MINISTRSTVO ZA IZOBRAŽEVANJE IN ZNANOST RUSKE FEDERACIJE

ZVEZNA DRŽAVNA PRORAČUNSKA IZOBRAŽEVALNA INSTITUCIJA VISOKEGA STROKOVNEGA IZOBRAŽEVANJA

"TOMSKA DRŽAVNA PEDAGOŠKA UNIVERZA"

(TSPU)

ODOBRITE

Dean PF

G.Yu. Titov

"___" __________ 2011

PROGRAM DELA DISCIPLINE

DPP.F.04 - Otroška književnost

Tomsk - 2011

1. Cilji in cilji discipline

Otroška literatura igra pomembno vlogo pri pripravi bodočih učiteljev osnovna šola. Predmet "Otroška književnost" vključuje dosledno upoštevanje evolucije žanrskih oblik v literaturi za otroke in mladino, pa tudi preučevanje razvoja otroške in mladinske književnosti, različnih oblik interakcije med rusko otroško književnostjo in tujo.

Tarča: oblikovati celovit pogled na otroško literaturo kot samostojen zgodovinski in literarni pojav, ki odraža splošne trende v razvoju domače in svetovne kulture, literature, pa tudi pedagoške misli.

Naloge:

Monografsko preučevanje dela izjemnih otroških pisateljev, tako ruskih kot pripadnikov svetovne kulture, vendar "ki so v Rusiji našli drugo kulturno domovino";

Razviti sposobnosti analitičnega pristopa k literarnemu besedilu, ki ima za naslovnika otroka ali mladostnika;

Zagotoviti interdisciplinarne povezave predmeta "Otroška književnost" z disciplinami psihološkega in pedagoškega cikla, ob upoštevanju umetniškega dela otroške književnosti kot vira informacij o psiholoških značilnostih otrok.

^ 2. Zahteve glede stopnje obvladovanja vsebine discipline

Študij tečaja otroške književnosti naj bi bodočim učiteljem pomagal osvojiti veščine organiziranja otroškega in mladinskega branja, ko v ospredju ni problemsko-tematska analiza, temveč naravna in logična pozornost književne besede.

Študenti morajo pridobiti naslednja znanja, spretnosti in sposobnosti:

Obvladati posebnosti otroške književnosti: umetniške in pedagoške sestavine;

Obvladati metodologijo analize otroških književnih del;

Obvladati ključne literarne in kritiške pisne zvrsti: anotacijo, recenzijo, oceno literarne publikacije za otroke; umetniške zvrsti: literarna pravljica (stilizacija, parodija itd.), uganka, zgodba (ki temelji na dinamičnem fascinantnem zapletu);

Naučiti se na pamet določeno število pesniških in (deloma) proznih besedil, ki so obvezna pri delu z otroki in mladostniki;

Naučite se razumeti starostne in psihološke značilnosti otrok z analizo del otroške literature,

Naučite se upoštevati interese mladega bralca pri sestavljanju seznamov literature za obšolsko branje.

^ 3. Obseg discipline in vrste izobraževalnega dela


Vrsta študijskega dela

Skupno število ur

Semester

4

Celotna kompleksnost discipline

160

160

Slušne lekcije

90

90

Predavanja

54

54

Praktične lekcije

36

36

Seminarji

-

-

Laboratorijska dela

-

-

In (ali) druge vrste dejavnosti v razredu

-

-

Samostojno delo

70

70

Tečajni projekt (delo)

-

-

Naselbina in grafična dela

-

-

Esej

-

-

In (ali) druge vrste samostojnega dela

-

-

Vrsta zaključnega nadzora (test, izpit)

Izpit - 4 sem.

Izpit

^ 4. Vsebina discipline

4.1 Oddelki discipline in vrste razredov


Št. p / str

Oddelek za disciplino

Predavanja

Praktično razredi

sebe. delo

1.

Specifičnost otroške književnosti: umetniška in pedagoška sestavina. Krožek otroškega branja.

2

2

8

2.

Glavne faze v zgodovini domače in tuje otroške književnosti. Trendi razvoja sodobne otroške književnosti. Znanstvene podlage za analizo otroških književnih del pri delu z mlajšimi učenci.

4

-

6

3.

folklora v otroško branje. Narodne in leposlovne pravljice.

8

4

10

4.

Evangeličanski krog koledarskih praznikov. Starozavezne in novozavezne teme, motivi in ​​podobe v otroški književnosti. Božična zgodba. Velikonočna zgodba.

8

6

10

5.

Zgodovinopisje duše. Otrok in njegov svet avtobiografska dela od S. Aksakova do I. Šmeljeva.

10

6

16

6.


4

4

4

7.

Zvrsti pustolovske literature za otroke. Pustolovska literatura in fantazija. Fantazija.

6

6

4

8.

Naravoslovna tema v otroški književnosti. Znanstveno in umetniško znanje.

4

4

4

9.

Humor. Otroška literatura ruskega tujine.

4

2

2

10.


4

2

4

SKUPAJ

54

36

70

^ 4.2 Vsebina oddelkov discipline

Oddelek 1. Posebnosti otroške književnosti: umetniške in pedagoške sestavine. Krožek otroškega branja.

Predavanja: Otroška književnost in mladinsko branje, umetniško pedagoška knjiga. Klasifikacije otroške književnosti: žanrsko-tematska, bralsko-dobna, umetnostno-funkcionalna. Funkcije otroške književnosti kot besedne umetnosti: sporočilna, hedonistična, estetska, vzgojna, spoznavna (učna).

Specifičnost otroške književnosti: umetniška in pedagoška sestavina. Krožek otroškega in mladinskega branja. Raznolikost tem, vrst in žanrov otroške literature. Pojem "otroška literatura", "otroško branje", "otroška knjiga". Osnovne izdaje za otroke.

Posebnosti otroške literature: dostopnost vsebine, preprostost in hitrost razvoja dejanja, svetlost in čustvenost slik, bogastvo jezika.

^ Praktične lekcije: Literatura kot osnova duhovnega in moralnega razvoja posameznika. Klasifikacija otroške literature. Vrednost otroške književnosti v izobraževalnem, vzgojnem, pedagoškem in psihološkem delu učitelja.

Oddelek 2. Glavne faze v zgodovini domače in tuje otroške književnosti. Trendi razvoja sodobne otroške književnosti. Znanstvene podlage za analizo otroških književnih del pri delu z mlajšimi učenci.

Mesto otroške literature v kulturi otroštva in njena vloga v svetu in domače literature. Poučna in izobraževalna literatura. Poučna literatura za otroke v 19. stoletju. Delo K.D. Ušinski, L.N. Tolstoj, D.I. in E.N. Tihomirov za ustvarjanje poučna literatura. Dejavnosti L.N. Tolstoja v šoli Yasnaya Polyana. Ideja in zgodovina nastanka Tolstojevega "ABC". Raznolikost sodobnih abeced (njihova analiza). Starodavne abecede, abecedniki, začetnice, enciklopedije. Izdaja prve otroška revija"Otroško branje za srce in um" N.I. Novikov. Razvoj teorije in kritike otroške književnosti. Glavne smeri razvoja otroške književnosti. ruska dela pisci 19 in., vključen v krožek otroškega branja. Otroška književnost 20. stoletja, glavne smeri razvoja otroške književnosti. Zgodovina nastanka in razvoja otroške književnosti od 18. do 21. stoletja. Glavna merila za otroško literaturo, zahteve zanjo. Žanrska sestava folklore in posebnosti analize folklornih besedil. Značilnosti šolske analize umetniških del različnih žanrov. Analiza proznih del: življenjske okoliščine, ki so vplivale na nastanek dela, analiza naslova, motivacija za nekatere ključne elemente zapleta, kompozicija, podobe in načini oblikovanja tipa junaka, pripovedne značilnosti, žanrske posebnosti. Analiza pesniškega dela: čas nastanka, žanr, kompozicija, pesniška organizacija dela. podoba liričnega junaka, "označevanje" besedila - sestava partiture (logična in čustvena figurativnost), opredelitev najpomembnejše naloge branja. Posebnosti analize dramsko delo. Potreba po leksikalnem in frazeološkem delu v razredu literarno branje. Delo z leksikalnimi in likovnimi izraznimi sredstvi.

^ Oddelek 3. Folklora v otroškem branju. Narodne in leposlovne pravljice.

Predavanja:Žanrsko-funkcionalna razvrstitev. Sodobna otroška folklora. Klasifikacija otroškega ljudskega izročila, ljudsko izročilo v otroškem branju. Folklora odraslih za otroke. Pravzaprav otroška folklora. Ljudska proza: pravljična in nepravljična proza. Junaška in novelistična epika. Mali folklorni žanri v delih za otroke. ljudska pravljica in mit. Transformacija poganskega mita iz pravljice o živalih v pravljico in vsakdanje življenje. Kumulativna zgodba. Glavni motivi pravljice. Značilnosti otroške folklore na današnji stopnji.

Literarna (avtorska) pravljica: proza ​​in poezija. Literarna povest dobe klasicizma, razsvetljenstva in sentimentalizma (povesti C. Perraulta, Katarine II., N. Karamzina). Razcvet avtorske pravljice v dobi romantike (pesniške pravljice A. Puškina, V. Žukovskega, P. Eršova in drugih; prozna pravljica V. Dahla, V. Odojevskega,
A. Pogorelski, S. Aksakov, L. Tolstoj in drugi). Pravljice bratov Grimm. Razvoj avtorske pravljice v XX. Uporaba poetike ljudskih pravljic. Ruska literarna pravljica 20-30 let 20. stoletja. Razvoj avtorske pravljice v 60-ih in 90-ih letih 20. stoletja.

^ Praktične lekcije: Otroška folklora: žanrsko-funkcionalna klasifikacija. Dejavnosti V.I. Dahl. Male folklorne zvrsti v pedagoški ustvarjalnosti
K.D. Ushinsky in L.N. Tolstoj.

Ljudska pravljica. Razmerje med fikcijo in resničnostjo. Odsev poljedelskih kultov v pravljici (kult vode, kult zemlje, kult sonca). "Petelin in lisica". Mitološko v ruski ljudski pravljici. Ljudska pravljica in mit. Transformacija poganskega mita iz pravljice o živalih v pravljico in vsakdanje življenje. Mit in konflikt v pravljicah o živalih. Kumulativne zgodbe. "Kolobok". Mit in morala. Pravljica. Odlični nasprotniki in pomočniki.

Analiza literarne pravljice (ena pravljica iz ruskega in tuje literature). Ljudska pravljica in pravljica A.S. Puškin. Povest o Bovi Koroleviču. metode izposoje. Interpretacija folklornih zapletov in podob v pesniških pravljicah. Značilnosti pesniškega govora. Podoba pripovedovalca-pripovedovalca (in posmehljive ptice) v pravljicah in pesmi "Ruslan in Ljudmila". V. Žukovskega in A. Puškina. Pravljice A. Puškina in pravljica P. Eršova "Mali konj grbavec". Glavni konflikt. Čarobni pomočnik pri reševanju konfliktov. Sram za "grešnike": skušnjavce, ponosne ljudi itd. Bedaki in pametni ljudje. Izročila "Grbavec" v literarni pravljici. Slog literarne pravljice. Razvoj avtorske pravljice v XX.

Razdelek 4. Evangelijski krog koledarskih praznikov. Starozavezne in novozavezne teme, motivi in ​​podobe v otroški književnosti. Božična zgodba. Velikonočna zgodba.

Predavanja: Krščanski mit v literarnih zvrsteh. Odsev evangeljskega koledarskega kroga v otroški književnosti. Krščanski mit v ruski poeziji za otroke v mladinskem branju od G. Deržavina do B. Pasternaka. (Krožek otroškega in mladinskega branja). Besedila ruskih pesnikov o praznikih evangelijskega koledarja in dogodkih, ki jih vsebujejo. Motivi Matere Božje v otroški poeziji. Božična zgodba. Velikonočna zgodba. njihova žanrska posebnost. Sveto pismo za otroke v pripovedovanju nadškofa A. Sokolova.

^ Praktične lekcije: Krščanski mit v literarnih zvrsteh. Mit v otroškem branju. Mit in literarni zaplet. Mit je poganski (slovanski), antičen. Najstarejši epi v bralnem krogu sodobnih otrok. Vloga arhaičnih zapletov v zgodovini otroške književnosti. Sveto pismo in hagiografski žanri v otroškem branju. Mit o božanskem otroku. Odsev evangeljskega koledarskega kroga v otroški književnosti. Analiza božične zgodbe (N. Leskov. Užaljeni ob božiču; G.-H. Andersen. Dekle z vžigalicami; F.M. Dostojevski. Božično drevo in poroka. Kristusov deček na božičnem drevesu; B. Pasternak. Božično drevo in drugo). Analiza velikonočne zgodbe (A.S. Khomyakov. Svetla nedelja; E. Opochinina. Carjeva pisanica in drugo). Analiza L.N. Tolstoj (»Za kaj ljudje živijo«, »Božansko in človeško«).

^ Sekcija 5. Zgodovinopisje duše. Otrok in njegov svet v avtobiografskih delih od S. Aksakova do I. Šmeljeva.

Predavanja: Avtobiografija kot žanr. Avtobiografska proza ​​o otroštvu kot vir za preučevanje psihologije otroka. Junak in pripovedovalec: razmerje med zornim kotom otroka in odraslega. Paradoksi otroške duše. Notranji monolog. Umetniški detajl. Gen. način. Svet. Vloga staršev pri oblikovanju junakov avtobiografske proze. Verska vzgoja v družini. odnos do vere. Spomini na prebrane knjige. Prijateljstvo in ljubezen avtobiografskega junaka.

^ Praktične lekcije: Analiza umetniških del: Aksakov S.T. Otroštvo Bagrov-vnuk. Tolstoj L.N. Otroštvo. Mladostništvo. Garin-Mikhailovsky N.G. Teme iz otroštva. Gimnazijci. Gorky M. Otroštvo. Green A.S. Avtobiografska zgodba Tolstoja A.N. Nikitino otroštvo. Čukovski K.I. Srebrni emblem. Shmelev I. Leto Gospodnje. G.H. Andersen. Zgodba mojega življenja.

^ Oddelek 6 zgodovinski žanri v otroškem in mladinskem branju: izvor, razvoj, sodobnost.

Predavanja: Zgodovinska resnica in fikcija . Ljudske legende. Epos. Ep in pesem. Kronične legende, hagiografski žanr. Domača zgodovina v zgodbah Išimove, Platonova, Sipovskega, Končalovskega in drugih Slog zgodovinske proze S. Aleksejeva, V. Mitjajeva, V. Nesterova, I. Možejka in drugih Zaplet. Podrobnost. »Obnovitve« svetovne zgodovine za otroke in mladino. Domoljubna vzgoja.

^ Praktične lekcije: Analiza del na zgodovinsko temo (po izbiri študentov). Dela o vojni. Podobe otrok v delih vojaške tematike.

^ Oddelek 7. Zvrsti pustolovske literature za otroke. Pustolovska literatura in fantazija. Fantazija.

Predavanja:žanrska sinteza. Pustolovsko potovanje. Značilnosti parcele. Spletke. Vrste konfliktov. Konflikt in moralna prevlada. Narava ovir. Oblikovanje tipa junaka. Heroj in svet. Ideal in junak v pustolovski literaturi sovjetskega obdobja za otroke in mladino. Konflikt in moralna prevlada. Domača tradicija znanstvene fantastike. Jules Verne in njegovi »učbeniki« ruske otroške in mladinske književnosti. Znanstvena fantastika in fantazija . Groteskno. Litotes. Dvoemirie. Drugačnost. Čas in akronizem v fantastičnih žanrih.

^ Praktične lekcije: Analiza ruske in tuje pustolovske literature ter del ruskih morskih krajin (po izbiri študentov). K. Stanjukovič, B. Žitkov, A. Green. Posebnosti individualnega stila v "morskih zgodbah" pisateljev. "Otroci kapitana Granta" J. Verna in "Dva kapitana" V. Kaverina. Tradicije in »lastni glas«. A. Beljajev. J. Rowling, W. Tolkien, K. Lewis in drugi.

^ Oddelek 8. Naravoslovna tema v literaturi za otroke. Znanstveno in umetniško znanje.

Predavanja: Znanstvena spoznanja in umetniška oblika v delih otroških pisateljev o naravi. Znanost v zabavnih oblikah. Ruski učbeniki: zgodovina in sodobnost. Naravoslovje v likovnih zvrsteh. Žanr avanture in potovanja v predstavitvi znanstvenih spoznanj. Lokalna zgodovina in geografija v umetniških in poljudnoznanstvenih zvrsteh. Enciklopedična knjiga za otroke. Žanrska raznolikost del otroške literature o naravi.

^ Praktične lekcije: Znanstveno in umetniško znanje. Analiza del V. Bianchija, M. Prishvina, K. Paustovskega, E. Charushina, I. Akimuškina, B. Žitkova in drugih.

^ Oddelek 9. Humor. Otroška literatura ruskega tujine.

Predavanja: Humor v literaturi za otroke.

»Vrnjena« imena otroške literature: S. Cherny, N. Teffi idr.

Reinterpretacija pesniške klasike za otroke. Znanstveno-umetniška in znanstveno-kognitivna otroška knjiga poznega XX - začetka XXI stoletja.

^ Praktične lekcije : Analiza del N. Nosova, B. Zakhoderja, G. Osterja in drugih. Analiza del za otroke ruske tujine.

Sekcija 10. Tuja otroška književnost. Transformacija tujih klasikov v ruski literaturi. 4+2

Predavanja:

Transformacija tujih klasikov v ruski literaturi. "Pustolovščine Ostržka" K. Collodija in "Zlati ključ" A. Tolstoja. Nacionalne folklorne dominante. Odkritja srebrna doba v pravljici A. Tolstoja. G.H. Andersen in njegova tradicija v N.P. Wagner. Obnavljanje. Stilizacija. Karikiranje. Parodija v upodabljanju »prototipa«. "Doktor Doolittle" H. Loftinga in "Aibolit" K. Čukovskega (proza). "Čarovnik iz Oza" F. Bauma in "Čarovnik iz smaragdnega mesta" A. Volkova. Načini »vraščanja« »tuje besede« v narodno izročilo iz
A. Puškina do A. Volkova in drugih "Alica v čudežni deželi" L. Carrolla. Od prevajanja do razvoja različnih vsebin. Tradicije "nonsens" žanra v poeziji in prozi. Prevodi A. Demurova, B. Zahoder, V. Nabokov. Proteizem pravljic K. Čukovskega.

Praktične lekcije:

Analiza del.

^ 5. Laboratorijska delavnica

Ni zagotovljeno.

6. Izobraževalna in metodološka podpora discipline

a) osnovna literatura:


  1. Arzamastseva, I. N. Otroška literatura / I. N. Arzamastseva. - M., 2007. - 470 str.

  2. Mineralova, I. G. Otroška književnost / I. G. Mineralova. - M., 2008. - 174 str.

  3. Psihologija otroštva v fikcija XIX-XX stoletja: bralska delavnica / komp. G. A. Uruntaeva, biog. eseji M. V. Naumlyuk. - M., 2008. - 349 str.

b) dodatna literatura:


  1. Knjižnica svetovne literature za otroke. - M., 1981.

  2. Svetlovskaya, N. N. Srečanja s pisatelji: priročnik za učitelje / comp. N. N. Svetlovskaja, O. V. Džeželej, N. M. Družinina. - M., 1978.

  3. Otroška književnost / ur. E. E. Zubareva. - M., 1989.

  4. Otroška zbirka : članki o otroški literaturi in antropologiji otroštva / komp. E. Kuleshov, I. Antipova. - M., 2003.

  5. Svetovna književnost za otroke in o otrocih: zbirka znanstvenih člankov. - M., 2002.

c) književna besedila, ki so obvezna za branje:


  1. Aksakov, Otroštvo vnuka S. T. Bagrova. Škrlatni cvet (katera koli izdaja).

  2. Astafjev, V. Zadnji priklon(katera koli izdaja).

  3. Sveto pismo za otroke (katera koli izdaja).

  4. Bradbury. regratovo vino; volk Poglej svoj dom, angel (poljubna izdaja) (po izbiri dijaka).

  5. Bunin, I. A. Življenje Arsenjeva. Knjiga mojega življenja (katera koli izdaja).

  6. Betlehemska zvezda. Božič in velika noč v verzih in prozi / komp. M. Napisano, (katera koli izdaja).

  7. Volkov, A. Zgodba o življenju. Poslušajte sebe. Čarovnik iz smaragdnega mesta (katera koli izdaja).

  8. Garin-Mikhailovsky, N. G. Teme otroštva. Gimnazijci. Študenti. Zgodbe (katera koli izdaja).

  9. Garshin, V. M. Attalea princeps. Pravljica o krastači in vrtnici. Žaba popotnica. Zgodba o ponosni dobi (katera koli izdaja).

  10. Gorky, M. Otroštvo. V ljudeh (katera koli izdaja).

  11. Grigorovich, D.V. Deček iz gutaperke (katera koli izdaja).

  12. Green, A. S. Avtobiografska zgodba (katera koli izdaja). Teče po valovih, Škrlatna jadra in drugi.

  13. Otroška pesniška folklora: antologija / komp. A. N. Martynova. - Sankt Peterburg, 1997.

  14. Ershov, P. P. Mali grbavec (katera koli izdaja).

  15. Zhitkov B., Bianki V., Prishvin M., Paustovski K. - zgodbe o naravi (po izbiri študenta (katera koli izdaja).

  16. Žukovski, V. A. Speča princesa. Zgodba o carju Berendeju. Zgodba o Ivanu Tsareviču in sivem volku. Tulipanovo drevo. Pesmi (katera koli izdaja).

  17. Karamzin, N. M. Lepa princesa in srečni škrat. Ilya Muromets. Gost gozd. Eugene in Julia (katera koli izdaja).

  18. Korolenko, V. G. Otroci podzemlja. Slepi glasbenik (katera koli izdaja).

  19. Krapivin, V. (2 skladbi po izbiri).

  20. Mamin-Sibiryak, D.N. Zimovye na Studenaya. Negovati. Emelya lovec. Siv vrat. Bogataš in Eremka. Pljuvati. Alyonushkine zgodbe (katera koli izdaja).

  21. Miti ljudstev sveta (katera koli izdaja).

  22. Nekrasov, N. A. Dedek Mazai in zajci. General Toptygin. Kmečki otroci. Pesmi (katera koli izdaja).

  23. Odoevsky, V. F. Mesto v tobačni škatli. Frost Ivanovič. Indijska zgodba o štirih gluhih. Kraljevo dekle. Mizar. Igosha (katera koli izdaja).

  24. Velikonočna proza. - V knjigi: Ivan Pankeev. Velika noč. Kristusovo vstajenje. - M., 2003.

  25. Velikonočne zgodbe. - M., 2007.

  26. Pogorelsky, A. Črni piščanec, oz Podzemni prebivalci(katera koli izdaja).

  27. Pustolovska literatura (neobvezno).

  28. Puškin, A. S. Zgodbe. Pesem "Ruslan in Ljudmila" (katera koli izdaja).

  29. Remizov, A. Limonar, z drugimi besedami, duhovni travnik (katera koli izdaja).

  30. Bog je z nami! Kristusovo rojstvo v ruski poeziji 18.-20. - M., 2000.

  31. Zgodbe ljudstev sveta (7-10). Ruske ljudske pravljice (3-4 vsake zvrsti).

  32. Stanjukovič, K. M. Človek čez krov. Sevastopol fant. Maksim. Nyanka in drugi (katera koli izdaja).

  33. Ustvarjalnost enega od pisateljev morskih slikarjev.

  34. Delo enega od pisateljev znanstvene fantastike.

  35. Tolstoj, A. N. Nikitino otroštvo. Pustolovščine Ostržka (katera koli izdaja).

  36. Tolstoj, L. N. Otroštvo. Mladostništvo. Kakšni ljudje so živi. Božansko in človeško.

  37. Turgenjev, I. S. Bezhin travnik. Pevci. Mu Mu. Sparrow (katera koli izdaja).

  38. Ushinsky, K. D. Dva pluga. Lovec na pravljice. Ni dobro krojena, a trdno zašita. Lisica in koza. Rogue cat (katera koli izdaja).

  39. Fantazija (neobvezno).

  40. Khomyakov, A. S. Svetla nedelja / A. S. Khomyakov. - M., 2007.

  41. Čehov, A. P. Vanka. Fantje. Otroci. Hočem spati. Kostanj. Belo čela. Volodja. Ubežnik. Dogodek itd. (katera koli izdaja).

  42. Čudež božične noči: božične zgodbe. - Sankt Peterburg, 1993.

  43. Čukovski, K. I. Srebrni grb (katera koli izdaja).

  44. Shmelev, I. Leto Gospodnje (katera koli izdaja).

  45. Jezik folklore: berilo / komp. A. T. Khrolenko. - M., 2005.

^ 6.3 Sredstva za zagotavljanje razvoja discipline

Knjižni sklad oddelka, knjižnica TSPU, območna knjižnica njim. A.S. Puškin.

6.4 Logistika discipline

DVD - predvajalnik, plošče s posnetki otroških in mladinskih filmov.

Glavne oblike organizacije usposabljanja: izvajanje predavanj (v obliki klasičnih in problemskih predavanj); praktični/seminarski pouk (v obliki pogovora o prebranih besedilih, literarne analize, bralske konference in seminarji), različne oblike samostojnega dela študentov, vmesno atestiranje študentov (v obliki testov in testiranj), konzultacije, izpiti.

^ 7.2 Metodološka navodila za študente

Samostojno delo študenta vključuje različne oblike individualnega učne dejavnosti: bralne in analitične dejavnosti, pisanje zapiskov znanstvena literatura, vodenje označenega seznama prebranih knjig, oblikovanje, izvajanje tematskih ustvarjalnih nalog itd. Izbira oblik in vrst samostojnega dela je določena z individualno-osebnim pristopom k skupnemu učenju učitelja in študenta.

^ 8. Oblike tekočega spremljanja napredka in vmesnega certificiranja študentov

8.1 Teme povzetkov

Ni zagotovljeno.

8.2 Seznam zglednih kontrolnih vprašanj in nalog

za samostojno delo

Specifičnost otroške književnosti: umetniška in pedagoška sestavina. Krožek otroškega branja. 8

Glavne faze v zgodovini domače in tuje otroške književnosti. Trendi razvoja sodobne otroške književnosti. Znanstvene podlage za analizo otroških književnih del pri delu z mlajšimi učenci. 6

^ Folklora v otroškem branju. Narodne in leposlovne pravljice. 10

Evangeličanski krog koledarskih praznikov. Starozavezne in novozavezne teme, motivi in ​​podobe v otroški književnosti. Božična zgodba. Velikonočna zgodba. 10

Poleg obveznih beril za vse je priporočljivo prebrati še 2 božični in 2 velikonočni zgodbi različnih avtorjev. Poleg tega si zapomnite 2 pesmi božičnega oziroma velikonočnega cikla.

^ Zgodovinopisje duše. Otrok in njegov svet v avtobiografskih delih od S. Aksakova do I. Šmeljeva. 16

Priporočljivo je pripraviti sporočila ali elektronske predstavitve o delih avtobiografske proze, ki se ne obravnavajo pri praktičnem pouku (L. Tolstoj. Otroštvo. M. Gorki. Otroštvo. A. Tolstoj. Nikitino otroštvo. A. Green. Avtobiografska zgodba).

^ Zgodovinski žanri v otroškem in mladinskem branju: izvor, evolucija, sodobnost. 4

Pripravite sporočila ali elektronske predstavitve o delu pisateljev (na zgodovinsko temo).

^ Zvrsti pustolovske literature za otroke. Pustolovska literatura in fantazija. Fantazija. 4

Pripravite sporočila ali elektronske predstavitve o delu pisateljev (na pustolovsko temo).

^ Naravoslovna tema v otroški književnosti. Znanstveno in umetniško znanje. 4

Pripravite sporočila ali elektronske predstavitve o delu pisateljev (na naravoslovno temo).

Humor. Otroška literatura ruskega tujine. 2

Tuja otroška literatura. Transformacija tujih klasikov v ruski literaturi.

^ 1. Literarna pravljica: proza ​​in poezija.

Različni načini prikazovanja prejšnjega folklornega in literarnega gradiva. Zgodba v literarni pravljici. Evolucija tipa pripovedovalca. Razvoj romantične pravljice. N. Karamzin in V. Žukovski. O. Somov, A. Novopolcev, N. Leskov, P. Bažov, B. Šergin, I. Pankin. Analiza zgodb P. Bazhova. Slika pripovedovalca. Posnetki. Sintaksa. Scenski začetek. Parabola v zgodbah P. Bazhova. Zgodbe N. Wagnerja. Tradicije G.Kh. Andersen. N. Wagner in V. Garshin. N. Wagner in M. Gorki. N. Wagner ("Veliki") in A. Gaidar. Balada, pesem, ep, pesem v slogu poetičnih pravljic. Parodija in stilizacija.

^ 2. Mit v otroškem branju. Mit je poganski (slovanski), antičen. Mit Christian. Obnavljanje ciljev. Sveto pismo za otroke v pripovedovanju nadškofa A. Sokolova. "Kristusove legende" Selme Lagerlöf. Dve vrsti pristopov. Simbol in mit. Mit in metafora, alegorija. Mit in frazeologija. Mit in literarni zaplet.

Krščanski mit v literarnih zvrsteh. Krščanski mit v ruski poeziji za otroke v mladinskem branju od G. Deržavina do B. Pasternaka. (Krožek otroškega in mladinskega branja). Aluzije in reminiscence krščanskega mita v »božični zgodbi«, v fantastični povesti in romanu. "Lemonar, to je duhovni travnik" A.M. Remizov. Aluzije in reminiscence krščanskega mita v »božični zgodbi«, v fantastični povesti in romanu.

3. Naučite se na pamet pesmi ruskih pesnikov o dogodkih evangeljskega koledarja(po 2 pesmi) .

^ 4. Zgodovinopisje duše. Otrok in njegov svet v avtobiografskem žanru od S. Aksakova do I. Šmeljeva in V. Astafjeva. Umetniški detajl. Gen. način. Notranji monolog. Moralno-psihološka dominanta v ruski prozi. Bunin I.A. Življenje Arsenjeva. Knjiga mojega življenja. Svet skozi otroške oči v zgodbah sodobnih pisateljev: Yu Nagibin, V. Belov, V. Astafiev, A. Aleksin, V. Rasputin in drugi Bradbury. regratovo vino; volk Poglej svojo hišo, angel.

5. Naučite se na pamet pesmi ruskih pesnikov o otroštvu.

^ 6. Znanstveno in umetniško znanje. Ruski učbeniki: zgodovina in sodobnost. Naravoslovje v likovnih zvrsteh. Žanr Avantura in potovanja v ponudbi znanstvenih spoznanj. Lokalna zgodovina in geografija v umetniških in poljudnoznanstvenih zvrsteh. Znanstvena vednost in umetniška oblika v delih V. Bianchija - I. Akimuškina. Enciklopedična knjiga za otroke. Znanost v zabavnih oblikah. V. Bragin. "V deželi gostih trav."

^ 7. Parodija in karikatura v humorju za otroke. Od folklore do literature. Šaljiva zgodba. Tradicije ruske kulture smeha. Antiteza. Funkcija zametka smeha v oblikovanju likovne celote. Komično in dramatično. Komedija likov in sitcom. Slika "Mockingbird". I. Krilov - A. Tolstoj - Saša Černi. Pesniške in prozne zvrsti. Lirizem in patos v humorju. "Undersand" Y. Kovala: karikatura žanrov v mislih notranje oblike.

^ 8. Umetniška sinteza v književnosti za otroke. Slikovito v literaturi. Glasba v literaturi. Slikovne metode. Znotrajliterarna sinteza: interakcija poezije in proze kot samostojnih pomenskih umetniških svetov. Nadnaloga "sinteze". žanrska sinteza. "Trije debeluhi" Y. Olesha - "Zlati ključ" A. Tolstoja. Umetniška sinteza v Narnijskih kronikah C. Lewisa. funkcijo pesniškega. mitološko in simbolično.

^ 9. Poezija v otroškem in mladinskem branju. "Predmetna" poezija: naloge, funkcija ploskve, značilnosti oblikovanja umetniške vsebine. Pesniška klasika v krogu otroškega in mladinskega branja. Beseda in delo. Beseda in besedilo. Načini koncentracije umetniške vsebine v poeziji. Pesmi S. Marshaka in B. Zakhoderja v otroškem branju. Pesniška šola Marshaka. Raznolikost žanrov konflikti zapletov, načine posodobitve »žigosane« pedagoške naloge. E. Uspensky, G. Oster in drugi Analiza posebnih pesniških vzorcev na priporočilo učitelja in po izbiri študentov. Zlata doba ruske poezije. Srebrna doba ruske poezije. Moderna poezija. Posnetki. duhovno prevlado.

10. Naučite se dve pesmi na pamet o naravi.

^ 11. Sintetične zvrsti in sinkretične umetniške zvrsti za otroke. Gledališče. Lutkovno gledališče. Glasbeno gledališče. Uprizorjeno. Filmska različica literarnega dela. Animacija.

"Alica v čudežni deželi" L. Carrolla. Tradicije "nonsens" žanra v poeziji in prozi. Prevodi A. Demurova, B. Zahoder, V. Nabokov.

^ 12. Periodika in kritika. Prve revije za otroke. Periodika za otroke na prelomu XX-XX stoletja. Razvoj otroških sistematičnih publikacij v sovjetski dobi. "Idealna" revija za otroke. Zahteve za tiskovine za otroke. Glavni rezultati tečaja. Perspektivne smeri znanstvenega raziskovanja zgodovine otroške književnosti.

^ 13. Otroška književnost ruske diaspore.

14.Otroška tuja književnost.

8.3. Vprašanja za samopreverjanje, dialogi, diskusije, diskusije, preverjanja


    1. Testni primeri
Predstavljeno v učnem gradivu discipline "Otroška književnost".

^ 8.5 Vzorec seznama vprašanj za izpit


  1. Otroška književnost kot akademska disciplina. Cilji in cilji predmeta. Otroška književnost in otroški bralni krožek.

  2. Funkcije otroške književnosti kot besedne umetnosti.

  3. Folklora v otroškem branju in v otroški književnosti. Male zvrsti folklore.

  4. Pravzaprav otroška folklora.

  5. Ljudska pravljica. Razvoj mitološke vsebine pravljic (zgodbe o živalih, gospodinjstvo, pravljice).

  6. Žanr literarne pravljice. Analiza literarne pravljice (po izbiri učenca: V. Žukovski, A. Puškin, A. Pogorelski, V. Dal, V. Odojevski, P. Eršov, S. Aksakov, A. Tolstoj itd.). Izbira ne sme biti omejena na Puškinove pravljice.

  7. Božična in božična zgodba (analiza po izbiri učencev).

  8. Velikonočna zgodba (analiza po izbiri učencev).

  9. Poganski, starodavni, krščanski mit v otroškem branju in v zgodovini otroške književnosti.

  10. Lirika 19. stoletja v otroškem branju. Žanri. Posnetki. ritmična organizacija. Beseda kot delo.

  11. Poezija N.A. Nekrasov za otroke. Žanri. Plot. junak značilnosti verza.

  12. D. Mamin-Sibiryak je otroški pisatelj. Pravljica. Ciklus pravljic. Zgodba. Značilnosti pripovednega sloga.

  13. Pustolovski žanri v otroški književnosti ter otroškem in mladinskem branju. Težave. Heroji. Slog.

  14. Žanr avtobiografske zgodbe v otroškem branju. Vrsta junaka. Značilnosti parcele. Analiza enega dela s priporočenega seznama po navodilih učitelja.

  15. Majhne žanrske oblike za otroke in o otrocih v delih pisateljev poznega devetnajstega in zgodnjega dvajsetega stoletja (A. Čehov, L. Andrejev, A. Kuprin).

  16. L. Carroll. "Alica v čudežni deželi" in šola "neumnosti" v otroški literaturi dvajsetega stoletja.

  17. K.I. Čukovski v zgodovini otroške književnosti.

  18. Komično in lirično v prozi in poeziji Sashe Cherny. Stil Fox Mickeyjevega dnevnika.

  19. Poezija srebrne dobe za otroke in v otroškem branju. Umetniška sinteza in znotrajliterarna sinteza v slogu pesnikov.

  20. Problem portretiranja v prevodu: »Pustolovščine Ostržka« K. Collodija in »Zlati ključ« A. Tolstoja, »Doktor Doolittle« H. Loftinga in »Doktor Aibolit« K. Čukovskega; "The Wise Man of Oz" F. Bauma in "The Wizard of the Emerald City". A. Volkova in drugi.

  21. Otroška poezija v 20. stoletju: glavni razvojni trendi. Plot. ritem. Značilnosti figurativnega govora.

  22. Zgodovina razvoja znanstvenih in umetniških knjig za otroke v dvajsetem stoletju.

  23. Prirodoslovna knjiga v dvajsetem stoletju. Žanr. Pripovedovalec. Plot.

  24. V. Bianchi je lirik in enciklopedist.

  25. Lirično-filozofski začetek v knjigah M. Prishvina in K. Paustovskega.

  26. Zgodovinski žanri v otroškem in mladinskem branju: izvor, razvoj, sodobnost.

  27. izvirnost umetniška pripoved o zgodovini težav. Značilnosti konflikta. junak Plot. Sestava.

  28. Znanstvena fantastika: znanstvena fantastika in fantastika. Značilnosti parcele. Preteklost, sedanjost in prihodnost v žanrih znanstvene fantastike in fantazije.

  29. Krščanstvo v "Kronikah Narnije" C. Lewisa. Natančnost prevoda je v ustvarjanju notranje oblike dela. Heroji. Slog. Dialog s preteklostjo in sedanjostjo.

  30. Moj najljubši otroški pesnik.

  31. Moj najljubši pisatelj znanstvene fantastike.

  32. Moja najljubša pustolovska knjiga.

  33. Popolna knjiga za 10-13 letnike.

  34. Problem popularizacije svetovne klasike za otroke. Prevodi in parafraze.

  35. Svetovna otroška klasika v interpretaciji ruskih umetnikov, skladateljev, dramatikov in filmskih režiserjev.

  36. Otroška periodika in kritika v zgodovini otroške književnosti.

^ 8.6 Teme za pisanje seminarske naloge

Ni zagotovljeno.

8.7 Oblike tekočega nadzora

prozni kolokvij,

Kolokvij o poeziji (branje na pamet).

Napisano:


  • ustvarjalno delo: esej o delu ljubljene osebe otroški pisatelj;

  • odgovori na predlagana vprašanja na podlagi rezultatov teme, za ugotavljanje poznavanja književnega besedila;

  • znanstveno-kritični: anotacija knjige ali samostojnega dela v skladu s strukturo anotacije - 1 stran; pregled enega dela za otroke - 5 strani; pregled kritiškega gradiva o problemih otroške književnosti ali pregled same otroške periodike - 3 strani.

Delovni program akademske discipline je sestavljen v skladu z zveznim državnim izobraževalnim standardom višjega razreda poklicno izobraževanje po specialnosti 031200 (050708.65) - Pedagogika in metodika osnovnošolskega izobraževanja.

Delovni program discipline je bil:

Doktorica filoloških znanosti, izredna profesorica Oddelka

pedagogike in metod

osnovnošolsko izobraževanje N.I. Milevskaja

Program dela učne discipline je bil potrjen na seji Oddelka za pedagogiko in metodiko razrednega pouka,

protokol št. ____ z dne "___" __________ 2011

glava oddelek

pedagogike in metod

osnovnošolsko izobraževanje S.I. Pozdejeva

Delovni program discipline je potrdila metodološka komisija Pedagoške fakultete TSPU

Predsednica metodološkega

Komisija PF T.N. Yarkina

Dogovorjeno:

dekan pedagoškega

fakulteta G.Yu. Titov

diapozitiv 3

Žanri

Ljudske legende. Ep in pesem. Kronične zgodbe. hagiografski žanr. Zgodovinska proza.

diapozitiv 4

izročilo

Zvrsti: Zgodovinski (o Jean d'Arc, Ivan Grozni). Toponimija - o izvoru imen (imena mest: Pariz iz Pariza, Kijev iz Kija). Cerkvene tradicije. Izhaja iz pripovedi očividcev. Ko se prenese z ene osebe na drugo, se metaforično spremeni in včasih izkrivlja pomen dogodka.

diapozitiv 5

Epi in pesmi

Izraz "epika" je prvi uvedel Ivan Saharov v zbirki Pesmi ruskega naroda leta 1839. Vsak ep je razdeljen na dva dela: doslednega in značilnega

diapozitiv 6

kronične povesti

V Bizancu so jih imenovali kronike; v zahodni Evropi v srednjem veku po analih in kronikah. Prva kijevska kronika - "Zgodba preteklih let". Novgorod - odlikuje jedrnatost zloga, Pskov - živo narisano javno življenje, južno rusko - literarno, včasih poetično.

Diapozitiv 7

hagiografski žanr

Življenje svetnika ni toliko biografija kot opis njegove poti do odrešenja, kot je njegova svetost. Primeri: "Življenje kneza Andreja Nevskega"

Diapozitiv 8

zgodovinska proza

L.N. Gumiljov "Iz Rusije v Rusijo" G. Nariškin "Kamnita kronika - naša tesnoba" A.P. Gaidar "Vojaška skrivnost", "Rakete in granate" L.A. Kassel "Ulica najmlajšega sina" V. Nikitin "Pesem starih ruskih partizanov" " I. Savinova "Oprosti mi, ker sem spet govoril o vojni" G. Baklanov "Za vedno devetnajst" Zgodbe za otroke Ishimova, Platonov, Sipovsky

Diapozitiv 9

O avtorju…

Boris Vasiljev se je rodil 21. maja 1924. Po končanem 9. razredu se je pri sedemnajstih letih prostovoljno prijavil na fronto. Leta 1954 je zapustil vojsko in se poklicno posvetil literarni dejavnosti. Dela: Bilo jih je in jih ni bilo. (1977-1980) Roman Ni naveden. (1974) Pravljični pozdrav od ženske Lere ... (1988) Veličastnih šest. (1980) Zgodba Veteran. (1976) Zgodba Preroški Oleg. (1996) Vzhod. roman Srečanje. (1979)

diapozitiv 11

Tragični dogodki zgodbe se odvijajo spomladi 1942 v Kareliji na malo znanem 171. križišču, stran od Murmanske ceste.

diapozitiv 12

Junaki zgodbe

Podčastnik Vaskov F.E. - 32 let, poveljnik patrulje, "mossy stump", mračen, vojaški človek. Osebna tragedija - žena ga je zapustila po finski vojni, sin Igor je umrl. Mlajši narednik Osyanina M.S. - Strog, malo se smeje, miren in razumen, ponosen, živel tesno s pasom, ločen od vseh. Osebna tragedija - na začetku vojne je izgubila svojega ljubljenega moža.

diapozitiv 13

Komelkova E. - Visoka, rdečelasa, bele polti, z otroškimi velikimi krožniškimi zelenimi očmi, ostrega jezika, umetniška, družabna, nagajiva. Osebna tragedija - pred njenimi očmi so Nemci ustrelili mamo, brata in sestro. Brichkina E. - Debela, gosta, hči gozdarja. Vedno sem verjel, da bo jutri prišel in da bo boljši kot danes. Osebna tragedija - na njej je bilo celotno gospodarstvo. njena mati je bila hudo bolna, neuslišana ljubezen.

Diapozitiv 14

Chetvertak G. - Zvit, tanek, mestni pigal z ostrim nosom, kitke iz vleke, prsi ravne kot pri fantu. Osebna tragedija - ni poznala svojih staršev, vržena je bila v sirotišnico. Gurvich S. - Bila je prevajalka v odredu, plašna, mestna pigalina, grd obraz, suha ramena. Osebna tragedija - sirota, njeni starši so verjetno umrli v Minsku.

diapozitiv 15

moralni problem: oblikovanje in preoblikovanje značaja in psihe posameznika v vojni. Tema vojne, nepoštenega in krutega vedenja različni ljudje v njegovih razmerah je prikazano na primeru junakov zgodbe. Tema vojne je aktualna kadar koli.

diapozitiv 16

Posebnosti

Avtor je videz in značaj junakov delno prevzel od sošolcev, delno od deklet, ki so služile kot radijke, medicinske sestre in tabornice. Ime uporablja privzeto figuro, ne vključuje bistva dogajanja, ampak stanje duha in čustveno napetost, ki jo prenašajo liki.

zvezna država izobraževalna ustanova visoka strokovna izobrazba

Diplomsko delo


zvezna agencija v kulturi in kinematografiji

Zvezna državna izobraževalna ustanova

Višja strokovna izobrazba

"Državna akademija za kulturo in umetnost"

Knjižnično-informacijska fakulteta

Oddelek za informacijske storitve

Zgodovinska literatura v branju mladostnikov 10-14 let

Diplomsko delo

Izvajalec:

študent skupine

dopisni oddelek

Znanstveni svetnik:

kand. ped. znanosti,

docent ________________

glava oddelek,

kand. ped. znanosti, izredni profesor

_____________________

Datum sprejema v zaščito:

______________________


Znanstveni svetnik:

(podpis)

Recenzent:

kand. ped. znanosti, izredni profesor _______________________

(podpis)

Zaščiteno: ______________

ocenjeno _______________

člani komisije

za zagovor diplomskih nalog __________________________

(podpis)

________________________

(podpis)

________________________

(podpis)


Uvod

I. Značilnosti branja najstnikov v sodobnem obdobju

1.1. Adolescent Reading Studies

1.4. Najstnik kot bralec

II. Analiza dejavnosti podeželske knjižnice Teshnyar

2.1. Delo podeželske knjižnice Teshnyar za uvajanje študentov v študij zgodovinske literature

2.2. Branje zgodovinske literature: Rezultati ankete med najstniškimi bralci

Zaključek

Bibliografija


Uvod

»Zgodovina je učiteljica življenja,« so rekli stari. In res, ljudje vedno, zlasti v kritičnih obdobjih za družbo, poskušamo v zgodovinski preteklosti najti odgovore na najbolj pereča vprašanja našega časa.

Govoriti o velikih poveljnikih, izjemnih rojakih, spominjati se tistih, ki so pisali zgodovino, pomeni privzgojiti mlajši generaciji spoštovanje do zgodovine domovine, do podvigov zagovornikov domovine, občutek ponosa do svoje države.

Dmitrij Sergejevič Lihačov je zapisal: »Ljubezen do domovine ni nekaj abstraktnega; je tudi ljubezen do svojega mesta, do svojega kraja, do spomenikov njegove kulture, ponos na svojo zgodovino.« Zato je tako pomembno, da se naučimo ljubezni do domovine na spomenikih zgodovine in kulture svoje regije.

V zvezi s prej navedenim je tema diplomske naloge aktualna, saj si zastavlja nalogo preučevanja branja zgodovinske literature pri najstniku; razkrivanje posebnosti žanra "zgodovinske knjige" bo omogočilo orisanje načinov seznanjanja s to literaturo.

Predmet študija: mladostniki, stari od 10 do 14 let, kot bralci zgodovinske literature.

Predmet študija: vpliv zgodovinske literature na bralni razvoj mladostnikov, starih od 10 do 14 let.

Osnova za študijo: podeželska knjižnica Teshnyarskaya in občinska srednja šola Teshnyarsky okrožja Sosnovoborsky.

Namen študije: ugotoviti mesto zgodovinske literature v branju mladostnikov, utemeljiti optimalne načine seznanjanja s to literaturo v knjižnicah.

Cilji raziskave: preučevanje literature in izkušenj knjižnic v skladu z raziskovalno temo; izbor in analiza tiskanih publikacij o zgodovini, namenjenih bralcu - najstniku; ugotavljanje mesta in vloge zgodovinskih knjig v mladostniškem branju; razvoj in izvajanje najučinkovitejših metod dela z zgodovinsko literaturo.

Raziskovalne metode: analiza psihološke, pedagoške in bibliotekarske literature, dokumentacije in izkušenj knjižnice; anketa bralcev.

Znanstvena novost: ugotavljanje posebnosti zgodovinske knjige, ugotavljanje motivov in dejavnikov za izbiro knjige pri mladostnikih.

Praktični pomen: rezultat študije bo prispeval k izboljšanju dela knjižnice z zgodovinsko literaturo.

Struktura dela: to delo je sestavljeno iz uvoda, dveh poglavij, zaključka, seznama literature.

Uvod oblikuje relevantnost študije, cilje, cilje, predmete, predmete, raziskovalne metode.

Prvo poglavje razkriva značilnosti branja najstnikov v sodobnem času, preučevanje bralnih interesov najstnikov, značilnosti zgodovinskega žanra leposlovja, starostne značilnosti najstnikov, najstnika kot bralca.

Drugo poglavje analizira dejavnosti podeželske knjižnice Teshnyar, delo podeželske knjižnice Teshnyar za seznanjanje študentov s študijem zgodovinske literature in predstavlja rezultate ankete med mladostniškimi bralci.


Poglavje 1. Značilnosti branja najstnikov v sodobnem obdobju

1.1.Raziskava bralnih interesov mladostnikov

V kulturnem življenju države so se zgodile spremembe, ki so povzročile močno povečanje zanimanja za nacionalno zgodovino, izvor nacionalne kulture in izgubljene tradicije. Te spremembe so pomembno vplivale na delo knjižnic.

Očitki o »krizi branja otrok« še zdaleč niso naključni in imajo realno podlago. IN začetek XXI V. otroci berejo »narobe« in »narobe« kot prejšnje generacije. Ampak zagotovo berejo. Hkrati poteka intenziven proces transformacije, korenite spremembe bralnih navad mladih bralcev. Spreminjajo se skoraj vse značilnosti otroškega branja: status branja, njegovo trajanje (čas branja v prostem času), narava, način dela s tiskanim besedilom, bralni krog otrok in mladostnikov, motivi in ​​spodbude za branje, prednostni dela ipd., spreminjajo se tudi viri pridobivanja tiskovin, informacij na splošno in še marsikaj. Naše raziskave nam omogočajo, da govorimo o razvoju številnih trendov v otroškem branju, pa tudi o tem, da poteka proces spreminjanja starega modela obvladovanja knjižne kulture otrok za novega.

Kakšna sta nova slika in nov model branja (nabor novosti mladega bralca) ob vstopu v literarno kulturo? Naj takoj opozorimo, da so v nekaterih regijah Rusije razmere relativno ugodne, v drugih pa obstajajo negativni procesi zavračanja otrok iz tiskane kulture.

Oprli se bomo le na rezultate sociološke raziskave branja šolarjev v 7. in 10. razredu. Po naših podatkih v povprečju večina otrok in mladostnikov bere v prostem času, petina vprašanih pa je branju namenila do 30 minut. na dan, tretjina jih bere od pol ure do ene ure. Približno 42 % jih bere več kot eno uro na dan. Toda praviloma je večina tistih, ki radi berejo, otrok mlajših šolska doba. Starejši kot so otroci, manj časa si vzamejo za branje v prostem času in manj radi berejo. Če je delež tistih, ki so se v mlajših letih odločili za možnost odgovora »Rad berem, veliko berem«, 43 %, se do X. razreda zniža na 17 %, hkrati pa je delež tistih, ki med mlajši, ki so izbrali odgovor "redko berem, ne maram", bo v višjih razredih stopil z 8 % na 17 %. Odnos do branja je pomembna značilnost in kaže, da je na splošno ohranjen pozitiven odnos šolarjev do branja.

Rezultati raziskave kažejo, da le eden od desetih anketiranih šolarjev ne bere ničesar drugega kot knjig, potrebnih za dokončanje pouka. Če analiziramo bralni krog mladostnikov, potem je v njem približno 40 % literature zabavne narave, znanstvene in poučne knjige pa zavzemajo polovico manj kot 21 %.

Na prelomu stoletja so v branju otrok, predvsem pa mladostnikov in mladine, postale še posebej priljubljene različne revije. Aktivno zanimanje za periodiko se začne že v osnovnošolski dobi, vendar se še posebej okrepi v adolescenci.

Medtem ko revije najstniki pogosto kupujejo in včasih tudi izposojajo v knjižnicah, so viri knjig predvsem domače, javne in šolske knjižnice. Tako po zgoraj omenjeni raziskavi študentov v različnih regijah Rusije (2001) šolarji v 43% primerov berejo knjige iz domače knjižnice. Na drugem mestu je bila javna knjižnica (18%), na tretjem - nakup (16%). Mladostniki, fantje in dekleta si knjige izposojajo tudi od prijateljev, s starostjo pa se delež tega vira več kot potroji (s 6 % na 21 %) in se med dijaki uvršča na drugo mesto za domačo knjižnico. Na zadnjem mestu med viri pridobivanja knjig je šolska knjižnica, ki jo uporablja približno vsak deveti šolar. Na splošno je delež vseh "domačih" virov pridobivanja knjig približno 60%, knjižnic pa približno 30%.

Vendar pa so v provincah knjižnice pogosto skoraj edini vir knjig za šolarje. V zadnjem desetletju se je problem nabave knjižnice izjemno zaostril. Neenakomerna porazdelitev knjižnih virov ostaja in bolj ko se človek odmika od osrednje Rusije, postajajo distribucijski kanali vedno slabši. Hkrati so se potrebe šolarjev po novi, relevantni literaturi močno povečale, kar je povezano ne le s spremembami v branju, ampak tudi s potekajočo reformo šolstva. Posledično v mnogih regijah Rusije potrebe otrok in mladostnikov pogosto ostajajo nezadovoljene.

Na vprašanje, katere knjige bi radi brali, pa jih ne najdejo, so otroci, stari od 11 do 14 let, navedli knjige o naravi in ​​živalih (16 % anketiranih), pustolovščine in "grozljivke" (11 %), pravljice (7 %). Mladostniki so izpostavili znanstveno fantastiko (8%), knjige o tehnologiji (7%), zgodovino (4%), različno poljudnoznanstveno literaturo (3%). Število različnih tem, o katerih otroci potrebujejo knjige, je ogromno. Zdi se, da obstaja veliko literature o teh temah. Toda zaradi dejstva, da ne doseže regij, otroci doživljajo »knjigno lakoto«, ki se je sami ne zavedajo. Posebnost otroške bralne skupine je prav v tem, da knjigo potrebujejo »tukaj in zdaj«, otroci ne morejo, tako kot odrasli, svojih neizpolnjenih potreb odlagati na prihodnost, preprosto preidejo na druge načine komuniciranja in porabe. njihov prosti čas.

V sodobnih razmerah postane proces socializacije posameznika še posebej težaven. Poleg glavnih družbenih institucij izobraževanja in vzgoje, družine in šole, imajo v njem vedno večjo vlogo »elektronski pedagogi«. Televizija še naprej prevladuje pomembno mesto v življenju otrok in mladostnikov. V zadnjem desetletju je za večino otrok in mladostnikov tako v mestu kot na podeželju postala najpogostejši način preživljanja prostega časa in zaseda prvo mesto na lestvici vsakodnevnih prostočasnih aktivnosti.

V velikih mestih so novi mediji alternativa televiziji. Sodobni najstnik ima veliko priložnost, da izbere tak ali drugačen način preživljanja prostega časa. To so različna sredstva množičnega komuniciranja in elektronski množični mediji. Prav otroci, mladostniki, mladina in mladina so danes najbolj aktivne družbene skupine, ki brez težav osvajajo nove informacijske tehnologije. Nimajo tistih psiholoških ovir, ki motijo ​​odrasle, ker so dovzetni za novo; veliko jih je že zgodnje otroštvo spoznati računalnik. Gre za novo »multimedijsko generacijo«, ki ima drugačne vrednote, vedenja in usmeritve v svetu informacij.

Elektronska kultura, vključno z video produkcijo in različnimi multimedijami, je pogosto dojeta kot konkurenca tiskani besedi. Seveda je na prvi stopnji obvladovanja nove vrste medijev in novih priložnosti, ki jih ponujajo, veliko zanimanje zanje. Kasneje, ko jo obvlada, se bo »integrirala« v strukturo življenja in v njej zavzela svoje mesto. Knjiga ne bo izginila, branje pa tudi ne. Ni bistvo v tem, kateri medij bo izbran - knjiga ali računalnik, kje bo besedilo - na papirju ali na zaslonu monitorja, bistvo je drugo: kaj točno se bo tam bralo in katere informacije, kakšno znanje, kakšna kultura in umetnost bo to sredstvo za razvoj mladega človeka.

Medtem ko smo še v skladu s staro literarno tradicijo. A ta čas se hitro izteka, kar se še posebej pozna pri otroškem branju. IN Zadnja leta prišlo je do poslabšanja številnih bralnih lastnosti šolarjev, znižanja njihove pismenosti. Učitelji oglašajo alarm zaradi poenostavitve in grobljenja govora učencev, primitivnih klišejev, s katerimi so njihovi sestavki pogosto polni.

Skrb za branje naroda v mnogih razvitih gospodarstvih je presenetljiva. Imamo situacijo, ko veliko otrok v svojem bližnjem okolju (tudi v knjižnicah) nima novih knjig. In po podatkih VTsIOM 34% odraslih Rusov ne bere več! Težave procesa preoblikovanja branja se prekrivajo s težavami propadanja okolja knjižnih virov, v katerem živi veliko otrok. Uresničiti morajo svojo pravico do branja najboljše klasične in sodobne literature.

V prihodnji družbi bosta branje in »človek, ki bere« gotovo veljala za nacionalno vrednoto. A bralne nacije sestavljajo brajoči otroci. Danes je treba tudi v Rusiji problem branja otrok in mladostnikov prepoznati kot nacionalni problem, saj mora otroško branje danes še posebej varovati in podpirati ne le družba, ampak tudi država.

V branju otrok in mladostnikov se danes torej dogajajo zelo resne spremembe, ki so globoke narave. In mnogi starši, učitelji, knjižničarji so še vedno usmerjeni v stari literarni model, medtem ko ima večina današnjih otrok in mladostnikov zelo drugačne preference in drugačno dojemanje knjižne kulture. Knjige ne obravnavajo kot »učbenik življenja«, ampak kot enega izmed medijev in množičnega komuniciranja. Tako do neke mere prihaja do medgeneracijskega prepada pri prenašanju dolgoletne tradicije obvladovanja literarne kulture. V tem obdobju postane še posebej pomembna vloga knjižnic kot organizacij, ki podpirajo branje otrok in varujejo pravice mladih bralcev do dostopa do knjig in informacij. To postaja vedno bolj vidno, če primerjamo družbene skupine otrok, ki obiskujejo in ne obiskujejo knjižnice. Mladi bralci, ki obiskujejo knjižnice, na primer berejo več in bolje kot njihovi vrstniki, ki knjižnic ne uporabljajo. Knjižnice se ukvarjajo tudi z »izenačevanjem« sociokulturnih in izobraževalnih možnosti otrok iz različnih družbenih slojev, predvsem pa pomagajo otrokom iz revnih družin in družin z nizkimi dohodki. Toda vloga knjižnic v knjižni kulturi se lahko poveča le, če so njihovi fondi ustrezno založeni v skladu s spreminjajočimi se potrebami in interesi bralcev.

1.2. Značilnosti zgodovinskega žanra fikcije

Pisatelj lahko tako kot zgodovinar poustvari dogodke in videz preteklosti, vendar se ta umetniška poustvaritev razlikuje od znanstvene. Na podlagi zgodovinskih podatkov pisatelj hkrati vedno sledi poti ustvarjalne fikcije, brez katere je umetnost nemogoča; ne upodablja samo tistega, kar je bilo, ampak tudi tisto, kar bi lahko bilo. Vendar pa pravica do zgodovinske fikcije ne izključuje dejstva, da morajo biti izmišljene situacije zgodovinsko možne in motivirane, prikaz resnično zgodovinskih dogodkov, obdobja njegovega življenja, posameznih podrobnosti pa mora temeljiti strogo na dosežkih zgodovinske znanosti, podatkih. iz zgodovinskih virov. Odsev zgodovine v leposlovju, globina umetnikovega razumevanja zgodovinskega procesa je tesno povezana z razvojem zgodovinskih, socioloških in vseh družboslovnih ved, s prevladujočimi koncepti zgodovinskega razvoja. Na pisateljevo refleksijo zgodovinske preteklosti neposredno vpliva razvoj nekaterih zgodovinskih problemov in tem v zgodovinski vedi ter dosežena stopnja obdelave zgodovinskih virov. Resnično umetniško zgodovinska dela prežeta s historizmom, tuja modernizaciji in subjektivizmu, ki izkrivljata zgodovinsko resnico. Najboljši primeri zgodovinske fikcije nimajo samo estetske, ampak tudi zgodovinsko in izobraževalno vrednost. Zgodovinska fikcija je sposobna prikazati preteklo dobo v celoti, razkriti v živih podobah socialne aktivnosti, ideologija, način življenja, psiha njenih predstavnikov; zgodovinska fikcija, ki ima moč velikega čustvenega vpliva, uteleša zgodovinske dogodke v življenju, figurativna oblika, prispeva k seznanjanju z zgodovino širokih slojev ljudstva, mladine. Med literarnimi deli na zgodovinske teme je veliko del, ki, čeprav si zastavljajo nalogo prikazati življenje katere koli zgodovinske dobe, v resnici ne dosegajo historizma, izkrivljajo in posodabljajo zgodovino (in zato nimajo zgodovinske in izobraževalne vrednost). Tako se pogosto upravičeno govori o psevdohistoričnosti nekaterih zgodovinskih romanov, dram, pesmi. Vsako delo, ki se nanaša na dogodke iz preteklosti, si ne zada naloge, da to preteklost dejansko poustvari, in ima ustrezne zgodovinske cilje. Včasih pisatelj v preteklosti išče le material za oster zaplet, pisane slike, posebne barve - vzvišene, eksotične itd. To se jasno kaže na primer v številnih pustolovskih romanih, ki absorbirajo pretekle dogodke (na primer v romanih A. Dumasa, ki imajo zelo omejeno zgodovinsko in izobraževalno vrednost). Prav tako razširjena (zlasti v literaturi sodobnega časa) so dela, ki jih lahko imenujemo zgodovinske alegorije, kjer zgodovinski zaplet pisatelj uporablja le za utelešenje ene ali druge ideje (takšna je na primer drama brazilskega dramatika G. Figueiredo "Lisica in grozdje", v kateri avtor uporablja podobo starogrškega bajka Ezopa, da potrdi potrebo po človeški svobodi, ali drama francoskega dramatika J. človeško dostojanstvo, ki se nanaša na podobo Ivane Orleanske). Ta dela zasedajo svoje mesto v literaturi, vendar jih nikakor ne moremo vedno pripisati pravi zgodovinski literaturi. Hkrati se vrednost zgodovinske fikcije še zdaleč ne izčrpa z njeno zgodovinski in spoznavni pomen.Včasih je literarno delo zgodovinska tematika, tudi daleč od zgodovinske točnosti, a sozvočna z moderno dobo, izraža velike, napredne ideale, potrjuje narodno samozavest ljudstva, slika žive slike revolucionarnega in osvobodilnega boja. , ima moč izjemnega ideološkega vpliva (na primer Spartacus R. Giovagnolija, 1874, »Gadfly« E. Voynicha, 1897. Zgodovinska fikcija je velikega izobraževalnega pomena. Začetki zgodovinske fikcije segajo v prelom 18.-19. stoletja, ko je kot posebna literarna zvrst oz. zgodovinski roman, ki si za neposredni cilj postavi prikazovanje življenja preteklih obdobij. Zgodovinski roman (in pozneje nastala zgodovinska drama) se po tematiki kakovostno razlikuje od zgodovinskih del prejšnjih obdobij. Oblikovanje lastne zgodovinske fikcije sovpada s pomembno prelomnico v samem zgodovinskem znanju – s procesom oblikovanja zgodovine kot znanosti. Hitri in nenadni preobrati v družbenih odnosih v času francoske buržoazne revolucije so omogočili končno spoznanje nepovratnosti in kvalitativne narave zgodovinskih sprememb. Historicizem kot tak vstopa v zgodovinsko vednost in podoben proces se dogaja v leposlovju. V estetskem smislu je bil nastanek zgodovinskega žanra povezan z umetniškimi odkritji romantike: mojstrstvo upodabljanja barve kraja in časa, ostrina dojemanja posebnega, individualnega v vsakem pojavu, zanimanje za nacionalna gibanja, za narodna preteklost v vsej edinstveni izvirnosti vsake od njenih stopenj.

Oblikovanje zgodovinske fikcije v pravem pomenu je povezano z imenom angleškega pisatelja W. Scotta (1771-1832). Velika nemška pisatelja I. Goethe (drame Goetz von Berlichingen, 1773, Egmont, 1788) in F. Schiller (drame Wallenstein, deli 1-2, 1798-99, " Marija Stuart", 1801, "William Tell", 1804, itd.), a pravi mejnik je bilo delo W. Scotta, utemeljitelja zgodovinskega romana. W. Scott je ustvaril celo vrsto romanov, ki prikazujejo dobo križarskih vojn ("Ivanhoe", "Richard Levjesrčni", "Robert, pariški grof"), obdobje oblikovanja nacionalnih monarhij v Evropi ("Quentin Dorward") , Angleščina buržoazna revolucija(»Puritanci«, »Woodstock«), razpad klanskega sistema na Škotskem (»Waverley«, »Rob-Roy«) itd. odnosi, ideologija, psihologija in življenje srednjega veka in sodobnega časa. Umetnik stremi k realističnemu poustvarjanju duha in videza načina življenja, ki je potonil v preteklost. Umetniška poustvarjanje preteklosti prvič temelji na resničnem preučevanju zgodovinskih virov (medtem ko je bil prej umetnik omejen na reprodukcijo le splošnega poteka zgodovinskih dogodkov in najbolj značilne lastnosti osebnosti iz preteklosti). Delo W. Scotta je neposredno vplivalo na kasnejšo zgodovinsko fikcijo. Številni romantični pisci, na primer V. Hugo (drama Cromwell, 1827, romani Katedrala Notre Dame v Parizu«, 1831, »Človek, ki se smeji«, 1869, »Triindevetdeseto leto«, 1874), A. de Vigny (roman »Saint-Map«, zv. 1-2, 1826), Manzoni (»Zaročenca« «, 1827 ), angleški pisatelj E.J. Bulwer-Lytton (romani Zadnji dnevi Pompejev, 1834, Rienzi, zadnji izmed rimskih tribunov, 1835 in drugi), severnoameriški romanopisec F. Cooper (Vohun, 1821), ruski romanopisci: M. Zagoskin ( Jurij Miloslavsky, ali Rusi leta 1612, pogl. 1-3, 1829), I.I. Lazhechnikov ("Ledena hiša", 1835). Dela zgodovinskega žanra, ki so jih ustvarili romantiki, nimajo vedno zgodovinske in izobraževalne vrednosti. To ovira tako subjektivno-idealistična interpretacija dogajanja kot nadomeščanje objektivnih družbenih konfliktov s kontrasti dobrega in zla, teme in svetlobe. Glavni liki v tovrstnih romanih najpogosteje niso zgodovinsko specifični tipi, temveč le utelešenje romantičnega ideala pisca (Esmeralda v Hugu). Vplivajo tudi subjektivna politična prepričanja avtorja: na primer A. de Vigny, ki je simpatiziral z aristokracijo, je za programskega junaka svojega romana postavil predstavnika fevdalne opozicije. Vendar pa vrednosti dela zgodovinskega žanra kot umetniške stvaritve ni mogoče presojati le po stopnji znanstvene verodostojnosti upodobljenega. Hugovi romani imajo na primer veliko moč čustvenega vpliva. "Zazvonil je alarm," je o Hugu zapisal A.N. Tolstoj: "Zbudite se, človek je v revščini ..." povezana z zmago realističnih načel v zgodovinskem romanu in drami. Osvajanje realizma je bilo ustvarjanje družbenih likov, prodor v kompleksen proces boja zgodovinskih sil, prikaz vloge ljudi v zgodovini - estetski momenti, ki jih je v mnogih pogledih že pripravila šola W. Scott ( Chuans Balzaca, Jacquerie Mérimée). V Rusiji je realistični zgodovinski žanr zmagal v delu A.S. Puškin ("Boris Godunov", "Mavr Petra Velikega", " Kapitanova hči»).

Novo v 30. in 40. letih. 19. stoletje je bila poglobitev psihološka analiza v delih I. Zh. ("Kronika časov Charlesa IX" Merimeeja in zlasti epizode podobe Waterlooja v Stendhalovem romanu "Parmski samostan", na katerega se je kasneje skliceval L. Tolstoj). Ep L. Tolstoja "Vojna in mir" je veličasten vrh v razvoju zgodovinskega žanra v 19. stoletju. Njegov historizem se kaže tako v obsežnem zavedanju samega poteka zgodovinskega procesa kot v ustvarjanju zgodovinskih tipov ter v natančnem prenosu družbenih, vsakdanjih, ideoloških, psiholoških in jezikovne značilnostičas.

Vendar so po dosežkih realistične zgodovinske književnosti sredine 19. stoletja, katere najodmevnejša dela so na podlagi zgodovinskega gradiva odpirala najpomembnejša vprašanja ljudskega življenja in zgodovinske usode naroda, poskušala rešiti probleme povezanosti posameznika in ljudstva ipd., ob podajanju visokih zgledov historizma – prihaja do regresije v razvoju zgodovinske leposlovja. To je predvsem povezano z skupni procesi krepitev reakcionarnosti meščanske ideologije poznega 19. in začetka 20. stoletja z vse večjim oddaljevanjem meščanske družbene misli od historizma. Avtorji zgodovinskih romanov modernizirajo zgodovino. Tako je na primer celo tako izjemen realistični umetnik, kot je A. France, v romanu iz časa Velikega francoska revolucija Bogovi so žejni (1912) spodbuja idejo, da človeštvo v svojem razvoju tako rekoč zaznamuje čas. Razširja se posebna vrsta »simbolične« zgodovinske literature, ki včasih trdi, da globoko razume zgodovinski proces, v resnici ustvarja čisto subjektivistične konstrukcije mistične narave (»Beatričin tančico« A. Schnitzlerja, 1901, "zgodovinska" trilogija D. Merežkovskega - "Pavel I", 1908, "Aleksander I", 1911-12, "14. december", 1918). Nasprotno, v številnih državah vzhodne Evrope so zgodovinske teme pridobile v poznem 19. in zgodnjem 20. stoletju. velik pomen in javno ozvočenje, ki je povezano z nacionalnim vzponom v teh državah. Vodilno mesto v temah zgodovinskih literarnih del tega obdobja je zasedla zgodovina začetka osvobodilnega boja. V nekaterih primerih je zgodovinska fikcija romantičen značaj. Takšna so na primer zgodovinska dela poljskega romanopisca G. Sienkiewicza (»Z ognjem in mečem«, zv. 1-4, 1884, »Potop«, 1886, »Pan Volodyevsky«, 1887-88, »Kamo« prihajajo", 1894-96, "Križarji", 1897). Mnoga dela so napisana na realističen način: češki pisatelj in zgodovinar A. Irasek ustvarja vrsto romanov in dram, ki prikazujejo dobo husitskih vojn (zgodovinski romani "Med tokovi", zv. 1-3, 1887-90, " Bratstvo", zv. 1- 3; 1898-1908 itd., zgodovinska drama "Jan Zhizhka", 1903, "Jan Hus", 1911), bolgarski pisatelj I. Vazov - zgodovinske drame, ki temeljijo na prizorih iz življenja srednjeveške Bolgarije ("Borislav", 1909, "K brezno", 1908, "Ivajlo", 1911). Narodnoosvobodilno gibanje, prebujanje narodne zavesti so bili osnova za nastanek in razvoj žanra zgodovinskega romana v mnogih državah vzhoda. V Indiji je bil ustvarjalec zgodovinskega romana v bengalski literaturi izjemen pisatelj Bonkima Chondro Chottopadhay ("Komandantova hči", 1865, "Mrinalini"), v maratščini - Hari Narayan Apte ("Vzeli so trdnjavo - izgubili so lev", 1903, "Tiger iz Mysoreja", 1890-91, "Princesa Rupnagara", 1900-02, "Chandragupta", 1902-04 itd.), V hindujski literaturi - V. Varma ("Trdnjava Kundar", 1928, »Rani Jhansi-Lakshmi Bai«, 1946, in mnogi drugi). Zgodovinski roman je bil prvi žanr nove arabske fikcije (zgodovinski romani Jirjija Zeidana, 1861-1914 - "Ghassanid", "Egiptovski Armanossa" itd., Farah Antun, 1873-1923 - "Novi Jeruzalem ali zajetje Jeruzalem s strani Arabcev« itd.). V 20. letih. prvi zgodovinski romani so se začeli pojavljati v Iranu (»Zgodba o umetniku Mantzu« in »Razpihovalci mrež ali Maščevalci za Mazdaka« Sanatiz-zade Kermanija, »Ljubezen in moč« Agašejka Muse Hamadanija itd.). Večina del mlade zgodovinske literature vzhodnih držav je bila napisana v romantični maniri, mnoga so imela pomembno vlogo v narodnoosvobodilnem boju.

V zahodnoevropskih državah se po veliki oktobrski socialistični revoluciji začne nov vzpon v razvoju realističnega zgodovinskega romana. Ta svetovnozgodovinski preobrat je velikim realistom Zahoda omogočil ustvarjanje številnih izjemnih primerov zgodovinske fikcije. Hkrati je bila pritožba na zgodovinsko temo vodilnih zahodnih piscev povezana z njihovo obrambo kulturna dediščina in napredne tradicije preteklosti, s protifašističnimi govori humanističnih pisateljev. Takšna so na primer zgodovinska dela G. Manna (roman Mladost kralja Henrika IV., 1935) in T. Manna (zgodba Lotta v Weimarju, 1939), številni zgodovinski romani L. Feuchtwangerja (Grda vojvodinja). , 1929, " Jud Suess, 1925, Trilogija judovske vojne, 1932, Sinovi, 1935, Prišel bo dan, 1942, Roman Lažni Neron, 1936, Lisice v vinogradu, 1948, Modrost ekscentrika ali Smrt in preobrazba Jean-Jacquesa Rousseauja, 1953, Goya, 1951 itd.). Tesno povezane s sodobnostjo, odlikuje jih humanistična, demokratična naravnanost, hkrati pa jih zaznamuje pisateljeva skrbna obdelava zgodovinskih virov. Toda tudi ta najboljša dela zahodne zgodovinske literature imajo vtisnjene splošne predstave o zgodovinskem procesu, ki so značilne za meščansko zgodovinsko znanost. Tako je v Feuchtwangerjevih zgodovinskih romanih (zlasti v predvojnih) ideja zgodovinskega napredka včasih izražena kot boj med razumom in inercijo, ki se redko konča z zmago razuma, vloga ljudi v zgodovini je podcenjen, jasno pa se kaže avtorjev subjektivizem. Nova faza v razvoju zgodovinske fikcije je povezana z literaturo socialističnega realizma. Ta literatura, ki stoji na stališčih materialističnega razumevanja zgodovine, afirmira zgodovinski obstoj kot ustvarjalnost množic, ima vse objektivne pogoje za uspešen razvoj po načelih pristnega historizma in je na tej poti dosegla pomembne rezultate. M. Gorky, ki je ocenil prve poskuse ustvarjanja sovjetskega zgodovinskega romana, je leta 1930 zapisal (sklicujoč se zlasti na dela A. N. Tolstoja o Petru I. in 10. N. Tynyanova o Puškinovi dobi): »... a zgodovinski roman, ki ga ni bilo v predrevolucionarni literaturi ...« (M. Gorki o književnosti, 1955, str. 413). Najpomembnejše teme sovjetske zgodovinske literature so bile prikazovanje revolucionarnih in patriotskih tradicij ruskega ljudstva, problem vloge ljudstva v zgodovini, prikazovanje kritičnih, pomembnih obdobij; za zgodovinsko literaturo je značilna želja po epskem, velikem umetniškem posploševanju. Tako je roman A.N. Tolstoj "Peter 1" (1. knjiga - 1929-30, 2. - 1933-34, 3. - nedokončana, 1944-45), ki prikazuje podobo Petra I, je hkrati ep o usodi ruskega ljudstva do eden od prelomnice njegov razvoj. Globoko razumevanje Petrove dobe je podano v zgodbi A. Platonova "Jestfan Gateways" (1927). Tema revolucionarnih kmečkih gibanj iz preteklosti je bila široko zajeta v sovjetski zgodovinski literaturi (na primer Chapyginovi romani "Razin Stepan", 1926-27, "Hodeči ljudje", 1935-37, "Pugačevščina" K.A. Treneva, 1924, " Emelyan Pugachev ", V. Ya. Shishkova, 1-3, 1938-45).

Pomembne teme sovjetske književnosti so bile osvobodilni boj proti carizmu, usoda napredne ruske kulture v carski Rusiji (romani O. D. Forsha »Oblečeni s kamnom«, 1925, trilogija o Radiščevu - »Jakobinski kvas«, 1934, »Kazan«). posestnik", 1936, " Pogubna knjiga ", 1939 itd.; romani Yu.N. Tynyanova "Smrt Vazir-Mukhgarja", 1927-28, "Kukhlya", 1925, "Puškin", 1936-43 itd. .). Posebej pomembna so dela o obdobju priprave revolucije in o sami revoluciji in državljanska vojna. Torej, "Življenje Klima Sangina" M. Gorkega v veliki meri pripada zgodovinski literaturi (čeprav sam Gorki tega dela ali "Zadeve Artamonov" ni pripisal žanru zgodovinskega romana) in " Tiho Don»M.A. Šolohov in A.N. Tolstoja ter "Prve radosti" in "Nenavadno poletje" K.A. Fedin. V sovjetski zgodovinski literaturi je vojaško-zgodovinska tema široko razvita, ki je dobila poseben pomen v letih velike domovinske vojne in v neposredno pred njo Sevastopol Strada (1937-40) S.N. Sergeev-Tsensky, "Tsushima" (1932-1935) A.S. Novikov-Priboy in drugi Trilogija V. Yana (»Džingiskan«, 1939, »Batu«, 1942, »Do zadnjega morja«, 1936) prikazuje invazijo Mongolov na države Azije in Rusije in prikazuje boj ruskega ljudstva proti mongolsko-tatarskemu jarmu; temi boja proti mongolsko-tatarskemu jarmu in vzponu Moskve je posvečen tudi roman S.P. Borodin "Dmitrij Donskoy" (1941).


1.3. Starostne značilnosti mladostnikov

Mladostniki so otroci, stari od deset do štirinajst let. Med njimi ločimo tri starostne skupine: 10-11 let - mlajši najstniki; 12-13 let - najstniki (v ožjem pomenu besede); 14 let - starejši najstniki.

Za prehod v adolescenco so značilne globoke spremembe pogojev, ki vplivajo na otrokov osebni razvoj. Nanašajo se na fiziologijo telesa, na odnose, ki se razvijajo pri mladostniku z odraslimi in vrstniki, na stopnjo razvitosti kognitivnih procesov, inteligence in sposobnosti. V vsem tem se začrta prehod iz otroštva v odraslost, otrok se začne hitro preurejati in spreminjati v telo odraslega. Središče telesnega in duhovnega življenja otroka se preseli iz doma v zunanji svet, preide v okolje vrstnikov in odraslih. Odnosi v vrstniških skupinah so zgrajeni na bolj resnih kot rekreativnih skupnih igrah, zadevah, ki zajemajo širok spekter dejavnosti, od skupnega dela do osebne komunikacije v življenju. pomembne teme. Mladostnik vstopa v vse te nove odnose z ljudmi, saj je že intelektualno dovolj razvita oseba in ima sposobnosti, ki mu omogočajo, da zavzame določeno mesto v sistemu odnosov z vrstniki. Otrokov intelekt, razumljen kot sposobnost zastavljanja in reševanja problemov v praktičnem, figurativnem in simbolnem smislu, se razvije do začetka mladostništva. V tem obdobju se nadaljuje oblikovanje otroka kot osebe. V treh ali štirih letih srednješolskega izobraževanja se oblikuje motivacijska sfera človeka, določijo se njegovi osebni in poslovni interesi, manifestirajo se poklicne nagnjenosti in sposobnosti.

Mladostništvo je najtežje in najkompleksnejše od vseh otroških obdobij, ki je obdobje oblikovanja osebnosti. Hkrati je to najbolj ključno obdobje, saj se tukaj oblikujejo temelji morale, oblikujejo se družbeni odnosi, odnos do sebe, do ljudi, do družbe. Poleg tega se v tej starosti stabilizirajo značajske lastnosti in glavne oblike medosebnega vedenja. Glavne motivacijske linije tega starostnega obdobja, povezane z aktivno željo po osebnem samoizboljšanju, so samospoznavanje, samoizražanje in samopotrditev.

Na začetku odraščanja se v otroku razvije in okrepi želja po tem, da bi bil kot starejši, otroci in odrasli, in ta želja postane tako močna, da se najstnik zaradi prisilnih dogodkov včasih prezgodaj začne imeti za odraslega in zahteva ustrezno obravnavo. sebe kot odraslega. Hkrati pa še vedno ne izpolnjuje popolnoma zahtev za odraslost. Vsi najstniki brez izjeme si prizadevajo pridobiti lastnosti odraslosti. Ko vidi manifestacije teh lastnosti pri starejših, jih najstnik pogosto nekritično posnema. Mladostnikova lastna želja po odraslosti se krepi s tem, da odrasli sami začnejo mladostnike obravnavati ne več kot otroke, ampak bolj resno in zahtevno. Najstnika prosijo več kot mlajše šolarje, vendar mu je dovoljeno veliko stvari, ki prvošolcem niso dovoljene. Na primer, najstnik je veliko bolj kot mlajši študent lahko izven hiše, na ulici, v družbi prijateljev in med odraslimi. Dovoljeno mu je sodelovati v situacijah, v katere mlajši učenci običajno niso dovoljeni. To potrjuje enakopravnejši in neodvisnejši položaj mladostnika v sistemu medčloveških odnosov. Vse to skupaj daje najstniku predstavo o sebi kot o osebi, ki je prenehala biti otrok, ki je stopila čez prag otroštva. Posledica teh procesov je krepitev notranje želje mladostnika, da bi čim prej postal visok, kar ustvarja povsem novo zunanjo in notranjo osebno situacijo. psihološki razvoj. Zahteva, da ustvari spremembo v celotnem sistemu mladostnikovih odnosov do drugih ljudi in do samega sebe.

Mladostnika k hitremu odraščanju prisilijo tudi življenjske okoliščine, povezane s fizičnimi spremembami v njegovem telesu. Hitro zorenje, fizična moč povzročata dodatne odgovornosti, ki jih najstnik prejme tako v šoli kot doma.

V mladostništvu se spremenita vsebina in vloga posnemanja v razvoju osebnosti. Če je na zgodnjih stopnjah ontogeneze spontana, malo pod nadzorom zavesti in volje otroka, potem z nastopom adolescence posnemanje postane obvladljivo, začne služiti številnim potrebam otrokovega intelektualnega in osebnega samoizboljševanja. Nova faza v razvoju te oblike učenja pri mladostnikih se začne s posnemanjem zunanjih atributov odraslosti.

večina enostaven način doseči cilj "biti kot odrasel" pomeni posnemati zunanje oblike opazovanega vedenja. Mladostniki od 12. do 13. leta starosti (dekleta malo prej, fantje pozneje) posnemajo vedenje odraslih, ki uživajo avtoriteto v svojem krogu. To vključuje modo v oblačilih, pričeskah, nakitu, kozmetiki, posebnem besedišču, obnašanju, rekreativnih dejavnostih, hobijih itd. Mladostniki so lahko poleg odraslih vzorniki svojim starejšim vrstnikom. Nagnjenost, da bi bili v adolescenci videti kot oni in ne kot odrasli, se z leti povečuje.

Za najstnike je vzornik pogosto oseba, ki se obnaša »kot pravi moški”in ima moč volje, vzdržljivost, pogum, pogum, vzdržljivost, zvestobo prijateljstvu. Dekleta razvijejo težnjo po posnemanju tistih, ki so videti "kot prave ženske": starejše prijateljice, privlačne, priljubljene odrasle ženske. Mnogi najstniki so zelo pozorni na svoj telesni razvoj in od V-VI razredov šole mnogi od njih začnejo izvajati posebne telesne vaje, namenjene razvoju moči in vzdržljivosti. Pri dekletih je bolj opazno posnemanje zunanjih pripomočkov odrasle dobe: oblačila, kozmetika, tehnike koketiranja itd. .

V adolescenci se nadaljuje proces oblikovanja in razvoja otrokovega samozavedanja. Za izboljšanje samozavedanja v mladosti je značilna otrokova posebna pozornost do lastnih pomanjkljivosti. Želena podoba "jaz" pri mladostnikih je običajno sestavljena iz zaslug drugih ljudi, ki jih cenijo.

Ker so mladostnikom vzorniki tako odrasli kot vrstniki, se ideal, ki ga ustvarijo, izkaže za nekoliko protislovnega. Združuje lastnosti odrasle in mlajše osebe in niso vedno te lastnosti združljive v eni osebi. To je očitno eden od razlogov za neskladnost mladostnikov s svojim idealom in njihove nenehne skrbi glede tega.

V 7.-8. razredu šole se nekateri najstniki začnejo sistematično in namensko ukvarjati s samoizobraževanjem. To še posebej velja za fante, med katerimi ideal moškosti postane eden glavnih idealov, ki povzročajo merila za ocenjevanje ljudi okoli sebe. Najstniki obožujejo pustolovščine, romantične filme in sorodno literaturo, saj se v njih najdejo junaki, ki imajo potrebne lastnosti moškosti, poguma, značaja in volje. Najstniki poskušajo posnemati te like v resničnem življenju, v igrah in situacijah ustvarjajo prizore, ki jih berejo v knjigah ali gledajo v filmih. To je še posebej značilno za mlajše najstnike med 11. in 13. letom.

V starejši adolescenci se mnogi fantje začnejo ukvarjati s samorazvojem potrebnih voljnih osebnostnih lastnosti. Tovariši, starejši po starosti, mladi moški in odrasli moški, zanje postanejo predmet posnemanja. V družbah z njimi najstnik sodeluje v primerih, ki zahtevajo manifestacijo volje.

Zelo pogost način razvijanja voljnih osebnostnih lastnosti sodobnih najstnikov je ukvarjanje s športom, ki je povezan z velikimi fizičnimi napori in tveganjem, kot sta zahteva izjemne moči in poguma. To je boks, rokoborba, dvigovanje uteži, hokej. Nekateri najstniki se z velikim zanimanjem za številne vrste športnih dejavnosti, sprva zaradi razvoja osebnih lastnosti močne volje, nato nadaljujejo z njimi, da bi dosegli visoke rezultate. Zahvaljujoč temu se dodatno razvija motivacija za doseganje uspeha.

Splošno logiko razvoja vseh voljnih lastnosti lahko izrazimo na naslednji način: od sposobnosti obvladovanja samega sebe, koncentracije napora, vzdržanja in prenašanja velikih obremenitev do sposobnosti vodenja dejavnosti in doseganja visokih rezultatov v njej. Po tej logiki se nadomeščajo, metode za razvoj voljnih lastnosti pa se izboljšujejo. Sprva jih najstnik preprosto občuduje pri drugih ljudeh, na dober način zavida tistim, ki imajo te lastnosti (10-11 let). Nato najstnik izrazi željo, da bi imel takšne lastnosti v sebi (11-12 let) in na koncu nadaljuje s samoizobraževanjem (12-13 let). Najbolj aktivno obdobje voljne samoizobrazbe pri mladostnikih se šteje za starost od 13 do 14 let.

V adolescenci vsi kognitivni procesi brez izjeme dosežejo zelo visoko stopnjo razvoja. V teh letih se odkrito pokaže velika večina vitalnih osebnih in poslovnih lastnosti človeka. Na primer, neposredni mehanski spomin doseže najvišjo stopnjo svojega razvoja v otroštvu in se oblikuje skupaj z dovolj napredno razmišljanje predpogoje za nadaljnji razvoj in izboljšanje logičnega, pomenskega spomina. Govor postane zelo razvit, raznolik in bogat, mišljenje je predstavljeno v vseh njegovih glavnih oblikah: vizualno-učinkovito, vizualno-figurativno in verbalno-logično. Vsi ti procesi pridobijo poljubnost in verbalno posredovanje. Pri mladostnikih že delujejo na podlagi izoblikovanega notranjega govora. Najstnik se lahko nauči različnih vrst praktičnih in miselnih (intelektualnih) dejavnosti, poleg tega z uporabo različnih tehnik in učnih pripomočkov. Oblikujejo se in razvijajo splošne in posebne sposobnosti, vključno s tistimi, ki so potrebne za prihodnje poklicne dejavnosti.

Mladostništvo ima veliko protislovij in konfliktov, značilnih za to starost. Po eni strani intelektualni razvoj mladostnikov, ki ga izkazujejo pri reševanju različnih problemov, povezanih s šolskimi predmeti in drugimi zadevami, spodbuja odrasle, da se z njimi pogovarjajo o zelo resnih problemih, za kar si aktivno prizadevajo tudi mladostniki sami. Po drugi strani pa pri razpravljanju o problemih, zlasti tistih, ki so povezani s prihodnjim poklicem, etiko vedenja, odgovornim odnosom do svojih dolžnosti, odkrijemo neverjeten infantilizem teh ljudi, ki so navzven videti skoraj odrasli. Pojavi se psihološka in pedagoška dilema, ki jo lahko razreši le izkušen odrasel človek: kako z mladostnikom obravnavati resno, torej po odraslo, hkrati z njim ravnati kot z otrokom, ki nenehno potrebuje pomoč in pomoč. podporo, a navzven takšnega »otročjega« ravnanja ni mogoče zaznati.

Znano je, da se z leti zanimanje mladostnikov za sebe hitro spreminja. Za otroke, ki študirajo v razredih IV-V šole, je značilna večja pozornost do položaja, ki ga zasedajo v razredu med svojimi vrstniki. Šestošolci začnejo kazati določeno zanimanje za svoj videz, za otroke nasprotnega spola in odnose z njimi. Sedmošolcem so skupni hobiji poslovne narave, posebno zanimanje je za razvijanje njihovih sposobnosti v različnih vrstah praktičnih dejavnosti in v bodočem poklicu. Osmošolci zelo cenijo samostojnost, individualnost, osebnostne lastnosti, ki se kažejo v prijateljstvu in tovarištvu. Sklicujoč se na te vrste nastajajočih interesov mladostnikov enega za drugim, je mogoče v njih aktivno razvijati potrebne voljne, poslovne in druge uporabne lastnosti.

Glavna novost, ki se pojavi v psihologiji najstnika v primerjavi z osnovnošolskim otrokom, je višja stopnja samozavedanja. Hkrati se pojavi jasno izražena potreba po pravilni oceni in uporabi razpoložljivih priložnosti, oblikovanju in razvoju sposobnosti, ki jih pripelje do stopnje, na kateri so pri odraslih.

V tej starosti postanejo otroci še posebej občutljivi na mnenja vrstnikov in odraslih, prvič se soočajo z akutnimi problemi moralne in etične narave, povezanimi zlasti z intimnimi človeškimi odnosi.

Mladostništvo - kot adolescenco včasih imenujemo - je čas oblikovanja prave individualnosti, samostojnosti pri učenju in delu. Mladostniki odkrijejo zaupanje v zmožnosti določanja in nadzora lastnega vedenja, svojih misli in čustev. Adolescenca je čas povečane želje po samospoznavanju in vrednotenju, po oblikovanju celostne, dosledne podobe "jaz".

Med 12. in 14. letom začne mladostnik pri opisovanju sebe in drugih ljudi uporabljati manj kategorične sodbe, vključno z besedami »včasih«, »skoraj«, »zdi se mi« in druge v samoopisu, kar kaže na prehod na položaj ocenjevalnega relativizma, razumevanje dvoumnosti, nedoslednosti in raznolikosti osebnih manifestacij osebe.

V srednjih razredih šole se namesto enega učitelja pojavi več novih učiteljev, ki imajo običajno zelo različne stile vedenja in način komunikacije ter metode vodenja pouka. Različni učitelji imajo različne zahteve do mladostnikov, zaradi česar se individualno prilagajajo vsakemu novemu učitelju. V adolescenci se pojavi diferenciran odnos do različnih učiteljev: nekateri so ljubljeni, drugi ne, tretji pa so ravnodušni. Oblikujejo se tudi novi kriteriji za ocenjevanje osebnosti in delovanja odraslih. Po eni strani to ustvarja priložnost za natančnejšo in pravilnejšo oceno ljudi s primerjavo med seboj, po drugi strani pa ustvarja določene težave zaradi nezmožnosti mladostnikov, da pravilno dojemajo odraslega, mu dajejo pravilno oceno.

Mladostniki bolj cenijo razgledane učitelje, ki so strogi, a pravični, ki z otroki ravnajo prijazno, znajo zanimivo in razumljivo razložiti snov, pošteno oceniti, razreda ne delijo na priljubljene in neljube. Mladostnik še posebej ceni erudicijo učitelja, pa tudi njegovo sposobnost pravilnega vzpostavljanja odnosov z učenci.

Med desetim in štirinajstim letom se zgodijo pomembne spremembe v motivih dejavnosti najstnika, v njegovih idealih in interesih. V začetnem obdobju te starosti (10-11 let) si veliko mladostnikov (približno tretjina) podaja predvsem negativne osebnostne lastnosti. Ta odnos do sebe ostane tudi v prihodnosti, v starosti od 12 do 13 let. Vendar pa ga že tukaj spremljajo nekatere pozitivne spremembe v samopodobi, predvsem dvig samospoštovanja in višja ocena sebe kot osebe.

Z odraščanjem postanejo sprva globalne negativne samoocene mladostnikov bolj diferencirane, zaznamujejo vedenje v posameznih socialnih situacijah, nato pa tudi zasebna dejanja.

V razvoju refleksije, to je sposobnosti mladostnika, da spozna svoje prednosti in slabosti, obstaja tendenca tako rekoč nasprotne narave. V začetnem obdobju adolescence se otroci večinoma zavedajo le svojih individualnih dejanj v določenih življenjskih situacijah, nato - značajskih lastnosti in na koncu globalnih osebnostnih lastnosti.

Ugotovljeno je bilo, da se s starostjo mladostniki spreminjajo tudi dojemanje ljudi okoli sebe. Standardi medosebnega dojemanja, ki jih uporabljajo pri ocenjevanju ljudi okoli sebe, postajajo vse bolj posplošeni in ne korelirajo z mnenji posameznih odraslih, kot je bilo v osnovnošolski dobi, temveč z ideali, vrednotami in normami. Vsebina ocenjevalnih moralnih meril se še naprej širi in poglablja, postajajo vse bolj subtilne in diferencirane, individualno drugačne.

Kot ilustracijo te ideje je A.A. Bodalev ugotavlja naslednje. Če učence sedmega razreda prosimo, da na primer opišejo osebo, ki je ne poznajo, a katere individualne lastnosti poimenujejo vnaprej (na primer zlobna, prijazna itd.), potem med odgovori, ki jih dobimo v to izkušnjo, štiri različne skupine. Mladostniki iz prve skupine poimenujejo le zunanje znake osebe, ki jim je predstavljena. Učenci druge skupine navajajo tako zunanje kot nekatere notranje lastnosti. V tretji skupini se poleg tega, kar so poročali o osebi, imenujejo njegova dejanja in dejanja. V četrti skupini so poleg vsega povedanega omenjena tudi razmišljanja in občutki ocenjevanega. Na podlagi te izkušnje lahko potegnemo sklep, ki potrjuje obstoj pomembne osebnostne diferenciacije standardov medosebnega dojemanja in vrednotenja ljudi v adolescenci.

1.4. Najstnik kot bralec

Bralčev portret najstnika se v veliki meri oblikuje v starosti 10-11 let. Upoštevati je treba, da v tem času starševska skrb začne slabeti in šola pogosto "zavezuje" k branju, ne da bi prebudila osebne motive za obračanje h knjigi. Časovna omejitev vpliva tudi na branje (poveča se študijska obremenitev, komunikacija z vrstniki, krožne dejavnosti postanejo bolj aktivne, pojavijo se novi hobiji). Izkušnje kažejo, da če je otrok do 10. leta starosti že spoznal pomen knjige v svojem življenju, če je zatekanje k tiskani besedi postalo njegova notranja potreba, če so se njegovi spoznavni interesi prelevili v branje, potem obstaja razlog, da verjamejo, da se bodo v prihodnosti te lastnosti okrepile in razvile. Če zanimanja za branje ni, lahko pričakujemo, da se bo ta najstnik v višji šolski dobi uvrstil med »nebralce«.

V ugodnih razmerah otrok v starosti 10-11 let aktivira kognitivno dejavnost, opazno je zanimanje za nenavadne naravne pojave, za vprašanja vesolja, za zgodovinske dogodke, ki jih države ne poznajo, za razumevanje dejstev okolice. resničnost. V tej starosti bralec praviloma že razlikuje med znanstveno in poučno literaturo. Prvi ga pritegne z možnostjo, da se »nečesa nauči«, drugi - da »preživi«. Zdaj lahko knjižničar v celoti razvije bralne potrebe otrok na področju kognitivne literature, v krog branja uvede različne vrste literature: referenčne publikacije, "poslovne" knjige, poljudnoznanstvene almanahe in revije. V tem obdobju je koristno najstniku razkriti raznolikost tehničnih metod branja znanstvene in kognitivne literature, jih naučiti, kako jih uporabiti v praksi.

Ugotovljeno je bilo, da se bralna aktivnost mladostnikov še posebej intenzivno oblikuje v procesu branja knjig, katerih avtorji se opirajo na medsebojno soustvarjanje, bralca postavljajo v vlogo vedoželjnega raziskovalca. Problematični materiali zadovoljujejo potrebe otrok te starosti, zadovoljijo njihovo zanimanje za vse novo, nenavadno, presenetljivo njihovo domišljijo, jim postavljajo vedno več vprašanj. Takšne lastnosti na primer ustrezajo knjigam P. Klushantseva, I. Akimuškina, Yu. Dmitrieva, M. Ivina, G. Svirina in drugih.

Knjižničar mora vedeti, da lahko osredotočenost zgolj na spoznanje branje leposlovja včasih spremeni v čisto razumski proces. Tej nevarnosti se je mogoče izogniti, če se najstnikova pozornost takoj osredotoči na posebnosti branja različnih vrst literature.

Za nekatere knjižničarje so ideal bralci, ki že od malih nog kažejo stalno zanimanje za katero koli vejo znanja. Drugi menijo, da je bolj zaželeno, da najstnik spremeni interese. Psihologi pravijo, da se noben interes ne more razviti ločeno od drugih. Pestra bralna izkušnja, »preizkušanje« različnih vlog so temeljnega pomena za celovit razvoj posameznika. Zato je treba podpirati raznolikost hobijev najstnikov, starih od 10 do 11 let, ustvariti pogoje za svobodno, neodvisno izbiro knjig in se ne bati variabilnosti zahtev.

Eden od razlogov za upad zanimanja za branje pri desetih letih je po mnenju psihologov odnos do opuščanja truda. Branje zahteva aktivno duševno delo. Branje je dolgočasno za tistega, ki nima ustreznih motivov, močnih vzgibov, brez interesov. Zanašanje samo na zabavo, fascinacijo, igro, h kateri se knjižničarji pogosto zatekajo pri promociji knjig najstnikom (kvizi, tekmovanja, KVN itd.), Ni vedno dosledno. Trenutnega 10-letnega najstnika je lahko očarati in navdušiti z nenavadnim, težko pa je to zanimanje ohraniti in vzdrževati, preobraziti v bralskega.

Iskanje »presenetljivega«, »nenavadnega« do neke mere ostaja pri mlajših mladostnikih in v odnosu do leposlovja. V tem primeru bralčevo zanimanje poganja zaplet, ekstremna situacija, superjunak. To zadovoljuje vitalne potrebe najstnika: željo po preizkusu svojih sposobnosti, po duševnem preizkusu v nenavadnih okoliščinah. Od tod naravno zanimanje za pustolovsko literaturo, v katero bralci, stari 10-11 let, vključujejo knjige "o Indijancih", znanstveno fantastiko, literarna pravljica, knjige "o grozotah", knjige "o vojni". Najbolj zahtevane in najbolj brane v tem obdobju so po ugotovitvah knjižničarjev knjige A. Volkova, K. Bulycheva, Stevensona, W. Scotta. Otroci z veseljem berejo knjige mitološke zaplete.

Opazovanja so pokazala, da najstnik v junaku pustolovskih knjig ceni predvsem pogum in odločnost, četudi so te lastnosti združene s krutostjo in brezčutnostjo. Treba je pomagati razkrinkati morilske junake v glavi najstnika, ne glede na to, kako privlačni so na prvi pogled. V pogovoru o junakih je treba več pozornosti nameniti manifestacijam usmiljenja, prijaznosti, človečnosti.

Prevladujoči bralni interesi 10-11-letnih šolarjev - usmerjenost k "vznemirljivemu" v knjigi - lahko kasneje vodijo do neberljivega branja, do izgube občutka za besedo. Naloga knjižničarja je, da se spretno opira na interese otrok in jim priporoča v branje visoko umetniška dela.

Stik s knjigo pri 10-11 letih je v veliki meri odvisen od zavedanja motivov za branje: zakaj najstnik bere, kaj mu branje daje, kaj bi rad bral, kaj lahko priporoči drugemu. Na takšna vprašanja je koristno opozoriti vsakega najstnika. Če oblikovanju bralnih motivov v tem obdobju ni posvečena ustrezna pozornost, potem praviloma ni razvoja potreb.

Razpon kognitivnih interesov pri mladostnikih, starih 12-13 let, se bistveno širi. Kognitivne zahteve pogosto pridobijo osebni pomen, postanejo selektivne, zavestne. Mnogi mladostniki imajo stabilne interese za posamezne predmete in posledično za ustrezna področja znanja. Študija G.I. Ginzburga, za najstniške bralce ni značilen le pojav vprašanj v procesu branja, temveč tudi želja, da bi jih sami rešili. To je proces nastajanja vprašanj pri najstniku v zvezi s tem, kar je prebral, narava njegovih neodvisnih dejanj, namenjenih njihovemu reševanju, nastanek novih vprašanj, ki so bistveni pokazatelj njegove bralne dejavnosti.

Glede na stopnjo bralne dejavnosti in naravo motivov za branje znanstvene in spoznavne literature lahko mladostnike razdelimo v tri skupine. Prvi vključuje bralce, ki iščejo zabavne, nujno »nove«, »lahke« informacije »zase« in knjige »za pouk«. Za mladostnike te skupine je značilna situacijska, ozka praktičnost bralskega povpraševanja, kar odraža pasivnost njihovega položaja, odsotnost globokih kognitivnih interesov. Ko se soočijo z nečim nerazumljivim v besedilu, ti bralci to preskočijo, ne da bi ga poskušali razumeti. Kognitivna dejavnost teh mladostnikov je usmerjena predvsem v reprodukcijo prebranega (izpisovanje odlomkov besedila, številk, imen, datumov itd.).

Druga skupina bralcev so najstniki, stari od 12 do 13 let, ki so sposobni ne samo pridobiti informacije iz knjige, ampak tudi primerjati prebrano z že znanim, povezati s svojimi življenjskimi izkušnjami. Iščejo odgovore na svoja vprašanja, ne zanima jih le novost gradiva, temveč tudi njegova povezanost s prejšnjim branjem.

Najmanjša skupina vključuje bralce, katerih motivi so usmerjeni v poglabljanje razumevanja znanega, iskanje načinov uporabe znanja. Bralci te skupine, ki niso omejeni na zaznavanje novih informacij, jih poskušajo razumeti v povezavi z že znanimi. Vprašanja, ki jih postavljajo, odražajo željo po iskanju smiselnih povezav. Ti najstniki menijo, da so knjige, napisane v obliki pogovorov, najbolj zanimive, ko avtor bralca poveže z iskanjem dokazov o postavljenih hipotezah, predstavi bistvo znanstvene polemike. Zanimajo jih knjige, ki pomagajo modelirati, oblikovati. Za to pogosto uporabljajo priloge k knjigam (tabele, zemljevidi, diagrami), iščejo razlago posebnih izrazov. Rade se obračajo na poljudnoznanstvene revije, na izdaje priporočilne bibliografije.

Kar zadeva branje leposlovja, je vrhunec branja pustolovske literature v starosti 12-13 let. Bralni krog mladostnikov sestavljajo romani A. Dumasa, A. Christieja, K. Simenona, A. Conana Doyla. Fantazija je na drugem mestu po povpraševanju. Bralni repertoar mladostnikov vključuje "odraslo" literaturo (dela V. Pikula, A. Rybakova in drugih avtorjev). Za razliko od bralcev, starih 10-11 let, te najstnike ne zanimajo le dejanja likov, ampak tudi njihova notranji svet odnosi z drugimi liki. Mnogi najstniki v teh letih literaturo vključijo v kontekst lastnega življenja. Čeprav motive za branje leposlovja pogosto oblikujejo kot poučne ali zabavne (»berem, da spoznam življenje«, »da se sprostim«), je v resnici (o tem govorijo njihove ocene o prebranem) motivacija za branje pri mnogih globlja. - zanimanje za osebo, psihologijo odnosov, potreba po posredni življenjski izkušnji.

Značilna lastnost dojemanja leposlovja v tej starosti je samozavedanje, ki je bilo prej izjemno redko. Mnogi najstniki ob branju umetniških del ustvarjajo »učinek pripadnosti« in na tej podlagi prebrano prenašajo vase.

Vendar pa vsi mladostniki nimajo raznolike motivacije za branje leposlovja, njihovo dojemanje je globoko in bogato z občutki. Primitivizem dojemanja, stereotip zabavnega branja, usmerjenost k popularna kultura- značilni pojavi današnjega najstniškega branja.

V tej starosti je zelo pomembno prebuditi bralčevo samospoštovanje, pomagati mladostniku videti sebe kot bralca v primerjavi z drugimi. V ta namen nekateri knjižničarji organizirajo debate »Branje kot ustvarjalnost«, organizirajo posebne razstave: »Kakšen si, naš bralec?«, »Spoznaj samega sebe, bralec«, »Bralci smo«, »Bralčev portret prijatelja« izvajajo poslovne igre, tekmovanja za najboljšega bralca.

Posebno pozornost knjižničarjev potrebujejo štirinajstletniki. To so najstniki, ki jih je težko voditi pri branju. Diferenciacija odnosa do knjig (pozitivnega ali negativnega), ki se je pokazala pri desetletnikih, se do 14. leta polarizira. Ni naključje, da nekateri osmošolce imenujejo "najbolj bralci", drugi pa "najbolj nebralci". Oba imata prav. Na to najbolj vplivajo rezultati vpliva socialno-pedagoških razmer, v katerih se je najstnik razvijal prej. Tisti najstniki, ki so minili dobra šola vzgajajo bralno kulturo, ki se jim je poznalo prijateljstvo s knjigo, odlikujejo jih širina in stabilnost bralskih zahtev, njihova izbirnost, sposobnost dojemanja za njihovo starost težkih del in razvita merila za vrednotenje odnosa do knjiga. Krog branja, motivi, dojemanje del nosijo pečat njihove individualnosti. To so bralci-»raziskovalci«, bralci-»misleci«. Nekateri od njih povzemajo prebrano »zase« in podajajo »znanstvena« poročila.

Drugi do štirinajstega leta pridobijo značilnosti nizkega bralnega stereotipa: njihovo povpraševanje po literaturi je situacijsko in naključno, pogosto ga narekujejo le zunanji dejavniki, njihovo dojemanje se značajsko ne razlikuje od mlajših mladostnikov. Nič nenavadnega ni, da izkazujejo nihilizem do knjige kot »zastarelega« nosilca informacij.

Na splošno je za notranji položaj štirinajstletnikov najpogosteje značilna izrazita težnja po eni strani k samoodločanju, razumevanju svojega "jaza", po drugi strani pa k iskanju moralni ideal. Zanje je značilen motiv samoizobraževanja in samoizobraževanja. Publicistika je široko vključena v bralni krog, narašča zanimanje za poezijo. Pozornost je namenjena umetniška izvirnost, ustvarjalni način pisatelja. Odnos do junaka se spreminja: skrbi značaj osebnosti v vsej svoji kompleksnosti in celovitosti. V tej starosti obstaja težnja po ločevanju interesov fantov in deklet.

Kar zadeva branje znanstvene in izobraževalne literature, se v primerjavi s prejšnjo starostjo obseg bralskih zahtev nekoliko zoži, zmanjša pa se tudi število najljubših dejavnosti. Mnogi so do tega časa že oblikovali temeljna zanimanja za določena področja znanja in dejavnosti, kar določa selektivnost branja. Namere poklicne orientacije začnejo vplivati ​​na povpraševanje.

Največja priložnost za razvoj bralca starejši mladostnik položen v individualno komunikacijo s knjižničarko. Ključ do uspeha je paritetna narava komunikacije. Pri knjižničarju 14-letni bralec najbolj ceni usposobljenost, erudicijo, "nevmešavanje v zadeve bralca". Osmošolec lahko stopi v dialog s knjižničarjem le, če vanj popolnoma zaupa. Takoj opazi »bele niti« pedagoške računice. Od tod visoke zahteve za spretnost knjižničarja, za subtilnost njegovih pedagoških tehnik, krepitev vloge posredovanih oblik komunikacije (uporaba pregledov bralcev, "zaznamkov", beležk itd.).

Torej se življenje sodobnega najstnika bistveno razlikuje od tistega pred 10-15 leti. Današnji študent ima dostop do velikega števila virov informacij. Mlajša generacija živi v hitro spreminjajočem se, zapletenem in protislovnem svetu. Naloga pedagoške skupnosti in knjižnice je pomagati dijaku najti svoje mesto v tem raznolikem svetu, ga naučiti razumeti in ceniti kulturno izročilo.


2. poglavje

2.1 Delo podeželske knjižnice Teshnyar za uvajanje študentov v študij zgodovinske literature

Informacijska in bibliografska baza podeželske knjižnice Teshnyar je osnova za informacijsko podporo izobraževalnega procesa. Poleg tega je posebna pozornost namenjena delu z literaturo o zgodovini domovine.

V pomoč študentom ruske zgodovine je bil oblikovan referenčni in bibliografski aparat. Literatura o nacionalni zgodovini se odraža v NC, SCS, v tematskih mini datotekah, priporočilnih bibliografskih priročnikih, seznamih.

Da bi preučili povpraševanje po literaturi o zgodovini Rusije, je bila med mladostniki izvedena anketa.

Kot se je izkazalo, je bil glavni motiv za to vrsto literature izpolnitev naloge v okviru šolskega tečaja zgodovine domovine, to je potreba po poslovnem branju. To skupino je sestavljalo 77 odstotkov vprašanih. K zgodovinskim knjigam se obrnite zaradi osebnega zanimanja - 10 od 100 vprašanih, 16 pa združuje osebne in poslovne interese.

Med različnimi zvrstmi leposlovja zgodovinske vsebine je 29 odstotkov dijakov zelo povpraševanih po umetniških delih. 24 odstotkov raje znanstveno in izobraževalno literaturo o zgodovini domovine, 23 - enciklopedično, 12 je poudarilo potrebo po referenčni literaturi.

Vprašanja in praksa dela na referenčnih in bibliografskih storitvah za študente kažejo, da je potreba po novi, sodobni referenčni, izobraževalni, poljudnoznanstveni literaturi o nacionalni zgodovini velika.

Najprej so cenjene publikacije, ki vsebujejo obsežne in objektivne informacije. Med povpraševanimi so dokumenti, pričevanja prič. Šolarji pogosto uporabljajo slovarje za definicije zgodovinskih izrazov, besed in izrazov. Zanimiva so gradiva o pomembnih zgodovinskih datumih, disidentskem gibanju, narodnoosvobodilnih vojnah. Večina anketirancev je ugotovila, da v knjižnici dobijo informacije o zgodovini Rusije. V nekaterih primerih - v medijih, internetu.

Učenci so precej izčrpno odgovarjali na vprašanja o zgodovinskih dogodkih, ki se jih spominjajo, in znanih osebnostih ruske zgodovine, pri čemer so izpostavili državnike, vojskovodje in kulturnike iz različnih obdobij.

Na drugo vprašanje - o uporabi knjižnice SBA pri izbiri zgodovinske literature - je le 25 odstotkov študentov odgovorilo pozitivno.

Na splošno so podatki raziskave omogočili sklepanje o precej nizki bralni kulturi šolarjev, o nepoznavanju in nerazumevanju prednosti samostojnega iskanja in izbire literature. Seveda moramo knjižničarji danes izboljšati in okrepiti individualno in množično delo pri vzgoji informacijske kulture mladostnikov.

Vprašanje branja periodičnih publikacij, posvečenih zgodovini domovine, ali publikacij, ki objavljajo članke o tej temi, je mnoge študente postavilo v težak položaj. Samo 15 odstotkov vprašanih je odgovorilo pozitivno in navedlo vrsto revij, le 9 odstotkov pa jih pozna in bere zgodovinsko revijo Rodina ter domoznanske publikacije.

Raziskava je pokazala, da polovica mladostnikov dobro pozna zgodovinska obdobja in ima dovolj znanja o posameznih zgodovinskih dogodkih. Zanimanje študentov za zgodovinsko in zgodovinsko-biografsko literaturo ter potreba po poslovnem branju naraščata.

Zato podeželska knjižnica posveča posebno pozornost pripravi pouka narodne zgodovine. Zbrana je bila dokaj popolna zbirka enciklopedij, slovarjev, referenčnih knjig. Sklad literature na to temo predstavlja glavna dela ruskih zgodovinarjev, izobraževalno, referenčno, literaturo o vojaška zgodovina Rusija. Ustvarjeni so pogoji, ki zagotavljajo prost dostop do iskanja in prejemanja kakršnih koli informacij. Eden od sodobnih virov za izpolnitev bibliografske zahteve je periodika, ki pomaga zapolnjevati vrzeli pri pridobivanju knjižnega sklada. Bralcem-študentom so na voljo posebni naslovi SCS, tematske mini datoteke, mape časopisnih izrezkov. Poseben uspeh uživa revija Rodina, ki objavlja gradiva o številnih vprašanjih ruske zgodovine. Tudi nova znanstveno-praktična revija »Zgodovina in družboslovje za šolarje« otrokom pomaga bolje spoznati zgodovino naše države. Preberete lahko o tem, kako napisati ustvarjalni esej, kako se izogniti napakam pri pripravi na testiranje itd.

Analiza bibliografskih zahtev je jasno pokazala, da izpolnjevanje šolskih nalog o zgodovini domovine od učencev zahteva, da se obrnejo na enciklopedije, slovarje, referenčne knjige, učbenike, dela ruskih zgodovinarjev, poljudnoznanstveno literaturo, časopisne in revijalne članke.

Prav tako je mogoče opozoriti, da sodoben izobraževalni proces v določeni meri prispeva k razvoju zanimanja za zgodovinsko literaturo med šolarji.

»Reši sebe za Rusijo in Rusijo – zase« – to je moto Kluba ljubiteljev zgodovine, ki ga skupaj organizirata vaška knjižnica in šola. Namen dela je obujanje vis moralne vrednote, narodna kultura, gojenje spoštovanja do običajev različnih ljudstev, do sebe, svojih korenin, zavedanje, kdo smo in kaj je naš namen.

V okviru dela Kluba ljubiteljev zgodovine je bilo veliko zanimivih dogodkov, povezanih z rusko kulturo, zgodovino njihove majhne domovine - njihove vasi (Priloga 1).

V splošnem fondu so identificirali zgodovinsko literaturo in oblikovali tematske police: »Domovina«, »Podvig živeti večno«, »Zgodovina v obrazih«, »Zgodovinski romani«, » Literarne strani zgodovina", "Zgodbe o Rusiji". Za promocijo sklada so razvili in oblikovali zgodovinske zaznamke in knjižne »semaforje«: »Zanimiva knjiga«, »Nova knjiga«.

Razstave imajo pomembno vlogo pri odpiranju knjižnega fonda. Vsak je nekonvencionalen, pri pripravi knjižničarji pokažejo največ fikcije in domišljije. Na primer, razstava-slovar "Zgodbe o Rusiji" je bila urejena tako, da je vsaka knjižna polica ustrezala določenemu stoletju. Za razstavo je bila pripravljena kartoteka z vprašanji iz kviza Ali poznate zgodovino svoje države? Vaša vas?

Kot že rečeno, »Klub ljubiteljev zgodovine« organizirata šola in knjižnica, saj. njuni skupni cilji: oživitev nacionalne tradicije in kulture, zgodovinske vzgoje in domoljubne vzgoje.

V delu knjižnice je bilo veliko novosti. Igre in razprave se aktivno uporabljajo. Zgodovinsko-igralna ekspedicija "Kako so živeli naši predniki"; folklorna ura »Praznik kaše«; literarnozgodovinski pohod »Z ruskim bojevnikom skozi stoletja«; pogovorna ura »Kaj so naši predniki cenili pri človeku«; zgodovinski glasniki "Spominjam se celotnega XX. stoletja", "Če se spomniš in primerjaš"; zgodovinske minute. Ti in drugi dogodki vključujejo bralca v aktivno dejavnost, mu omogočajo, da postane udeleženec dogajanja.

Vsako srečanje kluba ali le dogodek je usmerjen v promocijo literature in privabljanje k branju, prebujanje boljši občutki, najprej - domoljubno. In vzgoja domoljubja je nepredstavljiva brez poznavanja zgodovine svoje majhne domovine. Zato se knjižničarji nič manj aktivno ne ukvarjamo z domoznanstvom.

Mnogi učitelji in knjižničarji so danes zaskrbljeni zaradi nihilističnega odnosa mladih do nacionalne kulture, nezanimanja za zgodovinsko preteklost svojega naroda in zdravega nacionalnega ponosa. V zvezi s tem je posebna pozornost pri delu kluba namenjena temu delu. Zlasti s skupnimi prizadevanji šole in knjižnice je potekala znanstveno-praktična konferenca šolarjev "Začni v znanosti" (Priloga 2), Akcija "Jaz sem državljan Rusije" (Priloga 3). Pri pripravi konference so sodelovali učenci od 9. do 10. razreda.

Namen teh dogodkov je oblikovati socialno zrelost študentov, njihovo samoodločanje v kulturi in razvoj na tej podlagi življenjskega položaja, ki jim omogoča, da razumejo pripadnost domačemu ljudstvu in se hkrati zavedajo sebe kot državljan države.

Glavne naloge so naslednje:

1. Oblikovati znanje o pogojih za nastanek kulture dežele Kuznetsk.

2. Ustvariti pogoje za zavedanje učencev o vpletenosti v zadeve svojih prednikov in razvoj odgovornosti za prihodnost svoje zemlje.

3. Naučiti se izvajati najpreprostejše raziskave na področju preučevanja kulture dežele Kuznetsk.

4. Ustvariti pogoje za ustvarjalno delo.

Študentje več let obvladajo osnove znanstvene organizacije dela na podlagi zgodovinskega in literarnega gradiva. Seznanijo se z metodami teoretičnega raziskovanja, anketnega vprašalnika, intervjuja, primerjalne etnografije, z diplomskimi nalogami, načrti, povzetki. Nato so povabljeni, da izberejo temo za poročilo na zgodovinsko in literarno temo, samostojno sestavijo bibliografijo, napišejo poročilo in ga zagovarjajo.

Govorci na prireditvah predstavijo svoje delo in sošolce seznanijo s kulturo svojih rojakov od pradavnine do danes. Govorijo o ljudeh, ki so usodno vplivali.

Tako je skupaj z asimilacijo potrebne količine znanja zagotovljen ustvarjalni, duševni razvoj študentov, kar se izkaže za zelo pomembno za oblikovanje osebnosti.

Iskanje sodobnih oblik in metod popularizacije zgodovinske literature in razvijanja interesov šolarjev poteka v okviru usklajevanja prizadevanj učiteljev, staršev, predstavnikov kulturnih ustanov in javnosti.

2.2. Branje zgodovinske literature: Rezultati ankete med najstniškimi bralci

V okviru študije sem sestavila vprašalnik, da bi ugotovila zanimanja mladostnikov za področje zgodovinske literature. To je razkrilo:

1. Ali se vam zdi pomembno brati zgodovinsko literaturo? Zakaj?

3. Berete za “dušo” ali samo po šolskem načrtu?

4. Ali bi želeli povečati število ur, namenjenih študiju zgodovine v šoli?

5. Katere študijske materiale bi izbrali?

6. Katero zgodovinsko obdobje vas najbolj zanima?

7. Kam najraje vzamete literaturo za branje?

8. Ali knjižnični fond zadovoljuje vaše potrebe po branju zgodovinske literature?

9. Katero zgodovinsko literaturo najraje berete?

10. Katere zgodovinske revije poznate?

Anketirani so bili mladostniki, stari od 10 do 14 let

Dobljeni so naslednji rezultati.

Na prvo vprašanje: »Se vam zdi pomembno brati zgodovinsko literaturo? Zakaj? 100 % anketirancev je odgovorilo pozitivno. Razlogi so bili naslednji: »dobro moraš poznati zgodovino svojih prednikov«, »ker je zanimiva«, »veliko učnega gradiva«, »ker je zgodovinska literatura tista, ki omogoča razumevanje sodobne zgodovine« .

Tretje vprašanje »Ali berete za »dušo« ali samo po šolskem načrtu« je razkrilo, da mladostniki berejo po šolskem programu, raje pa berejo »za dušo«.

Odgovori na naslednje vprašanje vprašalnika "Ali bi želeli povečati število ur, namenjenih študiju zgodovine v šoli?" je razkrilo, da bi 65 % vprašanih želelo podaljšanje ur, 35 % jih je na to vprašanje odgovorilo nikalno.

Pri odgovoru na peto vprašanje vprašalnika "Katere materiale bi izbrali za študij?" mnenja so bila razdeljena takole: prvo mesto so anketiranci namenili video gradivom, sledijo strokovni učbenik in posebna gradiva po izboru učitelja, enako število glasov so prejeli elektronski učbenik in zvočna gradiva. Opozoriti je treba, da je večina anketirancev izbrala več vrst materialov, saj so menili, da je ta najučinkovitejši.

Na šesto vprašanje »Katero zgodovinsko obdobje vas zanima bolj kot druga« je dobil naslednje odgovore: »današnji čas«. "Stari vek", "Vladavina kraljev", "Srednji vek", "2 Svetovna vojna«, »nastanek Rusije, ZSSR, Rus'«, »prihodnost«.

Pri odgovoru na sedmo vprašanje "Kje najraje vzamete literaturo za branje?" 71% vprašanih je dalo prednost knjižnici, 14,5% vzame literaturo od prijateljev, ostali imenujejo točko ali drugo, ne da bi navedli vir.

Odgovori na osmo vprašanje Ali knjižnični fond zadošča vašim potrebam po branju zgodovinske literature? pokazala, da knjižnični fond ne zadovoljuje v celoti potreb mladostnikov.

Pri odgovoru na deveto vprašanje »Katero literaturo o zgodovini najraje berete« so najstniki dali prednost leposlovju, vendar je treba opozoriti, da neleposlovna literatura ni ostala brez pozornosti - 64% anketirancev je pokazalo zanimanje za branje te vrste.

Ugotovljeno je bilo (iz odgovorov na deseto vprašanje), da najstniki poznajo revije: "Ruska federacija", "Matična domovina", vendar jih približno 40% ne zanima periodika.

Analiza dejavnosti podeželske knjižnice Teshnaria je pokazala, da je knjižnica aktivno vključena v izobraževalni proces podeželske šole. Posebna pozornost pri služenju šolarjem je namenjena temam, kot je zgodovina domovina in zgodovino domovine.

Anketa med najstniškimi šolarji je ugotovila motivacijo študentov za literaturo o zgodovini Rusije in pokazala, da ima branje zgodovinske literature prednostno mesto pri branju mladostnikov.


Zaključek

Na žalost so najstniki med postsovjetskimi preobrazbami v naši državi postali poenostavljeno povezani s pojmi, kot so ljubezen do domovine, domoljubje in državljanska dolžnost. Osrednje mesto v mladeničevem svetovnem nazoru so zavzemali atributi uspeha: denar, ne glede na njegov izvor, prestižna raven potrošnje in prosti čas. V veliki meri je bilo to posledica intenzivnejšega sajenja z Zahoda uvoženega individualističnega modela v naši družbi.

Posledično se pojavi nov tip mladega človeka, za katerega je glavna stvar živeti brez "fanatizma", ali bolje rečeno, brez idealov in navdiha, po izračunu "brez napetosti", ne da bi se "vtikali" v karkoli. Po mnenju številnih zgodovinarjev in sociologov je nastajajoča težnja, da se Rusija v bližnji prihodnosti spremeni v družbeno-kulturno katastrofo, z neizogibno degradacijo in propadom države, ki se je držala že od nekdaj (upoštevajte, da beseda "moč" je prišla od tod) o dolžnosti in služenju domovini.

V zvezi s tem se mi zdi, da je treba pri delu na domoljubni vzgoji vedno upoštevati posebnosti interesov sodobne mladine v kombinaciji s spremembami, ki se dogajajo v družbi. To je mogoče storiti s pomočjo zgodovinske literature.

V nalogi smo preučevali branje zgodovinske literature pri mladostnikih; razkrita je bila specifičnost žanra "zgodovinske knjige", kar je omogočilo orisanje načinov uvajanja najstnikov v to literaturo.

Rezultat študije bo prispeval k izboljšanju dela knjižnice z zgodovinsko literaturo.

Prispevek opredeljuje posebnosti zgodovinske knjige, ugotavlja motive in dejavnike, zaradi katerih se mladostniki odločijo za knjigo.

Kot rezultat študije je bilo ugotovljeno mesto zgodovinske literature v branju mladostnikov in utemeljeni optimalni načini seznanjanja s to literaturo v okviru knjižnic. Prikazan je vpliv zgodovinske literature na bralni razvoj mladostnikov v starosti 10-14 let.

V okviru študije so bile postavljene in rešene naslednje naloge:

proučila literaturo o problematiki in izkušnje knjižnice v skladu s temo študija;

ugotavlja se mesto in vloga zgodovinske knjige v branju mladostnikov;

razvite in uveljavljene so najučinkovitejše metode dela z zgodovinsko literaturo.

Podeželska knjižnica Teshnyar posveča veliko pozornost uvajanju študentov v branje zgodovinske literature. Na podlagi knjižnice potekajo raziskave o preučevanju branja zgodovinske literature. Hkrati je treba aktivno iskati načine in metode, prepoznati dejavnike, ki pomagajo preučevati problem branja učencev, vplivajo na njihovo branje v procesu učenja in samoizobraževanja. Nedvomno so rezultati raziskave, ki jo izvaja knjižnica, zelo zanimivi za učitelje, pa tudi za knjižnice drugih oddelkov, ki služijo tej kategoriji prebivalstva.


Seznam uporabljene literature:

Abramova G.S. Razvojna psihologija: učbenik [Besedilo] / G.S. Abramov. - M .: Akademski projekt; Jekaterinburg: Poslovna knjiga, 2000.- 624 str.- (Gaudeamus).

Aseev V.G. Razvojna psihologija: učbenik [Besedilo] / V.G. Aseev.- Irkutsk, 1989.- S. 119-153.

Bayard R.T. Vaš nemirni najstnik [Besedilo] / R.T. Bayard, D. Bayard - M., 1991. - S.27-48.

Balashova L.A. Oblikovanje zanimanja za poezijo pri starejših najstnikih [Besedilo] / L.A. Balashova // Sov. Knjižničarstvo.- 1989.- №1.- S. 50-57.

Knjižnična služba: teorija in metodologija: učbenik [Besedilo] / Ed. IN JAZ. Aizenberg.- M.: MGUK, 1996.- 200 str.

Bigeza V.M. Znanstvena in poučna knjiga v branju mladostnikov [Besedilo] / V.M. Bigeza, K.L. Naumenko // Vprašanja bibliografije in bibliotekarstva: mezhved. Sob - M., 1990. - Številka 2. - S. 123 - 130.

Bozhovich L.I. Osebnost in njeno oblikovanje v otroštvu [Besedilo] / L.I. Bozhovich.- M., 1968.- S. 292 - 365.

Bratuš B.S. Psihološki vidiki moralni razvoj posameznika [Besedilo] / B.S. Bratuš.- M., 1977. -Z. 21-64.

Bubnov A.D. Razvoj kognitivnih interesov mladostnikov [Besedilo / A.D. Bubnov // Knjižnica za šolarje: sob. Čl. / Država. knjižnica ZSSR. V IN. Lenin.- M., 1986.- S.43-51.

Butakova E.S. Kaj zanima študente [Besedilo] // Knjižnica.- 2005.- št. 4.- Str. 32.

Butenko I.A. Branje po naročilu in na zahtevo [Besedilo] / I.A. Butenko // Sov. Pedagogika.-1989.- №10.- S. 49-54.

V svetu najstnika [Besedilo] / Ed. A.A. Bodaleva.- 2. izd., add.- M.: Medicina, 1982.- 295 str.

Razvojna in pedagoška psihologija [Besedilo] / Ed. A.V. Petrovsky.- M., 1979. - S. 101-145.

Razvojna psihologija: otroštvo, adolescenca, mladost: berilo: učbenik [Besedilo] / Zbirka in znanstvena. izd. V.S. Mukhin. A.A. Tails.- M.: Akademija, 1999.- 624 str.

Ginzburg G.I. Znanstvena in izobraževalna knjiga pri oblikovanju bralnih potreb mladostnikov [Besedilo] / G.I. Ginzburg // Sov. Knjižničarstvo.-1984.- №3.- S. 69-76.

Danilchenko L. Kaj uči zgodovina domovine [Besedilo] / L. Danilchenko // Izobraževanje šolarjev. - 2001.- št. 7. - S. 6.

Dvorkina M. Zakaj študiramo zgodovino [Besedilo] / M. Dvorkina // Knjižnica. - 2000. - št. 2. - S.10-12.

Diferencirano vodenje branja za otroke: sob. znanstveni tr. [Besedilo] - L., 1983. T.78

Zderzhikova E. O branju s spoštovanjem [Besedilo] / E. Zderzhikova, O. Ponomareva // Knjižnica.- 2000.- št. 12.- str. 18-21.

Inozemceva I.E. Zgodovina je mentorica življenja [Besedilo] // Knjižnica.- 2004.- št. 12.- Str. 30-33.

Kabaček O.L. Študija bralnega razvoja mlajših mladostnikov [Besedilo] / O.L. Bučke // Sov. Bibliotekarstvo.- 1990.- št. 3.- Str.29-36.

Kabaček O.L. Najstnik kot bralec: pogled psihologa [Besedilo] / O.L. Bučke // Istih let smo : metod. Priporočila / Stanje. predstavnik det. knjižnica RSFSR; Comp. O. Andreeva.- M., 1991.- 30 str.

Kadyntsena Z.I. Podeželski knjižničar in najstnik: problemi komunikacije [Besedilo] / Z.I. Kadyntseva, N.F. Voropaeva // Sov. Knjižničarstvo - 1987. - št. 2. - Str. 29-32.

Zgodovinska literatura se začne z narodnimi epi, epi, zgodovinskimi pesmimi, ki še dolgo (do 20. stoletja) ostajajo živa ustna sinkretična beseda, izvajajo jih pripovedovalci, vsebinsko pa tako »igralska« uprizoritev kot glasbeni zvok nista. zunaj. Krščanstvo prinaša nove vire, izvire zgodovinske literature. So raznoliki. 1. To je sveta zgodovina, ki bistveno širi geografski obseg zgodovinskega prostora. Sklicuje se na svetopisemske čase, še več, na Staro zavezo, precej oddaljeno od sedanjosti. starodavna Rusija, ampak, kar je izjemno pomembno, dajanje novih obrisov predstav o svetu in mestu človeka v njem. 2. To je patristična dediščina, prinesena iz Bizanca, življenja svetnikov, mučencev, mučencev, ki se jih pravoslavna Cerkev spominja v svojih službah. Pozneje se bo ta krog branja in poslušanja razširil na račun življenj pravoslavnih mučencev in svetnikov, predvsem knezov prvih ruskih svetnikov Borisa in Gleba (monaha Romana in Davida), kneza Nikolaja Černigovskega, Aleksandra Nevskega (monaha Aleksij), kijevski knez Vladimir, knez Dmitrij Donski, pa tudi sveti asketi cerkve, predvsem Sergij Radoneški ter njegovi učenci in privrženci, kot je Savva Zvenigorodski. Hagiografska literatura je postavila temelje prvim zgodovinskim življenjepisom, umetniškim življenjepisom uglednih ljudi v Rusiji in Rusiji. To je bila visoko poučna literatura, postavljena v kanonu hagiografije, ki ni podajala le primerov asketskega življenja, temveč je potrjevala duhovne prioritete in ljubezen do domovine kot glavne vrednote. Že takrat je pomagala pri izobraževanju državljanov. Karion Istomin (1640 - ne prej kot 1718 ali 1722) objavi Službo in življenje Janeza Bojevnika, posvečeno Janezu, ki je živel v Carigradu pod Julijanom Odpadnikom in postal znan po tem, da je namesto preganjanja kristjanov, kar je moral popravljal, jih dal v zavetje in jih varoval, za kar je bil zaprt in prestal muke, vendar se ni odrekel veri. Ta zgodba je bila ponatisnjena v 18. stoletju. večkrat. Ta žanr se je še bolj razvil v začetku 19. stoletja, ko je leta 1809 izšel Plutarh za mladino v 10 zvezkih. "Plutarhe" so v Rusiji imenovali po " Primerjalni življenjepisi»tega starogrškega pisca in zgodovinarja sami ti življenjepisi. Prevedeni iz francoščine (napisala Pierre Blanchard in Catherine Joseph Propiac), izdani v Rusiji, so vključevali tudi življenjepise knezov Petra I., Feofana Prokopoviča, M. V. Lomonosova, A. V. Suvorova, izdaja iz leta 1823 pa je vključevala življenjepis M. I. Kutuzova. Izdajo Plutarha za mlade deklice v štirih zvezkih, ki je vključevala biografije 76 uglednih žensk, je izdelal Fjodor Glinka. Bodimo pozorni na dejstvo, da se je pri vzgoji dekleta zdelo obvezno vključiti "zglede" asketskega življenja žensk in sploh ni omejilo kroga dekliških interesov na "vedeževanje" in različne vrste zabave. 3. Za tiste, ki niso pismeni, od 10. stol. vir mnogih poučnih vtisov, tudi zgodovinskih, je bila cerkev, njena arhitekturna zgradba in notranja dekoracija. Avtor: videz tempelj je ali skrinja, ali ladja, v kateri se verniki rešijo nečimrnosti življenja in večne smrti, ali pa je križ, orodje in simbol odrešenja. Najljubše oblike templja iz starih časov, ki so vsebovale globok simbolni pomen, so bile: a) podolgovata oblika, kot ladja, kar pomeni, da sveta cerkev kot ladja vodi vernike skozi morje življenja v pristanišče večnega življenja; b) križni, kar pomeni, da je cerkev s križem dobila življenje in moč; c) okrogla, kar pomeni večnost cerkve; d) osmerokotna v obliki zvezde, ki simbolično nakazuje, da cerkev kot zvezda sveti z milostno Kristusovo svetlobo. Vrh templja je okronan s kupolami ali glavo in označuje nevidno Glavo Cerkve Jezusa Kristusa. Na vrhu glave je postavljen križ kot prapor zmage, ki jo je Kristusova vera osvojila nad svetom. Včasih so na templju postavljene tri kupole v podobi sv. Trojice, včasih pa pet poglavij, od katerih srednje prikazuje Jezusa Kristusa, ostalo pa štiri evangeliste40. Stenske poslikave, ikone z zaščitnimi znaki, so se namreč »brale«, skoraj tako kot se berejo danes sodobni otrok redne knjige. Z obžalovanjem lahko rečemo, da je »to pismo« za veliko večino sodobnih otrok izgubljeno. Bila je zgodba v obrazih, ki si jo je človek vzel k srcu. 4. Pomembna zgodovinska komponenta je bila življenje po cerkvenem koledarju, obvladovanje semantike dogajanja pri liturgiji. Pri premikanju naprej in *vrnitvi v normalno stanje> se je človek stare Rusije, še posebej pa otrok, dobro zavedal za vsakogar izredno pomembne povezave s prvim: stari kristjan se ni podal v neko neznano prihodnost, njegovi predniki so hodili pred njim, on pa jim je sledil. Ta povezava: dedki-starši-otroci - ni bila pomembna le kot spomin na družino, rod, ampak tudi kot spomin na narod, državo, človeško enotnost (Vl. Solovjov). Omalovaževati pomen takšne zgodovinske vzgoje pomeni ignorirati njeno duhovno in moralno komponento nasploh. 5. Do zadnje tretjine XVI. (prvi "ABC" Ivana Fedorova je izšel leta 1574) je bila knjiga ročno napisana. Pisanje ni bilo samo obrt, ampak umetnost, ki se je je bilo mogoče naučiti in katere posedovanje je bilo častno. Eden najpomembnejših žanrov rokopisne zgodovinske literature starodavne Rusije je bil žanr kronike, ki je vključeval kronike življenja in dejanj državnikov, opise večji dogodki , pa tudi izvirna dela, ki jih znanstveniki štejejo za začetek literature v Rusiji. To so »Začetni kodeks« (1095), »Zgodba preteklih let« (začetek 12. stoletja), »Nauki Vladimirja Monomaha« (ok. 1117), »Zgodba o Igorjevem pohodu« (1187). Gre za dela različnih žanrov: »povest«, »pridiga«, »beseda«, vendar imajo vsa izrazito zgodovinsko komponento. 17. stoletje je postavil temelje za razvoj zgodovinske proze za otroke, ko so bile vojaške, vojaške zgodbe "Zgodba o bitki pri Mamajevu" (o bitki pri Kulikovu), "Zgodba o azovskem oblegalnem sedežu donskih kozakov", ki jo je napisal vodja vojaškega urada Fedor Ivanovič Porošin (1642) se je začel prevajati za mlajšo generacijo . Lahko rečemo, da je bila prva knjiga za otroke o ruski zgodovini, čeprav je knjiga še vedno ročno napisana, »Zgodovina ... carjev in velikih knezov ruske zemlje«, ki jo je napisal diakon Fjodor Gribojedov. To je zgodovinski učbenik, ki ga je car naročil pisarju Fedorju za poučevanje carjevih otrok. Po Pooblastilih in Državnem rodovniku avtor podaja zgodovino države v osebah, v njihovih dejanjih. Vendar je vsa vsebina strnjena v naslovu knjige. Za današnjega bralca se zdi zelo čudno kot naslov: »Zgodovina, to je povest ali novela, o pobožno vladajočih in sveto živečih od Boga kronanih carjih in velikih knezih, ki so v Rustei božji deželi prijetno vladali najprej od svetega in enakoapostolnega velikega kneza Vladimirja Svjatoslaviča, ki je s svetim krstom razsvetlil vso rusko deželo, in drugih, njemu podobnih svetega in pravičnega sorodstva, tako o božji izvoljenosti in večno nepomljivem velikem suverenem carju in velikem knezu. Mihail Fedorovič, samodržec vse Velike, Male in Bele Rusije, v katerih časih, po milosti Vsemogočni v Trojici slavnega Boga, oni, veliki vladarji, v Moskvi in ​​Vladimirju in v vseh velikih in slavnih državah ruskih sil , in od koder v veliki Rusiji njihovi veliki in pobožni in sveti vladarji božjih kraljev zasajena korenina zasajene vegetativne in rastejo in uspevajo in velikemu ruskemu kraljestvu stokratni in lepi sad Dade. Na podlagi primerjave 10 znanih seznamov knjige je mogoče sklepati, da je prvotna različica, ki je bila pladenj, vsebovala 34 poglavij, nadaljnji dodatki iz istih virov, ki jih je uporabljal pisec sam, pa so bili narejeni za "zunanjega bralca" in je vključeval pojasnila datumov, imen, rodoslovje in seznam knezov Rurikov, tako da je od 36 poglavij knjige izšlo 41 poglavij. Pojav tiskane knjige ni omogočil široke distribucije "Zgodovine" Fjodorja Gribojedova. Raziskovalci imenujejo prvo tiskano zgodovinsko knjigo "Synopsis" (iz grščine - pregled), izdano leta 1674 v Kijevu in pripisano arhimandritu Kijevsko-pečerske lavre, duhovnemu piscu in zgodovinarju Innocentu Gizelu. V izdaji iz leta 1680 je knjiga naslovljena takole: "Synopsis, ali Kratka zbirka iz različnih kronistov, o začetku slovansko-ruskega ljudstva in prvotnih knezih od Boga odrešenega mesta Kijeva ... do presvetli pobožni vladar našega carja in velikega kneza Fjodorja Aleksejeviča ...". Glavni vir »Sinopsisa«, ki se je od leta 1674 do 1680 skoraj podvojil po obsegu, so »Kronika« Macieja Stryjkowskega, različne kronike. "Zgodba o bitki pri Mamajevu" je vključena v to in naslednje izdaje. Ta knjiga, kljub neskladjem v njeni oceni sodobnikov (tako zgodovinarjev kot filologov), pozneje ni bila samo znana, ampak priljubljena. »Synopsis« je bil preveden v grščino in latinščino ter od 17. do 19. st. doživel okoli 30 izdaj. "Synopsis" je bil ponatisnjen in užival zaslužen uspeh pri bralcih, pisateljih in pesnikih XVIII. pogosto uporabljali "Synopsis" in iz njega črpali zgodovinski oris svojih literarni spisi. Tega ni mogel preprečiti pojav drugih publikacij, ki niso imele prednosti, ki jih je imel ta svojevrsten učbenik. Omeniti pa je treba, da je bila svetovna zgodovina predstavljena otroku v Kratkem uvodu v vso zgodovino (1699) in je obsegala skoraj polovico knjige: 36 strani od 70. Konec 18. st. . »Kratko poznavanje svetovne zgodovine otrokom v korist«, izdal Iv. Volkova, istega leta 1798 pa je Ilja Jakovkin objavil Novo svetovno zgodovino v dveh delih. Prevedeno in objavljeno leta 1818, »Skrajšano Splošna zgodovina starodavno in novo za uporabo mladosti. S slikami in zemljevidi« Francoza grofa Sepora. Nov zagon razvoju zgodovinske otroške knjige v Rusiji je dal N. M. Karamzin v svoji "Zgodovini ruske države" (1816-1818). Pozornost do ruske antike, do korenin zgodovinskega in duhovnega življenja je spodbudila zgodovinska zmaga Rusije nad Napoleonom leta 1812. Ruske zgodovinske in moralne povesti Sergeja Glinke, napisane leta 1810, so ponovno objavljene v treh delih v letih 1819-1820, in njegova »Ruska zgodovina v korist prosvete« je izšla 1817 v 8 delih, 1823–1825. v 14 delih. Leta 1838 je "Slikoviti Karamzin" izšel v 3 delih. A. O. Ishimova izda Zgodovino Rusije v zgodbah za otroke. Prvi del je izšel leta 1837, drugi - leta 1841. "Zgodovina" A. O. Ishimova je indikativna kot delo za otroke z več položajev, pomembnih za otroško literaturo. Napisana je v obliki pogovora - ena najstarejših oblik poučevanja otrokovega splošnega in zgodovinskega znanja, zlasti o zgodovini njegove rodne domovine. Na to obliko komunikacije z otrokom v knjigi XVIII-XIX stoletja. pravoslavna cerkev je zelo aktivna, ohranjena je tudi v »Bibliji za otroke« protojereja Aleksandra Sokolova. Prvi zvezek dela Ishimove se odpre s poglavjem, posvečenim Slovanom do leta 862 krščanske kronologije: »Dragi otroci! Radi poslušate zgodbe o pogumnih junakih in lepih princesah, zabavajo vas zgodbe o dobrih in zlih čarovnicah. Zagotovo pa vam bo še prijetneje slišati ne pravljico, ampak resnično zgodbo, torej pravo resnico? Poslušaj, povedal ti bom o dejanjih tvojih prednikov.«41 Že ta prvi poziv nakazuje tako "podobo naslovnika", kot njegovo starost in splošni ton pripovedi. Na začetku povesti bi lahko sklepali, da je to v najbolj trivialnem pomenu besede »damska zgodovinska proza ​​za otroke«, vendar sestav posameznih poglavij in celotne »Zgodovine« kot celote nakazujeta, da je njen avtor ima tako pedagoško, umetniško kot zgodovinsko videnje snovi. V 90. letih. 20. stoletje več založb je ta dvozvezek ponovno izdalo, nekateri učitelji so ga uporabljali kot učbenik narodne zgodovine. Takoj povejmo, da za današnje šolarje, vsaj osnovnošolce, vsaj srednješolce, »Zgodovina« A. O. Išimove ni učbenik, temveč knjiga za domače (družinsko) branje. Avtor v podajanju zgodovinskega gradiva sledi N. M. Karamzinu, njegovi »Zgodovini ruske države«, vendar Karamzina ne prilagaja zgolj otroštvu. A. O. Ishimova povezuje prozno pripoved s poetično interpretacijo zgodovinskih dogodkov G. Deržavina, V. Žukovskega, N. Jazikova, A. Puškina in drugih.Gradivo je predstavljeno v skladu s prevladujočimi pogledi na gonilne sile zgodovinskega procesa takrat. Torej današnji otrok dojema zgodovino Rusije v knjigi A. O. Ishimova kot zgodovino knezov, zgodovino vladavin monarhov. Poleg tega je zgodovinski oris, jedro pripovedi, fiksiran s tabelo, ki označuje genealogijo, družinske vezi v kneževinah ali vladajočih dinastijah Ruskega imperija. Obstajal je in obstaja razlog za takšno predstavitev gradiva, namenjenega otroku: otrok na splošno dojema svet sprva skozi prizmo najbližjega svetovnega reda - družine, ki na koncu omogoča ne le "izobraževanje" otrok, temveč jim daje določeno mero znanja o zgodovini, temveč vzgajati državljane vredne svoje domovine. Prav temu cilju služi osredotočanje pozornosti mladih bralcev na vlogo otrok v zgodovini ruske države. Ni naključje, da je A. O. Ishimova v ločenem poglavju prve knjige postavila zgodbo z značilnim naslovom »Ruski otroci. 1359-1362". Vendar pa ima veliko naslovov poglavij moralno in ocenjevalno značilnost. Na primer: »Nehvaležnost«, »Dva zvita sovražnika«, »Skromnost Romanovih«, »Veličina Aleksejeve duše«, »Izdajalec Mazepa in bitka pri Poltavi«, »Nestalnost sreče«. Na splošno že v naslovih »diha« »zgodovina domovine«, kot jo predstavlja A. O. Ishimova: nekatera poglavja so posvečena usodnim dogodkom, druga življenju in navadam neke dobe, tretja izjemnim rojakom in tam je celo poglavje »Prva ruska pesem« - ime je očitno intrigantno in celotno poglavje se v otrokovem umu vtisne kot poetična interpretacija zgodovine. Avtor ne zlorablja ilustracij, upošteva mero, v kateri se razvija domišljija samih bralcev, in obstaja osnova, osnova, ki omogoča "razmišljanje" dobe in njenih junakov, zanašajoč se na avtentičnost. Knjiga A. O. Ishimova je tako sinkretičen žanr, ki so ga razvili in nadaljevali drugi zgodovinarji. Nedvomno je imel veliko popularnost v Rusiji svojega časa in je dal zagon preobrazbi tega žanra del za otroke, kjer prevladuje podoba zgodovinske osebnosti ali skoraj mitotvornega dogodka (bitka pri Kulikovu, bitka pri Poltavi , Borodinska bitka) je že narekoval zakonitosti bolj »čistega žanra«, v katerem je bil odločilen »portret junaka« ali »bojno platno«. Naslednje obdobje je zaznamovala izdaja Zgodovine mesta Moskve I. M. Snegireva, Hrabri Mstislav Rostislavovič in Spomeniki moskovskih starin S. Solovjeva. V. A. Panov objavlja "Esej o črnogorski zgodovini", "Zgodovina Hrvatov", "Zgodovina bolgarske države". Preveden je bil prvi zgodovinski roman v Rusiji (XI-XII. stoletja). To je bil roman o Aleksandru Velikem in se je imenoval "Aleksandrija". V 17. stoletju v skrajšani različici, natančneje v dveh različicah, je bila del kurzivnih abeced. Današnjemu bralcu se morda zdi ta roman na splošno kot pravljica, vendar se je treba zavedati, da ni napisan pozitivistično. misleča oseba , vendar je popolnoma ustrezal sistemu svetovnonazorskih koordinat svojega časa. Od te knjige pričakujte realizem ob koncu 20. stoletja. vsaj nezgodovinsko. Spomnimo, da je splošno zanimanje za vlogo posameznika v življenju družbe, v zgodovini, ki ga je sprožilo razsvetljenstvo, na začetku 19. st. se odraža tudi v otroški literaturi zahvaljujoč tistim zgodovinskim dogodkom, ki niso mogli, da ne bi poudarili resnično izjemne vloge posameznikov, ki so jih upravičeno imenovali heroji. »Veliko se vidi na daljavo« (S. Jesenin), - to pesnikovo pripombo lahko v celoti pripišemo zgodovinskim osebam, ki so jih ruski pisatelji ujeli v zgodbah za otroke. Takšna je zgodovinska zgodba P. I. Nebolsina "Ermak", "Zgodovina Petra Velikega" v 2 delih Vladimirja Stroeva, številne zgodovinske zgodbe P. Furmana, vključno z "Tesar iz Saardama" in "Sin ribiča, Mihail Vasiljevič Lomonosov”. Ob vsem včasih negativnem odnosu do dela P. Furmana revolucionarnih demokratov, mu je treba dati svoje. Bil je človek svojega časa, njegov pomen kot popularizatorja ruske zgodovine je velik. Priljubljenost P. Furmana pri bralcih je bila posledica dejstva, da so otroci in učitelji kazali veliko zanimanje za njegove knjige, za kar je bil avtor tako spodbujan kot tudi dostojno nagrajen. Osebnost, kot so razumeli učitelji in pisci v 19. stoletju, se vzgaja na zgledih pogumnega življenja. Še bolj privlačni za otroka so primeri vrednega vedenja vrstnikov. O tem je na primer obstajala knjiga neimenovanega avtorja »Slavni otroci ali biografija ljudi, ki so v otroštvu zasloveli z izrednimi uspehi v znanosti in umetnosti, pa tudi s hvalevrednim obnašanjem. Esej, ki lahko vzbudi tekmovalnost v mladosti «(1853). Še prej, v 40. letih. XIX stoletja., Prevedeno iz francoščine "Slike iz zgodovine otroštva slavnih glasbenikov", "Slike iz zgodovine otroštva slavnih slikarjev." Tako so ob panoramskih zgodbah domovine posebne vrednosti umetniške in dokumentarne zgodbe osebnosti. Novoromantična doba na prelomu stoletja je vzbudila nov impulz zanimanja za zgodovino, za preteklost, v kateri je bilo videti prihodnost. Zgodovina osebnosti iz »Plutarhov« in življenja svetnikov prehaja v romantično, kasneje pa v realistično prikazovanje delovanja ljudi, ki so se poveličevali v dobro naroda in človeštva. Tako nastaja literatura biografij izjemnih ljudi, ki je namensko ustvarjena kot zgled mladini. V Sovjetski Rusiji je ideja o ustvarjanju serije biografij "Življenje izjemnih ljudi" pripadala A. M. Gorki. Izšla je ta večzvezčna publikacija, ki vključuje biografije vidnih državnikov, znanstvenikov, pisateljev, kulturnikov. V sovjetskih časih je bil izveden še en projekt - serija zgodb-biografij "Ognjeni revolucionarji", namenjenih mladim. Srednješolski otroci so bili deležni umetnostnozgodovinskih, čeprav deloma idealiziranih biografij pionirskih junakov. Temu korpusu del se pridružuje literatura, ki pripoveduje o življenju navadnih ljudi v časih, usodnih za človeštvo, za Rusijo. Oktobrska revolucija je prispevala k izidu del, v katerih so bili otroci hkrati žrtve in kreatorji dogodkov, ki določajo usodo zgodovine. Vzgojno dominanto, ki so jo razglasili K. D. Ushinsky, N. A. Dobrolyubov, N. G. Chernyshevsky, ki so vztrajali, da otroška književnost vzgaja družbeno aktivno, aktivno osebnost, so pobrali A. M. Gorky, K. I. Chukovsky, S. Ya. Marshak in razvili v delih otroške literature. pisci nove družbene dobe. Zgodovinski in s tem dokumentarni dokazi o dobi 20. let. poustvarjen v izvirni obliki "Dnevnika Kostje Rjabceva" N. Ogneva, ki pripoveduje o življenju šolarjev tistega časa, ki se je odlikovalo z obilico pedagoških eksperimentov. Filozofska dilema A. P. Gaidarja je v Vročem kamnu razrešena v obliki pravljice. V tem delu pravzaprav ni nič pravljičnega, razen čarobnega kamna (čarobnega orodja), ki ga nihče ni uporabil. Izvemo pa zgodbo o življenju starega stražarja, v kateri se sluti uporniško življenje borca, ki se je boril za sovjetsko oblast. Podobo otroka-junaka je narisal isti A. P. Gaidar v svoji navidezno prozorno jasni in hkrati globoko simbolični »Zgodbi o dečku Kibalčišu in njegovi močni besedi«. Zgodovinsko v teh delih je združeno z moralo, pravljico in pustolovščino. Didaktičnost ni deklarirana, vendar bralcu predstavlja »zgled za sledenje«, avtor pa se mora opreti na »življenjsko« funkcijo otroške literature, močne v svojih idealih, ki jih otrok celo nezavedno želi posnemati. Krepitev vloge zgodovinske komponente v otroški literaturi XX stoletja. lahko primerjamo s podobnim pojavom v Rusiji sredi 19. stoletja. Hkrati je treba opozoriti, da romantična komponenta v zgodovinski fikciji za otroke XX. manj deklarirano, potem je tu nujno prisotno lirično, ki nagovarja ne le otroško zavest o nekaterih dogodkih, ampak tudi čustva lika, empatijo junaka in bralca. O oktobrski revoluciji v Rusiji, o njenih voditeljih obstaja velika plast literature za otroke. Tudi cel sklop del sestavljata proza ​​in poezija o veliki domovinski vojni, o njenih resničnih junakih in izmišljenih likih, ki delujejo v specifičnih zgodovinskih okoliščinah. Danes se zdi, da pozornost do zgodovine v literaturi za otroke ni večja. Kataklizme konca 20. stoletja, ki spreminjajo pogled na veličastne dogodke ruske in sovjetske zgodovine, prisilijo otroške pisatelje, da »obdržijo pavzo«, saj je bilo veliko že obravnavanega prej in to je bilo storjeno s talentom. "Uničevanje" na splošno ni umetnost, še posebej, ker mnogi poznajo vzhodni pregovor: "Če streljaš na preteklost s pištolo, bo prihodnost streljala nate s topom." Hkrati ostaja branje tistega, kar se je v literaturi že zgodilo, kot so na primer dela Anatolija Mityjeva ali Sergeja Aleksejeva, še danes bistvenega pomena. Konec XIX stoletja. v filozofskem delu "Utemeljitev dobrega ali moralna filozofija Vladimirja Solovjova" je avtor vztrajal, da lahko ohranimo človeško v sebi, če ne izgubimo "povezave verige generacij": dedki - starši - otroci. Če se obrnemo na zgodovinsko literaturo, bi se moral vodja otroškega branja zavedati teh istih "koncentrov". zgodovinski spomin in poskrbite, da se vtisnejo v otrokovo zavest.

diapozitiv 1

Zgodovinski žanri v otroškem in mladinskem branju Umetnik: Tikhonova M.Yu. Študent 12 r / n skupine

diapozitiv 3

Žanri Folklora. Ep in pesem. Kronične zgodbe. hagiografski žanr. Zgodovinska proza.

diapozitiv 4

Tradicije Vrste: Zgodovinske (o Jean d'Arc, Ivan Grozni). Toponimija - o izvoru imen (imena mest: Pariz iz Pariza, Kijev iz Kija). Cerkvene tradicije. Izhaja iz pripovedi očividcev. Ko se prenese z ene osebe na drugo, se metaforično spremeni in včasih izkrivlja pomen dogodka.

diapozitiv 5

Epi in pesmi Izraz "epi" je prvič uvedel Ivan Saharov v zbirki "Pesmi ruskega naroda" leta 1839. Vsak ep je razdeljen na dva dela: doslednega in značilnega

diapozitiv 6

Kronične legende V Bizancu so jih imenovali kronike; v zahodni Evropi v srednjem veku po analih in kronikah. Prva kijevska kronika - "Zgodba preteklih let". Novgorod - odlikuje ga jedrnatost sloga, Pskov - živo nariše družbeno življenje, južno ruski - literarni, včasih poetični.

Diapozitiv 7

Hagiografski žanr Življenje svetnika ni toliko biografija kot opis njegove poti do odrešenja, kot je njegova svetost. Primeri: "Življenje kneza Andreja Nevskega"

Diapozitiv 8

Zgodovinska proza ​​L.N. Gumiljov "Iz Rusije v Rusijo" G. Nariškin "Kamnita kronika - naša tesnoba" A.P. Gaidar "Vojaška skrivnost", "Rakete in granate" L.A. Kassel "Ulica najmlajšega sina" V. Nikitin "Pesem starih ruskih partizanov" " I. Savinova "Oprosti mi, ker sem spet govoril o vojni" G. Baklanov "Za vedno devetnajst" Zgodbe za otroke Ishimova, Platonov, Sipovsky

Diapozitiv 9

O avtorju... Boris Vasiljev se je rodil 21. maja 1924. Po končanem 9. razredu se je pri sedemnajstih letih prostovoljno prijavil na fronto. Leta 1954 je zapustil vojsko in se poklicno posvetil literarni dejavnosti. Dela: Bilo jih je in jih ni bilo. (1977-1980) Roman Ni naveden. (1974) Pravljični pozdrav od ženske Lere ... (1988) Veličastnih šest. (1980) Zgodba Veteran. (1976) Zgodba Preroški Oleg. (1996) Vzhod. roman Srečanje. (1979)

diapozitiv 11

Tragični dogodki zgodbe se odvijajo spomladi 1942 v Kareliji na malo znanem 171. križišču, stran od Murmanske ceste.

diapozitiv 12

Junaki zgodbe, narednik major Vaskov F.E. - 32 let, poveljnik patrulje, "mossy stump", mračen, vojaški človek. Osebna tragedija - žena ga je zapustila po finski vojni, sin Igor je umrl. Mlajši narednik Osyanina M.S. - Strog, malo se smeje, miren in razumen, ponosen, živel tesno s pasom, ločen od vseh. Osebna tragedija - na začetku vojne je izgubila svojega ljubljenega moža.

diapozitiv 13

Komelkova E. - Visoka, rdečelasa, bele polti, z otroškimi velikimi krožniškimi zelenimi očmi, ostrega jezika, umetniška, družabna, nagajiva. Osebna tragedija - pred njenimi očmi so Nemci ustrelili mamo, brata in sestro. Brichkina E. - Debela, gosta, hči gozdarja. Vedno sem verjel, da bo jutri prišel in da bo boljši kot danes. Osebna tragedija - na njej je bilo celotno gospodarstvo. njena mati je bila hudo bolna, neuslišana ljubezen.

diapozitiv 14

Chetvertak G. - Zvit, tanek, mestni pigal z ostrim nosom, kitke iz vleke, prsi ravne kot pri fantu. Osebna tragedija - ni poznala svojih staršev, vržena je bila v sirotišnico. Gurvich S. - Bila je prevajalka v odredu, plašna, mestna pigalina, grd obraz, suha ramena. Osebna tragedija - sirota, njeni starši so verjetno umrli v Minsku.

diapozitiv 15

Moralni problem: oblikovanje in preoblikovanje značaja in psihe posameznika v vojnih razmerah. Tema vojne, nepoštene in krute, vedenje različnih ljudi v njenih razmerah je prikazana na primeru junakov zgodbe. Tema vojne je aktualna kadar koli.

diapozitiv 16

Značilnosti Videz in značaj likov je avtor deloma prevzel od sošolcev, deloma od deklet, ki so služile kot radijci, medicinske sestre, skavti. Ime uporablja privzeto figuro, ne vključuje bistva dogajanja, temveč stanje duha in čustveni stres, ki ga prenašajo liki.