Mga makasaysayang genre sa pagbabasa ng mga bata. Makasaysayang prosa at tula para sa mga bata at sa pagbabasa ng mga bata. Programa ng trabaho ng disiplina

MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN FEDERATION

FEDERAL STATE BUDGET EDUCATIONAL INSTITUTION OF HIGHER PROFESSIONAL EDUCATION

"TOMSK STATE PEDAGOGICAL UNIVERSITY"

(TSPU)

APPROVE

Dean PF

G.Yu. Titov

"___" __________ 2011

WORKING PROGRAM NG DISIPLINA

DPP.F.04 - Panitikang Pambata

Tomsk - 2011

1. Mga layunin at layunin ng disiplina

Ang panitikan ng mga bata ay may mahalagang papel sa paghahanda ng mga guro sa hinaharap elementarya. Ang kursong "Panitikan ng mga Bata" ay nagsasangkot ng isang pare-parehong pagsasaalang-alang sa ebolusyon ng mga anyo ng genre sa panitikan para sa mga bata at kabataan, pati na rin ang pag-aaral ng pag-unlad ng panitikan ng mga bata at kabataan, iba't ibang anyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng panitikan ng mga bata at dayuhan.

Target: upang bumuo ng isang holistic na pagtingin sa panitikan ng mga bata bilang isang independiyenteng makasaysayang at pampanitikan na kababalaghan, na sumasalamin sa mga pangkalahatang uso sa pag-unlad ng lokal at mundo na kultura, panitikan, pati na rin ang pedagogical na pag-iisip.

Mga gawain:

Upang pag-aralan nang monograpiko ang gawain ng mga natitirang manunulat ng mga bata, parehong Ruso at kabilang sa kultura ng mundo, ngunit "na nakahanap ng pangalawang kultural na tinubuang-bayan" sa Russia;

Bumuo ng mga kasanayan ng isang analytical na diskarte sa isang pampanitikan na teksto na may isang bata o tinedyer bilang addressee nito;

Upang magbigay ng mga interdisciplinary na koneksyon ng kursong "Literatura ng mga Bata" na may mga disiplina ng sikolohikal at pedagogical cycle, isinasaalang-alang ang gawain ng sining ng panitikan ng mga bata bilang isang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga sikolohikal na katangian ng mga bata.

^ 2. Mga kinakailangan para sa antas ng mastering ng nilalaman ng disiplina

Ang pag-aaral ng kurso ng panitikan ng mga bata ay dapat makatulong sa mga guro sa hinaharap na makabisado ang mga kasanayan sa pag-aayos ng pagbabasa ng mga bata at kabataan, kapag ang pokus ay hindi sa pagsusuri ng problema-thematic, ngunit sa natural at lohikal na atensyon sa salitang pampanitikan.

Dapat makuha ng mga mag-aaral ang sumusunod na kaalaman, kasanayan at kakayahan:

Upang makabisado ang mga detalye ng panitikan ng mga bata: mga bahagi ng masining at pedagogical;

Master ang pamamaraan para sa pagsusuri ng mga gawa ng panitikan ng mga bata;

Master ang mga pangunahing pampanitikan at kritikal na nakasulat na genre: anotasyon, pagsusuri, pagsusuri ng publikasyong pampanitikan ng mga bata; artistikong genre: literary fairy tale (stylization, parody, atbp.), bugtong, kuwento (na batay sa isang dinamikong kamangha-manghang balangkas);

Upang matuto sa pamamagitan ng puso ng isang bilang ng mga patula at (bahagyang) mga tekstong prosa na sapilitan kapag nagtatrabaho sa mga bata at kabataan;

Matutong maunawaan ang edad at sikolohikal na katangian ng mga bata sa pamamagitan ng pagsusuri ng mga gawa ng panitikan ng mga bata,

Matutong isaalang-alang ang mga interes ng batang mambabasa kapag nag-iipon ng mga listahan ng literatura para sa ekstrakurikular na pagbabasa.

^ 3. Dami ng disiplina at mga uri ng gawaing pang-edukasyon

Uri ng trabaho sa pag-aaral	Kabuuang oras	Semester
Uri ng trabaho sa pag-aaral	Kabuuang oras	4
Ang kabuuang kumplikado ng disiplina	160	160
Mga aralin sa pandinig	90	90
Mga lektura	54	54
Mga praktikal na aralin	36	36
Mga seminar	-	-
Mga gawain sa laboratoryo	-	-
At (o) iba pang uri ng mga aktibidad sa silid-aralan	-	-
Pansariling gawain	70	70
Proyekto ng kurso (trabaho)	-	-
Settlement at graphic na mga gawa	-	-
Sanaysay	-	-
At (o) iba pang uri ng malayang gawain	-	-
Uri ng panghuling kontrol (pagsusulit, pagsusulit)	Pagsusulit - 4 sem.	Pagsusulit

^ 4. Nilalaman ng disiplina

4.1 Mga seksyon ng disiplina at mga uri ng klase

Hindi p/p	Seksyon ng disiplina	Mga lektura	Praktikal mga klase	Sarili. Trabaho
1.	Pagtutukoy ng panitikan ng mga bata: mga bahagi ng artistikong at pedagogical. Bilog ng binabasa ng mga bata.	2	2	8
2.	Ang mga pangunahing yugto sa kasaysayan ng lokal at dayuhang panitikan ng mga bata. Mga uso sa pag-unlad ng modernong panitikan ng mga bata. Pang-agham na batayan para sa pagsusuri ng mga gawa ng panitikan ng mga bata kapag nagtatrabaho sa mga mas batang mag-aaral.	4	-	6
3.	alamat sa pagbabasa ng mga bata. Mga kwentong bayan at pampanitikan.	8	4	10
4.	Evangelical na bilog ng mga pista opisyal sa kalendaryo. Luma at Bagong Tipan na mga tema, motif at larawan sa panitikang pambata. Kwento ng Pasko. Kwento ng Pasko ng Pagkabuhay.	8	6	10
5.	Historiography ng kaluluwa. Ang bata at ang kanyang mundo mga gawang autobiograpikal mula sa S. Aksakov hanggang I. Shmelev.	10	6	16
6.		4	4	4
7.	Mga genre ng adventure literature para sa mga bata. Panitikan sa pakikipagsapalaran at pantasya. Pantasya.	6	6	4
8.	Tema ng Likas na Kasaysayan sa Panitikang Pambata. Pang-agham at masining na kaalaman.	4	4	4
9.	Katatawanan. Panitikan ng mga bata ng Russian sa ibang bansa.	4	2	2
10.		4	2	4
	KABUUAN	54	36	70

^ 4.2 Ang nilalaman ng mga seksyon ng disiplina

Seksyon 1. Mga detalye ng panitikang pambata: mga bahaging masining at pedagogical. Bilog ng binabasa ng mga bata.

Mga Lektura: Panitikan ng mga bata at pagbabasa ng kabataan, artistikong pedagogical na aklat. Mga klasipikasyon ng panitikan ng mga bata: genre-thematic, reader-age, artistic-functional. Mga pag-andar ng panitikan ng mga bata bilang sining ng salita: komunikasyon, hedonistic, aesthetic, pang-edukasyon, nagbibigay-malay (pagtuturo).

Pagtutukoy ng panitikan ng mga bata: mga bahagi ng artistikong at pedagogical. Circle ng pagbabasa ng mga bata at kabataan. Iba't ibang paksa, uri at genre ng panitikang pambata. Ang konsepto ng "panitikan ng mga bata", "pagbabasa ng mga bata", "aklat ng mga bata". Mga pangunahing edisyon para sa mga bata.

Ang mga detalye ng panitikan ng mga bata: ang pagkakaroon ng nilalaman, ang pagiging simple at bilis ng pag-unlad ng aksyon, ang ningning at emosyonalidad ng mga imahe, ang kayamanan ng wika.

^ Mga praktikal na aralin: Ang panitikan bilang batayan ng espirituwal at moral na pag-unlad ng indibidwal. Pag-uuri ng panitikan ng mga bata. Ang halaga ng panitikan ng mga bata sa pang-edukasyon, pang-edukasyon, pedagogical at sikolohikal na gawain ng guro.

Seksyon 2. Ang mga pangunahing yugto sa kasaysayan ng lokal at dayuhang panitikang pambata. Mga uso sa pag-unlad ng modernong panitikan ng mga bata. Pang-agham na batayan para sa pagsusuri ng mga gawa ng panitikan ng mga bata kapag nagtatrabaho sa mga mas batang mag-aaral.

Ang lugar ng panitikan ng mga bata sa kultura ng pagkabata at ang papel nito sa mundo at lokal na panitikan. Pang-edukasyon at pang-edukasyon na panitikan. Pang-edukasyon na panitikan para sa mga bata noong ika-19 na siglo. Ang gawain ni K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy, D.I. at E.N. Tikhomirovs upang lumikha panitikang pang-edukasyon. Mga aktibidad ng L.N. Tolstoy sa Yasnaya Polyana school. Ang ideya at kasaysayan ng paglikha ng "ABC" ni Tolstoy. Iba't ibang mga modernong alpabeto (ang kanilang pagsusuri). Mga sinaunang alpabeto, aklat ng alpabeto, panimulang aklat, encyclopedia. Edisyon ng una magasing pambata"Pagbasa ng mga bata para sa puso at isipan" N.I. Novikov. Pag-unlad ng teorya at kritisismo ng panitikang pambata. Ang mga pangunahing direksyon ng pag-unlad ng panitikan ng mga bata. Mga gawang Ruso mga manunulat ng ika-19 sa., kasama sa bilog ng pagbabasa ng mga bata. Ang panitikan ng mga bata noong ika-20 siglo, ang pangunahing mga uso sa pag-unlad ng panitikan ng mga bata. Ang kasaysayan ng paglitaw at pag-unlad ng panitikang pambata mula ika-18 hanggang ika-21 siglo. Ang pangunahing pamantayan para sa panitikan ng mga bata, mga kinakailangan para dito. Genre komposisyon ng alamat at mga kakaibang pagsusuri ng mga teksto ng alamat. Mga tampok ng pagsusuri ng paaralan ng mga gawa ng sining ng iba't ibang genre. Pagsusuri ng mga akdang tuluyan: mga pangyayari sa buhay na nakaimpluwensya sa pagsulat ng akda, pagsusuri ng pamagat, pagganyak para sa ilang mga pangunahing elemento ng balangkas, komposisyon, mga larawan at paraan ng paglikha ng uri ng bayani, mga tampok na pagsasalaysay, mga partikular na genre. Pagsusuri ng isang akdang patula: oras ng pagsulat, genre, komposisyon, patula na organisasyon ng akda. ang imahe ng isang liriko na bayani, ang "markup" ng teksto - ang komposisyon ng marka (lohikal at emosyonal na figurativeness), ang kahulugan ng pinakamahalagang gawain ng pagbabasa. Mga Detalye ng Pagsusuri dramatikong gawain. Ang pangangailangan para sa lexical at phraseological na gawain sa silid-aralan pampanitikan na pagbasa. Magtrabaho gamit ang leksikal at masining na paraan ng pagpapahayag.

^ Seksyon 3. Alamat sa pagbabasa ng mga bata. Mga kwentong bayan at pampanitikan.

Mga Lektura: Genre-functional na pag-uuri. Mga modernong alamat ng mga bata. Pag-uuri ng alamat ng mga bata, alamat sa pagbabasa ng mga bata. Mga alamat ng matatanda para sa mga bata. Talagang kwentong pambata. Folk prosa: fairy tale at non-fairy prosa. Bayanihan at nobelistang epiko. Maliit na mga genre ng folklore sa mga gawa para sa mga bata. kuwentong bayan at mito. Pagbabago ng isang paganong mito mula sa isang fairy tale tungkol sa mga hayop tungo sa isang fairy tale at araw-araw na buhay. Pinagsama-samang kuwento. Ang mga pangunahing motif ng kuwento. Mga tampok ng alamat ng mga bata sa kasalukuyang yugto.

Pampanitikan (may-akda) fairy tale: prosa at tula. Ang kwentong pampanitikan ng panahon ng klasisismo, Enlightenment at sentimentalism (mga kwento ni C. Perrault, Catherine II, N. Karamzin). Ang kasagsagan ng fairy tale ng may-akda sa panahon ng romanticism (mga patula na kwento ni A. Pushkin, V. Zhukovsky, P. Ershov at iba pa; prose tale ni V. Dahl, V. Odoevsky,
A. Pogorelsky, S. Aksakov, L. Tolstoy at iba pa). Tales of the Brothers Grimm. Ang pagbuo ng fairy tale ng may-akda sa XX siglo. Gamit ang patula ng mga kwentong bayan. Russian literary fairy tale ng 20-30s ng XX siglo. Ang pagbuo ng fairy tale ng may-akda noong 60-90s ng XX century.

^ Mga praktikal na aralin: Mga alamat ng mga bata: pag-uuri ng genre-functional. Mga aktibidad ng V.I. Dahl. Maliit na mga genre ng folklore sa pedagogical creativity
K.D. Ushinsky at L.N. Tolstoy.

Kwentong bayan. Relasyon sa pagitan ng fiction at katotohanan. Reflection ng mga kultong pang-agrikultura sa isang fairy tale (ang kulto ng tubig, ang kulto ng lupa, ang kulto ng araw). "Tandang at Fox". Mitolohiko sa kuwentong bayan ng Russia. Kuwentong bayan at mito. Pagbabago ng isang paganong mito mula sa isang fairy tale tungkol sa mga hayop tungo sa isang fairy tale at araw-araw na buhay. Pabula at Tunggalian sa Mga Kuwentong Hayop. Pinagsama-samang mga kuwento. "Kolobok". Mito at moralidad. fairy tale. Mahusay na kalaban at katulong.

Pagsusuri ng isang literary fairy tale (isang fairy tale mula sa Russian at banyagang panitikan). Kwentong bayan at engkanto ni A.S. Pushkin. Ang Kuwento ni Bova Korolevich. paraan ng paghiram. Interpretasyon ng mga balangkas ng alamat at mga imahe sa mga tula na engkanto. Mga katangian ng patula na pananalita. Ang imahe ng tagapagsalaysay-nagsalaysay (at mockingbird) sa mga engkanto at ang tula na "Ruslan at Lyudmila". V. Zhukovsky at A. Pushkin. Tales of A. Pushkin at P. Ershov's fairy tale "The Little Humpbacked Horse". Pangunahing tunggalian. Isang mahiwagang katulong sa paglutas ng salungatan. Mahiya sa "mga makasalanan": manunukso, mapagmataas na tao, atbp. Mga bobo at matalinong tao. Mga tradisyon ng "Humpbacked Horse" sa isang literary fairy tale. Ang istilo ng isang literary fairy tale. Ang pagbuo ng fairy tale ng may-akda sa XX siglo.

Seksyon 4. Gospel circle of calendar holidays. Luma at Bagong Tipan na mga tema, motif at larawan sa panitikang pambata. Kwento ng Pasko. Kwento ng Pasko ng Pagkabuhay.

Mga Lektura: Pabula ng Kristiyano sa mga genre ng panitikan. Reflection ng gospel calendar circle sa panitikang pambata. Christian myth sa Russian poetry para sa mga bata sa kabataang pagbabasa mula kay G. Derzhavin hanggang B. Pasternak. (Birkulo ng pagbabasa ng mga bata at kabataan). Mga liriko ng mga makatang Ruso tungkol sa mga pista opisyal ng kalendaryo ng ebanghelyo at ang mga kaganapang nakapaloob sa kanila. Mga motibo ng Ina ng Diyos sa tula ng mga bata. Kwento ng Pasko. Kwento ng Pasko ng Pagkabuhay. kanilang pagtitiyak ng genre. Bibliya para sa mga bata sa muling pagsasalaysay ni Archpriest A. Sokolov.

^ Mga praktikal na aralin: Pabula ng Kristiyano sa mga genre ng panitikan. Mito sa pagbabasa ng mga bata. Mito at banghay na pampanitikan. Ang mito ay pagano (Slavic), antique. Ang pinakamatandang epiko sa bilog ng pagbabasa ng mga modernong bata. Ang papel ng mga archaic plot sa kasaysayan ng panitikan ng mga bata. Ang Bibliya at mga hagiographic na genre sa pagbabasa ng mga bata. Ang alamat ng banal na bata. Reflection ng gospel calendar circle sa panitikang pambata. Pagsusuri ng kwento ng Pasko (N. Leskov. Na-offend sa Pasko; G.-H. Andersen. Girl na may posporo; F.M. Dostoevsky. Christmas tree at kasal. Christ's boy on the Christmas tree; B. Pasternak. Christmas tree at iba pa). Pagsusuri ng kuwento ng Pasko ng Pagkabuhay (A.S. Khomyakov. Maliwanag na Linggo; E. Opochinina. Tsar's Easter egg at iba pa). Pagsusuri ng L.N. Tolstoy ("Para saan nabubuhay ang mga tao", "Banal at tao").

^ Seksyon 5. Historiography ng kaluluwa. Ang bata at ang kanyang mundo sa mga autobiographical na gawa mula sa S. Aksakov hanggang I. Shmelev.

Mga Lektura: Autobiography bilang isang genre. Autobiographical prosa tungkol sa pagkabata bilang isang mapagkukunan para sa pag-aaral ng sikolohiya ng bata. Ang bayani at ang tagapagsalaysay: ang relasyon sa pagitan ng pananaw ng isang bata at isang matanda. Mga kabalintunaan ng kaluluwa ng bata. Panloob na monologo. Masining na detalye. Sinabi ni Gen. paraan. Ang mundo. Ang papel ng mga magulang sa pagbuo ng mga bayani ng autobiographical prose. Relihiyosong edukasyon sa pamilya. saloobin sa relihiyon. Mga alaala ng mga librong binasa. Pagkakaibigan at pagmamahal ng isang autobiographical na bayani.

^ Mga praktikal na aralin: Pagsusuri ng mga gawa ng sining: Aksakov S.T. Pagkabata Bagrov-apo. Tolstoy L.N. Pagkabata. Pagbibinata. Garin-Mikhailovsky N.G. Mga Tema ng Kabataan. Mga mag-aaral sa gymnasium. Gorky M. Pagkabata. Berde A.S. Autobiographical na kwento ni Tolstoy A.N. Pagkabata ni Nikita. Chukovsky K.I. Silver emblem. Shmelev I. Tag-init ng Panginoon. G.H. Andersen. Ang kwento ng aking buhay.

^ Seksyon 6 mga makasaysayang genre sa pagbabasa ng mga bata at kabataan: pinagmulan, ebolusyon, modernidad.

Mga Lektura: Makasaysayang katotohanan at kathang-isip . Mga alamat ng bayan. Epos. Epiko at kanta. Mga alamat ng Chronicle, hagiographic na genre. Domestic history sa mga kwento ni Ishimova, Platonov, Sipovsky, Konchalovsky at iba pa. Ang istilo ng historical prose ni S. Alekseev, V. Mityaev, V. Nesterov, I. Mozheiko at iba pa. Plot. Detalye. "Retellings" ng kasaysayan ng mundo para sa mga bata at kabataan. Makabayan na edukasyon.

^ Mga praktikal na aralin: Pagsusuri ng mga gawa sa isang makasaysayang tema (sa pagpili ng mga mag-aaral). Mga gawa tungkol sa digmaan. Mga larawan ng mga bata sa mga gawa ng mga paksa ng militar.

^ Seksyon 7. Mga genre ng adventure literature para sa mga bata. Panitikan sa pakikipagsapalaran at pantasya. Pantasya.

Mga Lektura: synthesis ng genre. Pakikipagsapalaran paglalakbay. Mga tampok ng plot. Intriga. Mga uri ng salungatan. Salungatan at moral na pangingibabaw. Ang likas na katangian ng mga hadlang. Pagbuo ng uri ng bayani. Bayani at ang mundo. Ang perpekto at ang bayani sa panitikan ng pakikipagsapalaran ng panahon ng Sobyet para sa mga bata at kabataan. Salungatan at moral na pangingibabaw. Domestic na tradisyon ng science fiction. Jules Verne at ang kanyang "mga aklat-aralin" sa panitikan ng mga bata at kabataan ng Russia. Science Fiction at Fantasy . Kakatuwa. Litotes. Dvoemirie. Kakaiba. Oras at achronism sa mga kamangha-manghang genre.

^ Mga praktikal na aralin: Pagsusuri ng panitikan sa pakikipagsapalaran ng Ruso at dayuhan at mga gawa ng mga seascape ng Russia (sa pagpili ng mga mag-aaral). K. Stanyukovich, B. Zhitkov, A. Green. Mga kakaiba ng indibidwal na istilo sa "mga kwento ng dagat" ng mga manunulat. "Mga Anak ni Kapitan Grant" ni J. Verne at "Dalawang Kapitan" ni V. Kaverin. Mga tradisyon at "iyong sariling boses". A. Belyaev. J. Rowling, W. Tolkien, K. Lewis at iba pa.

^ Seksyon 8. Tema ng natural na kasaysayan sa panitikan para sa mga bata. Siyentipiko at masining na kaalaman.

Mga Lektura: Kaalaman sa agham at anyong masining sa mga gawa ng mga manunulat ng mga bata tungkol sa kalikasan. Agham sa mga nakakaaliw na anyo. Mga aklat-aralin sa Russia: kasaysayan at modernidad. Likas na kasaysayan sa mga genre ng sining. Genre ng pakikipagsapalaran at paglalakbay sa pagtatanghal ng kaalamang siyentipiko. Lokal na kasaysayan at heograpiya sa sining at sikat na mga genre ng agham. Encyclopedic book para sa mga bata. Pagkakaiba-iba ng genre ng mga gawa ng panitikang pambata tungkol sa kalikasan.

^ Mga praktikal na aralin: Siyentipiko at masining na kaalaman. Pagsusuri ng mga gawa ng V. Bianchi, M. Prishvin, K. Paustovsky, E. Charushin, I. Akimushkin, B. Zhitkov at iba pa.

^ Seksyon 9. Katatawanan. Panitikan ng mga bata ng Russian sa ibang bansa.

Mga Lektura: Katatawanan sa panitikan para sa mga bata.

"Ibinalik" ang mga pangalan ng panitikan ng mga bata: S. Cherny, N. Teffi at iba pa.

Muling pagpapakahulugan ng mga klasikong patula para sa mga bata. Scientific-artistic at scientific-cognitive children's book ng huling bahagi ng XX - unang bahagi ng XXI century.

^ Mga praktikal na aralin : Pagsusuri ng mga gawa ni N. Nosov, B. Zakhoder, G. Oster at iba pa. Pagsusuri ng mga gawa para sa mga bata ng Russian sa ibang bansa.

Seksyon 10. Panitikang pambata sa ibang bansa. Pagbabago ng mga dayuhang klasiko sa panitikang Ruso. 4+2

Mga Lektura:

Pagbabago ng mga dayuhang klasiko sa panitikang Ruso. "The Adventures of Pinocchio" ni K. Collodi at "The Golden Key" ni A. Tolstoy. Ang pambansang alamat ay nangingibabaw. Mga pagtuklas panahon ng pilak sa fairy tale ni A. Tolstoy. G.H. Andersen at ang kanyang mga tradisyon sa N.P. Wagner. Muling pagsasalaysay. Stylization. Caricaturing. Parody sa paglalarawan ng "prototype". "Doctor Doolittle" ni H. Lofting at "Aibolit" ni K. Chukovsky (prosa). "The Wizard of Oz" ni F. Baum at "The Wizard of the Emerald City" ni A. Volkov. Mga paraan ng "paglago" ng "salita ng ibang tao" sa pambansang tradisyon mula sa
A. Pushkin kay A. Volkov at iba pa. "Alice in Wonderland" ni L. Carroll. Mula sa pagsasalin hanggang sa iba't ibang pagbuo ng nilalaman. Mga tradisyon ng "walang kapararakan" na genre sa tula at prosa. Mga pagsasalin ni A. Demurova, B. Zakhoder, V. Nabokov. Proteismo ng mga fairy tale ni K. Chukovsky.

Mga praktikal na aralin:

Pagsusuri ng mga gawa.

^ 5. Laboratory workshop

Hindi ibinigay.

6. Pang-edukasyon at metodolohikal na suporta ng disiplina

a) pangunahing panitikan:

Arzamastseva, I. N. Panitikan ng mga bata / I. N. Arzamastseva. - M., 2007. - 470 p.
Mineralova, I. G. Panitikan ng mga bata / I. G. Mineralova. - M., 2008. - 174 p.
Sikolohiya ng pagkabata sa kathang-isip XIX-XX na siglo: reader-workshop / comp. G. A. Uruntaeva, biog. mga sanaysay ni M. V. Naumlyuk. - M., 2008. - 349 p.

b) karagdagang panitikan:

Aklatan ng panitikan sa daigdig para sa mga bata. - M., 1981.
Svetlovskaya, N. N. Mga pagpupulong sa mga manunulat: isang gabay para sa mga guro / comp. N. N. Svetlovskaya, O. V. Dzhezheley, N. M. Druzhinina. - M., 1978.
Panitikang pambata / ed. E. E. Zubareva. - M., 1989.
Koleksyon ng mga bata: mga artikulo sa panitikan ng mga bata at antropolohiya ng pagkabata / comp. E. Kuleshov, I. Antipova. - M., 2003.
Pandaigdigang panitikan para sa mga bata at tungkol sa mga bata: isang koleksyon ng mga siyentipikong artikulo. - M., 2002.

c) mga tekstong pampanitikan na ipinag-uutos para sa pagbasa:

Aksakov, pagkabata ng apo ni S. T. Bagrov. Scarlet Flower (anumang edisyon).
Astafiev, V. Huling busog(anumang edisyon).
Bibliya para sa mga bata (anumang edisyon).
Bradbury. Dandelion na alak; Lobo. Tingnan ang iyong tahanan, anghel (anumang edisyon) (pagpipilian ng mag-aaral).
Bunin, I. A. Buhay ni Arseniev. Aklat ng aking buhay (anumang edisyon).
Bituin ng Bethlehem. Pasko at Pasko ng Pagkabuhay sa taludtod at tuluyan / comp. M. Nakasulat, (anumang edisyon).
Volkov, A. Ang Kuwento ng Buhay. Makinig ka sa sarili mo. Ang Wizard ng Emerald City (anumang edisyon).
Garin-Mikhailovsky, N. G. Mga Tema ng Pagkabata. Mga mag-aaral sa gymnasium. Mga mag-aaral. Tales (anumang edisyon).
Garshin, V. M. Attalea princeps. Ang Kuwento ng Palaka at Rosas. Palaka manlalakbay. The Tale of the Proud Agea (anumang edisyon).
Gorky, M. Pagkabata. Sa mga tao (anumang edisyon).
Grigorovich, D.V. Gutta-percha boy (anumang edisyon).
Green, A. S. Isang autobiographical na kwento (anumang edisyon). Tumatakbo sa alon, Scarlet Sails at iba pa.
Tulang alamat ng mga bata: isang antolohiya / comp. A. N. Martynova. - St. Petersburg, 1997.
Ershov, P. P. The Little Humpbacked Horse (anumang edisyon).
Zhitkov B., Bianki V., Prishvin M., Paustovsky K. - mga kwento tungkol sa kalikasan (sa pagpili ng mag-aaral (anumang edisyon).
Zhukovsky, V. A. Natutulog na Prinsesa. Kuwento ni Tsar Berendey. Kuwento ni Ivan Tsarevich at ang Gray Wolf. Puno ng tulip. Mga tula (anumang edisyon).
Karamzin, N. M. Ang magandang prinsesa at ang masayang duwende. Ilya Muromets. Makakapal na kagubatan. Eugene at Julia (anumang edisyon).
Korolenko, V. G. Mga Bata ng Underground. Blind Musician (anumang edisyon).
Krapivin, V. (2 piraso na iyong pinili).
Mamin-Sibiryak, D.N. Zimovye sa Studenaya. Foster. Si Emelya ang mangangaso. Kulay abong leeg. Ang mayaman at si Eremka. Dumura. Alyonushka's Tales (anumang edisyon).
Mga alamat ng mga tao sa mundo (anumang edisyon).
Nekrasov, N. A. Lolo Mazai at hares. Pangkalahatang Toptygin. Mga batang magsasaka. Mga tula (anumang edisyon).
Odoevsky, V.F. Town sa isang snuffbox. Frost Ivanovich. Indian na kuwento ng apat na bingi. Haring babae. Joiner. Igosha (anumang edisyon).
prosa ng Pasko ng Pagkabuhay. - Sa aklat: Ivan Pankeev. Pasko ng Pagkabuhay. Muling Pagkabuhay ni Kristo. - M., 2003.
Mga kwento ng Pasko ng Pagkabuhay. - M., 2007.
Pogorelsky, A. Itim na manok, o Mga naninirahan sa ilalim ng lupa(anumang edisyon).
Panitikan sa pakikipagsapalaran (opsyonal).
Pushkin, A. S. Tales. Tula "Ruslan at Lyudmila" (anumang edisyon).
Remizov, A. Limonar, sa madaling salita, isang espirituwal na parang (anumang edisyon).
Kasama natin ang Diyos! Ang Kapanganakan ni Kristo sa tula ng Russia noong ika-18-20 siglo. - M., 2000.
Mga Kuwento ng mga tao sa mundo (7-10). Mga kwentong katutubong Ruso (3-4 ng bawat genre).
Stanyukovich, K. M. Tao sa dagat. Batang lalaki ng Sevastopol. Maxim. Nyanka at iba pa (anumang edisyon).
Pagkamalikhain ng isa sa mga manunulat ng mga marine painters.
Ang gawa ng isa sa mga manunulat ng science fiction.
Tolstoy, A. N. pagkabata ni Nikita. Adventures of Pinocchio (anumang edisyon).
Tolstoy, L. N. Pagkabata. Pagbibinata. Kung ano ang buhay ng mga tao. Banal at tao.
Turgenev, I. S. Bezhin meadow. Mga mang-aawit. Mu Mu. Sparrow (anumang edisyon).
Ushinsky, K. D. Dalawang araro. Mangangaso ng fairy tale. Hindi mahusay na iniayon, ngunit matatag na natahi. Fox at kambing. Rogue cat (anumang edisyon).
Pantasya (opsyonal).
Khomyakov, A. S. Maliwanag na Linggo / A. S. Khomyakov. - M., 2007.
Chekhov, A.P. Vanka. Mga lalaki. Mga bata. Gusto kong matulog. kastanyas. Maputi ang harapan. Volodya. takas. Kaganapan, atbp. (anumang edisyon).
Ang Himalang ng Gabi ng Pasko: Mga Kwento ng Pasko. - St. Petersburg, 1993.
Chukovsky, K. I. Silver coat of arms (anumang edisyon).
Shmelev, I. Tag-init ng Panginoon (anumang edisyon).
Ang wika ng alamat: isang mambabasa / comp. A. T. Khrolenko. - M., 2005.

^ 6.3 Paraan ng pagtiyak ng pag-unlad ng disiplina

Book fund ng departamento, TSPU library, rehiyonal na aklatan sila. A.S. Pushkin.

6.4 Logistics ng disiplina

DVD - player, mga disc na may mga talaan ng mga pelikulang pambata at kabataan.

Ang mga pangunahing anyo ng organisasyon ng pagsasanay: pagsasagawa ng mga lektura (sa anyo ng tradisyonal at problemadong mga lektura); praktikal / seminar na mga klase (sa anyo ng pagtalakay sa mga tekstong binasa, pagsusuri sa panitikan, mga kumperensya ng mga mambabasa at mga seminar), iba't ibang anyo ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral, intermediate attestation ng mga mag-aaral (sa anyo ng mga pagsusulit at pagsubok), mga konsultasyon, mga pagsusulit.

^ 7.2 Mga tagubiling pamamaraan para sa mga mag-aaral

Ang malayang gawain ng isang mag-aaral ay nagsasangkot ng iba't ibang anyo ng indibidwal mga aktibidad sa pagkatuto: mga aktibidad sa pagbabasa at pagsusuri, pagkuha ng tala siyentipikong panitikan, pagpapanatili ng isang annotated na listahan ng mga librong binasa, pagdidisenyo, pagsasagawa ng mga pampakay na gawaing malikhain, atbp. Ang pagpili ng mga anyo at uri ng independiyenteng gawain ay tinutukoy ng isang indibidwal-personal na diskarte sa pag-aaral nang magkasama ng isang guro at isang mag-aaral.

^ 8. Mga anyo ng kasalukuyang pagsubaybay sa pag-unlad at intermediate na sertipikasyon ng mga mag-aaral

8.1 Mga paksa ng abstracts

Hindi ibinigay.

8.2 Listahan ng mga huwarang tanong at gawain sa pagkontrol

para sa malayang gawain

Pagtutukoy ng panitikan ng mga bata: mga bahagi ng artistikong at pedagogical. Bilog ng binabasa ng mga bata. 8

Ang mga pangunahing yugto sa kasaysayan ng lokal at dayuhang panitikan ng mga bata. Mga uso sa pag-unlad ng modernong panitikan ng mga bata. Pang-agham na batayan para sa pagsusuri ng mga gawa ng panitikan ng mga bata kapag nagtatrabaho sa mga mas batang mag-aaral. 6

^ Alamat sa pagbabasa ng mga bata. Mga kwentong bayan at pampanitikan. 10

Evangelical na bilog ng mga pista opisyal sa kalendaryo. Luma at Bagong Tipan na mga tema, motif at larawan sa panitikang pambata. Kwento ng Pasko. Kwento ng Pasko ng Pagkabuhay. 10

Bilang karagdagan sa mga kinakailangang teksto sa pagbabasa para sa lahat, inirerekumenda na basahin ang 2 higit pang mga kuwento ng Pasko at 2 Pasko ng Pagkabuhay ng iba't ibang mga may-akda. Bilang karagdagan, siguraduhing kabisaduhin ang 2 tula ng mga siklo ng Pasko at Pasko ng Pagkabuhay, ayon sa pagkakabanggit.

^ Historiography ng kaluluwa. Ang bata at ang kanyang mundo sa mga autobiographical na gawa mula sa S. Aksakov hanggang I. Shmelev. 16

Inirerekomenda na maghanda ng mga mensahe o elektronikong pagtatanghal sa mga gawa ng autobiographical prose na hindi nasuri sa mga praktikal na klase (L. Tolstoy. Childhood. M. Gorky. Childhood. A. Tolstoy. Nikita's Childhood. A. Green. Autobiographical story).

^ Mga makasaysayang genre sa pagbabasa ng mga bata at kabataan: pinagmulan, ebolusyon, modernidad. 4

Maghanda ng mga mensahe o elektronikong presentasyon sa gawain ng mga manunulat (sa isang makasaysayang paksa).

^ Mga genre ng adventure literature para sa mga bata. Panitikan sa pakikipagsapalaran at pantasya. Pantasya. 4

Maghanda ng mga mensahe o elektronikong presentasyon sa gawa ng mga manunulat (sa isang tema ng pakikipagsapalaran).

^ Tema ng Likas na Kasaysayan sa Panitikang Pambata. Siyentipiko at masining na kaalaman. 4

Maghanda ng mga mensahe o elektronikong presentasyon sa gawain ng mga manunulat (sa isang paksa ng natural na kasaysayan).

Katatawanan. Panitikan ng mga bata ng Russian sa ibang bansa. 2

Panitikan ng mga dayuhang bata. Pagbabago ng mga dayuhang klasiko sa panitikang Ruso.

^ 1. Literary fairy tale: prosa at tula.

Iba't ibang paraan ng paglalarawan ng nakaraang alamat at materyal na pampanitikan. Kuwento sa isang literary fairy tale. Ang ebolusyon ng uri ng storyteller. Ang ebolusyon ng isang romantikong fairy tale. N. Karamzin at V. Zhukovsky. O. Somov, A. Novopoltsev, N. Leskov, P. Bazhov, B. Shergin, I. Pankin. Pagsusuri ng mga kwento ni P. Bazhov. Larawan ng tagapagsalaysay. Imahe. Syntax. Magandang simula. Isang talinghaga sa mga kwento ni P. Bazhov. Tales of N. Wagner. Mga tradisyon G.Kh. Andersen. N. Wagner at V. Garshin. N. Wagner at M. Gorky. N. Wagner ("Mahusay") at A. Gaidar. Balada, tula, epiko, awit sa istilo ng patula na mga diwata. Parody at stylization.

^ 2. Mito sa pagbabasa ng mga bata. Ang mito ay pagano (Slavic), antique. Mito Christian. Muling pagsasalaysay ng mga layunin. Bibliya para sa mga bata sa muling pagsasalaysay ni Archpriest A. Sokolov. "Mga Alamat ni Kristo" ni Selma Lagerlöf. Dalawang uri ng diskarte. Simbolo at mito. Mito at metapora, alegorya. Mito at parirala. Mito at Balangkas sa Panitikan.

Pabula ng Kristiyano sa mga genre ng panitikan. Christian myth sa Russian poetry para sa mga bata sa kabataang pagbabasa mula kay G. Derzhavin hanggang B. Pasternak. (Birkulo ng pagbabasa ng mga bata at kabataan). Mga parunggit at alaala ng mitolohiyang Kristiyano sa "kwento ng Pasko", sa isang kamangha-manghang kuwento at nobela. "Lemonar, iyon ay, isang espirituwal na parang" A.M. Remizov. Mga parunggit at alaala ng mitolohiyang Kristiyano sa "kwento ng Pasko", sa isang kamangha-manghang kuwento at nobela.

3. Alamin sa puso ang mga tula ng mga makatang Ruso tungkol sa mga kaganapan sa kalendaryo ng ebanghelyo(2 tula bawat isa) .

^ 4. Historiography ng kaluluwa. Ang bata at ang kanyang mundo sa autobiographical genre mula sa S. Aksakov hanggang I. Shmelev at V. Astafiev. Masining na detalye. Sinabi ni Gen. paraan. Panloob na monologo. Moral at sikolohikal na nangingibabaw sa prosa ng Russia. Bunin I.A. Buhay ni Arseniev. Libro ng buhay ko. Ang mundo sa pamamagitan ng mga mata ng isang bata sa mga kuwento mga kontemporaryong manunulat: Yu. Nagibin, V. Belov, V. Astafiev, A. Aleksin, V. Rasputin at iba pa. Bradbury. Dandelion na alak; Lobo. Tingnan mo ang bahay mo, angel.

5. Alamin sa puso ang isang tula ng mga makatang Ruso tungkol sa pagkabata.

^ 6. Siyentipiko at masining na kaalaman. Mga aklat-aralin sa Russia: kasaysayan at modernidad. Likas na kasaysayan sa mga genre ng sining. Pakikipagsapalaran sa Genre at paglalakbay sa pagbibigay ng siyentipikong kaalaman. Lokal na kasaysayan at heograpiya sa sining at sikat na mga genre ng agham. Pang-agham na kaalaman at artistikong anyo sa mga gawa ni V. Bianchi - I. Akimushkin. Encyclopedic book para sa mga bata. Agham sa mga nakakaaliw na anyo. V. Bragin. "Sa lupain ng makakapal na damo."

^ 7. Parody at karikatura sa katatawanan para sa mga bata. Mula sa alamat hanggang sa panitikan. Nakakatawa na kwento. Mga tradisyon ng kultura ng pagtawa ng Russia. Antithesis. Ang pag-andar ng simula ng pagtawa sa pagbuo ng masining na kabuuan. Komiko at dramatiko. Komedya ng mga karakter at sitcom. "Mockingbird" na imahe. I. Krylov - A. Tolstoy - Sasha Cherny. Mga genre ng patula at tuluyan. Lyricism at pathos sa katatawanan. "Undersand" ni Y. Koval: karikatura ng mga genre sa isip ng panloob na anyo.

^ 8. Artistic synthesis sa panitikan para sa mga bata. Kaakit-akit sa panitikan. Musika sa Panitikan. Mga pamamaraan ng imahe. Intra-literary synthesis: ang interaksyon ng tula at prosa bilang autonomous makabuluhang artistikong mundo. Ang supertask ng "synthesis". synthesis ng genre. "Three Fat Men" ni Y. Olesha - "The Golden Key" ni A. Tolstoy. Artistic synthesis sa The Chronicles of Narnia ni C. Lewis. tungkulin ng patula. mitolohiya at simboliko.

^ 9. Tula sa pagbabasa ng mga bata at kabataan. "Paksa" na tula: mga gawain, pag-andar ng balangkas, mga tampok ng pagbuo ng artistikong nilalaman. Mga klasikong patula sa bilog ng pagbabasa ng mga bata at kabataan. Salita at gawain. Salita at teksto. Mga paraan ng pagtutuon ng pansining na nilalaman sa tula. Mga tula nina S. Marshak at B. Zakhoder sa pagbabasa ng mga bata. Paaralan ng tula ng Marshak. Iba't ibang genre mga salungatan sa balangkas, mga paraan upang i-update ang "naselyohang" pedagogical na gawain. E. Uspensky, G. Oster at iba pa. Pagsusuri ng mga tiyak na sample ng patula sa rekomendasyon ng guro at pagpili ng mga mag-aaral. Ang Ginintuang Panahon ng Tula ng Russia. Ang Panahon ng Pilak ng Tula ng Russia. Makabagong tula. Imahe. espirituwal na pangingibabaw.

10. Matuto ng dalawang tula sa puso tungkol sa kalikasan.

^ 11. Mga synthetic na genre at syncretic na artistikong genre para sa mga bata. Teatro. Puppet Theatre. Musical Theatre. Nakatanghal. Pelikula na bersyon ng isang akdang pampanitikan. Animasyon.

"Alice in Wonderland" ni L. Carroll. Mga tradisyon ng "walang kapararakan" na genre sa tula at prosa. Mga pagsasalin ni A. Demurova, B. Zakhoder, V. Nabokov.

^ 12. Mga peryodiko at kritisismo. Ang mga unang magasin para sa mga bata. Mga periodical para sa mga bata sa simula ng XX-XX na siglo. Ang ebolusyon ng mga sistematikong publikasyon ng mga bata sa panahon ng Sobyet. "Ideal" na periodical para sa mga bata. Mga kinakailangan para sa mga naka-print na materyales para sa mga bata. Ang mga pangunahing resulta ng kurso. Mga direksyon ng pananaw ng siyentipikong pananaliksik ng kasaysayan ng panitikan ng mga bata.

^ 13. Panitikan ng mga bata ng diaspora ng Russia.

14.Banyagang panitikan ng mga bata.

8.3. Mga tanong para sa pagsusuri sa sarili, mga diyalogo, talakayan, talakayan, eksaminasyon

Mga halimbawa ng pagsubok

Iniharap sa mga materyales sa pagtuturo ng disiplina na "Panitikan ng mga Bata".

^ 8.5 Halimbawang listahan ng mga tanong para sa pagsusulit

Ang panitikang pambata bilang isang akademikong disiplina. Mga layunin at layunin ng kurso. Panitikan ng mga bata at bilog ng pagbabasa ng mga bata.
Mga tungkulin ng panitikang pambata bilang sining ng salita.
Alamat sa pagbabasa ng mga bata at sa panitikang pambata. Maliit na genre ng alamat.
Talagang kwentong pambata.
Kwentong bayan. Ang ebolusyon ng mythological content ng mga fairy tale (mga kwento tungkol sa mga hayop, sambahayan, mga fairy tale).
Genre ng literary fairy tale. Pagsusuri ng isang literary fairy tale (sa pagpili ng mag-aaral: V. Zhukovsky, A. Pushkin, A. Pogorelsky, V. Dal, V. Odoevsky, P. Ershov, S. Aksakov, A. Tolstoy, atbp.). Ang pagpili ay hindi dapat limitado sa mga engkanto ni Pushkin.
Kuwento ng Pasko at Pasko (pagsusuri ng pinili ng mga mag-aaral).
Kwento ng Pasko ng Pagkabuhay (pagsusuri ng pinili ng mga mag-aaral).
Pagano, sinaunang, mitolohiyang Kristiyano sa pagbabasa ng mga bata at sa kasaysayan ng panitikan ng mga bata.
Mga tula ng liriko noong ika-19 na siglo sa pagbabasa ng mga bata. Mga genre. Imahe. maindayog na organisasyon. Salita bilang trabaho.
Tula N.A. Nekrasov para sa mga bata. Mga genre. Plot. Bayani. katangian ng taludtod.
D. Si Mamin-Sibiryak ay isang manunulat ng mga bata. fairy tale. Ikot ng fairy tale. Kwento. Mga tampok ng istilo ng pagsasalaysay.
Mga genre ng pakikipagsapalaran sa panitikang pambata at pagbabasa ng mga bata at kabataan. Mga isyu. Mga bayani. Estilo.
Ang genre ng autobiographical na kwento sa pagbabasa ng mga bata. Uri ng bayani. Mga tampok ng plot. Pagsusuri ng isang gawain mula sa inirerekomendang listahan ayon sa direksyon ng guro.
Maliit na mga porma ng genre para sa mga bata at tungkol sa mga bata sa mga gawa ng mga manunulat ng huling bahagi ng ikalabinsiyam at unang bahagi ng ikadalawampu siglo (A. Chekhov, L. Andreev, A. Kuprin).
L. Carroll. "Alice in Wonderland" at ang paaralan ng "katarantaduhan" sa panitikan ng mga bata noong ikadalawampu siglo.
K.I. Chukovsky sa kasaysayan ng panitikan ng mga bata.
Komik at liriko sa prosa at tula ni Sasha Cherny. Estilo ng Diary ni Fox Mickey.
Tula ng Panahon ng Pilak para sa mga bata at sa pagbabasa ng mga bata. Artistic synthesis at intraliterary synthesis sa istilo ng mga makata.
Ang problema ng portraiture sa pagsasalin: "The Adventures of Pinocchio" ni K. Collodi" at "The Golden Key" ni A. Tolstoy, "Doctor Doolittle" ni H. Lofting at "Doctor Aibolit" ni K. Chukovsky; "The Wise Man of Oz" ni F. Baum at "The Wizard of the Emerald City". A. Volkova at iba pa.
Mga Tulang Pambata sa Ika-20 Siglo: Pangunahing Uso sa Pag-unlad. Plot. Ritmo. Mga katangian ng matalinghagang pananalita.
Ang kasaysayan ng pag-unlad ng mga pang-agham at masining na mga libro para sa mga bata noong ikadalawampu siglo.
Aklat ng likas na kasaysayan noong ikadalawampu siglo. Genre. Narrator. Plot.
Si V. Bianchi ay isang liriko at encyclopedist.
Liriko at pilosopikal na simula sa mga aklat ni M. Prishvin at K. Paustovsky.
Mga makasaysayang genre sa pagbabasa ng mga bata at kabataan: pinagmulan, ebolusyon, modernidad.
pagka-orihinal masining na salaysay tungkol sa kasaysayan ng mga problema. Mga tampok ng salungatan. Bayani. Plot. Komposisyon.
Science Fiction: Science Fiction at Fantasy. Mga tampok ng plot. Nakaraan, kasalukuyan at hinaharap sa science fiction at fantasy genre.
Sangkakristiyanuhan sa "Chronicles of Narnia" ni C. Lewis. Ang katumpakan ng pagsasalin ay nasa paglikha ng panloob na anyo ng akda. Mga bayani. Estilo. Dialogue sa nakaraan at kasalukuyan.
Ang paborito kong makata ng mga bata.
Ang aking paboritong manunulat ng science fiction.
Ang paborito kong adventure book.
Perpektong libro para sa 10-13 taong gulang.
Ang problema ng pagpapasikat ng mga klasiko sa mundo para sa mga bata. Mga pagsasalin at paraphrase.
Mga klasikong pambata sa daigdig sa interpretasyon ng mga artistang Ruso, kompositor, manunulat ng dulang at direktor ng pelikula.
Mga peryodiko at pamumuna ng mga bata sa kasaysayan ng panitikang pambata.

^ 8.6 Mga paksa para sa pagsulat ng isang term paper

Hindi ibinigay.

8.7 Mga anyo ng kasalukuyang kontrol

prosa colloquium,

Colloquium sa tula (pagbabasa ng puso).

Nakasulat:

malikhaing gawain: sanaysay sa gawa ng isang mahal sa buhay manunulat ng mga bata;
mga sagot sa mga iminungkahing tanong batay sa mga resulta ng paksa, upang matukoy ang kaalaman sa tekstong pampanitikan;
siyentipikong-kritikal: anotasyon ng isang libro o isang hiwalay na gawa bilang pagsunod sa istraktura ng anotasyon - 1 pahina; pagsusuri ng isang gawain para sa mga bata - 5 mga pahina; isang pagsusuri ng mga kritikal na materyales sa mga problema ng panitikan ng mga bata o isang pagsusuri ng mga pamantalaan ng mga bata mismo - 3 mga pahina.

Ang programa sa trabaho ng disiplinang pang-akademiko ay pinagsama-sama alinsunod sa pamantayang pang-edukasyon ng pederal na estado ng mas mataas bokasyonal na edukasyon sa pamamagitan ng espesyalidad 031200 (050708.65) - Pedagogy at mga pamamaraan ng pangunahing edukasyon.

Ang programa ng pagtatrabaho ng disiplinang pang-akademiko ay:

PhD sa Philology, Associate Professor ng Departamento

pedagogy at pamamaraan

pangunahing edukasyon N.I. Milevskaya

Ang programa sa trabaho ng disiplinang pang-akademiko ay naaprubahan sa isang pulong ng Kagawaran ng Pedagogy at Mga Paraan ng Primary Education,

protocol No. ____ na may petsang "___" __________ 2011

Ulo departamento

pedagogy at pamamaraan

pangunahing edukasyon S.I. Pozdeeva

Ang programa ng trabaho ng disiplina ay naaprubahan ng methodological commission ng pedagogical faculty ng TSPU

Tagapangulo ng Metodolohikal

Komisyon PF T.N. Yarkina

Sumang-ayon:

Dean ng Pedagogical

faculty G.Yu. Titov

slide 3

Mga genre

Mga alamat ng bayan. Epiko at kanta. Mga kwento ng salaysay. hagiographic na genre. Pangkasaysayang tuluyan.

slide 4

alamat

Mga Uri: Makasaysayan (tungkol kay Jean d'Arc, Ivan the Terrible). Toponymic - tungkol sa pinagmulan ng mga pangalan (mga pangalan ng mga lungsod: Paris mula sa Paris, Kyiv mula sa Kiy). Mga tradisyon ng simbahan. Bumangon mula sa mga ulat ng nakasaksi. Kapag inilipat mula sa isang tao patungo sa isa pa, ito ay sumasailalim sa mga metaporikal na pagbabago, kung minsan ay binabaluktot ang kahulugan ng kaganapan.

slide 5

Mga epiko at kanta

Ang terminong "epiko" ay unang ipinakilala ni Ivan Sakharov sa koleksyon ng Mga Awit ng mga Ruso noong 1839. Ang bawat epiko ay nahahati sa dalawang bahagi: pare-pareho at tipikal

slide 6

mga kwentong salaysay

Sa Byzantium sila ay tinawag na chronicles; sa Kanlurang Europa noong Middle Ages sa pamamagitan ng mga talaan at mga talaan. The First Kiev Chronicle - "The Tale of Bygone Years". Novgorod - nakikilala sa pamamagitan ng conciseness ng pantig, Pskov - malinaw na gumuhit pampublikong buhay, South Russian - pampanitikan, minsan patula.

Slide 7

hagiographic na genre

Ang buhay ng isang santo ay hindi isang talambuhay bilang isang paglalarawan ng kanyang landas tungo sa kaligtasan, tulad ng kanyang kabanalan. Mga halimbawa: "Ang Buhay ni Prinsipe Andrei Nevsky"

Slide 8

makasaysayang tuluyan

L.N. Gumilyov "Mula sa Russia hanggang Russia" G. Naryshkin "The Stone Chronicle - Our Anxiety" A.P. Gaidar "Military Secret", "Rockets and Grenades" L.A. Kassel "Street of the Youngest Son" V. Nikitin "The Song of the Old Russian Partisans " I. Savinova "Patawarin mo ako sa muling pag-uusap tungkol sa digmaan" G. Baklanov "Forever nineteen" Mga Kuwento para sa mga bata Ishimova, Platonov, Sipovsky

Slide 9

Tungkol sa may-akda…

Si Boris Vasiliev ay ipinanganak noong Mayo 21, 1924. Matapos makapagtapos ng ika-9 na baitang, sa edad na labimpito ay nagboluntaryo siya para sa harapan. Noong 1954 umalis siya sa hukbo at kumuha ng propesyonal na aktibidad sa panitikan. Mga Gawa: Meron at wala. (1977-1980) Nobela Hindi nakalista. (1974) Kuwento na pagbati sa iyo mula sa babaeng si Lera ... (1988) Ang Magnificent Six. (1980) Kuwento Beterano. (1976) Kwento ng Propetikong Oleg. (1996) Silangan. nobelang Tagpuan. (1979)

slide 11

Ang mga kalunus-lunos na kaganapan ng kuwento ay naganap noong tagsibol ng 1942 sa Karelia sa hindi kilalang 171st junction, malayo sa kalsada ng Murmansk.

slide 12

Mga bayani ng kwento

Ang Petty Officer Vaskov F.E. - 32 taong gulang, commandant ng patrol, "mossy stump", madilim, lalaking militar. Isang personal na trahedya - iniwan siya ng kanyang asawa pagkatapos ng digmaang Finnish, namatay ang kanyang anak na si Igor. Junior Sergeant Osyanina M.S. - Mahigpit, medyo tumawa, mahinahon at makatwiran, mapagmataas, namuhay nang mahigpit na may sinturon, pinananatiling hiwalay sa lahat. Isang personal na trahedya - nawala ang kanyang minamahal na asawa sa simula ng digmaan.

slide 13

Komelkova E. - Matangkad, mapula ang buhok, maputi ang balat, may malalaking platito na berdeng mga mata ng mga bata, matalas ang dila, maarte, palakaibigan na malikot. Isang personal na trahedya - sa harap ng kanyang mga mata, ang kanyang ina, kapatid na lalaki at kapatid na babae ay binaril ng mga Aleman. Brichkina E. - Chunky, siksik, ang anak na babae ng isang forester. Palagi akong naniniwala na ang bukas ay darating at magiging mas mahusay kaysa ngayon. Isang personal na trahedya - ang buong ekonomiya ay nasa ibabaw nito. ang kanyang ina ay may malubhang karamdaman, walang kapalit na pag-ibig.

Slide 14

Chetvertak G. - Baluktot, payat, matangos ang ilong na pigal ng lungsod, pigtails mula sa hila, patag ang dibdib na parang lalaki. Isang personal na trahedya - hindi niya kilala ang kanyang mga magulang, siya ay itinapon sa isang ampunan. Gurvich S. - Siya ay isang tagasalin sa detatsment, isang mahiyain, lungsod pigalina, isang pangit na mukha, mga payat na balikat. Isang personal na trahedya - isang ulila, malamang na namatay ang kanyang mga magulang sa Minsk.

slide 15

suliraning moral: ang pagbuo at pagbabago ng karakter at pag-iisip ng indibidwal sa isang digmaan. Ang tema ng digmaan, hindi patas at malupit, pag-uugali iba't ibang tao sa mga kondisyon nito ay ipinapakita sa halimbawa ng mga bayani ng kuwento. Ang paksa ng digmaan ay may kaugnayan sa anumang oras.

slide 16

Mga kakaiba

Bahagyang kinuha ng may-akda ang hitsura at karakter ng mga bayani mula sa mga kaklase, bahagi mula sa mga batang babae na nagsisilbing mga operator ng radyo, nars, at scout. Ang pangalan ay gumagamit ng isang default na figure, hindi ito kasama ang kakanyahan ng kung ano ang nangyayari, ngunit estado ng pag-iisip at emosyonal na tensyon na hatid ng mga tauhan.

pederal na estado institusyong pang-edukasyon mas mataas na propesyonal na edukasyon

Graduate work

pederal na ahensya sa kultura at sinematograpiya

Institusyong Pang-edukasyon ng Pederal na Estado

Mas mataas na propesyonal na edukasyon

"State Academy of Culture and Arts"

Library at Information Faculty

Department of Information Services

Makasaysayang panitikan sa pagbabasa ng mga tinedyer 10-14 taong gulang

Graduate work

Tagapagpatupad:

pangkat na mag-aaral

departamento ng pagsusulatan

Siyentipikong tagapayo:

cand. ped. Agham,

assistant professor ________________

Ulo departamento,

cand. ped. Agham, Associate Professor

_____________________

Petsa ng pagpasok sa proteksyon:

______________________

Siyentipikong tagapayo:

(pirma)

Tagasuri:

cand. ped. Sciences, Associate Professor _______________________

(pirma)

Pinoprotektahan: ______________

rated _______________

mga miyembro ng komisyon

para sa pagtatanggol sa mga tesis ________________________

(pirma)

________________________

(pirma)

________________________

(pirma)

Panimula

I. Mga katangian ng pagbabasa ng mga tinedyer sa modernong panahon

1.1. Pag-aaral sa Pagbasa ng Kabataan

1.4. Binatilyo bilang isang mambabasa

II. Pagsusuri ng mga aktibidad ng Teshnyar rural library

2.1. Ang gawain ng Teshnyar rural library upang ipakilala ang mga mag-aaral sa pag-aaral ng makasaysayang panitikan

2.2. Pagbasa ng Makasaysayang Literatura: Mga Resulta ng Poll ng Teenage Readers

Konklusyon

Bibliograpiya

Panimula

"Ang kasaysayan ay ang guro ng buhay," sabi ng mga sinaunang tao. At sa katunayan, ang mga tao ay palaging, lalo na sa mga kritikal na panahon para sa lipunan, ay nagsisikap na makahanap ng mga sagot sa mga pinaka-pinipilit na tanong sa ating panahon sa makasaysayang nakaraan.

Ang pag-usapan ang tungkol sa mga dakilang komandante, mga natatanging kababayan, upang alalahanin ang mga gumawa ng kasaysayan ay nangangahulugan na itanim sa mga nakababatang henerasyon ang paggalang sa kasaysayan ng Inang Bayan, para sa mga pagsasamantala ng mga tagapagtanggol ng Fatherland, isang pakiramdam ng pagmamalaki sa kanilang bansa.

Sumulat si Dmitry Sergeevich Likhachev: “Ang pag-ibig sa Inang-bayan ay hindi abstract; ito rin ay pagmamahal sa kanyang lungsod, sa kanyang lokalidad, para sa mga monumento ng kanyang kultura, pagmamalaki sa kanyang kasaysayan." Samakatuwid, napakahalagang matutunan ang pagmamahal sa inang bayan sa mga monumento ng kasaysayan at kultura ng sariling rehiyon.

Kaugnay ng mga nabanggit, ang paksa ng thesis ay may kaugnayan, dahil ito ay nagtatakda ng gawain ng pag-aaral ng pagbabasa ng panitikang pangkasaysayan ng isang tinedyer; ang pagbubunyag ng mga detalye ng genre na "aklat sa kasaysayan" ay magbibigay-daan upang maibalangkas ang mga paraan ng pamilyar sa panitikang ito.

Layunin ng pag-aaral: mga kabataan na may edad 10-14 bilang mga mambabasa ng panitikang pangkasaysayan.

Paksa ng pag-aaral: ang impluwensya ng makasaysayang panitikan sa pag-unlad ng pagbasa ng mga kabataan na may edad 10-14.

Ang batayan para sa pag-aaral: Teshnyarskaya rural library at Teshnyarsky municipal secondary school ng Sosnovoborsky district.

Ang layunin ng pag-aaral: upang matukoy ang lugar ng makasaysayang panitikan sa pagbabasa ng mga kabataan, upang patunayan ang pinakamainam na paraan ng pamilyar sa panitikang ito sa mga aklatan.

Layunin ng pananaliksik: pag-aaral ng literatura at karanasan ng mga aklatan alinsunod sa paksa ng pananaliksik; pagpili at pagsusuri ng mga nakalimbag na publikasyon sa kasaysayan, na hinarap sa mambabasa - isang tinedyer; pagtukoy sa lugar at papel ng mga makasaysayang aklat sa pagbabasa ng kabataan; pagbuo at pagpapatupad ng pinakamabisang paraan ng pagtatrabaho sa panitikan sa kasaysayan.

Mga pamamaraan ng pananaliksik: pagsusuri ng sikolohikal, pedagogical at library science literature, dokumentasyon at karanasan ng library; survey ng mambabasa.

Scientific novelty: pagtukoy sa mga detalye ng isang makasaysayang libro, pagtukoy sa mga motibo at salik sa pagpili ng libro ng mga teenager.

Praktikal na kahalagahan: ang resulta ng pag-aaral ay makakatulong sa pagpapabuti ng gawain ng aklatan na may makasaysayang panitikan.

Ang istraktura ng gawain: ang gawaing ito ay binubuo ng isang panimula, dalawang kabanata, isang konklusyon, isang listahan ng mga sanggunian.

Ang panimula ay bumubuo ng kaugnayan ng pag-aaral, layunin, layunin, paksa, bagay, pamamaraan ng pananaliksik.

Ang unang kabanata ay nagpapakita ng mga tampok ng pagbabasa ng mga tinedyer sa modernong panahon, ang pag-aaral ng mga interes sa pagbabasa ng mga tinedyer, ang mga tampok ng makasaysayang genre ng fiction, ang mga katangian ng edad ng mga tinedyer, ang tinedyer bilang isang mambabasa.

Sinusuri ng ikalawang kabanata ang mga aktibidad ng aklatan sa kanayunan ng Teshnyar, ang gawain ng aklatan sa kanayunan ng Teshnyar upang gawing pamilyar ang mga mag-aaral sa pag-aaral ng panitikang pangkasaysayan, at inilalahad ang mga resulta ng isang survey ng mga mambabasa ng kabataan.

Kabanata 1. Mga tampok ng pagbabasa ng mga tinedyer sa modernong panahon

1.1.Pananaliksik sa mga hilig sa pagbasa ng mga kabataan

Ang mga pagbabago ay naganap sa kultural na buhay ng bansa, na humantong sa isang matalim na pagtaas ng interes sa pambansang kasaysayan, ang mga pinagmulan ng pambansang kultura, at mga nawalang tradisyon. Malaki ang epekto ng mga pagbabagong ito sa gawain ng mga aklatan.

Ang mga paratang ng "krisis sa pagbabasa ng mga bata" ay malayo sa aksidente at may tunay na batayan. SA maagang XXI V. binasa ng mga bata ang "mali" at "mali" tulad ng mga nakaraang henerasyon. Ngunit tiyak na binabasa nila. Kasabay nito, mayroong isang masinsinang proseso ng pagbabago, isang radikal na pagbabago sa mga gawi sa pagbabasa ng mga batang mambabasa. Halos lahat ng mga katangian ng pagbabasa ng mga bata ay nagbabago: ang katayuan ng pagbabasa, ang tagal nito (oras ng pagbabasa sa paglilibang), ang kalikasan, ang paraan ng pagtatrabaho sa naka-print na teksto, ang bilog ng pagbabasa ng mga bata at kabataan, ang mga motibo at insentibo para sa pagbabasa, ginustong mga gawa, atbp. Ang mga mapagkukunan ng pagkuha ng mga naka-print na materyales ay nagbabago din. , impormasyon sa pangkalahatan at marami pang iba. Ang aming pananaliksik ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa pagbuo ng isang bilang ng mga uso sa pagbabasa ng mga bata, pati na rin ang katotohanan na mayroong isang proseso ng pagbabago ng lumang modelo ng pag-master ng kultura ng libro ng mga bata para sa isang bago.

Ano ang mga bagong larawan at ang bagong modelo ng pagbasa (isang set ng mga bagong tampok ng isang batang mambabasa) kapag pumapasok sa isang kulturang pampanitikan? Agad nating tandaan na sa ilang mga rehiyon ng Russia ang sitwasyon ay medyo kanais-nais, habang sa iba ay may mga negatibong proseso ng pagtanggi sa mga bata mula sa naka-print na kultura.

Aasa lamang kami sa mga resulta ng isang sosyolohikal na pag-aaral ng pagbabasa ng mga mag-aaral sa ika-7 at ika-10 na baitang. Ayon sa aming data, sa karaniwan, ang karamihan ng mga bata at kabataan ay nagbabasa sa kanilang bakanteng oras, at kung ang ikalimang bahagi ng mga respondent ay gumugol ng hanggang 30 minuto sa pagbabasa. isang araw, ang ikatlong bahagi ng mga ito ay nagbabasa mula kalahating oras hanggang isang oras. Humigit-kumulang 42% ang nagbabasa nang higit sa isang oras sa isang araw. Ngunit, bilang isang patakaran, karamihan sa mga mahilig magbasa ay mga anak ng mas bata edad ng paaralan. Ang mas matatandang mga bata ay, mas kaunting oras ang ginugugol nila upang magbasa sa paglilibang, at mas mababa ang kanilang hilig magbasa. Kung ang proporsyon ng mga pumili ng opsyon sa pagsagot na "Gusto kong magbasa, marami akong nagbabasa" sa isang mas bata na edad ay 43%, pagkatapos ay sa grade X ay bumaba ito sa 17%, at kasabay nito ang proporsyon ng mga kabilang sa ang mga nakababata ay pinili ang opsyon sa pagsagot na "Bihira akong magbasa, hindi ko gusto", ay matutunaw mula 8% hanggang 17% sa mga senior class. Ang saloobin sa pagbabasa ay isang mahalagang katangian, at ito ay nagpapahiwatig na, sa pangkalahatan, ang positibong saloobin ng mga mag-aaral sa pagbabasa ay napanatili.

Ang mga resulta ng pananaliksik ay nagpapakita na isa lamang sa sampung mag-aaral na na-survey ang hindi nagbabasa ng anuman maliban sa mga aklat na kailangan upang makumpleto ang mga aralin. Kung susuriin natin ang bilog ng pagbabasa ng mga kabataan, kung gayon ang tungkol sa 40% nito ay panitikan ng isang nakakaaliw na kalikasan, habang ang mga librong pang-agham at pang-edukasyon ay sumasakop sa kalahati ng 21%

Sa pagpasok ng siglo sa pagbabasa ng mga bata, at lalo na ang mga kabataan at kabataan, ang iba't ibang mga magasin ay naging lalong popular. Ang aktibong pag-apila sa mga peryodiko ay nagsisimula na sa edad ng elementarya, ngunit lalo itong tumitindi sa pagdadalaga.

Habang ang mga magasin ay kadalasang binibili at kung minsan ay hinihiram ng mga tinedyer mula sa mga aklatan, ang mga pinagmumulan ng mga aklat ay pangunahing mga aklatan sa bahay, pampubliko at paaralan. Kaya, ayon sa nabanggit na survey ng mga mag-aaral sa iba't ibang rehiyon ng Russia (2001), sa 43% ng mga kaso ang mga mag-aaral ay nagbabasa ng mga libro mula sa kanilang silid-aklatan sa bahay. Sa pangalawang lugar ay isang pampublikong (pampubliko) na aklatan (18%), sa pangatlo - isang pagbili (16%). Ang mga kabataan, lalaki at babae ay humihiram din ng mga libro mula sa mga kaibigan, at sa edad, ang bahagi ng source na ito ay higit sa triple (mula 6% hanggang 21%), na pumapangalawa sa mga estudyante sa high school pagkatapos ng home library. Ang huling lugar sa mga mapagkukunan ng pagkuha ng mga libro ay ang aklatan ng paaralan, na ginagamit ng halos bawat ikasiyam na mag-aaral. Sa pangkalahatan, ang bahagi ng lahat ng "tahanan" na mapagkukunan ng pagkuha ng mga libro ay humigit-kumulang 60%, at mga aklatan - mga 30%.

Gayunpaman, sa mga probinsya, ang mga aklatan ay kadalasang nagsisilbing halos tanging pinagmumulan ng mga aklat para sa mga mag-aaral. Sa huling dekada, ang problema sa pagkuha ng library ay naging lubhang talamak. Ang hindi pantay na pamamahagi ng mga mapagkukunan ng libro ay nagpapatuloy, at habang ang isa ay lumalayo sa gitnang Russia, ang mga channel ng pamamahagi ay lumalala at lumalala. Kasabay nito, ang mga pangangailangan ng mga mag-aaral para sa bago, nauugnay na literatura ay tumaas nang malaki, na nauugnay hindi lamang sa mga pagbabago sa pagbabasa, kundi pati na rin sa patuloy na reporma ng paaralan. Bilang resulta, sa maraming rehiyon ng Russia, ang mga pangangailangan ng mga bata at kabataan ay madalas na nananatiling hindi nasisiyahan.

Nang tanungin kung anong mga libro ang gusto nilang basahin ngunit hindi mahanap, pinangalanan ng mga batang may edad na 11-14 ang mga libro tungkol sa kalikasan at mga hayop (16% ng mga respondent), adventures at horror films (11%), at fairy tales (7%). Binanggit ng mga kabataan ang science fiction (8%), mga libro sa teknolohiya (7%), kasaysayan (4%), iba't ibang sikat na literatura sa agham (3%). Napakalaki ng bilang ng iba't ibang paksa kung saan kailangan ng mga bata ang mga libro. Mukhang maraming literatura sa mga paksang ito. Ngunit dahil sa hindi nito naaabot sa mga rehiyon, ang mga bata ay nakakaranas ng "gutom sa libro" na hindi nila napagtanto mismo. Ang pagiging tiyak ng pangkat ng pagbabasa ng mga bata ay nakasalalay mismo sa katotohanan na kailangan nila ang aklat na "dito at ngayon", ang mga bata ay hindi, tulad ng mga matatanda, na ipagpaliban ang kanilang hindi natutupad na mga pangangailangan para sa hinaharap, lumipat lamang sila sa ibang paraan ng komunikasyon at mga paraan ng paggastos ng kanilang oras ng paglilibang.

Sa modernong sitwasyon, ang proseso ng pagsasapanlipunan ng indibidwal ay nagiging lalong mahirap. Kasama ang mga pangunahing institusyong panlipunan ng edukasyon at pagpapalaki, ang pamilya at ang paaralan, ang "electronic educators" ay gumaganap ng lalong mahalagang papel dito. Patuloy na nangingibabaw ang telebisyon makabuluhang lugar sa buhay ng mga bata at kabataan. Sa nakalipas na dekada, ito ang naging pinakakaraniwang paraan ng paggugol ng oras sa paglilibang para sa karamihan ng mga bata at kabataan, kapwa sa lungsod at sa kanayunan, at nangunguna sa listahan ng mga pang-araw-araw na aktibidad sa paglilibang.

Sa malalaking lungsod, ang bagong media ay isang alternatibo sa telebisyon. Ang modernong tinedyer ay may magandang pagkakataon na pumili ng isa o ibang paraan ng paggugol ng oras sa paglilibang. Ito ay iba't ibang paraan ng mass communication at electronic mass media. Ang mga bata, kabataan, kabataan at kabataan ngayon ang mga pinaka-aktibong grupong panlipunan na madaling makabisado ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon. Wala silang mga sikolohikal na hadlang na nakakasagabal sa mga matatanda, dahil sila ay receptive sa bago; marami na sa kanila maagang pagkabata kilalanin ang kompyuter. Ito ay isang bagong "multimedia generation", na may iba't ibang halaga, pag-uugali at oryentasyon sa mundo ng impormasyon.

Ang kulturang elektroniko, kabilang ang paggawa ng video at iba't ibang multimedia, ay kadalasang nakikita bilang isang katunggali sa nakalimbag na salita. Siyempre, sa unang yugto ng pag-master ng isang bagong uri ng media at ang mga bagong pagkakataon na ibinibigay nito, may matinding interes dito. Sa bandang huli, pagkatapos na makabisado ito, ito ay "magsasama" sa istruktura ng buhay at kukuha ng tamang lugar dito. Hindi mawawala ang libro, at hindi mawawala ang pagbabasa. Ang punto ay hindi kung anong medium ang pipiliin - isang libro o isang computer, kung saan ang teksto ay makikita - sa papel o sa isang monitor screen, ang punto ay naiiba: kung ano ang eksaktong mababasa doon at kung anong impormasyon, anong kaalaman, kung anong kultura at sining ang kakatawan ng mga paraan na ito para sa pag-unlad ng isang kabataan.

Habang tayo ay naaayon pa rin sa lumang tradisyong pampanitikan. Ngunit ang oras na ito ay mabilis na nauubos, na lalong kapansin-pansin sa pagbabasa ng mga bata. SA mga nakaraang taon nagkaroon ng pagkasira sa ilang mga katangian ng pagbabasa ng mga mag-aaral, isang pagbaba sa kanilang antas ng karunungang bumasa't sumulat. Ang mga guro ay nagpapatunog ng alarma tungkol sa pagpapasimple at pag-coarsening ng pagsasalita ng mga mag-aaral, mga primitive clichés, kung saan ang kanilang mga komposisyon ay madalas na puno.

Ang pag-aalala para sa pagbabasa ng bansa sa maraming mga advanced na ekonomiya ay kapansin-pansin. Mayroon kaming isang sitwasyon kung saan maraming mga bata ang walang mga bagong libro sa kanilang agarang kapaligiran (kabilang ang mga aklatan). At ayon sa VTsIOM, 34% ng mga adultong Ruso ay hindi na nagbabasa! Ang mga paghihirap ng proseso ng pagbabago ng pagbabasa ay pinatong ng mga paghihirap ng pagkasira ng kapaligiran ng mga mapagkukunan ng libro kung saan nakatira ang maraming mga bata. Kailangan nilang mapagtanto ang kanilang karapatang basahin ang pinakamahusay na klasikal at modernong panitikan.

Sa hinaharap na lipunan, ang pagbabasa at "ang taong nagbabasa" ay tiyak na ituring bilang isang pambansang halaga. Ngunit ang mga bansa sa pagbabasa ay binubuo ng mga bata sa pagbabasa. Ngayon sa Russia kinakailangan din na kilalanin ang problema ng pagbabasa ng mga bata at kabataan bilang isang pambansang problema dahil sa katotohanan na sa kasalukuyan ang pagbabasa ng mga bata ay lalo na kailangang protektahan at suportahan hindi lamang ng lipunan, kundi pati na rin ng estado.

Kaya, sa pagbabasa ng mga bata at kabataan ngayon, napakaseryosong pagbabago ang nagaganap, na may malalim na kalikasan. At maraming mga magulang, guro, librarian ang nakatuon pa rin sa lumang modelong pampanitikan, habang ang karamihan sa mga bata at kabataan ngayon ay may ibang kagustuhan at ibang pananaw sa kultura ng libro. Itinuring nila ang libro hindi bilang isang "textbook ng buhay", ngunit bilang isa sa media at mass communication. Kaya, sa ilang lawak, may agwat sa pagitan ng mga henerasyon sa paghahatid ng matagal nang tradisyon ng pag-master ng kulturang pampanitikan. Sa panahong ito, ang papel ng mga aklatan ay nagiging lalong mahalaga bilang mga organisasyong sumusuporta sa pagbabasa ng mga bata at nagpoprotekta sa mga karapatan ng mga batang mambabasa na ma-access ang mga libro at impormasyon. Ito ay nagiging mas at mas nakikita kapag inihambing ang mga panlipunang grupo ng mga bata na bumibisita at hindi bumibisita sa mga aklatan. Halimbawa, ang mga batang mambabasa na madalas sa mga aklatan ay mas nagbabasa at mas mahusay kaysa sa kanilang mga kapantay na hindi gumagamit ng mga aklatan. Ang mga aklatan ay nakikibahagi din sa "pag-level" ng mga pagkakataong sosyo-kultural at pang-edukasyon ng mga bata mula sa iba't ibang antas ng pamumuhay, pangunahin ang pagtulong sa mga bata mula sa mahihirap at mababang kita na pamilya. Ngunit ang papel na ginagampanan ng mga aklatan sa kultura ng libro ay lalago lamang kung ang kanilang mga pondo ay maayos na naiimbak alinsunod sa nagbabagong pangangailangan at interes ng mga mambabasa.

1.2. Mga tampok ng makasaysayang genre ng fiction

Ang manunulat, tulad ng mananalaysay, ay maaaring muling likhain ang mga kaganapan at hitsura ng nakaraan, bagaman ang masining na libangan na ito ay naiiba sa siyentipiko. Batay sa makasaysayang data, ang manunulat sa parehong oras ay palaging sumusunod sa landas ng malikhaing fiction, kung wala ang sining ay imposible; inilalarawan niya hindi lamang kung ano ang dati, kundi pati na rin kung ano ang maaaring maging. Gayunpaman, ang karapatan sa makasaysayang fiction ay hindi ibinubukod ang katotohanan na ang mga kathang-isip na sitwasyon ay dapat na makasaysayang posible at motibasyon, at ang paglalarawan ng tunay na makasaysayang mga kaganapan, ang panahon ng buhay nito, ang mga indibidwal na detalye ay dapat na mahigpit na nakabatay sa mga tagumpay ng makasaysayang agham, data. mula sa makasaysayang mga mapagkukunan. Ang pagmuni-muni ng kasaysayan sa fiction, ang lalim ng pag-unawa ng artista sa proseso ng kasaysayan, ay malapit na nauugnay sa pag-unlad ng historikal, sosyolohikal at lahat ng agham panlipunan, kasama ang mga umiiral na konsepto ng pag-unlad ng kasaysayan. Ang pagmuni-muni ng manunulat sa makasaysayang nakaraan ay direktang naiimpluwensyahan ng pag-unlad ng ilang mga problema sa kasaysayan at paksa sa agham pangkasaysayan, at ang antas ng pagproseso ng mga mapagkukunang pangkasaysayan na nakamit. Maarte talaga mga akdang pangkasaysayan napuno ng historicism, alien sa modernisasyon at subjectivism, na sumisira sa makasaysayang katotohanan. Ang pinakamahusay na mga halimbawa ng historical fiction ay hindi lamang aesthetic, kundi pati na rin ang makasaysayang at pang-edukasyon na halaga. Ang makasaysayang kathang-isip ay may kakayahang ilarawan ang isang nakalipas na panahon sa kabuuan nito, na nagpapakita sa mga buhay na larawan mga gawaing panlipunan, ideolohiya, paraan ng pamumuhay, pag-iisip ng mga kinatawan nito; makasaysayang kathang-isip, nagtataglay ng kapangyarihan ng mahusay na emosyonal na epekto, na naglalaman ng mga makasaysayang kaganapan sa buhay, matalinghagang anyo, nag-aambag sa pamilyar sa kasaysayan ng malawak na seksyon ng mga tao, kabataan. Kabilang sa mga akdang pampanitikan sa mga makasaysayang tema, maraming mga gawa na, bagama't itinakda nila ang gawain ng paglalarawan ng buhay ng anumang makasaysayang panahon, sa katotohanan ay hindi umaangat sa historicism, binabaluktot at ginagawang moderno ang kasaysayan (at, samakatuwid, ay walang kasaysayan at pang-edukasyon. halaga). Kaya, madalas itong wastong sinabi tungkol sa pseudo-historicism ng ilang mga makasaysayang nobela, dula, tula. Hindi lahat ng akda na tumutukoy sa mga pangyayari sa nakaraan ay nagtatakda mismo ng gawaing aktwal na muling likhain ang nakaraan, at may wastong mga layunin sa kasaysayan. Minsan ang isang manunulat ay tumitingin lamang sa nakaraan para sa materyal para sa isang matalim na balangkas, makulay na mga kuwadro na gawa, espesyal na pangkulay - kahanga-hanga, kakaiba, atbp. Ito ay malinaw na ipinakikita, halimbawa, sa maraming mga nobelang pakikipagsapalaran na sumisipsip ng mga nakaraang kaganapan (halimbawa, sa mga nobela ng A. Dumas, na may napakalimitadong halaga sa kasaysayan at pang-edukasyon). Laganap din (lalo na sa panitikan sa makabagong panahon) ang mga akdang matatawag na historikal na mga alegorya, kung saan ang makasaysayang balangkas ay ginagamit lamang ng manunulat upang isama ang isa o ibang ideya (tulad, halimbawa, ang drama ng Brazilian na manunulat ng dulang si G. . Figueiredo "The Fox and the Grapes", kung saan ang larawan ng sinaunang Griyegong fabulist na si Aesop ay ginamit ng may-akda upang pagtibayin ang pangangailangan para sa kalayaan ng tao, o ang drama ng French playwright na si J. dignidad ng tao, na tumutukoy sa imahe ni Joan of Arc). Ang mga akdang ito ay sumasakop sa kanilang lugar sa panitikan, ngunit hindi sila palaging maiuugnay sa wastong panitikang pangkasaysayan. historikal at nagbibigay-malay na kahalagahan.Minsan isang akdang pampanitikan ang mga istorikal na tema, kahit malayo sa katumpakan ng kasaysayan, ngunit kaayon ng makabagong panahon, nagpapahayag ng dakila, progresibong mga mithiin, nagpapatibay sa pambansang kamalayan sa sarili ng mga tao, nagpinta ng mga matingkad na larawan ng rebolusyonaryo at pakikibaka sa pagpapalaya , ay may kapangyarihan ng napakalaking epekto sa ideolohikal (halimbawa, Spartacus ni R. Giovagnoli, 1874 , "The Gadfly" ni E. Voynich, 1897. Malaki ang kahalagahang pang-edukasyon ng historical fiction. Ang simula ng historical fiction proper date back to the turn ng 18-19 na siglo, nang, bilang isang espesyal na genre ng panitikan, nobelang pangkasaysayan, na nagtatakda mismo ng direktang layunin ng paglalarawan ng buhay ng mga nakaraang panahon. Ang nobelang pangkasaysayan (at ang dramang pangkasaysayan na lumitaw nang maglaon) ay may husay na pagkakaiba sa mga makasaysayang gawa ng mga nakaraang panahon sa kanilang paksa. Ang pagbuo ng historical fiction na wasto ay kasabay ng isang makabuluhang turning point sa mismong kaalaman sa kasaysayan - sa proseso ng pagbuo ng kasaysayan bilang isang agham. Ang mabilis at biglaang pag-aalsa sa mga ugnayang panlipunan sa panahon ng rebolusyong burges ng Pransya ay naging posible na sa wakas ay matanto ang hindi maibabalik at husay na katangian ng mga pagbabago sa kasaysayan. Ang historiismo, tulad nito, ay pumapasok sa kaalaman sa kasaysayan, at ang isang katulad na proseso ay nangyayari sa fiction. Sa isang aesthetic na kahulugan, ang pagbuo ng Historical genre ay nauugnay sa mga artistikong pagtuklas ng romantikismo: ang karunungan sa paglalarawan ng kulay ng lugar at oras, ang katalinuhan ng pang-unawa ng espesyal, indibidwal sa bawat kababalaghan, interes sa pambansang paggalaw, sa ang pambansang nakaraan sa lahat ng natatanging orihinalidad ng bawat yugto nito.

Ang pagbuo ng makasaysayang fiction sa wastong kahulugan ay nauugnay sa pangalan ng Ingles na manunulat na si W. Scott (1771-1832). Ang mga mahuhusay na manunulat na Aleman na sina I. Goethe (mga dramang Goetz von Berlichingen, 1773, Egmont, 1788) at F. Schiller (mga dramang Wallenstein, bahagi 1-2, 1798-99, " Mary Stuart", 1801, "William Tell", 1804, atbp.), ngunit ito ay gawa ni W. Scott, ang tagapagtatag ng makasaysayang nobela, na isang tunay na milestone. Gumawa si W. Scott ng isang buong serye ng mga nobela na naglalarawan sa panahon ng mga Krusada ("Ivanhoe", "Richard the Lionheart", "Robert, Count of Paris"), ang panahon ng pagbuo ng mga pambansang monarkiya sa Europa ("Quentin Dorward") , Ingles rebolusyong burges("Puritans", "Woodstock"), ang pagbagsak ng sistema ng clan sa Scotland ("Waverley", "Rob-Roy"), atbp. relasyon, ideolohiya, sikolohiya at buhay ng Middle Ages at modernong panahon. Sinisikap ng artista na makatotohanang muling likhain ang diwa at hitsura ng isang paraan ng pamumuhay na lumubog sa nakaraan. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang isang masining na libangan sa nakaraan ay batay sa isang tunay na pag-aaral ng mga makasaysayang mapagkukunan (samantalang mas maaga ang artist ay limitado sa paggawa lamang ng pangkalahatang kurso ng mga makasaysayang kaganapan at ang pinaka mga katangiang katangian mga pigura ng nakaraan). Ang gawain ni W. Scott ay may direktang epekto sa kasunod na makasaysayang fiction. Maraming mga romantikong manunulat, halimbawa, si V. Hugo (drama Cromwell, 1827, mga nobelang The Cathedral Notre Dame ng Paris”, 1831, “The Man Who Laughs”, 1869, “The Ninety-Third Year”, 1874), A. de Vigny (ang nobelang “Saint-Map”, vol. 1-2, 1826), Manzoni (“Betrothed ”, 1827 ), Ingles na manunulat E.J. Bulwer-Lytton (ang mga nobelang The Last Days of Pompeii, 1834, Rienzi, the Last of the Roman Tribunes, 1835, at iba pa), North American novelist F. Cooper (The Spy, 1821), Russian novelists: M. Zagoskin ( Yuri Miloslavsky, o mga Ruso noong 1612, kab. 1-3, 1829), I.I. Lazhechnikov ("Ice House", 1835). Ang mga gawa ng makasaysayang genre na nilikha ng mga romantiko ay hindi palaging may halaga sa kasaysayan at pang-edukasyon. Ito ay nahahadlangan kapwa ng subjective-idealistic na interpretasyon ng mga kaganapan at ang pagpapalit ng mga layunin ng panlipunang salungatan para sa mga kaibahan ng mabuti at masama, kadiliman at liwanag. Ang mga pangunahing tauhan sa naturang mga nobela ay madalas na hindi mga tiyak na uri ng kasaysayan, ngunit ang sagisag lamang ng romantikong ideyal ng manunulat (Esmeralda sa Hugo). Ang mga subjective na paniniwala sa pulitika ng may-akda ay mayroon ding epekto: halimbawa, si A. de Vigny, na nakiramay sa aristokrasya, ay ginawa ang isang kinatawan ng pyudal na oposisyon bilang bayani ng programa ng kanyang nobela. Gayunpaman, ang mga merito ng isang gawa ng makasaysayang genre bilang isang artistikong paglikha ay hindi maaaring hatulan lamang sa antas ng siyentipikong pagiging tunay ng inilalarawan. Ang mga nobela ni Hugo, halimbawa, ay may malaking kapangyarihan ng emosyonal na epekto. "Pinatunog niya ang alarm bell," isinulat ni A.N. tungkol kay Hugo. Tolstoy: "Gumising ka, ang tao ay nasa kahirapan ..." nauugnay sa tagumpay ng makatotohanang mga prinsipyo sa nobela at dula sa kasaysayan. Ang pananakop ng realismo ay ang paglikha ng mga panlipunang karakter, pagtagos sa kumplikadong proseso ng pakikibaka ng mga makasaysayang pwersa, ang paglalarawan ng papel ng mga tao sa kasaysayan - mga aesthetic na sandali, sa maraming aspeto na inihanda na ng paaralan ni W. Scott ( Chuans ni Balzac, Jacquerie ni Mérimée). Sa Russia, ang makatotohanang makasaysayang genre ay nagtagumpay sa gawain ng A.S. Pushkin ("Boris Godunov", "Moor of Peter the Great", " anak ni Kapitan»).

Bago sa 30s at 40s. ika-19 na siglo ay isang pagpapalalim sikolohikal na pagsusuri sa mga gawa ng I. Zh. (“The Chronicle of the Times of Charles IX” ni Merimee at lalo na ang mga yugto ng imahe ng Waterloo sa nobela ni Stendhal na “The Parma Monastery”, na tinukoy ni L. Tolstoy kalaunan). Ang epiko ni L. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" ay isang maringal na tuktok sa pag-unlad ng makasaysayang genre noong ika-19 na siglo. Ang historicism nito ay ipinakita kapwa sa isang malawakang kamalayan sa mismong takbo ng proseso ng kasaysayan, at sa paglikha ng mga makasaysayang uri, at sa eksaktong paglipat ng panlipunan, pang-araw-araw, ideolohikal, sikolohikal at mga katangian ng wika oras.

Gayunpaman, pagkatapos ng mga nakamit ng makatotohanang makasaysayang panitikan noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang pinakanamumukod-tanging mga gawa kung saan itinaas ang pinakamahalagang mga katanungan sa buhay ng mga tao at ang mga makasaysayang kapalaran ng bansa batay sa makasaysayang materyal, hinahangad nilang lutasin ang mga problema. ng koneksyon sa pagitan ng indibidwal at mga tao, atbp., habang nagbibigay ng matataas na halimbawa ng historicism - mayroong regression sa pagbuo ng historical fiction. Pangunahing nauugnay ito sa karaniwang mga proseso ang pagpapalakas ng reaksyunaryong katangian ng burges na ideolohiya noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, na may higit na malaking pag-alis ng burges na panlipunang kaisipan mula sa historisismo. Ang mga may-akda ng mga nobelang pangkasaysayan ay ginagawang makabago ang kasaysayan. Kaya, halimbawa, kahit na ang isang natatanging realist artist bilang A. France, sa isang nobela mula sa panahon ng Dakila rebolusyong Pranses Itinataguyod ng The Gods Are Thirsty (1912) ang ideya na ang sangkatauhan ay, kumbaga, nagmamarka ng oras sa pag-unlad nito. Ang isang espesyal na uri ng "symbolic" na panitikang pangkasaysayan ay nagiging laganap, na kung minsan ay nag-aangkin na may malalim na pag-unawa sa proseso ng kasaysayan, ay talagang lumilikha ng purong subjectivist na mga konstruksyon na may mistikal na kalikasan ("The Veil of Beatrice" ni A. Schnitzler, 1901, "makasaysayang" trilogy ni D. Merezhkovsky - " Pavel I", 1908, "Alexander I", 1911-12, "Disyembre 14", 1918). Sa kabaligtaran, sa ilang mga bansa sa Silangang Europa, nakuha ang mga makasaysayang tema noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. pinakamahalaga at public sounding, na nauugnay sa pambansang pagtaas sa mga bansang ito. Ang nangungunang lugar sa mga tema ng makasaysayang mga akdang pampanitikan sa panahong ito ay inookupahan ng kasaysayan ng simula ng pakikibaka sa pagpapalaya. Sa ilang mga kaso, ang historical fiction ay romantikong karakter. Ganito, halimbawa, ang mga makasaysayang gawa ng Polish na nobelista na si G. Sienkiewicz ("With Fire and Sword", vols. 1-4, 1884, "The Flood", 1886, "Pan Volodyevsky", 1887-88, "Kamo ay darating", 1894-96, "Crusaders", 1897). Maraming mga gawa ang isinulat sa isang makatotohanang paraan: ang Czech na manunulat at mananalaysay na si A. Irasek ay lumilikha ng isang serye ng mga nobela at drama na naglalarawan sa panahon ng mga digmaang Hussite (mga makasaysayang nobelang "Between Currents", vol. 1-3, 1887-90, " Brotherhood", vol. 1- 3; 1898-1908, atbp., makasaysayang drama na "Jan Zhizhka", 1903, "Jan Hus", 1911), manunulat ng Bulgarian na si I. Vazov - mga makasaysayang drama batay sa mga eksena mula sa buhay ng medyebal na Bulgaria ("Borislav", 1909, "K abyss", 1908, "Ivaylo", 1911). Ang kilusang pambansang pagpapalaya, ang paggising ng pambansang kamalayan ay ang batayan para sa paglitaw at pag-unlad ng makasaysayang genre ng nobela sa maraming bansa sa Silangan. Sa India, ang lumikha ng makasaysayang nobela sa panitikang Bengali ay ang natatanging manunulat na si Bonkima Chondro Chottopadhay ("The Commandant's Daughter", 1865, "Mrinalini"), sa Marathi literature - Hari Narayan Apte ("Kinuha nila ang kuta - nawala nila ang leon", 1903, "The Tiger of Mysore" , 1890-91, "Princess Rupnagara", 1900-02, "Chandragupta", 1902-04, atbp.), sa literatura ng Hindi - V. Varma ("Kundar Fortress", 1928, "Rani Jhansi-Lakshmi Bai", 1946, at marami pang iba). Ang makasaysayang nobela ay ang unang genre ng bagong Arab fiction (mga nobelang pangkasaysayan ni Jirji Zeidan, 1861-1914 - "Ghassanid", "Egyptian Armanossa", atbp., Farah Antun, 1873-1923 - "Bagong Jerusalem, o ang Pagkuha ng Jerusalem ng mga Arabo", atbp.) . Noong 20s. ang mga unang nobelang pangkasaysayan ay nagsimulang lumitaw sa Iran ("The Tale of the Artist Mantz" at "Spreaders of the Nets, o Avengers for Mazdak" ni Sanatiz-zade Kermani, "Love and Power" ni Agasheikh Musa Hamadani, atbp.). Karamihan sa mga gawa ng mga batang makasaysayang panitikan ng mga bansa sa Silangan ay isinulat sa isang romantikong paraan, marami sa kanila ang may mahalagang papel sa pakikibaka sa pambansang pagpapalaya.

Sa mga bansa sa Kanlurang Europa, ang isang bagong pagtaas sa pag-unlad ng makatotohanang makasaysayang nobela ay nagsisimula pagkatapos ng Great October Socialist Revolution. Ang pandaigdigang-historikal na kaguluhan na ito ay nagbigay-daan sa mga dakilang realista ng Kanluran na lumikha ng isang bilang ng mga natitirang halimbawa ng makasaysayang kathang-isip. Kasabay nito, ang apela sa makasaysayang tema ng mga nangungunang manunulat ng Kanluran ay nauugnay sa kanilang pagtatanggol sa pamanang kultural at mga progresibong tradisyon ng nakaraan, na may mga anti-pasistang talumpati ng mga humanistang manunulat. Ganito, halimbawa, ang mga makasaysayang gawa ni G. Mann (ang nobelang The Youth of King Henry IV, 1935) at T. Mann (ang kuwentong Lotta sa Weimar, 1939), maraming makasaysayang nobela ni L. Feuchtwanger (The Ugly Duchess , 1929, " Jew Suess, 1925, The Jewish War trilogy, 1932, Sons, 1935, The Day Will Come, 1942, The False Nero novel, 1936, Foxes in the Vineyard, 1948, Wisdom of an Eccentric, o Death and transformation ni Jean-Jacques Rousseau, 1953, Goya, 1951, atbp.). Malapit na nauugnay sa modernidad, na nakikilala sa pamamagitan ng isang makatao, demokratikong oryentasyon, sila ay kasabay na nailalarawan sa pamamagitan ng maingat na gawain ng manunulat sa mga mapagkukunang pangkasaysayan. Gayunpaman, kahit na ang pinakamahusay na mga gawa ng Western historikal na panitikan ay nakatatak ng pangkalahatang mga konsepto ng proseso ng kasaysayan, na katangian ng burges na makasaysayang agham. Kaya, sa mga makasaysayang nobela ni Feuchtwanger (lalo na sa mga bago ang digmaan), ang ideya ng makasaysayang pag-unlad ay minsan ay ipinahayag bilang isang pakikibaka sa pagitan ng katwiran at pagkawalang-kilos, na bihirang nagtatapos sa tagumpay ng katwiran, ang papel ng mga tao sa kasaysayan ay minamaliit, at malinaw na naipakikita ang suhetibismo ng may-akda. Ang isang bagong yugto sa pagbuo ng makasaysayang kathang-isip ay nauugnay sa panitikan ng sosyalistang realismo. Nakatayo sa mga posisyon ng isang materyalistikong pag-unawa sa kasaysayan, na nagpapatunay sa makasaysayang pag-iral bilang pagkamalikhain ng masa, ang panitikan na ito ay may lahat ng layunin na kondisyon para sa matagumpay na pag-unlad sa mga prinsipyo ng tunay na historisismo at nakamit ang mga pangunahing resulta sa landas na ito. Si M. Gorky, na sinusuri ang mga unang pagtatangka sa paglikha ng isang makasaysayang nobela ng Sobyet, ay sumulat noong 1930 (na tumutukoy, lalo na, sa mga gawa ni A.N. Tolstoy tungkol kay Peter I at 10. N. Tynyanov tungkol sa panahon ng Pushkin): "... a historikal isang nobela na wala sa panitikan bago ang rebolusyonaryo...” (M. Gorky on Literature, 1955, p. 413). Ang pinakamahalagang paksa ng panitikang pangkasaysayan ng Sobyet ay ang paglalarawan ng mga rebolusyonaryo at makabayang tradisyon ng mamamayang Ruso, ang problema ng papel ng mga tao sa kasaysayan, ang paglalarawan ng mga kritikal, makabuluhang panahon; ang makasaysayang panitikan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais para sa epiko, mahusay na artistikong paglalahat. Kaya ang nobela ni A.N. Tolstoy "Peter 1" (1st book - 1929-30, 2nd - 1933-34, 3rd - hindi natapos, 1944-45), na naglalarawan sa imahe ni Peter I, ay kasabay na isang epiko tungkol sa kapalaran ng mga taong Ruso sa isa sa mga punto ng pagliko pag-unlad nito. Ang isang malalim na pag-unawa sa panahon ni Peter ay ibinigay sa kuwento ni A. Platonov "Jestfan Gateways" (1927). Ang tema ng mga rebolusyonaryong kilusang magsasaka noong nakaraan ay malawak na sakop sa makasaysayang panitikan ng Sobyet (halimbawa, ang mga nobela ni Chapygin na "Razin Stepan", 1926-27, "Walking People", 1935-37, "Pugachevshchina" ni K.A. Trenev, 1924, " Emelyan Pugachev ", V.Ya. Shishkova, 1-3, 1938-45).

Ang mahahalagang tema ng panitikan ng Sobyet ay ang pakikibaka sa pagpapalaya laban sa tsarism, ang kapalaran ng advanced na kulturang Ruso sa tsarist Russia (ang mga nobela ni O.D. Forsh na "Dressed with Stone", 1925, ang trilogy tungkol sa Radishchev - "Yakobinsky leaven", 1934, "Kazan may-ari ng lupa", 1936, " Pernicious book", 1939, atbp.; mga nobela ni Yu.N. Tynyanov "The Death of Vazir-Mukhgar", 1927-28, "Kukhlya", 1925, "Pushkin", 1936-43, atbp .). Ang partikular na kahalagahan ay mga gawa tungkol sa panahon ng paghahanda ng rebolusyon at tungkol sa rebolusyon mismo at digmaang sibil. Kaya, sa isang malaking lawak, ang "Buhay ni Klim Sangin" ni M. Gorky ay kabilang sa makasaysayang panitikan (bagaman si Gorky mismo ay hindi nag-attribute sa gawaing ito o "The Artamonov Case" sa genre ng isang makasaysayang nobela), at " Tahimik Don»M.A. Sholokhov, at A.N. Tolstoy, at "First Joys" at "Unusual Summer" ni K.A. Fedin. Sa makasaysayang panitikan ng Sobyet, ang tema ng militar-historikal ay malawak na binuo, na nakatanggap ng espesyal na kahalagahan sa mga taon ng Great Patriotic War at sa kaagad na sinusundan ng Sevastopol Strada (1937-40) ni S.N. Sergeev-Tsensky, "Tsushima" (1932-1935) A.S. Novikov-Priboy at iba pa. Ang trilogy ni V. Yan ("Genghis Khan", 1939, "Batu", 1942, "To the Last Sea", 1936) ay naglalarawan ng pagsalakay ng mga Mongol sa mga estado ng Asia at Rus' at nagpapakita ng pakikibaka ng mamamayang Ruso laban sa pamatok ng Mongol-Tatar; ang tema ng paglaban sa pamatok ng Mongol-Tatar at ang pagtaas ng Moscow ay nakatuon din sa nobela ni S.P. Borodin "Dmitry Donskoy" (1941).

1.3. Mga tampok ng edad ng mga kabataan

Ang mga kabataan ay mga bata sa pagitan ng edad na sampu at labing-apat. Kabilang sa mga ito, tatlong pangkat ng edad ang nakikilala: 10-11 taong gulang - mas bata na mga tinedyer; 12-13 taong gulang - mga tinedyer (sa makitid na kahulugan ng salita); 14 taong gulang - mas matatandang mga tinedyer.

Ang paglipat sa pagbibinata ay nailalarawan sa pamamagitan ng malalim na mga pagbabago sa mga kondisyon na nakakaapekto sa personal na pag-unlad ng bata. Nauugnay ang mga ito sa pisyolohiya ng katawan, ang mga relasyon na umuunlad sa mga kabataan sa mga matatanda at mga kapantay, ang antas ng pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip, katalinuhan at kakayahan. Sa lahat ng ito, ang isang paglipat mula sa pagkabata hanggang sa pagtanda ay nakabalangkas, ang bata ay nagsisimulang mabilis na muling itayo at maging katawan ng isang may sapat na gulang. Ang sentro ng pisikal at espirituwal na buhay ng bata ay gumagalaw mula sa tahanan patungo sa labas ng mundo, pumasa sa kapaligiran ng mga kapantay at matatanda. Ang mga relasyon sa mga peer group ay itinayo sa mas seryoso kaysa sa mga pinagsamang laro sa libangan, mga gawaing sumasaklaw sa malawak na hanay ng mga aktibidad, mula sa pagtutulungan sa isang bagay hanggang sa personal na komunikasyon sa buhay. mahahalagang paksa. Ang isang tinedyer ay pumapasok sa lahat ng mga bagong relasyon na ito sa mga tao, na isang taong may sapat na intelektwal na binuo at may mga kakayahan na nagpapahintulot sa kanya na kumuha ng isang tiyak na lugar sa sistema ng mga relasyon sa mga kapantay. Ang talino ng bata, na nauunawaan bilang ang kakayahang magtakda at malutas ang mga problema sa praktikal, matalinghaga at simbolikong mga termino, ay nabuo sa simula ng pagbibinata. Sa panahong ito, nagpapatuloy ang pagbuo ng bata bilang isang tao. Sa tatlo o apat na taon ng edukasyon sa mataas na paaralan, ang motivational sphere ng isang tao ay nabuo, ang kanyang mga personal at negosyo na interes ay natutukoy, ang mga propesyonal na hilig at kakayahan ay ipinahayag.

Ang pagbibinata ay ang pinakamahirap at masalimuot sa lahat ng edad ng pagkabata, na isang panahon ng pagbuo ng personalidad. Kasabay nito, ito ang pinakamahalagang panahon, dahil ang mga pundasyon ng moralidad ay nabuo dito, ang mga panlipunang saloobin, mga saloobin sa sarili, sa mga tao, sa lipunan ay nabuo. Bilang karagdagan, sa edad na ito, ang mga katangian ng karakter at ang mga pangunahing anyo ng interpersonal na pag-uugali ay nagpapatatag. Ang mga pangunahing linya ng pagganyak sa panahong ito ng edad, na nauugnay sa isang aktibong pagnanais para sa personal na pagpapabuti ng sarili, ay ang kaalaman sa sarili, pagpapahayag ng sarili at pagpapatibay sa sarili.

Sa simula ng pagbibinata, ang bata ay bubuo at pinatindi ang pagnanais na maging katulad ng mga matatanda, bata at matatanda, at ang gayong pagnanais ay nagiging napakalakas na, na pinipilit ang mga kaganapan, ang tinedyer kung minsan ay nagsisimulang isaalang-alang ang kanyang sarili na isang may sapat na gulang, na humihiling ng naaangkop na paggamot sa kanyang sarili bilang isang may sapat na gulang. Kasabay nito, hindi pa rin niya ganap na natutugunan ang mga kinakailangan ng pagiging adulto. Ang lahat ng mga tinedyer, nang walang pagbubukod, ay nagsisikap na makuha ang mga katangian ng pagiging may sapat na gulang. Nakikita ang mga pagpapakita ng mga katangiang ito sa mga matatandang tao, madalas na ginagaya ng isang tinedyer ang mga ito nang walang pagpuna. Ang sariling pagnanais ng mga kabataan para sa pagiging nasa hustong gulang ay pinalakas ng katotohanan na ang mga nasa hustong gulang mismo ay nagsisimulang tratuhin ang mga kabataan hindi na bilang mga bata, ngunit mas seryoso at hinihingi. Higit sa mga junior schoolchildren ang hinihiling sa mga teenager, ngunit pinahihintulutan siya ng maraming bagay na hindi pinapayagan sa first graders. Halimbawa, ang isang tinedyer, higit pa sa isang mas batang estudyante, ay maaaring nasa labas ng bahay, sa kalye, sa piling ng mga kaibigan at sa mga nasa hustong gulang. Siya ay pinahihintulutan na lumahok sa mga sitwasyon kung saan ang mga nakababatang estudyante ay karaniwang hindi pinapayagan. Kinukumpirma nito ang higit na pantay at independiyenteng posisyon ng kabataan sa sistema ng relasyon ng tao. Ang lahat ng ito ay pinagsama-sama ay nagbibigay sa tinedyer ng isang ideya ng kanyang sarili bilang isang tao na tumigil sa pagiging isang bata, na lumampas sa threshold ng pagkabata. Ang resulta ng mga prosesong ito ay ang pagpapalakas ng panloob na pagnanais ng tinedyer na maging matangkad sa lalong madaling panahon, na lumilikha ng isang ganap na bagong panlabas at panloob na sitwasyon ng personal. sikolohikal na pag-unlad. Nangangailangan ito na makabuo ito ng pagbabago sa buong sistema ng pakikipag-ugnayan ng kabataan sa ibang tao at sa kanyang sarili.

Napipilitan din ang isang teenager na lumaki nang mabilis sa pamamagitan ng mga pangyayari sa buhay na nauugnay sa mga pisikal na pagbabago sa kanyang katawan. Ang mabilis na pagkahinog, pisikal na lakas ay nagbibigay ng karagdagang mga responsibilidad na natatanggap ng isang tinedyer sa paaralan at sa bahay.

Sa pagdadalaga, nagbabago ang nilalaman at papel ng imitasyon sa pagbuo ng pagkatao. Kung sa mga unang yugto ng ontogenesis ito ay kusang-loob, maliit na kontrolado ng kamalayan at kalooban ng bata, kung gayon sa pagsisimula ng pagdadalaga, ang imitasyon ay nagiging mapapamahalaan, nagsisimulang magsilbi sa maraming pangangailangan ng intelektwal at personal na pagpapabuti ng sarili ng bata. Ang isang bagong yugto sa pagbuo ng ganitong paraan ng pag-aaral sa mga kabataan ay nagsisimula sa panggagaya sa mga panlabas na katangian ng pagtanda.

Karamihan madaling paraan upang makamit ang layunin ng "pagiging tulad ng isang may sapat na gulang" ay upang tularan ang mga panlabas na anyo ng nakikitang pag-uugali. Ang mga kabataan, simula sa edad na 12-13 (mga babae nang mas maaga, mga lalaki sa ibang pagkakataon) ay kinokopya ang pag-uugali ng mga nasa hustong gulang na nagtatamasa ng awtoridad sa kanilang bilog. Kabilang dito ang fashion sa mga damit, hairstyle, alahas, mga pampaganda, espesyal na bokabularyo, kilos, mga aktibidad sa paglilibang, libangan, atbp. Bilang karagdagan sa mga nasa hustong gulang, ang mga kabataan ay maaaring maging huwaran para sa kanilang mga nakatatandang kapantay. Ang ugali na magmukhang kamukha nila at hindi tulad ng mga nasa hustong gulang sa pagdadalaga ay tumataas sa edad.

Para sa mga teenage boys, ang role model ay kadalasan ang taong nag-aasal ng “like isang tunay na lalaki”at may paghahangad, pagtitiis, tapang, tapang, pagtitiis, katapatan sa pagkakaibigan. Ang mga batang babae ay nagkakaroon ng hilig na gayahin ang mga mukhang "totoong babae": mga matatandang kaibigan, kaakit-akit, sikat na mga babaeng nasa hustong gulang. Maraming mga tinedyer na lalaki ang napaka-matulungin sa kanilang pisikal na pag-unlad, at simula sa mga marka ng V-VI ng paaralan, marami sa kanila ang nagsisimulang magsagawa ng mga espesyal na pisikal na pagsasanay na naglalayong bumuo ng lakas at pagtitiis. Sa mga batang babae, ang imitasyon ng mga panlabas na paraphernalia ng adulthood ay mas sinusunod: mga damit, mga pampaganda, mga diskarte sa coquetry, atbp. .

Sa pagdadalaga, nagpapatuloy ang proseso ng pagbuo at pag-unlad ng kamalayan sa sarili ng bata. Ang pagpapabuti ng kamalayan sa sarili sa pagbibinata ay nailalarawan sa pamamagitan ng espesyal na atensyon ng bata sa kanyang sariling mga pagkukulang. Ang nais na imahe ng "I" sa mga kabataan ay karaniwang binubuo ng mga merito ng ibang tao na kanilang pinahahalagahan.

Dahil parehong mga adulto at mga kapantay ang nagsisilbing huwaran para sa mga kabataan, ang ideyal na nilikha nila ay lumalabas na medyo magkasalungat. Pinagsasama niya ang mga katangian ng parehong may sapat na gulang at isang mas bata, at hindi palaging ang mga katangiang ito ay magkatugma sa isang tao. Ito, tila, ay isa sa mga dahilan para sa hindi pagkakapare-pareho ng mga kabataan sa kanilang ideal at ang kanilang patuloy na pag-aalala tungkol dito.

Sa ika-7-8 na baitang ng paaralan, ang ilang mga tinedyer ay nagsisimula nang sistematiko at may layuning makisali sa pag-aaral sa sarili. Ito ay totoo lalo na para sa mga lalaki, kung saan ang ideyal ng pagkalalaki ay naging isa sa mga pangunahing mithiin na nagbibigay ng mga pamantayan para sa pagsusuri sa mga nakapaligid na tao. Gustung-gusto ng mga tinedyer ang pakikipagsapalaran, mga romantikong pelikula at mga kaugnay na literatura, dahil sa kanila matatagpuan ang mga bayani na may mga kinakailangang katangian ng pagkalalaki, katapangan, karakter at paghahangad. Sinusubukan ng mga teenager na gayahin ang mga karakter na ito sa totoong buhay, na nagpaparami sa mga laro at sitwasyon na gumagawa sila ng mga eksenang nababasa sa mga libro o nakikita sa mga pelikula. Ito ay partikular na karaniwan para sa mga nakababatang teenager sa pagitan ng edad na 11 at 13.

Sa mas matandang pagbibinata, maraming mga batang lalaki ang nagsimulang makisali sa pagpapaunlad ng sarili ng mga kinakailangang katangian ng pagkatao. Ang mga kasama, mas matanda sa edad, mga kabataang lalaki at matatandang lalaki, ay nagiging object ng imitasyon para sa kanila. Sa mga kumpanyang kasama nila, ang isang tinedyer ay nakikibahagi sa mga kaso na nangangailangan ng pagpapakita ng kalooban.

Ang isang napaka-karaniwang paraan sa mga modernong tinedyer upang mabuo ang kanilang mga boluntaryong katangian ng personalidad ay ang pagsali sa mga sports na nauugnay sa mahusay na pisikal na pagsusumikap at panganib, tulad ng nangangailangan ng hindi pangkaraniwang lakas at tapang. Ito ay boxing, wrestling, weightlifting, hockey. Ang pagkakaroon ng malaking interes sa maraming uri ng mga aktibidad sa palakasan, sa una para sa pagbuo ng malakas na kalooban na personal na mga katangian, ang ilang mga tinedyer ay patuloy na nakikibahagi sa mga ito upang makamit ang matataas na resulta. Dahil dito, ang pagganyak upang makamit ang tagumpay ay higit na nabuo.

Ang pangkalahatang lohika ng pag-unlad ng lahat ng mga kusang katangian ay maaaring ipahayag tulad ng sumusunod: mula sa kakayahang pamahalaan ang sarili, pag-concentrate ng mga pagsisikap, makatiis at makatiis ng mabibigat na karga hanggang sa kakayahang pamahalaan ang mga aktibidad at makamit ang mataas na resulta dito. Ayon sa lohika na ito, pinapalitan nila ang isa't isa, at ang mga pamamaraan ng pagbuo ng mga kusang katangian ay pinabuting. Sa una, hinahangaan lang sila ng isang teenager sa ibang tao, sa mabuting paraan ay naiinggit sa mga may ganitong mga katangian (10-11 taong gulang). Pagkatapos ay ipinahayag ng binatilyo ang kanyang pagnanais na magkaroon ng gayong mga katangian sa kanyang sarili (11-12 taong gulang) at, sa wakas, nagpapatuloy sa kanilang pag-aaral sa sarili (12-13 taong gulang). Ang pinakaaktibong panahon ng volitional self-education sa mga kabataan ay itinuturing na edad mula 13 hanggang 14 na taon.

Sa pagbibinata, ang lahat ng mga proseso ng nagbibigay-malay, nang walang pagbubukod, ay umabot sa isang napakataas na antas ng pag-unlad. Sa mga taong ito, ang karamihan sa mga mahahalagang katangian ng personal at negosyo ng isang tao ay hayagang nagpapakita ng kanilang sarili. Halimbawa, ang direktang mekanikal na memorya ay umabot sa pinakamataas na antas ng pag-unlad nito sa pagkabata, na bumubuo, kasama ang sapat advanced na pag-iisip mga kinakailangan para sa karagdagang pag-unlad at pagpapabuti ng lohikal, semantikong memorya. Ang pananalita ay nagiging lubos na binuo, iba-iba at mayaman, ang pag-iisip ay kinakatawan sa lahat ng pangunahing anyo nito: visual-effective, visual-figurative at verbal-logical. Ang lahat ng mga prosesong ito ay nakakakuha ng arbitrariness at verbal mediation. Sa mga kabataan, gumagana na sila batay sa nabuong panloob na pagsasalita. Nagiging posible para sa isang tinedyer na matuto ng iba't ibang uri ng praktikal at mental (intelektwal) na mga aktibidad, bukod pa rito, gamit ang iba't ibang mga diskarte at mga pantulong sa pagtuturo. Ang mga pangkalahatan at espesyal na kakayahan ay nabuo at binuo, kabilang ang mga kinakailangan para sa hinaharap na mga propesyonal na aktibidad.

Ang pagdadalaga ay may maraming kontradiksyon at salungatan na katangian ng partikular na edad na ito. Sa isang banda, ang intelektwal na pag-unlad ng mga kabataan, na ipinakita nila kapag nilulutas ang iba't ibang mga problema na may kaugnayan sa mga paksa sa paaralan at iba pang mga bagay, ay naghihikayat sa mga matatanda na talakayin ang mga seryosong problema sa kanila, at ang mga kabataan mismo ay aktibong nagsusumikap para dito. Sa kabilang banda, kapag tinatalakay ang mga problema, lalo na ang mga nauugnay sa hinaharap na propesyon, etika ng pag-uugali, responsableng saloobin sa mga tungkulin ng isang tao, natutuklasan ng isang tao ang kamangha-manghang infantilism ng mga taong ito, sa panlabas na pagtingin sa halos mga may sapat na gulang. Lumilitaw ang isang sikolohikal at pedagogical na dilemma, na malulutas lamang ng isang may karanasan na may sapat na gulang: kung paano, habang tinatrato ang isang tinedyer sa isang seryosong paraan, iyon ay, sa isang pang-adultong paraan, sa parehong oras ay tratuhin siya tulad ng isang bata na patuloy na nangangailangan ng tulong at suporta, ngunit sa panlabas, ang gayong "pambata" na paggamot ay hindi matukoy.

Ito ay kilala na sa edad, ang interes ng mga kabataan sa kanilang sarili ay mabilis na nagbabago. Ang mga batang nag-aaral sa mga baitang IV-V ng paaralan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng atensyon sa posisyon na kanilang ginagawa sa silid-aralan kasama ng kanilang mga kapantay. Ang mga ika-anim na baitang ay nagsisimulang magpakita ng isang tiyak na interes sa kanilang hitsura, sa mga bata ng hindi kabaro at mga relasyon sa kanila. Ang mga nasa ikapitong baitang ay may mga karaniwang libangan ng isang kalikasan ng negosyo, mayroong isang espesyal na interes sa pagpapaunlad ng kanilang mga kakayahan sa iba't ibang uri ng mga praktikal na aktibidad at sa kanilang propesyon sa hinaharap. Ang mga nasa ikawalong baitang ay lubos na pinahahalagahan ang kalayaan, sariling katangian, mga katangian ng personalidad na makikita sa pagkakaibigan at pakikipagkaibigan. Ang pag-asa sa mga ganitong uri ng mga umuusbong na interes ng mga kabataan nang paisa-isa, posible na aktibong mabuo sa kanila ang kinakailangang malakas na kalooban, negosyo at iba pang mga kapaki-pakinabang na katangian.

Ang pangunahing bagong tampok na lumilitaw sa sikolohiya ng isang tinedyer kumpara sa isang bata sa edad ng elementarya ay isang mas mataas na antas ng kamalayan sa sarili. Kasabay nito, lumitaw ang isang malinaw na ipinahayag na pangangailangan upang tama na masuri at magamit ang mga magagamit na pagkakataon, upang bumuo at bumuo ng mga kakayahan, na nagdadala sa kanila sa antas kung saan sila nasa mga nasa hustong gulang.

Sa edad na ito, ang mga bata ay nagiging sensitibo lalo na sa mga opinyon ng kanilang mga kapantay at matatanda; sa unang pagkakataon, nahaharap sila sa mga matinding problema ng moral at etikal na kalikasan, na nauugnay, lalo na, sa matalik na relasyon ng tao.

Ang pagdadalaga - kung minsan ay tinatawag na pagdadalaga - ay ang panahon ng pagbuo ng isang tunay na pagkatao, pagsasarili sa pag-aaral at trabaho. Natuklasan ng mga kabataan ang pagtitiwala sa kakayahang matukoy at kontrolin ang kanilang sariling pag-uugali, ang kanilang mga iniisip at nararamdaman. Ang pagbibinata ay isang panahon ng mas mataas na pagnanais para sa kaalaman sa sarili at pagsusuri, para sa pagbuo ng isang holistic, pare-parehong imahe ng "I".

Sa pagitan ng edad na 12 at 14, kapag inilalarawan ang kanilang sarili at ang ibang mga tao, ang mga kabataan ay nagsisimulang gumamit ng mas kaunting mga kategoryang paghatol, kabilang ang mga salitang "minsan", "halos", "parang sa akin" at iba pa sa kanilang paglalarawan sa sarili, na nagpapahiwatig isang paglipat sa posisyon ng evaluative relativism, pag-unawa sa kalabuan, inconstancy at pagkakaiba-iba ng mga personal na pagpapakita ng isang tao.

Sa mga gitnang klase ng paaralan, sa halip na isang guro, maraming mga bagong guro ang lumilitaw, na kadalasan ay may iba't ibang mga estilo ng pag-uugali at paraan ng komunikasyon, pati na rin ang mga paraan ng pagsasagawa ng mga klase. Ang iba't ibang mga guro ay may iba't ibang mga kinakailangan para sa mga tinedyer, na ginagawang indibidwal silang umangkop sa bawat bagong guro. Sa pagdadalaga, lumilitaw ang isang pagkakaiba-iba ng saloobin sa iba't ibang mga guro: ang ilan ay minamahal, ang iba ay hindi, at ang iba ay ginagamot nang walang malasakit. Binubuo na rin ang mga bagong pamantayan para sa pagtatasa ng personalidad at mga aktibidad ng mga nasa hustong gulang. Sa isang banda, lumilikha ito ng pagkakataon para sa isang mas tumpak at tamang pagtatasa ng mga tao sa pamamagitan ng paghahambing sa kanila sa isa't isa, at sa kabilang banda, lumilikha ito ng ilang mga paghihirap dahil sa kawalan ng kakayahan ng mga kabataan na tama na madama ang isang may sapat na gulang, upang bigyan siya. tamang pagtatasa.

Ang mga kabataan ay higit na pinahahalagahan ang mga gurong may kaalaman, na mahigpit ngunit patas, na mabait na tinatrato ang mga bata, naipapaliwanag ang materyal sa isang kawili-wili at naiintindihan na paraan, nagbibigay ng patas na mga marka, at hindi hinahati ang klase sa mga paborito at hindi mahal sa buhay. Ang katalinuhan ng guro, pati na rin ang kanyang kakayahang maayos na bumuo ng mga relasyon sa mga mag-aaral, ay lubos na pinahahalagahan ng binatilyo.

Sa pagitan ng edad na sampu at labing-apat, ang mga makabuluhang pagbabago ay nagaganap sa mga motibo ng mga aktibidad ng isang tinedyer, sa kanyang mga mithiin at interes. Sa unang yugto ng edad na ito (10-11 taong gulang), maraming mga kabataan (halos isang third) ang nagbibigay sa kanilang sarili ng mga negatibong personal na katangian. Ang saloobing ito sa sarili ay nananatili sa hinaharap, sa edad na 12 hanggang 13 taon. Gayunpaman, narito na ito ay sinamahan ng ilang mga positibong pagbabago sa pang-unawa sa sarili, lalo na, isang pagtaas sa pagpapahalaga sa sarili at isang mas mataas na pagtatasa ng sarili bilang isang tao.

Habang sila ay tumatanda, ang mga unang pandaigdigang negatibong pagtatasa sa sarili ng mga kabataan ay nagiging higit na naiiba, na nagpapakita ng pag-uugali sa mga indibidwal na sitwasyong panlipunan, at pagkatapos ay ang mga pribadong aksyon.

Sa pagbuo ng pagmuni-muni, iyon ay, ang kakayahan ng mga kabataan na mapagtanto ang kanilang sariling mga kalakasan at kahinaan, mayroong isang ugali, tulad ng, ng kabaligtaran na kalikasan. Sa unang panahon ng pagbibinata, ang mga bata ay higit na nakakaalam lamang sa kanilang mga indibidwal na aksyon sa ilang mga sitwasyon sa buhay, pagkatapos - mga katangian ng karakter, at, sa wakas, mga pandaigdigang katangian ng personalidad.

Ito ay itinatag na sa edad, ang pang-unawa ng mga tao sa paligid ng mga kabataan ay nagbabago din. Ang mga pamantayan ng interpersonal na pang-unawa na ginagamit nila kapag sinusuri ang mga tao sa kanilang paligid ay nagiging mas pangkalahatan at hindi nauugnay sa mga opinyon ng mga indibidwal na may sapat na gulang, tulad ng sa edad ng elementarya, ngunit may mga mithiin, halaga at pamantayan. Ang nilalaman ng evaluative moral na mga pamantayan ay patuloy na lumalawak at lumalalim, sila ay nagiging mas banayad at naiiba, indibidwal na naiiba.

Bilang isang paglalarawan ng ideyang ito, A.A. Ginawa ni Bodalev ang sumusunod na obserbasyon. Kung ang mga mag-aaral sa ikapitong baitang ay tatanungin, halimbawa, na ilarawan ang isang tao na hindi nila kilala, ngunit ang mga indibidwal na katangian ay binanggit nila nang maaga (halimbawa, masama, mabait, atbp.), pagkatapos ay kabilang sa mga sagot na nakuha sa ang karanasang ito, apat na magkakaibang grupo. Ang mga kabataan mula sa unang pangkat ay pinangalanan lamang ang mga panlabas na palatandaan ng taong ipinakita sa kanila. Binanggit ng mga mag-aaral mula sa pangalawang pangkat ang parehong panlabas at ilang panloob na tampok. Sa ikatlong pangkat, bukod pa sa naiulat tungkol sa isang tao, ang kanyang mga gawa at gawa ay tinatawag. Sa ikaapat na pangkat, bukod sa lahat ng sinabi, nabanggit din ang mga iniisip at damdamin ng taong sinusuri. Batay sa karanasang ito, makakagawa tayo ng konklusyon na nagpapatunay sa pagkakaroon ng makabuluhang personal na pagkakaiba-iba sa kabataan ng mga pamantayan para sa interpersonal na pang-unawa at pagsusuri ng mga tao.

1.4. Binatilyo bilang isang mambabasa

Ang larawan ng mambabasa ng isang binatilyo ay higit na tinutukoy sa edad na 10-11. Dapat itong isaalang-alang na sa oras na ito ang pangangalaga ng magulang ay nagsisimulang humina, at ang paaralan ay madalas na "nag-oobliga" na magbasa, nang hindi nagising ang mga personal na motibo para sa pag-on sa libro. Ang limitasyon ng oras ay nakakaapekto rin sa pagbabasa (ang pag-aaral ay tumataas, komunikasyon sa mga kasamahan, ang mga aktibidad sa bilog ay nagiging mas aktibo, ang mga bagong libangan ay lumitaw). Ipinakikita ng karanasan na kung sa edad na 10 ang isang bata ay natanto na ang kahalagahan ng isang libro sa kanyang buhay, kung ang pagbaling sa nakalimbag na salita ay naging kanyang panloob na pangangailangan, kung ang kanyang mga interes sa pag-iisip ay nagresulta sa mga interes sa pagbabasa, kung gayon mayroong dahilan upang naniniwala na sa hinaharap ang mga katangiang ito ay lalakas at mapapaunlad. Kung walang interes sa pagbabasa, pagkatapos ay maaari nating asahan na sa edad ng senior school ang teenager na ito ay sasali sa hanay ng mga "non-readers".

Sa ilalim ng kanais-nais na mga kondisyon, ang isang bata sa edad na 10-11 taong gulang ay nagpapagana ng aktibidad na nagbibigay-malay, mayroong isang kapansin-pansing interes sa hindi pangkaraniwang natural na mga phenomena, sa mga tanong ng uniberso, sa mga makasaysayang kaganapan na hindi alam ng mga bansa, sa pag-unawa sa mga katotohanan ng nakapaligid. katotohanan. Sa edad na ito, ang mambabasa, bilang panuntunan, ay nakikilala na sa pagitan ng pang-agham at pang-edukasyon at kathang-isip. Ang una ay umaakit sa kanya ng pagkakataong "matuto ng isang bagay", ang pangalawa - upang "mabuhay". Ngayon na ang librarian ay maaaring ganap na bumuo ng mga pangangailangan sa pagbasa ng mga bata sa larangan ng cognitive literature, ipakilala ang iba't ibang uri ng panitikan sa bilog ng pagbabasa: mga sangguniang publikasyon, "negosyo" na mga libro, mga sikat na science almanac at mga magasin. Ito ay kapaki-pakinabang sa panahong ito upang ipakita sa tinedyer ang iba't ibang mga teknikal na pamamaraan ng pagbabasa ng siyentipiko at nagbibigay-malay na panitikan, upang turuan sila kung paano ilapat ang mga ito sa pagsasanay.

Napansin na ang aktibidad sa pagbabasa ng mga kabataan ay lalo na masinsinang nabuo sa proseso ng pagbabasa ng mga libro, ang mga may-akda na umaasa sa kapwa co-creation, inilalagay ang mambabasa sa papel ng isang matanong na mananaliksik. Ang mga problemang materyal ay nakakatugon sa mga pangangailangan ng mga bata sa edad na ito, nasiyahan ang kanilang interes sa lahat ng bago, hindi pangkaraniwan, nakakagulat sa kanilang imahinasyon, nagdulot ng higit at maraming mga katanungan sa kanila. Ang ganitong mga katangian, halimbawa, ay tumutugma sa mga aklat ng P. Klushantsev, I. Akimushkin, Yu. Dmitriev, M. Ivin, G. Svirin at iba pa.

Kailangang malaman ng isang librarian na ang pagtutok lamang sa pag-unawa ay maaaring minsang gawing isang makatuwirang proseso ang pagbabasa ng fiction. Ang panganib na ito ay maiiwasan kung ang atensyon ng binatilyo ay agad na nakatuon sa mga kakaibang uri ng pagbabasa ng iba't ibang uri ng panitikan.

Para sa ilang mga librarian, ang mga mambabasa na mula sa murang edad ay nagpapakita ng matatag na interes sa alinmang sangay ng kaalaman ay nagsisilbing ideal. Nakikita ng iba na mas kanais-nais para sa isang tinedyer na magbago ng mga interes. Sinasabi ng mga psychologist na walang interes na maaaring umunlad sa paghihiwalay mula sa iba. Ang iba't ibang karanasan sa pagbabasa, "pagsubok sa" iba't ibang mga tungkulin ay pangunahing mahalaga para sa buong pag-unlad ng indibidwal. Iyon ang dahilan kung bakit ang iba't ibang libangan ng mga tinedyer na may edad na 10-11 ay dapat na suportahan, ang mga kondisyon ay dapat na nilikha para sa isang libre, independiyenteng pagpili ng mga libro, at hindi matakot sa pagkakaiba-iba ng mga kahilingan.

Isa sa mga dahilan ng pagbaba ng interes sa pagbabasa sa edad na sampu, ayon sa mga psychologist, ay ang saloobin sa pagsuko ng mga pagsisikap. Ang pagbabasa ay nangangailangan ng aktibong mental na paggawa. Ang pagbabasa ay nakakainip para sa isang taong walang angkop na motibo, malakas na motibasyon, walang interes. Ang pag-asa lamang sa libangan, pagkahumaling, ang larong madalas gamitin ng mga librarian sa pagpo-promote ng mga libro sa mga teenager (mga pagsusulit, kumpetisyon, KVN, atbp.), ay hindi palaging pare-pareho. Madaling maakit at mainteresan ang isang panandaliang 10-taong-gulang na binatilyo sa isang bagay na hindi karaniwan, ngunit mahirap na mapanatili at mapanatili ang interes na ito, na ibahin ito sa isang mambabasa.

Ang paghahanap para sa "nakakagulat", "hindi pangkaraniwan" sa isang tiyak na lawak ay nananatili sa mga nakababatang kabataan at may kaugnayan sa fiction. Sa kasong ito, ang interes ng mambabasa ay hinihimok ng balangkas, ang matinding sitwasyon, ang superhero. Natutugunan nito ang mahahalagang pangangailangan ng isang tinedyer: ang pagnanais na subukan ang kanilang mga kakayahan, upang subukan ang kanilang sarili sa pag-iisip sa hindi pangkaraniwang mga pangyayari. Kaya't ang likas na interes sa panitikan ng pakikipagsapalaran, kung saan ang mga mambabasa ng 10-11 taong gulang ay kinabibilangan ng mga aklat "tungkol sa mga Indian", science fiction, kuwentong pampanitikan, mga aklat na "tungkol sa mga kakila-kilabot", mga aklat na "tungkol sa digmaan". Ang pinaka-hinihiling at pinakabasa sa panahong ito, ayon sa mga obserbasyon ng mga librarian, ay ang mga aklat ni A. Volkov, K. Bulychev, Stevenson, W. Scott. Ang mga aklat ay madaling basahin ng mga bata na may mga mitolohiyang balangkas.

Ipinakita ng mga obserbasyon na sa bayani ng mga libro ng pakikipagsapalaran, pinahahalagahan ng isang tinedyer ang lakas ng loob at determinasyon higit sa lahat, kahit na ang mga katangiang ito ay pinagsama sa kalupitan at kawalang-galang. Ito ay kinakailangan upang makatulong na i-debunk ang mga mamamatay na bayani sa isip ng isang binatilyo, gaano man sila kaakit-akit sa unang tingin. Sa isang pag-uusap tungkol sa mga bayani, higit na pansin ang dapat bayaran sa mga pagpapakita ng awa, kabaitan, sangkatauhan.

Ang nangingibabaw na interes sa pagbabasa ng 10-11 taong gulang na mga mag-aaral - ang oryentasyon sa "kapana-panabik" sa libro - ay maaaring humantong sa hindi mabasang pagbabasa, sa pagkawala ng kahulugan ng salita. Ang gawain ng librarian ay mahusay na umasa sa mga interes ng mga bata upang magrekomenda ng mataas na artistikong mga gawa para sa kanila na basahin.

Ang pakikipag-ugnay sa isang libro sa edad na 10-11 ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kamalayan ng mga motibo sa pagbabasa: kung bakit nagbabasa ang isang tinedyer, kung ano ang nagbibigay sa kanya ng pagbabasa, kung ano ang gusto niyang basahin, kung ano ang maaari niyang irekomenda sa iba. Ito ay kapaki-pakinabang upang maakit ang atensyon ng bawat tinedyer sa gayong mga tanong. Kung ang pagbuo ng mga motibo sa pagbabasa ay hindi binibigyang pansin sa panahong ito, kung gayon, bilang isang patakaran, walang pag-unlad ng mga pangangailangan.

Ang hanay ng mga interes na nagbibigay-malay sa mga kabataan na may edad na 12-13 ay makabuluhang lumalawak. Ang mga kahilingang nagbibigay-malay ay kadalasang nakakakuha ng personal na kahulugan, nagiging pumipili, may kamalayan. Maraming mga kabataan ang may matatag na interes sa mga indibidwal na paksa at, dahil dito, sa mga nauugnay na lugar ng kaalaman. Tulad ng pag-aaral ng G.I. Ginzburg, ang mga malabata na mambabasa ay nailalarawan hindi lamang sa hitsura ng mga tanong sa proseso ng pagbabasa, kundi pati na rin sa pagnanais na malutas ang mga ito sa kanilang sarili. Ito ay ang proseso ng paglitaw ng mga tanong sa isang tinedyer na may kaugnayan sa kanyang nabasa, ang likas na katangian ng kanyang mga independiyenteng aksyon na naglalayong lutasin ang mga ito, ang paglitaw ng mga bagong katanungan na isang mahalagang tagapagpahiwatig ng kanyang aktibidad sa pagbabasa.

Ayon sa antas ng aktibidad sa pagbabasa at ang likas na katangian ng mga motibo para sa pagbabasa ng siyentipiko at nagbibigay-malay na panitikan, ang mga kabataan ay maaaring nahahati sa tatlong grupo. Kasama sa una ang mga mambabasa na naghahanap ng nakakaaliw, kinakailangang "bago", "madali" na impormasyon "para sa kanilang sarili" at mga libro "para sa aralin". Ang mga kabataan ng pangkat na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng sitwasyon, makitid na pagiging praktiko ng pangangailangan ng mambabasa, na sumasalamin sa pagiging pasibo ng kanilang posisyon, ang kawalan ng malalim na mga interes sa pag-iisip. Kapag nahaharap sa isang bagay na hindi maintindihan sa teksto, nilalaktawan ito ng mga mambabasa nang hindi sinusubukang maunawaan ito. Ang aktibidad na nagbibigay-malay ng mga kabataang ito ay pangunahing naglalayong kopyahin ang binabasa (pagsusulat ng mga fragment ng teksto, numero, pangalan, petsa, atbp.).

Ang pangalawang pangkat ng mga mambabasa ay mga tinedyer na may edad na 12-13, na hindi lamang nakakakuha ng impormasyon mula sa libro, kundi pati na rin upang ihambing ang kanilang nabasa sa kung ano ang alam na, upang maiugnay sa kanilang sariling karanasan sa buhay. Naghahanap sila ng mga sagot sa kanilang mga katanungan, interesado sila hindi lamang sa pagiging bago ng materyal, kundi pati na rin sa koneksyon nito sa nakaraang pagbabasa.

Ang pinakamaliit na grupo ay kinabibilangan ng mga mambabasa na ang mga motibo ay naglalayong palalimin ang pag-unawa sa nalalaman, ang paghahanap ng mga paraan upang mailapat ang kaalaman. Ang mga mambabasa ng pangkat na ito, hindi limitado sa pang-unawa ng bagong impormasyon, subukang unawain ito kasabay ng alam na. Ang mga tanong na ibinabangon nila ay nagpapakita ng pagnanais na makahanap ng mga makabuluhang koneksyon. Itinuturing ng mga tinedyer na ito ang mga aklat na isinulat sa anyo ng mga pag-uusap na pinaka-kawili-wili, kapag ikinonekta ng may-akda ang mambabasa sa paghahanap ng katibayan ng mga hypotheses na iniharap, ipinakilala ang kakanyahan ng kontrobersiyang siyentipiko. Interesado sila sa mga aklat na tumutulong sa pagmomodelo, pagdidisenyo. Upang gawin ito, madalas silang gumagamit ng mga apendise sa mga libro (mga talahanayan, mapa, diagram), maghanap ng paliwanag ng mga espesyal na termino. Kusang-loob nilang bumaling sa mga sikat na journal sa agham, sa mga edisyon ng rekomendasyong bibliograpiya.

Sa pagbabasa ng fiction, ang rurok ng pagbabasa ng adventure literature ay nasa edad na 12-13. Ang bilog ng pagbabasa ng mga kabataan ay binubuo ng mga nobela nina A. Dumas, A. Christie, K. Simenon, A. Conan Doyle. Pangalawa sa demand ang pantasya. Kasama sa repertoire ng pagbabasa ng mga kabataan ang panitikan na "pang-adulto" (mga gawa ni V. Pikul, A. Rybakov at iba pang mga may-akda). Hindi tulad ng mga mambabasa na 10-11 taong gulang, ang mga tinedyer na ito ay interesado hindi lamang sa mga aksyon ng mga karakter, kundi pati na rin sa kanilang panloob na mundo relasyon sa ibang mga karakter. Maraming mga tinedyer sa mga taong ito ang nagsasama ng panitikan sa konteksto ng kanilang sariling buhay. Bagama't madalas nilang binabalangkas ang mga motibo para sa pagbabasa ng fiction bilang pang-edukasyon o nakakaaliw ("nagbabasa ako para malaman ang tungkol sa buhay", "upang mag-relax"), sa katunayan (ang kanilang mga pagsusuri tungkol sa kanilang nabasa ay nagsasalita tungkol dito) ang pagganyak para sa pagbabasa ay mas malalim para sa marami. - interes sa isang tao , sa sikolohiya ng mga relasyon, ang pangangailangan para sa hindi direktang karanasan sa buhay.

Ang isang tampok na katangian ng pang-unawa ng fiction sa edad na ito ay ang kamalayan sa sarili, na dati ay napakabihirang. Kapag nagbabasa ng mga gawa ng sining, maraming mga tinedyer ang lumikha ng isang "epekto ng kaakibat" at, sa batayan na ito, inililipat ang kanilang nabasa sa kanilang sarili.

Gayunpaman, hindi lahat ng mga kabataan ay may iba't ibang motibasyon para sa pagbabasa ng fiction, at ang kanilang pang-unawa ay malalim at mayaman sa damdamin. Primitivism ng perception, stereotype ng nakakaaliw na pagbabasa, oryentasyon sa sikat na kultura- mga katangiang phenomena ng teenage reading ngayon.

Napakahalaga sa edad na ito na gisingin ang pagpapahalaga sa sarili ng mambabasa, upang matulungan ang tinedyer na makita ang kanyang sarili bilang isang mambabasa kumpara sa iba. Sa layuning ito, ang ilang mga librarian ay nagsasagawa ng mga debate na "Pagbasa bilang pagkamalikhain", ayusin ang mga espesyal na eksibisyon: "Ano ka ba, aming mambabasa?", "Kilalanin ang iyong sarili, mambabasa", "Kami ay mga mambabasa", "Larawan ng isang kaibigan ng mambabasa", magsagawa ng mga laro sa negosyo, mga paligsahan para sa pinakamahusay na mambabasa.

Ang mga labing-apat na taong gulang ay nangangailangan ng espesyal na atensyon mula sa mga librarian. Mahirap itong mga teenager na gabayan sa pagbabasa. Ang pagkakaiba-iba ng mga saloobin sa mga libro (positibo o negatibo) na naging maliwanag sa mga sampung taong gulang ay nagiging polarized sa edad na 14. Ito ay hindi nagkataon na tinatawag ng ilan ang mga nasa ikawalong baitang "ang pinakamaraming mambabasa", habang ang iba naman - "ang pinaka hindi mambabasa." Pareho silang tama. Ito ay pinaka-apektado ng mga resulta ng impluwensya ng socio-pedagogical na mga kondisyon kung saan mas maaga ang pag-unlad ng tinedyer. Yung mga bagets na pumasa magandang paaralan tinuturuan ang isang kultura ng pagbabasa, na ang pakikipagkaibigan sa isang libro ay naging pamilyar, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng lawak at katatagan ng mga kahilingan ng mambabasa, ang kanilang pagpili, ang kakayahang makita ang mga gawa na mahirap para sa kanilang edad, at binuo na pamantayan para sa pagsusuri ng mga saloobin patungo sa isang aklat. Ang bilog ng pagbabasa, motibo, pang-unawa ng mga gawa ay nagtataglay ng selyo ng kanilang sariling katangian. Ito ay mga mambabasa-"researcher", readers-"thinkers". Ang ilan sa kanila ay nagbubuod ng kanilang nabasa "para sa kanilang sarili", at gumagawa ng "pang-agham" na mga ulat.

Ang iba, sa edad na labing-apat, ay nakakakuha ng mga tampok ng isang mababang stereotype sa pagbabasa: ang kanilang pangangailangan para sa panitikan ay sitwasyon at random, kadalasang idinidikta lamang ng mga panlabas na kadahilanan, ang kanilang pang-unawa ay hindi naiiba sa karakter mula sa mga nakababatang kabataan. Hindi karaniwan para sa kanila na magpakita ng nihilismo sa aklat bilang isang "hindi na ginagamit" na daluyan ng impormasyon.

Sa pangkalahatan, ang panloob na posisyon ng labing-apat na taong gulang ay madalas na nailalarawan sa pamamagitan ng isang binibigkas na pagkahilig, sa isang banda, sa pagpapasya sa sarili, pag-unawa sa "I", sa kabilang banda, sa paghahanap ng huwarang moral. Tipikal para sa kanila ay ang motibo ng self-education at self-education. Ang publicism ay malawak na kasama sa bilog ng pagbabasa, at ang interes sa tula ay lumalaki. Naagaw ang atensyon artistikong pagka-orihinal, malikhaing paraan ng manunulat. Ang saloobin sa bayani ay nagbabago: ang karakter ng personalidad sa lahat ng pagiging kumplikado at integridad na alalahanin. Sa edad na ito, may posibilidad na paghiwalayin ang mga interes ng mga lalaki at babae.

Tulad ng para sa pagbabasa ng pang-agham at pang-edukasyon na literatura, kung ihahambing sa nakaraang edad, ang hanay ng mga kahilingan ng mambabasa ay medyo makitid, at ang bilang ng mga paboritong aktibidad ay bumababa din. Marami na sa panahong ito ang nakabuo na ng mga pangunahing interes sa mga partikular na lugar ng kaalaman at aktibidad, na tumutukoy sa pagpili ng pagbabasa. Ang mga intensyon sa paggabay sa karera ay nagsisimulang makaapekto sa pangangailangan.

Pinakamahusay na pagkakataon para sa pag-unlad ng mambabasa mas lumang binatilyo inilatag sa indibidwal na komunikasyon sa librarian. Ang susi sa tagumpay ay ang pagkakapantay-pantay ng komunikasyon. Sa isang librarian, pinahahalagahan ng isang 14 na taong gulang na mambabasa ang higit sa lahat ng kakayahan, karunungan, "hindi pakikialam sa mga gawain ng mambabasa." Ang isang ikawalong baitang ay maaaring pumasok sa isang dialogue sa isang librarian kung siya ay may buong tiwala sa kanya. Kaagad niyang napansin ang "mga puting thread" ng pagkalkula ng pedagogical. Samakatuwid ang mataas na hinihingi sa kasanayan ng isang librarian, sa kahusayan ng kanyang mga diskarte sa pedagogical, ang pagpapalakas ng papel ng mga mediated na paraan ng komunikasyon (ang paggamit ng mga pagsusuri ng mga mambabasa, "mga bookmark", memo, atbp.).

Kaya, ang buhay ng isang modernong tinedyer ay makabuluhang naiiba mula sa isa na 10-15 taon na ang nakalilipas. Ang mag-aaral ngayon ay may access sa isang malaking bilang ng mga mapagkukunan ng impormasyon. Ang nakababatang henerasyon ay nabubuhay sa isang mabilis na pagbabago, masalimuot, magkasalungat na mundo. Ang gawain ng pedagogical community at library ay tulungan ang mag-aaral na mahanap ang kanyang lugar sa magkakaibang mundong ito, upang turuan siyang maunawaan at pahalagahan ang mga kultural na tradisyon.

Kabanata 2

2.1 Ang gawain ng Teshnyar rural library upang ipakilala ang mga mag-aaral sa pag-aaral ng makasaysayang panitikan

Ang impormasyon at bibliographic base ng Teshnyar rural library ay ang batayan para sa suporta ng impormasyon sa proseso ng edukasyon. Bukod dito, ang espesyal na pansin ay binabayaran sa pagtatrabaho sa panitikan sa kasaysayan ng Fatherland.

Isang reference at bibliographic apparatus ang nabuo upang matulungan ang mga mag-aaral ng kasaysayan ng Russia. Ang literatura sa pambansang kasaysayan ay makikita sa SK, SKS, sa mga thematic mini-card index, recommendatory bibliographic manual, mga listahan.

Upang pag-aralan ang pangangailangan para sa panitikan sa kasaysayan ng Russia, isang survey ang isinagawa sa mga kabataan.

Tulad ng nangyari, ang pangunahing motibo sa pagbaling sa ganitong uri ng panitikan ay ang katuparan ng isang gawain sa loob ng balangkas ng isang kurso sa paaralan sa kasaysayan ng Fatherland, iyon ay, ang pangangailangan para sa pagbabasa ng negosyo. Ang pangkat na ito ay binubuo ng 77 porsyento ng mga respondente. Lumiko sa mga makasaysayang aklat para sa personal na interes - 10 sa 100 respondent, at 16 ang pinagsasama-sama ang mga personal at negosyong interes.

Kabilang sa iba't ibang genre ng panitikan ng makasaysayang nilalaman, 29 porsiyento ng mga mag-aaral ay may malaking pangangailangan para sa mga gawa ng sining. 24 porsyento ang mas gusto ang siyentipiko at pang-edukasyon na panitikan sa kasaysayan ng Fatherland, 23 - ensiklopediko, 12 ay nagbigay-diin sa pangangailangan para sa sanggunian na panitikan.

Ang pagtatanong at ang pagsasagawa ng trabaho sa mga serbisyo ng sanggunian at bibliograpiko para sa mga mag-aaral ay nagpapahiwatig na ang pangangailangan para sa bago, modernong sanggunian, pang-edukasyon, tanyag na siyentipikong panitikan sa pambansang kasaysayan ay mataas.

Una sa lahat, pinahahalagahan ang mga publikasyong naglalaman ng marami at layunin na impormasyon. Kabilang sa mga hinihiling ay mga dokumento, mga account ng saksi. Kadalasan ang mga mag-aaral ay gumagamit ng mga diksyunaryo para sa mga kahulugan ng mga makasaysayang termino, salita at expression. Ang interes ay ang mga materyal tungkol sa mga makabuluhang makasaysayang petsa, ang dissident na kilusan, mga pambansang digmaan sa pagpapalaya. Karamihan sa mga sumasagot ay nabanggit na nakakatanggap sila ng impormasyon sa kasaysayan ng Russia sa library. Sa ilang mga kaso - sa media, sa Internet.

Sinagot ng mga mag-aaral ang mga tanong tungkol sa mga makasaysayang kaganapan na kanilang naaalala at mga sikat na personalidad sa kasaysayan ng Russia nang lubusan, na nagbibigay-diin sa mga estadista, pinuno ng militar, at mga kultural na pigura mula sa iba't ibang panahon.

Sa isa pang tanong - tungkol sa paggamit ng SBA library kapag pumipili ng makasaysayang panitikan - 25 porsiyento lamang ng mga mag-aaral ang sumagot ng positibo.

Sa pangkalahatan, ang data ng survey ay naging posible upang makagawa ng isang konklusyon tungkol sa medyo mababang kultura ng pagbabasa ng mga mag-aaral, tungkol sa kamangmangan at hindi pagkakaunawaan sa mga pakinabang ng independiyenteng paghahanap at pagpili ng panitikan. Siyempre, ang mga librarian ngayon ay kailangang pagbutihin at paigtingin ang indibidwal at mass work sa pagtuturo sa kultura ng impormasyon ng mga kabataan.

Ang tanong ng pagbabasa ng mga peryodiko na nakatuon sa kasaysayan ng Fatherland, o mga publikasyong naglalathala ng mga artikulo sa paksang ito, ay naglalagay sa maraming estudyante sa isang mahirap na posisyon. 15 porsyento lamang ng mga respondente ang sumagot ng positibo at pinangalanan ang ilang mga magasin, at 9 na porsyento lamang ang nakakaalam at nagbabasa ng makasaysayang magasin na Rodina, gayundin ang mga lokal na publikasyon sa kasaysayan.

Ipinakita ng sarbey na kalahati ng mga kabataan ay bihasa sa mga makasaysayang panahon at may sapat na kaalaman sa mga tiyak na pangyayari sa kasaysayan. Ang interes ng mga mag-aaral sa historikal at historikal-biograpikal na panitikan at ang pangangailangan para sa pagbabasa ng negosyo ay lumalaki.

Samakatuwid, binibigyang-pansin ng rural library ang paghahanda ng mga aralin sa pambansang kasaysayan. Ang isang medyo kumpletong koleksyon ng mga encyclopedia, mga diksyunaryo, mga sangguniang libro ay binuo. Ang pondo ng panitikan sa paksang ito ay nagpapakita ng mga pangunahing gawa ng mga istoryador ng Russia, pang-edukasyon, sanggunian, panitikan sa kasaysayan ng militar Russia. Nilikha ang mga kundisyon upang magarantiya ang libreng pag-access sa paghahanap at pagtanggap ng anumang uri ng impormasyon. Ang isa sa mga modernong mapagkukunan para sa pagtupad sa isang kahilingan sa bibliograpiko ay ang mga periodical, na tumutulong upang punan ang mga puwang sa pagkuha ng pondo ng libro. Ang mga mambabasa-mag-aaral ay inaalok ng mga espesyal na heading ng SCS, thematic mini-files, mga folder ng mga clipping ng pahayagan. Ang Rodina magazine, na naglalathala ng mga materyales sa isang malawak na hanay ng mga isyu ng kasaysayan ng Russia, ay nagtatamasa ng partikular na tagumpay. Ang bagong scientific-practical journal na “History and Social Studies for Schoolchildren” ay tumutulong din sa mga bata na mas makilala ang kasaysayan ng ating bansa. Maaari mong basahin ang tungkol sa kung paano magsulat ng isang malikhaing sanaysay, kung paano maiwasan ang mga pagkakamali kapag naghahanda para sa pagsubok, atbp.

Ang isang pagsusuri ng mga kahilingan sa bibliograpiko ay malinaw na nagpakita na ang katuparan ng mga takdang-aralin sa paaralan sa kasaysayan ng Fatherland ay nangangailangan ng mga mag-aaral na bumaling sa mga encyclopedia, diksyonaryo, sangguniang libro, aklat-aralin, mga gawa ng mga istoryador ng Russia, tanyag na panitikan sa agham, mga artikulo sa pahayagan at magasin.

Mapapansin din na ang modernong proseso ng edukasyon ay nag-aambag sa isang tiyak na lawak sa pag-unlad ng interes sa makasaysayang panitikan sa mga mag-aaral.

"I-save ang iyong sarili para sa Russia at Russia - para sa iyong sarili" - ito ang motto ng Club of History Lovers, na magkasamang inorganisa ng library ng village at ng paaralan. Ang layunin ng gawain ay ang muling pagbabangon ng mataas mga pagpapahalagang moral, pambansang kultura, paglinang ng paggalang sa mga kaugalian ng iba't ibang mga tao, para sa ating sarili, sa ating mga ugat, kamalayan kung sino tayo at kung ano ang ating layunin.

Bilang bahagi ng gawain ng Club of History Lovers, maraming mga kagiliw-giliw na kaganapan ang naganap na may kaugnayan sa kultura ng Russia, ang kasaysayan ng kanilang maliit na Inang-bayan - ang kanilang nayon (Appendix 1).

Sa pangkalahatang pondo, natukoy ang makasaysayang panitikan at ang mga pampakay na istante ay dinisenyo: "Amang Bayan", "Feat to live forever", "History in faces", "Historical novels", " Mga pahinang pampanitikan kasaysayan", "Mga Kuwento tungkol sa Rus'". Upang maisulong ang pondo, bumuo at nagdisenyo sila ng mga makasaysayang bookmark at aklat na "semaphore": "Kawili-wiling Aklat", "Bagong Aklat".

Ang mga eksibisyon ay may mahalagang papel sa pagbubukas ng pondo ng libro. Ang bawat isa ay hindi kinaugalian; sa paghahanda nito, ang mga librarian ay nagpapakita ng maximum na fiction at imahinasyon. Halimbawa, ang exhibition-dictionary na "Stories about Rus'" ay inayos sa paraang ang bawat bookshelf ay tumutugma sa isang tiyak na siglo. Para sa eksibisyon, isang card file ang inihanda na may mga tanong mula sa pagsusulit na “Alam mo ba ang kasaysayan ng iyong bansa? Ang iyong nayon?

Tulad ng nabanggit na, ang "Club of History Lovers" ay inorganisa ng paaralan at library, dahil. ang kanilang mga karaniwang layunin: ang muling pagbabangon pambansang tradisyon at kultura, edukasyong pangkasaysayan at edukasyong makabayan.

Maraming mga inobasyon sa gawain ng silid-aklatan. Ang mga laro at talakayan ay aktibong ginagamit. Makasaysayang-laro na ekspedisyon "Paano nabuhay ang ating mga ninuno"; oras ng alamat "Pista ng sinigang"; literary-historical march-throw "Kasama ang mandirigmang Ruso sa mga siglo"; oras ng talakayan "Ano ang pinahahalagahan ng ating mga ninuno sa isang tao"; makasaysayang mensahero "Naaalala ko ang buong XX siglo", "Kung naaalala mo at ihambing"; makasaysayang minuto. Ang mga ito at iba pang mga kaganapan ay nagsasangkot ng mambabasa sa isang aktibong aktibidad, pinapayagan siyang maging isang kalahok sa kung ano ang nangyayari.

Ang bawat pagpupulong ng club o isang kaganapan lamang ay nakatuon sa pagtataguyod ng panitikan at pagkahumaling sa pagbabasa, paggising mas magandang damdamin, una sa lahat - makabayan. At ang edukasyon ng pagiging makabayan ay hindi maiisip nang walang kaalaman sa kasaysayan ng maliit na sariling bayan. Samakatuwid, ang mga librarian ay hindi gaanong aktibong kasangkot sa lokal na kasaysayan.

Maraming mga guro at librarian ngayon ang nababahala tungkol sa nihilistic na saloobin ng mga kabataan sa pambansang kultura, ang kawalan ng interes sa makasaysayang nakaraan ng kanilang mga tao, at malusog na pambansang pagmamalaki. Kaugnay nito, ang espesyal na atensyon sa gawain ng club ay ibinibigay sa gawaing ito. Sa partikular, sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap ng paaralan at aklatan, isang pang-agham-praktikal na kumperensya ng mga mag-aaral na "Start in science" (Appendix 2), ang Aksyon na "Ako ay isang mamamayan ng Russia" (Appendix 3) ay ginanap. Ang mga mag-aaral ng grade 9-10 ay lumahok sa paghahanda ng kumperensya.

Ang layunin ng mga kaganapang ito ay upang mabuo ang panlipunang kapanahunan ng mga mag-aaral, ang kanilang pagpapasya sa sarili sa kultura at ang pag-unlad sa batayan na ito ng isang posisyon sa buhay na nagpapahintulot sa kanila na maunawaan ang pag-aari sa kanilang mga katutubong tao at sa parehong oras ay magkaroon ng kamalayan sa kanilang sarili bilang isang mamamayan ng bansa.

Ang mga pangunahing gawain ay ang mga sumusunod:

1. Upang bumuo ng kaalaman tungkol sa mga kondisyon para sa pagbuo ng kultura ng lupain ng Kuznetsk.

2. Lumikha ng mga kondisyon na nakatutulong sa kamalayan ng mga mag-aaral sa kanilang pakikilahok sa mga gawain ng kanilang mga ninuno at pag-unlad ng responsibilidad para sa kinabukasan ng kanilang lupain.

3. Upang magturo upang isagawa ang pinakasimpleng pananaliksik sa larangan ng pag-aaral ng kultura ng lupain ng Kuznetsk.

4. Lumikha ng mga kondisyon para sa malikhaing gawain.

Sa loob ng maraming taon, pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral ang mga pangunahing kaalaman ng organisasyong pang-agham ng paggawa batay sa materyal na pangkasaysayan at pampanitikan. Nakikilala nila ang mga pamamaraan ng teoretikal na pananaliksik, survey ng talatanungan, pakikipanayam, paghahambing na etnograpiya, na may mga tesis, plano, abstract. Susunod, inaanyayahan silang pumili ng isang paksa para sa isang ulat sa isang paksang pangkasaysayan at pampanitikan, independiyenteng magtipon ng isang bibliograpiya, magsulat ng isang ulat at ipagtanggol ito.

Sa pagtatanghal ng kanilang gawain sa mga kaganapan, ipinakilala ng mga tagapagsalita ang mga kaklase sa kultura ng kanilang mga kababayan, mula noong unang panahon hanggang sa kasalukuyan. Pinag-uusapan nila ang mga taong nagkaroon ng nakamamatay na impluwensya.

Kaya, kasama ang asimilasyon ng kinakailangang halaga ng kaalaman, ang malikhain, pag-unlad ng kaisipan ng mga mag-aaral ay natiyak, na nagiging napakahalaga para sa pagbuo ng isang personalidad.

Ang paghahanap para sa mga modernong anyo at pamamaraan ng pagpapasikat ng makasaysayang panitikan at pagbuo ng mga interes ng mga mag-aaral ay isinasagawa sa kurso ng pag-uugnay ng mga pagsisikap ng mga guro, magulang, kinatawan ng mga institusyong pangkultura at publiko.

2.2. Pagbasa ng Makasaysayang Literatura: Mga Resulta ng Survey ng Teenage Readers

Sa kurso ng pag-aaral na ito, gumawa ako ng isang talatanungan upang matukoy ang mga interes ng mga kabataan sa larangan ng panitikang pangkasaysayan. Ito ay nagsiwalat:

1. Itinuturing mo bang mahalagang basahin ang panitikang pangkasaysayan? Bakit?

3. Nagbabasa ka ba para sa “kaluluwa” o ayon lamang sa kurikulum ng paaralan?

4. Nais mo bang dagdagan ang bilang ng mga oras na inilaan sa pag-aaral ng kasaysayan sa paaralan?

5. Anong mga materyales sa pag-aaral ang pipiliin mo?

6. Anong makasaysayang panahon ang pinaka-interesado mo?

7. Saan mo gustong kumuha ng literatura para sa pagbabasa?

8. Natutugunan ba ng pondo ng aklatan ang iyong mga pangangailangan para sa pagbabasa ng panitikang pangkasaysayan?

9. Anong literatura sa kasaysayan ang gusto mong basahin?

10. Anong mga makasaysayang magasin ang alam mo?

Sinuri ang mga kabataan na may edad 10-14

Ang mga sumusunod na resulta ay nakuha.

Sa unang tanong, “Itinuturing mo bang mahalagang basahin ang panitikang pangkasaysayan? Bakit? 100% ng mga respondente ang sumagot ng positibo. Ang mga dahilan na ibinigay ay ang mga sumusunod: "kailangan mong malaman nang mabuti ang kasaysayan ng iyong mga ninuno", "dahil ito ay kawili-wili", "maraming materyal na pang-edukasyon", "dahil ito ay makasaysayang panitikan na ginagawang posible na maunawaan ang modernong kasaysayan" .

Ang ikatlong tanong, "Nagbabasa ka ba para sa "kaluluwa" o ayon lamang sa kurikulum ng paaralan" ay nagsiwalat na ang mga kabataan ay nagbabasa ayon sa kurikulum ng paaralan, ngunit mas gusto ang pagbabasa "para sa kaluluwa".

Mga sagot sa susunod na tanong ng talatanungan na "Gusto mo bang dagdagan ang bilang ng mga oras na inilaan para sa pag-aaral ng kasaysayan sa paaralan?" nagsiwalat na 65% ng mga respondent ang gustong dagdagan ang oras, 35% ang sumagot sa tanong na ito sa negatibo.

Kapag sinasagot ang ikalimang tanong ng talatanungan na "Anong mga materyales ang pipiliin mo para sa pag-aaral?" ang mga opinyon ay hinati tulad ng sumusunod: ang unang lugar ay ibinigay ng mga respondente sa mga materyal sa video, na sinusundan ng isang espesyal na aklat-aralin at mga espesyal na materyales na pinili ng guro, isang pantay na bilang ng mga boto ang natanggap ng isang elektronikong aklat-aralin at mga audio na materyales. Dapat pansinin na ang karamihan sa mga sumasagot ay pumili ng ilang uri ng mga materyales, sa paniniwalang ito ang pinaka-epektibo.

Ang ikaanim na tanong na "Aling makasaysayang panahon ang mas interesado ka kaysa sa iba" ay nakatanggap ng mga sumusunod na sagot: "kasalukuyang panahon". "Mga Sinaunang Panahon", "Paghahari ng mga Hari", "Middle Ages", "2 Digmaang Pandaigdig"," ang pagbuo ng Russia, ang USSR, Rus '", "ang hinaharap".

Sa pagsagot sa ikapitong tanong na "Saan mo gustong kumuha ng literatura para sa pagbabasa?" 71% ng mga sumasagot ay ginusto ang silid-aklatan, 14.5% ang kumukuha ng literatura mula sa mga kaibigan, ang iba ay pinangalanan ang punto o iba pa, nang hindi ipinapahiwatig ang pinagmulan.

Mga sagot sa ikawalong tanong na "Natutugunan ba ng stock ng aklatan ang iyong mga pangangailangan para sa pagbabasa ng makasaysayang panitikan?" nagpakita na ang pondo ng aklatan ay hindi ganap na nakakatugon sa mga pangangailangan ng mga kabataan.

Kapag sinasagot ang ikasiyam na tanong na "Anong panitikan sa kasaysayan ang mas gusto mong basahin", mas gusto ng mga tinedyer ang fiction, ngunit dapat tandaan na ang non-fiction na literatura ay hindi pinabayaan nang walang pansin - 64% ng mga respondente ang nagpakita ng interes sa pagbabasa ng ganitong uri.

Inihayag (mula sa mga sagot sa ikasampung tanong) na alam ng mga tinedyer ang mga magasin: "Russian Federation", "Motherland", ngunit halos 40% ay hindi interesado sa mga periodical.

Ang pagsusuri sa mga aktibidad ng Teshnaria rural library ay nagpakita na ang library ay aktibong kasangkot sa proseso ng edukasyon ng rural na paaralan. Ang partikular na atensyon sa paglilingkod sa mga mag-aaral ay ibinibigay sa mga paksa tulad ng kasaysayan katutubong lupain at ang kasaysayan ng amang bayan.

Tinukoy ng isang survey sa mga teenager schoolchildren ang pagganyak ng mga mag-aaral para sa literatura sa kasaysayan ng Russia at ipinahayag na ang pagbabasa ng makasaysayang panitikan ay sumasakop sa isang priyoridad na lugar sa pagbabasa ng mga kabataan.

Konklusyon

Sa kasamaang palad, sa panahon ng mga pagbabagong post-Soviet sa ating bansa, ang mga tinedyer ay naging simple na nauugnay sa mga konsepto tulad ng pagmamahal sa inang bayan, pagkamakabayan, at tungkuling sibiko. Ang gitnang lugar sa pananaw sa mundo ng binata ay inookupahan ng mga katangian ng tagumpay: pera, anuman ang pinagmulan nito, isang prestihiyosong antas ng pagkonsumo at paglilibang. Sa malaking lawak, ito ang resulta ng pinaigting na pagtatanim sa ating lipunan ng indibidwalistikong modelo na inangkat mula sa Kanluran.

Bilang isang resulta, lumilitaw ang isang bagong uri ng binata, kung saan ang pangunahing bagay ay ang mabuhay nang walang "panatismo", o sa halip, nang walang mga mithiin at inspirasyon, ayon sa pagkalkula, "nang walang pag-igting", nang walang "nakapasok" sa anumang bagay. Ayon sa isang bilang ng mga istoryador at sosyologo, ang umuusbong na ugali ay puno para sa Russia sa malapit na hinaharap na maging isang socio-cultural na sakuna, na may hindi maiiwasang pagkasira at pagbagsak ng estado, na mula pa noong unang panahon ay pinanghahawakan (tandaan na ang salitang "kapangyarihan" ay nagmula dito) sa tungkulin at paglilingkod sa Ama.

Sa bagay na ito, tila sa akin na sa gawain sa makabayang edukasyon ay dapat palaging isaalang-alang ang mga kakaibang interes ng modernong kabataan kasabay ng mga pagbabagong nagaganap sa lipunan. Magagawa ito sa tulong ng panitikang pangkasaysayan.

Sa thesis, pinag-aralan ang pagbabasa ng panitikang pangkasaysayan ng mga kabataan; ang pagtitiyak ng genre na "aklat sa kasaysayan" ay ipinahayag, na naging posible upang maibalangkas ang mga paraan ng pagpapakilala sa mga tinedyer sa panitikang ito.

Ang resulta ng pag-aaral ay makatutulong sa pagpapabuti ng gawain ng aklatan na may panitikang pangkasaysayan.

Tinukoy ng papel ang mga detalye ng isang makasaysayang libro, na tinutukoy ang mga motibo at mga kadahilanan sa pagpili ng isang libro ng mga tinedyer.

Bilang resulta ng pag-aaral, ang lugar ng makasaysayang panitikan sa pagbabasa ng mga kabataan ay natukoy, at ang pinakamainam na paraan ng pamilyar sa panitikang ito sa konteksto ng mga aklatan ay napatunayan. Naipapakita ang impluwensya ng panitikang pangkasaysayan sa pag-unlad ng pagbasa ng mga kabataan na may edad 10-14.

Sa kurso ng pag-aaral, ang mga sumusunod na gawain ay itinakda at nalutas:

pinag-aralan ang literatura sa problema at karanasan ng silid-aklatan alinsunod sa paksa ng pag-aaral;

natutukoy ang lugar at papel ng aklat pangkasaysayan sa pagbabasa ng mga kabataan;

ang pinakamabisang paraan ng pagtatrabaho sa panitikan sa kasaysayan ay binuo at ipinatupad.

Ang Teshnyar rural library ay nagbabayad ng malaking pansin sa pagpapakilala sa mga mag-aaral sa pagbabasa ng makasaysayang panitikan. Sa batayan ng silid-aklatan, ang pananaliksik ay isinasagawa sa pag-aaral ng pagbabasa ng panitikang pangkasaysayan. Kasabay nito, kinakailangan na aktibong maghanap ng mga paraan at pamamaraan, upang matukoy ang mga kadahilanan na makakatulong sa pag-aaral ng problema sa pagbabasa ng mga mag-aaral, nakakaapekto sa kanilang pagbabasa sa proseso ng pag-aaral at pag-aaral sa sarili. Walang alinlangan, ang mga resulta ng pag-aaral na isinagawa ng aklatan ay may malaking interes sa mga guro, gayundin sa mga aklatan ng iba pang mga departamentong nagsisilbi sa kategoryang ito ng populasyon.

Listahan ng ginamit na panitikan:

Abramova G.S. Sikolohiya sa pag-unlad: aklat-aralin [Text] / G.S. Abramov. - M.: Akademikong Proyekto; Yekaterinburg: Business book, 2000.- 624 p.- (Gaudeamus).

Aseev V.G. Sikolohiya sa pag-unlad: aklat-aralin [Text] / V.G. Aseev.- Irkutsk, 1989.- S. 119-153.

Bayard R.T. Ang iyong hindi mapakali na binatilyo [Text] / R.T. Bayard, D. Bayard. - M., 1991. - S.27-48.

Balashova L.A. Pagbuo ng interes sa tula sa mga matatandang tinedyer [Text] / L.A. Balashova // Sov. Agham sa Aklatan.- 1989.- №1.- S. 50-57.

Serbisyo sa aklatan: teorya at pamamaraan: aklat-aralin [Text] / Ed. AT AKO. Aizenberg.- M.: MGUK, 1996.- 200 p.

Bigeza V.M. Aklat na pang-agham at pang-edukasyon sa pagbabasa ng mga kabataan [Text] / V.M. Bigeza, K.L. Naumenko // Mga tanong ng bibliograpiya at agham ng aklatan: mezhved. Sab. - M., 1990. - Isyu 2. - S. 123 - 130.

Bozhovich L.I. Pagkatao at pagbuo nito sa pagkabata [Text] / L.I. Bozhovich.- M., 1968.- S. 292 - 365.

Bratus B.S. Sikolohikal na aspeto moral na pag-unlad ng indibidwal [Text] / B.S. Bratus.- M., 1977. -SA. 21-64.

Bubnov A.D. Ang pagbuo ng mga interes ng nagbibigay-malay ng mga kabataan [Text / A.D. Bubnov // Library para sa mga mag-aaral: Sat. Art. / Estado. aklatan ng USSR. SA AT. Lenin.- M., 1986.- S.43-51.

Butakova E.S. Ano ang interes ng mga mag-aaral [Text] // Library.- 2005.- No. 4.- P. 32.

Butenko I.A. Pagbasa sa takdang-aralin at on demand [Text] / I.A. Butenko // Sov. Pedagogy.-1989.- №10.- S. 49-54.

Sa mundo ng isang teenager [Text] / Ed. A.A. Bodaleva.- 2nd ed., add.- M.: Medicine, 1982.- 295 p.

Developmental at pedagogical psychology [Text] / Ed. A.V. Petrovsky.- M., 1979. - S. 101-145.

Sikolohiya sa pag-unlad: pagkabata, pagbibinata, kabataan: mambabasa: aklat-aralin [Text] / Compilation at siyentipiko. ed. V.S. Mukhin. A.A. Tails.- M.: Academy, 1999.- 624 p.

Ginzburg G.I. Aklat na pang-agham at pang-edukasyon sa pagbuo ng mga pangangailangan sa pagbabasa ng mga kabataan [Text] / G.I. Ginzburg // Sov. Agham sa aklatan.-1984.- №3.- S. 69-76.

Danilchenko L. Ano ang itinuturo ng kasaysayan ng katutubong lupain [Text] / L. Danilchenko // Edukasyon ng mga mag-aaral. - 2001.- No. 7. - S. 6.

Dvorkina M. Bakit tayo nag-aaral ng kasaysayan [Text] / M. Dvorkina // Library. - 2000. - Hindi. 2. - S.10-12.

Differentiated guidance para sa pagbabasa ng mga bata: Sab. siyentipiko tr. [Text] - L., 1983. T.78

Zderzhikova E. Tungkol sa pagbabasa nang may paggalang [Text] / E. Zderzhikova, O. Ponomareva // Library.- 2000.- No. 12.- P. 18-21.

Inozemtseva I.E. Ang kasaysayan ang tagapagturo ng buhay [Text] // Library.- 2004.- No. 12.- P. 30-33.

Kabachek O.L. Ang pag-aaral ng pag-unlad ng mambabasa ng mga nakababatang kabataan [Text] / O.L. Zucchini // Sov. Agham sa Aklatan.- 1990.- Blg. 3.- P.29-36.

Kabachek O.L. Isang tinedyer bilang isang mambabasa: pananaw ng isang psychologist [Text] / O.L. Zucchini // Magkasing edad kami: method. Mga Rekomendasyon / Estado. rep. det. library ng RSFSR; Comp. O. Andreeva.- M., 1991.- 30 p.

Kadyntsena Z.I. Rural librarian at teenager: mga problema sa komunikasyon [Text] / Z.I. Kadyntseva, N.F. Voropaeva // Sov. Agham sa aklatan - 1987. - Blg. 2. - P. 29-32.

Ang makasaysayang panitikan ay nagsisimula sa mga pambansang epiko, epiko, makasaysayang mga awit, na sa mahabang panahon (hanggang sa ika-20 siglo) ay nananatiling isang buhay na oral syncretic na salita, ay ginaganap ng mga mananalaysay, at para sa kanilang nilalaman, ang parehong "kumikilos" na pagganap at tunog ng musika ay hindi. sa labas. Ang Kristiyanismo ay nagdadala ng mga bagong mapagkukunan, mga bukal ng makasaysayang panitikan. Iba-iba sila. 1. Ito ay isang sagradong kasaysayan, na makabuluhang nagpapalawak ng heograpikal na saklaw ng makasaysayang espasyo. Tinutukoy niya ang mga panahon ng Bibliya, bukod pa rito, sa Lumang Tipan, na malayo sa kasalukuyan. Sinaunang Rus', ngunit, kung ano ang lubhang mahalaga, na nagbibigay ng mga bagong contours ng mga ideya tungkol sa mundo at lugar ng tao dito. 2. Ito ang patristic heritage na dinala mula sa Byzantium, ang buhay ng mga Santo, martir, martir, na ginugunita ng Orthodox Church sa mga serbisyo nito. Kasunod nito, ang bilog ng pagbabasa at pakikinig na ito ay lalawak sa kapinsalaan ng buhay ng mga martir at santo ng Orthodox, pangunahin ang mga prinsipe ng unang mga santo ng Russia na sina Boris at Gleb (monastic Roman at David), Prince Nicholas ng Chernigov, Alexander Nevsky (monastic). Alexy), Prinsipe Vladimir ng Kiev, Prinsipe Dmitry Donskoy, pati na rin ang mga banal na ascetics ng simbahan, lalo na si Sergius ng Radonezh at ang kanyang mga mag-aaral at tagasunod, tulad ni Savva Zvenigorodsky. Ang panitikang Hagiographic ay naglatag ng pundasyon para sa mga unang makasaysayang talambuhay, masining na talambuhay ng mga kilalang tao sa Rus' at sa Russia. Ito ay mataas na nakapagtuturo na panitikan na itinakda sa loob ng kanon ng hagiography, na nagbibigay hindi lamang ng mga halimbawa ng asetiko na buhay, ngunit nagpapatunay sa mga espirituwal na priyoridad at pagmamahal sa Amang Bayan bilang mga pangunahing halaga nito. Siya ay tumulong upang turuan ang mga mamamayan kahit noon pa man. Inilathala ni Karion Istomin (1640 - hindi mas maaga kaysa 1718 o 1722) ang Serbisyo at Buhay ni John the Warrior, na nakatuon kay Juan, na nanirahan sa Constantinople sa ilalim ni Julian the Apostate at naging tanyag sa katotohanan na sa halip na pag-uusig sa mga Kristiyano, na kailangan niyang gawin. nagkukumpuni, siya ay nagkanlong at nagprotekta sa kanila, kung saan siya ay ikinulong at nagtiis ng mga pagdurusa, ngunit hindi niya tinalikuran ang kanyang pananampalataya. Ang kuwentong ito ay muling inilimbag noong ika-18 siglo. paulit-ulit. Ang genre na ito ay higit na binuo sa simula ng ika-19 na siglo, nang ang Plutarch for Youth ay nai-publish noong 1809 sa 10 volume. Ang "Plutarchs" ay tinawag sa Russia pagkatapos ng " Pahambing na talambuhay» ng sinaunang Griyegong manunulat at mananalaysay na ito mismo ang mga talambuhay. Isinalin mula sa Pranses (isinulat ni Pierre Blanchard at Catherine Joseph Propiac), na inilathala sa Russia, kasama rin nila ang mga talambuhay ng mga prinsipe, Peter I, Feofan Prokopovich, M.V. Lomonosov, A.V. Suvorov, at ang 1823 na edisyon ay kasama ang talambuhay ni M I. Kutuzova. Ang apat na volume na edisyon ng "Plutarch for Young Maidens", na kinabibilangan ng mga talambuhay ng 76 kilalang kababaihan, ay isinagawa ni Fyodor Glinka. Bigyang-pansin natin ang katotohanan na sa pagpapalaki ng isang batang babae ay itinuturing na ipinag-uutos na isama ang "mga halimbawa" ng asetiko na buhay ng mga kababaihan, at hindi nililimitahan ang bilog ng mga batang babae na interes sa "pagsasabi ng kapalaran" at iba't ibang uri. ng libangan. 3. Para sa mga hindi marunong bumasa at sumulat, simula sa ika-10 siglo. ang pinagmulan ng maraming nakapagtuturo na impresyon, kabilang ang mga makasaysayang impresyon, ay ang simbahan, ang istraktura ng arkitektura nito at ang panloob na dekorasyon. Sa pamamagitan ng hitsura ang templo ay alinman sa isang kaban, o isang barko kung saan ang mga mananampalataya ay iniligtas mula sa walang kabuluhan ng buhay at walang hanggang kamatayan, o ito ay isang krus, isang instrumento at isang simbolo ng kaligtasan. Ang mga paboritong anyo ng templo mula noong sinaunang panahon, na naglalaman ng isang malalim na simbolikong kahulugan, ay: a) isang pahaba na hugis, tulad ng isang barko, ibig sabihin na ang banal na simbahan, tulad ng isang barko, ay humahantong sa mga mananampalataya sa pamamagitan ng dagat ng buhay sa kanlungan. ng buhay na walang hanggan; b) cruciform, ibig sabihin ang simbahan ay tumanggap ng buhay at lakas sa pamamagitan ng krus; c) bilog, ibig sabihin ay ang kawalang-hanggan ng simbahan; d) may walong sulok, sa anyo ng isang bituin, na simbolikong nagpapahiwatig na ang simbahan, tulad ng isang bituin, ay nagniningning sa liwanag na puno ng biyaya ni Kristo. Ang tuktok ng templo ay nakoronahan ng mga simboryo o isang ulo at minarkahan ang hindi nakikitang Ulo ng Simbahan ni Jesucristo. Ang isang krus ay itinayo sa tuktok ng ulo, bilang isang bandila ng tagumpay na ang pananampalataya ni Kristo ay nanalo sa mundo. Minsan tatlong domes ang itinayo sa templo sa imahe ni St. Trinity, at kung minsan ay limang kabanata, kung saan ang gitna ay naglalarawan kay Hesukristo, at ang natitira - ang apat na ebanghelista40. Ang mga mural, mga icon na may mga palatandaan, sa katunayan, ay "nabasa", halos tulad ng binabasa ngayon modernong bata mga regular na libro. Nang may panghihinayang, masasabi nating nawala ang “liham na ito” para sa karamihan ng modernong mga bata. Ito ay isang kuwento sa mga mukha, na isinasapuso ng isang tao. 4. Ang isang makabuluhang bahagi ng kasaysayan ay binubuo sa pamumuhay ayon sa kalendaryo ng simbahan, sa pag-master ng semantika ng kung ano ang nangyayari sa liturhiya. Sa paglipat ng pasulong at *pagbabalik sa normal> ang tao ng Sinaunang Rus', at ang bata sa partikular, ay lubos na nakakaalam ng napakahalagang koneksyon sa una para sa sinuman: ang sinaunang Kristiyano ay hindi nagsimula sa isang hindi kilalang hinaharap, ang kanyang mga ninuno ay lumakad. sa unahan niya, at sinundan niya sila . Ang koneksyon na ito: lolo-magulang-anak - ay mahalaga hindi lamang bilang isang memorya ng isang pamilya, angkan, ngunit din bilang isang memorya ng isang bansa, estado, pagkakaisa ng tao (Vl. Solovyov). Ang maliitin ang kahalagahan ng naturang makasaysayang edukasyon ay nangangahulugan ng pagbalewala sa espirituwal at moral na bahagi nito sa pangkalahatan. 5. Hanggang sa huling ikatlong bahagi ng siglo XVI. (ang unang "ABC" ni Ivan Fedorov ay nai-publish noong 1574) ang aklat ay sulat-kamay. Ang pagsusulat ay hindi lamang isang gawa, ngunit isang sining na natutunan at ang pag-aari nito ay marangal. Ang isa sa pinakamahalagang genre ng sulat-kamay na makasaysayang panitikan ng Sinaunang Rus' ay ang genre ng chronicle, na kinabibilangan ng mga salaysay ng buhay at mga gawa ng mga estadista, mga paglalarawan pangunahing kaganapan , pati na rin ang mga orihinal na gawa na itinuturing ng mga siyentipiko ang simula ng panitikan sa Rus'. Ito ay ang "Initial Code" (1095), "The Tale of Bygone Years" (simula ng ika-12 siglo), "Teachings of Vladimir Monomakh" (c. 1117), "The Tale of Igor's Campaign" (1187). Ito ay mga gawa ng iba't ibang genre: "kuwento", "sermon", "salita", ngunit lahat sila ay may binibigkas na bahagi ng kasaysayan. ika-17 siglo inilatag ang pundasyon para sa pagbuo ng makasaysayang prosa para sa mga bata, kapag ang militar, mga kuwento ng militar na "The Tale of the Battle of Mamaev" (tungkol sa Labanan ng Kulikovo), "The Tale of the Azov Siege Seat of the Don Cossacks" na isinulat ni ang pinuno ng opisina ng militar na si Fedor Ivanovich Poroshin (1642) ay nagsimulang isalin para sa nakababatang henerasyon. Masasabing ang unang aklat para sa mga bata sa kasaysayan ng Russia, bagama't ang aklat ay sulat-kamay pa rin, ay "The History ... of the Tsars and Grand Dukes of the Russian Land", na isinulat ni deacon Fyodor Griboyedov. Ito ay isang aklat-aralin sa kasaysayan, na inatasan ng tsar para sa klerk na si Fedor upang turuan ang mga anak ng tsar. Kasunod ng Aklat ng Mga Kapangyarihan at ang Sovereign Genealogy, itinakda ng may-akda ang kasaysayan ng estado sa mga tao, sa kanilang mga gawa. Gayunpaman, ang lahat ng nilalaman ay condensed sa pamagat ng libro. Para sa mambabasa ngayon, mukhang kakaiba ito bilang isang pamagat: "Kasaysayan, iyon ay, isang kuwento o isang maikling kuwento, tungkol sa banal na pamamahala at banal na pamumuhay na kinoronahan ng mga banal na tsar at dakilang mga prinsipe, na sa Rustei ay namahala sa lupain ng Diyos nang may kasiyahan, una mula sa ang banal at Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir Svyatoslavich, na nagpapaliwanag sa buong lupain ng Russia ng banal na binyag, at iba pa, tulad niya ng banal at matuwid na pagkakamag-anak, kaya tungkol sa halalan ng Diyos at hindi malilimutang dakilang soberanong tsar at grand prince. Si Mikhail Fedorovich, autocrat ng lahat ng Dakila at Maliit at Puti na Russia, kung saan, sa pamamagitan ng biyaya na Makapangyarihan sa Trinidad ng maluwalhating Diyos, sila, ang mga dakilang soberanya, sa Moscow at Vladimir at sa lahat ng dakila at maluwalhating estado ng mga kapangyarihan ng Russia. , at mula sa kung saan sa Great Russia ang kanilang dakila at banal at banal na mga soberanya ng mga hari ng Diyos ang nakatanim na ugat ng nakatanim na vegetative at lumalaki, at umunlad, at sa dakilang kaharian ng Russia, isang daan at magandang bunga ni Dade. Batay sa isang paghahambing ng 10 kilalang listahan ng aklat, maaari itong tapusin na ang orihinal na bersyon, na isang tray, ay naglalaman ng 34 na mga kabanata, ang karagdagang mga karagdagan mula sa parehong mga mapagkukunan na ginamit ng manunulat mismo ay ginawa para sa "labas na mambabasa" at kasama ang mga paglilinaw ng mga petsa, pangalan, talaangkanan ng isang listahan ng mga prinsipe ng Rurik, upang sa 36 na kabanata ng aklat ay lumabas ang 41 kabanata. Ang hitsura ng isang naka-print na libro ay hindi pinapayagan ang malawak na pamamahagi ng "Kasaysayan" ni Fyodor Griboedov. Tinatawag ng mga mananaliksik ang unang naka-print na makasaysayang libro na "Synopsis" (mula sa Greek - review), na inilathala noong 1674 sa Kyiv at iniugnay sa archimandrite ng Kiev-Pechersk Lavra, espirituwal na manunulat at mananalaysay na si Innocent Gizel. Sa edisyon ng 1680, ang libro ay pinamagatang tulad ng sumusunod: "Synopsis, o Maikling koleksyon mula sa iba't ibang mga chronicler, tungkol sa simula ng Slavic-Russian na mga tao, at ang orihinal na mga prinsipe ng lungsod na naligtas ng Diyos ng Kiev ... pinaka nagliliwanag na banal na soberanya ng ating tsar at Grand Duke Feodor Alekseevich ... ". Ang pangunahing pinagmumulan ng "Synopsis", sa pamamagitan ng paraan, mula 1674 hanggang 1680 halos nadoble sa dami, ay ang "Chronicle" ni Maciej Stryjkowski, iba't ibang mga salaysay. Ang "The Tale of the Battle of Mamaev" ay kasama dito at sa mga kasunod na edisyon. Ang aklat na ito, sa kabila ng mga pagkakaiba sa pagtatasa nito sa mga kontemporaryo (parehong mga istoryador at philologist), pagkatapos ay hindi lamang sikat, ngunit sikat. Ang "Synopsis" ay isinalin sa Griyego at Latin at mula ika-17 hanggang ika-19 na siglo. dumaan sa humigit-kumulang 30 edisyon. Ang "Synopsis" ay muling na-print at tinangkilik ang karapat-dapat na tagumpay sa mambabasa, manunulat at makata ng siglong XVIII. madalas na ginagamit ang "Synopsis", guhit mula dito ang makasaysayang balangkas ng kanilang mga akdang pampanitikan. Hindi ito mapipigilan ng paglitaw ng iba pang mga publikasyon na walang mga pakinabang na taglay ng kakaibang aklat na ito. Gayunpaman, dapat itong banggitin na ang kasaysayan ng mundo ay iniharap para sa bata sa Maikling Panimula sa Lahat ng Kasaysayan (1699) at binibilang ang halos kalahati ng aklat: 36 na pahina sa 70. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo . "Maikling Kaalaman sa Kasaysayan ng Daigdig para sa Benepisyo ng mga Bata", na inilathala ni Iv. Volkov at sa parehong taon 1798 ang New World History ay nai-publish sa 2 bahagi ni Ilya Yakovkin. Isinalin at inilathala noong 1818, “Abridged Pangkalahatang kasaysayan makaluma at bago para sa paggamit ng kabataan. May mga larawan at mapa" ng Frenchman na si Count Sepor. Ang isang bagong impetus sa pagbuo ng mga makasaysayang aklat ng mga bata sa Russia ay ibinigay ni N. M. Karamzin sa kanyang "Kasaysayan ng Estado ng Russia" (1816-1818). Ang atensiyon sa sinaunang Ruso, sa mga ugat ng makasaysayang at espirituwal na buhay ay pinalakas ng makasaysayang tagumpay ng Russia laban kay Napoleon noong 1812. Ang Mga Kuwento sa Kasaysayan at Moral ng Russia ni Sergei Glinka, na isinulat noong 1810, ay muling inilathala sa 3 bahagi noong 1819-1820, at ang kanyang "Russian History in favor of education" ay nai-publish noong 1817 sa 8 bahagi, at noong 1823-1825. sa 14 na bahagi. Noong 1838, ang "Picturesque Karamzin" ay nai-publish sa 3 bahagi. Inilathala ni A. O. Ishimova ang The History of Russia in Stories for Children. Ang unang bahagi ay lumabas noong 1837, ang pangalawa - noong 1841. Ang "Kasaysayan" ni A. O. Ishimova ay nagpapahiwatig bilang isang gawain para sa mga bata mula sa ilang mga posisyon na may kaugnayan sa panitikan ng mga bata. Ito ay nakasulat sa anyo ng isang pag-uusap - isa sa mga pinakalumang anyo ng pagtuturo sa isang bata ng kaalaman sa pangkalahatan at makasaysayang, tungkol sa kasaysayan ng kanyang katutubong Ama, sa partikular. Sa ganitong paraan ng komunikasyon sa isang bata sa aklat ng XVIII-XIX na siglo. ang Simbahang Ortodokso ay napakaaktibo, ito ay napanatili din sa "Bible for Children" ni Archpriest Alexander Sokolov. Ang unang dami ng gawain ni Ishimova ay nagbukas sa isang kabanata na nakatuon sa mga Slav hanggang 862 ng kronolohiyang Kristiyano: "Mahal kong mga anak! Mahilig kang makinig sa mga kwento tungkol sa magigiting na bayani at magagandang prinsesa, natutuwa ka sa mga kwento ng mabuti at masasamang mangkukulam. Ngunit, tiyak, ito ay magiging mas kaaya-aya para sa iyo na marinig hindi isang fairy tale, ngunit isang tunay na kuwento, iyon ay, ang tunay na katotohanan? Makinig, sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa mga ginawa ng iyong mga ninuno.”41 Ang unang apela na ito ay nagpapahiwatig ng parehong "larawan ng addressee", at ang kanyang edad, at ang pangkalahatang tono ng pagsasalaysay. Sa simula ng kuwento, maaari mong tapusin na ito ay sa pinaka-walang halaga na kahulugan ng salitang "makasaysayang prosa ng mga kababaihan para sa mga bata", gayunpaman, ang komposisyon ng mga indibidwal na kabanata at ang buong "Kasaysayan" sa kabuuan ay nagpapahiwatig na ang may-akda nito. may parehong pedagogical, artistic, at historical na pagtingin sa materyal. Noong dekada 90. ika-20 siglo ilang mga publishing house ang muling naglathala ng dalawang tomo na aklat na ito, ang ilang mga guro ay naging isang aklat-aralin sa pambansang kasaysayan. Sabihin natin kaagad na para sa mga mag-aaral ngayon, kahit elementarya, hindi bababa sa sekondaryang paaralan, ang "Kasaysayan" ni A. O. Ishimova ay hindi isang aklat-aralin, ngunit isang libro para sa pagbabasa ng tahanan (pamilya). Sa kanyang pagtatanghal ng makasaysayang materyal, sinundan ng may-akda si N. M. Karamzin, ang kanyang "Kasaysayan ng Estado ng Russia", ngunit hindi lamang iniangkop ang Karamzin para sa pagkabata. Iniuugnay ni A. O. Ishimova ang salaysay ng prosa sa patula na interpretasyon ng mga makasaysayang kaganapan ni G. Derzhavin, V. Zhukovsky, N. Yazykov, A. Pushkin at iba pa. Ang materyal ay ipinakita alinsunod sa umiiral na mga pananaw sa mga puwersang nagtutulak ng proseso ng kasaysayan sa oras na iyon. Kaya't nakikita ng bata ngayon ang kasaysayan ng Russia sa aklat ni A. O. Ishimova bilang kasaysayan ng mga prinsipe, ang kasaysayan ng mga paghahari ng mga monarko. Bukod dito, ang makasaysayang balangkas, ang ubod ng salaysay, ay naayos sa pamamagitan ng isang talahanayan na nagsasaad ng talaangkanan, relasyon ng pamilya sa mga pamunuan o naghaharing dinastiya ng Imperyong Ruso. Nagkaroon at may dahilan para sa gayong pagtatanghal ng materyal na tinutugunan sa bata: sa pangkalahatan ay naiintindihan ng bata ang mundo sa simula sa pamamagitan ng prisma ng pinakamalapit na pagkakasunud-sunod ng mundo - ang pamilya, na sa huli ay nagpapahintulot hindi lamang na "turuan" ang mga bata, na nagbibigay sa kanila ng isang ilang halaga ng kaalaman sa kasaysayan, ngunit upang turuan ang mga mamamayan na karapat-dapat sa kanilang Ama. Ito ay tiyak na layuning ito na pinaglilingkuran sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin ng mga batang mambabasa sa papel ng mga bata sa kasaysayan ng estado ng Russia. Hindi nagkataon na inilagay ni A. O. Ishimova sa isang hiwalay na kabanata ng unang aklat ang isang balangkas na may pamagat na katangian na "Mga batang Ruso. 1359-1362". Gayunpaman, maraming pamagat ng kabanata ang nagtataglay ng katangiang moral at evaluative. Halimbawa: "Ingratitude", "Dalawang tusong kaaway", "Modesty of the Romanovs", "Greatness of the soul of Alexei", "Traitor Mazepa and the battle of Poltava", "Inconstancy of happiness". Sa pangkalahatan, kahit na sa mga pamagat, ang "kasaysayan ng Fatherland" na ipinakita ni A. O. Ishimova ay "huminga": ang ilang mga kabanata ay nakatuon sa mga nakamamatay na kaganapan, ang iba sa buhay at kaugalian ng isang tiyak na panahon, ang iba sa mga natitirang kababayan, at doon ay kahit isang kabanata na "The First Russian Poem" - ang pangalan ay malinaw na nakakaintriga at ang buong kabanata ay nakatatak sa isip ng bata bilang isang patula na interpretasyon ng kasaysayan. Hindi inaabuso ng may-akda ang mga ilustrasyon, na sinusunod ang sukat kung saan nabubuo ang imahinasyon ng mga mambabasa mismo, at mayroong isang batayan, isang batayan na ginagawang posible na "isipin" ang panahon at ang mga bayani nito, na umaasa sa pagiging tunay. Ang aklat ni A. O. Ishimova ay tulad ng isang syncretic na genre na binuo at ipinagpatuloy ng iba pang mga manunulat ng istoryador. Walang alinlangan, ang pagkakaroon ng malaking katanyagan sa Russia noong panahon nito, nagbigay ito ng impetus sa pagbabago ng genre na ito ng mga gawa para sa mga bata, kung saan ang nangingibabaw na imahe ng isang makasaysayang pigura o isang halos gawa-gawa na kaganapan (ang Labanan ng Kulikovo, ang Labanan ng Poltava. , ang Labanan ng Borodino) ay idinikta na ang mga batas ng isang mas "purong genre", kung saan ang "larawan ng isang bayani" o "canvas ng labanan" ay mapagpasyahan. Ang kasunod na panahon ay minarkahan ng paglabas ng I. M. Snegirev's History of the City of Moscow, Mstislav Rostislavovich the Brave, at S. Solovyov's Monuments of Moscow Antiquities. Inilathala ni V. A. Panov ang "Essay on Montenegrin History", "History of the Croats", "History of the Bulgarian State". Ang unang nobelang pangkasaysayan sa Rus' ay isinalin (XI-XII siglo). Ito ay isang nobela tungkol kay Alexander the Great at tinawag na "Alexandria". Noong ika-17 siglo sa isang pinaikling bersyon, mas tiyak sa dalawang bersyon, ito ay bahagi ng mga cursive na alpabeto. Para sa mga mambabasa ngayon, ang nobelang ito ay maaaring parang isang fairy tale sa pangkalahatan, ngunit dapat itong isipin na hindi ito isinulat sa isang positibong paraan. taong nag-iisip , ngunit ganap na tumutugma sa sistema ng mga coordinate ng pananaw sa mundo sa panahon nito. Asahan ang pagiging totoo mula sa aklat na ito sa pagtatapos ng ika-20 siglo. at least ahistorical. Alalahanin na ang pangkalahatang interes sa papel ng indibidwal sa buhay ng lipunan, sa kasaysayan, na pinukaw ng Enlightenment, sa simula ng ika-19 na siglo. ay makikita rin sa panitikang pambata salamat sa mga makasaysayang pangyayaring iyon na hindi makapagbibigay-diin sa tunay na namumukod-tanging papel ng mga indibidwal na nararapat na tawaging bayani. "Ang dakila ay nakikita sa malayo" (S. Yesenin), - ang pahayag na ito ng makata ay maaaring ganap na maiugnay sa mga makasaysayang pigura na nakuha ng mga manunulat na Ruso sa mga kwento para sa mga bata. Ganito ang makasaysayang kwento ni P. I. Nebolsin "Ermak", "The History of Peter the Great" sa 2 bahagi ni Vladimir Stroev, maraming makasaysayang kwento ni P. Furman, kabilang ang "The Carpenter of Saardam" at "The Son of a Fisherman, Mikhail Vasilyevich Lomonosov". Sa lahat ng minsang negatibong saloobin sa gawain ni P. Furman ng mga rebolusyonaryong demokrata, dapat bigyan siya ng nararapat. Siya ay isang tao sa kanyang panahon, ang kanyang kahalagahan bilang isang popularizer ng kasaysayan ng Russia ay mahusay. Ang katanyagan ng P. Furman sa mambabasa ay bunga ng katotohanan na ang parehong mga bata at guro ay nagpakita ng matinding interes sa kanyang mga libro, kung saan ang may-akda na ito ay parehong hinikayat at ginantimpalaan ng dignidad. Ang personalidad, gaya ng pagkaunawa ng mga guro at manunulat noong ika-19 na siglo, ay dinala sa mga halimbawa ng isang magiting na buhay. Ang mas kaakit-akit para sa bata ay mga halimbawa ng karapat-dapat na pag-uugali ng mga kapantay. Tungkol dito, halimbawa, mayroong isang libro ng isang hindi pinangalanang may-akda na "Mga Sikat na Bata, o ang Talambuhay ng mga Tao na, sa kanilang pagkabata, ay naging tanyag sa pambihirang tagumpay sa mga agham at sining, gayundin para sa kapuri-puri na pag-uugali. Isang sanaysay na maaaring pukawin ang kumpetisyon sa kabataan ”(1853). Kahit na mas maaga, sa 40s. XIX siglo., Isinalin mula sa Pranses "Mga larawan mula sa kasaysayan ng pagkabata ng mga sikat na musikero", "Mga larawan mula sa kasaysayan ng pagkabata ng mga sikat na pintor." Kaya, kasama ang mga malalawak na kwento ng Fatherland, ang mga artistikong at dokumentaryo na kwento ng mga personalidad ay may partikular na halaga. Ang neo-romantic na panahon sa pagliko ng siglo ay nagpukaw ng isang bagong salpok ng interes sa kasaysayan, sa nakaraan, kung saan makikita ang hinaharap. Ang kasaysayan ng mga personalidad mula sa "Plutarchs" at ang buhay ng mga santo ay pumasa sa isang romantikong, at kalaunan sa isang makatotohanang paglalarawan ng mga aktibidad ng mga tao na niluwalhati ang kanilang sarili para sa ikabubuti ng bansa at sangkatauhan. Ito ay kung paano lumitaw ang panitikan ng mga talambuhay ng mga natitirang tao, na sadyang nilikha bilang isang halimbawa para sa mga kabataan. Sa Soviet Russia, ang ideya ng paglikha ng isang serye ng mga talambuhay na "The Life of Remarkable People" ay kabilang kay A. M. Gorky. Ang multi-volume na publikasyon na ito ay naganap, kabilang dito ang mga talambuhay ng mga kilalang estadista, siyentipiko, manunulat, mga cultural figure. Noong panahon ng Sobyet, isa pang proyekto ang ipinatupad - isang serye ng mga kwento-biograpiyang "Fiery Revolutionaries", na tinutugunan sa kabataan. Ang mga bata sa edad ng middle school ay nakatanggap ng artistic-historical, bagama't bahagyang idealized, mga talambuhay ng mga pioneer na bayani. Ang panitikan na nagsasabi tungkol sa buhay ng mga ordinaryong tao sa mga oras na nakamamatay para sa sangkatauhan, para sa Russia na katabi ng grupong ito ng mga gawa. Ang Rebolusyong Oktubre ay nag-ambag sa paglalathala ng mga gawa kung saan ang mga bata ay parehong biktima at tagalikha ng mga kaganapan na tumutukoy sa kapalaran ng kasaysayan. Ang nangingibabaw na pang-edukasyon, na ipinahayag ni K. D. Ushinsky, N. A. Dobrolyubov, N. G. Chernyshevsky, na iginiit na ang panitikan ng mga bata ay nagtuturo ng isang aktibo sa lipunan, aktibong personalidad, ay kinuha ni A. M. Gorky, K. I. Chukovsky , S. Ya. Marshak at binuo sa mga gawa ng mga bata. mga manunulat ng bagong panahon ng lipunan. Makasaysayan, at samakatuwid ay dokumentaryo na katibayan ng panahon ng 20s. muling nilikha sa orihinal na anyo ng "Kostya Ryabtsev's Diary" ni N. Ognev, na nagsasabi tungkol sa buhay ng mga mag-aaral sa panahong iyon, na nakikilala sa pamamagitan ng isang kasaganaan ng mga eksperimento sa pedagogical. Ang philosophical dilemma ni A. P. Gaidar ay nalutas sa anyo ng isang fairy tale sa The Hot Stone. Sa gawaing ito, sa katunayan, walang hindi kapani-paniwala, maliban sa isang magic stone (isang magic tool), na walang nagamit. Ngunit nalaman natin ang kwento ng buhay ng isang matandang bantay, kung saan nahulaan ang mapanghimagsik na buhay ng isang mandirigma na nakipaglaban para sa kapangyarihan ng Sobyet. Ang imahe ng bata-bayani ay iginuhit ng parehong A.P. Gaidar sa kanyang tila malinaw na malinaw at sa parehong oras ay malalim na simbolikong "The Tale of the Boy Kibalchish and His Strong Word". Ang makasaysayan sa mga akdang ito ay pinagsama sa moral, engkanto-kuwento at pakikipagsapalaran. Ang didactic ay hindi idineklara, gayunpaman, na nagpapakita sa mambabasa ng isang "halimbawa na dapat sundin", ang may-akda ay dapat umasa sa "pagbuo ng buhay" na pag-andar ng panitikang pambata, malakas sa mga mithiin nito, na kahit na walang malay ay hinahangad ng bata na tularan. Pagpapalakas ng papel ng makasaysayang bahagi sa panitikan ng mga bata noong ika-20 siglo. maihahambing sa isang katulad na kababalaghan sa Russia noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Sa parehong oras, ito ay dapat na nabanggit na kung ang romantikong bahagi sa makasaysayang fiction para sa mga bata ng XX siglo. hindi gaanong ipinahayag, kung gayon ang liriko ay kinakailangang naroroon dito, na nakakaakit hindi lamang sa kamalayan ng mga bata sa ilang mga kaganapan, kundi pati na rin sa damdamin ng karakter, sa empatiya ng bayani at ng mambabasa. Ang isang malaking layer ng panitikan para sa mga bata ay umiiral tungkol sa Rebolusyong Oktubre sa Russia, tungkol sa mga pinuno nito. Gayundin, ang isang buong bloke ng mga gawa ay binubuo ng prosa at tula tungkol sa Dakilang Digmaang Patriotiko, tungkol sa mga tunay na bayani at kathang-isip na mga karakter na kumikilos sa mga tiyak na pangyayari sa kasaysayan. Ngayon, tila hindi na napataas ang atensyon sa kasaysayan sa panitikan para sa mga bata. Ang mga cataclysm ng pagtatapos ng ika-20 siglo, na nagbabago ng pananaw sa mga magagandang kaganapan ng kasaysayan ng Russia at Sobyet, ay pinipilit ang mga manunulat ng mga bata na "manatili ng isang pause", dahil marami na ang natakpan nang mas maaga at ito ay ginawa gamit ang talento. Ang "pagsira" ay sa pangkalahatan ay hindi isang sining, lalo na dahil alam ng maraming tao ang salawikain sa Silangan: "Kung babarilin mo ang nakaraan gamit ang isang pistol, babarilin ka ng hinaharap gamit ang isang kanyon." Kasabay nito, ang pagbabasa kung ano ang naganap na sa panitikan, tulad ng, halimbawa, ang mga gawa ni Anatoly Mityaev o Sergei Alekseev, ay nananatiling napakahalaga ngayon. Sa pagtatapos ng siglo XIX. sa gawaing pilosopikal na "The Justification of the Good, or the Moral Philosophy of Vladimir Solovyov", iginiit ng may-akda na mapangalagaan natin ang tao sa ating sarili kung hindi natin mawawala ang "koneksyon ng chain ng mga henerasyon": mga lolo - mga magulang - mga bata. Kung bumaling sa makasaysayang panitikan, ang pinuno ng pagbabasa ng mga bata ay dapat magkaroon ng kamalayan sa mga parehong "concentra makasaysayang alaala at siguraduhing nakatatak ang mga ito sa isipan ng bata.

slide 1

Mga makasaysayang genre sa pagbabasa ng mga bata at kabataan Artist: Tikhonova M.Yu. Mag-aaral 12 r / n pangkat

slide 3

Mga Genre Folklore. Epiko at kanta. Mga kwento ng salaysay. hagiographic na genre. Pangkasaysayang tuluyan.

slide 4

Traditions Species: Historical (tungkol kay Jean d'Arc, Ivan the Terrible). Toponymic - tungkol sa pinagmulan ng mga pangalan (mga pangalan ng mga lungsod: Paris mula sa Paris, Kyiv mula sa Kiy). Mga tradisyon ng simbahan. Bumangon mula sa mga ulat ng nakasaksi. Kapag inilipat mula sa isang tao patungo sa isa pa, ito ay sumasailalim sa mga metaporikal na pagbabago, kung minsan ay binabaluktot ang kahulugan ng kaganapan.

slide 5

Mga epiko at kanta Sa unang pagkakataon ang terminong "epiko" ay ipinakilala ni Ivan Sakharov sa koleksyon na "Mga Awit ng mga taong Ruso" noong 1839. Ang bawat epiko ay nahahati sa dalawang bahagi: pare-pareho at tipikal

slide 6

Mga alamat ng Chronicle Sa Byzantium sila ay tinawag na chronicles; sa Kanlurang Europa noong Middle Ages sa pamamagitan ng mga talaan at mga talaan. The First Kiev Chronicle - "The Tale of Bygone Years". Novgorod - nakikilala sa pamamagitan ng conciseness ng estilo, Pskov - malinaw na gumuhit ng buhay panlipunan, South Russian - pampanitikan, minsan patula.

Slide 7

Hagiographic na genre Ang buhay ng isang santo ay hindi isang talambuhay bilang isang paglalarawan ng kanyang landas tungo sa kaligtasan, tulad ng kanyang kabanalan. Mga halimbawa: "Ang Buhay ni Prinsipe Andrei Nevsky"

Slide 8

Pangkasaysayang tuluyan L.N. Gumilyov "Mula sa Russia hanggang Russia" G. Naryshkin "The Stone Chronicle - Our Anxiety" A.P. Gaidar "Military Secret", "Rockets and Grenades" L.A. Kassel "Street of the Youngest Son" V. Nikitin "The Song of the Old Russian Partisans " I. Savinova "Patawarin mo ako sa muling pag-uusap tungkol sa digmaan" G. Baklanov "Forever nineteen" Mga Kuwento para sa mga bata Ishimova, Platonov, Sipovsky

Slide 9

Tungkol sa may-akda... Si Boris Vasiliev ay ipinanganak noong Mayo 21, 1924. Matapos makapagtapos ng ika-9 na baitang, sa edad na labimpito ay nagboluntaryo siya para sa harapan. Noong 1954 umalis siya sa hukbo at kumuha ng propesyonal na aktibidad sa panitikan. Mga Gawa: Meron at wala. (1977-1980) Nobela Hindi nakalista. (1974) Kuwento pagbati sa iyo mula sa babaeng Lera ... (1988) Magnificent anim. (1980) Kuwento Beterano. (1976) Kwento ng Propetikong Oleg. (1996) Silangan. nobelang Tagpuan. (1979)

slide 11

Ang mga kalunus-lunos na kaganapan ng kuwento ay naganap noong tagsibol ng 1942 sa Karelia sa hindi kilalang 171st junction, malayo sa kalsada ng Murmansk.

slide 12

Mga Bayani ng kwentong Sergeant Major Vaskov F.E. - 32 taong gulang, commandant ng patrol, "mossy stump", madilim, lalaking militar. Isang personal na trahedya - iniwan siya ng kanyang asawa pagkatapos ng digmaang Finnish, namatay ang kanyang anak na si Igor. Junior Sergeant Osyanina M.S. - Mahigpit, medyo tumawa, mahinahon at makatwiran, mapagmataas, namuhay nang mahigpit na may sinturon, pinananatiling hiwalay sa lahat. Isang personal na trahedya - nawala ang kanyang minamahal na asawa sa simula ng digmaan.

slide 13

slide 14

slide 15

Problema sa moral: ang pagbuo at pagbabago ng karakter at pag-iisip ng indibidwal sa mga kondisyon ng digmaan. Ang tema ng digmaan, hindi patas at malupit, ang pag-uugali ng iba't ibang tao sa mga kondisyon nito ay ipinakita sa halimbawa ng mga bayani ng kuwento. Ang paksa ng digmaan ay may kaugnayan sa anumang oras.

slide 16

Mga Tampok Hitsura at katangian ng mga tauhan, bahagyang kinuha ng may-akda mula sa mga kaklase, bahagyang mula sa mga batang babae na nagsisilbing radio operator, nars, scouts. Ang pangalan ay gumagamit ng isang default na figure, hindi kasama dito ang kakanyahan ng kung ano ang nangyayari, ngunit ang estado ng isip at emosyonal na stress na ipinadala ng mga character.