Izvenšolski dogodek za višje razrede, posvečen 75. obletnici rojstva ruskega pisatelja Valentina Grigorijeviča Rasputina, je pripravila vodja knjižnice MKOU »Srednja šola z. Safarovka "Sunchalyaeva Asiya Abdullovna.
Oblikovana je stojnica ob pisateljevem jubileju z barvnimi ilustracijami v listih.
Dober dan fantje!
Danes bomo govorili o delu ruskega pisatelja Valentina Grigorijeviča Rasputina, nato pa bomo imeli literarno sodbo o njegovem delu "Živi in se spominjaj".
Valentin Grigorjevič Rasputin se je rodil l kmečka družina 15. marec 1937 v vasi Ust-uda v regiji Irkutsk, ki se nahaja na bregovih Angare, tristo kilometrov od Irkutska. Odraščal je na istih mestih, v bližnjem zavetju (po sibirskih standardih), le petdeset kilometrov od Ust-Uda, vasi s čudovitim melodičnim imenom Atalanka.
Mati - Rasputina Nina Ivanovna, oče - Rasputin Grigorij Nikitič.
Življenje in delo Valentina Grigorjeviča Rasputina si ni mogoče zamisliti brez vpliva same Sibirije - tajge, Angare, brez domače vasi, čistega, nezapletenega ljudskega jezika. Ni čudno, da še vedno živi v Irkutsku in pogosto prihaja v Moskvo.
V veliki avtobiografski skici enega potovanja "Dozvodno in gorvodno", objavljenem leta 1972, Rasputin opisuje svoje otroštvo: svojo domačo naravo, svoje sovaščane - vse, kar tvori dušo otroka in njegov značaj.
Leta 1974 je Rasputin v irkutskem časopisu Sovjetska mladina zapisal: »Prepričan sem, da človeka v pisatelja naredi otroštvo, sposobnost, da že zgodaj vidi in občuti vse, kar mu potem daje pravico, da vzame pero. Izobrazba, knjige, življenjske izkušnje negujejo in utrjujejo ta dar v prihodnosti, vendar naj bi se rodil v otroštvu.
Atalan prvega razreda osnovna šola bodoči pisatelj je prišel leta 1944. In čeprav v Atalanki ni bilo bitk, je bilo življenje, tako kot drugod v tistih letih, težko, napol lačno. "Za našo generacijo je bil otroški kruh zelo težak,"- desetletja pozneje, bo ugotavljal pisec. Toda o teh istih letih bo rekel: "Bil je čas skrajne manifestacije človeške skupnosti, ko so ljudje proti velikim in malim težavam držali skupaj."
Po končani tamkajšnji osnovni šoli se je bil prisiljen preseliti za petdeset kilometrov od hiše, kjer je bila srednja šola (o tem obdobju bo kasneje napisana znana zgodba Francoske lekcije in posnet film).
Rasputin je želel postati učitelj. V tistih letih je veliko bral, njegovi najljubši pisatelji so bili L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski, I. A. Bunin, N. S. Leskov, F. I. Tjutčev, A. A. Fet. Med študijem na univerzi je začel sodelovati v časopisih. Leta 1957 se je na straneh časopisa Sovjetska mladina pojavil prvi Rasputinov članek. Eden od njegovih esejev je pritegnil pozornost urednika. Kasneje je bil ta esej pod naslovom "Pozabil sem vprašati Leshka" objavljen v antologiji "Angara" (1961).
Po diplomi na univerzi leta 1959 je Rasputin več let delal v časopisih v Irkutsku in Krasnojarsku, pogosto je obiskal gradnjo hidroelektrarne Krasnoyarsk in avtoceste Abakan-Taishet ter pisal o tem. Leta 1966 je East Siberian Book Publishing House izdal njegovo knjigo "Dežela blizu neba". Potem je založba Krasnoyarsk izdala knjigo esejev "Ognji novih mest". Pojavijo se zgodbe »Človek z onega sveta«, »Maša je nekam odšla«, »Rudolfio«.
Leta 1967 je bila zgodba "Vasilij in Vasilisa" objavljena v Literaturnaya Rossiya. Iz te zgodbe je bilo, kot da se je začelo novo obdobje v delu Rasputina - postal je profesionalni pisatelj. Istega leta 1967 se je pojavila njegova zgodba "Denar za Marijo", ki je avtorju pritegnila pozornost kritikov in mu prinesla zasluženo vsezvezno slavo.
Leta 1969 se je v reviji Naš sodobnik pojavila nova Rasputinova zgodba Rok. Pisatelj je to zgodbo označil za glavno med svojimi knjigami. Tema zgodbe je pretresljiva tema življenja in smrti. Kaj človek zapusti, ko umre? Stara ženska Anna - in njeni otroci: Varvara, Lucy, Ilya, Mikhail, Tanchora. Leta 1974 je bila njegova zgodba »Živi in se spominjaj« objavljena tudi v »Našem sodobniku«, za katero je pisatelj leta 1977 prejel državno nagrado.
Leta 1976 se je pojavila zgodba "Zbogom Matjora" ("Naš sodobnik", št. 9-10, za leto 1976). Vas mora biti poplavljena, njeni prebivalci pa prepeljani v nov kraj bivanja, v novo vas. Niso vsi zadovoljni z njim. Leta 1983 je izšel film "Zbogom", ki temelji na tej zgodbi režiserjev Larise Shepitko in Elema Klimova.
Uredništvo revije Naš sodobnik je v julijski številki 1985 objavilo Rasputinovo zgodbo Ogenj. Zdi se, da ta zgodba nadaljuje prej napisano zgodbo »Zbogom Matyora«.
Vsa Rasputinova dela: zgodbe in eseji, članki in publikacije so napolnjena z bolečino o Rusiji, o njeni usodi, o njenih ljudeh.
V članku »Moj manifest« je zapisal: »Bili smo potisnjeni v kruti svet zakonov, ki jih naša država prej ni poznala ... Stoletja je literatura učila vesti, brezinteresnosti, dobro srce- brez tega Rusija ni Rusija in literatura ni literatura ... Naše knjige bomo ponovno obiskali, takoj ko se bo v njih pojavila osebnost močne volje - ne nadčlovek, ki napenja mišice in nima ne duše ne srca: ne mesnega zrezka kuhan na hitro za ljubitelje pikantne kuhinje, a človek, ki zna pokazati, kako se zavzemati za Rusijo, in ki je sposoben zbrati milico v njeno obrambo.
Od leta 1967 je Rasputin poklicni pisatelj in član Zveze pisateljev ZSSR.
NAGRADE:
Heroj socialističnega dela (1987)
Dva Leninova reda (1984, 1987)
Delavski rdeči prapor (1981)
Znak časti (1971)
Red zaslug za domovino III stopnje (2007)
Red zaslug za domovino IV stopnje (2002)
Red Aleksandra Nevskega (2011).
Dobitnik državne nagrade ZSSR (1977, 1987)
Dobitnik nagrade Irkutsk Komsomol. Joseph Utkin (1968)
Dobitnik nagrade. L. N. Tolstoj (1992)
Dobitnik nagrade Fundacije za razvoj kulture in umetnosti pri Odboru za kulturo Irkutske regije (1994)
Dobitnik nagrade. Sveti Inocenc iz Irkutska (1995)
Dobitnik nagrade revije "Siberia" poimenovan po. A. V. Zvereva
Dobitnik nagrade Aleksandra Solženicina (2000)
Dobitnik literarne nagrade. F. M. Dostojevski (2001)
Dobitnik nagrade predsednika Ruske federacije na področju literature in umetnosti (2003)
Dobitnik nagrade. Aleksander Nevski "Zvesti sinovi Rusije" (2004)
Dobitnik nagrade "najboljši tuji roman leta". XXI stoletje« (Kitajska, 2005)
Laureat vse-ruske literarna nagrada poimenovana po Sergeju Aksakovu (2005)
Dobitnik nagrade vlade Rusije za izjemne dosežke na področju kulture (2010)
Nagrajenec Mednarodne fundacije za enotnost pravoslavnih narodov (2011).
15. marca 2012 je Valentin Grigorievič Rasputin dopolnil 75 let. Pisatelj živi in dela v Irkutsku in Moskvi.
V esejih, zgodbah, zgodbah Rasputina je veliko avtobiografskega, kar je sam doživel, videl in nato uspel prevesti v umetniška beseda. Narava, ki se je zbližala v otroštvu, je v knjigah oživela in spregovorila v svojem edinstvenem jeziku. Konkretni ljudje so postali literarni junaki.
Svinčnik… Papir…
Kot neumnost:
Črno na bele črke, modne besede.
In prebereš, včasih se zgodi, kakšno vrstico -
In nenadoma bo postalo toplo, kot pozimi ob peči.
Flor Vasiljev, prevod iz udmurtščine.
LITERARNO SODIŠČE
V. RASPUTIN
"ŽIVI IN ZAPOMNI"
Scenarij dogodka za srednjo šolo
Lokacija: računalniški razred.
diapozitiv 1:
Cilj: Pokažite, kaj se zgodi s človekom, ki krši moralni zakon;
gojiti domoljubje, čut odgovornosti za storjeno, razmišljujočega bralca.
Epigraf:
V našem neizmernem bogastvu
Obstajajo dragocene besede:
domovina,
zvestoba,
bratstvo,
In še več je:
vest,
čast…
In če bi vsi razumeli
Da to niso samo besede
Kakšnim težavam bi se izognili ...
A. Jašin
3. Diapozitivi (okvirji) iz filma "Živi in se spomni"
(Po diaprojekciji se začne literarno sodišče.) Sojenje poteka v ozadju enega od diapozitivov.
Scena: tri mize: ena - v sredini, dve - na robovih. Na mizah so znaki z napisi: sodnik, tožilec, odvetnik, Andrej Guskov, Nastena.
Na sodniški mizi je knjiga V. Rasputina "Živi in se spominjaj".
Gledališki rekviziti: tunika z ordeni, kapa, obleka za sodnika, tožilca, večbarvne rute, klobuk, kapa.
Sestava sodišča:
Priče: Nastena, Mikheich, Semyonovna, Innokenty Ivanovich
Avtor - Valentin Grigorievič Rasputin
Fotograf
Spremna beseda knjižničarke:
Danes bodo udeleženci sojenja morali obsoditi ali opravičiti glavne junake: Andreja Guskova, Nasteno. Ko so se znašli iz oči v oči s svojo vestjo, so storili to in ne drugače.
TAJNIK:- Prosim vse, da vstanejo. Prihaja sodba!
SODNIK: Zadeva se obravnava na podlagi obtožb Andreja Guskova o dejstvu izdaje domovine med veliko domovinsko vojno, izgube moralnih in državljanskih lastnosti.
TAJNIK: Sestava sodišča je objavljena:
- sodnik
- tožilec
- zagovornik
- toženec: Andrej Guskov
Priče:
Nastena
-Mikheich
Semjonovna
SODNIK: Prosim sedite! Besedo za obtožbo ima tožilec. Obtoženec, vstani!
TOŽILEC: Andrej Guskov je obtožen dezerterstva, izdaje, izdaje svojih soborcev, kraje, smrti svoje žene, pa tudi izgube moralnih in državljanskih kvalitet.
SODNIK: Toženec, imate pravico do zastopanja odvetnika. Ali priznaš krivdo?
TOŽENEC: ne!
SODNIK: Povejte nam podrobneje glavna dejstva vaše biografije, ki so vas pripeljala do zločina.
TOŽENEC: Jaz, Andrej Guskov, sem rojen v vasi Atamanovka, Irkutska regija. Poročen sem z Guskovo Nastjo, imam visoko starost. Leta 1941 je bil poklican na fronto, štiri leta se je pošteno boril, dvakrat ranjen, pretresen, služil je v obveščevalni službi, pozimi 1945 se je zdravil v bolnišnici v Novosibirsku. Zdravniki so rekli, da sem se boril, vendar sem iz nekega razloga po ozdravitvi dobil ukaz, da se vrnem na fronto. Tukaj je bilo vse ogorčeno v meni: hiša ni bila daleč, najbolj sem mislil na Nastena, svoje starše. Navsezadnje sem bil od prvih dni v tem krvavem peklu. Mislil sem, da bom družino obiskal le za en dan. Namesto z vlakom proti zahodu sem šel na vlak, ki me je odpeljal v Irkutsk. Mesec dni je živel z gluhonemo žensko Tatjano, nato pa je ponoči prišel v Atamanovko. Ponoči se je približal hiši, vzel sekiro. Kmalu sem se srečal z Nasteno.
TOŽILEC: Ali zanikate dejstvo dezerterstva v času, ko so se vaši tovariši in z njimi vsa država borili proti sovražniku?
TOŽENEC: Ne zanikam, ampak verjamem, da sem izpolnil svojo dolžnost do domovine, saj sem pošteno zmagal štiri leta. Nisem nek mlad otrok, ki je kar prijel za orožje.
TOŽILEC: Obtoženi ste bili, da ste njegovo ženo Nasteno pripeljali do samomora. Zaradi vas je bila prisiljena lagati Mikheichu, Semyonovni, sovaščanom, njej, ki nikoli ni znala lagati. Uporabil si ga v svojo korist.
TOŽENEC: Ne strinjam se. Nastena je sama prišla k meni, po svoji volji: prinesla je hrano, pištolo in to, da naj bi imela otroka, je bilo zanjo. velika sreča in ja, tudi zame.
ZAGOVORNIK: Protestiram zoper obtožbo tožilca. Vsa leta vojne je Andrej užival avtoriteto med svojimi tovariši, njegova žena pa je zaradi zasledovanja umrla sama. Srečanja so potekala po medsebojnem dogovoru. Konec koncev je Andrejeva žena, zato ne bi mogla drugače.
TOŽILEC: Dober dogovor! Navsezadnje si bil ti, Andrej, tisti, ki je zagrozil Nastji: "Če nekomu poveš, te bom ubil, nimam česa izgubiti!"
TOŽENEC: Znašel sem se v brezizhodni situaciji. V vsakem primeru, če bi se sam predal, bi bil deležen strelskega voda. Če bi ga ujeli, bi jih tudi streljali, to sem zelo dobro razumel. Svojo krivdo v tem priznam.
TOŽILEC: Očitajo vam tudi sadizem: ubili ste tele pred mamo kravo in opazovali njegove smrtne krče ter si predstavljali svoj konec.
ZAGOVORNIK: protestiram. Potreba po hrani je nuja, razen za lov in ribolov v tajgi ni ničesar za jesti.
TOŽILEC: Zato ste sovaščanom odstranili ribe iz kukana in s tem potrdili dejstvo kraje.
TOŽENEC: Potreboval sem nekaj za živeti.
ZAGOVORNIK: protestiram! Moja stranka je bila v izjemnih okoliščinah.
SODNIK: Prosim sedite. Vabljena priča Guskova Nastena. Prosim, povejte samo resnico. Dajanje lažnih dokazov je kaznivo dejanje.
Kdaj ste prvič srečali moža? Zakaj pristojni niso bili obveščeni? Zakaj je bila ura prodana?
ZID: V začetku februarja smo izgubili sekiro. Samo družina je vedela, kje je shranjena. Takoj sem pomislila na Andreja, vzela hlebec kruha, segrela kopel in začela čakati. Kmalu se je pojavil Andrej. Z Andrejem sem bil pripravljen deliti vso skodelico sramote. Zato sem moral lagati Mikheichu, da sem prodal ure, da sem kupil hrano za Andreja. Na dan zmage sem se veselil skupaj z vsemi, vendar sem tudi razumel, da nimam pravice do tega veselja. Prisotna je bila seveda zamera: »Kaj pa jaz? Je mislil name?
Mogoče je dobro, da je mene in mojega otroka čakal tak konec, vse življenje bi bil madež očetove izdaje na njem in tudi na meni. Ko sem nosil lonec s krompirjem in sta iz njega padla dva krompirja, sem mislil, da sva se z Andrejem držala stran od ljudi.
SODNIK: Prosim sedite! Vabljena priča Mikheich. Ste uganili o prisotnosti svojega sina v bližini Antonovke?
MIKHEICH: Uganil sem. Najprej je izginila sekira, nato pištola, od Andreja ni bilo nobenih novic. Prišli so iz mesta, zanimalo jih je, ali se je pojavil Andrej. Toda Nastenina nosečnost je potrdila vse moje sume. Prosil sem jo: »Prosim Kristusa Boga, da te zadnjič vidim. Zakaj sramoti moje sive lase? In ona: "O čem govoriš, tya?"
SODNIK: Prosim sedite! Poklicana je priča, mati Andreja Guskova, Semjonovna. Ste sumili na prisotnost svojega sina?
SEMENOVNA: Ne, nisem. Vse do zadnjega sem mislila, da ga manjka, pa če mrtva luč sveti name!
TOŽILEC: Kako ste se počutili ob nosečnosti vaše snahe?
SEMENOVNA: Rekel sem ji: "Ti si punca, ali nisi trebuh? Jojo! Kakšna sramota, Gospod! Andryushka bo prišla in je pripravljena! Poberi se iz hiše, vlačuga!" In sploh ni dovolila misli, da Andreja ni na fronti.
SODNIK: Prosim sedite! Poklicana je priča Innokenty Ivanovich.
TOŽILEC: Zakaj sta s policistom Burdakom v čolnu lovila Nasteno?
Innokentij Ivanovič: Dolgo sem sumil vanjo, že ko mi je ponudila uro, in ko sem vprašal, kdo ji je podelil takšno medaljo, dvoma ni bilo.
SODNIK: Prosim sedite. Vabljena je priča Nadya. Zakaj ste mislili, da je Nastena imela otroka od Andreja?
NADKA: Sprva nisem razmišljal, bil sem presenečen. Kaj se to pravzaprav dogaja? Tukaj je pikulka! Andrew te bo ubil! In potem slišim od žensk, kot da bi bil trebuh zgrajen od njenega moškega. Andrej, kako si lahko svojo ženo in otroka izpostavil takšnemu udarcu? Dve življenji sta morali plačati za tvojo sramoto. Vas zidov sploh ne bi zavrnila, a madež na njih bi ležal vse življenje.
TOŽILEC: Na podlagi pričanja vas prosim, da Nastjo premestite iz priče v obtoženca.
ZAGOVORNIK: protestiram! Ona je najbolj trpela!
SODNIK: Protest se sprejme. Preidimo na debato. Besedo za obtožbo ima tožilec.
TOŽILEC: Spoštovani dvor! Dejstvo dezerterstva je dokazano. Predlagam, da se Andreja Guskova spozna za krivega izdaje, smrti njegove žene in nerojenega otroka ter kraje.
1. del: Dodelite mu smrtno kazen: usmrtitev.
2. del: Prepoznajte popolno izgubo moralnih in državljanskih kvalitet.
ZAGOVORNIK: V zvezi s priznanjem moje krivde pred domovino vas prosim za omilitev kazni: izključitev odstavka o umoru njegove žene in otroka o tatvini.
SODNIK: Obdolženec, ali priznavate krivdo?
TOŽENEC: Da, popolnoma.
SODNIK: Sodišče se umakne v posvetovalno sobo na izrek sodbe.
TAJNIK: Prosim vse, da vstanete, sodišče prihaja!
SODNIK: Zagotovljeno zadnja beseda toženec.
TOŽENEC: Strinjam se s sodbo.
AVTOR V. RASPUTIN: Izguba moralnih temeljev pomeni izgubo moralnega človeškega značaja nasploh. En Andrejev zločin je pritegnil druge. Toda Andrej je zaradi mene obsojen na propad do življenja, da bi nosili moralno kazen za svoj zločin. Zato se zgodba imenuje "Živi in se spomni." To je ukaz za vse nas.
igrajo:
sodnik: Amirova Lilia 11. razred
Tajnica: Bakhtieva Regina 8. razred
Tožilec:Sunchalyaev Ruslan 11. razred
Zagovornik:Amirov Elbrus 9. razred
Toženec:Abdrakhmanov Artur 9. razred
Nastena:Timerbulatova Lidija 9. razred
Mikheich:Yanbulatov žebelj 11 kl.
Semjonovna:Kabulova Ruzil, 8. razred
Innokentij Ivanovič:Bakhtiev Ramadan 8. razred
Fotograf:Jalilov Wil 9 celic.
Scenarij odprt izvenšolske dejavnosti o literaturi
"Literarni salon. Po straneh del Valentina Rasputina.
Razvila Lyudmila Nikolaevna Molotsilo, učiteljica ruskega jezika in književnosti.
vas Borovskoy
2012
Scenarij odprtega dogodka »Literarni salon. Po straneh del V. G. Rasputina.
Cilji: seznanitev z življenjem in delom V. G. Rasputina, oblikovanje literarnega in estetskega okusa, spretnosti izrazno branje, razvoj komunikacijske kompetence, ustni govor, širjenje bralskega obzorja, vzgoja domoljubnih čustev.
Oprema : izjave ruskih pisateljev o vlogi branja in fikcija, portreti in fotografije V. G. Rasputina, razstava knjig V. G. Rasputina.
Vodenje . V pripravah na dogodek je bil vsak razred povabljen, da se seznani s katerim koli delom V. G. Rasputina, prebere pesmi rojakov, posvečene pisatelju. Nastope vsakega razreda bo ocenjevala žirija (predstavitev žirije). Pri točkovanju bodo upoštevani samostojnost odgovora, samozavestnost nastopa, govor govorcev, raznolikost oblik podajanja prebranih del (uprizoritev ali branje po vlogah ipd.).
Vodenje . V. Rasputin je nekoč zapisal: "Literatura ima en cilj - pomagati človeku, dihati vanj pri branju s toplino in prijaznostjo." Rasputinovo delo v celoti ustreza tej izjavi, spomnite se vsaj naslovov njegovih del: "Zbogom Matjora", "Denar za Marijo", "Nataša" itd.
Sam pisatelj je že od otroštva rad bral knjige. Po diplomi iz 4. razreda v Atalanki je Rasputin želel nadaljevati študij, vendar je bila srednja šola le v regionalnem središču Ust-Uda, ki je 50 km od njegove rodne vasi. "Tako se je pri 11 letih začelo moje samostojno življenje," se spominja pisatelj v zgodbi "Lekcije francoščine". Težko je bilo študirati, Rasputin je študiral vestno. Njegovo znanje je bilo ocenjeno le kot odlično, razen morda za francoski jezik - izgovorjava ni bila podana.(Predstavitev zgodbe "Lekcije francoščine", 6. razred)
3. Vodenje Leta 1974 je V. Rasputin v časopisu Irkutsk zapisal: »Prepričan sem, da človeka v pisatelja naredi otroštvo, njegova sposobnost zgodnje otroštvo videti in čutiti, kaj mu potem daje pravico, da vzame pero. Izobrazba, knjige, življenjske izkušnje vzgajajo in utrjujejo ta dar v prihodnosti, vendar bi se moral roditi v otroštvu.
Narava, ki se je pisatelju približala v otroštvu, ponovno oživi na straneh njegovih del ("V tajgi nad Bajkalom." 5. razred.)
Vodenje . »Ko se spomnim svojega otroštva, se vidim na bregovih stare Angare, ki je zdaj ni več, blizu moje rodne Atalanke, otok nasproti in sonce, ki zahaja na drugi strani. Videl sem veliko lepot, ki jih je ustvaril človek in ne ročno. Toda umrl bom s to sliko, ki mi je dražja in bližja kot karkoli ... «, se je pozneje spominjal pisatelj. Pisatelj ni zapustil svojega rodnega kraja, dokler ni vstopil na Fakulteto za zgodovino in filologijo Univerze v Irkutsku, kjer je leta 1959 diplomiral. Sprva nisem razmišljal o pisanju - samo nekega dne sem se znašel brez denarja, ponudili so mu, da zasluži dodaten denar, ne da bi prekinil študij. Veliko je objavljal, pisal o tem. Kar je bilo potrebno urednikom irkutskega časopisa "Sovjetska mladina". Poročila, zapiski, eseji - tu je pisatelj dobil roko, se naučil poslušati ljudi, se pogovarjati z njimi. Upoštevajte njihove želje.
Rasputinovi eseji za časopis so se začeli pojavljati v antologiji Angara. Iz esejev se je rodila knjiga "Rob pri nebu" (1966). Kot potujoči dopisnik je mladi novinar potoval po medtočju Jeniseja, Angare in Lene.
Kot posebni dopisnik za "Krasnoyarsk Komsomolets" je Rasputin pisal članke o gradnji železnice Abakan-Taishet, o hidroelektrarnah Bratsk in Krasnoyarsk.
Leta 1967 je izšla zgodba »Denar za Marijo» . Do takrat je bil Rasputin sprejet v Zvezo pisateljev ZSSR in objavil 3 knjige esejev in zgodb. Vendar pa zgodbo »Denar za Marijo« kritiki povezujejo s pojavom velikega izvirnega pisatelja v literaturi, sam avtor pa meni, da je ta zgodba začetek nove stopnje v njegovem delu. Zgodba je Rasputinu prinesla vsezvezno in svetovno slavo: bila je večkrat ponatisnjena, po njej je bila ustvarjena igra, uprizorjena v Moskvi in nato v Nemčiji, knjiga je izšla v Sofiji, Pragi, Barceloni, Bratislavi, Helsinkih , Tokio.
Sam Rasputin je sredi 70-ih komentiral svojo zgodbo takole: »Dogodki so vdrli v preprosto družino, ki je na milijone prisilila, da so bile vse moralne vezi razgaljene, da so vse videli v luči, ki osvetljuje najbolj intimne kotičke človeških značajev. .”
(9. razred. »Denar za Marijo)
Vodenje . Najbolj intimne kotičke človeških značajev, najgloblja doživetja junakov, čustva ljudi prikazuje Rasputin v svojih drugih delih. Kaj je lahko lepšega od ljubezni? Samo ljubezen sama. Ljubezen pa lahko prinese tudi trpljenje, ljubezen lahko spremeni človeka, ga naredi boljšega, zrelejšega in modrejšega. To je tisto, kar je povedano v zgodbi "Rudolfio." (8. razred "Rudolfio")
Leta 1976 je v V »našem sodobniku« se je pojavila zgodba »Zbogom Matjora«, ki je bila nato objavljena v drugih izdajah tako v ruščini kot v drugih jezikih ZSSR. Po zgodbi je bil leta 1983 posnet poslovilni film. Čast se nanaša na poplavljanje vasi ob gradnji hidroelektrarne. Rasputin pripoveduje bralcem o duhovnih izgubah, ki so jih utrpeli naši ljudje: »Ne laskajte si, ne bomo več mogli vrniti veliko dobrih tradicij. Zdaj se pogovarjamo o tem, da ohranimo ostale, ne pa da se jim odpovemo z enako lahkotnostjo in lahkomiselnostjo, kot je bilo do nedavnega.
Vodenje . Zgodba "Ogenj", objavljena leta 1985, "je v bistvu neposredno nadaljevanje Matere" (V. Rasputin). Matera je bila že poplavljena in ljudje so se preselili v novo vas. Kako je v novi vasi? Kaj se mu je zgodilo?
V intervjuju je Rasputin dejal: »Samo življenje me je prisililo, da napišem nadaljevanje Matere. Med delom na "Fire" sem začutil njegov prekinjen in vroč dih. Precej. Nisem čutil. In namerno iskana. Material je to zahteval. S svojim mirnim, uglajenim nastopom ne bi rekel ničesar: ko ti gori hiša, ne molijo, ampak tečejo gasit. Junaka moje zgodbe ni bilo treba iskati. To je moj vaški sosed Ivan Jegorovič Slobodčikov. (Govor 11. razreda. Odlomek iz zgodbe "Ogenj")
5. Branje pesmi rojakov o Rasputinu (glej prilogo)
6. Povzetek, podelitev zmagovalcev.
Aplikacija.
1. Res dobro s strani tistega, ki ga ustvarja, ima manj spomina,
kot od tistega, ki ga prejme. Dobrota je nesebična in v tem je njena čudežna moč. Dobro se dobro vrača. V. G. Rasputin
2. Pesmi pesnikov rojakov, posvečene Rasputinu.
Peter Reutsky.
V ZIMSKEM ČASU.
Valentin Rasputin.
Dolg sem, tega ne bom skrival.
Povsod so okoli, trudim se z njimi.
Kako malo dam ljudem
In delam veliko.
sprejemam prijaznost
Naj se to posojilo nadaljuje.
Po širnem svetu bom hodil,
Obšel bom vse, ki jih poznam,
Sprašujem, komu in koliko sem dolžan.
In vem, da bo nekdo rekel: "Živel je,"
In se ponoči odpeljite v sneg.
Sredi zime bom zmrznil.
No, kot nam starost narekuje,
In si ga je treba izposoditi
Da bo v ljudeh manj zla.
Ko sem sprejel, ga ne bom dal
Prijatelji ali kdo drug.
Kmalu bom preklinjal
Kaj bom vzel v tujo hišo.
Poznam tako žalost kot smeh,
Dobro in zlo.
Ampak bolj na svetlobi
Tisti, ki kot tesen prijatelj,
Ne pošiljajte ponoči na sneg.
Anatolij Grebnev.
MATERA.
Poslušaj dušo
Še vedno je živa
Ni umrla v razuzdanosti in krivdi:
Ohranjanje sebe
Skrivam se
V molitvi globoko trpi.
Obstaja skrivna država
Tam je Rus tvoja Matera.
Slovani, kot v starih časih, je naseljena.
Tam sije sonce
Sredi večnega prostora
In ni izročena svojim sovražnikom.
Tam sije sonce
In kamorkoli pogledam,
Zemljišče je lepo urejeno, kjer se ne bom obrnil.
Ob zvoku zvona
Ušesa se zibljejo
In svetniki molijo v skitih za Rus.
Naj zdaj v Rusiji
Praznike praznujejo Nerusi,
In zlobni sataneet, vedno bolj drzen -
Rusija je moja Rusija,
Ne verjamem vase
Ponovno boš vstal v vsej svoji slavi!
Ruski duh ni zlomljen!
Ti, ki v njem najdeš oporo,
Prevzemite svojo suvereno usodo.
Poslušaj dušo
Odpri svojo Matera
Zbudite se, domači ljudje
In bodi kar si!
Vasilij Kozlov
STARKA.
V. Rasputin.
Bil sem zaposlen. Pomešano.
Naredil veliko težav ...
Podeljena božja milost
Ta ženska je stara sto let.
Zbudil sem se s soncem,
Tiho se je nasmehnil soncu
In bil krščen ob sončnem vzhodu.
Bolj nekako je bilo vse tiho,
No, če je godrnjala,
Ne iz srca, iz skrbi.
En sam dan sem trpel -
Brez težav.
In šel v pozabo
Bilo je, kot da ne obstaja.
Sredi bližnje svetlobe -
Krsta, oblečena v nebeško barvo,
Sinovi množica, vnuki.
"Reci adijo pridi ..."
In suhe roke ležijo
Popoldne prvič te roke
Počitek na prsih
0 "Živi stoletje - ljubi stoletje" (po delu V. G. Rasputina)
Rusija, Altajsko ozemlje, Slavgorod
MBOU "Srednja šola št. 13"
Učiteljica ruskega jezika in književnosti
Karaseva V.I.
"Živi stoletje - ljubi stoletje"
(po delu V. G. Rasputina)
Cilji: vzgoja občutkov ljubezni in spomina na delo V. Rasputina, razvoj motivacije za znanje in ustvarjalnost kot osnova za oblikovanje izobraževalnih zahtev in potreb otrok. Z gledališko umetnostjo pomagati otroku v procesu samospoznavanja in samorazvoja, da čim bolj izkoristi ustvarjalne priložnosti; razvoj individualnosti, osebne kulture, komunikacijskih veščin.
Dekoracija dnevne sobe: portret Rasputina, napis »Živi in ljubi večno«, razstava knjig in fotografij pisatelja z napisom »Literatura ima en cilj – pomagati človeku, mu ob branju vdahniti toplino in dobroto«, sveče, kavna mizica.
Scenarij
Sliši se glasba
1. Voditelj 1:
Sodobniki pogosto ne razumejo svojih pisateljev ali se ne zavedajo njihovega pravega mesta v literaturi in prepuščajo prihodnosti, da oceni, določi njihov prispevek in poudari. Primerov za to je dovolj. Toda v današnji literaturi so neizpodbitna imena, brez katerih si ne predstavljamo ne mi ne naši zanamci. Eno od teh imen je Valentin Grigorievič Rasputin.
2. Voditelj 2:
Govoriti o Rasputinu je enostavno in hkrati zelo težko. V svojih delih je absorbiral in odražal najboljše v slogu ruske klasike. Slog Leva Nikolajeviča Tolstoja. Drugi ruski in sovjetski klasiki. Vztrajal pri svojem delu za Mali človek. Za rusko zemljo. Njegova dela, polna grenkobe, bolečine, ljubezni do Rusije, nam govorijo o resnici. Resnica je - Kdor nima spomina, nima življenja.
3. Voditelj 1. Poziv gostom:
Dragi prijatelji, danes smo se zbrali, da se dotaknemo dela tega ruskega prozaista in publicista, da se spomnimo njegovih neverjetnih del
4. Zveni pesem "Sanjam o vasi".
5. Voditelj 2:
Valentin Rasputin se je rodil 15. marca 1937 v regiji Irkutsk, v vasi Ust-Uda, ki se nahaja na bregovih Angare, tristo kilometrov od Irkutska. Bodoči pisatelj je leta 1944 odšel v prvi razred osnovne šole Atalanta. Tu, v Atalantki, se je Rasputin, ko se je naučil brati, za vedno zaljubil v knjigo.
6. Voditelj 1:
Po diplomi iz 4. letnika v Atlanti, Rasputin. Seveda sem želela nadaljevati študij. Toda šola, kjer je bil peti razred, je bila le v regionalnem središču Ust-Uda, in to je 50 kilometrov od njegove rodne vasi. Ne naletiš vsak dan - tja se moraš preseliti, da bi živel, sam, brez staršev, brez družine.
7. Voditelj 2:
"Tako se je pri 11 letih začelo moje samostojno življenje," je o 48. letu zapisal Valentin Rasputin v zgodbi "Lekcije francoščine". Težko je bilo študirati: bilo je treba premagati lakoto (mati je enkrat na teden dajala kruh in krompir, vendar jih je vedno primanjkovalo. Rasputin je študiral vestno.
8. Voditelj 1:
"Kaj mi je preostalo? - potem sem prišel sem, tukaj nisem imel drugega opravka ... Komaj sem si upal v šolo, ostanite vsaj eno lekcijo nenaučeno od mene." Njegovo znanje je bilo ocenjeno le kot odlično, razen morda francoskega jezika - izgovorjava ni bila navedena.
9. Voditelj 2:
Pisatelj ni zapustil domačih krajev, dokler ni vstopil na fakulteto za zgodovino in filologijo Univerze v Irkutsku, na kateri je leta 1959 diplomiral. Sprva nisem razmišljal o pisateljskem poklicu - samo enkrat sem se znašel brez denarja (niso dali štipendije), ponudili so mu delo, ne da bi prekinil študij.
10. Voditelj 1:
Veliko je objavljal, pisal zapiske, poročila, eseje. Tu si je Rasputin "napolnil roko", se naučil poslušati ljudi, se pogovarjati z njimi, razmišljati o njihovih težnjah. Vse to je tako potrebno za velikega pisatelja.
11. Voditelj 2:
Leta 1967 je bila zgodba "Denar za Marijo" objavljena v antologiji "Angara". Do takrat je bil Rasputin sprejet v Zvezo pisateljev ZSSR in objavil tri knjige esejev in zgodb. Toda prav z zgodbo "Denar za Marijo" kritiki povezujejo pojav v literaturi velikega izvirnega pisatelja. Zgodba je Rasputinu prinesla vsezvezno in svetovno slavo.
12. Voditelj 1:
Rasputin je vedno imel poseben odnos z žensko, materjo, staro žensko. Vse njegove neopazne, tihe junakinje imajo nemirno in vestno dušo, skrbi jih, da se v ljudeh »tanjša« vest. Njegove sramežljive, nepritožne in čiste starke, vse te Ane, Darije, Nastje, Alene, so stale na poti Zlu in Neustrašnosti. Patriarh je nekoč dejal: "... beli robčki babic so rešili pravoslavno cerkev pred uničenjem." Stare ženske Valentina Rasputina, naše matere in ženske Rusije so rešile vest ljudi, ogrele njegovo dušo, vdihnile moč.
Zgodba "Rok", ki jo je sam V. Rasputin imenoval glavna svojih knjig, je prizadela mnoge moralna vprašanja. V. Rasputin je v delu pokazal odnos v družini, izpostavil vprašanje spoštovanja staršev, ki je v našem času zelo pomembno, postavil vprašanje vesti in časti, ki je vplivalo na vsakega junaka zgodbe.
13. Dramatizacija 2 prizorov iz Rok.
14. Voditelj 2:
Leta 1976 je izšla zgodba "Zbogom Matjora", ki je utrdila Rasputinov sloves enega vodilnih ruskih pisateljev. Človek lahko polno živi le z ljubeznijo do domovine in v svoji duši ohranja stoletne tradicije svojega naroda. V zgodbi "Zbogom Matjora" Rasputin pokaže, kako se ruski ljudje nanašajo na uničenje svojega nacionalnega sveta "v imenu napredka". Preprosta Rusinja Daria se je 5 let upirala in jo branila stara hiša in cela vas od pogroma. Zanjo sta Matera in njen dom utelešenje domovine. Daria ne brani stare koče, ampak domovino, kjer so živeli njeni dedki in pradedki. Njeno rusko srce boli - "kot v ognju, Kristusovo, gori in gori, boli in boli."
15. Uprizorjen dialog med vnukom in babico.
16. Voditelj 1:
Sibirija se še vedno drži Valentina Rasputina, svojega pevca in zaščitnika. Vsako pomlad pride sem, obišče kraje domače vasi in živi do pozne jeseni v bližini Irkutska, poskuša ostati dlje, kjer Baikal izpusti svojo hčerko Angara. Izkazalo se je, da je Rasputinov očetovski delež povezan z Bajkalom. Res se je spopadlo spiti polno skodelico dobrega in drznega na teh obalah ...
17. Pesem na pamet. Diapozitivi o Bajkalu.
18. Voditelj 2.
Dragi prijatelji! Mislimo, da ste seznanjeni tudi z delom Valentina Rasputina. Katera dela avtorja ste brali? Delite svoje vtise.
19. Polemika z občinstvom. (besede deklet - 6 oseb)
19. Voditelj 2:
Hvala za vaše povratne informacije. Vsak od vas je govoril o junakinjah Rasputina, o ženskah, o materah. Tema ženske matere se kot refren prepleta skozi njegovo prozo. Z junaki romanov in zgodb Valentina Grigorjeviča Rasputina nas ni strah živeti v 21. stoletju. Imamo vero, dušo, vest. In to pomeni, da je Rusija večna. Valentin Rasputin je še danes v službi. Želimo mu dobro zdravje, ustvarjalne uspehe in hvaležne bralce.
In vi, prijatelji. Ljubite svoje matere, cenite vsako minuto komunikacije z njimi, skrbite zanje.
Obstaja pesem o mami, diapozitivi.
Polemika:
1. Razumem Rasputinov odnos do ženske-mame, ženske-žene, ženske, ki ohranja družinske vezi. V zgodbi "Vasilij in Vasilisa" je avtor prikazal junakinjo, vztrajno, močno, ki je vzgojila sedem otrok. Vasilisa nikoli ni mogla odpustiti možu, ki je kriv za smrt nerojenega otroka. Strinjam se s stališčem Rasputina, vsega v življenju ni mogoče odpustiti.
2. Spoštujem delo Rasputina, v katerem že od samega začetka prevladuje pozornost do ženske. Junakinja njegove prve zgodbe "Denar za Marijo" je prodajalka edine trgovine v vsej vasi. Revizor je ugotovil, da ji primanjkuje 1000 rubljev. Zdi se, da bi moral Rasputin izbruhniti ogorčenje nad krajo javne lastnine. Toda pisatelj je naredil ravno nasprotno, iz Marije naredil junakinjo z veliko začetnico. Mož Marije Kuzma se odloči, da bo po svetu zbiral denar enega za drugim, da bi si ga izposodil od kogar koli. In pisatelj hkrati gleda vase človeška duša, govori o tem, kdo smo, razmišlja o tem, od kod v ljudeh sebičnost, brezčutnost in brezdušnost.
3. Po mojem mnenju je najbolj zanimiva Rasputinova zgodba "Živi in se spominjaj". Resnično sočustvujem z glavno junakinjo - Nastjo, ki se je vrgla v reko Angara zaradi zapuščanja moža Andreja. Avtor sam je zapisal, da Nastene »ni ubila vas«, ubila jo je moževa dezertacija, tista neznosna duševna bolečina, ki jo je prevzela. majhen svet sovaščani in doma. Smrt Nastene, kot je zapisal Rasputin, je "hud preizkus moralnega zakona".
4. Zaradi njegove strasti do vaške teme so Rasputina imenovali "vas". Vendar pa pisatelj na straneh svojih del postavlja probleme mesta. Junakinja zgodbe "V isto deželo", objavljene leta 1995, Pashuta, živi v mestu že več kot 40 let, vendar ji je bilo tukaj vse popolnoma tuje. Mesto je ekološko neugodno, tukaj deluje največja tovarna aluminija. V takem vzdušju so se zlomili tako ljudje kot njihove duše. V podeželskem svetu je vse preprosto in modro, prijazno, človeško.
5. V zgodbi »Ženski pogovor« Natalija »uči življenja« svojo vnukinjo Viko, ki se je v življenju že spotaknila. In obe, babica in vnukinja, se obračata h Gospodu: "Gospod, usmili se!"
6. Eden od najnovejše zgodbe Rasputinova "Ivanova hči, Ivanova mati" pripoveduje, kako je junakinja zgodbe postala v nasprotju z običajnim potekom življenja, v katerem lahko posiljevalec, ki je dal podkupnino, ostane nekaznovan. Konec te zgodbe je optimističen. Junakin sin Ivan se po odsluženi vojski vrne v rodni kraj, da bi z ekipo tesarjev v vasi zgradil cerkev. Ta zgodba navdihuje vero v nastanek nove osebe, ki je našla svoje mesto v življenju Rusije.
Oddelki: Literatura
Namen večera: nadaljevanje seznanjanja z delom V. G. Rasputina; uvesti otroke v duhovni svet V. Rasputina, v moralni svet njegovih junakov, razkriti civilni položaj umetnik.
Dekoracija:
- knjižna razstava z epigrafom:
»Če zberemo voljo vseh v eno voljo, bomo obstali!
Če zberemo vest vseh v eno vest, bomo obstali!
Če zberemo ljubezen vseh do Rusije v eno ljubezen, bomo obstali!«
(V. G. Rasputin)
- portret pisatelja;
- fotografije in diapozitivi
- videi o Bajkalu
Med poukom
Dvorana je razdeljena na več con:
- Biograf
- Literarni kritik
- Kritik
- Svetovalec
- Izvajalci
- Gostje – gledalci
Govori biografa: Valentin Grigorjevič Rasputin (1937) je eden priznanih mojstrov »vaške proze«, eden tistih, ki nadaljuje tradicijo ruske klasične proze predvsem z vidika moralnih in filozofskih problemov. In spet beseda samega pisatelja: »Moje otroštvo je padlo na vojno in lačna povojna leta. Ni bilo lahko, a kot zdaj razumem, je bilo veselo. Ko smo se komaj naučili hoditi, smo odšepali do reke in vanjo vrgli ribiške palice, še ne dovolj močne, potegnili v tajgo, ki se je začela takoj za vasjo, nabirali jagode, gobe, se že od malega usedli v čoln in samostojno prijeli za vesla, da smo veslali do otokov, kjer smo kosili seno, potem pa spet v gozd - večina naših radosti in naših dejavnosti je bilo povezanih z reko in tajgo. Bila je ona, reka, ki jo pozna ves svet, o kateri so bile sestavljene legende in pesmi.
Voditelj: V. Rasputin je eden od galaksije pisateljev, ki lahko vznemirijo duše mladih bralcev, jim posredujejo njihovo človeško, državljansko bolečino za zemljo, za osebo na njej, za to, kar se dogaja. Da bi razumeli misli, občutke, skrbi pisatelja, je pomembno vedeti o izvoru njegovega življenja.
Domovina, tako kot starši, ni izbrana, dana nam je ob rojstvu in absorbirana od otroštva.
Za vsakega od nas je to središče Zemlje, ne glede na to, ali gre za veliko mesto ali majhno vas. Z leti, ko se staramo in živimo svojo usodo, temu središču pripenjamo vedno več novih zemljišč, lahko menjamo bivališče in se selimo ... Toda središče je še vedno tam, v naši »mali« domovini. Ni ga mogoče spremeniti.
»Mala« domovina nam daje veliko več, kot se lahko zavedamo. Narava domovine je za vedno vkopana v naše duše. Na primer, ko doživim nekaj podobnega molitvi, se vidim na obali stare Angare, ki je zdaj ni več, blizu moje rodne Atalanke, otok nasproti in sonce, ki zahaja za drugo obalo. Sam Rasputin je prepričan, da vsi od rojstva absorbiramo slike naše domovine.
... V življenju sem videl veliko lepote, umetne in ne ročne, a umrl bom tudi s to sliko, ki mi je dražja in bližja. Verjamem, da je imela pomembno vlogo pri mojem pisateljevanju: nekoč, v nezaznamovanem trenutku, sem šel na Angaro in bil osupel - od lepote, ki je vstopila vame, sem bil osupel od zavestnega in materialnega občutka domovine, ki se je pojavil iz tega.
Pesniški odgovor Stanislava Kunjajeva na "Zbogom Matera".
Valentin Rasputin
Doma, kot v vesolju, ne štejejo
Ogenj in gozd, kamen in prostor,
Vsega ne morete namestiti, ker obstaja
Vsak od nas ima svojo mater,
Lastno oko, kamor potegne mrzlica
Na predzimski dan od zgoščene vlage,
Kjer pod nogo pesek še škripa
Grobozrnat in leden…
Zbogom, Matera! Biti ali ne biti
Tebi v prihajajočem človeškem življenju -
Ne moremo se odločiti, ne moremo pa prenehati ljubiti
Tvoja usoda so nedoumljive stvari.
Vem, da so ljudje brezmejni,
Kaj je v njem, kot v morju, svetloba ali motnost,
Žal, ne štejte ... Naj bo led,
Naj bodo drugi za nami!
Zbogom Matera, moja bolečina, zbogom
Žal mi je, da ni dovolj cenjenih besed,
Če povem vse to, čez rob
Svetleč, topeč se v modrem breznu ...
Literarni kritik govori o zgodbi "Zbogom Matera".
Katere so pogoste človeške težave v tej zgodbi? (O vesti, o večnih vrednotah, o domovini, o pomenu človeško življenje)
Svetovalec:
Smrt Matere je za mnoge vaščane težak čas. Težko obdobje je čas preizkušnje človeka. Kako pisatelj ugotovi, kdo je kdo?
Skozi odnos do domovina, v »malo« domovino.
In do domače koče in tudi do grobov! Z odnosom do domačih grobov tako prebivalcev kot oblasti, ki jim ti grobovi ne pomenijo nič.
Ali je poplava Matere potrebna? Za koga, za kaj se to dela?
Nujno je. Hidroelektrarne se gradijo v dobro ljudi. Zavoljo istih mater in morda še tisoč in milijonov drugih. Koliko je še takih Mater brez luči!
Moderator: V.G. Rasputin. Ruski pisatelj je prerok, državljan, učitelj in vest naroda. Imel je glavno vprašanje: "Kdo je kriv?" "Kaj storiti?" "Kdaj bo prišel pravi dan?" "Kaj se nam dogaja?"
Tukaj so izjave V. Rasputina
- Njegove misli, prepričanja in občutki. O ruskih ljudeh:»Kako rad bi pozval k staremu moralnemu pravilu: ne smem ravnati slabo, saj sem Rus. Upajmo, da bodo ruski ljudje nekoč te besede povzdignili v svoje glavno življenjsko načelo in jih naredili za narodno vodilo.
- O pravoslavju:»Odtrgajo nas od vere – ne bomo odtrgani. Duša ruskega človeka je našla svoj podvig in svoje zatočišče v pravoslavju in le tam jo bomo našli za odrešilna in odrešilna dela, le tam se bomo združili v našem začasnem in večnem klicu, ne pa v pohotnih dogodivščinah na dvoriščih drugih ljudske interpretacije in religije.
- O internacionalizmu:»Sem za tisti internacionalizem, v katerega brez vmešavanja drug drugega, ampak samo dopolnjevanje, bo barvanje vseh narodov. Koncept "nacionalizma" je namenoma blaten. Ne presojati ga je treba po skrajnostih in neumnostih, ki se jim ne more izogniti nobena zdrava ideja, ampak po jedru ter moralnih in duhovnih načelih.
- O državljanstvu:»Iz nekega razloga se je uveljavilo prepričanje, da je državljan zagotovo upornik, prevratnik, nihilist, oseba, ki trga svojo zlitost z domačim ustrojem duše.
In če trga, ne sprejema, sovraži - kakšen državljan je, oprostite?! Značilnost položaja državljana naj bo s predznakom plus, ne minus. Moral bi biti ustvarjalen, transformativen na bolje, bivalne narave, imeti bi sinovske in ne tožilske dolžnosti.« - O sistemu: »Ne bi odločilno dal prednosti nobenemu sistemu - kapitalizmu ali socializmu. Bistvo ni v imenih, ne v poimenovanjih, lahko so pogojna, ampak v njihovi vsebini, v polnjenju, v prilagodljivi kombinaciji njihovih najboljših strani, v tem, kar je bolj v skladu z ekonomsko "podobo" ljudi. Odločno spreminjanje "oblačil" v takih primerih je nevaren poklic.
- O človekovih pravicah:»Pravzaprav je zamenjava resnično diabolična: človekove pravice so postale zanikanje pravic ljudi, človek s pravicami pa seveda ni navaden človek, ampak bodisi nesrečnik s televizije bodisi lopov velikosti Čubajsa in Abramoviča, okoli katerih se pasejo črede odvetnikov” .
Te izjave pisatelja se nanašajo na različna leta postsovjetskega obdobja, začenši z letom 1991. Pisatelj že 15 let želi seči do naših src, želi biti slišan.
In ne slišimo. Ali pa bi morda morali vsi prisluhniti in prebrati besede našega rojaka, meščana Irkutska, pravega državljana naše domovine. Mogoče se bo kaj razjasnilo v naših dušah in pridobili bomo človeški spomin in se ne obrnili k trenutnemu vrvežu vsakdanjega dne, ampak se spomnili, da smo tudi državljani tega našega.Od usode naše države je veliko odvisno. In morda se bodo naše usode spremenile ...
Literarni kritik:
Povest »Živi in zapomni« je nastala leta 1974 in se je rodila iz stika pisateljevih izkušenj iz otroštva z njegovimi trenutnimi razmišljanji o vasi v vojnih letih. Vsem je bilo težko in hudo – tako spredaj kot zadaj. Preprosto in mimogrede pisatelj pripoveduje o ceni izdaje. Izdaja, ki je zrasla iz majhnih koncesij vesti, dolžnosti, časti. Ko se je uničil, Andrej Guskov uniči najdražje in najbolj ljubljene ljudi.
Kritik:
In kaj obsojanja vrednega je bilo v tem, da se je Guskov po hudi poškodbi močno želel vsaj za kratek čas vrniti v domovino, samo da bi pogledal svojo Atamanovko, pritisnil Nasteno na prsi, poklepetal s starim ljudje?
Svetovalec:
Toda navsezadnje je bila vojna in vzpostavila je toge zakone. Pisatelj sploh ne izda ubežnika vojnemu sodišču, nasprotno, zunanje okoliščine so celo naklonjene junaku zgodbe. Ni srečal nobene patrulje, nobene kontrole, ni bilo izbirčnih vprašanj.
Toda, ko se je izognil sodišču, Guskov še vedno ni zapustil sodišča. Ta sodba je lahko strožja. Sodišče vesti. Sam se je spremenil v izobčenca, ki se ni pojavil ne živ ne mrtev, Andrej Guskov tava po rodnem okrožju in postopoma izgublja svoj človeški videz.
Ko je izdal svojo vojaško dolžnost, Guskov ni izdal le sebe, ampak tudi svojo ženo, ki jo je izobčil iz vasi in ljudi.
Rasputinov Guskov ni toliko šibak kot sebičen človek. Nasprotno, Nastena je celovita, čista, nezainteresirana narava. In v tem, da so čudovite lastnosti junakinje zapravljene za nepomemben cilj - za Guskova, je kruta krivica.
Ko je dal domovino, Guskov izda osebo, ki mu je najbližja.
V obupanem iskanju izhoda iz neumne slepe ulice se Nastena požene v ledene vode Angare. Za Valentina Rasputina je filozofija odpuščanja nesprejemljiva.
To je tragična in vzvišena moralna lekcija za sedanje in prihodnje generacije.
Literarni kritik:
Zgodba V. Rasputina "Ivanova hči, Ivanova mati".
Svetovalec:
Poskusimo vsi skupaj odgovoriti na vprašanje: kakšna je resnica Rasputinove zadnje zgodbe?
Nekateri bodo menili, da je glavni in pomemben umor - maščevanje za zlorabo mladega dekleta. Toda če je to glavno, zakaj Rasputin za razliko od mnogih sodobnih avtorjev ne opisuje ne prizorov nasilja ne prizorov umorov? Drugi - pokazati resnico o statusu quo za nove gospodarje življenja. Pa vendar, ne glede na to, kako težko se ubadamo z vprašanjem, kaj je v zgodbi glavno, ne moremo najti enoznačnega odgovora - niti en odgovor ne more vsebovati vse polnosti pisateljeve resnice.
Ob natančnem branju zgodbe bomo videli, da se je Tamara Ivanovna za svojo pravičnost odločila šele potem, ko je začutila, spoznala, da je sposobna sprejeti podkupnino. Junakinja je spoznala, da se ni mogoče zanesti na našo pravičnost, da je pravica daleč od resnice. Tamara Ivanovna je tista oseba, ki z vsem svojim življenjem in svojim odločnim dejanjem izpričuje potrebo in možnost ostati človek. Avtorjevo razumevanje resnice je resnica ljudi: o Tamari Ivanovni v mestu govorijo kot o junakinji, »v koloniji uživa avtoriteto ...«
Ivanova hči, Ivanova mati ima moč zagovarjati svojo resnico, ima moč vzeti hčerino nesrečo v svoje srce, usmeriti sina na pravo pot in to je njena resnica in njena veličina.
Nemogoče se je strinjati s poveličevanjem junakinje zgodbe Tamare Ivanovne, nemogoče je upravičiti strel.
Če so po logiki zgodbe vse težave od trga, od mešetarjenja, od korupcije - nasilje pa se dela na njegovem dvorišču - in je »pravičnost« na istem mestu, zakaj potem pametni in ne voljna mati prej reši svojo hčerko? Zakaj mi je dovolila, da zapustim šolo, kar ni verjela. Zakaj ste me spustili na trg, mi niste pomagali iskati drugega poklica? Mama se bori za prihodnost – a zakaj je ni zaščitila že prej? Zakaj ne razmišlja o tem, kako bi obudil dušo svoje hčerke, ampak ga, ko gre v zapor, pusti samega s seboj ...
Poleg tega podoba Ivanovega sina ni povsem prepričljiva. V večini primerov gre po mojem mnenju preprosto, enostaven način in ali je navdušen nad tem, kako se bo obrnila usoda njegove matere, Tamare Ivanovne, ali bo lahko potolažil svojo sestro? Če skrbno analizirate Ivanova dejanja, boste videli, da nima volje delati dobro, ampak le sklepanje. In ne hodi v službo v šolo, kjer ga potrebujejo, ampak tam, kjer je pretežko, ampak izbere lažjo pot.
Lekcije vesti in resnice so pokazale, da so številni naši učenci našli tudi cenjene besede, s katerimi so izrazili svoj odnos do dela V. Rasputina. Dokaz za to je njihovo priznanje: »Rasputin mi je drag in blizu, saj v svojih delih opisuje človeška čustva in duhovne kvalitete, ki jih pri ljudeh zelo cenim. Vse, kar berem od njega, je prežeto z ljubeznijo do običajnih ljudi z njihovo včasih težko usodo«; "Rasputin piše o našem današnjem življenju, ga raziskuje iz globin, prebuja misel, daje duši delovati"; »Zgodba o Rasputinu ti da misliti na vsako besedo. Piše preprosto, a hkrati globoko in resno. Je odličen psiholog in umetnik. Jasno si predstavljam slike življenja, ki jih je ustvaril, skrbi me, skrbi me usoda ljudi. Še enkrat bom prebral njegove zgodbe. Prepričan sem, da bom odkril nekaj novega zase”
Obstajajo ljudje, brez katerih si je težko predstavljati domovina. Tak je za nas Valentin Rasputin.
Od 11. do 31. marca v knjižnicah Irkutske regije potekajo Dnevi spomina na Valentina Rasputina, našega rojaka, slavnega ruskega prozaista. Umrl je pred letom dni, 4 ure pred svojim 78. rojstnim dnem.
V javnih knjižnicah regije Ust-Ilimsk so te dni potekale tudi prireditve, posvečene spominu na pisatelja.
Literarno uro "Občutek domovine" z diaprojekcijo je izvedla Mednaseljska centralna knjižnica za učence četrtega razreda Železniške srednje šole št. 2. Otroci so se seznanili z delom sodobnega klasika, izvedeli več o avtorjevem delu. otroška dela: Angara”, “V tajgi nad Bajkalom”, “Kaj povedati vrani” in drugi. Vse jih združuje ena stvar: želja pomagati bralcu, da postane prijaznejši, bolj usmiljen, bolj sočuten in bolj pozoren do drugih.
V podeželski knjižnici Sedanovskaya je potekal pregled knjižne razstave "Rasputin: življenje in usoda". Posebna pozornost je bila namenjena novi knjigi "Na Angari ...", ki je temeljila na vtisih zadnjega potovanja Valentina Rasputina in skupine pisateljev po sibirski reki. Odziv občinstva je pokazal, da se našega rojaka spominjajo, ga berejo, ga imajo radi.
Za srednješolce je podeželska knjižnica Educhansk izvedla literarno uro »Živi in se spomni«, ki je otroke seznanila z življenjem in delom slavnega rojaka. Prireditev se je zaključila s kvizom o delih pisatelja. Tudi v stenah knjižnice je bila na Dnevih spomina na Valentina Rasputina odprta knjižna razstava "Živeti po vesti".
Knjižna razstava "Tukaj sem odraščal in ta zemlja mi je draga" je bila urejena v podeželski knjižnici Badarma št. 1, ki je razkrila vse vidike dela Valentina Grigorijeviča kot pisatelja, prozaista, publicista in filozofa.
V občini Tubinsky so zaposleni v lokalnem kulturnem centru organizirali spominski večer "Ljubim svojo zemljo in pojem". Občinstvo se je seznanilo z biografijo pisatelja, ogledalo si je diapozitiv "Življenje je kot odprta knjiga", na koncu literarnega kluba "Dialogi o lepem" je bil prikazan odlomek iz dela "Zbogom Matera". V obravnavi dramatiziranega odlomka iz knjige so sodelovali mladi in starejša generacija, dotaknili so se problematike spomina, spoštovanja preteklosti in svojih korenin ter odnosa človeka do narave. Za šolarje so zaposleni v podeželski knjižnici pripravili priporočilne sezname literature "Valentin Rasputin: vzgoja duše."
V vaški knjižnici Podyelan za učence od 6. do 9. razreda je potekala knjižnična lekcija "Prihajam iz Sibirije", med katero so fantje razpravljali o delih "Francoske lekcije" in "Zbogom Matyora".
Pisatelja ni več. A živi v svojih delih in v poučevanje zvenijo njegove besede: »Vse, kar se zgodi, je na bolje, da je življenje zanimivejše in srečnejše. No, živi: ne glej nazaj, ne razmišljaj" - Valentin Rasputin.
Metodist-bibliograf MKUK "MCB" E.V. Kondratjuk
Navigacija po objavi
Knjige A.F. Karnaukhova
Utripi pojoče duše so posvečeni ljubezenski liriki. Pesmi, natisnjene v knjigi, budijo upanje na dobro prihodnost. Kažejo neizčrpno vero človeka v moč ljubezni, ki lahko oplemeniti njega in svet, jim da zagon za blaginjo in razvoj.
Zgodba »Kjer orli gnezdijo« govori o ponosnih in lepih pticah, z mogočnim razponom kril, nesebični in vdani ljubezni; o ponosnih in lepih ljudeh, z mogočnim obsegom dejanj in dosežkov, s pogumom in ljubeznijo do surove sibirske narave.
Pesmi, ki so natisnjene v knjigi "Zvezde utripajo", so pesmi o domovini, ljubezni in lepoti človeškega življenja. Besedila, posvečena velikim ljudem na zemlji, pa tudi razmišljanja o svetopisemskih in mitoloških temah.
Zbirka pesmi "Geometrija življenja" - o ljubljeni vasi Nevon, ki se nahaja na bregovih Angare, o avtorjevi družini. Obstajajo pesmi, posvečene težkim letom velike domovinske vojne, ko so ne le odrasli, ampak tudi otroci dali svoj prispevek v zakladnico skupne zmage. Avtor je v svojih pesmih namenil ustrezno pozornost velikim pesnikom zemlje, zgodovinski dogodki, pa tudi težave, ki zadevajo mislečo osebo.
Zgodba "Dashing" temelji na resničnem dejstvu, ki se je zgodilo v Veliki domovinska vojna z navadnim konjenikom Jegorjem, doma iz vasi Nevon. Večina igralci omenjeni v zgodbi so resnični ljudje.
Zbirka "Taiga Hop" odraža avtorjeve vtise o lovu, naravi in tajgi. Pesmi odlikuje izvirnost, ki je lastna prebivalcem regije tajge.
"Paleta časa" je peta knjiga poezije Anatolija Karnauhova. V njej avtor spregovori o svoji ljubezni do male domovine in sveta okoli sebe. Pesmi in pesmi, umeščene v knjigo, so napolnjene z občutki domoljubja in duhovnosti. Odsevajo globoko avtorjevo vero v dobroto in pravičnost, v čut za lepoto in trajnost.
Novi prišleki
Publikacija predstavlja izbrane strani dnevnikov izjemnega ruskega popotnika N.M. Przhevalsky, ki je fascinantna zgodba o ekspedicijah v regijo Ussuri, Mongolijo, Kitajsko, puščavo Gobi in Tibet. Zadržana ussurska tajga, gole mongolske stepe, nenavadne pokrajine Kitajske, nevarne gorske poti lamaističnega Tibeta, usihajoča vročina puščav Gobi in Takla-Makan - skozi vse to je šel večkrat, da bi tesneje povezala lastno daljnovzhodno obrobje z Rusijo. Zahvaljujoč njegovim neumornim prizadevanjem so se Mongolija, Kitajska in Tibet približali Rusiji. N.M. Prževalski je bil izvoljen za častnega člana Ruskega geografskega društva. Že po prvi odpravi v Srednjo Azijo je prejel medaljo Konstantinovskega Ruskega geografskega društva, postal je častni doktor več univerz, po tretji odpravi pa je zasluge Prževalskega priznala vsa svetovna javnost. Ta bogato ilustrirana izdaja pripoveduje o dogodivščinah in ekstremnih dogodkih, ki čakajo na popotnike v divjih eksotičnih kotičkih Zemlje.
Ožina, morje, arhipelag in otok so poimenovani po slavnem ruskem pomorščaku, kapitanu-poveljniku Vitusu Jonassenu Beringu (1681-1741). Knjiga vsebuje dokumente in poročila udeležencev prve (1725-1730) in druge (1734-1742) ekspedicije na Kamčatko, ki podrobno opisujejo napredek raziskav v težkih, včasih smrtonosnih razmerah pohodov v malo znanih regijah Sibirije in Daljnji vzhod. V edinstveni izdaji so poleg dokumentov odprav in zapisov njihovih udeležencev: Svena Waxla, G. Millerja in S.P. Krasheninnikov, je vključeval tudi raziskovalna dela zgodovinarja ruske flote in pomorskih geografskih odkritij V.N. Top in nemški geograf F. Gelwald. Zahvaljujoč junaštvu in nesebičnosti ruskih pionirjev je ruska geografska znanost človeštvo obogatila z neprecenljivim znanjem o daljnih deželah. Vizualna serija, ki dopolnjuje pripoved in jo predstavlja na stotine zemljevidov, črno-belih in barvnih starih slik in risb, bo omogočila, da si ob branju dogodkov živo predstavljamo okolje, v katerem so se odvijali.
Knjiga "Fregata" Pallada "" Ivana Aleksandroviča Gončarova (1812-1891) je edinstven pojav te vrste. Nihče od klasikov ruske književnosti, ne pred ne po Gončarovu, se ni udeležil takega potovanja. Pred 160 leti je fregata Pallada odtehtala sidro in zapustila napad na Kronstadt. Usoda je bila, da se je čudoviti mojster besede I.A. odpravil na eno najbolj izjemnih potovanj s to ladjo. Gončarov. Dve leti in pol se je na tisoče kilometrov po kopnem in morju pomikala odgovorna diplomatska misija skozi Britanijo, Madeiro, Atlantik, Južno Afriko, Indonezijo, Singapur, Japonsko, Kitajsko in Filipine. Ivan Gončarov se je zavedal svoje dolžnosti do bralcev in potrebe po opisu potovanja in dva meseca po njegovi vrnitvi so se pojavili prvi eseji o odpravi, dve leti kasneje pa je izšla prva popolna izdaja Fregate Pallada, ki je zdržala mnoge. ponatisi in je danes predstavljena po presoji sodobnega bralca v tej knjigi.
Fascinantna zgodba o neverjetnem potovanju v 60. in zgodnjih 70. letih XV. stoletja. pogumnega ruskega trgovca Afanazija Nikitina v daljno skrivnostno Indijo, je osnova te knjige. Edinstvena literarni spomenik"Potovanje čez tri morja" nadaljuje serijo "Velika potovanja", ki so jo oboževali bralci. Dodatek vsebuje najbolj zanimive zgodbe o potovanjih v različnih letih "pred in po Nikitinu" v iste regije Indije in sosednjih držav. Zato je ta zvezek izjemen zaradi presenetljivega bogastva dejstev in obilice gradiva. Številne stare podobe opisanih krajev dajejo vizualno predstavo o tem, kakšni so bili pred 500 leti. Publikacija je namenjena vsem, ki jih zanima dramatična zgodovina geografskih odkritij in starodavne orientalske eksotike.
"Odkritje Antarktike" je podroben potovalni dnevnik, ki ga je vodil izjemni ruski mornariški poveljnik Faddey Faddeevich Bellingshausen med svojim slavnim obkroženjem (1819-1821). V preteklih letih sta dve ruski plovili - "Vostok" in "Mirny" - raziskovali Antarktiko, zadnji neodkriti del sveta, celino-skrivnost, o samem obstoju katere so mnogi dvomili.
Knjiga F.F. Še danes, skoraj 200 let po nastanku, Bellingshausen ujame in očara ne le z obilico živih nepozabnih podrobnosti, temveč tudi z avtorjevo osebnostjo. Bellingshausen se živahno odziva na vse, kar se je zgodilo v tujih pristaniščih in na odprtem morju, ekspresivno označuje člane odprave, s posebno toplino piše o svojem zvestem pomočniku - poveljniku ladje Mirny M.P. Lazarev. Zahvaljujoč odkritjem F.F. Bellingshausen in M.P. Lazarev Ruska geografska znanost pridobljena svetovni pomen in dal močan zagon organizaciji najbolj znane domače raziskovalne organizacije XIX stoletja - Ruskega geografskega društva. Na desetine barvnih in več kot tristo starih črno-belih slik in risb ne krasijo le knjige - omogočajo vam, da dobesedno pogledate v preteklost, da vidite ekspedicijo skozi oči njenih udeležencev.
Potovanje v Tien Shan - fascinantni, priljubljeni in duhovito napisani spomini velikega ruskega popotnika, znanstvenika in javne osebnosti Petra Petroviča Semenova-Tjan-Šanskega o njegovem izjemnem znanstvenem podvigu - odpravi 1856-1857. v gorato deželo, ki je znanosti popolnoma neznana, na stičišču Srednje Azije in Kitajske: Tien Shan v kitajščini pomeni Nebeške gore. Knjiga je polna živih podrobnosti o edinstveni naravi regije, o videz, življenje in navade prebivalstva, o srečanjih s čudovitimi ljudmi, med drugim tudi starimi prijatelji - F.M. Dostojevskega, ki ga je avtor poznal iz kroga Petraševskega. Knjiga je lepo uokvirjena in bogato ilustrirana s slikami, risbami in starimi fotografijami; namenjen vsem, ki jih zanimata geografija in zgodovina Rusije, pomenljive in zanesljive zgodbe o eksotičnih kotičkih Zemlje.
Vasilij Mihajlovič Golovnin (1776-1831) zavzema posebno mesto v galaksiji ruskih pomorščakov. Viceadmiral, dopisni član Sanktpeterburške akademije znanosti, pomembno je prispeval na vseh področjih pomorskih zadev, naredil veliko za organizacijo in izgradnjo ruske flote, znan kot nadarjen znanstvenik in pisatelj, vzgojen cela galaksija pogumnih ruskih navigatorjev: F.P. Litke, F.P. Wrangel, F.F. Matjuškin in drugi. Po Golovninu so poimenovani rt na jugozahodni obali Severne Amerike - nekdanja "Ruska Amerika", gora na otoku Novaya Zemlya, ožina na Kurilskih otokih, zaliv v Beringovem morju.
Vedno v nasprotju z okoliščinami in usodo - takšno je bilo Golovninovo življenje in takšno je bilo njegovo potovanje okoli sveta na ladji Diana. Ko je odplačal svoj dolg domovini, je Vasilij Mihajlovič izpolnil svoje "obveznosti" do bralske javnosti in odprl skrivnostni svet Japonske in njenih prebivalcev v knjigi "Zapiski, ki so jih ujeli Japonci". Edinstveno gradivo o takrat še neznani državi in njenih ljudeh ter briljanten literarni talent - ni presenetljivo, da je Golovninova knjiga prejela veliko navdušenih kritik in bila prevedena v številne evropske jezike. Kot vse izdaje serije Veliki popotniki je tudi knjiga V. M. Golovnina vrhunsko oblikovana in polna velikega števila redkih ilustracij, ki vam omogočajo, da na države in ljudstva, ki jih opisuje avtor, pogledate skozi oči odkriteljev.
"Potovanje po Sibiriji in Arktičnem morju" admirala Ferdinanda Petroviča Wrangela je geografska uspešnica iz sredine 19. stoletja: njeni evropski prevodi so se pojavili pred prvo rusko izdajo! Slavni ruski pomorščak in polarni raziskovalec, ki je trikrat obkrožil svet, je napisal knjigo, polno odličnih opisov naravnega bogastva Sibirije, življenja in običajev ljudstev, ki so jo naseljevali, doživljal nevarnosti in preizkušnje na odpravah. V skladu z izjemno tradicijo serije Great Journeys je ta knjiga okrašena s stotinami starinskih barv in črno-bele ilustracije, ki vam omogoča, da dobesedno vidite, o čem avtor tako vznemirljivo govori.
Slavni ruski popotnik in etnograf N. N. Miklukho-Maclay je civiliziranemu svetu razkril edinstveno naravo Nove Gvineje in eksotično kulturo domorodcev, ki so jo naseljevali. V svojih dnevnikih je govoril o življenju in dogodivščinah med divjimi plemeni Maclayeve obale (tako imenovane v času življenja raziskovalca), skrivnostne "Papue", na obali katere je stopil z ladijske lestve.
Zbirka izbranih del izjemnega ruskega etnografa vključuje dnevniške zapise in članke, ki govorijo o obiskih Nove Gvineje v 70. letih 19. stoletja, o življenju domorodcev, o preučevanju narave in prebivalstva te regije Melanezije.
Leta 1900 je mladi ruski dopisnik Dmitry Yanchevetsky odšel na Kitajsko po nalogu časopisa Novy Krai, da bi na lastne oči videl eksotično državo in opisal veliko vstajo, ki je pretresla Nebesno cesarstvo. Zapiski, ki jih je med tem nevarnim potovanjem naredil Dmitry Yanchevetsky, so bili podlaga za osupljivo zanesljivo, edinstveno knjigo, ki bo bralcu odprla slike spopada med srednjeveško in novo Kitajsko, dogodka, ki je postal izhodišče za neverjetne preobrazbe starodavne država.
Dodatek objavlja sijajno knjigo Aleksandra Vereščagina "Na Kitajskem". Mnenje poklicne vojske o dogodkih na začetku 20. stoletja je zanimivo predvsem zato, ker je avtor v poraženi, uničeni, razdeljeni Kitajski videl porajajočo se veličino te države in prvič v evropski zgodovini napovedal njeno bodočo moč. Kot vse izdaje serije Velika potovanja je tudi ta knjiga vrhunsko oblikovana in polna redkih ilustracij in fotografij očividcev opisanih dogodkov.
