन करती है; ताकि जिम्मेदारी हर शब्द के साथ जुड़ी हो, हर प्रतीत होने वाले महत्वहीन कार्य के साथ, मानव आत्मा के हर आंदोलन के साथ।

रूसी क्लासिक्स के कार्यों का अध्ययन करते समय, मैं छात्र की आत्मा के "छिपे हुए स्थानों" में घुसने की कोशिश करता हूं। यहाँ ऐसे कार्यों के कुछ उदाहरण दिए गए हैं। रूसी मौखिक - कलात्मक सृजनात्मकताऔर दुनिया की राष्ट्रीय भावना धार्मिक तत्व में इतनी गहराई से निहित है कि जो धाराएं बाहरी रूप से धर्म से टूट चुकी हैं, वे भी आंतरिक रूप से इससे जुड़ी हुई हैं।

एफ.आई. "साइलेंटियम" ("मौन!" - लैटिन) कविता में टुटेचेव मानव आत्मा के विशेष तारों की बात करते हैं, जो मौन हैं रोजमर्रा की जिंदगी, लेकिन बाहरी, सांसारिक, व्यर्थ हर चीज से मुक्ति के क्षणों में खुद को स्पष्ट रूप से घोषित करें। एफ.एम. द ब्रदर्स करमाज़ोव में दोस्तोवस्की ईश्वर द्वारा दूसरी दुनिया के मनुष्य की आत्मा में बोए गए बीज को याद करते हैं। यह बीज या स्रोत व्यक्ति को अमरत्व में आशा और विश्वास देता है। है। कई रूसी लेखकों की तुलना में तुर्गनेव तेज ने कमी और नाजुकता महसूस की मानव जीवनपृथ्वी पर, ऐतिहासिक समय की तीव्र दौड़ की अक्षमता और अपरिवर्तनीयता। सामयिक और क्षणिक हर चीज के प्रति संवेदनशील, अपने खूबसूरत पलों में जीवन को समझने में सक्षम, आई.एस. तुर्गनेव के पास एक ही समय में किसी भी रूसी क्लासिक लेखक की सामान्य विशेषता थी - अस्थायी, परिमित, व्यक्तिगत और अहंकारी सब कुछ से स्वतंत्रता की दुर्लभ भावना, सब कुछ पक्षपाती, दृश्य तीक्ष्णता, दृष्टि की चौड़ाई, कलात्मक धारणा की पूर्णता से। रूस के लिए परेशान वर्षों में, I.S. तुर्गनेव गद्य "रूसी भाषा" में एक कविता बनाता है। उस समय रूस द्वारा अनुभव किए गए सबसे गहरे राष्ट्रीय संकट की कड़वी चेतना ने आई.एस. आशा और विश्वास के तुर्गनेव। हमारी भाषा ने उन्हें यह विश्वास और आशा दी।

तो, रूसी राष्ट्रीय चरित्र का चित्रण रूसी साहित्य को समग्र रूप से अलग करता है। एक ऐसे नायक की तलाश जो नैतिक रूप से सामंजस्यपूर्ण हो, स्पष्ट रूप से अच्छे और बुरे की सीमाओं की कल्पना करता हो, अंतरात्मा और सम्मान के नियमों के अनुसार विद्यमान हो, कई रूसी लेखकों को एकजुट करता है। बीसवीं सदी (विशेष दूसरा भाग), उन्नीसवीं सदी से भी अधिक तीक्ष्णता से, नुकसान को महसूस किया नैतिक आदर्श: समय का संबंध टूट गया, तार फट गया, जिसे ए.पी. चेखव (नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड"), और साहित्य का कार्य यह महसूस करना है कि हम "इवांस नहीं हैं जो रिश्तेदारी को याद नहीं करते हैं।"

मैं छवि पर ध्यान देना चाहता हूं लोगों की दुनियावीएम के कार्यों में। शुक्शिन। बीसवीं सदी के उत्तरार्ध के लेखकों में, यह वी.एम. शुक्शिन ने लोगों की मिट्टी की ओर रुख किया, यह विश्वास करते हुए कि जिन लोगों ने अपनी "जड़ों" को बरकरार रखा है, वे अवचेतन रूप से, लेकिन लोगों की चेतना में निहित आध्यात्मिक सिद्धांत के लिए तैयार थे, आशा रखते हैं, गवाही देते हैं कि दुनिया अभी तक नहीं मरी है।

लोगों की दुनिया की छवि के बारे में बोलते हुए वी.एम. शुक्शिन, हम इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि लेखक ने रूसी राष्ट्रीय चरित्र की प्रकृति को गहराई से समझा और अपने कामों में दिखाया कि रूसी गाँव किस तरह के व्यक्ति के लिए तरसता है। एक रूसी व्यक्ति की आत्मा के बारे में वी.जी. रासपुतिन "द हट" कहानी में लिखते हैं। लेखक पाठकों को एक सरल और तपस्वी जीवन के ईसाई मानदंडों की ओर आकर्षित करता है और साथ ही, बहादुर, साहसी कार्य, सृजन, तपस्या के मानदंडों के लिए। यह कहा जा सकता है कि कहानी पाठकों को एक प्राचीन के आध्यात्मिक स्थान पर लौटाती है। , मातृ संस्कृति। कथानक साहित्य की परंपरा कथा में ध्यान देने योग्य है। अगफिया का गंभीर, तपस्वी जीवन, उसका निस्वार्थ कार्य, प्रेम जन्म का देश, हर गुच्छे और घास के हर ब्लेड के लिए, एक नई जगह में "हवेली" खड़ी की - ये सामग्री के क्षण हैं जो जीवन से संबंधित एक साइबेरियाई किसान महिला के जीवन की कहानी बनाते हैं। कहानी में एक चमत्कार भी है: "जबरन वसूली" के बावजूद, अगफ्या, एक झोपड़ी बनाकर, "बीस साल तक एक साल के बिना" उसमें रहती है, यानी उसे लंबी उम्र का इनाम दिया जाएगा। हां, और झोपड़ी, उसके हाथों से, अगफ्या की मृत्यु के बाद, किनारे पर खड़ी होगी लंबे सालसदियों पुराने किसान जीवन की नींव रखें, उन्हें हमारे दिनों में नष्ट नहीं होने देंगे।

कथानक, चरित्र मुख्य चरित्र, उसके जीवन की परिस्थितियाँ, एक मजबूर कदम की कहानी - सब कुछ एक रूसी व्यक्ति के आलस्य और नशे के प्रति प्रतिबद्धता के बारे में सामान्य विचारों का खंडन करता है। Agafya के भाग्य की मुख्य विशेषता पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए: "यहाँ (Krivolutskaya में) Vologzhins का Agafya परिवार शुरू से ही बसा था और ढाई शताब्दियों तक जीवित रहा, आधे गाँव में जड़ें जमाईं।" इस तरह कहानी अगफ्या के चरित्र की ताकत, दृढ़ता, तपस्या की व्याख्या करती है, जो अपनी "हवेली", एक झोपड़ी, एक नई जगह पर खड़ी करती है, जिसके बाद कहानी का नाम रखा जाता है। अगफ्या ने अपनी झोपड़ी को एक नए स्थान पर कैसे रखा, इसकी कहानी में वी. जी. रासपुतिन रेडोनज़ के सर्जियस के जीवन के करीब आता है। विशेष रूप से करीब - बढ़ईगीरी के महिमामंडन में, जो अगफ्या के स्वैच्छिक सहायक, सेवली वेडर्निकोव के स्वामित्व में था, जिसने अपने साथी ग्रामीणों से एक अच्छी तरह से परिभाषित परिभाषा अर्जित की: उसके पास "सुनहरे हाथ" हैं। सेवली के "सुनहरे हाथ" जो कुछ भी करते हैं वह सुंदरता के साथ चमकता है, आंख को भाता है, चमकता है। नम लकड़ी, और कैसे बोर्ड दो चमकदार ढलानों पर बोर्ड पर लेट गया, सफेदी और नवीनता के साथ खेल रहा था, यह पहले से ही शाम को कैसे चमक गया, जब आखिरी बार एक कुल्हाड़ी के साथ छत पर टैप किया गया, तो वह नीचे चला गया, जैसे कि प्रकाश झोंपड़ी के ऊपर से प्रवाहित हुआ और वह पूरी तरह से खड़ी हो गई, तुरंत आवासीय क्रम में चली गई।

न केवल जीवन, बल्कि एक परी कथा, एक किंवदंती, एक दृष्टांत कहानी की शैली में प्रतिक्रिया करता है। जैसा कि एक परी कथा में, अगफ्या की मृत्यु के बाद, झोपड़ी उनके सामान्य जीवन को जारी रखती है। झोपड़ी और अगफ्या के बीच का रक्त संबंध, जिसने इसे "सहन" किया, टूटता नहीं है, लोगों को आज तक किसान नस्ल की ताकत और दृढ़ता की याद दिलाता है।

सदी की शुरुआत में, एस। यसिनिन ने खुद को "गोल्डन लॉग हट का कवि" कहा। वीजी की कहानी में। रासपुतिन, 20 वीं शताब्दी के अंत में लिखा गया, झोपड़ी उन लॉग से बनी है जो समय के साथ काले पड़ गए हैं। रात के आकाश के नीचे केवल एक नई तख़्त छत से एक चमक है। इज़बा - एक शब्द-प्रतीक - 20 वीं शताब्दी के अंत में रूस, मातृभूमि के अर्थ में तय किया गया है। कहानी की दृष्टान्त परत वी.जी. रासपुतिन।

इसलिए, नैतिक समस्याएं पारंपरिक रूप से रूसी साहित्य के ध्यान के केंद्र में रहती हैं, हमारा काम छात्रों को अध्ययन के तहत कार्यों की जीवन-पुष्टि करने वाली नींव से अवगत कराना है। रूसी राष्ट्रीय चरित्र की छवि एक ऐसे नायक की तलाश में रूसी साहित्य को अलग करती है जो नैतिक रूप से सामंजस्यपूर्ण है, जो स्पष्ट रूप से अच्छे और बुरे की सीमाओं की कल्पना करता है, विवेक और सम्मान के नियमों के अनुसार मौजूद है, कई रूसी लेखकों को एकजुट करता है।

2 . वसीली शुक्शिन

वासिली मकारोविच शुक्शिन का जन्म 1929 में अल्ताई टेरिटरी के सरोस्तकी गाँव में हुआ था। और भविष्य के लेखक के पूरे जीवन में, उन स्थानों की सुंदरता और गंभीरता लाल धागे की तरह चलती रही। यह उनकी छोटी मातृभूमि के लिए धन्यवाद था कि शुक्शिन ने भूमि की सराहना करना सीखा, इस धरती पर मनुष्य का श्रम, ग्रामीण जीवन के कठोर गद्य को समझना सीखा। शुरू से ही सही रचनात्मक तरीकाउन्होंने मनुष्य के चित्रण में नए तरीके खोजे। उनके नायक अपनी सामाजिक स्थिति, जीवन की परिपक्वता और नैतिक अनुभव के मामले में असामान्य निकले। पहले से ही पूरी तरह से परिपक्व युवक बनने के बाद, शुक्शिन रूस के केंद्र में जाता है। 1958 में, उन्होंने अपनी पहली फिल्म ("टू फेडोरा"), साथ ही साथ साहित्य ("द स्टोरी इन द कार्ट") की शुरुआत की। 1963 में, शुक्शिन ने अपना पहला संग्रह, ग्रामीण जारी किया। और 1964 में, उनकी फिल्म "सच ए गाय लाइव्स" को वेनिस फिल्म फेस्टिवल में मुख्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया। शुक्शिन दुनिया भर में ख्याति प्राप्त करते हैं। लेकिन वह यहीं नहीं रुकता। वर्षों की कड़ी मेहनत और श्रमसाध्य कार्य का पालन करें। उदाहरण के लिए: 1965 में उनका उपन्यास "लुबाविंस" प्रकाशित हुआ था और उसी समय फिल्म "ऐसा आदमी रहता है" देश के पर्दे पर दिखाई दी। केवल इस उदाहरण से ही कोई अंदाजा लगा सकता है कि कलाकार ने किस समर्पण और तीव्रता से काम किया।

या शायद यह जल्दबाजी, अधीरता है? या सबसे ठोस - "उपन्यास" आधार पर साहित्य में तुरंत खुद को स्थापित करने की इच्छा? हरगिज नहीं। शुक्शिन ने केवल दो उपन्यास लिखे। और जैसा कि वसीली मकारोविच ने खुद कहा था, उन्हें एक विषय में दिलचस्पी थी: रूसी किसानों का भाग्य। शुक्शिन एक तंत्रिका को छूने, हमारी आत्माओं में घुसने और हमें सदमे में पूछने में कामयाब रहे: "हमें क्या हो रहा है"? शुक्शिन ने खुद को नहीं बख्शा, वह सच बोलने के लिए और लोगों को इस सच्चाई के साथ लाने की जल्दी में था। वह एक विचार से ग्रस्त था कि वह ज़ोर से सोचना चाहता था। और समझो! शुक्शिन - निर्माता के सभी प्रयासों को इसी ओर निर्देशित किया गया था। उनका मानना ​​\u200b\u200bथा: "कला - इसलिए बोलने के लिए, समझने के लिए ..." शुक्शिन ने कला के पहले चरणों से समझाया, तर्क दिया, साबित किया और जब उन्हें समझा नहीं गया तो पीड़ित हुए। उन्हें बताया गया है कि फिल्म "ऐसा आदमी रहता है" एक कॉमेडी है। वह हैरान है और फिल्म के लिए एक आफ्टरवर्ड लिखता है। युवा वैज्ञानिकों के साथ एक बैठक में, एक पेचीदा सवाल उस पर फेंका जाता है, वह उसे बाहर रखता है, और फिर एक लेख लिखने के लिए बैठ जाता है ("मोनोलॉग ऑन द सीढ़ियाँ")।

3 . शुक्शिन के नायकों की मौलिकता

शुक्शिन ग्रामीण गद्य के रचनाकारों में से एक बने। लेखक ने अपना पहला काम, कहानी "टू ऑन ए कार्ट" 1958 में प्रकाशित की। फिर, पंद्रह वर्षों की साहित्यिक गतिविधि के दौरान, उन्होंने 125 कहानियाँ प्रकाशित कीं। "ग्रामीणों" की कहानियों के संग्रह में, लेखक ने "वे कटून से हैं" चक्र को शामिल किया, जिसमें उन्होंने अपने साथी देशवासियों और अपनी जन्मभूमि के बारे में प्यार से बात की।

ग्रामीण गद्य के ढांचे के भीतर बेलोव, रासपुतिन, एस्टाफ़िएव, नोसोव ने जो लिखा है, उससे लेखक की रचनाएँ भिन्न हैं। शुक्शिन ने प्रकृति की प्रशंसा नहीं की, लंबी चर्चाओं में नहीं गए, लोगों और ग्रामीण जीवन की प्रशंसा नहीं की। उनकी लघु कथाएँ जीवन से छीने गए प्रसंग हैं, लघु दृश्य जहाँ नाटकीयता को हास्य के साथ मिलाया जाता है।

शुक्शिन के गाँव के गद्य के नायक अक्सर "छोटे आदमी" के प्रसिद्ध साहित्यिक प्रकार के होते हैं। रूसी साहित्य के क्लासिक्स - गोगोल, पुश्किन, दोस्तोवस्की - ने एक से अधिक बार अपने कार्यों में समान प्रकार लाए। छवि ग्रामीण गद्य के लिए प्रासंगिक बनी रही। जबकि चरित्र विशिष्ट हैं, शुक्शिन के नायक चीजों के एक स्वतंत्र दृष्टिकोण से प्रतिष्ठित हैं, जो अकाकी अकाकिविच गोगोल या पुश्किन के स्टेशनमास्टर के लिए अलग था। पुरुष तुरंत जिद महसूस करते हैं, वे काल्पनिक शहरी मूल्यों को प्रस्तुत करने के लिए तैयार नहीं हैं। मूल छोटे लोग - यही शुक्शिन ने किया।

शहरवासियों के लिए सनकी अजीब है, उसके प्रति अपनी ही बहू का रवैया नफरत की सीमा है। उसी समय, शुक्शिन के गहरे विश्वास के अनुसार, चुडिक और उसके जैसे लोगों की असामान्य, सहजता, जीवन को और अधिक सुंदर बनाती है। लेखक अपने अजीब चरित्रों की आत्मा की प्रतिभा और सुंदरता के बारे में बात करता है। उनके कार्य हमेशा हमारे व्यवहार के सामान्य पैटर्न के अनुरूप नहीं होते हैं, और उनके मूल्य अद्भुत होते हैं। वह नीले रंग से बाहर हो जाता है, कुत्तों से प्यार करता है, मानव द्वेष पर अचंभा करता है, और एक बच्चे के रूप में जासूस बनना चाहता था।

साइबेरियाई गांव के लोगों के बारे में कहानी "ग्रामीणों"। कथानक सरल है: परिवार को अपने बेटे से राजधानी में आने के निमंत्रण के साथ एक पत्र प्राप्त होता है। शुर्क की पोती दादी मलन्या और पड़ोसी लिज़ुनोव इस तरह की यात्रा को वास्तव में युगांतरकारी घटना के रूप में प्रस्तुत करते हैं। नायकों के चरित्रों में भोलापन, भोलापन और सहजता दिखाई देती है, वे एक संवाद के माध्यम से प्रकट होते हैं कि कैसे यात्रा करें और सड़क पर अपने साथ क्या ले जाएं। इस कहानी में हम रचना के संदर्भ में शुक्शिन के कौशल का निरीक्षण कर सकते हैं। यदि "द फ्रीक" में यह एक असामान्य शुरुआत के बारे में था, तो यहाँ लेखक एक खुला अंत देता है, जिसकी बदौलत पाठक स्वयं कथानक को पूरा और समाप्त कर सकता है, अनुमान लगा सकता है और योग कर सकता है।

यह देखना आसान है कि लेखक साहित्यिक पात्रों के निर्माण से कितनी सावधानी से संबंधित है। अपेक्षाकृत कम मात्रा में पाठ वाली छवियां गहरी और मनोवैज्ञानिक होती हैं। शुक्शिन जीवन के पराक्रम के बारे में लिखते हैं: भले ही इसमें कुछ भी उल्लेखनीय न हो, हर नए दिन को जीना उतना ही कठिन है।

फिल्म "ऐसा आदमी रहता है" की सामग्री शुक्शिन की कहानी "ग्रिंका मालयुगिन" थी। इसमें, एक युवा चालक एक करतब दिखाता है: वह जलते हुए ट्रक को नदी में ले जाता है ताकि गैसोलीन के बैरल फट न जाएं। जब एक पत्रकार घायल नायक को देखने के लिए अस्पताल आता है, तो वीरता, कर्तव्य और लोगों को बचाने के शब्दों से ग्रिंका शर्मिंदा होती है। चरित्र की अद्भुत विनम्रता पवित्रता की सीमा बनाती है।

शुक्शिन की सभी कहानियों में पात्रों के भाषण के तरीके और एक उज्ज्वल, समृद्ध शैलीगत और कलात्मक शैली की विशेषता है। शुक्शिन की रचनाओं में जीवंत बोलचाल के विभिन्न रंग समाजवादी यथार्थवाद के साहित्यिक क्लिच के विपरीत दिखते हैं। कहानियों में अक्सर विस्मयादिबोधक, विस्मयादिबोधक, आलंकारिक प्रश्न, चिन्हित शब्दावली होती है। नतीजतन, हम प्राकृतिक, भावनात्मक, जीवित पात्रों को देखते हैं।

शुक्शिन की कई कहानियों की आत्मकथात्मक प्रकृति, ग्रामीण जीवन और समस्याओं के बारे में उनके ज्ञान ने उन परेशानियों को विश्वसनीयता प्रदान की जिनके बारे में लेखक लिखते हैं। शहर और देहात के बीच का अंतर, गाँव से युवाओं का बहिर्वाह, गाँवों का मरना - ये सभी समस्याएँ शुक्शिन की कहानियों में व्यापक रूप से शामिल हैं। वह एक छोटे व्यक्ति के प्रकार को संशोधित करता है, रूसी राष्ट्रीय चरित्र की अवधारणा में नई विशेषताओं का परिचय देता है, जिसके परिणामस्वरूप वह प्रसिद्ध हो जाता है।

लेखक को अपनी रचनाओं के लिए सामग्री कहाँ से मिली? हर जगह, जहां लोग रहते हैं। यह कौन सी सामग्री है, कौन से पात्र हैं? वह सामग्री, और वे नायक जो पहले शायद ही कभी कला के दायरे में आए हों। और अपने देशवासियों के बारे में प्यार और सम्मान के साथ सरल, सख्त सच्चाई बताने के लिए, लोगों की गहराई से आने के लिए एक महान प्रतिभा की आवश्यकता थी। और यह सच्चाई कला का एक तथ्य बन गई, खुद लेखक के लिए प्यार और सम्मान जगाया। शुक्शिन का नायक न केवल अपरिचित था, बल्कि कुछ हद तक समझ से बाहर था। "डिस्टिल्ड" गद्य के प्रेमियों ने "सुंदर नायक" की मांग की, मांग की कि लेखक कुछ ऐसा आविष्कार करे, ताकि भगवान न करे, वह अपनी आत्मा को परेशान न करे। राय की ध्रुवीयता, आकलन की तीक्ष्णता, विचित्र रूप से पर्याप्त, ठीक है क्योंकि नायक का आविष्कार नहीं किया गया था। और जब हीरो है वास्तविक व्यक्ति, यह केवल नैतिक या केवल अनैतिक नहीं हो सकता। और जब किसी को खुश करने के लिए नायक का आविष्कार किया जाता है, तो यहां पूर्ण अनैतिकता होती है। यहीं से नहीं, शुक्शिन की रचनात्मक स्थिति की गलतफहमी से, उनके नायकों की धारणा में रचनात्मक त्रुटियां आती हैं। वास्तव में, उनके नायकों में, कार्रवाई की तात्कालिकता, अधिनियम की तार्किक अप्रत्याशितता हड़ताली है: या तो वह अचानक एक उपलब्धि हासिल करता है, या वह अचानक अपने कार्यकाल के अंत से तीन महीने पहले शिविर से भाग जाता है।

शुक्शिन ने खुद स्वीकार किया: "मेरे लिए एक गैर-हठधर्मी व्यक्ति के चरित्र का पता लगाना सबसे दिलचस्प है, एक ऐसा व्यक्ति जो व्यवहार के विज्ञान में नहीं लगाया गया है। ऐसा व्यक्ति आवेगी होता है, आवेगों को देता है, और इसलिए, अत्यंत है प्राकृतिक। लेकिन उसके पास हमेशा एक उचित आत्मा होती है "। लेखक के पात्र वास्तव में आवेगी और अत्यंत स्वाभाविक हैं। और वे ऐसा आंतरिक नैतिक अवधारणाओं के आधार पर करते हैं, शायद वे स्वयं अभी तक जागरूक नहीं हैं। किसी व्यक्ति द्वारा किसी व्यक्ति के अपमान पर उनकी तीव्र प्रतिक्रिया होती है। यह प्रतिक्रिया कई रूपों में होती है। कभी-कभी सबसे अप्रत्याशित परिणामों की ओर ले जाता है।

अपनी पत्नी के विश्वासघात से दर्द, शेरोगा बेजमेनोव जल गया, और उसने अपनी दो उंगलियां ("फिंगरलेस") काट लीं।

सेल्समैन ने स्टोर में चश्मे वाले व्यक्ति का अपमान किया, और अपने जीवन में पहली बार वह नशे में धुत हो गया और एक सोबरिंग-अप स्टेशन में समाप्त हो गया ("और सुबह वे जाग गए ..."), आदि। और इसी तरह।

ऐसी स्थितियों में, शुक्शिन के नायक आत्महत्या भी कर सकते हैं ("सूरज", "पति की पत्नी ने पेरिस को देखा")। नहीं, वे अपमान, अपमान, आक्रोश बर्दाश्त नहीं कर सकते। उन्होंने साशा एर्मोलाव ("असंतोष") को नाराज कर दिया, "अनम्य" चाची-विक्रेता असभ्य था। तो क्या हुआ? ह ाेती है। लेकिन शुक्शिन का नायक सहन नहीं करेगा, बल्कि उदासीनता की दीवार को तोड़कर साबित करेगा, समझाएगा। और ... हथौड़े को पकड़ो। या वह अस्पताल छोड़ देगा, जैसा कि वंका टेप्लाशिन ने किया था, जैसा कि शुक्शिन ने किया था (निंदा)। एक कर्तव्यनिष्ठ और दयालु व्यक्ति की एक बहुत ही स्वाभाविक प्रतिक्रिया ...

नहीं, शुक्शिन अपने अजीब, अशुभ नायकों को आदर्श नहीं बनाते हैं। आदर्शीकरण आम तौर पर लेखक की कला का खंडन करता है। लेकिन उनमें से प्रत्येक में वह कुछ ऐसा पाता है जो उसके करीब है। और अब, यह पता लगाना संभव नहीं है कि मानवता का आह्वान कौन कर रहा है - लेखक शुक्शिन या वंका टेप्लाशिन।

शुक्शिन के नायक, "संकीर्ण दिमाग वाले गोरिल्ला" का सामना करते हुए, हताशा में, वह खुद को गलत साबित करने के लिए एक हथौड़ा पकड़ लेता है, और शुक्शिन खुद कह सकता है: "यहाँ आपको तुरंत सिर पर एक स्टूल मारना चाहिए - एकमात्र तरीका एक गरीब को यह बताने के लिए कि उसने अच्छा नहीं किया" ("बोर्या")। यह विशुद्ध रूप से "शुक्शिन" संघर्ष है, जब सत्य, विवेक, सम्मान यह साबित नहीं कर सकते कि वे वही हैं। और एक गंवार के लिए यह इतना आसान है, एक कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति को धिक्कारना इतना आसान है। और अधिक से अधिक बार, शुक्शिन के नायकों के संघर्ष उनके लिए नाटकीय हो जाते हैं। शुक्शिन को कई लोग एक हास्य लेखक, "मजाक" मानते थे, लेकिन वर्षों से, इस कथन की एकतरफाता, साथ ही साथ - वसीली मकारोविच के कार्यों के "परोपकारी गैर-संघर्ष" के बारे में, अधिक से अधिक थी स्पष्ट रूप से पता चला। शुक्शिन की कहानियों की कथानक स्थितियाँ तीव्र दोहराव वाली हैं। उनके विकास के दौरान, हास्य स्थितियों को नाटकीय रूप दिया जा सकता है, और नाटकीय लोगों में कुछ हास्यपूर्ण पाया जाता है। असामान्य, असाधारण परिस्थितियों की एक बढ़ी हुई छवि के साथ, स्थिति उनके संभावित विस्फोट, तबाही का सुझाव देती है, जो टूटने से पात्रों के जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम को तोड़ देती है। सबसे अधिक बार, नायकों के कार्य न्याय की स्थापना ("शरद ऋतु में") के लिए खुशी की सबसे मजबूत इच्छा निर्धारित करते हैं।

क्या शुक्शिन ने कोंगविन्स के क्रूर और उदास मालिकों, स्वतंत्रता-प्रेमी विद्रोही स्टीफन रज़िन, बूढ़ों और महिलाओं के बारे में लिखा था, क्या उन्होंने दालान के टूटने के बारे में बात की थी, एक व्यक्ति के अपरिहार्य प्रस्थान और सभी सांसारिक लोगों के लिए उसकी विदाई के बारे में , क्या उन्होंने पश्का कोगोलनिकोव, इवान रस्तोगुएव, ग्रोमोव भाइयों, येगोर प्रोकुडिन के बारे में फिल्में बनाईं, उन्होंने अपने नायकों को विशिष्ट और सामान्यीकृत छवियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ चित्रित किया - एक नदी, एक सड़क, कृषि योग्य भूमि का एक अंतहीन विस्तार, एक मूल घर, अज्ञात कब्र। शुक्शिन इसे समझते हैं केंद्रीय छविव्यापक सामग्री, मुख्य समस्या का समाधान: एक व्यक्ति क्या है? पृथ्वी पर उसके अस्तित्व का सार क्या है?

रूसी राष्ट्रीय चरित्र का अध्ययन, जो सदियों से विकसित हुआ है और बीसवीं सदी के अशांत परिवर्तनों से जुड़ा हुआ है, शुक्शिन के काम का मजबूत पक्ष है।

पृथ्वी का गुरुत्वाकर्षण और पृथ्वी के प्रति आकर्षण किसान की सबसे मजबूत भावना है। मनुष्य के साथ पैदा हुआ, पृथ्वी की महानता और शक्ति का एक आलंकारिक प्रतिनिधित्व, जीवन का स्रोत, समय और पीढ़ियों के रखवाले कला में इसके साथ चले गए। शुक्शिन की कला में पृथ्वी एक काव्यात्मक रूप से महत्वपूर्ण छवि है: घर, कृषि योग्य भूमि, स्टेपी, मातृभूमि, माँ - नम पृथ्वी ... लोक - आलंकारिक संघ और धारणाएँ राष्ट्रीय, ऐतिहासिक और दार्शनिक अवधारणाओं की एक अभिन्न प्रणाली बनाती हैं: जीवन की अनंतता के बारे में और पीढ़ियों का लक्ष्य अतीत में, मातृभूमि के बारे में, आध्यात्मिक संबंधों के बारे में। पृथ्वी की व्यापक छवि - मातृभूमि शुक्शिन के काम की संपूर्ण सामग्री के गुरुत्वाकर्षण का केंद्र बन जाती है: मुख्य टकराव, कलात्मक अवधारणाएं, नैतिक और सौंदर्यवादी आदर्श और काव्य। संवर्धन और नवीनीकरण, यहां तक ​​कि पृथ्वी की मूल अवधारणाओं की जटिलता, शुक्शिन के काम में घर काफी स्वाभाविक है। उनका विश्वदृष्टि, जीवन का अनुभव, मातृभूमि की ऊँची भावना, कलात्मक पैठ, में पैदा हुआ नया युगलोगों का जीवन, इस तरह के अजीबोगरीब गद्य का नेतृत्व करता है।

4 . वी.एम. के कार्यों में रूसी गांव की छवि। शुक्शिना

शुक्शिन की कहानियों में, बहुत कुछ शहर और ग्रामीण इलाकों की टक्कर के विश्लेषण पर आधारित है, दो अलग-अलग मनोविज्ञान, जीवन के बारे में विचार। लेखक गाँव को शहर का विरोध नहीं करता है, वह केवल उन जड़ों के नुकसान के खिलाफ शहर द्वारा गाँव के अवशोषण का विरोध करता है, जिसके बिना अपने आप में नैतिक सिद्धांत को संरक्षित करना असंभव है। एक ट्रेडमैन, एक आम आदमी - यह बिना जड़ वाला व्यक्ति है, जो अपने नैतिक रिश्तेदारी को याद नहीं करता है, "आत्मा की दया", "बुद्धिमान आत्मा" से वंचित है। और रूसी ग्रामीण इलाकों में, साहसी, और सच्चाई की भावना, और न्याय की इच्छा दोनों अभी भी संरक्षित हैं - शहरी गोदाम के लोगों में क्या मिटा दिया गया है, विकृत है। कहानी में "मेरे दामाद ने जलाऊ लकड़ी की कार चुराई" नायक अभियोजक के कार्यालय से डरता है, एक व्यक्ति जो अपने भाग्य के प्रति उदासीन है; भय और अपमान पहले शुक्शिन के नायक के आत्मसम्मान को दबाते हैं, लेकिन सहज आंतरिक शक्ति, सत्य की जड़ भावना, कहानी के नायक को अपने लिए डर, पशु भय को दूर करने के लिए, अपने प्रतिद्वंद्वी पर नैतिक जीत हासिल करने के लिए मजबूर करती है।

शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच संबंध हमेशा जटिल और विरोधाभासी रहे हैं। गाँव का आदमी अक्सर शहर की सभ्यता के "घमंड" का जवाब अशिष्टता से देता है, खुद का बचाव कठोरता से करता है। लेकिन, शुक्शिन के अनुसार, वास्तविक लोग निवास स्थान से नहीं, पर्यावरण से नहीं, बल्कि सम्मान, साहस, बड़प्पन की अवधारणाओं की अनुल्लंघनीयता से एकजुट होते हैं। वे किसी भी स्थिति में अपने को बनाए रखने की इच्छा में भावना से संबंधित हैं। मानव गरिमा- और साथ ही दूसरों की गरिमा को याद रखें। इसलिए, "द फ्रीक" कहानी का नायक हर समय लोगों को खुशी देने का प्रयास करता है, उनके अलगाव को नहीं समझता है और उन पर दया करता है। लेकिन शुक्शिन अपने नायक को न केवल इसके लिए प्यार करता है, बल्कि इस तथ्य के लिए भी कि व्यक्तिगत, व्यक्तिगत, वह जो एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करता है, उसे मिटाया नहीं गया है। जीवन में "सनकी" आवश्यक हैं, क्योंकि यह वे हैं जो इसे दयालु बनाते हैं। और यह समझना कितना महत्वपूर्ण है, अपने वार्ताकार में एक व्यक्तित्व को देखने के लिए!

कहानी "परीक्षा" में दो अजनबियों के रास्ते गलती से पार हो गए: प्रोफेसर और छात्र। लेकिन परीक्षा की औपचारिक स्थिति के बावजूद वे बातें करने लगे - और लोगों को एक दूसरे में देखने लगे।

शुक्शिन एक राष्ट्रीय लेखक हैं। ऐसा नहीं है कि उनके पात्र सरल, अगोचर हैं और वे जो जीवन जीते हैं वह साधारण है। दूसरे इंसान के दर्द को देखना, समझना, खुद पर और सच पर विश्वास करना आम बात है। दूसरे व्यक्ति के दर्द को देखना, समझना, अपने आप में और सच्चाई में विश्वास करना मूल लोक गुण हैं। किसी व्यक्ति को खुद को लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराने का अधिकार तभी है जब उसे आध्यात्मिक परंपरा की भावना हो, नैतिक रूप से दयालु होने की आवश्यकता हो। अन्यथा, भले ही वह कम से कम "मूल रूप से" ग्रामीण हो, उसकी आत्मा अभी भी चेहराविहीन है, और यदि ऐसे बहुत से लोग हैं, तो राष्ट्र एक व्यक्ति नहीं रह जाता है और एक भीड़ में बदल जाता है। ठहराव के दौर में ऐसा खतरा हम पर मंडरा रहा था। लेकिन शुक्शिन पूरे दिल से रूस से प्यार करते थे। वह रूसी आत्मा में विवेक, दया और न्याय की भावना की अक्षमता में विश्वास करते थे। समय के बावजूद, अपने दबाव पर काबू पाने के बाद, शुक्शिन के नायक लोग बने रहे, खुद के प्रति और अपने लोगों की नैतिक परंपराओं के प्रति सच्चे रहे ...

वी। शुक्शिन द्वारा ऐतिहासिक अंतराल पर रूसी किसानों के भाग्य को समझने का पहला प्रयास "लुबाविंस" उपन्यास था। यह हमारी सदी के 20 के दशक की शुरुआत के बारे में था। लेकिन मुख्य चरित्र, मुख्य अवतार, शुक्शिन के लिए रूसी राष्ट्रीय चरित्र का फोकस स्टीफन रज़िन था। यह उनके लिए है, उनका विद्रोह, शुक्शिन का दूसरा और आखिरी उपन्यास "मैं आपको स्वतंत्रता देने आया था" समर्पित है। शुक्शिन को पहली बार रज़िन के व्यक्तित्व में दिलचस्पी कब हुई, यह कहना मुश्किल है। लेकिन पहले से ही संग्रह "ग्रामीण निवासी" में उनके बारे में बातचीत शुरू होती है। एक क्षण था जब लेखक ने महसूस किया कि स्टीफन रज़िन अपने चरित्र के कुछ पहलुओं में बिल्कुल आधुनिक थे, कि वे फोकस थे राष्ट्रीय विशेषताएंरूसी लोग। और यह खोज, अपने लिए अनमोल, शुक्शिन पाठक को बताना चाहता था। आज का मनुष्य इस बात से भली-भांति परिचित है कि कैसे "आधुनिकता और इतिहास के बीच की दूरी कम हो गई है।" लेखक, अतीत की घटनाओं का जिक्र करते हुए, बीसवीं सदी के लोगों के दृष्टिकोण से उनका अध्ययन करते हैं, उन नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की तलाश करते हैं और खोजते हैं जिनकी हमारे समय में आवश्यकता है।

"हुसाविन" उपन्यास पर काम खत्म करने के बाद कई साल बीत जाते हैं, और शुक्शिन एक नए कलात्मक स्तर पर रूसी किसानों में होने वाली प्रक्रियाओं का पता लगाने की कोशिश करते हैं। Stepan Razin के बारे में एक फिल्म बनाना उनका सपना था। वह उसके पास वापस आता रहा। यदि हम जीवन जीने से प्रेरित और पोषित शुक्शिन की प्रतिभा की प्रकृति को ध्यान में रखते हैं, तो विचार करें कि वह स्वयं स्टीफन रज़िन की भूमिका निभाने जा रहे थे, फिर फिल्म से रूसी में एक नई गहरी पैठ की उम्मीद की जा सकती है। राष्ट्रीय चरित्र. में से एक सर्वोत्तम पुस्तकेंशुक्शिन को बस इतना ही कहा जाता है - "पात्र" - और यह नाम कुछ ऐतिहासिक परिस्थितियों में विकसित होने के लिए लेखक की भविष्यवाणी पर जोर देता है।

में लिखी कहानियों में पिछले साल का, अधिक से अधिक बार एक भावुक, ईमानदार लेखक की आवाज़ सुनाई देती है, सीधे पाठक को संबोधित की जाती है। शुक्शिन ने अपनी कलात्मक स्थिति को उजागर करते हुए सबसे महत्वपूर्ण, दर्दनाक बात की। उसे लग रहा था कि उसके नायक सब कुछ व्यक्त नहीं कर सकते, लेकिन उन्हें निश्चित रूप से करना था। अधिक से अधिक "अचानक", "काल्पनिक" कहानियां वसीली मकारोविच शुक्शिन स्वयं दिखाई देती हैं। रूसी साहित्य की परंपराओं में "सादगी की अनसुनी", एक प्रकार की नग्नता - के प्रति ऐसा खुला आंदोलन। यहाँ, वास्तव में, यह कला नहीं रह गई है, अपनी सीमाओं से परे जा रही है, जब आत्मा अपने दर्द के बारे में चिल्लाती है। अब कहानियाँ एक ठोस लेखक का शब्द हैं। साक्षात्कार एक नग्न रहस्योद्घाटन है। और हर जगह सवाल, सवाल, सवाल। जीवन के अर्थ के बारे में सबसे महत्वपूर्ण।

कला को अच्छाई सिखानी चाहिए। शुक्शिन ने शुद्ध मानव हृदय की अच्छाई करने की क्षमता में सबसे कीमती धन देखा। "अगर हम किसी चीज़ में मजबूत हैं और वास्तव में स्मार्ट हैं, तो यह एक अच्छे काम में है," उन्होंने कहा।

वह उसके साथ रहता था, वासिली मकारोविच शुक्शिन उसमें विश्वास करता था।

निष्कर्ष

एक व्यक्ति जो अच्छाई की शक्ति, सत्य की शक्ति में विश्वास करता है और पूछता है, भीख माँगता है, लोगों से नैतिक शुद्धता की माँग करता है। नैतिक आध्यात्मिकता की इच्छा शुक्शिन के काम का आधार है। रूसी साहित्य की परंपराओं में, उन्होंने मानव आत्मा के ज्ञान को कलाकार का मुख्य कार्य माना। रूसी साहित्य की परंपराओं में, उन्होंने इस आत्मा में अच्छे, सरल, शाश्वत के "अंकुर" देखने की कोशिश की। लेकिन उसी समय, शुक्शिन अपने कामों में दुनिया को व्यक्त करने में कामयाब रहे। आधुनिक आदमी, ठहराव के युग में मनुष्य की जटिल, "पेचीदा" दुनिया। शुक्शिन ने अपने नायकों में रूसी लोगों में निहित गुणों को प्रकट और खोजा: ईमानदारी, दया, परिश्रम, कर्तव्यनिष्ठा। लेकिन यह एक ऐसी दुनिया है जिसमें सबसे अच्छा पाखंड, परोपकारिता, उदासीनता, झूठ के भारी "दबाव" के साथ मानव आत्माओं में अपने अस्तित्व के लिए लड़ने के लिए मजबूर है। हाँ, शुक्शिन दुनिया की खोज करता है। वह रूस और रूसी धरती पर रहने वाले लोगों के बारे में लिखता है। उनकी मौलिकता एक विशेष तरीके से सोच, दुनिया की धारणा, रूसी लोगों पर एक विशेष "दृष्टिकोण" है। शुक्शिन की कहानियों में, मनोवैज्ञानिक गहराई, नायक की मनःस्थिति की आंतरिक तीव्रता को हमेशा महसूस किया जा सकता है। वे मात्रा में छोटे हैं, साधारण, परिचित रोजमर्रा के दृश्यों की याद दिलाते हैं, सामान्य बातचीत को आकस्मिक रूप से सुनते हैं। लेकिन इन लघुकथाओं में मानवीय संबंधों के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को छुआ गया है। शुक्शिन की कहानियाँ पाठक को जीवन में इस बात का ध्यान दिलाती हैं कि जिस पर अक्सर ध्यान नहीं दिया जाता है, उसे एक तिपहिया माना जाता है। लेकिन वास्तव में, हमारे पूरे जीवन में ऐसी छोटी-छोटी चीजें होती हैं। और शुक्शिन दिखाता है कि कैसे एक व्यक्ति, उसका सार, प्रतीत होता है कि नगण्य कार्यों में प्रकट होता है। शुक्शिन की कहानियों के नायक अलग-अलग लोग हैं। लेकिन इसके केंद्र में रचनात्मक दुनियावह जो सत्य को छोटे और बड़े में खोजता है, एक व्यक्ति जो सोचता है, अनुभव करता है। शुक्शिन ने स्वयं अपने रचनात्मक प्रमाण के बारे में इस प्रकार बताया: "एक चतुर और प्रतिभाशाली व्यक्ति किसी तरह सत्य को प्रकट करने का एक तरीका खोजेगा, कम से कम एक संकेत में, कम से कम एक आधे शब्द में, अन्यथा यह उसे पीड़ा देगा, अन्यथा, जैसा कि यह है उसे लगता है, जीवन बर्बाद हो जाएगा।" शुक्शिन की कहानियों में, बहुत कुछ शहर और ग्रामीण इलाकों की टक्कर के विश्लेषण पर आधारित है, दो अलग-अलग मनोविज्ञान, जीवन के बारे में विचार। लेखक गाँव को शहर का विरोध नहीं करता है, वह केवल उन जड़ों के नुकसान के खिलाफ शहर द्वारा गाँव के अवशोषण का विरोध करता है, जिसके बिना अपने आप में नैतिक सिद्धांत को संरक्षित करना असंभव है। एक ट्रेडमैन, एक आम आदमी, यह बिना जड़ वाला व्यक्ति है, जो अपने नैतिक रिश्तेदारी को याद नहीं करता है, "आत्मा की दया", "आत्मा की बुद्धि" से वंचित है। और रूसी ग्रामीण इलाकों में, साहसी, और सच्चाई की भावना, और न्याय की इच्छा अभी भी संरक्षित है, जो मिटा दिया गया है, शहरी गोदाम के लोगों में विकृत है। गाँव का आदमी अक्सर शहर की सभ्यता के "घमंड" का जवाब अशिष्टता से देता है, खुद का बचाव कठोरता से करता है। लेकिन, शुक्शिन के अनुसार, वास्तविक लोग निवास स्थान से नहीं, पर्यावरण से नहीं, बल्कि सम्मान, साहस, बड़प्पन की अवधारणाओं की अनुल्लंघनीयता से एकजुट होते हैं। वे आत्मा से संबंधित हैं, किसी भी स्थिति में अपनी मानवीय गरिमा को बनाए रखने की इच्छा में और साथ ही दूसरों की गरिमा को याद करते हैं। शुक्शिन पीपुल्स राइटर। ऐसा नहीं है कि उनके पात्र सरल, अगोचर हैं और वे जो जीवन जीते हैं वह साधारण है। देखें, दूसरे व्यक्ति के दर्द को समझें, अपने आप में और मूल लोक गुणों की सच्चाई पर विश्वास करें। किसी व्यक्ति को खुद को लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराने का अधिकार तभी है जब उसे आध्यात्मिक परंपरा की भावना हो, नैतिक रूप से दयालु होने की आवश्यकता हो। अन्यथा, भले ही वह कम से कम "मूल रूप से" ग्रामीण हो, उसकी आत्मा अभी भी चेहराविहीन है, और यदि ऐसे बहुत से लोग हैं, तो राष्ट्र एक व्यक्ति नहीं रह जाता है और एक भीड़ में बदल जाता है। ठहराव के दौर में ऐसा खतरा हम पर मंडरा रहा था। लेकिन शुक्शिन पूरे दिल से रूस से प्यार करते थे। वह रूसी आत्मा में विवेक, दया और न्याय की भावना की अक्षमता में विश्वास करते थे। समय के बावजूद, अपने दबाव पर काबू पाने के बाद, शुक्शिन के नायक लोग बने रहे, खुद के प्रति और अपने लोगों की नैतिक परंपराओं के प्रति सच्चे रहे ...

उनकी कहानियाँ तेज-तर्रार हैं, बाहरी विवरणों से मुक्त हैं, आमतौर पर प्रदर्शनी की कमी है, और पात्रों को तेजी से कार्रवाई में लाया जाता है। आपको शुक्शिन की कहानियों में कभी भी सबसे मनोरंजक, लेकिन आत्मनिर्भर विवरण नहीं मिलेगा। कथा का विवरण विरल है, लेकिन प्रभावी, कथानक से प्रेरित है। उसके परिदृश्य, संगत मन की स्थितिपात्र, हमेशा अत्यंत संक्षिप्त।

रूसियों के बीच समकालीन लेखक, कहानी के स्वामी, शुक्शिन को सम्मान का स्थान दिया जाता है। उनका उपन्यास संबंधी काम एक उज्ज्वल और मौलिक घटना है। सभी प्रकार के शैली रूपों के साथ, शुक्शिन का पसंदीदा है नैतिक मुद्देऔर रचनात्मक तरीके केवल इस लेखक के लिए निहित हैं, वह रचनात्मक लिखावट जिसके द्वारा आप उसके प्रत्येक पृष्ठ को पहचानते हैं। वासिली शुक्शिन का गद्य एक असामान्य घटना है, जिसकी अपनी है शैली सुविधाएँ. लेखक जीवन में देखे गए पात्रों के बारे में सोचता है, विकसित करता है, कल्पना करता है। शुक्शिन अपने चरित्र में झाँकते हैं और एक कलाकार के रूप में उनकी आध्यात्मिक बहुस्तरीयता, बहुमुखी प्रतिभा को प्रकट करते हुए उनकी पूरी तरह से पड़ताल करते हैं। उनकी कहानियों में, जीवन अपनी बहुआयामीता, अटूटता, अद्भुत विविधता में प्रकट होता है। उनके कामों का स्वर मोबाइल है, जो रंगों से भरपूर है। शुक्शिन कई पृष्ठों पर एक अद्वितीय मानवीय चरित्र का निर्माण करता है और उसके माध्यम से जीवन की कुछ परत, होने का कुछ पक्ष दिखाता है। ग्राम गद्य शुक्शिन कहानी

शुक्शिन एक गहरे सामाजिक लेखक हैं। उन्होंने नई सामाजिक घटनाओं की खोज की, कला में अपना रास्ता बनाया और जीवन की अज्ञात परतों की ओर रुख किया। की ओर आकर्षित हुआ सामान्य जीवनसामान्य लोग, जहां, रोजमर्रा की जिंदगी की आड़ में, वह विशेष - उन विशेषताओं को देख सकते थे, जिन्होंने मिलकर रूसी राष्ट्रीय चरित्र का निर्माण किया। रूसी राष्ट्रीय चरित्र, रूसी लोग अपने ऐतिहासिक आंदोलन में - यही वह है जो उनकी परिपक्वता के वर्षों में शुक्शिन की रचनात्मक सोच पर हमेशा के लिए कब्जा कर लिया। वह मुख्य रूप से मनुष्य की नैतिक दुनिया में रूचि रखता है। 70 के दशक के साहित्य को एक गहरे मंचन की विशेषता है नैतिक समस्याएं, मानव आत्मा की अंतरतम गहराई में अथक रुचि, कलात्मक खोज का साहस। इस नस में, मानव व्यक्ति की अटूट संभावनाओं में विश्वास से भरा, शुक्शिन का काम विकसित होता है। मनुष्य के बारे में महान आधुनिक विवाद में, वह हमेशा आशावाद के पक्ष में है, लेकिन वह परोपकारी भी नहीं है - वह हर बुराई के प्रति निर्दयी है, अंधेरा है, जो दागदार है मानवीय आत्मा. हमारे समाज के नैतिक क्षेत्र में सामने आने वाली कुछ घटनाओं की प्रत्यक्ष और निर्दयी आलोचना की आवश्यकता है, आवश्यक है। कैरियरवाद और लालच के खिलाफ बोलते हुए, अशिष्टता और अज्ञानता के खिलाफ, शुक्शिन न केवल अपने वाहकों को फटकार लगाते हैं, बल्कि चेतावनी भी देते हैं। वह हमें गलतियों और कार्यों से बचाना चाहता है, आध्यात्मिक रूप से हमें पाठकों के रूप में मजबूत करना चाहता है। शुक्शिन अपने नायकों को कभी नियंत्रित नहीं करते। वह साधारण चरित्र में उस विशिष्ट सिद्धांत का पता लगाने में सक्षम है जो उसमें विकसित होता है। उसका सच कभी भी किताबी नहीं होता, उसने झेला, वह उसके जीवन के परिणामस्वरूप पैदा हुई। एक कलाकार के रूप में नई सामाजिक परिघटनाओं की खोज करते हुए, शुक्शिन ने कला में अपना रास्ता बनाया और जीवन की अज्ञात परतों में बदल गए। यह सामान्य लोगों का सामान्य जीवन है। सामाजिक संघर्ष मुख्य रूप से उनके नैतिक पक्ष से शुक्शिन पर कब्जा कर लेते हैं। कलाकार नायक के व्यक्तिगत मनोविज्ञान में गहरी रुचि रखता है। इसका एक मुख्य विषय वास्तविक और काल्पनिक का विषय है नैतिक मूल्यमानव संबंधों में सच्चाई और झूठ का विषय। उनका काम जटिल नैतिक समस्याओं के निर्माण की विशेषता है। सुख क्या है और इसे कैसे प्राप्त किया जाता है? एक व्यक्ति को ईमानदार काम क्या देता है? जीवन में वह स्थिति क्या है, वह विश्वदृष्टि, वह नैतिकता की संहिता जो उच्च संतुष्टि और सच्ची खुशी प्राप्त करने में मदद करती है

साथप्रयुक्त साहित्य की सूची

1. आर्सेनिव के.के. आधुनिक रूसी उपन्यास में लैंडस्केप // आर्सेनिव के.के. रूसी साहित्य में महत्वपूर्ण अध्ययन। टी.1-2। टी.2. एसपीबी।: टाइप। एम.एम. स्टैसुलेविच, 1888;

2. गोर्न वी.एफ. वसीली शुक्शिन। बरनौल, 1990;

3. ज़रेचनोव वी.ए. वी.एम. की प्रारंभिक कहानियों में परिदृश्य के कार्य। शुक्शिना: लेखों का अंतर्विश्वविद्यालय संग्रह। बरनौल, 2006;

4. कोज़लोव एस.एम. वी.एम. शुक्शिन। बरनौल, 1992;

5. ओविचिनिकोवा ओ.एस. शुक्शिन के गद्य की राष्ट्रीयता। बायस्क 1992;

रचनात्मकता वी.एम. शुक्शिन। विश्वकोश शब्दकोश- संदर्भ पुस्तक, खंड 1, 2.3 बी।

6. वी. गोर्न डिस्टर्बड सोल

7. वी। गोर्न रूसी किसानों का भाग्य

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वी.एम. की कलात्मक दुनिया। शुक्शिना काफी समृद्ध हैं, लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचें, तो आप उनकी कहानियों के विषयों और विचारों के बीच एक समानांतर रेखा खींच सकते हैं। शुक्शिन एक सच्चे और उत्साही देशभक्त हैं, और इसलिए उनकी कहानियाँ मातृभूमि के लिए एक निर्विवाद और सर्वव्यापी प्रेम से एकजुट हैं, मातृभूमि अपनी सभी अभिव्यक्तियों में, चाहे वह एक पूरे के रूप में देश हो (जब पात्र उपयोगी होने का प्रयास करते हैं) यह) या तथाकथित छोटी मातृभूमि - एक गाँव, एक गाँव (शुक्शिन खुद एक छोटे से गाँव से आता है, और, शायद, इसलिए, उसके नायक, अपने घर से बहुत दूर होने के नाते, अपने सभी दिलों से वहाँ जल्द से जल्द लौटने की कामना करते हैं संभव)।

यह नोटिस करना असंभव नहीं है कि अधिकांश भाग के लिए कहानियों में ग्रामीणों का वर्णन किया गया है। इसके लिए, जाहिरा तौर पर, दो स्पष्टीकरण हैं: पहला, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उनके जीवन का तरीका बचपन से लेखक द्वारा जाना और पसंद किया जाता है; दूसरी बात, वह शायद एक संकीर्ण सोच, गंभीर मुद्दों पर सोचने में अक्षम, और यहाँ तक कि कुछ हद तक रूखे ग्रामीण की प्रचलित छवि को ठीक करना चाहते थे। शुक्शिन की कहानियों में, एक रूसी व्यक्ति हमेशा खोजता रहता है, "वनस्पति" करने में असमर्थ, जीवन के कठिन प्रश्न पूछता है और स्वयं उनके उत्तर प्राप्त करता है। हर कोई इंसान है, भीड़ का चेहरा नहीं। उसकी समस्या यह है कि वह पूरी तरह से खुल नहीं पाता, कोई चीज हमेशा उसके साथ हस्तक्षेप करती है, लेकिन अंत में वह अपनी ऊर्जा के लिए किसी और चीज में एक रास्ता खोज लेता है।

उदाहरण के लिए, कहानी का नायक "मिल की क्षमा, मैडम!"

शुक्शिन अपने समय की एक बहुत गंभीर समस्या को भी छूते हैं: शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच की खाई, इस तथ्य के कारण उत्तरार्द्ध का विलुप्त होना कि युवा खुद को अशांत शहर के जीवन में खोजना चाहते हैं। गाँव इस तथ्य को अलग-अलग तरीकों से पूरा करता है: कोई (ज्यादातर बूढ़े माता-पिता) अपने रिश्तेदारों के जाने और उन्हें अलग करने वाली दूरी से परेशान है, कोई (पड़ोसी, दोस्त) ईर्ष्या से बाहर है, या शायद परेशान भी हो रहा है, हर संभव तरीके से " नगर को, और उसके साथ उसके निवासियों को भी बदनाम करता है। ऐसा ग्लीब है - कहानी "कट ऑफ" का नायक। उन्हें इस बात के लिए शहरवासियों से किसी तरह बदला लेने की जुनूनी इच्छा है कि उन्होंने सफलता हासिल की है। और वह "काटता है", आगंतुकों का उपहास करता है, और इसे कुशलता से करता है, जिससे वह अपनी आँखों में और अपने आस-पास के लोगों की आँखों में उठने की कोशिश करता है। कुछ हद तक वह एक देशभक्त भी है: वह नहीं चाहता कि गाँव किसी भी तरह से शहर से कमतर हो।

शुक्शिन के कई नायक कुछ हद तक "सनकी" हैं, जो, फिर भी, उनकी कमियों या हीनता की बात नहीं करते हैं, बल्कि, इसके विपरीत, उनकी छवि में किसी प्रकार के आकर्षण को प्रेरित करते हैं। बस ऐसे "शैतान" लेखक के सबसे सामंजस्यपूर्ण, स्वतंत्र लोग हैं। Vasyatka Knyazev एक उबाऊ जीवन जीने से इनकार करते हैं और इसलिए अपने जीवन और आसपास की हर चीज को सजाना चाहते हैं। वह शक्ति से भरपूर है और लोगों की भलाई करने की इच्छा रखता है, उन्हें खुश करने के लिए, भले ही वे इसे न समझें।

और फिर भी, शुक्शिन के सभी नायकों में कुछ कमी है, और यह खुशी है। खुशी की तलाश इस लेखक के कार्यों के मुख्य विषयों में से एक है।

शुक्शिन की कहानियाँ इतनी स्वाभाविक और सामंजस्यपूर्ण हैं कि ऐसा लगता है कि उन्होंने केवल रूप, रचना के बारे में सोचे बिना ही लिखा है, कलात्मक साधन. हालाँकि, ऐसा नहीं है। कहानियों की एक ख़ासियत होती है जिसके ज़रिए लेखक भी आंशिक रूप से अपनी राय व्यक्त करता है। शुक्शिन के अनुसार, कहानी को "आत्मा को उजागर करना चाहिए", सांत्वना देना, आश्वस्त करना, पाठक को कुछ सिखाना। और इसके लिए लेखक ने अपने कामों को सख्त रूप नहीं दिया। वास्तव में, उनकी कहानियों में कोई रचना नहीं है।

लेखक ने स्वयं तीन प्रकार की कहानी गाई: कहानी-भाग्य, कहानी-चरित्र, कहानी-स्वीकारोक्ति। वास्तव में, उनमें आप सबसे अधिक बार कुछ विशिष्ट स्थिति पा सकते हैं (और फिर वह केवल नायक, उसके जीवन का एक सरसरी उल्लेख तक सीमित है) या एक अलग प्रकार के मनोविज्ञान के बारे में एक कहानी (और यहां किसी भी स्थिति का वर्णन आवश्यक रूप से किया गया है, क्योंकि यह चरित्र के चरित्र को प्रकट करने का मुख्य तरीका है)। कहानियों में घटनाएँ वास्तविक हैं, और यह मुख्य बात है: यदि पात्रों को एक साधारण सेटिंग में दिखाया जाता है तो वे अधिक पूर्ण और उज्ज्वल होते हैं। बहुत बार शुक्शिन कहानी की शुरुआत इस तथ्य के सीधे संदर्भ में करते हैं; यह सुविधा, वैसे, सभी कहानीकारों में निहित है, जो दर्शकों को प्रभावित करने पर भरोसा नहीं करते हैं, लेकिन केवल एक विशिष्ट घटना का वर्णन करते हैं।

शुक्शिन की कहानियों के संबंध में, शुरुआत या चरमोत्कर्ष की बात नहीं की जा सकती। वे ज्यादातर एक चरमोत्कर्ष के साथ शुरू करते हैं, दिलचस्प, मोड़एक व्यक्ति के जीवन में, और "दीर्घवृत्त" के साथ समाप्त होता है। कहानी अचानक समाप्त हो जाती है, और सामान्य तौर पर, यह स्पष्ट नहीं है कि इसके बाद क्या होगा, और यह इसे थोड़ा डरावना भी बनाता है।

इस प्रकार, शुक्शिन की कहानियों के मुख्य विषयों के चक्र में निम्नलिखित अवधारणाएँ शामिल हैं: घर, काम, मातृभूमि, परिवार (यह कुछ भी नहीं है कि लेखक के पास हर रोज़, पारिवारिक विषयों पर इतनी सारी कहानियाँ हैं), सच्चाई (झूठ व्यवस्थित रूप से असामान्य है) अधिकांश नायकों के लिए, जबकि अन्य, यदि वे झूठ बोलते हैं, तो या तो वे सपने देखते हैं, या परिस्थितियों की आवश्यकता होती है)। यह ध्यान देने योग्य है कि शुक्शिन के पास आदर्श नायक नहीं हैं। वह अपने नायकों की मांग कर रहा है, जिनके प्रोटोटाइप में उन्होंने पाया वास्तविक जीवनआपके आसपास हर समय; शायद, इसलिए, किसी भी नायक के हर कार्य को निश्चित रूप से कॉल करना असंभव है। लेकिन शुक्शिन को यह हासिल नहीं हुआ। उन्होंने जीवन को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में चित्रित किया, बिना अलंकरण के, जिस पर आमतौर पर ध्यान नहीं दिया जाता है। और मुख्य विचार जो वह हमें बताना चाहता था, सबसे अधिक संभावना थी, निम्नलिखित: जीवन आगे बढ़ता है, इसे रोका नहीं जा सकता है, और इसलिए जो कुछ भी होना चाहिए वह निश्चित रूप से होगा।

शब्द "ग्राम गद्य" और "ग्रामीण लेखक" सशर्त नाम हैं, लेकिन उन्होंने ऐसे विषयों का एक स्थिर चक्र बनाया जो विक्टर एस्टाफ़ेव, वासिली बेलोव, विक्टर रासपुतिन, वसीली शुक्शिन जैसे प्रतिभाशाली लेखकों द्वारा कवर किए गए थे। मेरे कामों में। उन्होंने 20वीं शताब्दी में रूसी किसानों के जीवन की एक तस्वीर दी, जिसमें उन मुख्य घटनाओं को दर्शाया गया, जिन्होंने गांव के भाग्य को प्रभावित किया: अक्टूबर क्रांति, गृहयुद्ध, सामूहिकता, अकाल, सैन्य और युद्ध के बाद की कठिनाइयाँ, कृषि पर सभी प्रकार के प्रयोग। लेखकों ने प्यार से ग्रामीणों की छवियों की एक पूरी गैलरी बनाई। सबसे पहले, ये एस्टाफ़ेव की बुद्धिमान बूढ़ी महिलाएँ हैं, शुक्शिन की "शैतान", रोगी साधारण किसान।

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पूर्व दर्शन:

राज्य के बजट पेशेवर

क्रास्नोडार क्षेत्र के शैक्षिक संस्थान

"इलेक्ट्रॉनिक इंस्ट्रुमेंटेशन के क्रास्नोडार कॉलेज"

पद्धतिगत विकास

अनुशासन में "साहित्य"

विशिष्टताओं के लिए:

09.02.02 कंप्यूटर नेटवर्क

09.02.01 कंप्यूटर सिस्टम और कॉम्प्लेक्स

11.02.01 रेडियो इंजीनियरिंग

11.02.10 रेडियो संचार, प्रसारण और टेलीविजन

09.02.05 अनुप्रयुक्त सूचना विज्ञान

38.02.01 अर्थशास्त्र और लेखा

विकास का प्रकार: प्रशिक्षण सत्र

कहानियों में रूसी ग्रामीण जीवन का चित्रण

वी एम शुक्शिना।

शिक्षक द्वारा विकसित:एल.ए. लोसेवा

बैठक में समीक्षा कर अनुमोदन किया गया

साइकिल कमीशन

और दार्शनिक विषयों

प्रोटोकॉल __________ दिनांक ____________

पीसीसी के अध्यक्ष _______ ओए खलेज़िना

2015

पाठ की रूपरेखा

विषय: "शुक्शिन की कहानियों में रूसी गांव के जीवन की छवि"

अनुशासन: साहित्य

पाठ प्रकार: संयुक्त

पाठ का उद्देश्य:

शैक्षिक:"ग्राम गद्य" का एक विचार दें; वी.एम. की जीवनी और कार्य से परिचित कराने के लिए। शुक्शिन।

शैक्षिक:छोटे मातृभूमि के बारे में रूसी गांव के जीवन के बारे में बताने वाले कार्यों के अध्ययन और विश्लेषण के माध्यम से छात्रों के एक नागरिक-देशभक्तिपूर्ण विश्वदृष्टि का गठन।

विकसित होना: विश्लेषण करने की क्षमता विकसित करें कला का काम करता हैछोटी शैली; अध्ययन किए गए कार्यों की सार्वभौमिक सामग्री को प्रकट करें; आपने जो पढ़ा है उस पर बहस करें और अपना दृष्टिकोण तैयार करें।

कार्य:

छात्रों को "पिघलना" अवधि की ऐतिहासिक विशेषताओं से परिचित कराने के लिए;

"गाँव" गद्य, "शहरी" गद्य, "गाँव के लेखक" की अवधारणाओं से परिचित होना

- वासिली शुक्शिन की कहानियों का विश्लेषण करें: "सनकी", "माँ का दिल", "मुझे विश्वास है", "देशवासी", "कब्रिस्तान में" और अन्य।

उपकरण: लेखकों के चित्र, फिल्म "कलिना क्रास्नाया" के टुकड़े, प्रोजेक्टर, कंप्यूटर, स्क्रीन, कहानियों का संग्रह।

कार्यप्रणाली तकनीक: आईसीटी, व्याख्यान, विश्लेषणात्मक बातचीत का उपयोग।

कक्षाओं के दौरान:

  1. शिक्षक शब्द:पाठ के लिए एक एपिग्राफ के रूप में, मैं सोवियत लेखक विक्टर एस्टाफ़ेव के शब्दों को लेना चाहूंगा, जिन्होंने निम्नलिखित शब्दों को लिखकर "ग्रामीण गद्य" को अभिव्यक्त किया:“हमने आखिरी रोना गाया - लगभग पंद्रह लोग पूर्व गाँव के शोक में थे। हमने इसे उसी समय गाया था। जैसा कि वे कहते हैं, हम अच्छे स्तर पर रोए, हमारे इतिहास के योग्य, हमारे गांव, हमारे किसान।"

शब्द "ग्राम गद्य" और "ग्रामीण लेखक" सशर्त नाम हैं, लेकिन उन्होंने ऐसे विषयों का एक स्थिर चक्र बनाया जो विक्टर एस्टाफ़ेव, वासिली बेलोव, विक्टर रासपुतिन, वसीली शुक्शिन जैसे प्रतिभाशाली लेखकों द्वारा कवर किए गए थे। मेरे कामों में। उन्होंने 20 वीं शताब्दी में रूसी किसानों के जीवन की एक तस्वीर दी, जिसमें मुख्य घटनाओं को दर्शाया गया, जिसने गाँव के भाग्य को प्रभावित किया: अक्टूबर क्रांति, गृहयुद्ध, सामूहिकता, अकाल, सैन्य और युद्ध के बाद की कठिनाइयाँ, सभी प्रकार के प्रयोग कृषि पर। लेखकों ने प्यार से ग्रामीणों की छवियों की एक पूरी गैलरी बनाई। सबसे पहले, ये एस्टाफ़ेव की बुद्धिमान बूढ़ी महिलाएँ हैं, शुक्शिन की "शैतान", रोगी साधारण किसान।

आज हम वासिली मकारोविच शुक्शिन (1927-1974) के काम की ओर मुड़ते हैं। वह खुद से आता है किसान परिवार, उनकी मातृभूमि अल्ताई में सरोस्की का गाँव है। शुक्शिन अपने जीवन में बहुत कुछ देखने और अनुभव करने में कामयाब रहे: उन्होंने नौसेना में सेवा की, एक लोडर, ताला बनाने वाले, शिक्षक और यहां तक ​​​​कि एक स्कूल के प्रिंसिपल के रूप में काम किया। फिर उन्होंने VGIK के निर्देशन विभाग से स्नातक किया। उन्हें एक उत्कृष्ट अभिनेता, निर्देशक, पटकथा लेखक के रूप में जाना जाने लगा।

2. जीवन और कार्य के बारे में छात्रों द्वारा तैयार की गई प्रस्तुति

वी एम शुक्शिना।

3. फीचर फिल्म "कलिना क्रास्नाया" से एक एपिसोड देखना, जहां लेखक येगोर प्रोकुडिन की मुख्य भूमिका निभाता है।

4. इस कहानी पर विश्लेषणात्मक बातचीत।

क्या आप मुख्य पात्र को पसंद या नापसंद करते हैं और क्यों?

पूर्व कैदी (माता-पिता, ल्यूबा के भाई, बहू, सामूहिक खेत के अध्यक्ष) के प्रति ग्रामीणों का क्या रवैया है?

धोखे के बावजूद, ल्युबा को ई। प्रोकुडिन से प्यार क्यों हो गया?

अंतिम दृश्य आपको किस बारे में सोचने पर मजबूर करता है?

5. कहानी "मदर्स हार्ट" या कहानी "वंका टेप्लाशिन" का स्टेज रीडिंग और विश्लेषण। "कलिना क्रास्नाया" कहानी के साथ इन दो कहानियों को क्या जोड़ता है।

6. शिक्षक का वचन।

शुक्शिन की कहानी के नायक गाँव के लोग हैं जो शहर या शहरवासियों से मिलते हैं जो खुद को गाँव में पाते हैं। सभी नायकों के पास है अलग स्वभावऔर अलग भाग्य, लेकिन वे अक्सर दिल की दया, ईमानदारी, परोपकार, यहाँ तक कि कुछ सहजता से एकजुट होते हैं। शुक्शिन के पहले संग्रह को "ग्राम निवासी" (1963) कहा जाता था। एक शब्द में, उन्हें "सनकी" कहा जा सकता है, क्योंकि विवेकपूर्ण और व्यावहारिक लोगों के लिए उनके कार्यों को समझना अक्सर मुश्किल होता है। सनकी, सफेद कौवे की तरह, अपने आसपास के लोगों के बीच एक असाधारण चरित्र के साथ एक साधारण (साधारण) उपस्थिति के साथ बाहर खड़े होते हैं।

7. विश्लेषणात्मक बातचीत। योजना के अनुसार वी। शुक्शिन की कहानियों का विश्लेषण:

आपने शुक्शिन की कौन सी कहानियाँ पढ़ी हैं?

आपको क्या "अजीब" याद है?

वे क्या सोचते हैं, प्रतिबिंबित करते हैं, वे किस लिए प्रयास करते हैं?

वे किस बारे में सपना देख रहे हैं?

"सनकी" साथी ग्रामीणों की तरह क्यों नहीं होते?

आपको "अजीब" के बारे में क्या पसंद या नापसंद था?

आपने क्या सोचा?

8. कहानी "क्रैंक" (1967) का विश्लेषण।साथ मंच के तत्व।

नायक वासिली एगोरिच कनीज़ेव, जो 39 वर्ष के थे, को अपनी पत्नी से "सनकी" उपनाम मिला, जो कभी-कभी उन्हें इतने प्यार से बुलाते थे। लेकिन उनके कार्यों से अक्सर दूसरों की गलतफहमी पैदा होती है, और कभी-कभी गुस्सा भी आता है, गुस्से में आ जाता है।

घर का बना, रचनात्मक काम।अपने बारे में नायक का एकालाप।

इस कहानी को तैयार करने वाले छात्र द्वारा प्रस्तुति।

"सेंडिंग अ टेलीग्राम" कहानी के एक अंश का नाट्यकरण

9. "कट ऑफ" कहानी का विश्लेषण।

मुख्य पात्र एक व्यर्थ, अज्ञानी, महत्वाकांक्षी ग्रामीण है जो लगातार अपने और अपने साथी ग्रामीणों को यह साबित करने की कोशिश कर रहा है कि वह किसी भी शहर से बुरा नहीं है, बल्कि होशियार है।हे मूल निवासी, जो गांव आया था। उसके जीवन का उद्देश्य "पार करना, कट जाना", धोखा देना, किसी व्यक्ति को उससे ऊपर उठने के लिए अपमानित करना है।

घर की तैयारी।"कट ऑफ" कहानी का दृश्य: शहर से आए एक वैज्ञानिक के साथ विवाद।

पाठ का सारांश: शुक्शिन का नवाचार एक विशेष प्रकार की अपील के साथ जुड़ा हुआ है - "शैतान", दूसरों द्वारा अच्छाई, सौंदर्य, न्याय के बारे में अपने स्वयं के विचारों के अनुसार जीने की इच्छा के साथ अस्वीकृति का कारण बनता है। शुक्शिन की कहानियों में एक व्यक्ति अक्सर अपने जीवन से संतुष्ट नहीं होता है, वह सार्वभौमिक मानकीकरण की शुरुआत महसूस करता है, बुर्जुआ औसतता को उबाऊ करता है और अपने स्वयं के व्यक्तित्व को व्यक्त करने की कोशिश करता है, आमतौर पर कुछ अजीब कार्यों के साथ। ऐसे शुक्शिन नायकों को "सनकी" कहा जाता है। कभी-कभी सनकीपन दयालु और हानिरहित होता है, उदाहरण के लिए, "फ्रीक" कहानी में, जहां वासिली येगोरिच एक बच्चे की गाड़ी को सजाता है, और कभी-कभी सनकीपन किसी अन्य व्यक्ति से ऊपर उठने की इच्छा में विकसित होता है, उदाहरण के लिए, कहानी "कट ऑफ" में।

शुक्शिन प्रकृति, जीवन की सुंदरता को महसूस करने की क्षमता में, लोगों को खुश करने की क्षमता में, आध्यात्मिक संवेदनशीलता में, पृथ्वी के लिए प्यार में, अपने पड़ोसी के लिए ज्ञान के स्रोतों की तलाश कर रहे हैं।

“ठीक है, काम तो काम है, लेकिन आदमी पत्थर का नहीं बना है। हाँ, यदि तुम उसे दुलारोगे, तो वह तीन गुना अधिक करेगा। कोई भी जानवर स्नेह प्यार करता है, और आदमी-उन्हेंअधिक ... आप जीते हैं और आनन्दित होते हैं, लेकिन दूसरों को आनन्दित करते हैं।

बूढ़ी महिला कंदौरोवा के पत्र से (कहानी "पत्र")।

गृहकार्य।


ऐसी स्थितियों में, शुक्शिन के नायक आत्महत्या भी कर सकते हैं ("सूरज", "पति की पत्नी ने पेरिस को देखा")। नहीं, वे अपमान, अपमान, आक्रोश बर्दाश्त नहीं कर सकते। उन्होंने साशा एर्मोलाव ("असंतोष") को नाराज कर दिया, "अनम्य" चाची-विक्रेता असभ्य था। तो क्या हुआ? ह ाेती है। लेकिन शुक्शिन का नायक सहन नहीं करेगा, बल्कि उदासीनता की दीवार को तोड़कर साबित करेगा, समझाएगा।
हालाँकि, शुक्शिन अपने अजीब, अशुभ नायकों को आदर्श नहीं मानते हैं। आदर्शीकरण आम तौर पर लेखक की कला का खंडन करता है। लेकिन उनमें से प्रत्येक में वह कुछ ऐसा पाता है जो उसके करीब है।
शुक्शिन की कहानियों में शहर और गाँव के बीच का संबंध हमेशा जटिल और विरोधाभासी रहा है। गाँव का आदमी अक्सर सभ्यता के शहरी "डींग मारने" का जवाब अशिष्टता से देता है, खुद का बचाव कठोरता से करता है। लेकिन, शुक्शिन के अनुसार, वास्तविक लोग निवास स्थान से नहीं, पर्यावरण से नहीं, बल्कि सम्मान, साहस, बड़प्पन की अवधारणाओं की अनुल्लंघनीयता से एकजुट होते हैं ...

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