Oris lekcije o literaturi "Skrivnost ženske duše" (po eseju Leskova "Lady Macbeth" Okrožje Mtsensk")
Cilj:
- prikazati neločljivo povezavo med kapitalom in kriminalom;
- kažejo na upor ženske duše proti mrtvilu vzdušja trgovskega življenja;
- razkrivajo tragedijo, skrivnost ženske duše.
Oprema: Epigraf: "Kdor je začel z zlom, se bo vanj zapletel." (Shakespeare)
Med poukom
I Aktualizacija predhodnega znanja, spretnosti in spretnosti.
Učitelj: Danes bo lekcija o ljubezni, pa ne samo o ljubezni, ampak o ljubezni - darilu, dajanju, ljubezni - strasti. Dobili ste domačo nalogo: poetično in prozaično izraziti svoj odnos do tega pojma.
In zdaj - preberite, kaj za vas pomenijo pojmi, kot so ljubezen, darilo - dajanje - strast? Lepoto in privlačnost je mogoče določiti navzven, in kar je najpomembneje, ljubezen daje lepoto duši. pri ljubeča oseba duša je zelo čista in svetla. Oseba, ki resnično ljubi, si zasluži veliko. Ni čudno, da pravijo, da je človeka mogoče oceniti po tem, kako zna ljubiti drugo osebo. Ljubezen daje veliko veselja, ljubezen navdihuje. Ljubezen je zlata rezerva, vrednejša je od vsakega bogastva. Za ljubezen lahko žrtvujete marsikaj, celo svoje življenje.
Učitelj: Ljubezen je velika radost in težak križ, razodetje in skrivnost, veliko trpljenje in največ velika sreča, in kar je najpomembneje, da le z njo - ljubeznijo, ženska duša živi in se ohranja, in do zdaj skrivnostna in zagonetna, Prav o tej vrsti ljubezni bo govora v Leskovovem eseju "Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk".
2. In kakšna je bila Katerina iz drame Ostrovskega "Nevihta"? Kakšne so podobnosti in razlike s Katerino Izmailovo?
Obstajajo podobnosti med Ekaterino iz drame Ostrovskega "Nevihta" in Ekaterino Izmailovo. Oba sta poročena, a svojih mož sploh ne ljubita, živita v dolgčasu, v njuni hiši vlada sivo vzdušje, imata skupno željo: pobegniti iz tako turobnega življenja. Imajo povezave na strani. Varajo svoje može. V tem imata veliko razliko. Ekaterina iz drame Ostrovskega "Nevihta" je zelo pobožno dekle, sprva se boji prevarati svojega moža, meni, da je to greh, vendar se ta koncept postopoma razblini. Kar zadeva Ekaterino Izmailovo, je zelo odločna, pometa vse na svoji poti (ubije očeta svojega moža in samega moža in celo nedolžnega nečaka svojega moža). Ta ženska je sposobna vsega, samo da bi bila s svojim ljubimcem. Ne boji se ničesar in nikogar, ne obsodbe ljudi, ne Boga, in ubiti človeka je velik greh, a na to niti ne pomisli, ničesar se popolnoma ne zaveda.
3. Ali je Katerina Izmailova kaznovana za svoja grozodejstva, preberimo sanje (6. poglavje (mačka, zaenkrat - samo mačka); 7. poglavje (mačka, ki izgleda kot ubita Borisa Timofejeviča)).
Ali se v ženi mladega trgovca ne prebuja vest? Za razliko od prvih dveh umorov je maščevanje prišlo takoj (pogl. 11): »stene tihe hiše, ki je skrivala toliko zločinov, so se tresle od oglušujočih udarcev: okna so ropotala, tla so se šibala: »Zakaj misliš, zakaj takoj?« (Duša je uničena, čista, angelska, brezgrešna).
Razmišljanje o močni značaji: »Včasih so v naših krajih postavljeni taki liki, da se nekaterih od njih, ne glede na to, koliko let je minilo od srečanja z njimi, nikoli ne boš spomnil brez duhovnega strahospoštovanja« (1. pogl.). Kakšen je vaš vtis o eseju? (izjava otrok).
Kako je nastala ljubezen – strast? Beseda Katerini Izmailovi (pripovedovanje - monolog).
Reprodukcije I. Glazunova za esej so obešene na tablo: bodite pozorni na podobo Katerine Izmailove. Si jo predstavljate takšno?
Kaj je povzročilo strast? (Oglejmo si majhno uprizorjeno epizodo) v epizodi je ključna beseda - ugibanje, bodite pozorni na to (dolgčas).
II Oblikovanje novih pojmov.
Ali Katerina upošteva eno od božjih zapovedi: ne prešuštvuj? 1. (branje po vlogah dialoga Katerine z možem, konec 7. poglavja). Učitelj bere: »Katerina Lvovna je bila zdaj pripravljena za Sergeja v ognju, v vodi, v ječi in na križu. Zaradi njega se je zaljubila vanj do te mere, da ni bilo mere njene predanosti njemu. Bila je jezna od svoje sreče." Kaj to pomeni? Se Katerina drži božje zapovedi ne ubijaj? Morda bomo našli opravičilo za junakinjo (navsezadnje je to vse zaradi sreče?).
5. Je težko delo spremenilo Leskovčevo junakinjo?
Analiza pokrajin bo pomagala odgovoriti na to vprašanje. Katera barva je pogostejša pri opisu narave? Kakšna je simbolika krajinskega prizora? (6. poglavje primerjamo s 15. poglavjem).
6. Kdo je torej ona, Katerina Izmailova, strastna narava ali bolna duša?
Koncept "strastne narave" in "velike duše" sta v Ekaterini Izmailovi skoraj enaki. ona - močna osebnost, se ne boji ničesar, zagreši strašne umore, ubije nedolžnega otroka, ki ni imel časa videti življenja, in vse to je bilo storjeno zato, da bi bil blizu Sergeju. Teh dejanj ni mogoče opravičiti z ničemer, tukaj pa se lahko imenuje "Velika duša", vendar preprosto ne razume, kaj počne, ničesar se ne boji: ne ljudi ne Boga, zdi se, da je izgubila samozavest , se ne more ustaviti in iz nje »brusijo« nekatera strašna dejanja. Toda vse to je bilo storjeno zaradi ljubezni, ona je resnično ljubila Sergeja in naredila vse zanj. Bila je prava ljubezen. Vseeno verjamem, da je Katerina "strastna narava", vse je žrtvovala zaradi ljubezni. Verjamem, da je to storila, ker ji je bilo življenje z možem tako dolgčas, da je postalo nemogoče živeti, in v iskanju resnična ljubezen, in v strahu, da bi jo izgubila, je bila že zmožna vsega. Žrtvovala je svoje življenje, ko je videla Sergeja z drugim, ji je postalo tako slabo, da ni mogla zdržati in je naredila samomor.
Zaključek: Kaj je torej skrivnost ženske duše? ne veš In ne vem. In super je, da tega ne vemo zagotovo: o ruski klasiki še vedno obstajajo vprašanja, o katerih je treba razmišljati.
Eno je res; Osnova ženske duše - in človeške duše na splošno - je ljubezen, o kateri je F. I. Tyutchev tako presenetljivo povedal:
Združitev duše z dušo domačega.
Njihova povezava, kombinacija,
In njuna usodna združitev
In ... usoden dvoboj.
Človeška sodba se je končala. Kršeno vrhovno moralni zakon Božja zapoved je »ne ubijaj«, kajti najvišja vrednota na zemlji je življenje. Zato je globina moralnega vedenja Katerine in Sergeja tako velika.
Spomnimo se Tjutčeva:
Dve sta sili - dve usodni sili, Vse življenje imamo pri roki, Od uspavank do groba; Eno je smrt, drugo je človeška sodba.
D / s . esej - refleksija (neobvezno)
1. "Usodni dvoboj" (drama ljubezni Katerine Izmailove)
2. "Ogledalo duše so njena dejanja." (W. Shakespeare).
»Obstaja pravična sreča in obstaja grešna. Pravični ne bo prekrižal nikogar, ampak grešnike
". eden od razlogov je brezdušna, mrtveča praznina provincialnega življenja. Ni zaman, da postane beseda "dolgčas" ena ključnih besed za Leskova pri opisovanju Katerininega življenja: "Pretirano dolgočasje v zaklenjeni trgovski sobi z visoko ograjo in spuščenimi psi na verigi je mlado trgovčevo ženo večkrat spravilo v melanholijo. , ki je dosegel točko omame ... Ob vsem zadovoljstvu in dobrem življenju je bila hiša Katerine Lvovne pri tašči najbolj dolgočasna ... Zdi se, da Katerina Lvovna hodi po praznih sobah, začne od dolgočasja zehati in se vzpenja po stopnicah v svojo zakonsko sobo ... In ko se zbudi - spet isti dolgčas, ruski dolgčas trgovska hiša, od katerega se, pravijo, zabava tudi obesiti.
Prav ti pogoji popolnega duhovnega vakuuma in hrepenenja so privedli do dejstva, da se je celo tako svetel in čist občutek, kot je ljubezen, v duši junakinje spremenil v slepo in neomejeno "zverinsko" strast.
Dejstvo, da je strast, ki je vzplamtela v Katerinini duši, res »zverska«, Leskov poudarja s tem, da je v značaju junakinje poganski začetek, telesni, ostro nasproten duhovnemu začetku. Katerina, čeprav je ženska, ima izjemno fizično moč in Leskov na vse možne načine poudarja njeno "nenavadno težo", "telesni presežek". Zaradi strasti do Sergeja se Katerininin "eksces" razkrije v polni moči poganske moči in vse temne plati njene narave pridejo na prostost. Začne živeti tako rekoč v skladu z besedami Macbetha: »Upam si vse, kar si človek upa. In samo zver je sposobna več.”
Katerinina dejanja, storjena pod vplivom strasti in sprva niti ne vzbujajo veliko obsojanja, jo neizogibno vodijo v neuspeh v "najhujše zlo", v popolno nasprotje s krščanstvom. To je še posebej poudarjeno z dejstvom, da umor Fedye - zadnji in najstrašnejši zločin Katerine - stori v noči pred praznikom vstopa Device v tempelj.
Tudi ljubezen ne opravičuje Katerine, zaradi katere je šla na umor, zaradi katere je šla na trdo delo, zaradi katere je doživela vso grenkobo Sergejeve izdaje in zaradi katere se je utopila njena tekmica Sonetka z njo v ledeni reki. Občutek ne opravičuje junakinje, kajti tega, kar Katerina čuti v sebi, ni mogoče imenovati ljubezen. To je »temna strast«, ki človeka zaslepi do te mere, da ne vidi več razlike med dobrim in zlim, med resnico in lažjo. To; večkrat poudarja Leskov, ki ji, obsojajoč svojo junakinjo, ne pusti niti najmanjše možnosti za opravičitev v očeh bralca.
Katerina Lvovna Izmailova je močna narava, izjemna osebnost, buržujka, ki se skuša boriti proti svetu lastnine, ki jo je zasužnjila. Ljubezen jo spremeni v strastno, gorečo naravo.
Katerina v zakonu ni videla sreče. Dneve je preživljala v stiski in samoti, »od katere se je zabavno, pravijo, tudi obesiti se«; Ni imela prijateljev ali bližnjih znancev. Ker je z možem živela celih pet let, jima usoda ni dala otrok, Katerina pa je v otroku videla zdravilo za nenehno melanholijo in dolgočasje.
"Šesto pomlad poroke Katerine Lvov" je usoda končno osrečila junakinjo in ji dala priložnost, da doživi najbolj nežen in vzvišen občutek - ljubezen, ki se je na žalost izkazala za usodno za Katerino.
oh, tega ni mogla narediti. Ker je imela rada Sergeja, mu ni škodovala, le odločila se je, da zapusti njegovo življenje.
Zdi se mi, da je Katerina, ko je umirala, v svoji duši čutila razočaranje in žalost, ker se je njena ljubezen izkazala za nekoristno, nesrečno, ljudem ni prinesla dobrega, le nekaj nedolžnih ljudi je ubila.
"Lady Macbeth of Our County" - pod tem naslovom je bil esej objavljen v reviji "Epoha" št. 1 leta 1865. Esej odraža enega od vtisov N. S. Leskova.
»Nekoč je stari sosedi, ki je živela 70 let in je šla nekega poletnega dne počivat pod grm črnega ribeza, nestrpna snaha vlila v uho vreli pečatni vosek. Spominjam se, kako so ga pokopali ... Uho mu je odpadlo ... Potem jo je krvnik mučil pri Iljinki. Bila je mlada in vsi so bili presenečeni, kako bela je bila.” (»Kako sem se naučil praznovati«, iz otroških spominov N. S. Leskova)
Na podlagi nekaterih lastnih opažanj so bila napisana »previdna« poglavja eseja.
Kot sodelavec revije Severna čebela je obiskoval zapore (članki: »Velika sobota v zaporu«, »Izza vrat zapora« itd.)
Zaključek
Osredotočenost na avtentičnost, neinventivnost materiala je bila za Leskova bistveno pomembna.
2. Izjava problema
Z vidika kritika Vjazmitinova navadni ljudje ne morejo imeti drame, ampak samo kazenske primere, ker tam ni moralnega boja.
Dr. Rozanov mu ugovarja, češ da imajo tudi neizobraženi ljudje dramatičen boj. Ampak vsak narod ima svojega, s svojim skladiščem. "V preprostem, nezapletenem življenju je boj seveda preprost in vidne so le končne manifestacije, ki so del kazenskega postopka, vendar to sploh ne pomeni, da v življenju sploh ni drame."
Pravzaprav junaki, ki so storili zločin in se znašli v dramatični situaciji, ne doživljajo bolečin vesti. Zato tu ni prave drame, osebne izbire, je pa kazenski primer.
Toda v delu Leskova se Rusija in Shakespeare nista slučajno srečala v naslovu Kondovaja tako nepričakovano in pomenljivo.
Že v samem nasprotju angleške dame in žene trgovca iz Mcenska je prepoznana znana enakost obeh junakinj.
3. Kartiranje
Lady Macbeth in Ekaterina Izmailova
(domače naloge za skupino študentov dobimo vnaprej)
Zaključek
»Lady Macbeth iz okraja Mtsensk« prikazuje rusko dramo, ki je dozorela na tleh trgovskega življenja, patriarhalnega, inertnega, negibnega.
"Dolgčas", "hrepenenje" - te besede se večkrat ponovijo, ko opisujejo zaspano, dobro hranjeno, obilno trgovsko kmetijo, kar ustvarja občutek zatiranja, zatiralske monotonije, pomanjkanja svobode.
v živo človeška duša, ne glede na to, kako nepomembne so njene duhovne potrebe, se ne more sprijazniti z mrtvim načinom življenja.
4. Delo z besedilom
Vsebinska analiza in priprava citatni načrt esej.
Zgodovina Ekaterine Izmailove. Kakšna je bila pred poroko?
In Sergej? Kaj je on?
"Tat je vzel vse - kakšno višino, kakšen obraz, kakšno lepoto, kakšno žensko hočeš, zdaj ji bo laskal, podlež, ji laskal in jo spravil v greh!"
In potem je izbruhnila ljubezen-strast, ki postane edina vsebina življenja.
In osebna svoboda postane osvoboditev od morale
"A ne gre vsa pot kot poprt, so tudi zlomi"
Branje odlomkov besedila
Pogl. 5 "Boris Timofeevich je ponoči jedel gobe z kašo ..."
Pogl. 7 Pogovor s Sergejem "S tabo sem, prijatelj srca, ne bom se ločil živ"
8. poglavje "No, zdaj ste trgovec!"
11. poglavje »Dojenček je ležal na postelji in onadva sta ga davila«
Pogl. 13 "Ožigosani prijatelj Katerine Lvovne je postal zelo neprijazen do nje"
"Kako sva hodila, preživela dolge jesenske noči, žagala ljudi iz širnega sveta s hudo smrtjo ..."
Poglavje 15 “Preklinjaj dan, ko si se rodil in umri”
5. Spomni se druge junakinje literarno delo, ki pripada istemu družbenemu načinu življenja in ki z njim tudi stopi v nepomirljiv konflikt.
Primerjaj lika Katerine Kabanove in Ekaterine Izmailove ( Domača naloga skupinski tečajnik je podan vnaprej)
Zaključek
Močan ženski lik Leskova nikakor ni »žarek svetlobe v temno kraljestvo« in njeno umetniško utelešenje bi lahko zadovoljilo D. Pisareva, ki je nekoč ostro kritiziral Nevihto v članku »Motivi ruske drame«. Po njegovem mnenju se iz teme in nevednosti ne more roditi nič svetlega.
V. Kuleshov navaja: »Eno najbolj briljantnih del Leskova velja za »Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk«. Njegova zgodba je očarljiva.
Vendar ga ni treba prilagajati Katerini iz Nevihte Ostrovskega.
Zahrbtna trgovčeva žena Mtsensk se ne bori le za pravico ljubiti tistega, ki ji je všeč, ampak za celotno stvar - meso od mesa "temnega kraljestva", mešanico pravičnega in grešnika. To ni žaljiva zgodba o zaman zapravljenem življenju. Pred nami je divje veselje strasti, ki odstrani vse ovire s poti.
In Zinovy Borisych, mož, je bil zadavljen, in Boris Timofeich, tast, je bil zastrupljen z glivami in gnojevko, in mali Fedya je bil odstranjen s poti, da ne bi delil dediščine, in Ekaterina je vlekla Sonnetka ljubimca na dno z njo z zaporne barke.
Ne, preveč nepošteno bi bilo, če bi ta zlovešč, nebrzdani značaj izenačil celo s standardi Nastasje Filipovne iz Dostojevskega.
6. Povzetek lekcije
Zgodba Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk
Leskov navaja točen čas in kraj pisanja zgodbe: "26. november 1864 Kijev."
Sprva je bilo delo skica iz serije ženskih portretov, zasnovanih konec leta 1864. V pismu N. N. Strakhovu, uslužbencu in kritiku revije Epoha, 7. decembra 1864 N. Leskov piše: "Lady Macbeth našega okraja" je 1. številka serije esejev izključno tipičnih. ženski liki naše (Oka in delno Volga) območje. Predlagam, da napišem dvanajst takih esejev ...«
Kar zadeva ostale eseje, je zamisel o pisanju ostala neuresničena.
Kar zadeva "Lady Macbeth ...", je iz eseja, glede na prvotno idejo lokalnega značaja, to delo, ko je bilo ustvarjeno, preraslo v umetniško mojstrovino svetovnega pomena.
Katerina Izmailova je "zlobnica neprostovoljno", in ne po subjektivnih podatkih, morilec ne po rojstvu, ampak po okoliščinah svojega življenja. (To gradivo vam bo pomagalo pri pripravi in opravljanje izpita 2012 iz književnosti in ruskega jezika, pa tudi kompetentno napisati esej na temo in na temo Lady Macbeth iz zgodbe okrožja Mtsensk. Povzetek ne razjasni celotnega pomena dela, zato bo to gradivo koristno za poglobljeno razumevanje dela pisateljev in pesnikov, pa tudi njihovih romanov, zgodb, kratkih zgodb, dram, pesmi.) Biti suženj svojih občutkov Katerina vztrajno premaguje številne ovire, od katerih se ji vsaka zdi zadnja na poti do popolne osvoboditve in sreče. Vztrajnost, s katero si junakinja poskuša okoliščine podrediti svoji volji, priča o izvirnosti in trdnosti njenega značaja. Ne ustavi se pred ničemer, gre do konca v svojem strašnem in, kar je najpomembnejše, nekoristnem boju in umre, šele ko popolnoma izčrpa izjemno zalogo duhovnih in vitalnih sil, ki ji jih je dala narava.
Leskov z rahlo samoironijo, izraženo v naslovu zgodbe, tako rekoč kaže na prenos Shakespearovega lika v »nižjo« družbeno sfero.
Hkrati je samoironija čisto leskovska značilnost družbene satire, ki jo je pisatelj namerno uporabil in ji dal izvirno obarvanost v okviru gogoljevske smeri ruske književnosti.
Pikhter je velika pletena košara z zvoncem za prenašanje sena in druge krme za živino.
Odstopni oskrbnik - glavar kmetov, ki ga je lastnik zemljišča imenoval za pobiranje dajatev.
Sokol Yasman je drzen človek.
Kisa - usnjena torba za zategovanje, torbica.
Paterik - zbirka življenja častitih očetov.
Prestol - pokroviteljski ali tempeljski praznik - dan spomina na dogodek ali "svetnika", v imenu katerega je bil zgrajen ta tempelj.
Forshlyag (nem.) - majhna melodična figura (enega ali več zvokov), ki krasi melodijo, tril. Lokalno - skupno.
Job je svetopisemski pravičnik, ki je krotko prenašal preizkušnje, ki mu jih je poslal Bog.
"Zunaj okna utripa v senci ..." - odlomek iz pesmi Ya. P. Polonskega "Izziv", ki ni povsem natančno prenesen, v izvirniku - ne "votel", ampak "ogrinjalo".
Predogled:
Povzetek lekcije književnosti v 10. razredu:
Tema lekcije: Ivan Flyagin - iskalec resnice (na podlagi romana N. S. Leskova "Začarani potepuh").
Namen lekcije : razumeti, kdo je pravični, upoštevati glavno
Epizode življenja I.S. Flaška, poglej, kako junak
Postanite pravični.
Cilji lekcije.
Vzgojne naloge:
Razkriti pomen pojma "pravični";
Sledite evoluciji junaka iz trdnjave
Na "začaranost" in pravičnost;
Pojasnite pomen naslova zgodbe.
Razvojne naloge:
Izboljšati monološki govor študentov;
Razviti sposobnost iskanja umetniških sredstev
Izraznost, določi njihovo vlogo;
Izboljšajte svojo sposobnost ustvarjanja svojega
Izjave (za oblikovanje zaključkov);
Razviti ustvarjalni potencial učencev.
Vzgojne naloge:
Pri učencih oblikovati moralne lastnosti osebnosti,
stališča in prepričanja;
Negujte skrben odnos
K domači besedi.
Metode dela:
Beseda učitelja;
Pogovor o vprašanjih;
Sestavljanje tabele
Izrazno branje.
Oblike dela:
Skupina:
Posameznik:
Skupinsko delo
MED POUKOM
Danes nadaljujemo z delom na zgodbi N. S. Leskova "Začarani potepuh".
Nekoč je imel Leskov spor s pisateljem iz 19. stoletja. A.F. Pisemsky.
Pisemski je trdil, da v Rusiji ni več svetosti in da v duši vsakega človeka ni vidno »nič drugega kot gnusoba«.
Takšno priznanje prijatelja in kolega pisatelja je prizadelo N.S. Leskova: "Kako, res, res ne vidite ničesar razen smeti?"
Ne, tam je vse dobro in dobro, kar je umetniška oseba kdaj opazila.
pisateljevo oko.
S čigavega vidika se strinjate?
Da bi zavrnil mnenje Pisemskega, N.S. Leskov se je namenil v Rusu najti take ljudi, katerih življenje bi pričalo drugače: šel je iskat pravične, šel je z zaobljubo, da ne bo počival, dokler ne najde vsaj majhnega števila pravičnih.
In tako nastajajo eseji, zgodbe, romani, v katerih Leskov ovrže trditev Pisemskega.
Otroci sami oblikujejo namen lekcije
Razumevanje konceptov
Začaran - tisti, ki je bil začaran.
Potepuh je oseba, ki se potepa peš, običajno na romanju.
Pravični - 1. Vernik, ki živi pravično življenje.
2. Oseba, ki v ničemer ne greši proti pravilom morale, morale.
Kaj pomeni beseda pravičen?
Kdo se imenuje pravični?
(Človek s čisto vestjo in dušo, prežet z resnico, ki ustreza idealu morale, lepote in pravičnosti, ki živi pravično - DAL)
UŠAKOV: oseba, ki živi po zapovedih, moralnih zapovedih, oseba, ki ne greši v svojih dejanjih, v svojem obnašanju.
Z besedo pravičen sem zgradil pomenske asociacije.
Se strinjaš z mano?
Pravični: resnica, dobrota, nesebičnost, poštenost, požrtvovalnost, skromnost, iskrenost, človečnost, odzivnost, svetost.
Ali je danes možna pravičnost?
Ja, možno je. Sklicevanje na temo pravičnosti je še kako pomembno in aktualno danes, v naših dneh, v času mešanja dobrega in zla, ko se slaba dejanja pogosto ne dojemajo več kot greh, slabost, anomalija.
Ali poznate ljudi, ki jih lahko imenujemo pravični?4.Disput »Pozitivna oz zlobnež Flyagin"
Naša naloga je analizirati zgodbo "Začarani potepuh" in poudariti te značilnosti Rusa nacionalni značaj, ki jih je opazil in reflektiral avtor sam, tako pozitivne kot negativne
Učiteljica: ZNAČAJ v psihologiji definiramo kot skupek človeških lastnosti.
IN umetniško delo LIK nariše avtor in je osnova slike. Orodja za ustvarjanje junaka:
Študent:
- Portret
- Govor
- Dejanja
- Odnosi z drugimi liki
- Notranji monologi
Obrnimo se na glavnega junaka.
V kakšnih okoliščinah se poznanstvo z junakom N.S. Leskov?
Poiščite opis videza Ivana Flyagina.
Kako Leskov riše svojega junaka.
Komentar (Leskov ugotavlja zunanjo podobnost Ivana Flyagina z legendarnim junakom I. Muromets. To je ogromna fizična moč in moč, v njem vidimo tipičnega iznajdljivega, prijaznega ruskega junaka. Čeprav imamo le opis videza, vidimo vsa širina duše te osebe)
Videz ni v korelaciji z njegovim življenjskim slogom.
In kako si to predstavljate?
Kaj lahko rečete o imenu, patronimu, priimku Ivana Severjanoviča Flyagina?
(Ime Ivan ga približa Ivanu Norcu, Ivanu Tsareviču, ki gre skozi različne preizkušnje. Patronim Severyanovich v latinščini pomeni "hud" in odraža določeno plat značaja.
Priimek po eni strani kaže na nagnjenost k sprehajanju, po drugi strani pa spominja na svetopisemsko podobo človeka kot posode in pravičnika kot čiste božje posode).
Tako so ime, patronim, priimek junaka pomembni.
Kaj izvemo o njegovem izvoru?
(oznanjen kot molitveni sin matere, ki ji je obljubila Bogu:
"od njegovih staršev ...". Usojeno služiti Bogu od rojstva.
Kaj počne lik na začetku zgodbe?
Torej, pred nami na začetku zgodbe je trdnjavski postiljon.
Kaj je on, podložnik, Golovan - dobra ali zla oseba?
(Flyaginovi občutki v tem obdobju še niso razviti, primitivni, instinktivni.
Nezavedna potreba po dejavnosti ga potiska k najbolj nasprotnim dejanjem: umor meniha in rešitev mojstrov se izkažeta drug ob drugem).
Kaj mu reče menih, ko se mu prikaže v videnju?
(zahteva izpolniti obljubo matere in iti v samostan. Toda junak se izogne svoji usodi in je zato kaznovan, sprejema hude preizkušnje. Menih mu napoveduje usodo: umrl boš ...).
Kaj je bil razlog, ki ga je spodbudil k dolgemu potepu?
(Ivan Flyagin se ni mogel znebiti uroka meniha, ki ga je ubil, ker je to kazen za storjeni greh umora. Napoved je postala usoda junaka:
"... in zato je hodil od enega stražarja do drugega, prenašal vedno več, vendar ni nikjer umrl."
Pred I. Flyaginom, kot pred vsakim junakom, obstaja izbira ceste:
kam iti?
Ruski pravljični, epski, pravi potepuh se prej ali slej znajde na razpotju.
Pred I. Flyaginom je neskončna cesta, po kateri bo izkusil vse, kar mu je namenjena usoda. In usojene so mu strašne preizkušnje in trpljenje.
Razmislite, kaj je I. Flyagin moral doživeti na svoji poti, skupinsko delo nam bo pomagalo pri tem
2. Kaj je naredil Ivan Severjanovič?
3. Si je sam izbral svoj poklic?
4. Kako je tlačanstvo vplivalo na oblikovanje Flyaginove usode?
5. Nekega dne je Ivan Severjanovič, ki je bil majhen, povzročil smrt meniha in ta menih je prišel k njemu v sanjah in rekel, da ga je njegova mati ob rojstvu obljubila Bogu. Toda Ivan Severjanovič sanjam ni verjel in ni bil pripravljen iti v samostan. In napovedano mu je bilo, da bo velikokrat na robu smrti, vendar ne bo umrl, dokler ne pride v samostan.
Torej, kako se je njegova usoda razvijala naprej in kakšne značajske lastnosti so se oblikovale.
- branje odlomka iz 2. poglavja
. Ivan Flyagin vstopi v službo mojstra
Beseda 1. skupini - Zgodba o službi varušk.
Kakšen je bil naslov epizode?
Zakaj mojster sprejme Flyagin za to nenavadno storitev?
(Ničesar ni, česar ne bi mogel storiti, tudi Poljak pravi: "Konec koncev ste Rus. Rus zmore vse").
Kakšen je Ivanov odnos do otroka?
Zakaj se odpoveduje otroku?
Kakšen je lik junaka v tej epizodi?
(Ljubezen do otrok, naravna prijaznost, za zunanjo nevljudnostjo in surovostjo se skriva velika prijaznost J.S. To lastnost prepoznamo, ko postane varuška. zares se je navezal na dekle, ki mu je dvoril, v odnosih z njo je nežen, skrben)
Junak prvič doživi sočutje in naklonjenost, prvič pod vplivom takojšnjega vpogleda prodre v občutke svoje matere in nehote človeška usoda, se prvič odloči ne v svojo korist, ampak v korist trpeče osebe.
Pot junaka se nadaljuje. Flyagin pride na sejem v Penzi.
Kaj se tukaj dogaja z junakom?
Kakšne preizkušnje mu je postavila usoda?
6. Katere značajske lastnosti je Ivan Severyanovich pokazal v tej epizodi?
Pogum, pogum, sposobnost hitrega odločanja.
- branje odlomka iz 4. poglavja.
Beseda za 2. skupino je bitka s Tatarom. Čez vrh.
Kakšen je pomen te epizode v strukturi zgodbe?
Kaj je pravi razlog ki je prisilil I. Flyagina, da se je odločil za boleč dvoboj s Tatarom?
Katere nove osebnostne lastnosti so razkrite v tej epizodi?
(ponos, slepa vznemirjenost, vestnost, ljubezen do živali, izkazuje drznost, nepremišljena drznost)
(Razlog za mnoga Flyaginova dejanja je bila ogromna naravna sila, ki "tako živahno teče" po njegovih žilah. In ta neustavljiva energija ga potiska k najbolj nepremišljenim dejanjem.
Ubil je meniha, ki je po naključju, v navdušenju hitre vožnje, zaspal na vozu sena. In čeprav Flyagin v mladosti ni preveč obremenjen s tem grehom, z leti začne čutiti, da se bo nekega dne moral odkupiti zanj.
Flyaginova drznost in svoboda čustev ne poznata meja. V tej epizodi pokaže svojo hrabrost, ko biča Tatara.
Lepota ni tuja.
Namesto tega ne razume toliko, kot čuti. Zelo navezan na konja. Svetlo in slikovito opisuje konja: "Kobila je bila, kot da bi bila čudovita ..."
Govori kot pesnik, po duši umetnik. Zaradi nepremišljene drznosti ga ujamejo Tatari.
7. Kaj je bil razlog, da je Ivan Severyanovich postal ropar?
8. Kako lahko komentirate dejanje junaka? Nezdružljivost, dovzetna za vpliv nekoga drugega.
9. Kaj lahko rečemo o junaku?
Impulziven, hazarderski, zna se prilagoditi vsaki življenjski situaciji, ne izgubi srca.
- branje odlomka iz 9. poglavja.
10. Kako je karakteriziran junak v ta epizoda? Svoboda, iznajdljivost.
Ko je pridobil svobodo, Ivan Severyanovich dela na trgu in pomaga pri izbiri konjev za kupce. Neki princ mu je ponudil, da služi kot konusnik.
- branje odlomka iz 10 - 18 poglavij.
11. Kako se Flyagin obnaša pri komunikaciji z lastnikom? Pomirjeno, brez strahu.
- branje
Poglavja.
12. Ali zna Ivan Severjanovič ceniti žensko lepoto? Kakšna je razlika med njegovo oceno in oceno princa?
Zna iskreno ceniti lepoto, ne meriti je z denarjem, sočustvovati, povzroči smrt cigana.
Po tragična smrt ciganov, katerih vzrok je nehote služil Ivan Severjanovič, se je odločil, da se bo predal oblastem. Toda na poti sreča starejši par, čigar sina edinca odpeljejo k vojaku. Flyagin se je odločil, da bo šel namesto njega, saj se je usmilil starih ljudi.
- branje odlomkov iz 19. poglavja.
13. Kako se obnaša junak, ko gre v vojno?
14. Zakaj prizna umor?
Drzen, obupan, sposoben požrtvovanja.
6. Povzemanje.
Torej, poglejmo, kaj imamo, kakšne značajske lastnosti ruske osebe potrebujemo
uspelo prepoznati
1. Moški velike postave z odprtim obrazom, zanimivih let
50, junak, človek, ki je videl veliko. Drzen, pogumen, sposoben hitro
odločiti se. Zna se prilagoditi vsaki življenjski situaciji, ne izgubi srca. Svoboda, iznajdljivost. Nelagodnost, neustrašnost. Zmožen
požrtvovalnost.
2. Prepusti se tujemu vplivu. Impulziven, hazarderski. Napije se
povzročila smrt več ljudi. Nezdružljivo.
3. beseda skupina- Življenje v ujetništvu.
Kako se zgodba o življenju v ujetništvu razlikuje od drugih zgodb junaka?
Kakšne občutke doživi junak prvič, ko se znajde v tujem življenju in tuji naravi?
Katere značajske lastnosti so prikazane v tej epizodi?
(hrepenenje po svobodi, ljubezen do domovine)
Zaključek: Vidimo, kako v ujetništvu začne čutiti domotožje, pravi: »Hočem domov, hrepenenje je postalo ... Pokrajina pomaga začutiti posebnost dojemanja sveta s strani junaka, njegovega stanje duha. In čeprav je v ujetništvu živel 10 let, ga je vleklo v domovino.
V tem času se mu nikoli ni uspelo navaditi na stepe. Iz ujetništva pobegne takoj, ko ima priložnost.
Kot vsi junaki I. Flyagin strastno ljubi svojo domovino.
Kaj je za Rusa vedno zelo pomembno?
(Vera. Zato Fljagin tako trpi med tujci v ujetništvu. Sredi noči se je »počasi splazil za štab in začel moliti. Torej molite,« pravi Fljagin, da bo tudi sneg pod koleni. stopi se in kjer solze pajali, zjutraj boš videl travo "
Samo ljubezen do domovine, do Boga, krščanska ponižnost reši Ivana pred smrtjo.
Vrnitev domov. Beseda 4. skupini
Kakšna je usoda junaka, ki je prvič dobil "pravni papir" in se počutil kot svoboden človek?
(Hodi v službo k princu in počne, kar ima rad - je koneser.
»Ne, Ivan, služi mi. Hrepeni, čuti se neuporabnega, ne znajde se, samega na tem svetu.
Kakšne težave so se zgodile Ivanu Flyaginu?
(nepričakovana pridobitev svobode se sprevrže v nove preizkušnje: junaka postopoma potegne tisto običajno, vsakodnevno pijančevanje, ki je že postalo bič Rusije. Samo naključje ga reši smrti).
Kaj mu je pomagalo znebiti uničujoče strasti?
(pripovedovalec je naivno prepričan, da ga čarobna moč magnetizatorja reši bridke nesreče. Kljub komični neskladnosti Fljaginove obravnave popivanja magnetizator osvobodi Fljagina pijane strasti in mu razkrije »lepoto narave in popolnost«).
Pred kakšne nove preizkušnje postavlja avtor svojega junaka.
Beseda 5. skupini - Preizkus ljubezni.
Opis Pear.
Zakaj Flyagin ubije Grusha?
Ste pripravljeni odgovarjati za umor Pear?
(pomaga Gruši storiti samomor, ker razume, da se bo njeno prihodnje življenje spremenilo v pekel. I. Flyagin prevzame odgovornost za ta zločin. Pripravljen je odgovarjati za svoje dejanje in se odkupiti zanj.
Katere značajske lastnosti so prikazane v tej epizodi?
Zaključek: Zahvaljujoč srečanju s ciganko Hruško, junak, za katerega na svetu ni bilo nič višjega od lepote in popolnosti konja, odkrije čarobno moč ženske lepote nad človeško dušo. On pozna lepoto, ženska lepota ga očara.
Čistost in veličina njegovega občutka je v tem, da je brez ponosa in posesivnosti. Junak sam spozna, da ga je ljubezen do Grushe notranje prerodila. Tukaj vidimo, da zna Ivan razumeti, ljubiti in sočustvovati. Pripravljen je zagrešiti zločin, da bi rešil njeno dušo.
Prevzame odgovornost za zločin, pripravljen je odgovarjati za svoje dejanje in se odkupiti zanj.
Drugačen odnos do tuje smrti in do lastne krivde zanjo se pojavi, ko junak duhovno preraste v osebno odgovornost do drugih ljudi.
Kaj se spremeni v življenju in usodi junaka po smrti njegove ljubljene Grushenke?
(Ivan je bil zelo zaskrbljen zaradi Hruške smrti. Po smrti Cigana tava neznano kam, potopljen v misli, kako naj ga trpi.
Na poti sreča starca in starko in se namesto njunega sina za 15 let odpravi v boj na Kavkaz. Za vojaške podvige je bil predstavljen za nagrado, povišan v častnika. A Ivan je še vedno nezadovoljen sam s seboj. Preganja ga glas vesti. Postane obseden z idejo o samožrtvovanju, "res želi umreti za ljudi" - to simbolizira glavno lastnost ruskega človeka: pripravljenost trpeti za druge, umreti za domovino")
Kako vidimo junaka na koncu zgodbe?
(na koncu zgodbe je Ivan opravičen, očiščen grehov. Postal je novinec, kot je napovedal umirajoči menih. Pride do postopnega očiščenja junakove duše, pridobiva ljudsko modrost.
Čas je, da povzamemo naše delo.
Zakaj se lahko I. Flyagin imenuje pravičnik?
I.F. gre od greha do kesanja in pokore za krivdo. Zavrača sebične motive, popolnoma se posveča ljudem. Ima lastnosti, kot so: širina narave, pripravljenost posredovati za užaljene, občutek sočutja, domoljubje - lastnosti, ki odražajo svetlo stran nacionalnega značaja.
S sočutjem in pomočjo ljudem se duhovno izpopolnjuje.
Kakšen je pomen naslova zgodbe?
Potepuh je tisti, ki išče resnico, resnico, pride do dna smisla življenja.
Življenje za Flyagin je čudež, čar. Navdušen je nad različnimi življenjskimi manifestacijami, situacijami, v katerih je postal udeleženec: to je njegovo zanimanje za vsa živa bitja, naklonjenost otroku, občudovanje poguma in duhovne moči Tatarjev v dvoboju, fascinacija nad lepoto ženske, izpolnitev njegove najvišje usode v občestvu z Bogom.
Kakšen je vaš odnos do junaka?
Zaključek: Leskov je v Začaranem potepuhu pokazal, kako se v dramatičnih življenjskih okoliščinah oblikuje tip »ruskega pravičnika«.
Pravični se ne trudijo, da bi drugi opazili njihova dobra dela. Ljubijo, delajo dobro za zelo dobro.
Tako je N. S. Leskov v svoji zgodbi "Začarani potepuh" skozi podobo ruskega hlapca Ivana Fljagina pokazal moralno in fizično moč, duhovno radodarnost, sposobnost pomagati tistim v stiski, ljubezen do svojih ljudi. domovina. To so glavne značilnosti ruskega nacionalnega značaja.
VAJA:
Napišite mini sestavek: "Ali so danes potrebni pravični?"
Hči preprostih ljudi, ki je podedovala tudi narodni obseg strasti, deklica iz revne družine postane ujetnica trgovske hiše, kjer ni živega zvoka, ni človeškega glasu, ampak le kratek šiv iz samovarja v spalnica. Preobrazba malomeščanke, ki omenja od dolgočasja in presežka moči, se zgodi, ko se ji posveti županska srčna izbranka.
Ljubezen raztrese nad Katerino Lvovno zvezdnato nebo, ki ga še ni videla iz svoje mezzanine: Poglej, Serjoža, kakšen raj, kakšen raj! Junakinja otroško nedolžno vzklikne v zlati noči, ko skozi goste veje cvetoče jablane, ki jo pokrivajo, gleda v jasno modro nebo, na katerem je stal poln lep mesec.
A ni naključje, da na slikah ljubezni harmonijo poruši nenaden vdor neskladja. Občutek Katerine Lvovne se ne more osvoboditi instinktov posesivnega sveta in ne pasti pod vpliv njegovih zakonov. Ljubezen, ki drvi proti svobodi, se spremeni v grabežljiv in uničujoč začetek.
Katerina Lvovna je bila zdaj pripravljena za Sergeja v ognju, v vodi, v ječi in na križu. Zaradi njega se je zaljubila vanj do te mere, da ni bilo nobene mere vdanosti do njega. Nora je bila od svoje sreče; zavrela ji je kri in ni mogla več poslušati ničesar ...
In hkrati je slepa strast Katerine Lvovne neizmerno večja, pomembnejša od lastnega interesa, ki daje obliko njenim usodnim dejanjem, razrednih interesov. Ne, ona notranji svet ne šokirana nad odločitvijo sodišča, ne navdušena nad rojstvom otroka: zanjo ni bilo ne svetlobe, ne teme, ne dobrega, ne dobrega, ne dolgčasa, ne radosti. Vse življenje brez sledu je pogoltnila strast. Ko se skupina ujetnikov odpravi na pot in junakinja spet zagleda Sergeja, z njim njeno težko delo zacveti od sreče. Kaj je zanjo razredna višina, s katere se je zrušila v trški svet, če ljubi in je njen ljubljeni v bližini!
Razredni svet postavi Katerino Lvovno na zamegljene tranzitne poti. Dolgo ji je pripravljal krvnika v podobi ljubimca, ki jo je nekoč vabil v srečno Arabijo v pravljično. S priznanjem, da nikoli ni ljubil Katerine Lvovne, Sergej poskuša vzeti edino, kar je sestavljalo življenje Izmailove, preteklost njene ljubezni. In potem popolnoma neživa ženska v zadnjem junaškem navalu človeško dostojanstvo se maščuje svojim obrekovalcem in ob smrti okameni vse okoli sebe. Katerina Lvovna je trepetala. Njen bedeči pogled se je osredotočil in postal divji. Roke so enkrat ali dvakrat, neznano kam, iztegnile v prazno in spet padle. Še ena minuta in nenadoma se je vsa zazibala, oči pa niso oddaljile od temnega vala, se sklonila, zgrabila Sonetko za noge in se z njo v enem zamahu vrgla čez bok trajekta. Vsi so okameneli od začudenja.
Leskov je upodobil močno in strastno naravo, ki jo prebuja iluzija sreče, a se skozi zločine premika proti svojemu cilju. Pisatelj je dokazal, da ta pot nima izhoda, ampak je junakinjo čakala le slepa ulica in druge poti ni moglo biti.
To čudovito delo je služilo kot osnova za opero D. D. Šostakoviča Katerina Izmailov, napisano leta 1962. Kar še enkrat dokazuje izvirnost dela N. S. Leskova, ki mu je uspelo najti in prenesti tipične značajske lastnosti Katerine Lvovne, ki so se tako tragično razkrile in junakinjo pripeljale do neizogibne smrti.
Vsak pisatelj v svojem delu ustvarja svet (ki ga običajno imenujemo umetniški), ki se razlikuje ne le od drugih umetniških svetov, ampak tudi od realnega sveta. Poleg tega je že dolgo ugotovljeno, da so lahko v različnih delih istega pisatelja tudi svetovi različni, različni glede na značaje upodobljenih likov, na kompleksnost socialne ali duhovne situacije, ki jo avtor prikazuje.
Zgoraj navedeno velja predvsem za delo tako izvirnih in izvirnih pisateljev, kot je N. S.
Zapleti, liki, teme njegovih del so tako raznoliki, da je včasih precej težko dobiti predstavo o kakršni koli umetniški enotnosti.
Imajo pa veliko skupnega, predvsem: motive, ton, značajske lastnosti likov in glavnih likov. Zato se po branju več del Leskova in odpiranju naslednjega nehote že uglasite na določen način, predstavljate si situacijo, okolje, vzdušje, potopljeni v katerega odkrivate neverjeten in lep svet na svoj način.
Svet Leskova se nepripravljenemu bralcu morda zdi nenavaden, mračen, saj ga naseljujejo predvsem resnicoljubni junaki, obkroženi z nevednimi bedaki, ki jim je edini cilj blaginja in mir. Vendar pa zaradi moči Leskovega edinstvenega talenta v upodabljanju junakov prevladujejo motivi, ki potrjujejo življenje. Od tod občutek notranja lepota in harmonijo umetniški svet Leskovovi junaki so presenetljivo čisti in plemeniti, njihov govor je preprost in hkrati lep, saj posreduje misli, ki vsebujejo večne resnice o moči dobrote, o potrebi po usmiljenju in požrtvovalnosti. Prebivalci širnega leškega sveta so tako resnični, da bralca ne zapusti samozavest, da so odpisani iz narave. Ne dvomimo, da jih je avtor dejansko srečal na svojih številnih potovanjih po Rusiji. Toda ne glede na to, kako navadni in preprosti so ti ljudje, so vsi pravični, kot jih opredeljuje sam Leskov. Ljudje, ki se dvignejo nad mejo preproste morale in so zato sveti Gospodu. Bralec jasno razume avtorjev cilj, da opozori na ruske ljudi, na njihov značaj in dušo. Leskov uspe v celoti razkriti značaj ruskega človeka z vsemi njegovimi plusi in minusi.
Kar je še posebej presenetljivo pri branju del Leskova, je vera njegovih junakov v Boga in brezmejna ljubezen do domovine. Ti občutki so tako iskreni in močni, da lahko človek, ki ga prevzamejo, premaga vse ovire, ki mu stojijo na poti. Na splošno je Rus vedno pripravljen žrtvovati vse in celo svoje življenje, da bi dosegel visok in lep cilj. Nekdo se žrtvuje zaradi vere, nekdo za domovino, in Katerina Izmailova, junakinja Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk, je žrtvovala vse, da bi rešila svojo ljubezen, in ko so bili preizkušeni vsi načini in sredstva, in pot iz situacije ni bilo mogoče najti, vrgla se je v reko. To je podobno finalu drame Ostrovskega, kjer Katerina Kabanova umre zaradi svoje ljubezni, Leskov pa je v tem podoben.
Toda ne glede na to, kako lepa in čista duša je Rus, ima tudi negativne lastnosti ena izmed njih je nagnjenost k pitju. In Leskov to razvado obsoja v mnogih svojih delih, katerih junaki razumejo, da je pitje neumno in smešno, a si ne morejo pomagati. To je verjetno tudi čisto ruska značilnost vedenja, da si odvzame dušo in napolni žalost z vinom.
Odraščajoč v nedrju narave, med čudovitimi pokrajinami, prostorom in svetlobo, si preprost leskov junak iz ljudstva prizadeva za nekaj vzvišenega, za lepoto in ljubezen. Za vsakega posameznega junaka se ta želja manifestira na svoj način: Ivan Flyagin ima ljubezen do konjev, Mark Alexandrov pa ima navdušen odnos do umetnosti, do ikone.
Leskovljev svet je svet ruskega ljudstva, ki so ga trepetavo ustvarili in ohranili zase. Vsa dela je Leskov napisal s takšnim razumevanjem tudi najbolj nedoumljivih globin človeške psihe, s takšno ljubeznijo do pravičnih in Rusije, da bralec nehote prežema Leskov način pisanja, začne resnično razmišljati o tistih vprašanjih, ki so nekoč so skrbeli pisatelja in niso izgubili pomembnosti in v našem času.
Najbolj priljubljeni članki:
Domača naloga na temo: Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk tragična ljubezen in zločini Katerine Izmailove.
Razred: 10
Katerina Izmailova - "strela, ki jo ustvarja
sama tema in samo svetlejše poudarjanje
nepredirna tema trgovskega življenja.
W. Goebel.»Kaj je »Nevihta« Ostrovskega - ni žarka
svetloba, tukaj izvir krvi bije iz dna duše: tukaj
»Ani Karenini« je napovedano – maščevanje
"demonska strast".
A. Anninsky.
Med poukom
Organizacija lekcije.
Uvod učitelja.
"Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk" je bila prvič objavljena v reviji Epoch leta 1865 pod naslovom "Lady Macbeth iz našega okrožja". Zgodba prikazuje neločljivo povezavo med kapitalom in kriminalom. To je tragična zgodba o uporu ženske duše proti smrtonosnemu vzdušju trgovskega življenja. To je eden od umetniških vrhov Leskovega ustvarjanja. Torej, glavna vsebina dela N. S. Leskova "Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk" je tema ljubezni, tema tragične ženske usode.
Ljubezen je veliko veselje in težak križ, razodetje in skrivnost, veliko trpljenje in največja sreča, predvsem pa dejstvo, da samo ona, ljubezen, živi in ohranja žensko dušo. Ljubezen ruske ženske je vedno ogrevala globoko versko čustvo, ki dviguje njen odnos do svojega ljubljenega, do svoje družine, na posebno duhovno višino. Resnično je rešila tako sebe kot svoje sorodnike in jim dala vso toplino in nežnost svoje čudovite duše. Ta tradicija izvira iz folklore. Spomnite se Marjuške iz ruščine ljudska pravljica"Feather Finist clear falcon"? V iskanju svojega ljubljenega je poteptala tri pare železnih čevljev, zlomila tri železne palice in zgrizla tri kamnite hlebe. Toda moč, da je prekinila urok, je bila v njej sami, v njeni svetli in jasni duši. In Yaroslavna iz "Zgodbe o Igorjevem pohodu", ki "joka v Putivlu", hrepeni po svojem ljubljenem! Ali pa ljubezen Tatjane Larine iz Evgenija Onjegina. Se spomniš?
Ljubim te -
Zakaj lagati? -
Vendar sem dana drugemu;
Za vedno mu bom zvesta.
In tu je Katerinina čista, svetla, čeprav drugim nerazumljiva ljubezen iz Nevihte Ostrovskega. Za mnoge ženske ruske književnosti ljubezen ni le darilo, ampak tudi darilo - nezainteresirano, nepremišljeno, čisto od slabih misli. Toda obstajala je še ena ženska ljubezen - ljubezen-strast, boleča, nepremagljiva, ki je prestopila vse - kot na primer v delu Leskova "Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk."
1. Razumevanje imena.
vprašanje: V čem je nenavadno ime dela Leskovskega?
(Spopad pojmov iz različnih slogovnih plasti: »Lady Macbeth« – asociacija na Shakespearovo tragedijo; okrožje Mcensk – korelacija tragedije z oddaljeno rusko provinco – avtor razširja obseg dogajanja v zgodbi.)
2. Problemska analiza zgodbe.
1) Obrnimo se k podobi Leskovske Katerine. Kako je nastala ljubezen – strast? Beseda Katerini Izmailovi.
Umetniško pripovedovanje-monolog (zgodba o Katerinini poroki) v prvi osebi. (1 poglavje.)
2) Kaj je povzročilo strast? (Dolgčas.)
3) Katerina v Nevihti Ostrovskega je vzvišeno lahkotna, poetična. In kakšna je bila Katerina Lvovna? (Poglavje 2.)
4) Kralj Macbeth ima besede (tudi o odločnosti).
Upam si vse, kar si moški upa
In samo zver je sposobna več.
Zanjo »neznosno«: za njeno prebujeno ljubezensko strast, ki zlahka premaguje vse ovire, je vse preprosto. (Tast je umrl - o smrti osebe - mimogrede. Strašljivo je.)
6) Kako Katerina Lvovna zdaj živi brez moža? (Poglavja 4, 6.)
7) "Bila je jezna od svoje sreče." Toda sreča je drugačna. Leskov ima te besede: "Obstaja pravična sreča, obstaja grešna sreča." Pravičnik ne bo stopil čez nikogar, grešnik pa bo stopil čez vse.
Vprašanje: Kako srečna je Katerina Lvovna? Zakaj?
(Sreča je »grešna«. Prestopila je. Drugi umor z enako mirnostjo.)
Pogovor o umoru njenega moža (poglavja 7-8).
8) Po Svetem pismu je zakon zakonske zveze: "Dva sta eno meso." In Katerina Lvovna je zdrobila to meso z lastnimi rokami - mirno, celo z ostrim ponosom na svojo nepremagljivost. Zapomnite si epigraf k eseju. Kako je bilo razumljeno?
(Konec koncev je to le »zapeti prvo pesem zardeč«, potem pa bo šlo samo od sebe.)
In tako Katerina Lvovna živi, "kraljuje" (nosi otroka pod srcem) - zdi se, da se je vse zgodilo v skladu z idealom (ne pozabite, želela je "roditi otroka zaradi veselja"). Ta ideal se logično spopada z drugim - visokim krščanskim idealom, ki ni v duši Katerine Izmailove, a mu je neka druga Katerina zvesta do smrti - iz Nevihte Ostrovskega.
Vprašanje: Kaj je ideal? (Deset božjih zapovedi, ena od njih je "ne prešuštvuj"; Katerina Kabanova, ki jo je kršila, ni mogla več živeti - vest ji ni dopuščala.)
Vprašanje: Kaj pa Katerina Izmailova? (Leskova junakinja tega nima, le čudovite sanje še vedno vznemirjajo.)
9) Povejte o sanjah Katerine Lvovne.
1. sanje - 6. poglavje (mačka je zaenkrat le mačka).
2. sanje - 7. poglavje (mačka, ki izgleda kot Boris Timofejevič, ki je bil ubit).
Zaključek: Ni tako enostavno »zapeti pesmi«.
10) Sanje so torej simbolične. Ali se v ženi mladega trgovca ne prebuja vest? (Ne še.)
Simbolične besede slišimo tudi v ustih babice Fedje (10. poglavje) - preberite.
Vprašanje: Kako je delala Katerina? (Ubil Fedjo.)
In pred naslednjim umorom se je »njen lastni otrok prvič obrnil pod srcem in v prsih jo je zazeblo« (10. poglavje).
Vprašanje: Ali je Leskova omemba te podrobnosti naključna?
(Narava sama, ženska narava jo svari pred načrtovanim zločinom. A ne: »Kdor je zlo začel, se bo vanj zapletel.« (Shakespeare.)
11) Za razliko od prvih dveh umorov je maščevanje prišlo takoj. Kako se je to zgodilo?
vprašanje: Zakaj misliš - takoj?
(Uničena je bila čista, angelska, brezgrešna duša. Mali trpeči, deček, ki je všeč Bogu; celo ime je simbolično: "Fedor v grščini pomeni" Božji dar. "In Katerina Izmailova ni nikoli omenila Boga. Kaj je to? Mogoče v Mtsensk v okrožju so vsi ljudje ateisti?
Sklep: kršil najvišji moralni zakon, božjo zapoved – »Ne ubijaj«; kajti največja vrednost na zemlji je človeško življenje. Zato je globina moralnega padca Katerine in Sergeja tako velika.
12) Branje odlomka iz pesmi F. Tyutcheva "Obstajata dve sili."
13) Torej, sodba zemlje, sodba človeka, se je zgodila. Je na Katerino Lvovno naredil poseben vtis? Potrdite z besedilom (pogl. 13).
(Še vedno ljubi.)
14) Je težko delo spremenilo Leskovljevo junakinjo?
(Da, zdaj to ni hladnokrvni morilec, ki povzroča grozo in začudenje, ampak zavrnjena ženska, ki trpi zaradi ljubezni.)
Vprašanje: Se ji smiliš? Zakaj?
(Ona je žrtev, zavrnjena, a še vedno ljubi, še močneje (14. pogl.). Bolj brezobzirna je njena ljubezen, bolj odkrito in cinično je Sergej zlorabljal njo in njena čustva.)
Sklep: brezno moralnega padca nekdanjega uradnika je tako grozno, da ga skušajo prepričati celo svetovno modri kaznjenci.
15) Bernard Shaw je opozoril: "Bojte se človeka, katerega Bog je v nebesih." Kako razumete te besede?
(Bog je vest, notranji sodnik. Takega Boga v duši ni - človek je grozen. Takšna je bila Katerina Lvovna pred težkim delom. Sergej je ostal tak.)
16) In junakinja se je spremenila. Kaj zdaj bolj zanima Leskova: strastna narava ali duša zavrnjene ženske? (Duša.)
17) Shakespeare je v svoji tragediji rekel o Lady Macbeth:
Bolna ni v telesu, ampak v duši.
Vprašanje: Ali lahko rečete enako o Katerini Izmailovi? Sklicevanje na simboliko pokrajinskih prizorov bo pomagalo odgovoriti na to vprašanje.
18) Samostojno delo krajinska analiza (delo na besedilu s svinčnikom, 3 minute).
(Tabela se izpolnjuje med delom.)
Vprašanja na tabli:
- Katera barva je pogostejša pri opisu narave?
- Poiščite slikovno besedo, ki jo Leskov uporablja v tem odlomku?
- Kakšna je simbolika krajinskega prizora?
Sklepi: Katerina Izmailova ima bolno dušo. Toda meja lastnega trpljenja in muke prebudi utrinke moralne zavesti v Leskovljevi junakinji, ki prej ni poznala ne občutka krivde ne občutka kesanja.
19) Kako Leskov prikazuje prebujanje krivde v Katerini (pogl. 15).
Volga spominja na drugo Katerino - iz Nevihte Ostrovskega.
Naloga: Določite razliko v tragičnem izidu usode junakinj Leskova in Ostrovskega.
(Katerina Ostrovsky, po Dobrolyubovu, je "žarek svetlobe v temnem kraljestvu." In o Katerini Izmailovi sta dve recenziji (napisano na tabli):
Katerina Izmailova - "strela, ki jo ustvarja sama tema in le bolj jasno poudarja nepregledno temo trgovskega življenja."
W. Goebel»Kakšna »Nevihta« Ostrovskega je tam - to ni žarek svetlobe, tukaj bije vodnjak krvi iz dna duše: tukaj je napovedana »Ana Karenina« - maščevanje »demonske strasti«.
L. Anninsky.
Vprašanje: Kdo od raziskovalcev je podobo Katerine Izmailove "prebral" globlje, jo razumel in občutil?
(L. Anninsky. Navsezadnje je videl "vodnjak krvi", ki ga je Katerina zaman ubila, ne le kri, ampak tudi kri njene uničene duše.)
Rezultati, posplošitev.
1. Kdo je ona, Katerina Izmailova? Strastna narava ali ...?
Dodaj.
Če želite odgovoriti, se odločite, kakšna ljubezen se je izkazala za Katerino Lvovno? (Z velikim trpljenjem in težkim križem njena duša ne zmore prenesti, to je ostati čista, neomadeževana. Katerina Izmailova zaradi ljubezni na oltarju žrtvuje vse do lastnega življenja.)
(Učenci dopolnijo vprašanje: »Strastna narava ali bolna duša?«)
2. Rad bi citiral L. Anninskega: »Grozna nepredvidljivost je v dušah junakov. Kakšna "Nevihta" Ostrovskega je tam - to ni žarek svetlobe, tukaj vodnjak krvi bije iz dna duše: tukaj je napovedana "Anna Karenina" - maščevanje "demonske strasti". Tukaj se Dostojevski ujema s problematiko - ni zaman, da je Dostojevski v svoji reviji objavil "Lady Macbeth ...". Leskove junakinje, štirikratnega morilca zaradi ljubezni, ne moreš uvrstiti v nobeno tipologijo.«
3. Kaj je torej skrivnost ženske duše? ne veš In ne vem. In super je, da tega ne vemo zagotovo: o ruski klasiki še vedno obstajajo vprašanja, o katerih je treba razmišljati.
Ena stvar se mi zdi resnična: osnova ženske duše - in človeške duše na splošno - je ljubezen, o kateri je F. Tyutchev tako presenetljivo povedal. (Branje pesmi F. Tyutcheva "Združitev duše z dušo domorodca".)
Domača naloga: napisati esej
- "Usodni dvoboj" (ljubezenska drama Katerine Izmailove).
- "Ogledalo duše so njena dejanja." (W. Shakespeare.) (Ena tema na izbiro.)
N. S. Leskov je umetnik z nenavadno širokim tematskim razponom. V svojih delih ustvarja niz družbenih tipov, človeških značajev. Med njimi je veliko močnih narav, izrednih osebnosti. Takova glavna oseba Esej N. S. Leskova "Lady Magbet iz okrožja Mtsensk", napisan leta 1865, - Katerina Lvovna Izmailova.
"Katerina Lvovna je živela dolgočasno življenje v hiši bogate tašče." Kot mlado dekle so jo dali v zakon, "vendar ne iz ljubezni ali neke vrste privlačnosti, ampak zato, ker ji je dvoril Zinovy Borisych Izmailov (njen mož)." Katerina v zakonu ni videla sreče. Dneve je preživljala v stiski in osamljenosti, »iz katere se je zabavno, pravijo, tudi zadaviti se«; Ni imela prijateljev ali bližnjih znancev. Ker je z možem živela celih pet let, jima usoda ni dala otrok, Katerina pa je v otroku videla zdravilo za nenehno melanholijo in dolgočasje. Tako kot Zinovy Borisych je želela negovati, božati in izobraževati bodoče dediče.
"Šesto pomlad poroke Katerine Lvovne" je usoda končno osrečila junakinjo in ji dala priložnost, da doživi najbolj nežen in vzvišen občutek - ljubezen, ki se je na žalost izkazala za usodno za Katerino.
Na zemlji so mnogi ljubili in še ljubijo, a za vsakogar je ljubezen nekaj njegovega, osebnega, skrivnostnega. Nekdo doživi romantično, nekdo pa strastno ljubezen. Veliko več vrst tega čudovitega občutka je mogoče ločiti, a Katerina je ljubila tako strastno in močno, kot ji je dopuščala njena goreča in vroča narava. Zavoljo svojega ljubljenega je bila pripravljena na vse, za kakršno koli žrtvovanje, lahko je storila nepremišljeno, celo kruto dejanje. Junakinja je uspela ubiti ne samo svojega moža in tasta, ampak tudi majhnega, nemočnega otroka. Pekoč občutek ni le uničil strahu, sočutja in usmiljenja v Katerinini duši, temveč je povzročil tudi krutost, izjemen pogum in zvitost, pa tudi veliko željo po boju za njeno ljubezen, pri čemer se je zatekel k kakršnim koli metodam in sredstvom.
Zdi se mi, da je bil tudi Sergej sposoben česar koli, vendar ne zato, ker je ljubil, ampak zato, ker je bil namen komuniciranja z buržuji pridobiti nekaj kapitala. Katerina ga je pritegnila kot ženska, ki lahko poskrbi za vse nadaljnje zabavno življenje. Njegov načrt bi deloval stoodstotno po smrti njenega moža in tasta junakinje, a nenadoma se pojavi nečak pokojnega moža - Fedya Memin. če nekdanji Sergej sodeloval pri zločinih kot sostorilec, oseba, ki je samo pomagala, zdaj sam namiguje na umor nedolžnega otroka, zaradi česar Katerina verjame, da je Fedja resnična grožnja za prejem dolgovanega denarja. Rečeno je bilo, da »če ne bi bilo tega Fedja, potem bi ona, Katerina Lvovna, rodila otroka do devet mesecev po izgubi moža, dobila bi ves kapital svojega moža in potem njihovi sreči ne bi bilo konca.” Katerina je preračunljivo in hladno prisluhnila tem izjavam, ki so delovale kot čarovniški urok na njene možgane in psiho, in začela razumeti, da je treba ta poseg odpraviti. Te pripombe so se ji usedle globoko v misli in srce. Pripravljena je narediti vse (čeprav brez koristi in pomena), kar reče Sergej. Katya je postala talka ljubezni, sužnja Serezhe, čeprav je zasedla višji družbeni položaj kot njen ljubljeni moški.
Med zaslišanjem je na soočenju odkrito priznala, da je umore zagrešila zaradi Sergeja, "zaradi njega!", zaradi ljubezni. Ta ljubezen se ni razširila na nikogar drugega kot na junaka, zato je Katerina zavrnila svojega otroka: "njena ljubezen do očeta, tako kot ljubezen mnogih strastnih žensk, ni prenesla svojega dela na otroka." Ničesar in nikogar več ni potrebovala, samo nežne besede ali pogled so jo lahko oživili.
Na poti v težko delo ga je Katerina poskušala videti, "ji je dala najbolj potrebno četrtino iz svoje tanke torbice." Sergej ji je samo očital takšno dejanje. Trdil je, da denar sam ne bi posegel po njem, "bolje bi bilo, če bi mu ga dal, bi bilo bolj koristno." Vsak dan je postajal hladnejši in bolj brezbrižen do Katerine. Začel je nadlegovati ženske, ki so ga obkrožale na potovanju. Brez upanja na predčasno izpustitev in naprej srečno življenje ni imel. Prav tako ni dosegel svojega cilja: od Katje ne bi videl denarja. Ves trud, ki ga je vložil, da bi dosegel pozitivne rezultate, se je izkazalo za zaman.
Odkrito srečanje s Sonetko in namerno žaljenje Katje na trajektu se je Sergej, kot se mi zdi, maščeval junakinji za položaj, v katerem se je znašel, kot je mislil, zaradi nje. Katerina, ko vidi, kako se njen ljubljeni moški spogleduje z drugim, začne biti ljubosumna, ljubosumje strastne ženske pa je usodno ne le za junakinjo, ampak tudi za ljudi okoli nje.
Ustrahovanje s strani Sergeja in Sonetke ni dostopno Katjinemu umu, ni mogla razumeti njihovega pomena, vendar sta jasno in jasno ukrepala živčni sistem in ženska psiha. Pred njo se začnejo pojavljati podobe ljudi, ki jih je ubila. Katerina ni mogla govoriti, misliti, razumeti ničesar: "njen tavajoči pogled se je osredotočil in postal divji." Podivjala je od Sergejeve krute brezbrižnosti, ni mogla doseči nič drugega kot samomor, saj ni mogla preživeti ali premagati tako močne in strastne ljubezni v svoji duši. Verjetno je Katja verjela, da ji je Sonetka ukradla ljubimca, zato ji je zlahka uspelo ubiti tudi njo. Ker je imela rada Sergeja, mu ni škodovala, le odločila se je, da zapusti njegovo življenje.
Zdi se mi, da je Katerina med umiranjem v duši čutila razočaranje in žalost, ker se je njena ljubezen izkazala za nekoristno, nesrečno, ljudem ni prinesla dobrega, le nekaj nedolžnih je ubila.
