Oddelki: Literatura

Razred: 9

Oblika obnašanja: kombinirana učna ura povzemanja preučenega.

Namen lekcije: pokazati študentom odvisnost pravilnega razumevanja ideje epizode in dramsko delo na splošno od sposobnosti analiziranja njegovih ključnih epizod.

1. Nadaljevati seznanjanje študentov z značilnostmi analize epizode dramskega dela na primeru analize 21. prizora iz III. dejanja komedije A.S. Griboyedov "Gorje od pameti"; podati idejo o značilnostih slogovne tehnike gradacije in groteske; ponovite elemente kompozicije: zaplet, razplet, razvoj dejanja, ekspozicijo in vrhunec.
2. Pri učencih oblikovati veščino analiziranja epizode dramskega dela, značilnosti likov; razvijati govor učencev z uvajanjem literarnih izrazov in gledališkega besedišča v aktivno besedno rabo.
3. Učence vzgajati v poštenosti in načelnosti, brezkompromisnem odnosu do laži, hinavščine in brezobzirnosti, dobronamernosti do drugih, vztrajnem spoznavnem interesu za študij tako dramskih del kot literature nasploh.

Dekoracija deske.

1. številka.
2. Tema lekcije.
3. Epigrafi za lekcijo.

Besedila ... navzven tudi tista najbolj jasna in upogljiva govorijo le takrat, ko jih znaš vprašati. Mark Bock

Toda vsi v dnevni sobi vzamejo
Takšne nekoherentne, vulgarne neumnosti,
Vse v njih je tako bledo, brezbrižno,
Klevetajo celo dolgočasno. A.S. Puškin

... Komedija je nesmrtna, ker je nesmrten njen konflikt – konflikt med Chackim in Molchalinom, talentom in povprečnostjo, inteligenco in zdrava pamet. I.S. Gračev

1. Književni izrazi:

• gradacija, groteska;
• zaplet, ekspozicija, razvoj dejanja, razplet.

Domača naloga: analizirajte končni monolog Chatskyja v zvezku in ga pripravite izrazno branje na pamet.

Med poukom

1. Organizacija učencev za pouk. Sporočanje učencem o temi in ciljih lekcije. (1. diapozitiv). Predstavitev

- Zdravo družba! Kdo od vas lahko reče, da je prebral in razumel komedijo "Gorje od pameti" A.S. Gribojedov? Našo lekcijo želim začeti z odlomkom iz različice pesmi "Retribucija" A. Bloka.

Kdorkoli si - med večerjami,
Ali ohranjanje uradne gorečnosti,
Morda ste popolnoma pozabili
Da je uradni Gribojedov živel,
Da dežurstvo ni motilo službe
Vidi v motečih sanjah
Chatskyjeve neumnosti o nemogočem,
In Famusova hrupna žoga,
In Lisa debele ustnice
In - konec vseh čudežev -
Ti, Sophia ... Glasnik nebes
Ali majhen vrag v krilu?..
Slišim ogorčen krik:
"Kdo ne pozna Gribojedova?"
- Ti, ti! - Dovolj. utihne
Moj satirični jezik
Ste prebrali " Milijon muk”,
Gledali smo "Gorje od pameti".
V glavah - vse sanje polzavesti.
V srcih - enaka poltema.

- Danes bomo v lekciji poskušali razbliniti to »temo« v srcih in »spanec polzavesti«, za to pa bomo analizirali epizodo dramskega dela, seznanili se boste z novim literarnim izrazom, ponovite kompozicijske značilnosti dramskega dela na primeru A.S. Gribojedov "Gorje od pameti". Razumeti morate, kakšne so značilnosti analize epizode dramskega dela, utrditi veščine karakterizacije likov in njihovega jezika, ugotoviti pomen analize epizode za razumevanje ideje o delo. Predlagam, da izberete epigraf za lekcijo med naslednjimi izjavami ... (2. diapozitiv). Kateri od njih je primeren kot epigraf - bomo razpravljali na koncu lekcije.

2. Ugotavljanje značilnosti dramskih del in njihove kompozicije (frontalni pogovor).

Katero delo se imenuje dramatično in kaj lahko štejemo za njegovo epizodo?

(Dramsko delo je namenjeno uprizoritvi, zato je značilnost njegove kompozicije razdelitev na dejanja, ki so sestavljena iz prizorov (ali pojavov). Treba jih je obravnavati kot epizode dramskega dela). (3. diapozitiv)

- Ne glede na delo, ki ga analizirate, bo zagotovo vsebovalo elemente sestavka, ki so napisani na tabli. Razporedite jih po vrstnem redu, kot se pojavljajo v delu. Manjka kateri od kompozicijskih elementov? (diapozitiv 4)

(Ekspozicija, zaplet dejanja, razvoj dejanja, vrhunec, razplet. Zamujen je bil vrhunec - trenutek najvišje napetosti v dejanju dela).

2. Določitev kriterijev za analizo epizod (izdelava načrta).

Kaj pomeni analizirati epizodo (prizor)? Oblikujte vprašanja, na katera je treba odgovoriti.

(Analizirati prizor pomeni določiti odnos likov, razumeti, kaj ta prizor daje za razumevanje značajev likov, njihovih stanje duha, pokazati, s kakšnimi prijemi se v tem prizoru razkrivajo liki in kakšna je vloga tega prizora v razvoju dogajanja in konflikta predstave.

1. Kakšno je mesto epizode v kompoziciji dela?
2. Kakšni liki sodelujejo v dogajanju v tej epizodi?
3. S katerimi sredstvi je avtor upodabljal like?
4. Kako ta epizoda pomaga razumeti idejo dela?).

– Vaša vprašanja se ujemajo z načrtom analize za epizodo, na kateri bomo delali danes. ( Dijaki so opremljeni s tiskovinami.

3. Analiza 21. prizora iz III. dejanja komedije.

– Kdo in zakaj bi morda moral analizirati dramsko delo? (To je potrebno za režiserja predstave, da pravilno izbere igralce, izbere primerno scenografijo; za igralce, da kar najbolje odigrajo vlogo določenega lika; za gledališčnike, ki sodelujejo pri produkciji predstave). uprizoritev; za občinstvo, da pravilno razume bistvo dogajanja na odru; za kritike, ki morajo resnično oceniti tako literarno delo kot gledališko uprizoritev).

Določitev mesta in vloge pojava 21 v delu, njegove povezave s problematiko.

– V vlogi režiserja, ki nam bo predstavil svoje videnje kompozicije komedije in mesta v njej, bo nastopilo 21 prizorov ... Če se ne strinjate z interpretacijo režiserja, lahko izrazite svojo kritičnost. pripombe po nastopu. (Učenec, ki se je vnaprej pripravil, govori o mestu epizode v kompoziciji dela).

- Komedija se začne z ekspozicijo, nato pa se v prvem dejanju odvija zaplet dejanja. Še več, najprej dejanje ljubezenskega konflikta - prihod Chatskyja v hišo Famusova in njegov pogovor s Sofijo - in skoraj takoj javni konflikt - pogovor Chatskyja s Famusovom, v katerem so se prvič pojavili nasprotni pogledi na družbeno strukturo in življenje. načela se manifestira. Skozi dejanja II in III se ti konflikti še naprej razvijajo. Chatsky, zaljubljen v Sofio, razume, da ni ljubljen in išče srečnega tekmeca. Soočenje med Chatskyjem in Famusovom, Chatskyjem in Molchalinom, Chatskyjem in ostalimi Društvo Famus. Izkazalo se je, da je Chatsky neznanec vsem, se ne strinja z ostalimi v svojih pogledih na vse javne zadeve. V 21 prizorih ta družbeni konflikt doseže vrhunec: Chatskyja vsi soglasno označijo za norega. Jeza, sovraštvo in strah prisotnih v zvezi s Chatskim dosežejo najvišjo točko. Chatskyjeva čustva (»milijon muk«) in njegova osamljenost dosežejo največjo napetost v naslednjem prizoru 22. 21. in 22. prizoru lahko rečemo vrhunec socialnega (družbenega) konflikta. V četrtem dejanju ljubezenski konflikt doseže tudi vrhunec. Tam najdemo tudi njihov razplet, razplet družbenega konflikta pa ni le odmaknjen od vrhunca, ampak tudi nekako izbrisan, nedoločen.

- Zakaj v 22. prizoru ni razpleta družbenega (javnega) konflikta, kot je to običajno po vrhuncu?

-Ločitev vključuje zmanjšanje napetosti, uspešno rešitev konflikta ali odkrito soočenje med liki. Nič od tega se ne zgodi v komediji, niti v življenju, ki ga komedija odraža.

- Zakaj predstavniki družbe Famus ne gredo v odprt konflikt s Chatskyjem?

- Bojijo se ga, nevaren se jim zdi ne zato, ker so ga razglasili za "norca", ampak zato, ker v odkritem boju z njim lahko izgubijo, popuščajo, ostanejo na hladnem, in zdrav razum jim pravi: bolje je, da izogibaj se Chatskyju, ne zajebavaj se z njim.

- Katere fraze iz 21 in 22 prizorov lahko služijo kot naslovi za te epizode?

- 21 prizorov - "Mad around"; 22. prizor - "Milijon muk."

- Kako bi se po vašem mnenju imenovala komedija, če ne bi imela teh dveh prizorov?

(Učenci podajo svoje možnosti, na primer: "Gorje od ljubezni").

Glavni junaki. (Diapozitivi 5, 6, 7)

- Želim nadaljevati naš pogovor z drugim citatom iz komedije: "No, žoga! Pa Famusov! Znal je klicati goste! Spoznajmo goste Famusova bolje. Kateri je najboljši način za to? Lepo bi bilo, če bi povedali o sebi ali jih kdo »predstavil«. K.S. Stanislavsky je pred uprizoritvijo komedije Gorje iz pameti v gledališču igralcem, ki so igrali vloge gostov, razdelil poseben vprašalnik, ki je igralcem omogočil, da so bolje razumeli značaj, navade, poglede svojih likov in se navadili na lik. Naši "igralci" so vnaprej prejeli majhen "vprašalnik", sestavljen na podlagi vprašanj Stanislavskega. Zdaj bodo na podlagi teh vprašanj povedali o sebi, natančneje o gostih Famusova. (Učenci govorijo o gostih Famusova v 1. ali 3. osebi).

- JAZ Khlestova Anfisa Nilovna.Ženska, stara 65 let, živim na Pokrovki v svoji hiši, veliki in veličastni, a nekoliko razpadajoči. Atmosfera je stara, že rahlo obrabljena in zaprašena. Jaz sem bogat.

Čez dan mi je uspelo videti svojo sestro Praskovjo, razpravljati o tem, kakšen arapok nam je prinesel Zagoretski, in ogovarjati o moskovskih kroglicah, asih itd.

Dobro ravnam s Famusovom, a kot svakinja se z njim prepiram in vsem ukazujem.

Famusov je sam povabil na žogo. Z ostalimi gosti sem se srečal že prej pri Famusovih in drugod ter jih veliko gostil. Popolnoma delim položaj Famusova v življenju. In Chatsky, čeprav me zgraža s svojim nespoštovanjem, vzbuja sočutje. Vendar mi to ne bo preprečilo, da jutri sestri Praskovji povem o njegovi norosti.

- JAZ Princesa Tugoukhovskaya. Zelo sem ponosen na svoj naziv, ki sem ga prejel skupaj s poroko. Z družino živim v velikem moskovskem dvorcu, a velikega bogastva ni več: dati moram muda, da bi našel dostojnega para za svojih šest hčera, in porabiti denar za doto. Potrebujemo bogate ženine, kar pomeni, da na ples ne morete povabiti kogar koli.

Čez dan sem se pripravljal na ples, zbiral hčere, poveljeval služabnikom. Poznam veliko gostov Famusova. Menim, da je Famusov inteligentna in ugledna oseba. Kar pravi Chatsky, mi sploh ni zanimivo. S hčerkama naju zanimajo oblačila in moški. Jutri, predvsem pa v četrtek zvečer, bom vsem, ki jih poznam, povedal o plesu pri Famusovih. Seveda bom omenil tudi norost Chatskyja.

- Dovolite mi, da vas predstavim Platon Mihajlovič Gorič. Nekdanji vojak, zdaj upokojen, pred kratkim poročen. Živi v majhni hiši svoje žene v Moskvi. Obstaja posestvo s podložniki, vendar moja žena rada živi v Moskvi. V hiši je malo sob, oprema pa je skromna, zato Goričeva sama pogosto ne dajeta žog, ampak gresta rada k drugim.

Danes čez dan je Platon Mihajlovič Gorič uspel opraviti veliko majhnih nalog za svojo ženo. Na žogi ne pozna vseh. Ves čas je poleg svoje žene. Misli Famusove v bistvu odobravajo. Poročil se je, ker je bil čas za to, njegova žena pa je bila najdena z majhnim premoženjem. Ne verjame v Chatskyjevo norost, vendar se ne prepira z ostalimi gosti, zlasti z ženo. Stališča Chatskyja pred letom dni so mu bila morda blizu.

– Natalija Dmitrijevna Gorič, mlada dama, ki se je pred kratkim poročila z upokojenim vojakom, moškim, ki ni ravno bogat, a ima vas s kmeti. V Moskvi živi z možem v svoji hiši, saj je možnost selitve v vas ne privlači. Na srečo ji je uspelo moža toliko spraviti v svoje roke, da niti misel ne pride na misel, da bi se prepirala z njo.

Čez dan se je Natalija Dmitrijevna pripravljala na ples pri Famusovu, moža poslala po lasnice in trakove v modno trgovino. Famusova spoštuje, je ponosna, da ga je srečala in prejela povabilo na žogo. Pozna vse goste Famusova, saj to ni prvič na takšni žogi. Naslednji dan se bo z možem in, če bo mogoče, s prijatelji pogovarjala o Chatskyjevi norosti in njegovem uspehu na balu.

– Grofica vnukinjaživi v hiši svoje babice, po njeni smrti bo prejel hišo in bogastvo. Ni poročena, zato odhaja z babico, da ne bi povzročala govoric. Hiša je velika in bogata, vendar moja babica že dolgo ni posodabljala niti pohištva niti dekoracije, zato so kroglice pri Khryuminovih izjemno redke. Zato grofica rada potuje k drugim.

Čez dan se je grofica pripravljala na ples in nagovarjala babico, naj gre. Famusova pozna goste, vendar ima o mnogih zelo nizko mnenje. Na plesu nisem srečal vrednih plesnih partnerjev, zato sem bil nad balom razočaran. Edina zabava zanjo so govorice o norosti Chatskyja, h širjenju katere je močno prispevala sama vnukinja grofice. Sanje so poročiti se. Bogastvo in naziv sta že tam, še vedno je treba najti moža med ljudmi iz njegovega kroga.

Jutri bo morala svoji babici razložiti, kakšne govorice so se razširile na plesu, in o tem povedati tudi vsem svojim prijateljem.

– Zagoretski Anton Antonovič. Naj me kličejo: “ Prevarant, slepar in prisrčen ...«. Me ne moti. Živim v majhnem, slabo opremljenem stanovanju. Ne organiziram večerov pri sebi, ker imam komaj dovolj denarja, da bi izgledal spodobno. Da, v tako majhnem stanovanju s pestrim pohištvom in nikogar ne boste povabili.

Čez dan mi je uspelo iti do Khlestove in njene sestre - prinesel sem jima arapok, ki sem ga ob tej priložnosti poceni kupil (pri prodaji podložnikov nekega propadlega plemiča). Khlestov je ceno imenoval veliko višjo, tako da danes z denarjem.

Famusov je moj idol, kot pravzaprav vsaka bogata oseba. Postati tak moskovski gospod so moje sanje. Medtem se bom igral in plazil, opravljal storitve in širil govorice po Moskvi. Misli Chatskyja so mi tuje. Jutri bom potoval po vsej Moskvi, da bi pripovedoval o norosti Čatskega. Morda me bodo nahranili ali pa se bo ponudila kakšna srečna priložnost, da bom služil oblastnikom.

– Sergej Sergejevič Skalozub. Polkovnik, znana in ugledna oseba. Imam veliko nagrad. Zelo bogat in neporočen. Sem zavidanja vreden ženin za vsako mlado damo iz visoke družbe. Živim v svojem dvorcu, vzdušje v hiši je bogato, vendar ni časa, da bi dajal žoge: služba, in celo svojim prijateljem moram imeti čas, da grem. Če se poročim, bo moja žena skrbela za jajca.

Danes zjutraj sem že obiskal svojega potencialnega tasta. Ko sem izvedel za žogo, mi je uspelo oditi domov, da se preoblečem. Tako zavidljivega ženina, kot sem lahko zamudil. Ostale goste sem že spoznal na balih. Gorič sem že nekje videl, pa se ne spomnim kje. Navsezadnje se zdi, da se je boril, jaz pa sem služil v polku Jaeger.

Na življenje gledam enako kot Famusov. Povsem ga podpiram in spoštujem. Poleg tega dajejo dobro doto za Sofijo. In bogastvo, kot veste, doseže bogastvo.

Jutri bo v polku kaj povedati. Smešen incident z norostjo Chatskyja bo morda vse nasmejal.

- Ja, seveda je. različni ljudje imata pa veliko skupnega. Kaj? Opišite jih. Med zapisi na tabli poiščite izjavo, v kateri so že podali karakteristiko. Se strinjate z njo?

- Vsi živijo po istih zakonih, imajo skupen ideal, vsi vneto pobirajo trače o Chatskyjevi norosti in jih širijo. To so vulgarni, brezbrižni in preudarni ljudje. Njihovo obrekovanje ni dolgočasno, ampak grozno.

• Rojstvo govoric o Chatskyjevi norosti.

– Kako se je vse začelo? Kako so se rodile govorice o Chatskyjevi norosti?

Tretje dejanje, 1. pojav

Sophia (zase): To me je nejevoljno spravilo ob pamet!

Dogodek 14

Sofia: On je iz sebe.

G.N.: Se ti je zmešalo?

Sofia (po premoru): Pravzaprav ne ...

G.N.: Vendar, ali obstajajo znaki?

Sofia (ga pozorno pogleda): Mislim, da.

Dogodek 15

GN: Si slišal?

G.N.: O Chatskyju?

GD: Kaj je to?

G.N.: Znorel sem!

GD: Prazno.

G.N.: Nisem jaz rekel, drugi pravijo ...

GD: In z veseljem ga poveličujete.

Dogodek 16

GD: Ali veš za Chatskyja?

Zagoretski: No?

GD: Noro..!

Zagoretski: Ah! Vem, spomnim se, slišal sem ...

Dogodek 17

Grofica vnukinja: ... sem govorila z njim.

Zagoretsky: Torej vam čestitam.
Nor je...

Grofica vnukinja: Kaj?

Zagoretsky: Ja, znorel je.

Videz 19

Zagoretsky: V gorah je bilo njegovo čelo ranjeno, znorel je od rane.

pojav 20

Grofica babica: Princ, ste slišali?

Princ: A - hmm?

Babica grofica: Nič ne sliši!

Si pa mogoče videl, da je bil šef policije tukaj?

Princ: E-hm?

Babica grofice: V zaporu, princ, kdo je zgrabil Chatskyja?

pojav 21

Zagoretski: Jezen na vse!

Tako so se rodile govorice o Chatskyjevi norosti. In rojstvo tega trača dolguje svoji ljubljeni Sophii. (diapozitiv 8)

• Figurativna sredstva jezika.

(Komentirano branje prizora 21. Značilnosti govora).

- Ogovarjanje o norosti Chatskyja je našlo živahno podporo vseh gostov Famusova. Ali pa ni za vsakogar? Kdo od gostov se ne strinja s pletenico in zakaj ne nasprotuje njeni razdelitvi?

–To je Platon Mikhailovich Gorich, ki je prej služil s Chatskyjem v istem polku in je veljal za njegovega prijatelja. Ogovarjanja ne zavrača iz več razlogov: prvič, tako pravi njegova žena in bolje je, da se z njo ne prepirate; drugič, to pravita moskovska asa Famusov in Skalozub. Kako se lahko prepiraš z njimi? To in glej, tudi ti si priznan za norega! Bolje je molčati.

- Kaj gostje Famusova in sam gostitelj vidijo kot manifestacijo Chatskyjeve norosti?

- Grajal je oblasti, obsojal zlobnost, se smejal "neumestno", enemu svetoval, naj živi na vasi, drugemu pa naj ne služi v arhivu ...

- Mimogrede, kdo od prisotnih, ki je obtožil Chatskyja, je lagal?

– Molchalin, ki mu Chatsky ni svetoval ničesar takega, resnično želi biti enakovreden vsem tudi tukaj, v rojstvu tračev.

- Misliš, da je Chatsky nor?

- Ne. Pameten je. Ima kritično miselnost, resno izobrazbo in visoke moralne lastnosti, ki mu ne dovoljujejo, da bi se sprijaznil s pomanjkljivostmi družbe, s katerimi se srečuje v Moskvi Famusova.

– Kaj beseda "um" pomeni za Chatskyja? Kaj pa Famusov in njegovi gosti?

- Za Chatskyja je um sposobnost razmišljanja, visoke intelektualne sposobnosti. Za Famusova je um sposobnost ohraniti lastno prednost, se razumeti z bogatimi ljudmi, zaslužiti visoke položaje, tj. preudarnost, sposobnost prilagajanja.

S kom se strinjate in zakaj? Na čigavi strani je avtor?

(Učenci izrazijo svoje mnenje, vključno s tem, kako avtor razume besedo "um". Gribojedov ima v komediji "25 norcev za enega pametnega", po lastnih besedah). (Slide 9)

– Kot smo ugotovili, v komediji ni norcev, le liki različno razumejo besedo pamet. Svoje stališče ponazorite z eno od izjav kritikov. Kaj gostje vidijo kot razloge za Chatskyjevo norost?

- Pri zlorabi alkoholnih pijač, pri poučevanju, v knjigah.

- Napisali ste definicijo stopnjevanja. Preberite in na primeru 21. prizora pokažite, kako in zakaj avtor uporablja to slogovno sredstvo.

– stopnjevanje- razporeditev besed in izrazov po naraščajoči ali padajoči pomembnosti. (Učenci podajo primer gradacije iz prizora 21.) (Slide 10)

– Katera druga jezikovna sredstva uporablja avtor v tem prizoru?

- Uporabljena je groteska - pretiravanje, pripeljano do absurda. (Npr. predlog za zaprtje šol in licejev ali zažig vseh knjig, da bi družbo rešili pred nevarnostjo norosti). Številni liki v svojem govoru uporabljajo pogovorne, nesramne izraze ali samo pogovorno besedišče: "nor odskočil”, “kozarci za šampanjec potegnil«, »o basni položeno”, “čaj, pil izven sezone«, »zahteva rezanje«, »Vse laž koledarji« itd. Drugi uporabljajo klišeje (»ustavite zlo«, »ponižno prosim« itd.), tuje besede, katerih pomena ne razumejo (»Lancart« je popačena beseda za »Lancastrian«) ali preprosto vojaško terminologijo (»Bodo le učimo po naše: en, dva …«). Ta in druga jezikovna sredstva pomagajo opredeliti like, njihove interese, življenjsko filozofijo. Iz tega popačenega nepismenega, včasih nepovezanega govora razberemo, kako neizobraženi so.

- Zagoretsky svojo laž o pijanosti Chatskyja izgovarja "z vročino". Zato uživa v laganju in ogovarjanju. Famusov govori s Chatskyjem "previdno", to je previdno, ker ne želi iti v konflikt, samo v primeru, da se izogne ​​odprtemu prepiru. In vsi ostali se želijo ločiti od Chatskyja, zato se "odmaknejo od njega v nasprotni smeri."

4. Idejna vloga epizode. (Slide 11)

(Določanje pomena epizode za razumevanje ideje dela).

- Torej, 21. prizor je vrhunec konflikta med Chatskyjem in Famusovo Moskvo, katere predstavniki so sprožili govorice o njegovi norosti. Odklopa ni bilo. Kdo je zmagovalec in kdo poraženec v tem soočenju in ali je Chatsky sam v svojem boju?

- Chatsky ni sam, saj se v delu občasno pojavijo liki izven odra, ki povzročajo nezadovoljstvo družbe Famus: to je Skalozubov bratranec, ki je zapustil službo, in princ Fedor, ki po izobrazbi odide v vas, "profesorji" pa split. Zagotovo jih bo še več. In tudi če ni razpleta in Chatsky odide z zlomljenim srcem, obrekovan in osamljen - čas Famusovih se že konča. Pojavili so se novi ljudje, ki društvu Famus ne dovolijo živeti v miru. Prihodnost je nedvomno njihova.

5. Povzetek lekcije. (Slide 12)

– Danes smo govorili o eni epizodi komedije "Gorje od pameti". In kaj smo se naučili? Naredite zaključek o delu v lekciji.

– Tisti, ki nasprotujejo društvu Famus, ne morejo takoj zmagati, imajo jih za čudake, razglašajo jih za norce. Še vedno so v manjšini, a prihodnost je njihova in Chatsky je eden izmed njih.

- Pravilno razumevanje vsake epizode pomaga pravilno razumeti glavno idejo celotnega dela, njegovo idejo.

- Naše delo se bliža koncu in še vedno nismo izbrali epigrafa za lekcijo. Kaj menite, katera od izjav, zapisanih na tabli, je primernejša kot epigraf? (Slide 13)

- To bi lahko bila izjava A.S. Puškina, katerega pomen sovpada z našo oceno družbe Famus v 21. prizoru, kot tudi v tej komediji. Lahko bi postal epigraf in besede I.S. Gracheva, ki govori o bistvu Chatskyjevega nasprotovanja celotni družbi Famus, o drugačnem razumevanju pomena besede "um". Toda prav zaradi analize 21 prizorov smo lahko bolje razumeli, kaj je ta konflikt.

Toda analiza epizode dramskega dela, ki smo jo izvedli danes, nam je pomagala bolje razumeti idejo komedije in naravo njenih likov. Naučili smo se bolje »spraševati po besedilih«, kar pomeni, da izjava Marka Bocka natančneje odraža vsebino in rezultate našega dela v lekciji. Torej, ta izjava lahko služi kot epigraf lekcije.

- Danes pri lekciji ste bili pozorni na besedo, aktivni in zainteresirani, zato ste se veliko naučili. Mislim, da v vaših srcih ni več »teme« in v vaših glavah ni »spanca polzavesti«.

6. Komentarji na Domača naloga. (Slide 14)

- Doma pisno analizirajte enega od Chatskyjevih monologov in si ga zapomnite.

Literatura

1. Leonov S.A. Literatura. Integrirane lekcije. 8-9 razredi. Priročnik za učitelja. [Besedilo] - M .: Iris-press, 2003.
2. Leifman I.M. Kartice za diferencirano kontrolo znanja pri literaturi. [Besedilo] 9. razred. – M.: Materik-Alfa, 2003.
3. Semenov A.N. Ruska književnost v vprašanjih in nalogah. XII-XIX stoletja: 9-10 razredov. Priročnik za učitelja. [Besedilo] - M .: Humanitarni založniški center Vlados, 2000.
4. Branje. Mislimo. Trdimo ... Didaktična gradiva o literaturi: 9. razred. / Sestavil V.Ya. Korovina in drugi [Besedilo] - M .: Izobraževanje, 2004.
5. Branje. Mislimo. Stavimo ... Knjiga za samostojno delo učenci pri književnosti: 9. r. / Sestavil G.I. Belenky in drugi, ur. G.I. Belenky. [Besedilo] - M .: Razsvetljenje. Poučna literatura. 1996.

Priloga 1

Načrt analize epizode

1. Mesto in vloga te epizode v delu, njena povezava s problemom. (Pomen epizode za nadaljnji razvoj dogodkov, povezava s prejšnjimi).

2. Glavni liki, vizualna jezikovna sredstva Kaj je novega za nas, da opazujemo te like ta epizoda razumeti njihove poglede na življenje, značaje, dejanja.

Katera sredstva uporablja avtor za razkrivanje notranji svet junaki, pomen njihovih dejanj:

A) načini ustvarjanja slik;

B) umetniške lastnosti jezikov, njihov pomen.

3. Kako pomembna je epizoda za razumevanje pomena celotnega dela, njegove glavne ideje.

Dodatek 2

Vprašalnik za goste Famusova, sestavil
Na podlagi "vprašalnika za igralce" K.S. Stanislavskega

1. kdo si Ime, patronim, priimek. Sestava vaše družine socialni status. Kje živiš?
2. Kaj si naredil danes v enem dnevu? Koga si videl?
3. Kaj je za vas Famusov? Kaj čutiš do njega? Kako ste izvedeli za žogo v njegovi hiši? Ali poznate ostale goste? Kje?
4. Kako se počutite glede misli, ki jih je izrazil Famusov? Chatsky?
5. Komu in kaj boste povedali jutri o tem, kako je potekala žoga?

Dodatek 3

Izreki kritikov

Chatsky ... ni nič drugega kot norec, ki je v družbi ljudi, ki niso prav nič neumni, ampak neizobraženi, in ki je pred njimi pameten, ker se ima za pametnejšega.

M.A. Dmitriev

Chatsky Griboyedov je edini resnično junaški obraz naše literature ... poštena in dejavna narava, poleg tega narava borca.

A.P. Grigoriev

Komedija (»Gorje od pameti«) je natančna, popolnoma natančna samoprijava o tem, kako inteligenten človek živi, ​​ali bolje rečeno, umira, kako inteligenten človek umre v Rusiji.

A.V. Lunačarskega

Optimizem je glavno razpoloženje »Gorje od pameti«. Ne glede na izid sta bralcu in gledalcu očitna notranja nemoč družbe Famus in moč Chatskyja.

N.K. Piksanov

Dodatek 4

Besedila prizorov 21 in 22 iz III. dejanja komedije

Niz lekcij na temo A. S. Griboedova "Gorje od pameti"

Ustvarjalnost A.S. Gribojedov

Lekcija 1

Ustvarjalna pot in usoda A.S. Gribojedov

Zgodovina komedije "Gorje od pameti"

Cilji: seznaniti študente z usodo A.S. Gribojedov in zgodovina ustvarjanja komedije, ponoviti posebnosti sestave dramskega dela in žanrske značilnosti komedije.

I. Ustvarjalna pot in usoda A.S. Gribojedov (1795-1829).

1. Učiteljeva zgodba o Gribojedovu

1) Otroštvo in mladost pisatelja

Gribojedov prihaja iz stare plemiške družine. 1803 - študij na plemiškem internatu Moskovske univerze. 1806 - študent verbalnega oddelka Moskovske univerze. Prej je bila manifestacija talenta: poznal je glavne evropske, stare, orientalske jezike, komponiral glasbo, bil pianist-improvizator. Vojaška služba- 1812-1816.

2) Začetek literarna dejavnost in civilno kariero

1815 - prvenec Gribojedova - dramatika (komedija "Mlada zakonca"); v poznih 1810-ih - igre "Študent", "Navidezna nezvestoba"; 1817 - vstop v službo zunanjega kolegija s činom deželnega tajnika; 1818 - sekretar ruske diplomatske misije v Perziji

3) 1812-1824 - delo na "Gorje od pameti". Zamisel o komediji je nastala leta 1820

4) 1825-1829 - Zadnja letaživljenje. Privedba Gribojedova k preiskavi po decembristični vstaji.

Gribojedov na Kavkazu. Vloga pisatelja pri sklenitvi Turkmenčajskega miru (1828). Imenovanje za pooblaščenega ministra - rezidenta Rusije v Perziji.

30. januarja 1829 je bil Gribojedov med napadom na rusko misijo v Teheranu ubit množica militantnih muslimanov.

2. Prilagojeno študentsko sporočilo:

• Gribojedov in decembristi;
• Gribojedov in Puškin;
• Griboedov je diplomat.

3. V močnem razredu - pregled romana Yu. Tynyanova "Smrt Vazirja - Mukhtarja."

II.Ponovitev tipoloških značilnosti dramske zvrsti literature, posebnosti kompozicije dramskega dela in žanrskih značilnosti komedije.

III Zgodovina nastanka komedije.

IV Domača naloga

2. Analizirajte dialoge Chatskyja in Sophie: vedenje likov, njihov odnos drug do drugega, naravo izjav.

3. Kaj povzroča obsodbo Chatskyja v manirah moskovskega plemstva?

Lekcija 2

Analiza prvega dejanja komedije "Gorje od pameti"

Cilji: med analizo prvega dejanja prepoznati zaplet komedije, oblikovati začetno predstavo o konfliktu, nadaljevati oblikovanje veščine analize dramskega dela ob upoštevanju njegovih žanrskih posebnosti. .

I. Uvodni govor učitelja

Leta 1919, stoletje po nastanku Gorja od pameti, je veliki ruski pesnik Aleksander Blok zapisal: »19. stoletje je takoj ustvarilo veliko komedijo. "Gorje od pameti" je še vedno nerešeno in morda največja stvaritev vse literature.

Danes je minilo že več kot dve stoletji, komedijo Gribojedova pa ne le še vedno uprizarjajo, ampak se o njej še vedno močno razpravlja. zdelo se je, da je bilo vse povedano o "Gorje od pameti": podobe likov so bile pregledane z vseh strani, misel in patos sta bila interpretirana na različne načine, vendar "učbeniški sijaj" ne preprečuje novim bralcem, da občudujejo Griboedovljevo spretnost in videnje živi ljudje za učbeniškimi slikami. Skupaj z Gribojedovim "vstopimo" v hišo Famusova.

II Analiza prve akcije.

Kakšna je ekspozicija in dogajanje prvega dejanja? Kaj je zunanji konflikt in kako se razvije?

Poznavanje hiše moskovskega gospoda Famusova, nastanek spletke: skrivna ljubezen hčerke gospoda in tajnice brez korenin. Nepričakovani prihod Chatskyja je začetek komične akcije, ljubezenskega konflikta: Chatsky je zaljubljen v Sofijo, ona je zaljubljena v Molchalina.

Dialog med Chatskyjem in Sofijo je Chatskyjeva satirična obsodba moskovske morale. Kaj v načinu življenja in obnašanju moskovskega plemstva povzroča Chatskyjevo obsodbo? Kako se v njegovih obtožujočih govorih razkriva narava samega junaka? Zaplet družbeno-političnega konflikta komedije med Chatskim in moskovskim plemstvom.

III Posploševanje

Razstava bralca seznani s hišo moskovskega gospoda Famusova. Njegova 17-letna hči Sophia je zaljubljena v revnega tajnika očeta Molchalina. Srečujeta se skrivaj pred očetom. Pri tem pomaga Sophiina služkinja Lisa. Iz pogovorov Lise in Sophie izvemo, da je pred tremi leti Chatsky, ki je bil vzgojen v hiši Famusovih, odšel, da bi "iskal svoj um" v Sankt Peterburgu, nato pa v tujino.

Zaplet komedije je nepričakovan prihod Chatskyja, ki strastno izpove svojo ljubezen Sophii. Tako nastane zunanji konflikt: boj za nevesto, ljubezenski trikotnik - Sophia ljubi Molchalina, Chatsky ljubi Sofijo. Dialog med Sophio in Chatskyjem razkriva Sophiino popolno brezbrižnost do njene prijateljice iz otroštva. Konflikt je zapleten zaradi dejstva, da oče Sofije Famusov ne bi bil zadovoljen niti z enim niti z drugim prosilcem: Molchalin je reven in brezvoden, Chatsky tudi ni bogat, poleg tega je svobodomiseln, drzen.

IV Domača naloga

1. Pripravi ustno poročilo o prvem dejanju komedije. Kje se dogaja komedija? Kateri dogodek postane začetek komedije? Kakšna spletka vodi dogajanje? Kako prvi dialog med Chatskyjem in Sofijo razkriva junakov odnos do moskovskih gospodov?

2. Preberi drugo dejanje komedije. Kaj je bistvo konflikta, ki se pojavlja med Chatskyjem in Famusovom? Določite stališča sprtih strank. Kakšna je Moskva v dojemanju junakov? Opišite polkovnika Skalozuba.

3. Kaj je po vašem mnenju konflikt predstave? Kako se razvija v drugem dejanju?

4. Analizirajte dialoge med Chatskyjem in Molchalinom. Ali lahko junake imenujemo antipodi? Zakaj?

Lekcija 3

Analiza drugega dejanja komedije "Gorje od pameti"

Cilji: med analizo drugega dejanja ugotoviti dvoumnost komedijskega konflikta; prikazati trk "sedanjega stoletja" in "preteklega stoletja" v monologih Famusova in Chatskyja.

I. Kratek ustni povzetek učencev na prvi akciji (odgovori na vprašanja domače naloge).

II Analiza drugega dejanja

1. Branje in analiza drugega dejanja, pojav 2.

Kaj je bistvo konflikta, ki se pojavlja v dialogih med Famusovom in Chatskyjem? Ugotovite stališča sprtih strank.

Začetni konflikt med Famusovom in Chatskyjem označimo kot konflikt generacij. Mlajša generacija, da bi nekaj dosegla v življenju, mora biti vodena po idealih svojih očetov - to je stališče Famusova; stric Maksim Petrovič kot vzornik.

Pridiganje novega načina življenja v govorih Chatskyja, zavračanje idealov moskovskega plemstva. Čigav položaj ima prednost? Ali je kaj prav v izjavah Famusova?

2. Moskva v dojemanju junakov

Za Famusova so dragoceni rednost in gladkost moskovskega življenja, moč tradicije in patriarhalni način življenja.

Za Chatskyja je Moskva svet inertnih, konservativnih pravil in navad; sovraži praznino, razburkanost moskovskega življenja, pomanjkanje ustvarjalne svobodne misli in okrutnost fevdalcev.

Razvoj družbenopolitičnega konflikta komedije, spopad stare in nove generacije.

3. Značilnosti polkovnika Skalozuba. Nov preobrat v ljubezenskem razmerju: Skalozub kot možen kandidat za Sophiino roko. Nov obrat družbenega konflikta: ne toliko konflikt generacij kot konflikt naprednih in konservativnih pogledov, življenjskih vrednot.

4. Sodobne interpretacije komedijskega konflikta, dvoumne ocene, želja po odstranitvi razrednega antagonizma.

III Posploševanje

V drugem dejanju se ne razvije toliko ljubezenski konflikt kot družbeni konflikt komedije. Ima več vidikov. Razlaga konflikta komedije kot konflikta generacij (Famusov - Chatsky), kot spopad med "sedanjim stoletjem" in "preteklim stoletjem", se lahko šteje za pravilno, vendar je to precej ozka razlaga. Širše razumevanje konflikta je trk naprednih pogledov na življenje in stagnirajočega, stagnirajočega pogleda na svet (gospodska Moskva in Čatski).

IV Domača naloga

2. Analizirajte prizor žoge kot vrhunec (glejte vprašanja za analizo med naslednjo lekcijo na str. 64)

3. Repetilov in njegova vloga v predstavi.

Lekcija 4-5

Analiza tretjega, četrtega dejanja komedije "Gorje od pameti"

Cilji: med analizo tretjega in četrtega dejanja posplošiti ideje o življenjskem slogu in idealih moskovskega plemstva, prikazati vlogo Repetilova v predstavi, določiti vrhunec in razplet komedije.

I. Posploševanje ob drugem dejanju komedije

Razvoj ljubezenskega in družbenokomedijskega konflikta. Pogledi na življenje Chatskyja in Famusova.

II Analiza tretjega dejanja

1. Molchalin in njegova vloga v komediji. Dialog med Sofijo in Chatskyjem o Molchalinu. Molchalin v dojemanju Sofije - moralni ideal, v bistvu krščanski, s svojo ponižnostjo, ljubeznijo do bližnjega, duhovno čistostjo, pripravljenostjo na požrtvovalnost, nepripravljenostjo na sojenje itd.

Zakaj Chatsky dojema Sofijine besede kot posmeh Molchalinu?

Molchalin v percepciji Chatskyja je nizko letalec, oseba, ki ji je bila odvzeta neodvisnost, laskavec, svetnik, izjemno nepameten.

Zakaj je Molchalin strašljiv?

Je hinavec, skriva svoj pravi obraz, ves čas spreminja svoje vedenje glede na situacijo, nič mu ni ljubo, je človek brez načel in časti.

Chatsky in Molchalin kot antipoda.

2. Analiza scene žoge.

Opišite goste na plesu. Kakšna je vloga stranskih likov v komediji?

V predstavi si dogodki sledijo drug za drugim, vendar se nenadoma zdi, da se ustavijo in se umaknejo panoramski podobi žoge v hiši Famusova. Povabljeni pridejo v hišo. Ples se začne s svojevrstno parado gostov, od katerih se vsak v predstavi pojavi prvič. A predvsem z nekaj ekspresivnimi potezami značilnosti govora, Gribojedovu uspe ustvariti tridimenzionalno podobo, živahen, polnokrven značaj.

Prva v galeriji gostov sta zakonca Gorich. Platon Mihajlovič, nekdanji sodelavec Chatskyja, zdaj ni le upokojeni vojak, ampak "očarljiv mož", človek brez volje, popolnoma podrejen svoji ženi. Njegove pripombe so monotone in kratke in nima časa odgovoriti Chatskyju, njegova žena to stori namesto njega. Vse, kar lahko reče nekdanjemu prijatelju: "Zdaj, brat, nisem jaz tisti ...".

Zdi se mu, da "ni tisti", ker je padel pod peto svoje žene. A v resnici »ni isti« predvsem zato, ker je izgubil nekdanje ideale. Ker nima volje, da bi Chatskyja odločno branil pred obrekovalci, na koncu izda svojega prijatelja. In ni naključje, da Gorich v četrtem dejanju ob odhodu godrnja nad žico dolgčasa in se svojega opeharjenega tovariša ne spomni niti z besedo.

Niz gostov gre pred občinstvo. Knezi Tugoukhovski, zaskrbljeni le za uspešno poroko svojih hčera, zlobna in jedka grofica - vnukinja, ki v vsakem od prisotnih najde napake; "zagrizen goljuf, lopov" Anton Antonič Zagoretski, blebec in goljuf, a mojster pokornosti; stara ženska Khlestova, stara moskovska gospa, ki se odlikuje po svoji nesramni odkritosti.

Spor med Khlestovo in Famusovom kaže na to, koliko podložniških duš ima Chatsky. Tukaj je vse pomembno: tako natančno poznavanje stanja druge osebe (»Ne poznam posesti drugih ljudi!«), In slavni Khlestov »Vsi lažejo koledarje« in dejstvo, da zadnja beseda se pojavi za njo.

Vsi liki drugega načrta so v komediji pomembni ne sami po sebi - v celoti predstavljajo svet plemenite Moskve, kjer vladajo lastni zakoni in pravila. V njihovi sredini se Chatskyjeva tujost še posebej jasno kaže. Če so se v trku z Molchalinom, Famusovom, Skalozubom "zbližali" eden na enega, potem je prizor žoge razkril popolno osamljenost Chatskyja.

3. Vrhunec predstave

Vrhunec celotne komedije je čenč o junakovi norosti. Kako se je to zgodilo? Je bila Chatskyjeva napoved za norca neizogibna in je sledila celotnemu razvoju akcije ali je to še vedno nesreča?

Zakaj so se govorice o Chatskyjevi norosti tako hitro razširile?

Ali gostje popolnoma verjamejo v Chatskyjevo norost?

Kaj gostje in člani družine Famusov vidijo kot znake in vzroke Chatskyjeve "norosti"?

Sophia prva pripomba: "On je iz sebe" - je kar zdrsnila iz njenih ust, a posvetni trači G.N., nato G.D. videla priložnost za zabavo širjenje govoric. Potem je Sophia sprejela zavestno odločitev, ki jo je narekovala zamera do Molchalina: "Ah, Chatsky, vse imaš rad kot šalo, bi rad poskusil na sebi?"

Trač se je širil z nenavadno hitrostjo. Zakaj? Prvič, z vidika družbe Famus je Chatsky res videti nor. Vsi v zboru naštevajo ne povsem običajna dejanja Chatskyja dvomljivemu Platonu Mihajloviču:

Poskusite o oblasteh - in kaj bo rekel? (Famusov)

Nekaj ​​sem rekel in začel se je smejati. (Khlestova)

Odsvetoval mi je službovanje v arhivu v Moskvi. (Molchalin)

Dovolil mi je, da me imenuje modna navdušenka! (Grofica - vnukinja)

In mojemu možu je svetoval, naj živi na podeželju. (Natalija Dmitrijevna)

In splošna sodba je "povsod noro".

Ko pride na ples, bo grofica - vnukinja, vstopila v sobo, polno ljudi, svoji babici rekla:

No, kdo pride prej!

Mi smo prvi!

Težko si je predstavljati, da v tistem trenutku ni opazila vsaj ducata obrazov v sobi. Seveda ne, govori o arogantnosti. Gribojedov pokaže, da med gosti Famusova ni prijaznosti ali intimnosti. Neverjetno je, kako se bo ta medsebojna sovražnost spremenila v popolno soglasje, s katerim bodo vsi prisotni, pozabili na lastne prepire, padli na Chatskyja. In tukaj ne bo časa za lastne malenkosti, saj bodo vsi enako čutili nevarnost, ki jo Chatsky predstavlja za njihov svet.

III. Sklep

Prizor žoge se konča s slavnim monologom Chatskyja o "milijonu muk". Ob raziskovanju ruske kulture je Yu. Lotman zapisal, da so dekabristi radi "ropotali na žogo in v družbi", javno izražali svoje napredne poglede. Toda Chatsky izreče svoj monolog v prazno: ko so ga razglasili za norega, so vsi takoj pozabili nanj. Strastno govori o »praznem, hlapčevskem, slepem posnemanju«, a »vsi pletejo valček z največjim žarom«. Ta epizoda krepi Chatskyjevo osamljenost in do neke mere dokazuje nesmiselnost njegovega govora - trkanje na zaprta vrata. Tu, na žogi, tudi sam začne čutiti svojo osamljenost.

IV Analiza četrtega koraka

1. Chatsky in Repetilov. Repetilov samorazkritje.

Repetilov se pretvarja, da je človek z visokimi prepričanji, čeprav sploh ni prepričan. Njegove zgodbe o "skrivnih srečanjih" razkrivajo vso vulgarnost, malenkost, neumnost tega človeka. Repetilov je neke vrste parodija Chatskyja. Njegov videz še poslabša osamljenost in dramatičnost Chatskyjevega položaja.

2. Ločevanje komedije.

V. Posploševanje

V tretjem dejanju so se jasno razkrili način življenja in ideali moskovskega plemstva - praznina in monotonija, odsotnost svetlih dogodkov, sovraštvo do razsvetljenstva in izobraževanja.

Ali gostje popolnoma verjamejo v Chatskyjevo norost? Da in ne. Seveda so njegova dejanja nelogična z vidika moskovskega plemstva, vendar je v mnogih pogledih njihova želja, da bi junaka razglasili za norega, podobna maščevanju, povračilu nasprotnikov. Točno to ne bodo storili v predstavi, ampak v življenju s P.Ya. Chaadaev, nekoliko podoben Chatskyju.

Komični konflikt je dosegel svoj logičen zaključek na plesu v Famusovi hiši.

Chatskyjeva svobodomiselnost je za njegove nasprotnike postala sinonim za norost.

VI Domača naloga

1.Samostojna naloga: obnoviti biografijo Chatskyja glede na besedilo predstave.

2. Navedite primere iz besedila komedije, ki dokazujejo dvoumnost Chatskyjevega značaja.

3. Oblikujte Chatskyjevo stališče o glavnih problemih časa. Potrdite s citati.

4. Napišite ocene o Chatsky A.S. Puškin, I.A. Goncharova, I. Ilyin, da jih komentira.

5. Z uporabo knjige M. Nechkina "Decembristi" poiščite vzporednice med podobami Chatskyja in decembristov.

Lekcija 6

Slika Chatskyja (seminar)

Cilji: posplošiti in sistematizirati učenčevo znanje o komedijskem junaku, podrobneje opisati podobo v zgodovinskem in kulturnem kontekstu, z zgodovinsko in funkcionalno analizo prikazati raznolikost interpretacije in vrednotenja podobe.

I. Biografija Chatskyja

Okvirna vsebina odgovora

Biografija junaka je značilna za predstavnika napredne plemiške mladine 1810-1820.

Chatskyjevo otroštvo je minilo v graščini Famusov. V letih, "ko je vse tako mehko, nežno in nezrelo", se njegovo mlado srce ostro odziva na vtise življenja moskovskega plemstva. Duh "preteklega stoletja", "nizko čaščenje" in praznina življenja so v Chatskyju zgodaj vzbudili dolgčas in gnus. Kljub prijateljstvu s Sofijo Chatsky zapusti Famusove.

... zdelo se je, da se dolgočasi z nami,

In redko obiskal našo hišo, -

pravi Sophia.

začela samostojno življenje. Takrat so bili v Moskvi na obisku gardisti, ki so se pravkar vrnili z zmago iz tujih akcij. Goreče domoljubno čustvo in ideje o svobodi so prevzele tudi gorečega junaka.

Vse to je odločilo njegovo usodo. Niti malomarno Okusite, ne srečno prijateljstvo, niti ne mladostno, ampak globoko in takrat mirno medsebojna ljubezen do Sophie ga ni moglo zadovoljiti.

Tu se je zelo pohvalil ...

Želja po potepanju ga je napadla, -

Sophia nadaljuje svojo zgodbo o njegovem življenju.

Chatsky je končal v Peterburgu ravno v času, ko se je tam rojevalo »liberalno« gibanje, sprva še programsko in načrtno negotovo, a polno svobodoljubnih upov in svobodomiselnosti. V tej situaciji so se oblikovali pogledi, težnje in um Chatskega.

Zdi se, da se je zanimal za literaturo. Tudi v Moskvi je Famusov slišal govorice, da Chatsky "lepo piše in prevaja." Za svobodomiselno plemiško mladino je bila značilna strast do literature. Mnogi od decembristov so bili pisatelji.

Hkrati je Chatsky očaran družbena dejavnost. Ima "zvezo z ministrom". Vendar ne za dolgo ... Komedija jasno navaja, da se je "komunikacija z ministri" končala z odmorom Chatskyja ("potem odmor").

Po tem je Chatsky morda obiskal vas. Po Famusovu je "užival." Očitno je ta »kaprica«, ki je vodila v »napačno upravljanje« posestva, pomenila human odnos podložnikom in naprednim gospodarskim reformam.

Potem je Chatsky odšel v tujino. Takrat so začeli postrani gledati na "potovanja", kot na manifestacijo liberalnega duha in opozicijske neodvisnosti.

Seznanjanje naprednih ruskih ljudi z življenjem, filozofijo in zgodovino zahodne Evrope je bilo nedvomno pomembno za njihov ideološki razvoj.

Po treh letih odsotnosti se Chatsky vrne v Moskvo v hišo Famusova.

II Dvoumnost značaja junaka; nedoslednost njegove narave: smeji se drugim, sam je smešen, medtem ko se ne posmehuje sebi in globoko trpi; je precej pronicljiv, sam pa je v oblasti samoprevare »obtožuje druge, nikoli se ne počuti krivega. Dvoumnost značaja junaka povzroča tudi dvoumnost ocen: tako ironijo kot sočutje. Chatsky je hkrati junak - ljubimec, vključen v komični zaplet, in junak - razumnik.

III Vloga Chatskyja v igri in zgodovini literature ni odvisna od značaja, ampak od prepričanj. Pogledi junaka ga označujejo kot napredno osebo svojega časa:

• protest proti podložništvu, humano ravnanje s podložniki;
• boj proti nevednosti, potreba po razsvetljenju;
• obsodba servilnosti in karierizma;
• poziv k svobodi misli in izražanja proti suženjski morali;
• protest proti občudovanju tujstva.

IV Ruska kritika, začenši z A. S., Grigorievom in A. Herzenom, je začela podobo Chatskyja približevati decembristom. To niso olajšali le pogledi junaka, ampak tudi nekatere biografske vzporednice: Chatsky noče služiti, Ants in Ryleev sta zapustila službo; potovanje po Evropi kot znak svobodomiselnosti; visok govorni sistem, oratorijske intonacije (»govori kot piše«), značilne za decembriste.

Chatskyjevo osamljenost omili dejstvo, da ima somišljenike: v zgodovinskem kontekstu so to dekabristi, v predstavi pa izvenodrski liki (Skalozubov bratranec, knez Fjodor).

V. Chatsky je tragikomična figura. V njegovi usodi je utelešena »dvojna« tragedija: zavračata ga Sofija in družba. Tragedija Chatskyja je tragedija inteligentne osebe, ko njegov um, talent, poštenost niso v povpraševanju.

VI Chatsky v zrcalu kritike.

A.S. Puškin je verjel, da je Chatsky neumen, saj je "metal bisere" pred Repetilovom, edina inteligentna oseba v predstavi pa je bil sam Gribojedov.

I. Goncharov v članku "Milijon muk" poudarja, da je Chatsky junak, ki se pojavi, ko se eno stoletje spremeni v drugega. Je "napreden bojevnik, bojevalec, a vedno žrtev."

I. Ilyin, verski filozof zgodnjega 20. stoletja, je opozoril, da je Chatskyjeva drama v tem, da je njegov um zasenčen s ponosom. Um, usmerjen le v kritiko in obtožbe, postane brezsrčen in je strašna in prazna sila.

V sodobnih interpretacijah je Chatsky nedvomno svetla osebnost, napredna, izobražena, poštena oseba, hkrati pa se v veliki meri moti in dela napake. Njegova podoba je neločljivo povezana s tragičnim konfliktom med umom, idejami na eni strani in srcem, moralno naravo človeka na drugi. Morda se bo Chatsky naučil živeti ne le s svojim umom, ampak tudi s srcem; o njegovi sposobnosti globokega čutenja govorijo "milijoni muk", ki jih doživi na koncu komedije.

VII Domača naloga

1. Katere probleme odpira Gribojedov v svoji komediji? Kako sta povezana naslov komedije in njena poetika?

2. Kaj pomeni biti pameten v razumevanju gosposke Moskve?

3. Je Chatsky pameten? Kakšna je njegova pamet?

4. Kako razumete pomen tega, kar je postalo ulovna fraza"Um in srce nista v harmoniji"?

5.Individualna naloga: pripraviti poročilo na temo "Kakšen pomen je bil pripisan konceptu" pametnega "v dobi Griboedova?"

Lekcija 7

Pomen naslova komedije in problem uma

Cilji: posplošiti in utrditi znanje o konfliktu in problemih komedije, sistemu likov, razkriti ključni problem uma za igro.

I. Otvoritveni govor učitelja. Ustvarjanje problemske situacije.

"Kaj misliš? Po našem mnenju je pameten, «pravi Famusov Chatskyju, ko govori o svojem stricu Maksimu Petroviču. Kaj pomeni "pametno" "po naše" in "po vaše"?

Sofya pravi o Molchalinu: "Seveda v tem ni pameti, da je za druge genij, za druge pa kuga." Kaj je to?

Bralec takoj vidi, da ključni koncept komedije "um" liki razlagajo na različne načine in je na splošno dvoumen. Ni čudno, da je beseda "um" vključena tudi v naslov predstave.

II Pogovor z razredom.

1. Kaj pomeni biti pameten v razumevanju gosposke Moskve?

Za Famusova, Molchalina, Skalozuba se pojem "um" razlaga z vsakdanjega, praktičnega vidika. To je um, ki svojemu lastniku prinaša blaginjo: napredovanje, donosna poroka, koristna poznanstva. Z njihovega vidika je "nemogoče, da si ne bi želel, da s takšnim umom" Chatsky ne želi takšne blaginje zase.

Nemogoče je ne videti, da je Sophia dovolj pametna. Obenem, čeprav stoji z glavo nad očetom in njegovim spremstvom, je njen um prav posebne vrste. Zasanjana in hkrati pragmatična, vidi svoj ideal v Molchalinu, saj je "popustljiv, skromen, tih" in bo, kot se ji zdi, odličen mož. Uporništvo in ljubezen do svobode Chatskyja jo prestrašita: "Ali bo tak um osrečil družino?"

2. Je Chatsky pameten? Kakšna je njegova pamet?

Že od samega začetka komedije junaka drugi liki ocenjujejo kot inteligentno osebo. Famusov mu ne odreka uma ("je majhen z glavo"), Sophia je prisiljena priznati, da je Chatsky "oster, pameten, zgovoren." Kakšen je um Chatskyja? Najprej v visoki inteligenci, izobraženosti, briljantnem govoru (»govori kot piše«). Številne njegove izjave so aforistične, točne, duhovite (navedite primere) in - slabšalne (Skalozub - "ustvarjanje manevrov in mazurka", Molchalin - "na prstih in malo besed" itd.).

Chatsky je nosilec novih naprednih idej, njegove sodbe odražajo pogum in neodvisnost pogledov.

Toda zakaj je Sophia rekla: "Ali je nor?"

Z vsem svojim umom Chatsky pogosto počne stvari, ki niso združljive z idejo pametna oseba. Vsi poznajo Puškinovo izjavo, da je Chatsky neumen, ker "meče bisere" pred nevredne ljudi, ki ga preprosto ne slišijo. Poleg tega je brez uvida: ne vidi nikogar razen sebe;

Lahko kličeš pametno? kritike Chatskyja Sophiinim prijateljem in sorodnikom v prvih urah njunega srečanja po dolgi ločitvi? Je to storil pametno ob koncu predstave, ko je, ko je bil priča sramoti in ponižanju Sofije, odkril njegovo prisotnost in celo imel še en obtožujoč govor? Tako se um Chatskyja kaže v komediji v njegovih strastnih govorih in sodbah, ne v obnašanju in dejanjih. Chatsky ima goreče ljubeče srce, vendar je njegov um abstrakten in nedorečen, ni zaman, da sam opazi, da njegov "um in srce nista usklajena".

III.Problem duha v kontekstu časa (govor po pripravljenem učenčevem ali učiteljevem sporočilu).

V demokratični kritiki v 19. stoletju se je uveljavilo mnenje, da je bil za Gribojedova in druge napredne ljudi tistega časa koncept pametnega neposredno povezan s svobodoljubnimi ideali dobe. V času Gribojedova je bil sam problem "uma" izjemno aktualen in se je razlagal zelo široko, kot na splošno problem inteligence, izobrazbe in kariere. Pojmi "um", "pameten", "pameten" itd. dobil takrat poleg običajnega tudi poseben pomen. Potem so bili ti koncepti praviloma povezani z idejo o osebi, ki ni samo pametna, ampak svobodomiselna, oseba neodvisnih prepričanj, glasnik novih idej.

IV Posploševanje

V komediji Gribojedova problem uma, razumevanje tega, kaj pomeni biti pameten, določa glavni konflikt komedije med družbo Čatskega in Famusova ter vedenje likov. Sam Gribojedov je to opozoril v svoji komediji "25 norcev na razumno osebo", toda tekom predstave postane jasno, da je koncept uma dvoumen. Um je v razumevanju Famusova in njegovih gostov povezan s sposobnostjo "doseči določene stopnje". Um Chatskyja je v njegovi izobrazbi in naprednih idejah, katerih nosilec je. Hkrati Chatsky pogosto v specifičnih situacijah pri komuniciranju z drugimi ljudmi nima subtilnosti in občutljivosti, ne obvladuje vedno situacije in lahko objektivno oceni, kaj se dogaja, to je njegov abstraktni um, glede na sam junak "ni v skladu s srcem."

Ko je komedijo imenoval "Gorje od pameti", je Gribojedov imel v mislih predvsem Chatskyjev um kot svobodomiselnega, svobodoljubnega. Gorje od pameti, prepleteno z žalostjo zaradi ljubezni, je postalo "gonilo" celotnega komedijskega dogajanja, določilo je njegove konflikte in probleme.

Lekcija 8

Humor in satira v komediji A.S. Gribojedov "Gorje od pameti"

Cilji: posplošiti znanje učencev o poetiki komedije, osredotočiti pozornost učencev na spretnost Gribojedova - humorista in satirika, podati vzorec monologa na literarno temo; oblikovati spretnost zaznavanja predavanja v skladu z načrtom, snemanje glavnih tez.

Predavanje učitelja.

Načrt predavanja

1. Posebnosti komedije kot žanra

2. Humor in satira v komediji

A) "dvojni" načrt prizorov "Gorje od pameti"; kombinacija dramatičnega in komičnega.

B) satirični patos pri razkrivanju morale moskovskega plemstva. relevantnost satire.

C) Chatsky kot "komični obraz".

D) jezik igre in njegova vloga pri ustvarjanju posebne prvine komedijskega gibanja.

3. Sklep

A.S. Gribojedov je avtor enega dela, a tako svetlega in neverjetnega, da že skoraj dve stoletji še naprej očara bralce in gledalce. Smejimo se junakom slavne predstave, sočustvujemo s Chatskyjem, nikoli se ne naveličamo slediti komični spletki, znova in znova smo presenečeni nad svetlim in figurativnim jezikom.

Učbenik je ideja, da je v središču "Gorje od pameti" boj glavnega junaka s Famusovo Moskvo, vloga Chatskyja pa je "pasivna vloga". O tem je pisal tudi I.A. Goncharov v svojem članku "Milijon muk".

Medtem je sam Griboedov svojo igro opredelil kot komedijo, komedija pa predpostavlja, da zaplet temelji na komičnem (torej smešnem) protislovju med liki, njihovimi pogledi in dejanji, prevladujeta humor in satira.

Smeh prežema celotno igro; po Gogoljevih besedah ​​je to svojevrsten, pozitiven junak komedije. Junak, ki premaga mračno okolje, polno tihega, napihljivega, Khryumina, Tugoukhova. Moč, ki jo čutimo v Chatskyju, se razliva skozi igro in se kaže prav v tistem drobljivem in očiščevalnem smehu, ki ga dojemamo kot zaveznika junaka.

Glavni dogodki, ki se odvijajo v Gorju iz pameti, so seveda dramatični v svojem bistvu, kljub temu pa skoraj vsak prizor predstave nosi dvojno pomensko obremenitev: poleg resnih protislovij razkriva humorno bistvo. Torej, med spopadom glavnih likov Famusov, ki obtožuje Chatskyja svobodomiselnosti, čaka na odgovor, hitro pozabi na ušesa, "nič ne vidi in ne sliši", kot pravi pripomba. Tukaj je Puffer. V celotnem prizoru je veliko humorja: Famusov kot papiga ponavlja svoje "na sodišče", Chatsky pa ga zaman opozarja na dejstvo, da je nekdo prišel na obisk. Famusov pa »ničesar ne vidi in ne sliši«, temveč zavpije: »A? upor? Obstaja komično pretiran rezultat čustev in misli dobronamernega in zvestega podanika Pavla Afanasjeviča. Zdaj ta zadnja pripomba - hiperbola lika - ne vsebuje le šaljivega pomena, ampak razkriva tudi Famusov očiten strah pred novim načinom razmišljanja. Humor se umakne drugačnemu tonu, prevzame satira.

V podobi "preteklega stoletja" satirični patos doseže svojo intenzivnost. Gribojedov obsoja navade moskovskega plemstva, zasmehuje Famusove poglede na kariero, neumni martinetizem. Skalozub, pokornost in brezbesednost Molchalina. Ostrina satire Gribojedova je uperjena proti miselnemu in duhovnemu zastoju, proti svetu, kjer se bohotijo ​​»plemeniti barabe« in sikofani, razvpiti sleparji in sleparji, doušniki in »zlovešče starke«, ki jih, kot po medsebojni odgovornosti, povezuje nepomirljiva sovražnost do "prosto življenje". Žal je treba priznati, da te razvade niso bile plod podložništva. Satira Griboedova je univerzalne narave in je danes bolj pomembna kot kdaj koli prej.

To je predvidel I. A. Gončarov, pri čemer je opozoril, da "Gribojedov Chatsky in z njim celotna komedija skorajda ne bosta stara."

Glavni lik Chatsky je "strastna oseba", vstopi v nepomirljiv konflikt z družbo Famus, njegova usoda je dramatična. Toda tudi sodobnik dramatika P.A. Vyazemsky je opozoril, da je Chatsky "komična oseba." Je "noro zaljubljen" in zato počne neumnosti. Dejansko se Gribojedov v številnih primerih ni bal junaka postaviti v komičen položaj. Torej je Chatskyjeva nezaupljivost glede Sofijine ljubezni do Molchalina smešna, vendar je za takšno podobo junaka mogoče videti Griboedovo sposobnost, da ustvari ne retorično figuro, ampak živo osebo. »Chatskyjevo nezaupanje ... očarljivo! - in kako naravno! - je občudoval Puškin. Toda ta komični odtenek v podobi Chatskyja obstaja skupaj z visoko intenzivnostjo resnične drame položaja in obnašanja junaka, s prodorno liričnostjo izražanja njegovih občutkov.

Že sam poetičen jezik predstave nedvomno prispeva k prvinam hitrega komedijskega giba.

»Gorje od pameti« je napisano v večstopnem jambu. Ta velikost odlično prenaša žive, pogovorne intonacije. Ni čudno, da so vrstice komedije postale pregovori. Morda v ruski literaturi ni nobenega drugega dela, ki bi vsebovalo tako obilico stavkov, iskrivih od humorja.

»Ah, zlobni jeziki so hujši od puške!«, »To je slučajno, opazite«, »Ah, mati, ne do konca! Kdor je revež, ti ni par", "Z veseljem bi služil, mučno je služiti", "Legenda je sveža, a težko verjeti".

Na splošno je celoten jezikovni, slogovni element "Gorje od pameti" odražal glavne značilnosti govora in s tem nacionalni značaj Ruska oseba.

Puškin je o tem zelo natančno zapisal v povezavi s Krilovovimi basni: "... značilnost v naši morali je nekakšna vesela zvitost uma, posmeh in slikovit način izražanja ... "

Ko se obrnemo na komedijo Griboedova, vedno občudujemo njene privlačne, zmogljive fraze, ki zadenejo pravo na tarčo, ne da bi se odtrgale, sledimo nepričakovanim zapletom, situacijam, polnim neustavljivega humorja in satirične energije.

Lekcija 9

Razvoj govora

Teme esejev o delu Gribojedova

1) Zakaj se Gribojedov Čatski ni postaral in z njim vsa komedija?

2) Konflikt dveh obdobij v komediji "Gorje od pameti".

3) Tema izobraževanja v komediji "Gorje od pameti".

4) Tema nacionalne identitete v komediji "Gorje od pameti".

5) Problem uma v komediji "Gorje od pameti".

6) Analiza epizode in njene vloge v sestavi komedije (epizode: prizor žoge, srečanje z Repetilovom, dialog med Chatskyjem in Molchalinom).

7) Chatskyjevi prijatelji na odru in za odrom (v komediji A. S. Gribojedova "Gorje od pameti").

Potopimo se v vzdušje žoge 19. stoletja. Žoga je slovesen dogodek, ki ima, tako kot ritual, svoj ceremonial in pravila obnašanja, zaradi česar je tako veličasten in razkošen. Zato je za ohranitev prefinjenosti in čudovitosti potrebno upoštevati pravila bontona v plesni dvorani.

Na balih je zvenela pihalna glasba, plesali so se menuet, podeželski plesi, ruski zabavni plesi, poljski in angleški plesi. V dvoranah je gorelo na tisoče sveč. Stopnišča so bila pokrita z dragimi preprogami, tropske rastline so se gnetle v kadeh, iz posebej urejenih fontan pa je tekla dišeča voda.

Pomembno! V plesni sceni se je pokazala inovativnost Griboedova: prvič v ruski literaturi je bila ustvarjena galerija človeških tipov plemenite Moskve. Zunajodrski liki, o katerih so Chatsky, Famusov, Sofija in Skalozub govorili v prvih dejanjih komedije, in epizodni liki prvič ne predstavljajo ozadja osebne drame junakov, ampak postanejo neposredni udeleženci v komedija.

Gorichi, Natalya Dmitrievna in Platon Mikhailovich Natalya Dmitrievna, "mlada dama", "Ogenj, rdečica, smeh, igra v vseh značilnostih." Platon Mihajlovič je upokojeni vojaški mož, stari prijatelj Chatskyja, "rezident Moskve in poročen." Igra flavto, čeprav mu je dolgčas, po Chatskyju se je zelo spremenil, postal je "miren in len". Med plesom se dolgočasi, pojav starega prijatelja je v njem obudil spomine na burno mladost, a se ne bo spremenil, pripravljen je storiti vse po naročilu svoje žene, ki močno ukazuje svojemu možu in mu ni mar za njegove duhovne potrebe (vzporednica "moj mož je ljubek mož ni naključna") "In kasneje iz ust Molchalina -" Vaš špic je ljubek špic ... "

Zagoretsky Anton Antonovich Natančen in obsežen opis značaja daje Platon Mikhailovich Gorich: Kako se ti ljudje imenujejo bolj vljudno? Ponudnik? - on je svetovni človek, zloglasni goljuf, slepar: Anton Antonych Zagoretsky. Z njim pazi: veliko potrpeti, In ne sedi k kartam: prodal bo. Glavni namen življenja je služiti, ugajati vsem. Zato ga »tu grajajo, tam pa zahvaljujejo«.

Skalozub Pavel Afanasyevich Na žogo pride zadnji in zapusti enega prvih - ta malomarnost je bila v modi med najbogatejšimi in privilegiranimi. Do Sophie ne goji posebnih čustev, zato mu ni treba dlje ostati v hiši Famusovih, tu je tako ali tako vedno dobrodošel gost. Poleg tega se manifestira kot vojaški dandy, ki si s pasom potegne pas, tako da mu prsi štrlijo s "kolesom", njegov glas pa spominja na rjovenje ("Wheeperous, zadavljen človek, fagot") Priimek govori. Nenavadno se izkaže, da je praktično dvojnik Chatskyja v smislu obrekovanja in posmeha. Samo prvi se posmehuje iz grenkobe in polnosti duše, nato drugi - ker je modno

Grofica Hryumina: babica in vnukinja Grofica Vnukinja - »Zlo, v dekletih že stoletje« Njena zadnja pripomba potrjuje zloben in absurden lik stare dekle, ki se ponaša s svojim aristokratskim poreklom, na vse gleda zviška (spomnimo se, da v prizoru nastop na žogi, ko je bilo v dvorani že veliko gostov, se pritožuje, da je prišla prva!) In njen zadnji stavek je komičen, ker primerno označuje družbo, ki ji sama pripada. Pa žoga! Pa Famusov! Vedite, kako poklicati goste! Nekaj ​​čudakov z drugega sveta, In nobenega za pogovor in nobenega za ples!

Zakaj je Famusov zbral ravno takšno družbo? Večer je določen zaradi Sofije in Skalozuba. Točno to čaka lastnik hiše, Skalozub pa je, kot se za glavnega gosta spodobi, zamudil: dobro pozna svojo vrednost! Popoldne je bilo govora o ujemanju, zdaj pa želi Famusov utrditi svoj položaj, tako da se lahko Skalozub prepriča, da mu je Sophia dobra para. Zato želi Skalozuba predstaviti svoji vplivni svakinji. Tudi izbira ostalih gostov ni naključna. Ali obstaja tekmica za Sophio med ženskami? ne! Natalya Dmitrievna z možem, grofica Khryumina, vnukinja je zlobna stara služkinja, princese Tugoukhovsky imajo veliko manjšo doto, ker je v družini šest deklet, ki se lahko poročijo. Zaključek: Famusov je dober oče, ki skrbi za prihodnost svoje hčerke, in daljnovidna preudarna oseba.

Zakaj se govorice tako hitro širijo? To zanima vse, besedam ni treba pripisovati pomena, če prihajajo od ponorele osebe. Kako se naprej razvija javno mnenje? Soglasno je. Sedaj se začenja iskanje vzrokov za ta »nesrečni pojav«.

Spor gostov. Pomemben prizor v predstavi. Kljub vsej zunanji komičnosti Griboedov pokaže proces oblikovanja javnega mnenja in njegovo pravo ceno: absurdne domneve postanejo končna resnica za gosta Famusova. Razdraženost proti Chatskyju narašča. Vsakdo najde svojo razlago vzrokov za norost, vsak od gostov se izkaže za sovražnika, ki se je v svoji domišljiji nekako združil s Chatskyjem: liceji in gimnazije, pedagoški inštitut in princ Fedor, kemija in basni, profesorji in večina predvsem pa knjige. "Učenje je kuga, učenje je vzrok," vzklikne Famusov. Množica teh "sovražnikov" postopoma povzroča strah. Izkazalo se je, da stvar ni le v Chatskyju, ki se mu lahko smilimo. "Bil je človek, imel je okoli tristo duš," je sočutna pripomba Khlestove.

Nova nerazumljiva smer življenja je moteča in že se rojevajo projekti za zatiranje zla. Napihovalcu se mudi ugajati: v šolah "bodo učili samo po naše: en, dva!" Famusov sanja o več: "Zbrati vse knjige in jih zažgati." Kljub komični naravi prizora je precej zlovešča: ti projekti v različnih obdobjih zgodovine naše države so bili resnično izvedeni.

Vrhunec je najbolj intenziven trenutek v razvoju zapleta, odločilen ključni trenutek v odnosu in spopadu likov, iz katerega se začne prehod v razplet. Komu so namenjene Chatskyjeve besede? Zakaj? Kaj je pomen te epizode? Opišite stanje junaka na koncu tega prizora.

Ta junakov monolog je edini med žogico. Kjer se govori o visokih in pomembnih stvareh: - o prevaranih upih na ljubezen, - o izgubi vere v spreminjanje družbe, običajev. Chatsky še vedno obrača svoj monolog na Sophio, ne da bi opazil njeno posmehovanje. In spet v predstavi - kombinacija komične situacije in dramatičnega stanja junaka. jpg htm

Tema lekcije: "Analiza tretjega, četrtega dejanja komedije "Gorje od pameti"

Cilji: med analizo tretjega in četrtega dejanja posplošite ideje o življenjskem slogu in idealih moskovskega plemstva, pokažite vlogo Repetilova v predstavi, določite vrhunec in razplet komedije.

I. Organizacijski trenutek.

Povzetek drugega dejanja komedije.

Razvoj ljubezenskega in družbenokomedijskega konflikta.

Pogledi na življenje Chatskyja in Famusova.

II. Analiza tretjega dejanja.

1. Molchalin in njegova vloga v komediji. Dialog med Sofijo in Chatskyjem o Molchalinu.

Kaj je Molchalin po mnenju Sofije?

Molchalin v dojemanju Sofije je moralni ideal, v bistvu krščanski, s svojo ponižnostjo, ljubeznijo do bližnjega, duhovno čistostjo, pripravljenostjo na požrtvovanje, nepripravljenostjo soditi itd.

Zakaj Chatsky dojema Sofijine besede kot posmeh

nad Molchalinom?

Molchalin v dojemanju Chatskyja je nizko letalec, oseba, ki ji je bila odvzeta neodvisnost, laskavec, svetnik,

izjemno neinteligenten.

Kakšen vtis je na vas naredil Molchalin?

Zakaj je Molchalin strašljiv?

Je hinavec, skriva svoj pravi obraz, ves čas spreminja svoje vedenje glede na situacijo, nič mu ni ljubo, je človek brez načel in časti.

Chatsky in Molchalin kot antipoda.

2. Analiza scene žoge.

Opišite goste na plesu. Kakšna je vloga stranskih likov v komediji?

V predstavi si dogodki sledijo drug za drugim, vendar se nenadoma zdi, da se ustavijo in se umaknejo panoramski podobi žoge v hiši Famusova. Povabljeni pridejo v hišo. Ples se začne s svojevrstno parado gostov, od katerih se vsak v predstavi pojavi prvič. A že z nekaj ekspresivnimi potezami, predvsem govorno značilnostjo, uspe Gribojedovu ustvariti tridimenzionalno podobo, živahen, polnokrven značaj.

Par je prvi v galeriji gostov Gorichey. Platon Mihajlovič, nekdanji sodelavec Chatskyja, zdaj ni le upokojeni vojak, ampak "čudovit mož" mož brez volje, popolnoma podrejen svoji ženi. Njegove pripombe so monotone in kratke in nima časa odgovoriti Chatskyju, njegova žena to stori namesto njega. Vse, kar lahko reče nekdanjemu prijatelju. "Zdaj, brat, nisem jaz tisti ...".

Zdi se, da je "ne tisti" ker je padel pod peto svoje žene. A v resnici »ni isti« predvsem zato, ker je izgubil nekdanje ideale. Ker nima volje, da bi Chatskyja odločno branil pred obrekovalci, na koncu izda svojega prijatelja. In ni naključje, da Gorich v četrtem dejanju ob odhodu godrnja o dolgčasu in se svojega opeharjenega tovariša ne spomni niti z besedo.

Niz gostov gre pred občinstvo.

Knezi Tugoukhovski skrbi le za uspešno poroko svojih hčera; hudoben in hudoben vnukinja grofica ki vsem prisotnim najde napake, "zloglasni goljuf, prevarant" Iztočnica Antona Antoniča Zagorca, blebetav in ostrejši, a mojster pokorništva; starka Khlestov, stara moskovska dama, ki jo odlikuje nesramna odkritost.

Spor med Khlestovo in Famusovom kaže na to, koliko podložniških duš ima Chatsky. Tu je pomembno vse: in natančno poznavanje stanja druge osebe ( "Ne poznam posesti drugih ljudi!" ), in slavni Khlestov "Koledarji vsi lažejo" , in dejstvo, da je zadnja beseda njena.

Vsi liki drugega načrta so v komediji pomembni ne sami po sebi - v celoti predstavljajo svet plemenite Moskve, kjer vladajo lastni zakoni in pravila. V njihovi sredini se Chatskyjeva tujost še posebej jasno kaže. Če so se v trku z Molchalinom, Famusovom, Skalozubom "zbližali" eden na enega, potem je prizor žoge razkril popolno osamljenost Chatskyja.

3. Vrhunec predstave.

Kaj je vrhunec komedije?

Vrhunec celotne komedije je čenč o junakovi norosti.

Kako se je to zgodilo? Kako in zakaj so se rodile govorice o Chatskyjevi norosti?

Sofijina prva vrstica: "Vijak ima zrahljan" - samo padla z jezika, najprej se je prestrašila: "Sploh ne." toda družabni tračarji G.N., nato G.D. so videli priložnost, da se zabavajo s širjenjem govoric. Nato je Sophia sprejela zavestno odločitev, ki jo je narekovala zamera do Molchalina: "Ah, Chatsky, ali rad vse oblečeš v norce, / Se želiš preizkusiti?"

- Poskusimo izslediti širjenje te »novice»/preglednica/

Je bila Chatskyjeva napoved nora neizogibna in je sledila celotnemu razvoju akcije ali je še vedno nesreča?

Zakaj so se govorice o Chatskyjevi norosti tako hitro razširile?

Njegove misli, ideali so nerazumljivi, ne sprejema tistega, kar cenijo, je človek druge sorte, Bela vrana". Za njih njegova resnica zveni kot žalitev, za katero se želijo maščevati

Ali gostje popolnoma verjamejo v Chatskyjevo norost?

Kaj gostje in člani družine Famusov vidijo kot znake in vzroke Chatskyjeve "norosti"?

Trač se je širil z nenavadno hitrostjo.

Prvič, z vidika družbe Famus je Chatsky res videti nor. Vsi v zboru naštevajo ne povsem običajna dejanja Chatskyja dvomljivemu Platonu Mihajloviču:

Preizkusite oblasti - in ve, kaj bo rekel! (Famusov)

1. KRAJ EPIZODE

3 dejanje 3 pojav. Ta epizoda se začne takoj po besedah ​​Chatskyja: »Tam bom cele dneve žrtvoval govoricam. O umu Molchalina ...«, iz česar je jasno, da govorimo o odkritju podobe Molchalina.

2. VLOGA EPIZODE

Opis nekaterih točk v liku Molchalina. Zahvaljujoč dialogu in nesoglasjem je podan tudi opis Chatskyja, primerjava njihovega odnosa do službe, do življenja, posla in zabave, razkrita je prisotnost ali odsotnost vsakega od svojih mnenj.

Zato ta epizoda pomaga opredeliti

likov za globlje nadaljnje razumevanje dogajanja v komediji.

3. GLAVNI KONFLIKTI

Obstajata dva glavna konflikta: ljubezenski in družbeni. V tej epizodi ni spopada v ljubezenskem konfliktu, Chatsky vodi le kratko razmišljanje o tem, kako je Sophia lahko izbrala osebo, kot je Aleksej Stepanych. Vloga te komedije je predvsem v razkrivanju družbenega konflikta. Za to si nasprotujeta dve strani: razum, čast, moralne vrednote- Aleksander Andrejevič Chatsky in hlapčevstvo, želja po dobičku, bogastvu na kakršen koli način - Aleksej Stepanovič Molchalin.

4. VLOGA EPIZODE PRI RAZKRITJU LIKA GLAVNIH IGRALCEV

"- Niste prejeli činov, ste v službi padli?"

"Čine dajejo ljudje, vendar je ljudi mogoče prevarati"

Molchalina zanima predvsem položaj, človeka ocenjuje po karieri in tako oblikuje odnos do njega. Chatsky takoj pove, da je zanj rang le ločena značilnost osebe. Aleksander Andrejevič presoja po umu, notranjih lastnostih in vsakemu po enem samem standardu ocenjevanja. Brada je pokazatelj, koliko človek zna služiti in podmazati bolj »višje«.

»Ne poznam je.

– S Tatjano Jurijevno!!!”

Molchalin se osredotoča na to ime, kot da bi rekel: "Kako ne morete poznati tako velike osebe s tako visokim činom?" Za Chatskyja ta ženska ni svetnica zaradi svojega položaja; na izjavo sogovornika, da mora Aleksander Andrejevič k njej, odgovarja: "Zakaj?" - Ne vidim smisla v tem.

5. ZNAČILNOSTI CHATSKY

Chatsky je pameten, zgovoren in na splošno zelo zgovoren. Borec za družbeno neodvisnost in ocenjevanje človeka ne po rangu, temveč po umu in razvoju. Prepričan je, da »činove dajejo ljudje, vendar je ljudi mogoče prevarati«. Ne išče pokroviteljstva, ker je v poslu, se jim popolnoma preda, v zabavi - zabavi. Ni eden tistih, ki »mešajo ti dve obrti«. On »ni bralec neumnosti, ampak bolj zgleden«.

Po Chatskyju se človek ne bi smel popolnoma predati mnenju nekoga drugega, ne glede na njegov položaj; vedno moraš imeti svoje mnenje.

6. ZNAČILNOSTI MOLCHALIN

Molchalin je izrazit služabnik. Kot je dejal Chatsky: "V njem je le malo uma", "Ustrezen, skromen obraz je rdečica", "ni bogat z besedami". V pogovoru se je takoj začel hvaliti s svojimi vrstami. Ima dva talenta: zmernost in natančnost. Podložnost in želja po bogastvu ga prikrajšata za vse moralne vrednote. Občuduje bogate ljudi z visokim položajem, ne upa izraziti svojega mnenja, ker si »v njegovih letih ne bi smel upati lastne sodbe«, tuje, stereotipno mnenje pa je zanj sveto.

7. SESTAVA EPIZODE

Zaplet: Chatskyjeva razmišljanja o Molchalinu in začetek pogovora z njim.

Razvoj akcije: Pogovor med liki

Vrhunec: "Ne upam si izreči svoje sodbe ..." je začetek glavnega trenutka, ki določa položaj in usmiljenje Molchalina.

Razplet: "S takšnimi občutki, s takšno dušo se ljubimo! .. Prevarant se mi je smejal!"

Avtor ima dvoumen odnos do Chatskyja. Po eni strani je dobrota relativno famusovskogo družbe, pameten, ni izgubil moralnih vrednot, plemenit. Po drugi strani pa je Aleksander Andrejevič preveč vsiljiv, preveč pameten za te ljudi. Poskuša spremeniti že oblikovan pogled na svet predstavnikov prejšnjega stoletja in tistih, ki so pod njihovim vplivom. To je bil razlog, da so ga začeli klicati norega. Molchalin - izrecno zlobnež. Gribojedov ga pokaže kot bednega in nemoralnega, a hkrati srečnega zaradi njegovega položaja: podmaže Famusova, naredi svojo karierno pot, z Molchalinom pa je zaenkrat šlo vse zelo dobro. Samo zaradi tega zmaga nad Chatskyjem v ljubezni, v odnosu do tujcev.

Druga dela na to temo:

1. Preden analiziramo epizodo "Bal v hiši Famusova" komedije Gribojedova "Gorje od pameti", bi bilo zelo primerno na kratko spregovoriti o tem, kaj je ...
2. Aleksander Andrejič Čatski je osrednji lik v komediji "Gorje od pameti" A. S. Gribojedova. Chatsky je mlad plemič, izobražen človek s širokim in naprednih pogledov na ...
3. Molchalin Aleksej Stepanych je osrednji lik v komediji A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824). Pomen te slike se je zavedal postopoma, skozi čas. Prva stvar, ki sem jo opazil ...
4. Komedija »Gorje od pameti« je odlično delo, ki kljub dvestoletnemu obstoju ostaja priljubljeno in poučno. Gribojedov je svojo mojstrovino posvetil takšnim...
5. Griboedov je v svoji komediji "Gorje od pameti" ustvaril veliko značilnih likov. Te slike ostajajo pomembne še danes. Eden od teh junakov je Molchalin ....
6. Znaki Chatskyja in Molchalina so nasprotni drug drugemu. Chatsky, brez dvoma glavna oseba komedije, saj se z njegovim videzom dogodki začnejo odvijati v hiši Famusov. Chatsky ...
7. Skladba po komediji A. S. Gribojedova "Gorje od pameti". Chatsky in Molchalin ( Primerjalne značilnosti). V delu A. S. Griboedova "Gorje od pameti" si nasprotujeta dva junaka ...