Ostatné tváre v dráme sú prekvapivo plné a vitálne. Všetky sú nové, no niektoré žiaria v našej literatúre zvláštnou novotou. Napríklad Kuligin, mechanik samouk, alebo pani s dvoma lokajmi. To posledné však zastavuje našu pozornosť nie ako osoba, nie ako postava: je to len načrtnuté autorom. Zasiahne vás skôr myšlienka priniesť takúto tvár na javisko a dať jej určitý význam. V skutočnosti by bez neho bola dráma akosi neúplná. Stratila by niektoré farby, veľmi potrebné pre celkový tón obrazu.

Kuliginďalšia vec. Je jednou z hlavných vedľajších postáv v hre. Síce sa nám zjavuje len z jednej strany, zo strany dobráka a snílka, no napriek tomu do neho autor vkladá veľa života. Pamätá sa na neho pre jeho roztomilosť. Na javisku ho s radosťou stretnete, s ľútosťou sa s ním lúčite. Toto je mechanik samouk, srdcom básnik, snílek. Hľadá perpetuum mobile a blúzni nad ním, obdivuje krásy prírody a recituje Lomonosovove básne, začína s filantropickými podnikmi ako slnečné hodiny a bleskozvody a je za to prenasledovaný a je za to rád. Dobrí ľudia ho milujú, ale zlým uniká vo svojom perpetuum mobile, v hromozvodoch - hľadajte ho tam. Jeho postava súvisí s postavou Kateriny. A on sa s najväčšou pravdepodobnosťou, nie bez búrok a nie bez rán na srdci, dožil šedín. A je pre neho trpké žiť medzi ľuďmi, ktorí mu nerozumejú a pre ktorých je „starožitník, chemik“. Ale má perpetuum mobile, ktoré Katerina nemala - keby si tak mohol "zarobiť na modelku" a perpetuum mobile určite nájde. A keď ho nájde, dostane od Angličanov celý milión rubľov a urobí niečo dobré. Medzitým je to pre vás lepšie a nehovorte o tomto mobile: okamžite od vás vykĺzne, buď preto, že je už unavený z toho, že o tom hovorí s profánnymi, alebo sa jednoducho bojí nevery a výsmechu. Pravdepodobne strach.

Popri starej žene Kabanovej, staršej, bezcitnej a hroznej formalistke, stojí ďalší tyran, významná tvár mesta, bohatý obchodník z divočiny Strýko Boris. Tvár zachytená nezvyčajne umeleckým spôsobom. Stále šaškuje a hnevá sa, ale nie preto, že by bol prirodzene nahnevaný. Naopak, je to mokré kura. Chvú sa pred ním len členovia rodiny a aj tak nie všetci. Curly, jeden z jeho úradníkov, vie, ako sa s ním rozprávať; to slovo a toto desať. Wild sa ho bojí. Keď mu v prvej scéne jeho vystúpenia Boris dosť ostro odpovedal, len si odpľul a odišiel. Hnevá sa, pretože sa začal zlý zvyk: všetci jeho robotníci potrebujú peniaze a všetci k nemu po ne lezú. O jeho plate ani nekoktajte: "U nás sa nikto neodváži povedať ani slovo o plate," hovorí Kudryash, "nadáva, čo stojí svet. Ty, hovorí, ako vieš, čo v sebe držím?" Možno prídem k takému usporiadaniu, že vám bude pridelených päťtisíc dám. Len do takej pozície ešte nikdy neprišiel. Tiež sa hnevá nie preto, že by sa vedel hnevať stále, lebo sa mu každú chvíľu vyliala žlč alebo pokazila pečeň. Nie a tak na výstrahu, aby pod nahnevanou rukou nepýtali peniaze. Nie je pre neho ľahké ani nahnevať sa; zoberie si do hlavy podozrenie, že dnes budú od neho pýtať peniaze, tak sa previní v rodine, prevarí si krv a ide na celý deň: nastaví taký vtip, že sa mu všetci v kútoch schovávajú. a peniaze, možno nebudú žiadané. Rád pije, a ak pije Rus, potom nie je zlý človek.

Ďalšia vec je stará žena Kabanova. Presne táto žena s charakterom. Rovnaké presvedčenia, že poetická duša Kateriny vyvolávajú také svetlé obrazy, úplne vysušili už od prírody suché srdce starenky. Život pre ňu nemá nič živého: pre ňu je to séria zvláštnych a absurdných formuliek, pred ktorými sa ctí a naliehavo chce, aby si ich ostatní vážili. V opačnom prípade sa podľa jej názoru svetlo obráti hore nohami. Najnepodstatnejší čin v živote je pre ňu pochopiteľný a je prípustný iba v tomto prípade, ak má formu určitého rituálu. Rozlúčiť sa napríklad s manželkou a manželom nie je také jednoduché, ako sa všetci lúčia. Zachráň Boha; má o tomto incidente rôzne ceremónie, v ktorých nie je dané miesto pre pocity. Žena, ktorá odprevadila svojho manžela, nemôže len plakať a smútiť vo svojej izbe: na zachovanie slušnosti je potrebné zavýjať, aby každý počul a chválil. "Naozaj milujem, milé dievča, počúvať, ak niekto dobre vyje!" - hovorí tulák Feklusha (tu je ďalšia hlavná osoba v tejto dráme).

Medzitým starú ženu Kabanovú tiež nemožno nazvať zlou ženou. Svojho syna veľmi miluje, ale žiarli na jeho nevestu. Všetkých v dome zbystrí: má taký zvyk brúsiť a hlavne je presvedčená, že takto drží dom pohromade a že len čo prestane robiť poriadok, celý dom sa rozpadne. Na svojho syna a nevestu sa pozerá ako na deti, ktoré nemôžu byť prepustené z väzby. Vtedy tam nebude poriadok, budú sa úplne zmiasť „do poslušnosti, ale do smiechu dobrých ľudí“. V jednom zo svojich monológov (vystúpenie VI, II. dejstvo) sa veľmi trefne a ostro vykresľuje:

"Ale aj hlúpi ľudia chcú ísť na slobodu: ale keď idú na slobodu, sú zmätení v poslušnosti a smiechu dobrým ľuďom. Samozrejme, kto to bude ľutovať, ale každý sa smeje viac. vedia ako, a dokonca, pozri, oni zabudnú na jedného zo svojich príbuzných. Smiech a nič viac!

To je teda to, čím je zaneprázdnená, preto žerie svojho syna a nevestu. Je pravda, že voči tomu druhému cíti viac ako nepriateľstvo, ale je to preto, že podľa jej názoru syn miluje svoju manželku viac ako jej matku. Táto žiarlivosť je u svokrov veľmi častá. Čistá podľa svojho názoru, vo svojom živote, ktorý zúžila na nevyhnutné dodržiavanie rôznych podmienok a obradov svojho života, je neúprosná voči slabostiam iných, a ešte viac k slabostiam svojej nevesty; Divočinou len pohŕda a napomína. Nenávidí Katerinu, ale opäť nie od hnevu, ale od žiarlivosti. Pri pohľade na úbohú utopenú neprejaví ani najmenšiu ľútosť, no zároveň sa o syna bojí a nepustí ho od seba ani na krok. Kuligin ju na jednom mieste nazýva pokryteckou. Očividne sa mýli. Nie je ani pokrytec, lebo je úprimná; aspoň jej hra neukazuje, že je prefíkaná alebo pokrytecká, pokiaľ ide o jej presvedčenie a zvyky.

Na rozdiel od týchto dvoch žien je tá tretia v dráme mimoriadne odvážna a odvážna. ženská tvár - Varvara, dcéra starenky Kabanovej. Toto je odvážne ruské dievča, niekedy úprimné, niekedy prefíkané, vždy veselé, vždy pripravené na prechádzku a zábavu. A miluje snáď toho najodvážnejšieho chlapa v meste, Curlyho, úradníka Dikyho. Táto odvážna dvojica si z útlaku a utláčateľov robí len srandu. Varvara zvedie Katerinu, dohodne jej nočné rande a vedie všetky intrigy, ale nie je vinníkom katastrofy. Katerina by skôr či neskôr urobila to isté aj bez nej. Barbar v hre je potrebný len na to, aby sa Katerin osud dovŕšil dramatickým spôsobom (nie v zmysle tragédie, ale v zmysle javiska a zábavy). A v tomto smere je táto osoba v hre nevyhnutná. Vo všeobecnosti sú v dráme pána Ostrovského potrebné všetky postavy, aj tie najsekundárne, pretože všetky sú zábavné, originálne a príznačné v najvyššej miere. Ich dramatické spracovanie je vrcholom dokonalosti. Vyhoďte jedného z nich, toho najbezvýznamnejšieho, napríklad aj Feklušu, a bude sa vám zdať, že ste vystrihli kúsok z najživšej časti drámy a že dráma bez tejto tváre nepredstavuje viac harmonický celok. Takže autor dokázal legitimizovať všetky tieto obrázky.

Nielen to, všetky tváre nová dráma jeho tváre nie sú ani v najmenšom podobné, ani v najmenšom sa nepodobajú na tváre, ktoré predtým nakreslil. Ide o úplne nové postavy a typy. Táto vlastnosť nikde sa neopakovať, s každou novou hrou vyvodzovať stále nové a nové obrazy, patrí, ak sa nemýlime, medzi našich súčasných spisovateľov, len jednému pánovi Ostrovskému. Ak vezmeme do úvahy jeho spisy len zo strany typov a postáv<…>, potom bude musieť kritika uznať, že nejde o Gostinodvorského Kotzebuea, nie o spisovateľa, ktorému nemožno uprieť talent alebo o ňom bezstarostne hovoriť, ale o nášho najpozoruhodnejšieho súčasný básnik, disponujúci veľkou tvorivou silou, ktorou sa v súčasnosti môže pochváliť len veľmi málo európskych spisovateľov.

<…>„Thunderstorm“ je bezpochyby jedným z jeho najlepších [ Ostrovského] Tvorba. Básnik v ňom prevzal niekoľko nových aspektov ruského života, ktoré pred ním ešte neboli otvorené. V tejto dráme sa podľa nás v širšom zmysle pozrel na ním zobrazený život a dal nám z neho plnosť poetické obrazy. Ak sú v jeho hre nedostatky, sú úplne vykúpené prvotriednymi kráskami. V „Thunderstorm“ zaznejú nové motívy, ktorých čaro sa zdvojnásobuje práve tým, že sú nové. Ostrovského galériu ruských žien ozdobili nové postavy a popredné miesto v nej budú zaujímať jeho Katerina, starenka Kabanova, Varvara, dokonca aj Feklusha. V tejto hre sme zaznamenali ďalšiu novinku v talente jej autora, hoci jeho tvorivé postupy zostali rovnaké ako predtým. Toto je pokus o analýzu. Podľa jedného diela je ťažké posúdiť, či je dobrý alebo zlý. Len pochybujeme, že analýza si poradí s dramatickou formou, ktorá je jej už zo svojej podstaty cudzia. Preto sme to doteraz nespomenuli. Nová funkcia v dráme pána Ostrovského. Možno sa mýlime, keď si náhodnú udalosť mýlime so zámerom.

Dostojevskij M.M. ""Búrka". Dráma v piatich dejstvách od A.N. Ostrovského"

Otvorená lekcia v rámci technológie kontextového učenia

Téma: "Mesto Kalinov a jeho obyvatelia" v hre A.N. Ostrovského "Búrka".

Známka: 10

Typ lekcie: práca s literárnym textom.

Typ lekcie - workshop využívajúci technológiu kontextového učenia s prístupom k tvorivej práci.

Účel lekcie: pomocou rečových charakteristík hrdinov zvážiť, ako „krutá morálka“ obyvateľov mesta ničí osud hrdinov.

Ciele lekcie: charakterizovať mesto Kalinov;

Sledovať systém sociálnych vzťahov ľudí z „temného kráľovstva“

Podporovať rozvoj analytickej, komunikačnej a reflexívnej kultúry, monológnej a dialogickej reči študentov, odhalenie ich tvorivých schopností

Vybavenie: dráma od A.N. Ostrovského "Búrka",

Prezentácia „Mesto Kalinov a jeho obyvatelia“;

Skupinové pracovné karty

Princíp: "Čo najviac študentov a čo najmenej učiteľov"

Epigraf: Život je druh excesu

Rozlieva sa v dusnom vzduchu.

F.I. Tyutchev.

Etapy / metódy lekcie

Zamýšľané činnosti učiteľa

Zamýšľaná činnosť študenta

Slovo učiteľa.

2-3 min

Organizácia hodiny 2-3 min

Úvod do témy lekcie

Recepcia « Sprievodca

5 minút

Formovanie zručností a schopností.

Skupinová práca.

20 minút

problémová otázka

2-3 min

Drahí priatelia. So zvláštnym vzrušením beriem do rúk hru A.N. Ostrovského "Búrka" .. ktorú I.S. Turgenev nazval „najveľkolepejším a najtalentovanejším dielom mocného ruského talentu“. Uplynulo viac ako storočie a pol a čitatelia sa stále hádajú o problémoch, ktoré nastolil spisovateľ: o sile a slabosti Kateriny, Kuliginov výrok o „krutej morálke“ znie relevantne a moderne.

Čítate text ... vzťahy medzi ľuďmi sú najťažšie ...

Vyjadrenie otázky vyučovacej hodiny a formulácia cieľa.

Aby sme spoznali život zvnútra, pozrime sa bližšie na mesto, kde žijú naši hrdinovia. Napadá ma klasický príklad. Čičikov do...Ako je zobrazené mesto Kalinov?Spoznávanie mesta

Predstavte si seba ako sprievodcu, ktorý nám umožnil vizuálne vidieťvlastné mesto Kalinov,ponorený do zelene, ako je znázornené v hre.

Výborne ex.

takže, vstúpme do mesta Kalinov zo strany verejnej záhrady. Zastavme sa na chvíľu, pozrieme sa na Volgu, na brehu ktorej sa rozprestiera záhrada. Krásne! Pútavý! Kuligin teda tiež hovorí: „Výhľad je výnimočný! Krása! Duša sa raduje! Ľudia tu zrejme žijú pokojne, pokojne, odmerane a milo. Je to tak?

Obráťme sa na hlavnú metódu odhalenia charakteru postáv - rečová charakteristika Počúvajme, čo ľudia hovoria o zvykoch mesta.

Koordinuje prácu skupín, pomáha vyvodzovať závery.

Chlapci, prečo nezahrnuli do rozhovoru Borisa a Katerinu?

Neviem tu nič, ale vaše objednávky, žiadne colné poplatky... (Boris)

Prečo ľudia nelietajú ako vtáky?

Nerozumiem čo hovoríš. (Barbara)

Zoznámenie sa skončilo. K akému záveru nás viedla komunikácia s postavami hry?

A v dôsledku činov Kabanovej a Dikoya:

Výsledky činov týchto hrdinov:
- talentovaný Kuligin je považovaný za excentrika a hovorí: „Nedá sa nič robiť, musíme sa podriadiť!“;
- láskavý, ale slabý Tikhon pije a sníva o úteku z domu: „...a s takým otroctvom utečieš od akejkoľvek krásnej ženy, ktorú chceš“; je úplne podriadený svojej matke;
- Varvara sa prispôsobila tomuto svetu a začala klamať: „A predtým som nebol klamár, ale naučil som sa, keď to bolo potrebné“;
- vzdelaný Boris je nútený prispôsobiť sa tyranii Divočiny, aby získal dedičstvo.
Tak rozbije "temné kráľovstvo" dobrých ľudí, núti ich vydržať a mlčať.

Mesto Kalinov je rozporuplné, ignorantské

Život v meste je odrazom situácie, keď sa starí nechcú vzdať svojich pozícií a snažia sa udržať si moc potláčaním vôle iných. Peniaze dávajú „pánom života“ právo diktovať svoju vôľu „obetiam“. V pravdivom zobrazení takéhoto života - postoj autora, volajúceho po zmene.

Robiť si poznámky do zošita

Vyjadrite sa k téme hodiny a stanovte si ciele.

Prezentácia študentských sprievodcov.

Študenti počúvajú a dopĺňajú.

1-2 žiaci

(Vidíme jeho vysoké ploty a brány so silnými zámkami a drevené domy so vzorovanými okenicami a farebnými okennými závesmi lemovanými muškátmi a balzamami. Vidíme aj krčmy, kde ľudia ako Dikoy a Tikhon vychádzajú v opitosti. Vidíme zaprášenú Kalinovskú ulice, kde sa na lavičkách pred domami zhovárajú mešťania, obchodníci a tuláci a kde sa občas za sprievodu gitary z diaľky ozve pieseň a za bránami domov sa začína zostup do rokliny, kde sa mladí zabávajú o ružové zvonice a starobylé pozlátené kostoly, kde sa dôstojne prechádzajú „šľachtické rody“ a kde verejný život toto malé obchodné mesto. Konečne vidíme volžský vír, v ktorého priepasti je Katerina predurčená nájsť svoje posledné útočisko.

Pracujte s textom vyplnením tabuľky:

Študenti hovoria.

Obaja sú tu cudzinci. - vzdelaný Boris je nútený prispôsobiť sa tyranii Divočiny, aby získal dedičstvo.
Pre Katerinu je hlavné žiť podľa svojej duše.

Diviak je strašidelnejší ako diviak, pretože jej správanie je pokrytecké. Wild je škarohlíd, tyran, no všetky jeho činy sú otvorené. Kanec pod rúškom náboženstva a starostlivosti o druhých potláča vôľu. Najviac sa bojí toho, že niekto bude žiť po svojom, z vlastnej vôle.

Ostrovskij ukázal fiktívne mesto, ktoré však pôsobí mimoriadne autenticky. Autor s bolesťou videl, aké je Rusko politicky, ekonomicky a kultúrne zaostalé, aké temné je obyvateľstvo krajiny, najmä v provinciách.

Záverečné zamyslenie

2 minúty

Aké pocity, emócie vo vás vzbudilo rozprávanie o meste Kalinovo a jeho obyvateľoch?

Záver k téme lekcie

2 minúty

Poetické i prozaické, vznešené i všedné, ľudské i zvieracie – tieto princípy sa spájajú v živote provinčného ruského mestečka, no, žiaľ, v tomto živote prevláda temnota a tiesnivá melanchólia, ktorú N.A. Dobrolyubov, ktorý nazýva tento svet „temným kráľovstvom“. Táto frazeologická jednotka má báječný pôvod, ale kupecký svet„Búrky“, o tom sme sa presvedčili, sú zbavené toho poetického, tajomného, ​​tajomného a podmanivého, čo je pre rozprávku obyčajne príznačné. V tomto meste vládne „krutá morálka“, krutá, ničiaca všetok život, ktorý jej stojí v ceste.

„Nič sväté, nič čisté,

nič v tejto tme

svet: nadvláda nad ním

tyrania, divoký, šialený,

zle, vyhnal z neho všetko

vedomie cti a práv...“ (N. Dobrolyubov)

Organizácia domácich úloh.2 min

Keď budete pokračovať v našom rozhovore doma a budete sa pripravovať na ďalšiu hodinu, zamyslite sa nad tým, ako Katerina vyjadruje svoj protest proti krutej morálke?

prihláška,

divoký

kanec

O ňom:
"nadávať"; "Akoby som zišiel z reťaze"

O nej:
„všetko pod rúškom zbožnosti“; „pokrytec, oblieka chudobných, ale úplne zjedol domácnosť“; "nadáva"; "ostrieť ako železná hrdza"

sám:
"parazit"; "sakra"; "zlyháš"; "hlúpy človek"; "Choď preč"; "Čo som pre teba - dokonca alebo tak niečo"; „s ňufákom a lezie sa rozprávať“; "lupič"; "asp"; "blázna" atď.

Ona sama:
„Vidím, že chceš závet“; „nebudeš sa báť a mňa ešte viac“; „Chceš žiť podľa svojej vôle“; "blázon"; "objednaj manželke"; „musí robiť to, čo hovorí matka“; „kam vôľa vedie“ atď.

Záver. Divoký - drzý, hrubý, malicherný tyran; cíti svoju moc nad ľuďmi

Záver. Kanec je pokrytec, netoleruje vôľu a neposlušnosť, koná so strachom. pod rúškom náboženstva a starostlivosti o druhých potláča vôľu

Divoký.
-Bojí sa, čo, veď je to niekto! Dostal Borisa Grigorjeviča ako obetu, a tak na ňom jazdí ... (Kudryash)
- Hľadaj také a také karhanie, ako je náš Savel Prokofich! Odreže človeka za nič. (Shapkin)
- Dotieravý muž. (kučeravý)
- Nemá ho kto zložiť, takže bojuje... (Shapkin)
-Ako nenadávať! Bez toho nemôže dýchať ... (Kurdryash)
- Najprv s nami rozbije peklo, pobúri všetkými možnými spôsobmi, ako si jeho srdce želá, ale skončí rovnako tým, že nič nedá... (Boris)
- Má také miesto. U nás sa nikto neodváži ani len kuknúť o plate, karhá, čo svet stojí. (kučeravý)
- Nemôžu žiadnym spôsobom potešiť svojich vlastných ľudí, ale kde môžem ... (Boris)
- Kto ho poteší, ak je celý jeho život založený na nadávaní? A hlavne kvôli peniazom. Ani jeden výpočet sa nezaobíde bez nadávok. Iný sa rád vzdá svojich, len keby sa upokojil. A problém je, ako ho ráno niekto nahnevá! Celý deň si každého doberá. (kučeravý)
- Jedno slovo: bojovník! (Shapkin)
- Ale problém je, keď ho urazí taký človek, ktorého sa neodváži nadávať, potom sa drž doma! (Boris)
- A česť nie je veľká, pretože ste celý život bojovali so ženami ... (Kabanova)
- Veľmi sa ti čudujem: koľko ľudí máš vo svojom dome, ale sami ťa nedokážu potešiť. (Kabanova)
-Nie sú nad vami žiadni starší, takže sa oháňate ... (Kabanova)


(Wild - statný, statný obchodník s huňatou bradou, je v kabáte, naolejovaných čižmách, stojí na bokoch, hovorí tichým, hlbokým hlasom... V meste je známy ako hrubý a krutý človek. Tyran. Jeho tyrania je založená na sile peňazí, materiálnej závislosti a tradičnej pokore Kalinovčanov "Úprimne povedané, skracuje mužov. Vedomý si svojej sily - to je sila mešca peňazí. Váži si každý cent a naštve sa, keď stretne Borisa, ktorý si nárokuje časť dedičstva.Hmotná závislosť je základom vzťahu medzi hrdinami hry.Divoký vystupuje ako „hrdina“ len pred svojimi podriadenými: v skutočnosti je Zbabelý a zbabelý.Reč Divočiny je hrubý, presýtený hrubým hovorovým slovníkom a množstvom nadávok: "Parazit! Do čerta! ... Do čerta! Prečo stojíš ako stĺp! ... Do riti! Hovorím s tebou - ja nie" nechcem byť s jezuitom!)
kanec.
- Kanec je tiež dobrý! ... No, áno, aspoň, aspoň, všetko je pod rúškom zbožnosti ... (Kurlyash)
- Pokrytec, pane! Oblieka chudobných, ale celú domácnosť vyjedá. (kuligin)
- Nebudeš si ťa vážiť, ako môžeš... (Barbara)
- ... aký nešťastník som sa narodil do sveta, že ťa nemôžem ničím potešiť (Tikhon)
- ... jedáva s jedlom, neumožňuje prechod ... (Tikhon)
- Teraz ho (Tikhon) brúsi, ako hrdzavejúce železo... Bolí ju srdce po celý čas, keď kráča po vlastných. Teraz mu dáva príkazy, jeden hrozivejší ako druhý, a potom k obrazu - prinúti ho prisahať, že urobí všetko presne tak, ako mu bolo prikázané. (Barbara)
-Ak matka pošle, ako by som nemohol ísť. (Tikhon)
- No, pôjdem sa modliť k Bohu, neobťažujte ma ... (Kabanova)
- Mládež, čo to znamená... Je smiešne sa na nich čo i len pozerať! ... nevedia nič, ani aký poriadok... Nuž, kto má v dome starších, ten si dom stráži, kým sú. nažive. (Kabanova)
-V dnešnej dobe si veľmi nevážia starších... (Kabanova)
-Keby nebolo mojej svokry!.. Zdrvila ma... omrzelo ma z domu; steny sú dokonca nechutné ... (Katerina)
- ... veľa ľudí, aj keď len preto, aby vás vzali s cnosťami, pretože sú ozdobení kvetmi: preto sa všetko robí chladne a slušne ... (Feklusha)
- Nemáme sa kam ponáhľať, drahá, žijeme pomaly ... (Kabanova)
- Nájdite ma lacnejšie! A ja ťa milujem! (Kabanova to Wild)
-Predpokladajme, že má aspoň manžela a blázna, ale jej svokra je bolestivo divoká ... (Kurdryash)
- Tvoja matka je veľmi cool. (kuligin)
-Tu hovorí mama: treba ju zaživa pochovať do zeme, aby ju popravili! (Tikhon)
-Matka ju zje a ona, ako tieň, kráča bez odpovede ... (Tikhon)
- Bol by som v poriadku, ale mama... môžeš sa s ňou porozprávať... (Tikhon)
- Treba povedať priamo, že od matky (Varvara utiekla z domu), preto ju začala tyranizovať a zatvárať na hrad ... (Tikhon)
-moja svokra ma mučí, zamyká ... všetci sa mi smejú priamo do očí, vyčítajú ti každé slovo ... (Katerina)
-Mami, zničila si ju, ty, ty, ty ... (Tikhon)
Približné charakteristiky vykonané študentmi:
(Vysoká, obézna stará žena, oblečená v staromódnych šatách; drží sa vzpriamene, dôstojne, kráča pomaly, pokojne, hovorí závažne, výrazne. Panovačný, despotický Kabanikha neustále vylepšuje domácnosť. Kabanikha vidí Domostroy, zasvätený starými zákonmi života, ako základ rodiny. Kabanikha je presvedčený, že ak sa tieto zákony nebudú dodržiavať, nebude poriadok. Hovorí v mene celej generácie a neustále používa moralizujúce frázy. Jej obraz prerastá do symbolu patriarchálnej antiky. Kabanikha, spoliehajúc sa na autoritu staroveku, vo svojej reči široko používa ľudovú frazeológiu, príslovia: „Prečo predstieraš, že si sirota? Čo si niečo prepustil?", "Mimozemská duša - temnota. Odmeraný, monotónny charakter dáva Kabanikhomu prejavu opakovaním slov a fráz: „... keby som nevidel na vlastné oči a nepočul na vlastné uši“, „... že matka je reptanie, že matka nepustí, scvrkne sa pred svetlom...“.Domácnosti závislé na Kabanikh majú odlišný postoj k jej učeniu.)

Feklusha a ďalší obyvatelia mesta.
-Áno, čo môžem povedať! Žite v zasľúbenej zemi! A obchodníci sú všetci zbožní ľudia, ozdobení mnohými cnosťami! Veľkorysosť a almužna mnohých! (Feklusha)
- Všetko v ohni bude horieť neuhasiteľne! Všetko v živici bude vrieť neuhasiteľne! (dáma)
- Bolestne, milujem, milé dievča, počúvať, ak niekto dobre zavýja. (Feklusha)
-Kto ťa bude triediť, všetci sa snútime ... všetci sa hádajú, ale ty si perverzný. (Glasha)
- A ja, milé dievča, nie som absurdný, nemám taký hriech. Mám jeden hriech... Mám rád sladké jedlá. (Feklusha)
-Nešiel som ďaleko, ale počul som - veľa som počul ... (Feklusha)
-A potom je tu ešte jedna krajina, kde všetci ľudia so psími hlavami... Za neveru. (Feklusha)
-To je dobre dobrí ľudia existuje: nie, nie, áno, a budete počuť, čo sa deje vo svete; inak by zomreli ako blázni. (Glasha)
- Posledné časy, matka Marfa Ignatievna, posledné, podľa všetkých znakov, posledné... Tu máš... málokedy sa stane, že si niekto pôjde sadnúť za brány... ale v Moskve je zábava a hry po uliciach, ozýva sa hinduistický ston... Áno, začali zapriahať ohnivého hada... (Feklusha)
-Ťažké časy ... a čas sa už začal krátiť ... čas sa kráti ... pre naše hriechy je stále kratší ... (Feklusha)
-Čo je Litva? - Takže je to Litva. - A hovoria, môj brat, spadla na nás z neba ... - Neviem, ako vám to povedať, z neba, takže z neba .. (Občania)
Približné charakteristiky vykonané študentmi:
(Svet mesta je nehybný a uzavretý: jeho obyvatelia majú hmlistú predstavu o svojej minulosti a nevedia nič o tom, čo sa deje mimo Kalinova. Feklushove smiešne príbehy vytvárajú medzi Kalinovčanmi skreslené predstavy o svete, vyvolávajú strach. ich duše. Vnáša do spoločnosti temnotu ", nevedomosť. Spolu s Kabanovou oplakáva koniec starých dobrých čias, odsudzuje nový poriadok. Nové mocne vstupuje do života, podkopáva základy domových poriadkov. Feklušove slová o " posledné krát». Patriarchálny svet Kabanov a divo žijú svoje posledné dni. Feklušina životná poloha predurčuje črty jej reči. Usiluje sa získať si svoje okolie, takže tón jej reči je podpichovací, lichotivý. Podriadenosť Fekluše zdôrazňuje aj jej príslovie „drahá“.

Tichon Kabanov.
- Áno, ako ťa mám, matka, neposlúchnuť. (kancov)
-Ja, zdá sa, matka, ani jeden krok mimo tvoju vôľu ... (Kabanov)
- ... aký druh nešťastníka sa narodil na svete taký človek, že ťa nemôžem ničím potešiť ... (Kabanov)
- Čo predstieraš, že si sirota? Čo si ošetroval niečo prepustil? No aký si manžel? Pozri sa na seba! Bude sa ťa potom tvoja žena báť? (Kabanova)
- Áno, ja, matka, nechcem žiť podľa vlastnej vôle. Kde môžem žiť so svojou vôľou! (kancov)
-Blázon! Čo povedať s bláznom, len jeden hriech ... (Kabanova)
- Jej matka na ňu zaútočí a vy tiež. A hovoríš, že miluješ svoju ženu. Nudím sa na teba pozerať. (Barbara)
-Spoznajte svoje podnikanie - buďte ticho, ak neviete, ako nič robiť ... (Barbara)
- Máš ma tu úplne! Neviem, ako sa vytrhnúť, a stále mi to vnucuješ. (kancov)
- S akýmsi otroctvom utečieš od akejkoľvek krásnej ženy, ktorú chceš... Nech je to čokoľvek, stále som muž ... takto žiť celý život ... takže utečieš od svojej ženy . Áno, ako teraz viem, že dva týždne nado mnou nebude búrka, na nohách nie sú žiadne okovy, tak som na manželke? (kancov)
-A ja ju milujem, je mi ľúto, že sa jej dotýkam prstom. Trochu ma zbil a ešte vtedy mama zavelila.... Tak sa zabíjam, pozerám na ňu. (kancov)
- Je čas, aby ste, pane, žili podľa vlastnej mysle. (kuligin)
-Nie, oni si myslia. A preto žite ako cudzinec. (Tikhon)
Približné charakteristiky vykonané študentmi:
(Tikhon myslí len na to, aby potešil svoju matku, pričom sa ju snaží presvedčiť o svojej poslušnosti. Množné číslo, opakované slovo „matka“ dáva jeho reči hanlivý charakter. Chápe, že plniac vôľu svojej matky ponižuje svoju manželku. Ale Tikhon je človek so slabou vôľou, ktorý sa vyrovnáva s divokou povahou svojej matky.)


Kuligin.
-Päťdesiat rokov sa každý deň pozerám na Volhu, ale nemôžem sa nabažiť všetkého... Pozeral si sa pozorne alebo nechápeš, aká krása sa rozlieva v prírode... (Kuligin)
- Si starožitník, chemik... (Kučeravý)
- Mechanik, mechanik samouk ... (Kuligin)
-Čo je s ním (Díková), vezmite si príklad. Je lepšie byť trpezlivý. (kuligin)
-Čo robiť, pane. Musíte sa pokúsiť nejako potešiť. (kuligin)
- Čítal som Lomonosova, Derzhavina ... (Kuligin)
- Už to mám, pane, za moje štebotanie; Áno, nemôžem, rád rozptýlim konverzáciu! (kuligin)
- Keby som ja, pane, našiel perpetu-mobile... Veď Briti dávajú milión. Všetky peniaze by som použil pre spoločnosť, na podporu. Prácu treba dať buržoázii. A potom sú tu ruky, ale nie je čo pracovať. (kuligin)
- Koniec koncov, toto ... je dobré pre všetkých obyvateľov vo všeobecnosti ... (Kuligin)
- Prečo na mňa lezieš so všelijakými hlúposťami ... Čo som pre teba - dokonca alebo čo? (divoký)
- Chcem dať svoju prácu za nič... Áno, každý ma tu pozná, nikto o mne nepovie zlé veci... (Kuligin)
- Ja, pane, malý muž, nakrátko ma urazí ... "A cnosť sa ctí v handrách." (kuligin)
- Nedá sa nič robiť, musíte sa podriadiť. (kuligin)
- Škoda ho sklamať! Ktoré dobrý človek! Snívať sám o sebe - a šťastný. (Boris)
Približné charakteristiky vykonané študentmi:
(Kulignn s bolesťou hovorí o „krutej morálke“ mesta, ale radí „Nejako potešiť“ drobných tyranov. Nie je to bojovník, ale snílek; jeho projekty sú nereálne. Svoju silu míňa na vynájdenie stroja na večný pohyb. staromódna reč Často používa staroslovienske slová a frazeologické jednotky, citáty z „ Sväté písmo“: „naliehavosť chleba“, „múk nemá konca“ atď. Je verný Lomonosovovi a Deržavinovi.)
Barbara a Kudryash.
- Nemáme veľa chlapov ako ja, inak by sme ho odnaučili byť nezbedným ... (Kurlyash)
"Nosom vonia, že svoju hlavu lacno nepredám... Je pre teba strašidelný, ale viem, ako sa s ním rozprávať." (kučeravý)
- Som považovaný za drzého ... ja sa ho nebojím, ale nech sa bojí mňa. (kučeravý)
- Áno, ani ja to nenechám tak: on je to slovo a ja mám desať ... Nie, nestanem sa jeho otrokom. (kučeravý)
- Dievčatá to neskutočne bolí... (Kučeravé)
-Čo ťa mám súdiť, mám svoje hriechy... (Barbara)
-A aký hon niečo sušiť ! Aj keď zomrieš od úzkosti, budú ťa ľutovať... Tak aké otroctvo trápiť sa! (Barbara)
Nevedel som, že sa tak bojíš búrky. Ja sa tu nebojím. (Barbara)
-A nebol som klamár, ale naučil som sa, keď to bolo potrebné... (Barbara)
- A podľa mňa si rob, čo chceš, len keby to bolo zašité a zakryté. (Barbara)
- Kráčajte, kým nepríde váš čas. Stále sedieť. (Kabanova)
- Varvaru mama nabrúsila a nabrúsila, ale ona to nevydržala a bola taká, - vzala to a odišla ... Hovorí sa s Kudrjašom, utiekla s Vankom a tiež ho nenájdu. kdekoľvek ... od matky, preto ju začala tyranizovať a zatvárať. "Nezamykaj to," hovorí, "bude to horšie." Tak sa to stalo. (kancov)
Približné charakteristiky vykonané študentmi:
(Varvara je presvedčená, že tu nemôžete žiť bez pretvárky. Matke sa vysmieva, odsudzuje ju. V láske barbara a Kudrjaša nie je pravá poézia, ich vzťah je obmedzený. Varvara nemiluje, ale iba „chodí. “ Autor zobrazuje „slobodné“ správanie mladých ľudí. )


Kuligin - charakterová charakteristika

Kuligin je postava, ktorá čiastočne plní funkcie predstaviteľa autorského pohľadu, a preto je niekedy označovaná ako hrdina – rozumár, čo sa však zdá byť nesprávne, keďže vo všeobecnosti je tento hrdina autorovi určite vzdialený. , celkom oddelený je zobrazený ako nezvyčajná osoba, dokonca trochu výstredná. V zozname herci hovorí sa o ňom: "živnostník, hodinár samouk, hľadá perpetuum mobile." Meno hrdinu priehľadne naznačuje skutočnú osobu - I. P. Kulibin (1755-1818), ktorého životopis bol publikovaný v časopise historika M. P. Pogodina "Moskvityanin", kde Ostrovsky spolupracoval.

Rovnako ako Katerina, aj K. je poetická a zasnená povaha (teda práve on obdivuje krásu zavolžskej krajiny, sťažuje sa, že Kalinovci sú mu ľahostajní). Objavuje sa spievajúc „Medzi plochým údolím ...“, ľudovú pieseň literárneho pôvodu (na slová A. F. Merzlyakova). To okamžite zdôrazňuje rozdiel medzi K. a inými postavami spojenými s folklórnou kultúrou, je to tiež knižný človek, aj keď dosť archaickej knižnosti: Borisovi hovorí, že píše poéziu „po starom... Čítal som Lomonosova, Deržavina po r. všetko ... Múdry muž bol Lomonosov, tester prírody ... “. Dokonca aj charakteristika Lomonosova svedčí o erudícii K. práve v starých knihách: nie „vedec“, ale „mudrc“, „testovač prírody“. "Si starožitník, chemik," hovorí mu Kudryash. „Samouk mechanik,“ opravuje K. K. technické nápady sú tiež zjavným anachronizmom. Slnečné hodiny, ktoré sníva o inštalácii na Kalinovského bulváru, pochádzajú zo staroveku. Bleskozvod - technický objav XVIII "Sw. Ak K. píše v duchu klasikov XVIII. „Schw., potom jeho ústne príbehy sú udržiavané v ešte skorších štylistických tradíciách a pripomínajú staré moralizujúce príbehy a apokryfy („a začnú, pane, súd a prípad, a trápenie nebude mať konca. Žalované – žalujú tu, ale pôjdu do provincie a tam na nich už čakajú a striekajú si ruky od radosti “- názorne obraz súdnej byrokracie opísal K., pripomína príbehy o mukách hriešnikov a radosti démonov). Všetky tieto črty hrdinu, samozrejme, dáva autor, aby ukázal svoje hlboké spojenie so svetom Kalinova: určite sa líši od Kalinovcov, môžeme povedať, že je to „nový“ človek, ale len jeho Tu, vo vnútri tohto sveta, sa rozvinula novosť, ktorá rodí nielen svojich vášnivých a poetických snílkov, ako je Kateřina, ale aj svojich „racionalistických“ snílkov, svojich špeciálnych, domácich vedcov a humanistov.

Hlavnou vecou K. života je sen vynájsť Perpetu Mobile a dostať zaň milión od Britov. Tento milión mieni minúť na Kalinovovu spoločnosť – „prácu treba dať buržoázii“. Pri počúvaní tohto príbehu Boris, ktorý dostal moderné vzdelávanie na Obchodnej akadémii poznamenáva: „Škoda ho sklamať! Aký dobrý človek! Snívať o sebe – a byť šťastný. Má však sotva pravdu. K. je skutočne dobrý človek: láskavý, nezaujatý, jemný a krotký. Ale sotva je šťastný: jeho sen ho neustále núti žobrať peniaze za svoje vynálezy, zosnované v prospech spoločnosti, a spoločnosť ani nenapadne, že z nich môže byť nejaký úžitok, pre nich je K. neškodný excentrik, niečo ako mestský svätý blázon. A hlavný z možných „filantropov“ - Dikoy, úplne napáda vynálezcu, čím opäť potvrdzuje všeobecný názor aj Kabanikheho vlastné priznanie, že nie je schopný rozlúčiť sa s peniazmi. Kuliginova vášeň pre kreativitu zostáva neuhasená; ľutuje svojich krajanov, vidiac v ich nerestiach výsledok nevedomosti a chudoby, ale nemôže im v ničom pomôcť. Takže rady, ktoré dáva (odpustiť Katerine, ale tak, aby si na jej hriech nikdy nespomenul), sú v dome Kabanovcov zjavne neuskutočniteľné a K. tomu len ťažko rozumie. Rada je dobrá, humánna, pretože vychádza z humánnych hľadísk, ale nezohľadňuje skutočných účastníkov drámy, ich postavy a presvedčenia.

So všetkou tvojou tvrdou prácou, kreatívny začiatok jeho osobnosť K. - kontemplatívna povaha, zbavená akéhokoľvek nátlaku. Pravdepodobne len preto ho Kalinovci znášali, napriek tomu, že sa od nich vo všetkom líši. Zdá sa, že z rovnakého dôvodu mu bolo možné zveriť aj autorské posúdenie Katerinho činu. „Tu je tvoja Katherine. Rob si s ňou čo chceš! Jej telo je tu, vezmi si ho; a duša už nie je tvoja, teraz je pred Sudcom, ktorý je milosrdnejší ako ty!

Hra „Búrka“ je najvýznamnejším dielom A. N. Ostrovského. Nastoľuje v nej najživšie chvejúce sa otázky svojej doby, vystavuje farebné postavy čitateľovmu úsudku.

Zoznam aktérov "Búrky" je malý. Toto sú Kabanovci a obyvatelia ich domu: rodina Wild Vanya Kudryash, Shapkin, Kuligin a niekoľko menších postáv.

Kuligin zaujíma medzi hrdinami zvláštne miesto. Čitateľ je s ním zoznámený hneď na začiatku hry. Kuliginov obraz okamžite upúta pozornosť čitateľa.

Kuligin je živnostník, hodinár-samouk, no vie cítiť krásu, je poetický. Pri pohľade na Volhu hrdina nadšene zvolá: „Výhľad je výnimočný! Krása!" A skutočnosť, že už päťdesiat rokov každý deň uvažuje o Volge, mu nebráni v tom, aby si užíval jej krásy. Kudryash nazýva Kuligina starožitnosťou, to znamená vzácnou, mimoriadnou osobou. Pre mesto Kalinov je tento hrdina skutočne výnimočným zjavom. Priaznivo sa porovnáva s mnohými postavami v hre, ktoré len ťažko niekedy ocenia rovnaké čaro povolžskej krajiny.

Veľký význam pre odhalenie postavy Kuligina majú jeho monológy. Ku-ligin nahnevane padá na Kalinovský poriadok. Jeho slová sú plné horkosti o zanedbávaní chudobných ľudí, o krutom klamaní poctivých robotníkov, o hádkach medzi obchodníkmi, ktorí sa snažia akýmkoľvek spôsobom poškodiť konkurenta. Hrdina sa kruto vysmieva z menejcennosti vnútorného sveta obyvateľov Kalinovky, ktorí vychádzajú na bulvár s jediným cieľom: „ukazovať outfity“. Kuligin nešetrí ani drobných tyranov: "Jedia vlastné domácnosti a ubližujú svojim rodinám." Podľa hrdinu je hlavným cieľom života Kalinovského tyrana „okradnúť siroty, príbuzných, synovcov, zbiť členov domácnosti, aby sa neodvážili povedať ani slovo o ničom, čo tam robí“.

Kuligin má básnický talent. Pre neho je nepochybnou autoritou Lomonosov, ktorý vyšiel z obyčajných ľudí a svojou prácou a usilovnosťou vydláždil cestu k veľkým objavom. Kuligin sa dobre číta. Svoje myšlienky dokáže dať do poetickej podoby. Len mu chýba odvaha. „Zjedia ich, zaživa ich prehltnú,“ hovorí.

Kuligin medzi ľuďmi vidí veľký potenciál. Oceňuje jeho remeselnú zručnosť a ľutuje, že filistinstvo „má ruky, ale nie je s čím pracovať“.

Hrdina hľadá perpetuum mobile, ale nikto v Kalinove nechápe jeho túžby, nikto ho nechce podporovať. Kuligin vášnivo maľuje Dee-komu všetky výhody, ktoré môžu jeho nápady priniesť. Tým, ktorí zo svojich zamestnancov vytrhnú aj posledný cent, sa snaží zapôsobiť na potrebu darovať určitú sumu „pre spoločnosť“. Hrdina nevidí, že pre Dikoya je to všetko „nezmysel“ a Kuligin sám nie je nič viac ako červ, ktorého možno omilostiť alebo rozdrviť. Kuligin verí v dosiahnutie svojich cieľov, dúfa v zázrak, že v „temnom kráľovstve“ bude stále aspoň jedna „živá“ duša.

Oveľa bystrejší ako Kuligin je Boris, ktorý si v reakcii na slová hrdinu len povzdychne: „Škoda ho sklamať!

Márne sa hrdina snaží vysvetliť „temným“ Kalinovitom „milosť“ búrok, kúzlo polárnych svetiel a krásu pohybujúcich sa komét. Cituje im Lomonosova, hádže vzácne korálky na všetky strany, pričom si neuvedomuje, že to všetko je márne.

Tikhon, syn Kabanovej, Kuligin hovorí, že jeho matka je „bolestne v pohode“ a Katerina je „lepšia ako ktokoľvek iný“ a že v jeho veku je čas „žiť s vlastnou mysľou“.

Na Kuligine láskavé srdce. Sklamanému Tikho-nu hovorí, že je potrebné odpustiť nepriateľom, a keď našiel mŕtvu Katerinu, hodí Kabanovcom do tváre slová o ich nemilosrdnosti voči nej.

Podľa N. Dobrolyubova sa stále nedalo spoľahnúť na Kuliginovcov, ktorí veria v osvetový spôsob reorganizácie života a snažia sa ovplyvňovať drobných tyranov silou presviedčania. Títo ľudia len logicky pochopili nezmyselnosť tyranie, no v boji proti nej boli bezmocní.

Ak len nevedome cíti krásu prírody, Kuligin pôsobí ako jej inšpirovaná speváčka. Jeho nadšenými slovami o kráse Volhy sa akcia začína v. Kuligin vrúcne súcití s ​​chudobnými a nešťastnými ľuďmi, ale nemá ani silu, ani. prostriedky na pomoc. .Sníva len o tom, že vynájde perpetuum mobile, dostane zaň milión a tieto peniaze použije na pomoc tým, ktorí to potrebujú – „pre spoločné dobro“.

Odsudzuje neľudskú morálku „temného kráľovstva“ a bojí sa rozhodného činu. Curly, ktorý odpovedá Dikymu hrubo za hrubosť, ‘Kuligin radí: „Od neho si možno brať príklad! Buďte radšej trpezliví." A robí zbytočné pokusy "osvietiť", ale v 'počuje len jedinú odpoveď - urážky. Táto Kuliginova nesmelosť nie je jeho osobnou chybou. Je tiež obeťou „temného kráľovstva“. Napriek tomu. vedomie a sebaúctu, nedokáže prekonať otrockú poslušnosť, ktorá bola medzi ľuďmi po stáročia vychovávaná. Hovorí Borisovi: „Čo robiť, pane! Musíš sa pokúsiť nejako potešiť." Samota polovzdelaného Kuligina medzi úplne ignorantskými Kalinovcami je typická pre predreformné Rusko.

Dramatik má pravdu aj v tom, že inteligentní mladí ľudia, ľudia „čakajúci na dedičstvo“, sa neponáhľajú pomôcť talentom ľudí. Boris vie, že perpetum mobile nie je realizovateľný, a mohol by to Kuliginovi vysvetliť, ale Kuliginove verejné záujmy sú Borisovi cudzie, považuje ich za prázdne sny a radšej „nesklame“ dobrého človeka.

V Búrke podľa I. A. Gončarova „ustúpil obraz národného života a zvykov. s bezkonkurenčnou umeleckou úplnosťou a vernosťou. Dej hry neprekračuje hranice rodinného, ​​domáceho konfliktu, no tento konflikt má veľký spoločensko-politický význam. bola vášnivá obžaloba despotizmu a ignorancie, ktorá vládla v predreformnom Rusku, horlivé volanie po slobode a svetle.

Potrebujete cheat sheet? Potom to uložte - " Charakteristika obrazu Kuligina v dráme "Búrka". Literárne spisy!

Medzi hrdinami hry A. Ostrovského "Búrka" je Kuligin jednou z kľúčových postáv, aj keď nie hlavnou.

Mechanik-samouk sa skutočne pozerá na procesy prebiehajúce v meste. Kuligin chápe, že v živote sú potrebné zmeny, že základy mesta sú zastarané a treba ich zmeniť, že starý svet sa nám rozpadá pred očami. Ale na rozdiel od Kateriny sa jeho protest prejavuje iba slovami. Pobúrený krutosťou bohatých ľudí, nevraživosťou, nenávisťou vládnucou okolo, napriek tomu radí zmieriť sa a nejako existovať.

Nerozhodnosť prispieva k jeho bojazlivosti a na Borisov návrh otvorene odhaliť nespravodlivosť, ktorá sa odohráva v Kalinove, odpovedá: „Už to chápem, pane, za moje štebotanie.“

Zároveň je nenapraviteľný romantik a snílek. Jeho poetická povaha sa prejavuje v láske k prírode, ktorej krása mu prináša poetické línie. O jemnosti jeho duše svedčí, že číta poéziu, spieva piesne, obdivuje okolitú krásu. Jeho slová "Rozkoš! Zázraky, krása! Duša sa raduje!" môže patriť len duchovne krásnemu človeku. Nevieme o jeho vzhľade, ale vnútorná krása a pochopenie toho, čo sa deje okolo, robí tento obraz pozitívnym.

Na začiatku práce sedí Kuligin na brehu a obdivuje krásnu Volgu. Miluje svoje mesto, jeho obyvateľov a pre ich prosperitu chce urobiť veľa. Obáva sa, že v meste nie sú bleskozvody a časté búrky mu môžu uškodiť, sníva o tom, že si v parku vyrobí slnečné hodiny, ako aj vynájdenie večného stroja a nasmeruje peniaze zarobené na vynález na zlepšenie života mesto. Ale Kuliginove ušľachtilé pudy sa nedajú realizovať z jednoduchého dôvodu, že je chudobný, na to všetko nemá peniaze a nikto mu v tom nechce pomôcť. Jednoducho sa vysmievajú jeho nápadom, považujú ho za zvláštneho človeka.

Kuligin nedokáže zmeniť život v meste k lepšiemu, pretože nemá rovnako zmýšľajúcich ľudí a bojí sa otvorene bojovať so starým svetom. Pozitívom tohto obrazu je však to, že nepatrí k temnej časti obyvateľov mesta, uvedomujúcich si, že prichádza nová doba.

Esej o Kuliginovi

Hra „Búrka“, ktorú napísal Alexander Nikolajevič Ostrovskij, rozpráva o obyvateľoch malého mesta Kalinovo, v ktorom miera povoľnosti šľachticov presahuje. Nikto týchto vlastníkov pôdy nesleduje a môžu si robiť, čo chcú. Mnohí roľníci to jednoducho znášajú, ale iní sa otvorene pohoršujú nad ich správaním a sú aj takí, ktorí to hovoria samotnému šľachticovi osobne.

Prvou postavou v hre je Kuligin, vyše 50-ročný mechanik samouk, podnikavý, no zároveň zasnený. Sedí a obdivuje bezhraničnú ruskú prírodu, o ktorej rozpráva Kudrjašovi a Shapkinovi. Nerozumejú jeho radosti, keďže sú ponorení do bežných každodenných problémov a miestnych klebiet. Súdruhovia ho obdivujú, pretože nehovorí o maličkostiach a dokáže sa brániť bez sily, ale jednoducho slovami. Kuligin miluje vytváranie a vytváranie nových vecí, chce zlepšiť život v meste a dať niečo skvelé, ale najčastejšie takéto sny vedú k strate a sklamaniu.

Ak kritik Dobrolyubov vo svojom kritickom článku napísal, že Katerina je lúč svetla v tomto temnom kráľovstve, možno povedať, že to robí Kuligin. temné kráľovstvo' nie je taký ponurý. No zároveň aj napriek svojmu jasnému lúču musia mechanici, ako každý iný, znášať všetkých mestských prenajímateľov a ich kruté vyčíňanie. Ak si spomeniete na Kudryaša, ktorý len verbálne oponoval divočine a nechcel ho poslúchať, tak Kuligin nechce nasledovať jeho príklad, jednoducho mlčí a znáša všetky útoky. Málokedy sa v triede háda s ostatnými ľuďmi nad ním, ani sa nesnaží vyjadriť svoj osobný názor. Chápe, že ak sa dostane do bitky, všetko sa len zhorší a ak diskutéra len urazí, môžu ho vziať a ochromiť. Ale najčastejšie, keď sa Kuligin pokúsi vyriešiť spor priateľsky, len slovami medzi dospelými a deťmi, jeho pokusy zostávajú neúspešné.

Je dôležité poznamenať, čo presne prezrádza, hlavné myšlienky autora a jeho názor na určité veci. Je to on, kto hovorí: "Krutý, pane, morálka v našom meste, krutá! ...". Úplne odsudzuje lož a ​​pokrytectvo, sebectvo. Nechápe, prečo sú šľachtici ku všetkým takí krutí a nechcú pomáhať blížnym ani v maličkostiach. Robia všetko pre seba a svojich blízkych, ale svojim podriadeným nedajú ani mincu. Kuligin nie je hlavnou postavou diela, hrdinom – uvažovateľom drámy, ale možno ho považovať za jednu z hlavných postáv celej hry a drámy. Presne ako Katherine Hlavná postava dráma, bojuje za česť a spravodlivosť, za práva obyčajných roľníkov. Obaja bojujú za lásku a spravodlivosť a sú pripravení za to veľa stratiť a Kuligin sám zrádza všetky myšlienky autora.

3 možnosť

V hre "Búrka" od A. Ostrovského je jedna zaujímavý hrdina Kuligin. Nie je hlavnou postavou. Ale napriek tomu je jeho obraz zaujímavý.

Muž pracuje ako mechanik. Svojmu remeslu sa naučil sám. Je realista a rozumie tomu, čo sa v ich meste deje. Kuligin chce zmeniť svoj život a život mesta ako celku. Verí, že je potrebné ísť ďalej a nie stáť na mieste. Staré základy, podľa ktorých obyvatelia mesta žili, sú podľa jeho názoru už dávno prekonané a je potrebné prísť s niečím novým. Protestuje proti zavedenému systému. Bol pobúrený krutosťou ľudí a nenávisťou, ktorá okolo vládne. Všetky jeho protesty však skončili iba slovami.

Je to nerozhodný človek. Jeho odmietnutie Borisa svedčí o jeho zbabelosti. Muž pozval Kuligina, aby odhalil nespravodlivosť, ktorá sa v meste deje. Ale Kuligin mu povedal, že už hovoril príliš veľa, a preto to už dostal viac ako raz. To všetko potvrdzuje jeho zbabelú povahu.

Ten muž bol celkom romantický. Rád sníval. V srdci bol básnikom. Kuligin mal veľmi rád prírodu. Bola jeho múzou a inšpiráciou. Písal básne o kráse prírody. Má dobrú mentálnu organizáciu. Obdivuje všetko, čo ho obklopuje. Má dobré a krásna duša. Autor sa rozhodol neopísať Kuliginov vzhľad. V príbehu sa veľká pozornosť venuje odhaľovaniu vnútorného sveta hrdinu. Vo všeobecnosti možno obraz považovať za pozitívny.

Rád sníva pri pohľade na súčasnú Volgu. Chce, aby sa jeho mesto rozvíjalo a bolo lepšie. Kuligin sa obáva, že v meste nie je bleskozvod. Bojí sa, že neustále búrky môžu mestu veľmi uškodiť. Sníva o tom, že urobí nejaký objav a peniaze, ktoré dostane ako odmenu, minie na potreby mesta. Ale to sú len jeho priania, ktoré nie sú určené na to, aby sa splnili. Je chudobný. Keď o svojich nápadoch hovorí iným ľuďom, len sa mu smejú. Mužskú hlavu napĺňajú iba čisté a láskavé myšlienky.

Samotný Kuligin nedokáže zmeniť zabehnutý život v meste k lepšiemu. Nemá na to energiu ani peniaze. V skutočnosti je to chudobný človek, ale je veľmi bohatý vnútorný svet. Nemá ľudí, ktorí by s ním boli zároveň. Kuligin chce nájsť podobne zmýšľajúcich ľudí a bojovať s nimi proti zabehnutému systému. Toto je pozitívna postava. Nerobí zlé skutky a nikomu neubližuje. Kuligin sníva o svetlej budúcnosti a oceňuje krásu prírody.

Niektoré zaujímavé eseje

  • Kompozícia podľa obrazu od Maksimova Všetko v minulosti (popis)

    Známe plátno zobrazuje paničku panstva, ktorá pokojne odpočíva vo svojom obľúbenom kresle.

  • Analýza príbehu Bunin Mitin láska

    Bunin vynikajúco píše o láske a vzťahoch, v jeho dielach sa pomerne často objavuje pár v niečom podobnom ako Káťa a Miťa. Spojenie medzi dvoma ľuďmi je takmer vždy celkom nežné a čisté.

  • Analýza príbehu Krug Nabokov

    Cyklus života je jasne cítiť v príbehu Vladimíra Nabokova „Kruh“. Okolo neho sa v kruhu vznášajú spomienky na hlavného hrdinu Innokentyho, ktorý sa vracia do minulosti. Nabokov šikovne vyjadruje pocity hrdinu, jeho vášnivú túžbu dostať sa do vysokej spoločnosti.

  • Esej Escape Mtsyri (cieľ, prečo, dôvody úteku).
  • Analýza Buninovho príbehu Studená jeseň 11. ročník

    Príbehy Ivana Bunina sa vždy vyznačovali prenikavou a svojráznou jemnosťou rozprávania. Toto dielo je príbehom ženy, ktorá opisuje svoj život. Opisuje najmä jeden večer svojej mladosti

"podľa plánu

1. Všeobecná charakteristika. Kuligin je mechanik samouk z hry „Thunderstorm“. Prototypom tejto postavy je ruský vynálezca I.P. Kulibin, ktorý sa pred časom preslávil svojimi objavmi.

Kuligin sa výrazne odlišuje od ostatných obyvateľov provinčné mesto. Je dobre vzdelaný a nepodlieha temným poverám, ktoré prevládajú medzi obyvateľmi mesta.

Kuliginovým hlavným životným cieľom je vynájsť perpetuum mobile. Myšlienka vytvoriť perpetum mobile bola veľmi populárna v 19. storočí. Pri práci na tomto objave sa však Kuligin neriadi smädom po sláve alebo možnosti zbohatnúť.

Chce minúť finančnú odmenu za vynález perpetuum mobile na podporu filistinizmu. Kuligin nepatrí do kategórie prísnych a uzavretých vedcov, ktorí celý svoj život zasvätili vede.

Oceňuje krásu prírody, dobre sa orientuje v poézii, miluje ruské ľudové piesne. Mechanik má záujem žiť ľudský život nespútaná odvekými predsudkami.

2. Tragédia Kuligina. Vo vzťahu k talentovanému samoukovi možno uplatniť výraz „V jeho vlastnej krajine niet proroka“. Ľudia v provinciách sú takí ignoranti, že ho považujú prinajlepšom za výstredníka. Kuliginove odvážne myšlienky spôsobujú, že poverčiví obyvatelia sa obávajú božieho trestu.

Kuligin potrebuje financie, aby mohol pokračovať vo svojej vedeckej práci a robiť experimentálne modely, no získať ich poctivou prácou je takmer nemožné. Stret zvedavej mysle so skostnatenou nevedomosťou a náboženskými predsudkami názorne demonštruje scéna rozhovoru Kuligina s Dikym. Samouk sa snaží žobrať od bohatého obchodníka peňažnú pomoc uviesť užitočné vynálezy do praxe. Chápe, aké je to ťažké, a tak zahodí všetku hrdosť a pokorne osloví Savla Prokofieviča „váš titul“.

Kuligin trpezlivo znáša nezaslúžené Dikoyove urážky a vytrvalo ho presviedča o obrovských výhodách slnečných hodín a bleskozvodov. Wild sa ani neponára do podstaty toho, čo mu Kuligin hovorí. Pre triedne predsudky považuje živnostníka za „červa“, s ktorým sa neoplatí ani rozprávať. Pri Kuliginovej zmienke o bleskozvodoch sa však „zbožný“ obchodník poriadne rozzúri. Wild je presvedčený, že hromy a blesky sú trestom zhora, preto „brániť sa“ pred nimi znamená ísť proti Bohu. Nazývajúc Kuligina „Tatárom“ (teda moslimom), obchodník prezrádza svoje obmedzené myslenie, spútané náboženskými dogmami. Pre pasáž, ktorú citoval Kuligin z Derzhavinovej ódy („Mysľou rozkazujem hrom“), je Dikoy pripravený poslať ho starostovi na policajné konanie.

3. Rozsah Kuliginovho problému. V hre sa brilantný vynálezca postaví proti „temnému kráľovstvu“ provinčného mesta. V skutočnosti je však táto konfrontácia oveľa väčšia. Smutný osud prototypu literárnej postavy je dobre známy. Väčšina vynálezov I.P. Kulibina sa ukázala ako nevyžiadaná. V chudobe zomrel človek, ktorý mohol priniesť svetovú slávu sebe i celej krajine. Hlavnou prekážkou rozvoja vedy a techniky bola od stredoveku náboženská bigotnosť. Ešte v 19. storočí bol tento problém charakteristický nielen pre Rusko, ale pre celú Európu.

Kuligin s najväčšou pravdepodobnosťou bude zdieľať osud mnohých talentovaných vynálezcov bez toho, aby získal finančnú podporu. Jeho vynálezy nepotrebujú ľudia, ktorí sú zvyknutí spoliehať sa vo všetkom na Božiu vôľu. Najsmutnejším faktom je, že vynálezca nie je ateista. Patrí do svojej doby a prirodzene verí v Boha. Kuliginova viera, ktorá umožňuje slobodu myslenia, sa však nápadne líši od slepého obdivu drvivej masy obyvateľstva.

Protipódom Kuligina je Feklusha, ktorý v akomkoľvek technickom vynáleze vidí priblíženie kráľovstva Antikrista. Najvýraznejšia a najpamätnejšia scéna zahŕňajúca Kuligina je jeho prejav k smrteľne vystrašeným ľuďom počas búrky. Vášnivý monológ mechanika možno prirovnať k vášnivej kázni proroka, ktorý sa snaží naviesť ľudí na pravú cestu. Kuligin zvolá: "Všetci ste v búrke!" Túto frázu možno považovať za spravodlivú výčitku všetkým ľuďom, ktorí pociťujú poverčivý strach z toho, čo nedokážu pochopiť a vysvetliť.

Búrka je jedným z najtragickejších diel ruskej literatúry. A. N. Ostrvsky investoval do obrazov, ako sa len dalo svetlé postavy a jemné zobrazenie života. Jednou z najjasnejších postáv je Kuligin. Jeho vlastnosti sú rôzne pozitívne vlastnosti, je to jedna z najjasnejších postáv hry, ktorej sa chcete rovnať.

Všeobecná charakteristika Kuliginu

Kuligin je jedným z obyvateľov Kalinova. Podľa veku má asi 50 rokov. Je mechanik, jeho jemné povolanie je hodinár. Celý svoj život zasvätil štúdiu rôznych mechanizmov. Kuligina možno v srdci nazvať básnikom. Všetko, čo robí, robí s láskou, nezištne. Má rád prírodu, má pozitívny vzťah k čítaniu kníh. Je schopný podporiť akúkoľvek konverzáciu. Je to múdry muž a rád sa podelí o svoju múdrosť s ostatnými.

Kuligin je milý a sympatický človek. Rád pracuje v prospech spoločnosti a dokonca ho možno nazvať altruistom. Kuligin inštaloval v meste slnečné hodiny, chce osadiť bleskozvod. Jeho myšlienky však nikto nepodporuje. Je skromný, považuje sa za malého človeka. Neustále sa bojí, že niekoho urazí. No zároveň má aj odvahu. Nebojí sa prevziať zodpovednosť za svoje činy a slová. Je veľmi úprimný a pohotový. Oceňuje tie isté vlastnosti u ľudí. Kuligin patrí do buržoáznej triedy. Takova všeobecné charakteristiky Kulign "Búrka".

Kuliginov svetonázor

Kuligin je predstaviteľom „nových pohľadov“. Je progresívny a pripravený na niečo nové. Neustále niečo vymýšľa a snaží sa zaviesť do života niečo nové, čo uľahčí a uľahčí život celého mesta. Spôsob jeho vzťahu k svetu, ako a čo si myslí, sa nezhoduje so svetonázorom ostatných obyvateľov mesta. Číta veľa kníh, ale to z neho nerobí konzervatívca, skôr naopak, dáva mu možnosť premýšľať, napredovať, byť pokrokový a odvážny pri vzniku a realizácii rôznych myšlienok. Je zvyknutý žiť nielen pre seba. Aj to ho odlišuje od väčšiny obyvateľov mesta, pre ktorých je zvláštne a divoké, že niekto chce urobiť dobrý skutok v prospech ľudí, a nie len pre svoje záujmy.

Kuliginov sen

Kuligin sníva o zostrojení perpetum mobile, čiže stroja na večný pohyb. Od Angličanov by za to chcel dostať milión. No na rozdiel od väčšiny ľudí chce tento milión minúť nie pre seba, ale v prospech mesta. Chce poskytnúť buržoázii prácu. Jeho sen sa však nesplní a je nútený vytvoriť niečo v prospech mesta. Keďže na to nemá vlastné prostriedky, je nútený požiadať boháčov mesta, aby podporili jeho nápady. Napríklad odkazuje na divočinu. Ten ale jeho nápady neprijíma, odmieta ho a dokonca ho obviňuje z pokusu o krádež a spreneveru financií. Celé mesto si z neho robí srandu a považuje ho za poriadneho excentrika. Preto sa všetky Kuliginove sny nedajú realizovať, kým je v Kalinove.

Hra „Búrka“ ukazuje ľudí z rôznych uhlov pohľadu. Odlišný svetonázor ich odlišuje od seba, vyvoláva stret záujmov a nedorozumenia. Ale Kuligin patrí medzi kladné postavy, pre ktoré česť, dôstojnosť, inteligencia nie sú prázdne slová. Verí si a má elán pre nové, pokrokové. Úprimne chce zlepšiť život mešťanov, ktorí mu nerozumejú a neprijímajú ho. Kuligin držiac v rukách mŕtve telo Kateriny sklamane oslovuje obyvateľov mesta.